历史文化与旅游学院学生感言

历史文化与旅游学院学生感言

梦想家园

叶欣明

【作者简介】叶欣明，男，中共党员，湖北省荆州市沙市区人，历史文化与旅游学院2007级历史学专业本科1班学生，担任副班长、宣传委员等职。2007-2008学年度获得校级“社会实践先进个人”、“红星共青团员”、“双评先进个人”荣誉称号，并获求索文学社“生命的韵味”五·四征文三等奖、潍坊学院报2008奥运征文二等奖；2008-2009学年获得校级三等奖学金、求索文学社新生新诗会诗歌朗诵三等奖及“优秀团员”荣誉称号；2009-2010学年获得校级一等奖学金及“三好学生”荣誉称号；学习刻苦，工作认真，乐于助人，爱好写作、钢琴、手风琴等。

是的，毕业了，就在这后知后觉中告别，曾经多么遥远的距离一眨眼就到了眼前，断然不曾想过此时的情景，当真的踏进这段光阴的时候，心里却万般留恋。无需伤感，无需哭泣，大学送给了我们每人一份礼物，我们拥有最真实最美好的回忆……

四年的学习是充实的，它为我们青春的岁月记下了奋斗的一搏；四年的生活是美好的，它为我们飞扬的梦想留下了华彩的一笔；四年的友谊是真挚的，它为我们憧憬的未来刻下了难忘的一页，让每一个离去的学子无限怀恋，大学不但是我们求学的殿堂，更是一个追求梦想的家园。

刚进大学，我感受到了些许的不适应，对于从应试教育冲出来的我来说，已经习惯了中学时的填鸭式的教学方法，每天对着艰涩的书本看得头晕，却始终走不进历史的世界和秦砖汉瓦中，无法实现与古人的神交，对于老师布置的论文也只限于层面的回答，根本未吃透历史的精

髓！经历无数个夜晚的思索，经历老师同学的点拨，我明白大学里有一种东西叫“自学”，明白知识不是教出来的，而是自己琢磨出来的。豁然开朗的我，从此把自学当成成功的法宝，对每一个学习的章节和知识点都用心去揣摩，品味，拿起一本书，我首先要找区分重点和辅助章节，体会作者的中心思想，体会逻辑结构和背景……未几，我感到学习再也不是负担，每天都遨游于历史的海洋里，不思顾返，学习效率也得以提升。大学生活的最后一年，我将考研作为自己的前进方向，也深深明白，研究生与本科生最大的不同，是学习和研究能力的更上一层，而这必须基于良好的学习方法，但更重要的是恒心和毅力！“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”此言不虚，坚持，让我告别怯懦，自信，让我面对未来！只有经历曾经的徘徊，体味夜晚的孤独，接受过阵痛的洗礼，才能实现梦想，走入学习的新境界，我的知识阅历才能与日俱进，为我的未来打开了另一扇门！

我的梦想在这里起航，弘德湖和竹林伴随着清晨的诵读，人合楼见证着我们奋战的忙碌，行政楼广场记忆着沁心的欢笑。潍院让我获得了一种家的温暖和无以言表的归属感。在充满生机的校园里，我每一天都被知识浸润着，都被幸福紧紧包围着……

我根据自己的爱好选择了求索，我为了梦想选择考研，在这里我尽情的书写青春的梦想，宿舍的嬉闹，自习室的安静，一点一滴都是青春的回忆。毕业了，我们会在别处继续努力，我们要学会收起放任的脾气，开始缄默和忍耐，就像当初宽忍的校园包容我们一样学会包容别人，争气的有番作为，告慰那些逝去的流光溢彩。

前面的路很长，重要的是把握好将来，以平和的心情对待学习生活，以乐观的态度去跨越人生中的每一次坎坷，从而迈向自己成功的人生。如此，我们才能大声对自己说：青春有梦，无悔校园！

感恩潍院

潘海敬

【作者简介】潘海敬，女，历史文化与旅游学院2007级旅游管理专业2班学生，任班级团支书，大学期间荣获国家励志奖学金、校级二等奖学金等荣誉。

毕业的钟声即将为我们响起，我们也即将告别美丽的校园，告别朝夕相处的老师和同学，即将步入社会。在这里，我要写下我的心声：感恩母校，感恩老师，感恩一起走过的朋友们！

每当耳边响起《感恩的心》这首歌时，我的心灵就像平静的湖面卷起了一圈圈涟漪，久久不能恢复安宁。不仅因为它那优美的曲调，经典的唱词，还因为它里面蕴含的丰富而感人至深的情感。

感恩母校!是母校为我们提供了优越的学习环境，使我们顺利完成学业；是母校使我们完成人生最美的蜕变，破茧而出，自由翱翔。

感恩老师!是老师，塑造了我们的灵魂，把无私的爱和全部精力倾注在我们身上；是老师用心灵的清泉滋润我们理想的花朵，用知识的甘露孕育出鲜美的果实。

感恩朋友，因为我们一起走过，一起同甘共苦，一起分享生活中的苦与乐。

母校，就像一座城堡，就像美丽的天堂，就像一个温暖的家……在学校的生活中总会有一张张的笑脸，即便是一次微微的相助，在我们最艰难的时刻，也温暖着我们，让我们的心灵燃起明艳如灯的华光。校园就是我们共同的家，作为校园的主人翁，我们应该进一步增强责任感和使命感，怀着一颗感恩的心，去聆听母校的声音，去感受母校的伟大，去履行自己的责任，去完成自己的使命。

带着懵懂和迷茫，我走进了潍坊学院，进入大学时代的学习生活。大一的青涩，大二的执着，大三的理性，大四的成熟。伴着我一路走过大学时光的还有领导的关心，老师的教导，同

学的帮助。这一切都让我受益匪浅。终于，我以优秀的成绩完成了各门功课，光荣的加入了中国共产党。

在这些不断的学习成长之中，让我树立起了正确的人生观、世界观、价值观，这是时代对我们的要求，这一点在以前我没有特别关注，但自从依照党组织的要求去做，不多时日，我受益良多。母校就像一盏明灯，照亮我的人生征程，使我们真切的感到，我们为之奋斗、努力的目标是什么，让我的途程有了一个个驿站，走路的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定。

在绿意盎然、花香弥漫的日子里，让我们的青春放飞理想，让我们的希望展翅高翔，让我们展开双臂，共同撑起一片蔚蓝的天空!

为人要有感恩之心，我们身边的诸多事物都有其感动我们一面，正如总会有一句话，总会有一些事，总会有那么几个人，在生活前进的道路上，在我们的心灵深处会烙上印痕，并且改变着我们人生的方向，常常会让我们感动！我们要感激这日新月异的时代给我们提供的发展机会，感激这些年来培养教育我们的母校和老师们。一个人的力量是有限的，众人的力量是无穷的。来吧，让我们携起双手，继续努力，共同营造美丽和谐的潍大校园！

潍院，无论我走在哪里，你永远留在我心中！

如水的岁月

柳丽平

【作者简介】柳丽平，女，历史文化与旅游学院2007级旅游管理专业本科3班学生，担任团支书职务。在校期间表现优秀， 2007—2008年度获“红星共青团员”荣誉称号及校级一等奖学金；2008—2009年度获“三好学生”荣誉称号及校级一等奖学金；2009—2010年度获得“百名学习标兵”荣誉称号及国家励志奖学金、校级二等奖学金等。

时光荏苒，斗转星移，我的大学生活即将结束，想想曾经刚踏入大学校门的那一刻，想想刚见到老师的那一刻，想想那些即将离别的同窗好友，无数复杂的情绪充斥着我的心—不舍、高兴、迷茫、无措……

大学四年我不知四年的收获能否用硕果累累来形容，但有一点是可以肯定的，那就是大学四年的点点滴滴已深深烙印在我的心中，每一件事情无论是大事还是小事都让我回味。无论是痛苦悲伤的还是兴奋高兴的，现在回味起来都是甜蜜的。

作为一名大学生，我一直把学习摆在第一位。我们什么时候都不能忘记自己的学生身份，不能荒废学业。大学阶段，我觉得最大的收获就是参加了许多课外活动和社会实践。这不仅使我的大学生活丰富多彩，而且也提高了我的综合素质。记得在大一刚入学时参加学生会纳新演讲时，紧张地声音发颤。虽然那次没能成功进入新成员行列，但对我来说真是一次很难得的锻炼机会，同时也使我变得更加自信。人在尝试做一件事的时候，往往最难迈出的就是第一步。但是一旦迈出了这艰难的第一步，才会发现前面的路其实并没有想象中那么坎坷。我很庆幸自己争取了这么一次机会，从那以后我胆子大了许多。接下来，我又积极参加了许多比赛，越来越应对自如了。

脱离了父母的大学生活中，我学会了独立，学会了承担责任，学会了如何与他人融洽相处。来到大学，我才真正体会到生活的真正含义。天南地北的八个陌生人，因为“大学”走到了一起，形成了我的一个新家。大家同吃、同住、共同学习、共同娱乐。我们从陌生人变成朋友，变成亲人。我们彼此给予帮助、建议、鼓励和支持，共同生活，共同成长。四年来，我们建立了深厚的友谊，我从她们身上学到了许多优秀的东西，使自己成长和成熟了许多，学会了关心集体、关心他人、主动帮助生活上有困难的同学；学会了承担必要的社会责任；懂得了人与人相处在于真诚，要坦诚相待、真心付出。

我觉得我的大学生活很充实，也很开心。学院里老师的循循善诱让我感受到了他们对讲台的热爱，对学术研究的谨慎；宿舍里活泼可爱的姐妹们让我感受到了友爱；教室里互相帮助的同学让我感受到了同窗之情深。

大学生活对我来说就是由一个思想简单的孩子成长为一个有理想、有抱负的成年人的过程，是一个懂得生活、懂得责任的过程。我十分高兴在这里完成我的学业。我感谢母校给了我求学的机会，感谢老师们对我的教诲，感谢同窗给予我帮助。

“伤离别，离别总会在眼前……”歌词在菁菁流淌，流淌着青春的岁月，流淌着痴情的年华，流淌着校园的光阴，流淌着单纯的友情，流淌着炽热的爱情，流淌着毕业的离愁……天下没有不散的宴席，人总要离别，在这我要献上我最真挚的祝福，祝福我的母校—潍坊学院明天更加美好！

春天，我将从这里起飞

高胜艳

【作者简介】高胜艳，女，历史文化与旅游学院2007级旅游管理本科1班学生，任班级心理委员、大学生记者团学生记者及学工在线实习记者等职。大学期间获得学校“大学生军训标兵”、“学生会工作先进个人”、“首届精英论坛先进个人”、“社团工作先进个人”、“社会实践个人”、“三好学生”等荣誉称号；并多次获得国家励志奖学金、校级一等奖学金、二等奖学金等。

四年来没有静下心来思考我的大学生活，直到离别的歌声隐约从远方传来，才突然意识到美好的大学梦稀里糊涂的变成了现实，并且在画上句号的那一刻我才踉踉跄跄的醒来。起先感觉不可思议，回头看看零七散八的记忆，也就承认了这是不可否认的事实。

以前以为我的大学生活平凡的几近空白，但提笔的那一刻，四年里大大小小的事情一股脑的涌了出来，竟然不知从何写起了。

一篇大学英语文章这样写道，设想有一天早上醒来，匆匆洗刷完毕却发现今天没有课，从此之后也再也没有课了，我们将会怎样的恐慌……这篇文章我记得特别清楚，当初也想象过，不过虚假得很。当设想变成了事实，恐慌也变得真实。我开始去思索母校的含义，母校是什么？就是你刚来的时候巴不得早点走，而真当你要走时又急切的渴望多留一两天…….母校就像身边空气，置身其中我们不会感到她的存在，真要说再见了却意识到已经离不开她，成天没心没肺地打发日子的家伙，也会有心痛的感觉，即使离别的晚会上他显得有多么潇洒。

与母校的这种情感，就叫做真爱，无声无息，却入驻心灵深处，并成为永远的思念。

四年里我们做了些什么？是时候思考这个问题了，做事总要善始善终，何况毕业这不是件小事。大学四年总有几件值得纪念的事儿，一次精彩的大学演讲，一场激烈的院级篮球比赛，大学里永远不停歇的卧谈会，哪怕是考试后疯狂的逛街，一次不算太成功的恋爱都值得揣进随身携带的行囊，毕竟那是青春的坐标。即使我只是大学生活的看客，甘愿去做平凡不同的一员，潍院的历史上没有你的痕迹，但也不算白来一回，只少我们用四年的时间换来一个永恒的回忆，母校也会记得你曾来过。在大学的舞台上你我都是主角，只是我们选择了不同的角色。

记得一位老师这样说过：大学其实是一种信仰。想来颇有道理，大学就像梦，我们一直都在追逐，可以有幻想，依旧相信自己会创造奇迹，也许我们永远不知道奇迹是什么，又会在什么时候到来，但正是这种无知让我们无畏，然后勇往直前。这样说来，等待奇迹的出现何尝又不是莫大的幸福。有一天我们终究会走上社会，现实会打破所有的梦想，迫使我们急促的长大，我们会更加怀念母校这片土地上的真诚与无畏。

我迷恋我的大学生活，尤其是我的大一。我过得很好，这是最简单也是最准确的评价。四年里做了我想做的事也做了我不敢做的事。也算求学生涯中真正的自己坐了一回主人翁。

从紧张苍白的高中生活到自由多彩的大学生活，这种转变带给我的惊喜就让我足足兴奋快乐的度过了我的大一。风风火火的参加社团活动，激情高涨的做属于我的演讲，胆怯但却欣喜地跟着学姐采访，竞选学生干部……一切都充满了对未知的幻想和期待。喜欢学长学姐对我们发出“年轻真好！”的感叹，那时可以以小卖小，真切的感到年轻带给我的殊荣。时间过得很快很快，现在到了我们对学弟学妹说“年轻真好”的时候了，心境就是不一样啊！成了元老级的学姐颇有为人长兄的分量，不禁有点后怕，后怕模范做不好，让90后的孩子笑话,毕竟这也算是80后与90后的较量。

前面讲过，毕业不是一件小事，尤其是大学毕业。这意味着大部分学生求学生涯的结束，这时才发现学生其实是世间最好的职业，然而在人生的单行道上我们已不可能折回原来的世界，我们要挺胸阔步走向社会，无论愿意不愿这都是一道单选而且必选题。这意味着以后很多时候我们必须做自己不愿意去做的事，而不是由着性子扯着嗓子要做回自己。这看似有些许无奈，但话说回来，毕业也并不是一件多么悲哀的事。毕竟人要长大，再优秀的学生也得经得起社会的考验，赢得社会的认可才能称其为人才，否则充其量只能算作会读圣贤书的理论巨人。就像孩子长大了总要离开父母自己打拼，母校再好我们也该收拾收拾行李，踏上新的征程了。但无论走多远我们都会记得有个地方叫母校，有个城市叫鸢都。那里的天空上飞满了风筝，满载青春的梦想。

春天来了，鸢都的天空飞满了风筝。我也将要起飞，别了，我的母校！思念会随着您手中的线越拉越长……

记录下大学的故事，为了忘却的记忆。

依依母校情

杨利

【作者简介】杨利，女，中共党员，历史文化与旅游学院2007级旅游管理本科1班学生，任学院学生会副秘书长、班长等职务。大学期间荣获“优秀学生干部”、“三好学生”、“学雷锋活动标兵”、“暑假社会实践先进个人”、学生会“先进个人”、“舒新洗化杯”迎双评庆三八女生节魅力photo秀“最佳表情奖”、“双评先进个人”、顶岗实习“优秀实习生”等荣誉称号；学习成绩优异，多次获得国家奖学金、国家励志奖学金、校级一等奖学金、三等奖学金及大学生书画大赛优秀奖等奖项。

还记得刚走进潍院的那个瞬间，我看见了迎面飘扬的国旗，从国旗后面，我看到了校园的美丽和校园的富有；如今，当我面对校园里高高飘扬的国旗，我的心里多了一份感情和骄傲，四年里，我看到了潍院一步一步前进的艰辛，也看到了潍院一步一步变强的光辉形象，我很快乐，也很骄傲，因为我和潍院一起成长了。

“厚德博学求是创新”这八个大字给了我无数的鼓舞。这八个大字催人奋进，将每一个学子应具有的道德情操、人文素养和精神品格都寓于其中。在这四年里，是这八个字教会了我执着地追求自己的理想，勇于探索人生的奥秘。还记得每当我失落或者迷茫的时候，我总会独自坐在南门前的校训牌下静静地思考，每次都会有不一样的收获，这让我觉得，他既是我的良师也是我的益友，帮助我渡过了一次又一次的困境。

在潍院的大学生活，我是忙碌的，也是充实的。曾经，有位朋友和我说过“有一种生活，只有经历过，你才知道其中的艰辛和忙碌；有一种忙碌，只有体会过，你才知道其中的快乐和充实。”生活的自立、学习的紧张、工作的忙碌、课余生活的充实，这真的是我向往的生活，在这里，我享受到了自己所追求的生活，也增长了自己人生的阅历。

现在想想，我的大学四年就像一部电影，历历在目。弘德湖畔，明智山前，图书馆里，留下了我太多的回忆，潍院对我的培养和教诲将陪伴着我，潍院对我的影响将使我终生受益！在潍院，我不仅学会了专业知识，也学会了做人处事的道理。潍院的历史、恩师的人生经历、朋友的人生阅历无不给了我成长的动力，在这里，我成熟了、睿智了、坚强了。在这四年里，潍院给了我无数的关怀和爱护，迎着他前进的脚步，我取得了好的成绩，获得了很多的荣誉，实现了很多的梦想，在即将离开之际，我可以为我的大学生活画上圆满的句号了，我可以对自己有个交代，我也可以问心无愧地大声对自己说“大学，我没有虚度”。

如今，我就要离开了，感觉这里的每个地方都是那么亲切，难舍难分。丰富多彩的大学生活就要结束了，即将踏入社会，我甚至感觉有些迷茫，但是，在潍院的磨练让我变得积极、乐观、自信和坚强，我相信有母校给的宝贵财富，我将会从容地面对社会、面对未来！

我的大学，我的潍院，我的母校，在这里，我融入了太多的感情，有太多的回忆，有太多的不舍，校园的美景，教室的陈设，同学的争论，老师的关怀，然而，这一切，都将说再见了……

潍院，您还记得这四年的日日夜夜吗，您站在那里望着我成长，而现在，您却站在那里望着我离开。相信无论我走到哪里，回想起那些，眼睛里总会充满着感恩的泪水，而在泪水里，充满着您对我的爱！

潍院，无论我停在哪片云彩，我的眼总是投向您；如果我在风中歌唱，那旋律也是为您谱写的！

潍院，您就像根，而我就犹如绿叶一般，无论绿叶有多么翠绿多么茂盛，却依旧忘不了您给的爱！这些爱，纯洁、无私而又那么珍贵！

即将离开之际，让我再对您说一句“潍院，我亲爱的母校，再见了！”即将踏出校园的我将用自己的青春和汗水谱写自己光辉的乐章，无论走到哪里，我将不会忘记您的教诲，我也将以作为潍院的学子而骄傲和自豪，祝愿母校宝树永屹于中外，与日月同辉！

感谢你，我的母校！

张珊珊

【作者简介】张珊珊，女，历史文化与旅游学院2007级旅游管理本科1班学生，担任班级学习委员。大学期间荣获“三好学生”荣誉称号；并获得国家励志奖学金、校级一等奖学金、二等奖学金等。

如果你要问我世上最难忘的是什么？我会毫不犹豫地说：母校!如果你要问我世上最怀念的是什么？我会自豪地说：母校!如果你要问我世上最令人感谢的是什么？我还是会说：母校!

岁月如梭，光阴似箭，转眼间要毕业了！四年的时间可以很长，就在我刚进校那时；四年的时间可以很短，就在这即将离别之际。还记得刚踏入校门那刻我是那么的迫切地期待着自己能毕业，能在四年之后破茧成蝶；而此时此刻，面对离别脑海里仅有的就是对这方沃土的眷恋，对头上这片天空不舍。舍不得赐予我知识的老师，舍不得给予我幸福的好姐妹，舍不得带给我欢声笑语弘德湖的湖水，舍不得从为理想而在那不断奋斗的图书馆，舍不得潍坊学院的一草一木……

翻阅着这四年来的照片，这里有我太多太多的回忆!在这方土地上，几乎每一个角落都有我的脚印，几乎所有的空气里都凝聚着我们的欢声和笑语；我抚摸着教学楼的墙壁，这里留下了我们太多的回忆，酸甜苦辣与喜怒哀乐……曾经在这里，我们那一群壮志未酬的热血青年，多少次你追我赶、嬉笑怒骂；多少次起早贪黑、挑灯夜读；多少次夜不能寐、畅谈理想。而现在，看着熟悉的教学楼进出着陌生的身影，我怀念起我的同学，怀念起我们一起走过的日子……离别的钟声总在不紧不慢的催促着我们前进，曾经期待的毕业，此时却有一中莫名的畏惧。毕业了，数着倒计时的日子却没有想象中的那份喜悦和兴奋，而是凭添了一份伤感和心痛。毕

业了，就有很多事业和前途的压力，但在人海间沉浮，心里却总会有一片记忆中的净土，那便是我们的象牙塔，我们的母校。就是在这个梦魂牵绕的校园里，我们挥洒了青春，感悟了人生，拥有了真情。也正是在这个校园里，我们撰写了属于自己人生中最闪亮的一页。

毕业前的这些日子，时间过的好像流沙，看起来漫长，却无时无刻不在逝去；想挽留，一伸手，有限的时光却在指间悄然溜走，毕业答辩，散伙席筵，举手话别，各奔东西……一切似乎都预想的到，一切又走的太过无奈。

未来就像天空中一朵飘忽不定的云彩，而我们，从毕业这一天起，便开始了漫长的追逐云彩的旅程

学会感恩，是母校，从千百人中选择了你，培育了你；学会感恩，是母校，为你今后的人生筑起了宽敞的平台。不论你过去如何，不管你是从高峰中跌落，还是从深谷里爬起，现在你们都在一个共同的平台上。让我们共勉：奇迹是人创造的，努力要从现在开始。

时间匆匆，一切太匆匆。相聚是因为缘分，离别却是为了飞得更高更远！我就要启程，但依然感恩我的母校，感恩我的恩师！

这两年，我们一起走过

田蕊

【作者简介】田蕊，女，中共党员，山东省菏泽市人，历史文化与旅游学院2009级旅游管理专升本2班学生，喜欢唱歌、跳舞。

那一年，经历过专升本考试洗礼的我们，怀揣着对大学生活的渴望，迈入了潍坊学院的门槛。

陌生的校园，陌生的面孔，让初进校园的我们很不习惯。一个人的时候会想家，想爸妈，想专科的好友。正式开学一个月后，我们学会了严于律己；与同学们和睦的相处，让我们有了家的感觉；大学里紧张的学习，让我们再次为梦想扬帆。

两年的大学生活是充实的，它让我们在青春的岁月记下了奋斗的一笔；两年的大学生活是美好的，它让我们在飞扬的梦想留下了青春的一搏；两年的大学生活是丰富的，它让我们为憧憬的未来刻下了难忘的一页。

比起高中学习的紧张，大学的生活是丰富多彩的。在这里，你可以依据自己的喜好选择合适的社团；在这里，你可以根据自己的能力安排合理的学习时间；在这里，你可以尽情的书写青春的梦想。篮球场上的奔放，电影院里的欢笑，自习室里的安静，一点一滴，都是我们青春的岁月。

这两年，我们一起走过。忘不了就餐前期盼的眼神，忘不了考试时紧张的答题，忘不了晚会时放肆的笑声。多少次，会因室友的关心而感动；多少次，会因老师的教导而进步；多少次，会因考试的分数而欣慰。感动，是因为有家的感觉；进步，是因为有自己的努力；欣慰，是因为有成功的喜悦。

这两年，我们一起走过。青春是我们的资本，憧憬是我们的梦想，豪情是我们的动力。阳光总在风雨后，成功的喜悦总会在拼搏后。因为青春，我们还有时间去追寻梦想；因为梦想，我们还有激情去挥豪岁月；因为岁月，我们还有时间去描绘青春。

这两年，我们一起走过。两年的转瞬时光，记录着我们沉甸甸的成长；两年的时光，满载着我们青春的梦想；两年的时光，填充着我们记忆的美好。

走在校园的每个角落，我不禁会流泪。在这即将毕业之时，心中会有万分不舍，不舍昔日的好友，不舍辛勤的老师，不舍回忆的校园。

真的，很舍不得。

毕业了，我们还会偶尔回来看看，看看曾经的校园，看看熟悉的校园，看看不舍的校园。

再美的风景总会有错过的那天，再艳的花朵总会有凋谢的那天，再留恋的校园总会有成为回忆的那天。无需伤感，无需哭泣，毕竟，拥有是真实的，回忆是美好的，我们是幸运的。

因为，这两年，我们一起走过。

因为毕业

王盈

【作者简介】王盈，男，中共党员，山东省济南市人，历史文化与旅游学院2009级旅游管理专升本2班学生，班长兼体育委员。大学期间获得学校冬季越野赛第二名、学校运动会十项全能第一名、第二十二届山东省运动会大学生组定向越野标准距离第十六名、校级一等奖学金等奖项，并获得“优秀班干部”、“三好学生”荣誉称号；喜欢唱歌、跑步。

当时间一分一秒的走到了七月，当上课时的钟声不在缠绵，当我想要珍惜你的时候，我却发现我要离开你了，而此时，我发现自己竟然是如此的舍不得你，我想轻轻的拥抱你，我想对你说出我所有的爱和眷恋，我想让你明白有个人竟然这么深深的爱过你，爱着你。记得徐志摩说过：我没有悲苦过你的悲苦，忧愁过你的忧愁，我不配说爱！而此时，除了爱，怎么能表达对你的感情啊，这份情，慢慢的，淡淡的流淌在我的血液里，把我的心，把我的情与你的气息、与你的血脉息息相通。

在这里，我们那么坚实有力的走过；在这里，我们笑谈风花雪月；在这里，我们嘲弄权贵，鄙夷世俗；在这里，我们为自己偷偷心仪的女孩悄悄的哭过……

再见了，我曾经爱过的人，虽然你从来不曾看过我一眼，虽然我看到你与他走在一起是那么的伤心，虽然你并不如花似玉，虽然你不知道我是那么那么的喜欢你，我还是想对你说：保重。前方的路风雨凄迷，祝福你，祝福你的爱情，祝福你可爱的人生。希望有生之年，会有一次偶遇，也许，那时候，丁香花会替我表达对你曾经的爱恋。

再见了，我亲爱的同学，请原谅我曾经的无知，原谅我曾经的错误，请把我的祝福带在你们的行囊里，请把对我的恨意放到一边，青春的成长总是伴随着苦涩，请看着我的眼睛，那里写满了真诚，就让我们在这即将分别的时刻，释放所有的怨恨，敞开宽阔的心胸。请举起酒杯，今夜，不醉不归，今夜，不醉不眠。再见了，我亲爱的老师，您的笑容是我心里前进的灯塔，您的教诲是我奋发的指南针。让我再看您一眼吧，虽然您的眼角又添了些许皱纹，可您的笑容是那么的热烈深沉，我知道我已经把您刻进了我的人生。

再见了，我的爱情，不管多么可耻，多么孤独，多么乏味，我还是深深的怀念你，我的爱情，你是那么的热烈单纯，我像飞蛾一样愿意为你献身。我知道世俗容不得你美丽的身影，那就让我在这里，在我日夜徘徊过的小路上，把你埋葬在她总经过的草坪。从此，爱情便会与金钱、权利、虚荣狼狈为奸结伴同行。当我的两鬓开始斑白，我会带着此刻的心情，来这里，祭奠你，我曾经的梦、曾经的爱、曾经的爱情。

再见了，我的青春，外面是险恶的江湖，叵测的人心，离开你，我就要找一件盔甲，保护我，保护我脆弱的灵魂。也许我会随波逐流，也许我会附和别人，请你原谅我，因为我的心里永远是真诚。

再见了，我的校园，虽然我的爱情没有在这里发生，我还是那么那么的眷恋着你，你的小路，你的春花飞舞，夏叶婆娑，你的榴莲飘飘，你的丰姿卓越，你是那么的仪态大方，你是那么的端庄威严，你是我生命中的梦萦魂牵。

再见了，我的大学，再见了，亲爱的同学，再见了我的泪流满面的青春……

致学弟学妹的一封信

侯文娇

【作者简介】侯文娇，女，中共党员，山东省济南市人，历史文化与旅游学院2009级旅游管理专业专升本1班学生，在班级中担任副班长兼宣传委员，大学期间曾获得三等奖学金及校级“三好学生”等荣誉称号，爱好广泛。

亲爱的学弟学妹们：

明天我们即将毕业，满怀理想，踏上征途。在挥别校园时，同样难忘的是与我们共同成长的你们--更为年轻，更具活力的学弟学妹。你们还将在美丽的母校继续自己的学业与梦想。为了毕业时的学业有成，为了今后的鸿图大展，为了用辉煌成就回报我们所共同拥有的母校，即将走出“象牙塔”的学长们将大学四年亲身经历的成功与教训、欢乐与泪水与你们一同分享。谨以下面几点建议献给你们，衷心希望你们能在下一个栀子花开的季节迎来收获与喜悦。

一、学会珍惜：

作为一名大四的学生，今年六月份即将离开校园，踏上工作的岗位，心里突然有一股莫名的失落，当想补充下自己时，不能再如学校那样去图书馆泡个半天；当想舒展下筋骨时，不能再如曾经那样拿副球拍去体育馆尽情挥洒；不是说工作后没条件这么做，而是没那份闲暇与轻松的心情。所以我最想和你们说的一点体会就是要珍惜在学校的美好时光。曾经也抱怨过学校的破旧，但当真正离开时，才感受到对我们每个曾在那生活的学子的意义。

二、学海无涯“苦”作舟。

只有踏实、勤奋的坚持学习，才会取得真正的优异成绩，学到真本事。努力培养自己的科学精神和人文精神，培养自己的能力；勇敢地在平日的学习生活中学会吃苦、学会奋斗。因为无论是研究生的录取，还是用人单位的选拔都会关注你的学习成绩和所表现出来的学习态度。在他们看来，这是每一个大学生首先应当做好的事情。

三、学会规划

虽然你们还都在校园，但毕竟大家都已成年，必须对自己的未来承担起应有的责任。学会规划是至关重要的一点。每个人得对自己有一个定位，多问问自己，我适合什么，我想要什么，然后才能为那去争取、去努力，否则对以后总会觉得特别茫然。毕竟家庭条件优越到可以给你安排优秀工作的人很少，绝大多数人都是要靠自身的实力和机遇的。在学校有那么多空闲时光时，可以充分利用，多参加一些社会实践，做自己有兴趣且是有意义的事情。

四、养成良好的个人学习、生活习惯。

良好的学习和生活习惯，将有益于你的一生。科学地料理好自己的生活，会给你带来管理时间的乐趣，会让你张弛有道，学习轻松。合理安排好自己的时间，做到学习好，身体好，工作好，休息好。忽略或在某一方面过分投入都只会浪费你的精力。请改掉抽烟喝酒、寝室脏乱、不修边幅等不良生活习惯，请改掉迟到缺席、懒散松懈、考试抱佛脚的不好的学习习惯。在这里，特别恳请学弟学妹们一定远离网络游戏，回到课堂回到书本中去。学校规定的早自习很好，希望大家好好利用早自习养成良好的生活和学习习惯。

五、学会忍耐

以宽容之心对待他人这个道理谁都明白，但真正实施起来，却还是有很多人不能完全做到，包括我自己。很多时候我们喜欢较劲，这不是坏事，但要学会分清情况，工作上严格要求自己，但在待人接事上，我们都要学会宽容。除了自己的父母、至亲外，没有任何人对你是无私的，所以在复杂的社会环境中，与他人出现不快或摩擦在所难免，这个时候一定要学会控制并说服自己的情绪，设身处地换位思考一下，也许会是另外一番场景。但如果遇到原则性的问题时，也千万不要软弱，要勇敢站出来捍卫自己，因为除了自己，没有人会真正来考虑你的利益。这些在校园时还体会不到，但走进社会后，这些都是肯定会遇到，必须去面对的，所以真心希望所有的学弟学妹们都能学会忍耐和坚强。

最后，让我们共勉：今天我以潍院为荣，明天潍院以我为傲！

祝学弟学妹们身体健康，学业有成，期待与你们共谱母校辉煌明天！

绿叶对根的情怀

曲毅

【作者简介】曲毅，男，汉族，中共党员，山东省牟平市人，历史文化与旅游学院2009级旅游管理专升本1班学生，担任学院团总支宣传委员、第九届学生会副主席兼秘书长、班级班长。在校期间荣获学校“优秀学生干部”荣誉称号及国家励志奖学金、校级一等奖学金等。

作为一名2011届的应届本科毕业生，大学的学习生活即将走近尾声。两年来，在学院领导、辅导员、专业教师的关心、指导下，我踏踏实实地走好每一步，并收获了辛勤耕耘的累累硕果，始终坚持“厚德博学求实创新”的潍坊学院校训，养成了良好的学习、生活和工作方式。

我不断提高自己的认识，提升自己的觉悟，作为一名学生党员，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚决贯彻落实科学发展观。通过认真的研读、领悟，对党的路线、方针、政策都有了更加深入的认识与理解。经过几年的历练，该同学逐渐成长为一名自信、坚强、踏实、认真、严谨的大学毕业生。同时也真切地感觉到了自己所肩负的责任和历史使命。两年里我不但学到了许多书本上的专业知识，也经历了无数次的考验、挑战和历练，锻炼了自己的社交、组织和表达能力。

在校求学深造期间，我从来不放松自己的学习，在努力学好各科专业知识的同时，还参加各种专业性考试，先后通过全国大学英语四、六级考试、剑桥商务英语（BEC Vantage）、全国导游人员资格证书、商务英语证书（ＢＥＣ）、普通话水平测试一级乙等证书。同时，学习过程中，还得到了学院于云汉院长、孟祥亭书记、刘勇、赵淑玉副院长的关怀，在学院辅导员办公室蔡明举、刘海泉老师的支持下，积极参加大学生社会科学研究项目，先后在全国中文核心期刊《理论探讨》（Ｂ类期刊）、《潍坊学院学报》（Ｃ类期刊）、《旅游研究》（Ｃ类期刊）发表学术

论文３篇，作为第一参与人，参加2010年度潍坊市社会科学规划重点研究课题“潍坊市旅游文化开发与旅游业发展研究”的科研工作，取得不俗的成绩。这些成绩的取得与领导老师对我本人的支持关心是分不开的。

作为一名高校学生，我知道学好专业知识是远远不够的，想要成为一个优秀的大学毕业生，必须具备丰富的实践经验。在校期间，该同学担任学院团总支宣传委员、学院第九届学生会副主席兼秘书长、班级班长，参加学院学生会、学院团总支工作。在工作上，按照领导老师安排，我分管学院学生会秘书处、新闻部、宣传部工作，在２００９——２０１０学年度保持了我院较高的新闻宣传报道率。我认真负责，踏实肯敢，不怕吃苦，有协作精神。想同学之所想、解同学之所难、是全心全意为同学服务宗旨的体现。积极主动的向同学宣传有关各种考试的信息，及时传达学校及学院的新闻和活动信息，在20１０年5月荣获学院“寒假大学生社会实践先进个人”的光荣称号。我作为一名班干部，听取大家的意见，积极协助辅导员刘海泉老师的工作，创造一个班干部与同学的交流平台，切实起到了沟通班干部和同学们的桥梁纽带作用，有利于班级工作的开展，热情的为广大同学服务，提高了班集体的凝聚力和战斗力，并被学院推荐申请评选学校２００９－２０１０学年度优秀班集体。我在对实际困难的挑战中，在挫折中受益，在困难中成长。

在生活中，我积极乐观，诚实守信，乐于助人；讲道德、遵守校规校纪、校规，遵守学生守则，以饱满的热情迎接生活中每一天的挑战。在生活和学习上都会认真对待同学们提出的每一个问题，在自己进步的同时，帮助周围的同学一起进步。丰富多彩的大学活动和社会实践，使我的课外生活平添几许亮丽的色彩；社会实践，锻炼了该同学的意志与坚持不懈的精神。在大学里，我形成了很强的自学能力，而且可以在实践中检验知识并不断发现自身弱点，并能及时的改正。

感谢我亲爱的老师、同学们！

感谢我亲爱的母校——潍坊学院

旅游文化与文化旅游

关于旅游文化与文化旅游若干问题探讨 目前，无论是学术界还是旅游实践上，常常将“旅游文化”与“文化旅游”相混淆。在有些文章中将两者互相替代，给读者造成很大的困扰。“旅游文化”与“文化旅游”无论是在内涵上，还是在表现形式上都有很大的区别。因此，理清两者之间的关系，明确其研究重点及区别，对于理论研究和指导实践都有重要意义。 一、两个概念及内涵的界定 （一）旅游文化 目前，国内关于旅游文化的研究颇多，相关学者分别从不同角度对旅游文化进行了界定。 表1 相关学者旅游文化概念界定 结合相关学者对于旅游文化的界定，在此认为旅游文化有广义和狭义之分。广义上的旅

游文化指与旅游相关的所有现象总和的文化，包括三大结构：旅游主体文化、旅游客体文化和旅游介体文化。其中，旅游主体文化即为旅游者的文化，包括旅游者的消费行为、旅游活动中表现出的价值观与审美观；旅游客体文化指旅游产品文化，主要包括旅游目的地文化、旅游商品文化、景观文化与民俗文化；旅游介体文化主要包括旅游企业文化。 狭义的旅游文化指旅游者在旅游体验过程中产生的所有现象和关系的总和，是旅游者借助旅游介体，在面对旅游客体吸引而开展旅游活动的过程中形成的一种文化形态。 （二）文化旅游 世界旅游组织在1985年给出了“文化旅游”的狭义定义:“人们出于文化动机而进行的移动，诸如研究性旅行、表演艺术、文化旅行、参观历史遗迹、研究自然、民俗和艺术、宗教朝圣的旅行、节日和其他文化事件的旅行”。 结合相关学者观点，认为文化旅游有广义和狭义之分。广义的文化旅游是一种设计旅游产品的思路，重点突出旅游活动的文化要素。狭义的文化旅游是旅游活动的一种表现形式，旅游者对旅游资源的文化内涵进行体验的过程。 文化旅游表现形式多样，根据旅游客体类型可分为遗迹遗产旅游、建筑设施旅游、人文风俗节庆旅游和特色商品旅游四种形式。 二、二者之间的关系 （一）两者之间的联系 “旅游文化”和“文化旅游”研究都是对“旅游”与“文化”结合点的研究，都会涉及到文化旅游资源和以文化为追求的旅游活动。“旅游文化”研究可以为文化旅游活动的开展提供指导和依据，“文化旅游”研究和文化旅游活动的开展从理论和实践层面丰富了“旅游文化”的内涵。 （二）两者之间的区别 1、概念内涵不同 “旅游文化”是以“旅游”为限定词，“文化”为核心词，是一种文化类型；而“文化旅游”是以“旅游”为核心词，“文化”为限定词，是旅游活动的一种表现形式。 2、研究内容及目的不同 “旅游文化”研究侧重于两个方面：旅游活动的基础理论，如旅游活动的属性、特征、影响等问题；旅游业和旅游活动中的文化。属于旅游研究的基础内容，有利于完善旅游研究理论体系。“文化旅游”研究主要侧重于旅游产品的开发与经营管理问题、文化旅游活动的特点、市场需求特征等，对实践的指导意义突出，应用性强。

国内10大旅游景点排名

一万里长城 长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅在中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。

二北京故宫 故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。 三承德避暑山庄 避暑山庄，自康熙四十二年始建，至乾隆五十五年最后完工，历时八十七年，建楼、台、殿、阁、轩、斋、亭、榭、庙、塔、廊、桥一百二十余处，尤以康、乾御题七十二景昭著，与自然山水相辉映，园中有园，景内有景，构成了一幅千姿百态的立体画卷。

四安徽黄山 黄山位于安徽省黄山市西北风景秀丽的皖南山区，向以“三奇”、“四绝”名冠于世，其劈地摩天的奇峰、玲珑剔透的怪石、变化无常的云海、千奇百怪的苍松，构成了无穷无尽的神奇美景。黄山一九九零年被列入“世界遗产(文化和自然)”名录。

五杭州西湖 西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。

六桂林山水 桂林漓江风景区是世界上规模最大，风景最美的岩溶山水旅游区，千百年来不知陶醉了多少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心，北起兴安灵渠，南至阳朔，由漓江一水相连。桂林山水向以“山青、水秀、洞奇”三绝闻名中外。其中一江(漓江)，两洞(芦笛岩、七星岩)，三山(独秀峰、伏波山、叠彩山)最具代表性，它们基本上是桂林山水的精华所在。

七西安兵马俑 在骊山北麓，茂密的林木掩映着一组规模宏大、外观别致的建筑，这就是闻名遐迩的秦始皇兵马俑博物馆。

[河南,旅游业,历史文化]关于河南历史文化资源与旅游业的融合

关于河南历史文化资源与旅游业的融合 论文摘要：河南历史悠久，资源丰厚，对于那些研究东方文化和华夏文明源流的旅游者来说，河南如同一座浩瀚的天然历史博物馆，一本看得见、摸得着、进得去的中国历史文化教科书。随着旅游业的发展，河南也充分利用自己本身的历史文化资源，开展以历史为载体的旅游活动。 论文关键词：历史；文化；旅游 一、历史文化资源在河南旅游业中的作用 文化资源是旅游资源的基本要素，也是旅游业的基础和主要内容，随着旅业的发展和人们生活水平的提高，对旅游的认识已经不仅仅停留在游山玩水上，开始追求更高层次的精神需求，而历史文化资源就成了这些游客情有独钟的地方，历史文化资源也成了旅游业的支柱之一。目前的历史文化旅游主要体现在以下几个方面： （一）古都文化旅游 从公元前21世纪第一个奴隶制王朝夏王朝的建立到封建社会鼎盛时期的北宋王朝，形成了以洛阳、开封、安阳、郑州四大古都为中心，以炎黄文化、河洛文化、黄河文化、殷商文化、汉、唐、宋文化为标志的中原古都文化荟萃之地。 （二）古遗址文化旅游 河南地处中原，是人类活动较早的地方，早在五六十万年前，南召猿人就已经在这里活动居住，距今一万年至五千年前的新石器时代文化遗迹、遗址，在河南已经发现数百处之多，河南省发现的古文化遗址，分布密集，规模之大，遍及全省，包含有裴李岗文化，仰韶文化，龙山文化，二里岗文化，商周文化，中间毫不间断，各文化在中州的大地上、在各个时期绽放异彩留下了丰富的遗迹遗物。 （三）历史名人及陵墓文化旅游 得天独厚的地理环境，深厚的历史文化积淀也吸引了众多的文人名士在中原这块神奇的土地上留下了他们的足迹。由此也衍生除了许多旅游景点，如诗圣杜甫故里杜甫墓，中华第一古军校云梦山的始祖鬼谷子王禅，南阳市的张衡墓和医圣祠，纪念老子的太清宫等。中原地区独特的山水优势，历来就是古代帝王将相理想的寝陵之地，中原地区著名的皇陵墓葬群有安阳殷墟商王陵区，洛阳一带的邙山历代帝王陵，巩义北宋皇陵区、袁世凯墓、关林等。 （四）宗教文化旅游 河南地处中原，历史上是华夏文明的发源地和核心区域，宗教文化发展早，类型多样，积淀深厚，宗教旅游文化资源优势突出，在河南旅游文化资源中占有特殊地位。河南是中国原始宗教之源，在长达数千年的历史长河中，以龙为图腾的原始宗教现象和崇拜形式，逐渐发展成中华龙文化。道教文化源远流长，登封中岳庙是历代皇帝祭祀中岳神的地方，是我国

历史文化旅游学院学生会2011-2012学年度第二学期体育部工作计划

历史文化旅游学院学生会 2011-2012学年度第二学期体育部工作计划 时间飞逝，2011年早已离我们渐行渐远，转眼间，我们已迎来了充满期待、充满挑战的2012年。今年，我们将迎来本学年的第二个学期，这个学期是我们学院来到西山校区的第二个学期，学习工作也逐渐走上正轨，本学期我们部的工作计划如下。 3月份，我们将迎来踢毽和跳绳比赛，此项比赛历年来都是我院的优势项目，我们将继续发扬我们的优势，积极备战，积极训练，争取今年成绩更上一层楼。 4月份，我们将迎来校男、女足球比赛，我们学院这几年足球成就较好，去年男、女足分获学校第五名和第三名，是我院历年来的最好成绩。今年，我们将秉承一贯的风格继续认真挑选运动员，力争将我院最出色的足球运动员召进队中。并合理安排训练时间、训练内容，让队员能够以一个积极的态度去训练，并且要继续发扬我院敢打敢拼的风格，力争讲我院的成绩再提升一个档次。 5月份，我们将迎来本学期最大的体育赛事——校趣味运动会。在去年的趣味运动会中，我们以四分的劣势获得了总成绩的第三名，取得了我院历年来的最好成绩。今年我们将延续去年的良好作风，提前选人，提前训练，对不倒森林、共度难关等劣势项目进行强化训练，争取取得一个理想的成绩，对跳大绳、你来我往的优势项目则加继续加强，争取在今年的比赛中成绩上一个台阶。5月下旬，我们将迎来

校篮球赛，去年比赛中我们男女篮分获第四名和第三名的好成绩。今年的比赛，零七级的学长学姐已经毕业，一零级的同学将挑起大梁，因此，我们将加强管理，规范训练时间训练秩序、争取在篮球这一我院的优势项目上继续保持优势，同时加强技战术训练让女篮队员的比赛打得更有章法一些，对男篮队员的比赛心态和比赛作风也将继续加强。 6月份，我们将迎来校排球赛。此项比赛，我们的训练压力将比较大，因为西山校区这面暂时没有排球场地，因此训练成为了一大问题，我们将尽力克服场地上的不便，将训练有序的进行下去。同时对比赛的战术和指导也将细化，由于我院男女排分别取得了校第三和第二名的好成绩，今年我们也绝不会将我们的成绩落下，力争冠军。 2012是充满希望充满挑战的一年，2012是机遇和风险并存的一年，我们坚信，在我们的不断努力下我们能够与时俱进、开拓创新、努力奋进，为开创体育部工作的新局面，为历史学院辉煌美好的明天加油。 2012年2月20日 历史文化旅游学院学生会体育部

0826《中国旅游文化》思考题参考答案

《中国旅游文化》思考题参考答案 第一章中国旅游文化概述 1、如何理解旅游文化的概念？ 旅游文化是旅游主体、旅游客体和旅游媒介之间相互碰撞、作用而产生的各种物质财富和精神财富以及各种文化现象的总和。 2、旅游与文化的关系如何？ （1）旅游是一种文化现象，“旅游”与“文化”并蒂连生；（2）中国文化孕育了旅游；（3）中国旅游启动着中国文化的创造；（4）旅游与中国文化之间相互制约。 3、中国旅游文化可分为哪几类？有哪些特征？ 中国旅游文化可分为：中国旅游历史文化、旅游建筑文化、旅游聚落文化、旅游景观与山水文化、旅游园林文化、旅游饮食文化、旅游民俗文化、旅游民间工艺文化、旅游文学艺术、旅游宗教文化等。 中国旅游文化的特征：（1）综合性，即形态的多样性和消费的广泛性；（2）传承性，即旅游文化的历史继承性和演进性；（3）民族性，即旅游文化的民族特征；（4）地域性，即旅游文化具有的地方特色；（5）时代性，即旅游主体文化子系统具有时代性特点。 4、试述旅游文化与我国旅游业发展的关系。 （1）旅游文化是中国旅游业发展的基石。从旅游者角度看，旅游文化刺激旅游动机，丰富旅游活动，并且产生教育功能；从旅游业角度看，旅游文化具有强大的宣传作用，同时在旅游资源开发过程中，旅游文化起指导作用。（2）中国旅游业发展对中国旅游文化创新提出了更高的要求。 第二章中国旅游历史文化 1、以具体某一朝代为例，简述其主要文化内容。

2、“三皇”、“五帝”分别指的是什么？ “三皇”主要是指：伏羲、神农、女娲；“五帝”主要是指：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 3、帝王的谥号是一些固定的字，大致可分为哪三类？并举例说明。 （1）褒扬类；（2）贬抑类；（3）同情类。举例略。 4、中国历史文化旅游资源有哪些特征？ （1）丰富的历史文化内涵，使其极具历史吸引力；（2）重要的政治、经济、文化、交通地位，使其成为重要的旅游集散地；（3）富有地方特色和民族特色，使其具有珍贵的历史文化价值。 5、简述中国历史文化旅游资源开发的策略。 文化开发策略：（1）文化导向；（2）文化主题定位；（3）文化内容策划；（4）文化形象设计。 自然景观开发策略：（1）自然景观的科学内涵发掘；（2）自然景观的美学内涵发掘；（3）自然景观的附会文化资源。 人文景观旅游区开发策略：（1）民族性；（2）艺术性；（3）神秘性；（4）特殊性；（5）传统性 第三章中国旅游建筑文化 1、中国古代建筑大致可分为哪几种类型？最能代表古代建筑水平的是哪一种？ 中国古代建筑大致可以分为中国古代宫殿建筑、中国古代陵墓建筑、中国古代园林建筑、中国古代宗教建筑以及中国古代军事、水利、桥梁建筑和中国古城镇、古民居。由于所采用的是当时最高级的建筑材料，利用的是最精湛的建筑技艺，故最能代表古代建筑水平的是中国古代宫殿建筑。 2、中国古代宫殿建筑的布局遵循哪些原则？ （1）严格的中轴对称；（2）左祖右社（左庙右社）；（3）三朝五门；（4）中庭配置；（5）前朝后寝；（6）前宫后苑。 3、比较中国古代早期与晚期伊斯兰教建筑的区别。 （1）早期的清真寺在建筑上都保持了较多的外影响：高矗的光塔、葱头形尖拱券门和

旅游文化课程总结【最新】

旅游文化课程总结 专业：粮食工程姓名：李刊学号：110107915 记得上个学期就听说过旅游文化这门选修课,并且在自己平常的游山玩水中都是不知道看什么,所以这学期就选择了这门课。现在已经到了这门课结束的时候了，想想这10周的时间里，我对旅游这个休闲活动也有了一个大致的了解。 旅游文化 在第一次课上，老师就讲述了旅游的好处以及各地的风景名胜。在旅游中我们发现美，在旅游中我们感受美。在旅游中我们领略各具特色的文化，在旅游中我们陶醉于五光十色的文化之中。每一片地域都承载着人类自诞生以来的光辉灿烂、跌宕起伏的文化。如前所述,从本质和功能上说,旅游活动本身具有文化属性。虽然它必须以支付必要的花费为前提——以经济形式表现出来,但从本质上说,“旅游者在旅游过程中所追求的是文化享受”,经济在旅游活动中仅仅是起保障作用,“文化和精神享受才是主要目的”,“旅游的主旨和内涵,主要是文化”。因此,旅游活动实际上是一种以一定的经济支出为前提的文化行为。 旅游文化并不是旅游和文化的简单相加，而是一种全新的文化形态，它是环绕旅游活动有机形成的物质文明和精神文明的总和。它以一般文化的内在价值为依据，以行、吃、住、游、购、娱六大要素为依托，以旅游主体、旅游客体、旅游中介间的相互关系为基础，始终作用于旅游活动整个过程之中。首先，旅游文化包括人们对旅游的理 1 / 7

论研究成果，如旅游经济学、旅游管理学、旅游心理学、旅游美学、旅游文学、旅游地学、旅游教育学、旅游影视艺术等，具有为旅游业奠基和定向的作用。其次，旅游文化是在与多学科的结合、碰撞、融会过程中形成的学科和专业，它主旨鲜明、内容丰富、研究内容独具特色。此外，它还肩负着为旅游业服务，提高旅游品位和格调的任务，如主要体现在行、吃、住、游、购、娱六大旅游要素中的特色文化。对旅游者来说，旅行游览、食宿、服务、旅游环境的文化氛围直接影响着他们的旅游活动。最后，与旅游有关的文化载体，如机场、车站、餐馆、市场、导游人员等，都能通过不同的角度和多种方式给游客以文化的熏陶和启迪。因此，旅游与文化是分不开的，旅游要发展就必须与文化联系在一起。 对于旅游文化来说，其他各种文化都是“原材料”。在旅游活动中，旅游者头脑中原有的思想观念、心理特征、思维方式等文化因素与目的地的异质文化因素的相互碰撞与结合，逐渐形成一种新的文化形态。 而旅游经营者经过潜心地研究本国本民族的传统文化，并进行适当的取舍，吸收一些外来文化，精心加工、组织和开发成为供旅游者观赏或享受的旅游文化产品，创造了旅游文化；旅游客体本身反映着人的智慧和力量，有相当的文化因素的成分，它是人们内心的价值观、审美观等精神因素的外在表现，其本身也是旅游文化的不可缺的组成部分。 因此，所谓旅游文化实际上是以一般文化的内在价值为依据， 2 / 7

西安及周边旅游景点文化背景

目录 西安1-2 法门寺3-7 乾陵7-11 汉阳陵11-12 西安 西安，古称“长安”、“京兆”。是举世闻名的世界四大古都之一，是中国历史上建都时间最多、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表，有着“天然历史博物馆”的美誉。 西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。西安高陵杨官寨遗址发现，将中国城市历史推进到了6000年前的新石器时代晚期，同时确定了西安是世界历史上第一座城市。 西安特产：羊肉泡馍、葫芦鸡、大红枣、牛羊肉泡馍、粉汤羊血、葫芦头、米皮、腊汁肉夹馍、面皮、凉皮、郭家烤鸭、羊杂碎、石子馍…… 饮食文化 西安特色面 （1）biángbiang面 关中人最基本最普通的面食，除了蒸馍，恐怕就是“油泼辣子[比昂][比昂]面”。关于“bi ángbiang面”的得名，有着这样一个顺口溜－－“一点飞上天，黄河两道弯，八字大张口，言字往进走，左一扭右一扭，东一长（zhang）西一长，中间加个马大（dai）王。心字底，月字旁，留个钩搭挂麻糖，推个车车逛咸阳。”多少年来就一直听老人言传下来。因为这个字笔画繁多，所有字典都找不到，书面上极少见到，都是一边念顺口溜一边写才能写出这个字。很有趣的吧。北方人大都觉得这种面食很好吃。 （2）西安饺子宴 西安市著名小吃宴席，是在发掘研究唐代和我国传统饺子的基础上研制成功的。饺子宴选料考究、工艺独特，制出的饺子造型生动，一饺一格，一饺一形，观之赏心悦目，食之回味无穷。西安饺子宴的得名，主要因这种宴宾筵席由千姿百态的饺子组成。 （3）秦镇凉皮 秦镇凉皮已有2000余年历史，秦镇本地传说在秦始皇时期已经开始有凉皮，为皇朝供物。乃为全国各种凉皮之祖。以大米粉为原料制成，因主产于户县的秦镇，也叫秦镇米皮,制作时把大米粉调成糊状，平铺在多层竹笼内，旺为蒸熟，做出的凉皮筋、薄、细、软，具有独特风味。吃时用近一米长，20多厘米宽的大铡刀铡成细丝，加入辅青菜、小豆芽等，调入佐料，好的口味全在辣椒油上，调好的凉皮全呈红色，辣里透香，在西安深受欢

文化旅游资源整理

文化在旅游业发展中的重要性已经得到普遍认同，它可以凸显一个城市、景区和度假区的个性，提升其品位和内涵，丰富游客体验，促进游客消费。但是，知易行难。如何挖掘和利用文化做好旅游？很多地方还是十分困惑、成效不大。在此，本人做一些总结。 一、文化旅游开发的基本路径 首先，必须深入了解和研究自己的文化，摸清家底。 这一工作，文化部门责无旁贷。要分门别类，以图片、录音、录影、书籍、杂志等多种形式对于各种物质遗产和非物质遗产进行整理和挖掘，建立完整的文化资源库。 其次，必须对于文化旅游资源的旅游价值进行评估。 文化资源不等于旅游资源。中国是文化大国，各地都有很多地方文化素材。地方官员往往引以为自豪，号称自己资源丰富、历史悠久、文化璀璨。但是，它们有的是遗迹（如古田会议会址），有的是遗址（如赤壁之战），有的是传说（如“黄粱美梦”），有的是风情（如开渔、民歌）。他们往往具有“小、散、虚”的弱点。一个凄凉的墓、一个残缺的碑，一个空中漂浮的传说。1000年历史的，往往只能看到近10年重修的新建筑，有的什么都没有，只是废墟；有的已经无处可寻，只有传说。

哪些文化资源可以做旅游，哪些不可以做，要以旅游吸引力为标准。一般而言，地方文化资源的开发重点素材是： 1．地方建筑。民居、桥梁、城池、寺庙等，展现地方民居的风格、材料特点，让游客体验其功能； 2．地方曲艺。如山歌、地方剧。对于外地的旅游者，由于存在语言差异，宜以技术手段加上内容解说以能理解和欣赏。 3．地方饮食。包括地方菜、茶、咖啡、水果等等，应尽量向游客展现其魅力。 4．民俗节庆。例如元宵举行的客家梅州埔寨烧龙灯，还有客家山歌节、擂茶文化节、客家艺术节等。 5．历史渊源。重大历史事件（如战争战役）、名人事迹。 6、民间工艺，如刺绣、年画、剪纸等等。工艺品的用材，宜尽量使用当地的独特材料，例如韩国济州岛用火山灰石头雕刻的民间宗教人像。 第三，选择文化旅游资源的开发方式。 文化旅游的开发方式目前主要有以下5种： 1、博物馆。这是最传统的一种方式，如各地的名人故居博物馆、历史博物馆、一些专题博物馆（如雷州石狗博物馆、潍坊风筝博物馆）。

历史文化在旅游发展中的重要地位

中 国 旅 游 史 期 末 考 查 论 文 2014年12月29日星期一

历史文化在旅游发展中的重要地位 历史文化与旅游学院旅游管理费倩倩20124050106 摘要：近年来旅游业迅速的发展壮大，预计在2020年中国将成为世界上旅游出入境人数最多的国家。然而我国是一个历史文化资源与自然旅游资源丰富的国家，除了部分自然资源的开发外，便是历史文化旅游资源，而对这一部分的资源的开发，则关系到我国旅游形象的定位，历史文化传承与未来旅游发展的情况等。论文从旅游主体，历史文化本身和社会的要求三个方面研究了历史文化在旅游发展中的重要地位，以及怎样运用历史文化很好的服务于旅游的发展。 关键词：旅游资源游客心理旅游业历史文化 历史文化旅游从表层意思是指对体现国家历史人、事、物和各种遗迹的旅游。深层次意思是指在旅游的三要素中，旅游吸引物所蕴含的文化内涵，其文化内涵则是吸引游客的重要因素，换句话说历史文化旅游中的旅游文化是吸引游客的重要吸引物。 历史文化与旅游存在着密切的联系，历史文化是旅游发展的支柱，是旅游发活动进一步扩展的内核，可以从一些历史文化旅游发展很好的地方如西安，利用西安深厚的历史文化来发展旅游，吸引了大量的游客，并很好的将其发展成为支柱产业。旅游则是传承历史文化思想价值的最佳载体，旅游用其强大的文化传播作用将中国有价值的思想传播弘扬开来。 历史文化在旅游发展中的地位不容小觑。 一、对于旅游者来说 （一）历史文化在旅游的过程中有助于旅游者减缓压力 在当前社会，生存压力非常大，人们更多的选择出游来化解内心的压力，缓解疲劳的身心。忙碌的追求物质生活，失去了内心的信仰，心态的平和，精神世界的遨游。在旅游过程中历史文化的感染下旅游者可以沉浸在历史故事中，领略故事的艺术魅力，感受老祖先的生活，为人处世，丰功伟绩，精湛技艺和留于后人的思想教训等。这些无不给旅游者以净化心灵，抚慰伤痛，补充能量的功效。

陕西历史文化与旅游

一、陕西的特色文化 1.陕西是中华民族发祥地之一，周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍丰富、文化遗存也多，许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上：东面黄河、西望关陇；北临塞外草原，南接巴蜀水乡，横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。民风民俗既源远流长、根深叶茂，又争奇斗艳，异彩纷呈。 陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。” 关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰…新秦?。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”

《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，…二南?之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。 2.作为中国共产党领导中国革命的根据地，延安是中国红色旅游景点最多、内涵最丰富、知名度最高的红色旅游资源富集区。全市境内现有革命旧址３５１处，国家级重点文物保护单位２２处，珍藏文物３万多件。延安红色旅游资源数量占陕西省的７２％，是全国保存最完整、面积最大的革命遗址群和全国爱国主义、革命传统、延安精神三大教育基地。“弘扬红色文化、发展红色旅游不仅是培育旅游业

如何挖掘旅游资源的文化内涵

如何挖掘旅游资源的文 化内涵 公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-

如何挖掘旅游资源的文化内涵 摘要：随着我国的国民经济不断发展，人们的生活水平不断提高，大家都开始注重享受型消费，旅游便是其中最典型的一项，旅游不只是一种社会经济现象，更是一种文化现象。旅游总是离不开文化，与文化息息相关，旅游的发展需要借助文化的推动。发掘旅游景点的文化内涵就相当于在寻找旅游景点的灵魂。中华文化博大精深，旅游景点只要有了传统文化作为依托，这汪泉水才能永不干涸。本文的目的是为了探究如何从博大精深的中华文化中挖掘出旅游景点的文化内涵，从而推动当地旅游的科学发展和可持续发展。 关键词：挖掘；旅游资源；文化内涵 近年来，随着经济的不断发展，人们的出游量也在不断增大。但是对于一个景点来说，想要得到长久的可持续发展。他就一定要依靠时代所赋予自己的文化内涵。没有文化内涵的旅游景点，就像是一个没有灵魂的人，景色再美，也经不住时间的推敲和人们的考验。旅游资源不只需要依赖于一定的自然条件，更需要依赖经济文化条件。所以，研究如何挖掘旅游资源的文化内涵是推动当地旅游发展的重要载体。笔者通过考察走访，从联系历史背景与历史人物，结合当地特产特色，不断进行丰富沉淀，保护文化内涵不消灭四个方面对于如何挖掘旅游资源的文化内涵给出了一些建议。 一、联系历史背景与历史人物 旅游业想要生存和发展，就必须要依靠旅游资源，拥有足够丰富的旅游资源才能够吸引游客的目光。旅游资源往往分为自然旅游资源和人文旅游资源。人们在选择旅游目的地和旅游产品时，越来越开始更加重视他们的文化内涵。那些自

辽宁师范大学历史文化旅游学院的简介

辽宁师范大学历史文化旅游学院的简介辽宁师范大学历史文化旅游学院的简介 学院实行多层次办学，在招收历史、旅游专业本科生的同时，拥有旅游管理、专门史、中国古代史、中国近现代史、历史文献学及 课程与教学论（历史、旅游）等专业的硕士学位授予权，自1988年 开始招收硕士研究生。此外，还招收历史专业和旅游专业函授本科生，旅游专业自考专科生、本科生。历史文化旅游学院是辽宁省自 学考试旅游专业本科、专科双主考院校。目前，在校生有研究生、 本科生、函授本科生、自考学生1200余人。 学院师资力量雄厚，教学科研势头强劲。旅游与历史两个系各自独立发展而又优势互补。现有教职员工46人，其中专业教师37人，含教授9人、副教授14人、讲师12人、助教2人。具有博士学位 者7人，硕士学位者33人。学院始终把科研作为办学之本，教师科 研成果辉煌，20年来，全院教师共出版各类学术专著（教材）120 余部，公开发表论文近千篇，涌现出一批在国内外有影响的学术带 头人。 学院重视加强和国内外院校间的学术交流与合作，多次派教师去俄罗斯、加拿大、英国、德国及我国台湾等地访学，并多次邀请日本、俄罗斯、澳大利亚、台湾的学者来院讲学，与之建立了经常性 的'联系，还先后聘请了美国、加拿大的学者来院担任旅游管理专业 的英语教师。此外，与吉林大学、南开大学、北京大学、首都师范 大学、南京大学、浙江大学等众多院校保持长期往来，或共同培养 研究生，或相互访学交流。同时，学院还与省市旅游局密切合作， 共同培训导游员、饭店经理、旅行社经理等专业人才。此外，学院 还是中国旅游协会会员单位和辽宁省旅游协会旅游教育分会副会长 单位。

中国旅游文化的发展史

中国旅游文化的发展史 孔若水1006101207 中国旅游历史很悠久，最早可以追溯到远古时期，并且从未间断过。这几千年的时间里，中国旅游逐渐发展为一种文化。 早在几千年前的神话传说中，就出现过好多类似于现代的旅游的事情，比如皇帝“作舟车以济不通，旁行天下”。尧舜禹都曾经云游四方。大禹为了治水，走遍了九州，三过家门而不入。神话传说中的人物与故事虽然属于虚构的畴，但依然是远古时代人们现实生活在某种程度上的客观反映。它们至少说明：旅游几乎是人类与生俱来的一种天性。 春秋战国是中国历史上旅游的第一个重要时期。随着生产力的迅速发展，这一时期的道路交通比商周时期有了提高，商旅因此而兴盛，于此形成了中国早期的旅游思想。 此时期，交通比以前有所发展。陆路交通方面，当时已有“国中之道”和“野鄙之道”的区分。驿路四通八达，形成了陆路交通网。还有许多历尽艰难筑成的道路工程，如国修筑的褒斜道栈道，齐鲁建设的黄淮交通网络等。水陆交通方面，这时期不仅利用自然河道，还广为开凿人工运河。比如吴国开凿的邗沟，国开凿的鸿沟等等，大大便利了南北航运。此时的造船业已较为发达，吴越两国是其代表。战国时期中国的造桥技术也臻于成熟，国建造的中渭桥是中国古代相当著名的一座桥梁，充分显示了当时造桥技术的高超。随着旅行活动的频繁，此时期的旅游业也有较大的发展。 此时期各诸侯国为了自己的生存与争霸，竭力发展经济，并非常

支持商业，因此商业旅行十分兴盛。而君主贵族的狩猎旅游活动十分普通，楚襄王、蔡灵侯、楚昭王等人都是典型的旅游君主。此外，民间的旅游娱乐活动已相当普遍。此时期的孔子就是一位大旅行家。他用了十几年的时间周游列国，足迹遍及、、、四个省份。 汉时代是中国封建社会的初盛期。远行成为这一时期的旅游活动的主要特色。 始皇统一全国后，规定车宽一律六尺，一边通行全国。水路交通方面，凿修了长34公里，沟通长江与珠江两大水系的灵渠，使南方地区只经水路便可与中原荆楚吴越相通。汉武帝时，国力强盛，相继修筑了“回中道”、“褒斜道”、“子午道”等，并最终形成了以京城长安为中心向四面辐射的交通网。汉代又不断开拓对外交通。当时有著名的丝绸之路，还有一条通向南方的“灵关道”。汉时代的交通工具较以前也有很大发展。 此时期的旅游活动中，最突出的是帝王巡游，代表人物是始皇和汉武帝；使者远行，突出实例是骞通西域；学者周游考察，典型为司马迁周游写《史记》。 旅行与旅游从某种意义上说，就是在进行一种文化交流，不同的旅行者就是不同文化的传播者。汉时代，通过众多的旅行者，中国文化从东西南三个方向与外部世界展开了多方面、多层次的广泛交流。 而且，游记在此期间萌生。比如枚乘《七发》和司马相如的《子虚赋》和《上林赋》。除游记外，汉时期还有一些反映旅游活动的诗歌。

【城市生活指南盛世之都】文化旅游景点

文化旅游景点 香港是一个旅游胜地，有许多的闻名景点，如：迪士尼乐园等。香港的旧八景为：旗山星火、仙桥雾锁、赤柱朝曦、鸭洲帆影、宋台怀古、扶林曲径、浪湾水软、鲤鱼夜月。随着时代的变迁，旧八景的景点已有三处完全改观，而其它一些景点也渐显陈旧。现在的香港八景是： （1）“旗山星火”，乃八景中之首景，它与历代八景中的“香江灯火”、“飞桥夜瞰”均指从太平山顶观看夜色中的港岛如群星满天的万家灯火之瑰丽景色。 （2）“赤柱晨曦”，指每当晨曦初上，旭日东升之时，沐浴在万道霞光中的赤柱半岛，殷红如赤。此景又称“赤柱朝阳”、“赤柱朝曦”。 （3）“浅水丹花”，指碧水盈盈的浅水湾与万紫千红的杜鹃花交相辉映所构成的美丽春景。 （4）“虎塔朗晖”，指虎豹别墅院内六角形的白塔在日出之时，迎着朝阳，披满彩霞的壮丽景观。 （5）“快活蹄声”，指快活谷的赛马盛况，马蹄声声牵动成千上万马迷之心。 （6）“鲤门月夜”，指夜晚在鲤鱼门观赏月光照蛔下维多利亚港的美景。 （7）“残堞斜阳”，指九龙城寨的残垣断堞、在如血斜阳余晖中的景色，由于近年九龙城寨已彻底清拆，这一景色也成为历史，取而代之的是九龙寨城公园（园林整最）。 （8）“宋台怀古”，指在香港启德国际机场旧址附近的宋王台公园，它记载了宋朝历史的最后一幕，人们到此怀古之心油然而生。 此外，夕阳西下青洲岛的景色“青洲落照”，风声浪涛交织的“石澳风涛”，汽车在港岛盘山公路上奔驰的“飞车绝壁”，春雨朦胧的“石排烟雨”等，也是今日香港美丽动人景色的写照。 维多利亚港是中国的第一大海港，世界第三大，仅次于美国的旧金山和巴西的里约热内卢。维多利亚港是位于香港的香港岛和九龙半岛之间的港口和海域，维多利亚港的名字，来自英国的维多利亚女王。一年四季皆可自由进出，在天时地利下，维多利亚港成为中国最大的港湾。 维多利亚港（VictoriaHarbour），简称维港，系香港嘅香港岛同九龙之间嘅海港。由於港阔水深，系天然嘅好港口，香港亦都因为噉而有「东方之珠」、「世界三大天然良港」同埋「世界三大夜景」嘅美誉。东起鲤鱼门，西面海界就由青衣岛去到香港岛。中间尖沙嘴到中环之间就比较窄。 维多利亚港个名系英国人纪念英女皇维多利亚（Victoria）而起。而个港亦响正香港首府维多利亚城嘅北面。未起名维多利亚港之前，英文就叫HarbourofHongkong或者HongkongHarbour，即系『香港之港』咁解。初期维多利亚港西界无咁远，只系包括香港岛北角，九龙红磡到昂船洲嘅水域。 维多利亚港是位于香港的香港岛和九龙半岛之间的港口和海域，是中国的第一大海港，世界第三大，仅次于美国的旧金山和巴西的里约热内卢。维多利亚港水面宽阔，景色迷人，海港的西北部有世界最大的集装箱运输中心之一的「葵涌货柜码头」。每天日出日落，繁忙的渡海小轮穿梭于南北两岸之间，渔船、邮轮、观光船、万吨巨轮和它们鸣放的汽笛声，交织出一幅美妙的海上繁华景致。相关整本阅读：https://www.wendangku.net/doc/526733543.html,/ebook/4cbb6fa46bec0975f565e22e.html

中国历史文化遗产旅游概述

中国历史文化遗产旅游概述 一、历史遗产是人类共同继承拥有的宝贵财富 19世纪末、20世纪初，随着经济建设的大规模开展，人们渴望旧貌换新颜，作为文化遗产的许多历史遗迹被视为过时的废物，在推土机的轰鸣下化为乌有。经济全球化的发展，国际交往与旅游业的兴盛，使人们越来越看重不同文化的价值，通过旅游去体验不同的人文与大自然。于是，人们开始发现原先那些应该推倒拆除的“危房陋屋"反倒更能吸引游客，于是赶紧刹住推土机。为吸引更广大范围的游客，人们渴望世界范围的认同，渴望一个国际品牌。虽然至今没有一个旅游业国际品牌的评选，但世界文化遗产的独特价值和它的稀有性使其赢得了全世界游客的认可，久而久之，成为了旅游界的知名品牌。 世界文化遗产的殊荣对旅游业的推动是显而易见的。这一殊荣不仅意味着对受封对象的国际认可，也往往会提高其所在地区和国家的知名度。许多过去不为人所知的“荒蛮之地"，比如非洲和亚洲地区的森林公园,在登上《世界遗产名录》榜后声名鹊起，吸引了众多的参观者，创造出可观的经济效益和社会效益。此外，世界遗产可以享受国际援助、技术支持、免受战争或人为破坏等一系列优惠待遇，这无异于获得了“国际通行证”，为其跻身“国际旅游热点俱乐部"开创了一条捷径。 世界遗产作为全人类的宝贵财富，以其具有的独特的风景景观、厚重的文化底蕴与悠久的历史，历来受到全世界人们的关注。近年来，随着人们经济水平的提高，闲暇时间的增多与国家交通网络的完善，世界遗产地旅游已经成为民众最受欢迎的旅游形式，并成为提高文化、增长知识、陶冶情操、磨炼意志和增加人的心理机能的重要一环。 二、旅游业与历史学相互促进发展 文化及体现在文化中的人文精神,是维系民族自下而上的生命线和灵魂。加强文化素质和人文精神教育,是在当今世界多元文化的激烈交叉冲突中,使中华民族精神得以保持和发扬的重要手段,也是使我国在激烈的国际竞争中获得成功的一项基础性工作。 旅游是一种文化娱乐活动,它使旅游者在变换地域、开阔视野、认识客观环境中,增加益

“旅游文化”课程教学大纲

“旅游文化”课程教学大纲 课程代码： 使用专业：旅游管理 参考学时：72 制定时间：2011年8月1日 第一部分总纲 一、课程性质与任务 本课程教学大纲是按合肥财经职业学院2011级“旅游管理”专业人才培养方案的教学计划要求编写的。 1、本课程是旅游管理专业的基础课程，也是认识本专业内涵层次的一门重要课程，对该课 程的学习会使得学生认识到更多旅游文化内涵。 2、课程任务 通过本课程教学使学生掌握旅游客体文化——历史、宗教、园林、建筑、服饰、饮食、民俗、艺术等的概念、分类、特征、具体内容及有关鉴赏知识。让学生能够更好地理解、认识、介绍、欣赏、开发文化景观资源和理解分析各种旅游文化现象，提高其分析问题的能力并为进一步深入学习旅游管理专业知识奠定基础。 3、与相关课程的分工和联系 本课程学习需要具备一些条件，如旅游学概论、导游业务、旅游法规等方面的基础知识，需要在掌握相关知识的基础上进行学习。 作为旅游管理类等专业的课程，先期课程有：中国历史、旅游学概论、旅游资源学、导游业务、旅游法规等。 二、课程教育目标 1、知识目标： 让学生全面了解“旅游文化”的基本知识，认识到旅游客体文化是旅游文化的基础和根本；掌握旅游客体文化的分类、特征和具体内容，理解、认识、介绍、欣赏、开发文化景观资源，为今后从事旅行社、景区管理与服务工作打下坚实的知识基础。 2、能力目标： 让学生全面掌握旅游文化的基本组成、基本内容、相关知识和文化内涵，提高以后从事导游服务于管理的工作能力。 3、素质目标： 旅游文化是人类文化的一部分，也是人类制造一切物质成果和精神成果的过程和结果，学习旅游文化是培养提高学生旅游审美性、观赏性的过程，也是开展德育教育，爱岗敬业，全面提高学生综合素质的过程。

天津历史文化旅游资源的现状与发展

天津历史文化旅游资源的现状与发展 王欣熠 (天津市师范大学城环学院资环二班10508158) 摘要：随着天津经济的迅猛发展，来天津旅游的人越来越多。天津旅游景 点有“小而多”的特点，虽然一应俱全，但是对我们这个旅游大国来说， 并不是什么特色。据此，我认为，天津的历史文化资源应该在全国颇有名 气，让天津积淀下来的历史文化作为天津的独特风格。本文先介绍了天津 历史文化旅游资源的现状，接着说了相关的建议已促使天津的快速发展。 关键词：天津历史文化旅游资源现状与发展 一、天津历史文化旅游资源的现状 历史文化旅游资源主要是历史事件与历史人物的遗迹遗存，以及具有地域特色民俗文化风情的具体体现。 1、天津历史名人 1.1周恩来 说起天津的名人，第一个我就想起了周恩来总理，虽然他原籍浙江绍兴，但是他1913年来天津南开中学学习。1917年在日本留学，1919 年回国后在天津参加五四运动，组织觉悟社，从事反帝、反封建的革命活动。而且天津还建有周恩来邓颖超纪念馆，他们的青少年时代是在天津度过的，他们在天津相识、相知、相爱并共同走上革命道路。两位伟人始终把天津作为第二故乡，临终前他们分别留下遗嘱将骨灰撒在祖国的山河大地，撒在天津海河。在天津历史文化的长河中，周总理的贡献是我们无法用言语来形容的。他卓越功勋，崇高品德，光辉人格，深深铭记在我们心中。 1.2吉鸿昌 虽然他也不是天津人，但是这里有他的回忆，有他曾经住过的地方。就是位于天津和平区花园路5号，是一所三层小洋楼，又名红楼，是吉鸿昌行抗日活动的住所。爱国将领吉鸿昌于1930年以有余堂名义买下法租界40号路这座楼房，第二年全家迁入。在国难当头的时候，曾任宁夏政府主席的他和冯玉祥抗日同盟军，并亲任前敌总指挥,1933年抗日同盟军在蒋介石略军夹击下失败，吉鸿昌返回天津住在这里，继续进行抗日活动。他在这所住宅楼内筹措经费，搜集武器，进行秘密革命活动。为了适应地下工作需要，吉鸿昌将这所楼房进行改造，1934年他在天津饭店被捕，后被秘密杀害。吉鸿昌就义后，其夫人胡红霞为筹办丧事将这座故居以低价抵押给他人，全家租住在牛津别墅。 1.3在天津的所有烈士

河南历史文化旅游景点介绍

1.少林寺 少林寺位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，因寺处嵩山少室密林之中，故名“少林寺”，意为“深藏于少室山下密林中的寺院”。少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地。2007年“少林寺景区”被授予中国国家5A级旅游景区，2010年8月1日，包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的“登封‘天地之中’历史古迹群”被列为世界文化遗产。 Shao Lin Temple is situated at the western foot of Songshan Mountain, 12 kilometers northwest to Dengfeng City, Henan Province. Against the backdrop of Wuru Peak of Shaoshi Mountain, it is surrounded with forests and hills as its natural defense. The “Shao”in “Shaolinsi”refers to “Shaoshi Mountain”; “lin”means "forest” and si “temple”. The name of Shaolin Temple literally means "temple in the woods of Shaoshi Mountain". Shaolin Temple was established in 495A.D. The then Emperor Xiaowen of the Northern Wei dynasty (386-557) had the temple built to accommodate the Indian master Batuo (Buddhabhadra). In 527, the Indian monk Bodhidharma arrived at Shaolin Temple. He spent nine years meditating in a cave of the Wuru Peak and initiated the Chinese Chan tradition at Shaolin Temple. Thereafter, Bodhidharma was honored as the first Patriarch of Chan Buddhism. As Chinese Kungfu also originated from Shaolin Temple, it has been recognized as the origin of Chan Buddhism and the cradle of Kungfu. Shaolin Temple was listed as the national AAAAA tourist scenic spot in 2007, and its famed Pagoda Forest were inscribed as a UNESCO World Heritage Site in 2010 as part of the "Historic Monuments of Dengfeng." 2. 龙门石窟 龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。龙门石窟开凿于魏孝文帝迁都洛阳之际（公元493年），之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代400余年的营造，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，从而形成了南北长达1公里、具有2300余座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存。在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%。龙门石窟中最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米。 The Longmen Grottoes are located 12 kilometres south of present day Luoyang in Henan province. Along with the Mogao Caves(in Gansu Province) and Yungang Grottoes(in Shanxi Province), the Longmen Grottoes are one of the three most famous ancient sculptural sites in China. The Yi River flows northward between Xiangshan and Longmenshan mountains. The area used to be called Yique because it resembles a natural gate of the Yi River seen from a distance. The construction of the Longmen Grottoes began in 493 when the reign of Emperor Xiaowen relocated their