如何在识字教学中渗透优秀传统文化

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如何在识字教学中渗透优秀传统文化

作者：陈亚飞

来源：《语文建设·下旬》2018年第04期

中国有着五千年的优秀传统文化，作为文化载体的汉字，是根基，是活化石，它蕴含着中华民族的价值观念、审美情趣、历史渊源等诸多文化因子。我国著名语言学家罗常培曾经说过：“语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族的过去文化靠着它来流传，未来文化也仗着它来推进。”因此，我们要站在“认识汉字就是了解中华优秀传统文化”的高度重视识字教学，从传统的优秀文化中汲取汉字精华，让民族优秀传统文化来反哺识字教学，助力识字教学。

一、利用字源字理，把传统文化渗透到识字教学中

汉字源于生活的情状。每一个汉字出现在人们面前时，呈现出的都是一幅生动形象的人文景观图。在进行识字教学时，教师可简要地向学生介绍这些汉字的造字特点，利用课件引导学生观察汉字的演变过程，并根据造字特点进行形义联想。如“孝”这个字是上下结构：上面的字头，我们今天叫作老字头，老、考、耄、耋等都是这个字头；下面就是一个孩子的“子”。教师引导学生观看图片，从甲骨文到金文、小篆，这个字都是一个小孩儿背上驮着头发萧疏的老人，或一个孩子用手搀扶着一位老人走路的样子，孩子非常恭敬，老人行走得很安稳。百善孝为先，什么是中国人的孝呢？就是一个孩子愿意用自己的行动扶持自己的长辈，让老人既能安身又能安心。再比如“门”字，是指建筑物的出入口。甲骨文的“门”字，有门框，有门楣，有一对门扇，是一座完整的门形。金文的“门”字去掉门楣，但仍保留着两扇门的原形。汉字中凡从“门”的字，大都與门有关，如闭、间、闲、闸、闯等。“门”是象形字，由两扇门构成，或由两扇门上面加一横木构成。甲骨文的“门”反映了商代晚期房屋建筑中门的结构与现在的门几乎相近，几千年来门的形制几乎没有什么大的变化。进入阶级社会后，“门”不仅是供人们出入于建筑的通道，还反映着房屋主人的地位与等级。对于一般老百姓来说是柴门、蓬门、衡门，对于官宦富户来说是侯门、朱门、豪门。唐人崔郊有两句诗：“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”一门之内所居常为一家人，门也就是一家人的出入之口，由此“门”引申为“家”“人家”“家族”“门第”等意思。通过对“孝”“门”的了解让学生感受汉字蕴含的文化。

汉字是表意文字，许多汉字从外形上就可以知道它的大概意思，因此，我们还可以采用字理识字法。比如“日”的形状像太阳，“月”的形状像月牙。日和月都能发出闪亮的光芒，两个合在一起就会变得更亮了，这就是“明”。又如“尖”字上面是“小”字，下面是“大”字，上面小下面大就是“尖”，很形象生动。再如“聪”字左边是“耳”，右上边两点代表“眼睛”，右边中间是“口”，右下方的心代表“脑子”。四件宝贝合起来就是“聪”。“聪”字后面再加个“明”字表示这四件宝贝要日日用，月月用，这样就会“聪明”起来了。汉字的这个特点易激发学生的学习兴趣，让学生既能认识到祖国汉字的奇妙，又能感受到汉字的丰富内涵。

汉字的形体是因其意义构建的，大多数形义之间密切相关，是有规律可循的。如“祈”字，拆解部件为“礻、斤”，部件“礻”原为“示”，意为竖立的墓碑之形，是神仙灵魂托居之所。“祝、