不迁怒不贰过
为官者能否有“不迁怒不贰过”之境?
拜读11月5日《人民日报》延春的《变三思而后行为二思而后行》后，使我联想到《论语》中颜回的“不迁怒，不贰过”、“不伐善，不施劳”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐”等千古绝唱。同时，对颜回的品行感触尤深，很值得各级官员深思、研究、学习。
读过《论语》的人均知晓，颜回是孔门弟子中学问最好的,也是孔子最推崇喜爱的学生。孔子门下弟子众多,不乏贤者,为什么孔子单单只说颜回是最好学者,正是因为颜回好学，才具备了上述优点，并成为让孔子倍加赞赏、扼腕痛哭的得意门生。
颜回提出的“不迁怒,不贰过”、“不伐善，不施劳”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐”等绝句。粗看之下,好象也并没有什么了不起,其实不然, 就拿“不迁怒,不贰过”而言，说明颜回就有很高的修养境界,一般常人是很难做到的。
现实工作上、生活中，一些领导干部难免有挫折、遇失败、受谩骂、挨批评，但切不可迁怒于人，将下属、同事、配偶、子女、邻居，当“出气筒”，否则，“城门失火，殃及池鱼”，势必影响属下工作、单位团结、家庭和邻里和谐。
笔者认为，作为领导干部，要想达到颜回的修养境界并非易事，但“发乎其上，得乎其中。”只有高标准、严要求，才会获得更大的收获。为此，必须保持终身学习的理念，勤于学习实践颜回“不迁怒、不贰过”、“不伐善、不施劳”等品行，促事业发展，助人生增辉。思路决定出路，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。学习充电是思路创新和出“金点子”的不竭源泉。所以，要“少些烟酒味，多些书卷气”。减少应酬，多看书报，多勤力思考，多研究问题，多谋划工作，多为民办事。
作为领导干部，要少强调客观因素，多
找找主观原因，多发扬自我“挑刺”精神，克己复礼，不诿过于人。切不可碰到困难绕着走，遇到问题“踢皮球”。不为失败找理由，要为成功找方法。一个真正好学的人，就应该虚怀若谷，一旦发现自己的过失，不管别人是“善意批评”，还是恶意嘲讽，都不要抱怨别人，更不要为自己的错误找出许多辩解的理由，不仅要用这种态度来对待业务知识方面的某种缺陷，而且要坚持用这种精神来加强自己的人格修养，努力克服抱怨、推诿恶习，尽力做到“不贰过”，不重蹈覆辙犯同样的错误。
作为领导干部，切忌“一旦官帽加身，即便目中无人”。因为盲目乐观，夜郎自大，骄傲自满，锋芒毕露，刚愎自用，往往遭致失败。西楚霸王项羽自矜攻伐，最终失败自刎乌江的深刻教训应当吸取。因此，各级领导干部“务必继续保持谦虚谨慎的作风”，对他人、对群众，要高看一眼，虚心请教；对自己、对家人，要严格自律、严格要求。学习颜回“不伐善，不施劳”，就是要高调
做事，低调为人，绝不能总夸耀自己的优点，拿自己的长处比人家的短处，总表白自己的功劳、成绩。其实，成绩不讲跑不了，问题不讲不得了。过分的示强、自矜，往往会引发妒忌和不满，遭致前进的阻力或半路“封杀”。所以，“上善若水”、宠辱不惊、“不以物喜，不以己悲”应当作为毕生追求；戒骄戒躁、低调做人、韬光养晦，绝对必要；忍辱负重、任劳任怨、奉献自己、帮助别人、为民解困，方显干部本色。
与此同时，作为领导干部，还要始终保持艰苦奋斗的优良作风，莫忘“传家宝”。安贫乐道、自得其乐，在工作上多尽心、在待遇上少攀比。面对金融危机和恶劣经济环境的严峻挑战，要强化“过紧日子”的观念，带头勤俭节约，发扬“勤俭持家”、“勤俭办公”、“勤俭办一切事情”的精神，狠刹铺张浪费、建豪华办公楼、文山会海、公款“大吃大喝”“游山玩水”等不正之风。务必克勤克俭，过好胜利关，不做李自成。
最后让延春的“一言以蔽之，思亦有道。思而不行者，多思无益；思而决其行，再思可矣”作为这篇感言的结束语！
安徽自古出名酒：少女腿一抬，口子酒；少男腿一抬，金种子酒；老太腿一抬，古井贡酒；老头子腿一抬，圣泉干啤酒；你腿一抬，剑男春酒。
不迁怒,不贰过
君子最高的操守“不迁怒，不贰过”----读孔子《论语》，第六篇《雍也》有感（10） 【原文】 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。” 【译文点评】 鲁哀公问：“你的学生当中，谁最爱好学习呢？”孔子答道：“只有一个名叫颜回的，是最好学的人。他不迁怒别人，相同的错误不会犯第二次，不幸短命死了。现在没有了，没听说过谁是好学的了。” 这里,孔老夫子对颜回的早早离开人世，表示了极大的惋惜。他认为继承学问道统的是颜回，颜回没有帝王之才，但却有师道的风范。颜回足为人师的学问德业在哪里表现呢？“不迁怒，不贰过。”但是“不幸短命死矣”。可惜他已经死了。“今也则亡”现在没有了。“未闻好学者也。”再也找不到第二个人了。从这段话可以证明----学问并不是专门指文学知识。 “不迁怒，不贰过。”这六个字大概我们大家一辈子都恐怕做不到。孔子认为三千弟子中除了颜回外，没有第二个人了。凡是生活在这个复杂社会中的人。都容易犯这六个字的错误。
“迁怒”就是乱发脾气，尤其是莫名其妙的给人一阵训斥，让受训者不知其所以。举个例子来说，我们最容易迁怒的是自己的家人。你上班在外前受了老板的气回家来，妻子好心前来问好：“今天咋回来的这么晚？”于是对妻子说：“你走远一点，少来烦我。”儿子在外面受了别人的欺负，回家来给父母找茬，家里的饭菜这也做得不对，那也做得不对。这就是迁怒。其实他不是骂妻子，儿子不是嫌父母。在外面受了气，无处可发，只好回家来撒野。 我们还会有这样的体验，在一个单位你去找领导谈事，刚进门还没说啥就遭到一通批评：“你不好好上班，成天乱跑，，，。”原来这位领导上午有件事没有办好，或者妻子打来电话唠叨了半天家务，他正在烦心，你恰好去了他的办公室，自然你就要挨骂了，这就是迁怒。这就涉及到人生的修养，一点事不高兴，脾气就发到不相干的人身上，不能反省自讼。尤其是领导别人的人最容易犯迁怒别人的事。 第二点最难做到的是“不贰过”。所谓贰过，第一次犯了过错，第二次又接着犯。等于一个戒烟的人，这次抽了，下次下决心不抽，可是别人给了一支好烟，又接着抽起来了。再犯同样的过错，这就是“贰过。”孔子说只有颜回才能做到“不迁怒，不贰过。”这六个字，人们真能做到如此，不是圣人，也算是贤人了。人若真能修养到“不迁怒，不贰过。”那真是太不容易了。所以孔子在此再三的赞扬颜回，是有它的道理的。这里有牵扯到人类的“行为”哲学。
(完整版)《好仁不好学-其弊也愚》
《好仁不好学，其弊也愚》 一、教学目标 1、通过选文，引导学生了解孔子关于学习的思想。 2、了解孔子的学习态度、目的、重要性、内容。 掌握孔子的所说的“学”的基本内涵。 3、学习和掌握加点的重点字汇（困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义） 4通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴 二、教学重点难点 重点：了解孔子的学习态度、方法、内容。掌握孔子的所说的“学”的基本内涵。 难点：通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。 课时安排：两课时 教学思路：此文选自为普通高中课程标准实验教科书高二语文选修课本《先秦诸子选读》第一单元《论语》选读，所选的“语录”共有11则，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，疏通了字面意思，可把全文切分成四块来讲。学生根据提示，能很快地理顺本篇章的内容。利用问答法，引导学生理解课文，层层深入，讨论法让学生主动思考，学习探究，自主合作。 第一课时 一、导入： 上课之前，让同学解释成语“韦编三绝”。（孔子读《易》的次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋,刻苦治学。）孔子不但好学，对“学”也很有一套自己的看法，例如什么才叫好学？到底要学那些东西？学习又要注意些什么？现在就来看课文《好仁不好学，其弊也愚》。 二、朗读。 初读课文，捋顺文章主要内容 本课所选的“语录”共有11则，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，疏通了字面意思，可把全文切分成四块： 谁好学，好学的标准学习的重要性学习的内容学习的目标学生根据提示，看看这四块分别包括那几则。 谁好学，好学的标准（1、2、3、8）（7） 学习的重要性（4） 学习的内容（5、6、11、10） 学习的目标（9、11） 三、朗读。精读课文。 一）谁好学，好学的标准 第一则 1、提问：成为大师的孔子，将人分为四等，划分的依据是什么？
班级自治管理心得
松紧适度张弛有力 ——班级自治管理心得 笔者在这几年的班主任工作中，常常发现会有这样的现象：学校的各种规章制度、条例非常完备、与之配套的各种检查非常仔细认真，而且能够进行量化管理，但管理一旦有所松懈，整个秩序便会乱作一团。斯宾塞在《教育学》中指出：“记住你所管教的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要别人来管理的人。”这也就说，虽然我们有许多制度、条例，有各种检查，有量化分值，那仅仅是一种被动管理，虽然它绷紧了学生的每条神经，但它却难以让学生养成自觉的习惯，久了还会容易使学生产生抵触情绪，管理效果怎能如意？所以，笔者认为应让学生成为班级的主人，让他们学会自己管理自己，为此笔者在工作中做了如下尝试： 一、制定好班级公约 班级公约的制定是学生自治的首要问题，是学生长期被动、强迫接受的重大改变。因为它是学生们自己订的，所以执行起来就相对容易，就能慢慢促发学生自治的意识，为了达到这个效果，我在指导学生制定班级公约时，做到了如下几点： 1、班级公约的生成不是教师“办公室文件”的预设，学生应享有充分的参与自由。班级公约必须诞生于学生的讨论之中。本着这一原则，在制定之前，我先指导班干部及学生代表拟出讨论稿，然后提交全班讨论，凡是遭到一名学生反对或抵触的内容，绝不在班级公约呈现。而且班级公约不要求全、求多，每月制定一次，哪怕 1
就一条也行，只要是全班学生同意，那就成了学生们自己定的制度，比学校其它的制度、条例，它更具体，更易执行。 2、班级公约的语言倡导平等与尊重，富有亲和力且具体。要想做到这点，必须先分析一下现存的学校制度、条例的语言形式，它们主要表现出下面三种意识： （1）禁令式。此种语言常表现为粗暴的命令，其实质是对学生能力潜意识上的怀疑与否定，如“不迟到、不早退、不旷课”、“下课不准打闹”……这类语言不仅从能力上对学生进行了怀疑，更为主要的是对学生的心理产生了一种压抑性。 （2）模糊不确定。这类语言常表现在一些不可感知的抽象语言，其实质是内涵的不可预知性，操作的随意性。如：“学习态度端正，习惯良好”等，哪种程度才能称得上端正？怎样才算良好呢？由于缺少具体明确的提示，面对这样公约，学生将会手足无措。 （3）精神恐吓。此类语言常表现为居高临下的胁迫，其实质是对学生精神的奴役。如“望大家认真遵守，如有违反严惩！”、“如有违反，后果自负”等。这样的条文听着都让人生畏，用它来要求学生，与新一轮课改的平等对话精神实在相去甚远。 因此，我在指导制定班级公约时，绝对避免出现以上三种意识的语言，而采用正面引导性的语言、有利于操作的具体化语言，如上例“不迟到、不早退、不旷课”改为“优秀学生表现：按时到校，按时放学，有事请假”、“习惯良好”就改为“上课积极发言，认真听讲，按时完成作业”这些班级公约就体现了对学生的尊重，也凸显了公约亲和力的魅力，学生在与这样文本对话时更容易确定出学 2
6年级下册班级日记范文
6年级下册班级日记范文 8月15日，在日本战败日这一天，一份记录日本学生对战争看法的日记曝光。 据日本《每日新闻》15日报道，名古屋大学的前身、旧制第八高等学校（八高）的理科学生的班级日志被名古屋市千种区的名古屋大学文件资料室所公开。该日志记录了当时学生在战场的经历和想法，包括对文科生上战场的担忧和对战局的分析。资料室的负责人说：“在那个并不自由的年代可以看到年轻人的真心话，这真的是很宝贵的史料”。 这本资料根据该校理科系二年级6班的学生从1943年5月12日-1944年4月13日的班级日志装订而成，尺寸为B5，大概有190页，上面有30多人的书写记录。八高同学会大约10年前将该日志赠给资料室，去年秋天才开始公开。 关于征召学生兵，在1943年9月22日的日志中写道，“这一天终究还是来了，对于我们来说今天就是12月8日（1941年，日本偷袭珍珠港的日子）。” 理科学生因研究兵器等理由而被延缓征兵，但文科生将不得不前往战场。在1943年11月25日的一篇日志中，一名家中亲戚有文科
生的理科生心情颇为复杂地写道：“让他们停止学习，真是一件很残忍的事情”、“厕所里也写着：理科生，以后就交给你们了”等。 资料室的日本近代史特别助教堀田慎一朗表示，日本东海地区（名古屋一带）的学生上战场的相关资料基本找不到了，一方面是那里文科学校比较少，还有一方面是很多资料在战乱中丢失了。 堀田表示，学生们背着老师写下了这些日志，写着那个年代年轻人真心话的日志是非常珍贵的史料。 伴随着日本的节节败退，1943年10月以前被延缓征兵的大学、高等学校、专门学校的文科生、学生也都加入到征兵对象中。报道称，学生兵的总数为10万人以上，但具体数据不明。 一些学生因为害怕被征兵也不得不修改自己的志愿。据报道，1942年入学八高的加藤一三本来想学习马克思经济学，但是想到可能会被征兵，便转向学习理科了。1944年，名古屋药学专门学校（现名古屋市立大学）和岐阜药学专门学校（现岐阜药科大学）的理科系入学人数比往年大幅度提升。
《好仁不好学其蔽也愚》原文与译文译文
1【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 【译文】孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。”【评析】孔子虽说有“生而知之者”，但他不承认自己是这种人，也没有见到这种。他说自己是经过学习之后才知道的。他希望人们勤奋好学，不要等遇到困难再去学习。俗话说：书到用时方恨少，就是讲的这个道理。至于遇到困难还不去学习，就不足为训了。 2【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。” 【评析】在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。 3【原文】子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【译文】孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 【评析】孔子是一个十分坦率直爽的人，他认为自己的忠信并不是最突出的，因为在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学，表明他承认自己的德性和才能都是学来的，并不是“生而知之。”这就从一个角度了解了孔子的基本精神。 4【原文】子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居（1），吾语女。好仁不好学，其蔽也愚（2）；好知不好学，其蔽也荡（3）；好信不好学，其蔽也贼（4）；好直不好学，其蔽也绞（5）；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 【注释】（1）居：坐。（2）愚：受人愚弄。（3）荡：放荡。好高鹜远而没有根基。（4）贼：害。（5）绞：说话尖刻。 【译文】孔子说：“由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？”子路回答说：“没有。”孔子说：“坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是危害亲人；爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。” 5【原文】子曰：“恭而无礼则劳(1)，慎而无礼则葸(2)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(3)。君子笃(4)于亲，则民兴于仁，故旧(5)不遗，则民不偷(6)。” 【注释】(1)劳：辛劳，劳苦。(2)葸：音ｘǐ，拘谨，畏惧的样子。(3)绞：说话尖刻，出口伤人。(4)笃：厚待、真诚。(5)故旧：故交，老朋友。(6)偷：淡薄。 【译文】孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。” 【评析】“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”作指导，只有在“礼”的指导下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。 6【原文】子夏(1)曰：“贤贤(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；与朋友交，言
一年级班级日志
班 级 日 志 孟庄学校 五年级第一周２016。０9、０1 今天就是我接手一年级得第一天,班级里得学生还对我不大了解,有着疏离得陌生感,为了拉近我与学生得距离,我进行了找朋友得游戏,帮助办理学生快速了解得班里得同学,也对我有了初步得认识,感觉我们得距离更近了,为了班里25张笑脸,我也要不负期望得把我所学知识传授给她们,让她们茁壮成长！ 第二周２016。09。09?作为一名班主任,能否用好谈话之功很重要,谈话之功关键在于谈心,运用好它就能很好得在班级里面开展工作,当班主任给学生以真挚得爱,给学生以亲近感情得责任感,期望感,学生才会对教师产生依恋仰慕得心理,才能向教师敞开内心得世界,我们才能“对症下药”,收到应有得效果。 第三周２０１6。０９、15 最近一周,李梦瑶、郭梦瑶两个学生得作业完成得十分不好,上课听得一点也不认真,该怎么办呢?明天要与她们谈谈了,要不辜负得家长得一片赤诚之心。学生好像每天只瞧见我给她们上课感觉有点枯燥,就是时候要适当给孩子换个地方放松一下,上个别得副科放松一下,决定下午最后一节带孩子们去课外活动一下,锻炼身体,玩游戏。? 第四周２０1６、0９。21?上星期通过与以上两个同学谈谈心,感觉不错,这周来就立马进入学习状态,上课听课还就是注意力很集中。瞧得出来哪个孩子还都就是理解老师得苦心得,今天得课上我瞧到了她们得笑容,真好！带领同学们适当得换个环境,更加拉近我与学生得距离,而且同学们明显对课堂重新有了兴趣,听讲都一个个精神抖擞,注意力集中。 ? 第五周201６,０9,３0?今天得课使我明白了做为教师千万不要吝啬表扬、激励得语言,瞧回答对一个问题得周涛,脸上那久违得笑容,它心里会多高兴呀,她这节课听得一定很很认真。从今天以后,我一定不会吝啬自己得表扬。明天就要开始放国庆小长假了,对学生们我很不放心,给每一个学生写了作业条,告诉了每一个学生假期应该注意事项,讲了无数得安全,希望小长假过去,我得孩子们能
2019-2020年高三第三次适应性测试语文试题 含答案
2019-2020年高三第三次适应性测试语文试题含答案 考生注意： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0．5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的 ．．．．．．．．． 答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．。 4．本卷命题范围：高考范围。 第I卷（选择题共30分） 一、（12分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．排场．（chǎng）箴．言（zhên）冠．心病（guān）海市蜃．楼（shèn） B．手帕．（pà）毗．邻（pí）挑．大梁（tiāo）虚与委蛇．（yí） C．糜．烂（mí）孝悌．（dì）口头禅．（chán 暴戾恣睢 ．．（suī）D．内讧．（hòng）狡黠．（xié）爆．冷门（bào）插科打诨．（hǜn） 2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（） A．张孝祥继承并发扬了苏东坡、辛弃疾的豪放风格，以翻．云覆雨 ．．．的笔力、激昂跌宕的气势，针砭时弊，写出了光照千秋的诗篇。 B．施老师生性沉静淡泊，宠辱不惊，无论贫困，还是富贵，无论身处逆境，还是身处顺境，都 能甘之如饴 ．．．．，泰然处之。 C．有媒体刊登消息，对道路交通违法行为进行曝光，并配上当事人的照片，社会各界议论纷纷，不 少人认为此举矫枉过正 ．．．．。 D．在得知将要征用村里的土地建开发区的消息后，新华村的村民们为了多得拆迁补偿款，突击装修、 非法建房在村里蔚然成风 ．．．．。 3．下列各句中，没有语病的一句是（）A．徐怀谦在杂文界的建树，赢得过国学大师季羡林的称赞，认为其文章有事实、有根据、有论点、有文采，是优秀的杂文家。 B．为夯实林业发展基础、提升生态优势，今年3月，广西壮族自治区绿化委员会下发通知，要求开展“大种树、种好树、年年种、人人种”活动。 C．大S夫妇认为搜狐侵犯了他们的隐私权，拟诉至法院，要求停止侵害，并提出3万元人民币的经济索赔和1元人民币的精神损害抚慰金。 D．美国重返亚太，并暗中纵容和怂恿中国周边一些国家利用领海问题不断挑起争端，其根本原因还是冷战思维所导致的。 4．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 听起来，牺牲发展速度，哪怕只有一点点，都会显得不和谐。。。。
最新论语先进十一原文翻译评析归纳复习课程
论语-先进十一本篇谈论的是孔子对众弟子的具体评价以及鼓励和教诲。 11.1子曰："先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。" 【译文】孔子说："先学习礼乐而后做官的人，是普通百姓。后学习礼乐的人，是世袭的贵族。如果让我选择的话，我就遵从前者"。 【解读】对这一章的解读各家不一，就目前我读过的书来看，我还不能完全赞同那一家的说法，于我个人而言，坦率地说我还没有完全参透孔子的原意，暂且这样理解吧。 11.2子曰："从我于陈、蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。" 【译文】孔子说："跟从我周游陈蔡之间受苦的学生现在都不在我身边了。道德修养好的人有颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓。善于辞令、口才好的有宰我、子贡。长于政事的学生有冉有和季路（子路）。文学才华突出的有子游和子夏。" 【解读】我的理解，孔子说这句话的时候，已经是晚年回到鲁国的时候了。他带着满怀的感情回忆和他一起颠沛流离的那些学生和那些过往的岁月。有感慨、有惋惜、也有留恋，万般情感皆在心头。接下来他对自己的弟子做了一个总评，也就是后世所说的孔门"四科十哲"，这十哲也就是孔子一生的学生中最优秀的十个人。十哲的优秀不像我们今天所说的一定奖学金获得者，而是各具特色和突出长处的学生。这一点对于我们今天的教育怎样培养真正的人才很值得思考。 11.3子曰："回也非助我者也，于吾言无所不说。" 【译文】孔子说："颜回这个学生不是对我有帮助的人，对我所说的话没有不心悦诚服的。" 【解读】颜回是孔子最喜爱的弟子，视之如子、如生命之友，但他为什么说颜回是对自己没有帮助的人呢？这里直接反映了孔子在教学过程中的一个观念，那就是"教学相长"，孔子不但希望弟子能在师生之间的交流中得到提高，同时也希望自己能够在教学中有所成长。颜回好学，完全相信老师，从不提出质疑和反驳，所以，孔子就难有新的提高。从另一个方面看这对师徒关系，能够感觉到颜回对老师的虔诚信仰。有一句话是这样说的"亲其师，信其言，行其道"，于此，我们更可以看出颜回与孔子师生之间的笃深的感情。 11.4子曰："孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。" 【译文】孔子说："闵子骞真是大孝子啊！人们从来不挑剔和怀疑他的父母兄弟称赞他孝顺的话。" 【说明】闵子骞是孔门德行科的高材生，小孔子15岁。性格沉静寡言，为人恭谨端正，终身以修德为目标。《韩诗外传》记载这样一件事，闵子骞早年丧母，他的父亲续娶了妻子后又生了两个孩子，闵子骞的后妈对他特别不好，过冬的时候这个后妈给闵子骞做的棉衣是用芦花絮的，所以闵子骞就挨冻。又一次，闵子骞给父亲赶车，因为太冷马鞭没有拿住，掉在了地上。父亲责打他发现了其中的原因，然后他的父亲生气就要休了他的后妈。闵子骞说："母在一子寒，母去三子单"。足见闵子骞的宽容仁爱。故曰："孝哉闵子骞，一言其母还，再言三子温"。 11.5南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。 【译文】南容经常诵读"白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也"的诗句，孔子就把自己哥哥的女儿嫁给了他。 【解读】南容就是南宫适，白圭指《诗经·大雅·抑》中的四句诗："白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也"意思是："白圭的污点还可以磨掉，言语中的错误，就无法收回了。"南容叨念这句话是为了警醒自己说话做事要小心谨慎。因此，孔子赏识他，把自己的侄女嫁给了他。 11.6季康子问："弟子孰为好学？"孔子对曰："有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。" 【译文】季康子问孔子："你的弟子中谁最好学？"孔子回答说："有个叫颜回的最为好学，可惜不幸短命死了，现在再也没有像他那样好学的弟子了。" 【解读】季康子是鲁哀公时政治上最有权势的一个人。"弟子孰为好学？"这句话在《论语·雍也第六》篇中记载鲁哀公也问过，孔子的回答却多了"不迁怒不贰过"六个字。季康子这个人专横跋扈，权倾朝野，孔子不愿理他，所以问什么答什么。而对鲁哀公之问，则针对现实，意在告诫鲁哀公在三桓那里受气，不必迁怒他人，犯同样的错误。我们还可以注意《论语》中孔子对鲁哀公和季康子其他方面的答问，同样具有不同的感情色彩，也有很强的现实针对性。 11.7颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰："才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。" 【译文】颜渊死的时候，颜渊的父亲颜路要求卖掉孔子的车来为颜渊准备外椁。孔子说："无论有无才华，对个人来说都是自己的儿子。我儿子孔鲤死的时候，也只有内棺而没有外椁。我卖掉车不能步行来替颜渊买外椁。因为我做大夫职位后是不能步行的呀。" 【解读】我一直对这一章的解读存有疑问，为什么颜路请求卖掉孔子的车为颜渊准备外椁呢？孔子的回答我也觉得理由不够充分。仍需要我们进一步体会其中的含义。 11.8颜渊死，子曰："噫！天丧予！天丧予！" 精品文档
关于南怀瑾最经典霸气的语录
关于南怀瑾最经典霸气的语录 南怀瑾著作是学习中国传统文化的捷径。南怀瑾有许多霸气的语录。以下是为你精心整理的南怀瑾最霸气语录，希望你喜欢。 1) 有时候处理一件复杂困难的事，百思不得其解，忽然自己的思想说，这样做可以解决问题，这就是静态的作用。所以你要处理复杂困难的事，一定先要静下心来什么都不想。你越想就越是把自己的脑子转了起来，所有的神经都转起来，最后不死即病。 2) 最难的是“劳而不怨”。大家常说，做事要任怨，经验告诉我们任劳易，任怨难，多做点事累一点没有关系，做了事还挨骂，这就吃不消了。……历史上做大事的人都是能任劳，还更能任怨，甚至要任天下之怨而不悔。 3) 中国人讲交朋友，“君子之交淡如水”，好朋友不是酒肉朋友，不是天天来往，平常很平淡。但这并不是说冷漠无情，朋友碰到困难，或生病之类的事，他就来了。平常无所谓，也许眼睛看看就算打招呼了，可是有真热情。 4) 其实，人与人的交往，人际事物的交流，势利是其常态。纯粹只讲道义，不顾势利，是非常的变态。物以稀为贵，此所以道义的绝对可贵了。 5) 能源从哪里来的?是从静态来的，从空来的。为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢?因为人也需要静态，脑筋不休息是不行的。
……人的生命常常忘记了静，反而尽量用动态去消耗自己。 6) 多跟人品行可靠的人往来，帮忙你成长，急难的时候可靠。多和老年人往来，可以学很多经验学问。 7) 真正的修养，在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误，然后“顺受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不迁怒不二过，这就是正命的活着。 8) 人人都以为为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反地，不为自己好，就想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢地就会变好起来。 9) 如果一个人器度不空灵，那就完了，等于拿个杯子在小坑的水里当船，永远动不了。有空灵的境界，才可以在这个人世间，这个宇宙里，自由自在地飞，才能得到逍遥。 10) 处富贵中时，不以养而伤害自己。相反地，在贫贱之间，“不以利累形”。人在贫贱中，就要为生活而赚钱，可也不能过分地贪求，所谓“人为财死”，过分的贪求，过分地劳累，同样地会损害身体的健康，而危及生命。 11) 人能够真正做到了为学问而学问，就不尤人，就反问自己，为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。 12) 不要动不动说夫妻是冤家，儿女是债主，也不要说金钱是毒
班长班级总结演讲稿
班长班级总结演讲稿 各位叔叔阿姨、老师、同学们，上午好： 忙碌着，奋斗着，高一的时光走过了一半。在13班全体师生的 共同努力下，半年来我们取得以下成绩：第一学段模块考试后8班 总成绩第一名;第二学段模块考试总成绩全级部第4名(包括两个卓 越班)，科技节知识竞赛第一名;艺术节校园剧比赛第一名、最佳导 演奖;艺术节团体总分第二名;秋季运动会团体总分第六名;环保周三等奖等等……下面，我从以下“高一十三威武”六个方面做一下工 作总结： 第一，高瞻远瞩——领先促进步在学期初，目标定位非常重要，姜老师有所针对性地通过各种途径让大家明确自己的三年目标。如：通过人人发动二中毕业生回答我们的问题——“我们能在二中得到 什么?”;通过邀请清华、北大、浙大、武大就读的优秀师哥师姐和 前学生会主席周彭等以不同的方式为我们介绍经验解疑答惑;通过 “你最心仪的三所大学及近三年的山东省录取分数”的交流活动， 让我们明确自己的目标与方向。 第二，一张一弛——创新促和谐在班级管理制度方面，民主、公平和规范是我们的代名词。班级的纪律管理一直是班委工作的重中 之重，每节晚自习都由班委坐镇监督，并设立了专门的纪律日志。 我们又先后建立了有借有还的团徽制度和奖惩分明的宿舍制度。在 课间，我们有自己的流行趋势，如：智力游戏、手工制作;每当有同 学过生日，都会在黑板上写下大家的祝福，一次次庆祝温情四溢。 第三，十指连新——特色促巧思创新巧思，一直是我们追求的。在学期初的“相识晚会”，我们采取非诚勿扰式的方式通过播放视 频进行图文并茂的自我介绍，使同学们更快更全面的相互了解。通 过《致班主任的一封信》，详细地剖析自己并提出对十三班和姜老 师的期望和要求，更有利于师生间的互动，明确我们的共同目标。 建立十三班公务群、十三班家长群、班主任博客等信息渠道，为师、
优秀班主任演讲稿
因付出而满足 尊敬的领导，亲爱的老师们： 大家下午好！很高兴能跟大家共聚一堂，汇报交流我的班级工作。我汇报的题目是《因付出而满足》。 金秋九月，我同在座的老师们一样，怀揣着梦想与执着，来到了我们的新学校，希望能在新的起点提升自己的一切。四年级一班的班主任是学校领导交给我的第一份重任。不用我说，咱们在座的领导和老师都应该能体会到，班主任工作有多么琐碎和繁重。学生们大部分是寄宿生，他们的衣食住行，吃喝拉撒，事无巨细，点点滴滴，都得班主任操心。一上班，从周日下午到周五下午，从清晨到黑夜，我们都比学生起得早，比学生睡得晚。工作虽然很累，但我们累并快乐着。看到孩子们的点滴进步，看到孩子们的开心笑脸，得到家长们的信任，得到领导们的认可，我们的心都为之感动，为之满足。为了这份感动与满足，我们每天勤勤恳恳地工作，任劳任怨地付出。半年来，我的班级工作稍有了点起色，现在我将做的比较好的地方总结如下，与老师们共同分享，也算是班门弄斧吧！ 一、民主制定班规，搞好班级量化。 俗话说“无规矩不成方圆”，良好班风的形成离不开一套严厉的班规。开学之初，我利用班会时间，结合学校的校规校纪，跟学生共同讨论，民主制定班规。我班的班规内容集学习、纪律、卫生、日常行为习惯于一体，对学生个人和小组进行全方位量化，并采用竞赛的方式进行，班委成员根据量化分数轮流执政。每人的基础分为100分，然后根据每天的表现酌情加减学分。学分每周一总结，学分排名在全班第一的为值周班长，依次为副班长，学习委员等。学分排名在小组内第一的为小组长。平时的量化分数由小组长纪录，每周的量化
结果由班长公布。一周评出十名“每周之星”，两个“先进小组”，公示在班级文化牌上。每周违纪的同学在板报栏里的“曝光台”上通报。由于学生自己参与班规的制定，因此比较乐于遵守，自己管理自己的意识不断增强。同时，“班级日志”也搭建起我和学生沟通的桥梁，班级成员都可以在“班级日志”里记下自己的所见所闻，所感所想。从这里，我能把握孩子们的思想脉搏，以便于及时开展班级工作。半年来，我一直坚持班级量化制度，在执行力上做到人人平等，绝不姑息迁就。现在，我们班的班风班貌越来越好。学生在日复一日的量化中逐渐学会了量化他人，管理自己。班内形成了“人人争先，组组赛强”的良好局面。一个遵守纪律，学风浓厚，团结向上，朝气蓬勃的集体已经形成。“久熏幽兰人自香”，相信一个良好的班级环境会对学生的健康成长起着强化效用。 二、精心设计主题班会，让它成为学生思想净化的舞台。 一节好的主题班会，能激起学生思想的触动和共鸣，培养他们懂得思考，敢于发言，形成自己独特见解的能力，使学生通过活动和交流，进行思想的净化，从而达到“导行”的目的。在实际的班级管理中，我总是有针对性的设计主题班会，收到了很好的效果。 开学之初，孩子们面对陌生的环境，陌生的老师和同学，心理上不适应，思想上不稳定。为此，我及时开展了“我爱我的新学校”主题班会，让孩子们发现新学校的优点，从而迅速喜欢这里；为了让孩子们更快的熟悉新同学，我开展了“我来做你的新朋友”主题班会；孩子们逐渐适应了这里，我接着开展了“我长大了”主题班会，让孩子们总结自己来新学校的进步，体验成功与成长的快乐；班内学风虽然好多了，但有些学生学习目标性不强，于是，我又开展了“谈谈我的理想”主题班会，帮学生树立正确的思想观；现在临近期末考试
不迁怒不贰过
为官者能否有“不迁怒不贰过”之境? 拜读11月5日《人民日报》延春的《变三思而后行为二思而后行》后，使我联想到《论语》中颜回的“不迁怒，不贰过”、“不伐善，不施劳”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐”等千古绝唱。同时，对颜回的品行感触尤深，很值得各级官员深思、研究、学习。 读过《论语》的人均知晓，颜回是孔门弟子中学问最好的,也是孔子最推崇喜爱的学生。孔子门下弟子众多,不乏贤者,为什么孔子单单只说颜回是最好学者,正是因为颜回好学，才具备了上述优点，并成为让孔子倍加赞赏、扼腕痛哭的得意门生。 颜回提出的“不迁怒,不贰过”、“不伐善，不施劳”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐”等绝句。粗看之下,好象也并没有什么了不起,其实不然, 就拿“不迁怒,不贰过”而言，说明颜回就有很高的修养境界,一般常人是很难做到的。
现实工作上、生活中，一些领导干部难免有挫折、遇失败、受谩骂、挨批评，但切不可迁怒于人，将下属、同事、配偶、子女、邻居，当“出气筒”，否则，“城门失火，殃及池鱼”，势必影响属下工作、单位团结、家庭和邻里和谐。 笔者认为，作为领导干部，要想达到颜回的修养境界并非易事，但“发乎其上，得乎其中。”只有高标准、严要求，才会获得更大的收获。为此，必须保持终身学习的理念，勤于学习实践颜回“不迁怒、不贰过”、“不伐善、不施劳”等品行，促事业发展，助人生增辉。思路决定出路，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。学习充电是思路创新和出“金点子”的不竭源泉。所以，要“少些烟酒味，多些书卷气”。减少应酬，多看书报，多勤力思考，多研究问题，多谋划工作，多为民办事。 作为领导干部，要少强调客观因素，多
(完整word版)《薛瑞萍班级日志-心平气和的一年级》读书心得
教育是美丽而缓慢的事业 ——品读《薛瑞萍班级日志：心平气和的一年级》一年级的孩子就像池塘里的青蛙,有事无事叫呱呱,所以班主任总是忙乱的、嘈杂的、紧张的,嗓子总是嘶哑的，让自己失去温柔，常常陷入以暴制暴的狼狈状态，那些常规教育，自觉学习、认真听讲的学习习惯恨不得一下子全都养成。作为一位和一年级孩子接触的年轻教师，急需一些克敌制胜的法宝，薛老师这本《心平气和的一年级》无疑是雪中送炭，“心平气和”地管理班级理念，深深的折服了我。 这是一本帮助刚入学的孩子尽快适应学校生活，建立学习秩序，形成学习能力的指导用书！本书既讲述了身为班主任艺术，也灌输了语文教学的方法。本书第一部分：走向平和。记述她与一年级孩子共同成长的点滴，正是我们的第一学期。第二部分：请跟我来。是她与家长沟通的记录，属于家校沟通部分。第三部分：第一度春夏。记录的是一年级的第二学期的生活学习。在潜移默化中传递出她心平气和的教育理念，我也静下心来，探寻薛老师的教育精髓： 一、我唯有走向“平和”才能真正有效地管理好班级。 1、常规训练从“安静”开始。 在一年级起始,薛老师只强调“安静”一条,自己静下来，并注重给孩子营造一个安静的环境氛围.她说：“我声音的静和柔是会传染的,安静总会从一些孩子到达另一些孩子.”平时讲课薛老师的声音尽量小,并要求学生读书“少用嗓子多用心”,还反复表扬完成任务之后安静看书的孩子.这样时间长了,学生们便懂得静是好的,终于很闹的孩
子也能坐得住,也能静下来,这对他们尽快适应小学生活大有帮助. 2.用音乐滋养孩子的心灵 薛老师每天让一年级的孩子听音乐,静静地趴在桌上听有各种优美的轻音乐,如《雪绒花》《春江花月夜》《早晨的空气》《春野》……慢慢地,孩子们在音乐声中朗读、自习,包括休息；慢慢地,孩子们个个都是轻声慢语、以礼待人.音乐成了这个班级形成优良教学秩序的一大功臣,正是音乐的熏陶使孩子学会了读书、学会了思考并快乐地成长. 3.适当且平和的惩戒规范纪律 薛老师开始一定要硬着心肠严格要求,把学生的不良习惯给予纠正,她所带班级的班规就是：“自己承认,接受惩罚；不肯承认加倍惩罚.”可见惩戒在班级管理中起着举足轻重的作用.不过薛老师非常重视惩戒的方式与分寸,可爱的孩子们也准确地理解了老师的苦心----“老师罚我们站就是喜欢我们.要不然的话,我们就会学坏,成为坏孩子.”读到这些管理班级的高超手法给我的震撼很大.现在才知道心平气和是一种境界,是一种教育的境界,有时以柔克刚的管理方法来得更有效果. 4、把阅读看做生活必须。薛老师认为：“教师的根应当扎在两处沃野：一是在学生，一是在书籍。”“对于我而言，读书是一种内在需要，也是为了保持一种上升的有活力的状态。”所以她一天不看书，心里就觉得空落落的。只要有时间，就拿出书来阅读。有的书读起来很费劲，也很带劲，“我告诉自己：不要着急，慢慢来；啃完一本是
文段断句及翻译(学生版)
文言文语段断句及翻译练习 一、阅读下面的短文，用“/”给下面的文段断句并翻译文段。 颜回不迁怒不贰过 (颜)回年二十九发尽白蚤死孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲鲁哀公问弟子孰为好学孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡。 (节选自《史记·仲尼弟子列传第七》) 译文：__________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 二、请用“/”给下列文段断句并翻译文段。 管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也。 译文：______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 三、把下面的文言文段翻译成现代汉语。 宋有澄子者，亡其缁衣，顺涂以求之。见妇人衣缁衣焉，援之而弗舍。曰：“而以为是偿我矣。”妇人曰：“公虽亡缁衣，然此吾所自为者也。”澄子曰：“而弗如速以傍我矣!我昔所亡者，纺缁也;今子之所衣者，缁也，以缁而当我之纺缁也。而岂有所不得哉!” (《吕氏春秋》) 译文：______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 四、把下面的文言文段翻译成现代汉语。 宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。 译文：______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
班级日志-期末家长会
班级日志-期末家长会 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 上周五晚，我召开了本学期的家长会。之所以在这个时候开，是因为马上要期末考试，更因为面临假期，假期孩子的读书是我最关心的。所以，这个时候家长会出于两个目的：继续大力鼓吹读书的重要性，这次我从《好妈妈胜过好老师》《朗读手册》《给教师的建议》三部书中选取了有关阅读理论的论述，读给家长听。这样的朗读更系统，更有说服力。 针对阅读，我说明了我的工作有四点：（1）推荐好书，让每一个孩子知道哪些书是经典，值得读。（2）引起孩子读书的热情，主要的方式是读书给他们听，推销我认为的好书。（3）一周两节的阅读课不占用。（4）组织一些活动，用活动带动、促进。坚定不移地把阅读
进行到底。另我分两类给家长提建议。第一类对已经形成良好阅读习惯的孩子来说，要做到三点（1）把好书买到孩子手里（2）亲子讨论故事内容、人物性格、写作特点，引导孩子形成更深刻的阅读能力。（3）天天书不离身。因为你的孩子有很多空闲时间。第二类还没有形成自主阅读习惯的孩子，也要做到三点（1）把好书买到孩子手里，不要因为孩子不喜欢读，而不给孩子买书，这样你的孩子永远不会喜欢读书。舍不得孩子套不得狼。（2）学一些调动阅读积极性的技巧。（3）天天坚持，坚持，再坚持。这也是培养阅读习惯的尚方宝剑。 不管有没有用，我的责任尽到了。尽心而为，问心无愧。 家长会的第二块内容就是感谢家长的支持，多年的经验告诉我，开家长会说好话比发牢骚要管用，同样一个意思，这样说比那样说要好很多。所以，我都是说家长如何配合我，哪些家长为班级做了什么，这样做的意义是什么，把话
不迁怒,不贰过_初中作文
不迁怒,不贰过 孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”孔子是古代大教育家大思想家。弟子三千，有大成者七十二，开篇那句话说的就是孔的弟子之一颜回。颜回这个人很早就病死了，要论才学，他在孔子的众多弟子当中，不能说是最出众的，但自汉代起，他就被列为七十二贤之首，他尊重老师，为人谦逊好学，人也没什么欲望，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。历代皇帝不断的追加谥号给他，到了明朝称之为“复圣”，山东曲阜还有“复圣庙”。我对孔子没什么研究，只是高中零零散散学过几篇文言文，但一直让我记忆深刻的就是孔子对颜回的评价，那就是“不迁怒,不贰过”。“不迁怒,不贰过”的意思是，自己不高兴不要转移到别人身上，同样的错误不犯第二次。 先说说不迁怒，人类是个阶级社会，也是一种思想极其复杂的高级生物，其实迁怒给别人的事时时刻刻都在发生，生活中最常见的表现就是你给你的领导批评了，你无原无故的骂了你的下属，或者是你的心情不好，张口就骂了路人甲。其实迁怒有一种典型的表现，就是迁怒的对象，一种是社会地位、职务、经济能力、个人能力等方面比你低的人，一种是你朋友、亲人，同事和你对等的人，还有一种是与你完全不相关人。迁怒给比自己社会地位、职务、经济能力、个人能力高的现象比较少。迁怒的形式就是把不高兴转给别人，有时候是自1 / 3
己痛快了，有时候是更不痛快了，有时候是则是你的不痛快像传染病一样，一直传下去。我记得有一次晚间开车，会车了大家换下近光灯，相安无事，偏偏有个司机不肯换，刺的睁不开眼，那下次会车的时候，我也不换灯光，那么被我晃了眼的司机也有可能不再换灯光，这是一种典型的迁怒。我们可以说在冷静的时候告诉自己不要那样做，但是迁怒本身就不是冷静的时候做的事情，所以非常难以控制，不迁怒是一种与生俱来的修养，当然也可以在后天的磨砺中养成，我认为，每一个人都需要这种品德。 再说说不贰过，那就更是圣人的必备品质了，同样的错误不犯第二回，听起来简单，但是却难上加难的事情，想想我们自己，做过多少过之又过之事，别说不贰过，三过四过都习以为常，有些人拿过就当家常便饭而混然不知，还有些人稍微醒目一点的，当然会检讨自己，但是以后还会不会再过呢？不一定。所以在颜回认识过处理过的方式，就是他为人的高度，圣人孔子欣赏颜回说明一个道理，人不是不能有过错，而是看他能不能改正，甚至俗语说：“失败是成功之母”，这也是另一个方面的表现，虽然失败不一定是过错，但是不要在同一件事上失败，也是一个道理。大发明家爱迪生失败过千遍万遍，那是不断的试验，他是不是拿了铜丝做白炽灯，失败了拿同样的铜丝再来一次，显然不会吧，但是这样简单的道理，却偏偏很多人做不到。说实话，笔者也做不到，但那是我的目标。 有时候，这个不贰过虽然是指同样的错误不犯第二回，但是人世2 / 3