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CIA对华战略十戒令

CIA对华战略十戒令
CIA对华战略十戒令

CIA对华战略十戒令

早在多年前,CIA(美国中央情报局)为了达到分裂中华,实现其一统世界的野心,就针对我国的传统文化、民族精神,制订了《十戒》,逐步弱化、奴化和异化我们,并一直在实施中。愤怒,是因为他们的阴谋和野心;不安,是因为他们正运用各种措施,来影响中国;担忧的是,我们一向引以为豪的中国传统文化和民族精神正在渐渐地丧失,人们的价值观也在发生着改变......

众所周知,美国中央情报局是以美国国家利益为上而对除美国以外的各个国家进行公开和非公开的各种合法和非法的活动,在全世界形成一个跨国公司的国际网络,而为美国的国家利益服务的一个特殊机构。

综观其对中国所制定的《十戒》,我们不能不对其严谨、细密、无孔不入和方方面面罗致各种人才的策略,制定工作方法的动力和背景,有所警惕和反思。《十戒》的形成恰是针对我们国家的各处要害(那么全面,那么深入),可以这么说,他们几乎和日本人一样掌握了我们民族和国家生存和治理之道。他们处心积虑想要达到的目的,即异化和变色和奴化。

我想,每一位热爱国家,热爱这片土地,有着强烈的民族尊严的人,读后,都会感到愤怒、震惊。

美国中情局对华战略的戒令,随着中美关系的变化不断修改,至今共成十项,内部代号称为《十条诫令》:

一.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教育。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

二.一定要尽一切可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。

三.一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。四.时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。

五.要不断制造消息,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。

六.在任何情况下都要宣扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘。

七.要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。

八.要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常

慈爱地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。

九.要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

十.暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。(来源《参考消息》)

CIA(美国中情局)还向美国政府提出建议报告:美国的对华战略应该分三步走:第一步是西化、分化中国,使中国的意识形态西方化,从而失去与美国对抗的可能性;第二步是在第一步失效或成效不大时,对中国进行全面的遏制,并形成对中国战略上的合围;第三步就是在前两招都不能得逞时,不惜与中国一战,当然作战的最好形式不是美国的直接参战,而是支持中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家。

美国中央情报局西化、分化中国的险恶用心,在《十条诫令》中暴露无遗。树欲静而风不止。美国中央情报局对中国的种种秘密情报活动,过去没有停止过,现在也没有停止,将来还会继续下去。

对于和平演变的对付手段

对于和平演变的对付手段 现在,美国一直在加强对中国的和平演变。他们在企图向中国的青年输出他们的价值观。于是,不少中国的青少年对中文和了解不多,但是却沉迷于网络游戏,日美韩的影视作品,甚至还出现了暴力倾向,其中,和在日美韩的影视作品中,有不少含有暴力,血腥等不良因素。而且现在,极端自由主义,享乐主义等毒素在腐蚀我们。 对于和平演变的成功案例: 颜色革命 21世纪初期一系列发生在中欧、东欧独联体国家的以颜色命名的以和平的、非暴力方式进行的政权变更运动,也被称为“颜色革命”。 苏联解体 1991年12月25日苏联解体被1990年代的江泽民等人认为“是西方国家促成的”,不过很多人的观点是苏共自身的官僚体制与腐败造成的,而其中较主要的因素是苏共党中央作出的严重错误的决策及路线。这个观点被包括中共内部学界在内的人士所认同,中共也认为苏共在苏联解体前作出的错误决策和制定的错误路线,是苏联解体的主要原因之一。中共党中央告戒中共党员干部要杜绝官僚主义,坚决贯彻邓小平制定的路线方针,按照“实践是检验真理的唯一标准”进行不断探索和进步,同时自觉地抵制国际、国内的诱惑。 (以上文字,摘自百度百科。) 美国对中国和平演变的手段: 自西方对社会主义国家实行“和平演变”以来,其“和平演变”的手段颇多,包括利用新闻媒介对社会主义国家搞“攻心战”,利用“人员往来”和书报影视向社会主义国家进行思想渗透,以经济援助为名,实施“鼓励改革”的策略,力图将社会主义国家纳入资本主义世界经济体系,大力扶持亲西方的下一代。 以上种种手段,西方在对苏联和东欧社会主义国家使用的同时,都曾在中国身上用过。 艾森豪威尔在他的回忆录中写道:“1958年我曾研究并草拟一个建议,要求美苏大批交换大

“十要十戒”自查自纠总结

“十要十戒”自查自纠总结 自查自纠小结报告 根据上级部署,我院开展了干部作风突出问题专项整治活动,本人通过学习有关文件等形式,通过学习和深入思考,对加强自身建设有了更深的理解,对自身存在的问题也有了进一步的认识。现在对照工作实际,作如下剖析: 一、存在的主要问题及原因 1、学习方面。学习不够全面和主动,对有关重要思想钻研不够,学习存在有“实用主义”的思想,经常是遇到问题,为了解决此类问题而学习,缺乏系统全面的学习。其次是在学习的方式上,理论联系实际、指导实践不够,不能真正做到在干中学,在学中干,达到不断提高的目的。 2、开拓创新的精神还有待进一步加强。特别是与时俱进、开拓创新、大胆工作的思想树立得不牢固,这种认识上的不到位,造成工作中循规蹈矩,按部就班,没有新亮点,不能用全新的思维方式创造性地开展工作。虽然,过去在自己的本职工作中做得也不错,但也存在一些问题,果断和胆量有待进一步提高。 3、业务知识不够钻研。表现在:对待工作只满足于完成领导交给的任务,对业务知识钻研不够,不注重业务知识的全面性,等到问题的出现再想办法解决。认为只(请收藏好范文网https://www.wendangku.net/doc/5510510145.html,)要按时完成工作就算了事了。缺乏一种刻苦钻研的精神。 二、下一步改进措施 1、加强政治理论学习,不断提高自身的政治素质。深入学习有关重点文章,及时学习领会党的文件精神,提高自己的政治理论修养。树立正确世界观、人生观、价值观,自觉地加强党性,遵纪守法,廉洁奉公,以高度的责任感、事业心,以勤勤恳恳、扎扎实实的作风,知难而进的勇气完成各项任务。 2、解放思想,切实转变工作作风。今后在工作中将以求真务实的工作态度、认真负责的工作姿态、灵活多样的工作方式、开拓创新的工作精神来认真履行好工作职责,做人民的公仆,当群众的贴心人,进一步增强工作主动性。提高工作效率,端正工作作风,重实际、讲实话、办实事,坚决克服形式主义、官僚主义。勇于正视自身存在的问题,不遮遮掩掩,在发现问题中提高能力,在解决问题中谋求发展。 3、多服务群众,把工作重心下移。下基层走访不能简单的流于形式,要真正与群众交朋友,深入基层,帮助群众解决实际困难,让基层群众真正感受到党和政府的温暖。 2014年8月3日第三篇:十要十戒自查报告

美国对付中国的策略

一:美国中情局对付中国的《十条诫令》 在中央情报局极其机密的“行事手册”中,关于对付中国的部分最初撰写于中美严重对立的1951年,以后随着中美关系的变化不断修改,至今共成十项,内部代号称为《十条诫令》。 一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来怕受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。 二、一定要尽一切可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。 三、一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。 四、时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨。 五、要不断制造消息,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。 六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不

断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘。 七、要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。 八、要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。 九、要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。 十、暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。 二:美国前中央情报局局长艾伦·杜勒斯提出的《战后国际关系原则》摘录: 美国要在(社会主义国家)里播种下混乱的种子,应该在他们不知不觉中把他们有价值的东西换成赝品,并使他们相信这些假的东西。美国一定能在他们国内找到志同道合者以及帮手和盟友,这就能使那些世界上最不驯服的人民,一场接一场地演出自身灭亡及其自我意识不可逆转地完全消失的规模极其巨大的悲剧。美国应消除(他们)文学和艺术的社会本质,使(他们的)艺术家疏远它,使他们不想去描写和了解人民群众内部发生的事情,让(他们的)文学、戏剧和电影都来表现和颂扬人的最鄙劣的情感;我们要千方百计地支持和鼓励那

美国中情局《十条诫令》

美国中情局对付中国的《十条诫命》 自杜勒斯丧命黄泉以后,特别是自90年代初苏联和东欧一些社会主义国家解体以后尝到和平演变战略甜头的美国政府,用于对付中国的“和平演变”战略更加“完善”了,加紧对中国展开一场旨在促使中国也像苏联解体那样一场意识形态战争。据一位不愿透露姓名的海外友好人士所提供的资料证明,美国中央情报局在其极机密“行事手册”(Rules for Operation)中关于对付中国的部分,最初撰写于1951年,以后曾经修改多次,至今共成十项。内部代号称为:《十条诫命》(TenCommandment),包括有如下一些险恶的内容: 1.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视,鄙视,进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。 2.一定要尽一切可能,做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。 3.一定要把他们的青年的注意力,从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。 4.时常制造一些无风三尺浪的无事之事,让他们的人民公开讨论。就样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。 5.我们要不断地制造“新闻”,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。在一些国际聚会的场所,拍摄照片时要特别留意,这是丑化他们的最佳时机。我们要透过一切可能,让他们的人民在无意中发现,他们的领导是丑陋的,怪模怪样的,卑鄙的和污秽的。 6.在任何情况下,我们都要传扬“民主”。一有机会,不管是大型小型,有形无形,就要抓紧发动“民主运动”。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断地对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘,一定要不择手段。我们的商业机构和人员,都绝不能以占据了商业市场为最后目的。因为商业市场会转眼就失去的,如果我们没有占领政治市场的话。 7.我们要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们的信用,使他们货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民的心目中就会全垮台了。 8.我们要以我们的经济和技术的优势,有形无形地打击他们的工业,只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大更强的动乱。 9.我们要利用所有的资源,甚至于举手投足,一言一笑,都足以破环他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙:就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。 10.暗地运送各种武器,装备他们一切的敌人,和可能成为他们的敌人的人们。

沙弥的十戒

护眼色: 绿橙xx字体: 粗体大中小发布时间:2012-9-10 1:21:20繁體版沙弥的生活轨范,共有十条守则,名为沙弥十戒,是从五戒的基础上,加了五条与世间的俗欲隔离的规定,而成为养成出家人格的训练。因为,要使凡夫众生,从滔滔的人欲洪流之中抽出身来,便不得不先以自我的意志远离物欲,最后才能达到无欲的境地。 仅守在家的五戒虽也能够到达无欲的边缘,然对于夫妇关系的淫欲未断,终究尚差一步。当然,如果能以在家身份而守出家的戒律,也能达到离欲无欲的目的。 现在,将十戒的名目,条列如下: ① 不杀害有情: 此与素食思想虽有关联,但却并不等于规定素食,而是规定不得杀生。 ② 不偷盗他人财物: 乃至一针一线。 ③ 断绝男女的淫事: 此与五戒所不同者,乃是由不邪淫而进为不淫。 ④ 不妄语: 此与五戒的相同。 ⑤ 不饮酒: 亦与五戒的相同。 ⑥ 不非时食:

过了日中之后,不得进食,这是印度当时,各沙门团的共同原则,也是出家人的共通生活方式的一种。 ⑦ 不用花等的一切装饰,也不得以香水、香油等物擦脸涂身: 这是为了避免虚荣心,以及男女之间的相互诱惑而制。 ⑧ 不得自作歌舞、音乐、伎艺等的世俗游戏,亦不得存心去观赏世俗的歌舞、音乐和伎艺等的演唱: 此乃为了不使已经出家的身心,再为世俗的娱乐所迷,引发贪恋欲情的心理。⑨ 不坐卧华美轻软而高贵的床座: 为免引起高傲心和舒适感,而忘了生死的苦恼,所以应当卧坐坚硬低下的床座。 ⑩ 不为自己保持金钱: 出家的人,应该常处于物质生活的贫穷之中,不储蓄金钱,也不手持金钱等的财宝,目的是灭除对于身外之物的贪求之心,若有一念贪求存在,他便无法进入解脱之门。不过,为了教团大众的生活,以及寺院经营的维持,保持金钱,不为过失。 这是出家沙弥的戒律,也是进入解脱之门的守则。但是,在家的信徒,也有学习出家戒律和体验出家生活的机会,即是逢到每月的斋日即是布萨日,依现代而言,也可称作佛教的假日或节日吧!在家的信徒,可在那天的一日一夜中,守持沙弥十戒中的前八条,称为八关斋戒。 至于沙弥尼戒,和沙弥戒相同。所不同的是沙弥尼依止比丘尼而住,为比丘尼当侍者,并且学习比丘尼的威仪。 所谓沙弥,意译为求寂、息慈、勤策。即止恶行慈,觅求圆寂的意思。在佛教僧团中,指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上,未满二十岁的出家男子。 同此,出家女子称“沙弥尼”。以其勤于策励成为比丘、比丘尼,故前者译为“勤策男”,后者译为“勤策女”。

管理十戒的看三国演义心得体会

管理十戒的看三国演义心得体会 金无赤足,人无完人。《三国演义》中不少有作为的人,因自身的不足而失利,甚至 失去了宝贵的生命。分析他们的缺点,能为企业管理提供借鉴,故列出“三国人物”的 “十戒”,供参考。 一戒事必躬亲——诸葛亮 诸葛亮第六次出祁山时,派人到魏营下战书。司马懿问下战书的蜀使:“诸葛亮饮食 起居如何?”信使说:“丞相起得早,睡得晚。处罚20棍以上的事都亲自处理,说得多, 吃得少。”司马听说后大笑说:“诸葛亮食少事多,哪能活多久?”蜀将回报诸葛亮,诸 葛亮感叹说:“司马深知我也!”不久,诸葛亮谢世。 一个企业家,如果凡事躬亲,部下必然无主动性和创造性。某公司生产部经理非常出色,后被提拔为总经理。自从他出任总经理后,公司里的大小事务皆要过问,甚至亲自操作,生怕出纰漏,因而食之无味,夜不能寐。他对一个朋友说:“我太累了!还不如当一 个生产部经理。”不久,他辞职了。 二戒疑人误事——曹操 曹操胸怀大志,机智过人,但是因多疑而误事。曹操患头疼病,请神医华佗为其诊治。华佗说,要根除病患,需在头部开刀。曹操怀疑华佗要杀他,故将一代名医囚于狱中。一 个企业管理者,疑心太重必会束缚下属手脚,甚至可能搞得人人自危。办事人员有时为了 示人“清白”而不得不降低办事效率,更谈不上创新,如此怎能适应激烈的市场竞争。 三戒办事繁琐——董曾 董曾因办事繁琐,700余人死于曹操刀下。 管理企业要提高效率就需精简程序。有家公司业务发展很快,董事长为了稳步发展, 提拔了一个做事精细的人当会计,这位会计把科目从76种一下子增加到200多种,大家 整天忙得不可开交,没多久公司的业绩日趋低落,原来大家一天到晚忙的都是一些可有可 无的数据和报表。 四戒骄傲草率——关羽 关羽败走麦城皆因骄傲草率。瞧不起东吴后起之秀陆逊,最终被杀。很多企业家在创 业初谦逊谨慎,一旦有了成就便自吹自擂,结果失败。企业只有不断学习、不断改进、不 断创新,才能做“百年老店”。 五戒贪图虚荣——刘表

管理十诫--读后感-傅维

《管理十诫管理十诫》》读后感读后感 傅维傅维 但凡大家都知道,成功的途径千差万别,失败的原因却惊人的相似…… 每个人都喜欢谈论自己的成功,因为每个人都希望学习如何成功。然而有着可口可乐教父之称的唐纳德-基奥更喜欢谈论失败。因为了解失败才能减少失败,减少失败,意味着增加成功。基奥先生根据其一生的管理经验总结出一系列公司、企业和个人最容易掉进去的陷阱,称之为“管理十诫”。看似简单至极,任何真理都是如此。正如沃伦·巴菲特所言:“唐纳德·基奥最强的能力就在于他总能迅速地看穿事物的本质,说话做事能够直切主题,把复杂的问题变简单是他的处事原则。”正是带着这种学习失败经验,创造成功人生的愿望我选择了此书。 第一诫第一诫 不愿冒任何风险不愿冒任何风险 故步自封是我们很多人的通病,大家害怕去冒险。总是在安慰自己,没有什么是自己能去改变的,就这样行了。而恰恰是这种思想上的懒惰,造成了我们行为上的迟钝。但是我们也不提倡毫无根据、无准备的冒险,这无疑会带来失败。所以正如书中所引用的管理学之父彼得·德鲁克所说:管理层所肩负的一项重要任务就是利用公司的现有资源进行谨慎的冒险,从而确保公司未来的永续经营。如果一个公司从来都没有栽过跟头,我倒是怀疑这家公司的管理层对现状估计没有什么不满意了,也没有必要去努力证明自己收的价值了。 第二诫第二诫 思维僵化思维僵化,,我行我素我行我素 不愿冒风险和做事方法不灵活有想像之处,但是它们还是有一个很重要的细微差别。真正固执的人不是在规避风险。他们不仅不愿意冒险做出改变或创新,还对自己的方法坚持已见,坚信自己掌握了成功的秘钥,觉得再也不用去探索其他的成功之道了。这一诫中我总结到一个经验那就是:当你周围的环境已经发生改变,但你依旧我行我素,没有想过因时而动,那么你肯定会栽跟头的。 第三诫第三诫 把自己完全孤封闭起来把自己完全孤封闭起来

美国中情局《十条戒令》.

美国中情局《十条戒令》 美国中情局《十条戒令》早在1951年,中情局就于其绝密的“行事手册”中开始制定专门对付中国的条文,以后随世界局势的变化和美国利益的改变而不断修改,至今形成十条,其内部代号为《十条诫令》。其主要内容转述如下:第一,尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教育。为他们制造对色情产生兴趣的机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们一直强调的刻苦耐劳精神。第二,一定要尽一切可能做好宣传工作,包括电影、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要让他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功了一半。第三,一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。第四,时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨。第五,要不断制造新闻,丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们,然后利用他们自己的言辞来攻击他们自己。第六,在任何情况下都要传扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘,一定要不择手段。第七,要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的贷币贬值,发生通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。第八,要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们表面上必须非常慈善地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。第九,要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来破坏他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。第十,暗地运送武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。 另)摘自《战后国际关系原则》:我们在播种下混乱的种子后,应该不知不觉地把他们的有价值的东西换成赝品,并使他们相信这些假的东西……我们一定能在他们本国找到志同道合者以及帮手和盟友,这就能使那些世界上最不驯服的人民,一场接一场地演出自身灭亡及其自我意识不可逆转地完全消失的规模极其巨大的悲剧……我们应消除文学和艺术的社会本质,使艺术家疏远它,使他们不想去描写和了解人民群众内部发生的事情。让文学、戏剧和电影都来表现和颂扬人的最鄙劣的情感,我们要千方百计地支持和鼓励那些往人的意识里灌输崇拜暴力、色情和叛卖行为的思想,简言之,灌输崇拜各种不道德行为的思想的所谓艺术家。我们要在国家管理部门制造混乱,使人不易觉察地、但是积极而始终如一地鼓励官员们的恣意妄为和贪污受贿,把不讲原则、官僚主义和拖拉作风捧为美德。我们要嘲笑诚实和正派,使之成为谁也不需要的东西,成为过去时代的残余。粗野、撒谎、酗酒和吸毒,相互之间出

“硝烟”弥漫的文化战—美国《十条诫令》与中国《青年十条人生训诫》

“硝烟”弥漫的文化战—美国《十条诫令》与中国 《青年十条人生训诫》 作者:乾坤大挪移时间:2011年11月03日10:17 111次浏览0条评论3次顶欢迎分享大学网精彩文章: 核心提示:魔高一尺道高一丈,美国有灭亡中国《十条戒令》,中国就有解构美国的《青年十条人生训诫》。狭路相逢,有道者胜! 据美国最大、也是对政府决策最有影响的智囊库兰德公司于1998年6月份向美国政府提出的建议报告:美国的对华战略应该分三步走,第一步是西化、分化中国,使中国的意识形态西方化,从而失去与美国对抗的可能性;第二步是在第一步失效或成效不大时,对中国形成全面的遏制,并形成对中国战略上的合围,包括地缘战略层次和国际组织体制层次,以削弱中国的国际生存空间和战略选择余地;第三步就是在前两招都不能得逞时,不惜与中国一战,当然作战的最好形式不是美国直接参战,而是支持中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家。 "三步走"的战略并不仅仅停留在美国政府决策参考的层面上,在美国的外交实践中已经得到了体现。 中央情报局在其极机密的"行事手册"中,关于对付中国的部分最初撰写于中美极度对抗的1951年,以后随着中美关系的变化不断修改,至今共成十项,内部代号称为“十条诫令”。 有人说这《十条诫令》不过是谣言,但中国有句俗话:不看广告,看疗效。是真是假,世人自当看得清楚。 1.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。 2.一定要尽一切可能,做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。3.一定要把他们青年的注意力,从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。 4.时常制造一些无风三尺浪的无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。 5.要不断制造"新闻",丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。 6.在任何情况下都要传扬"民主"。一有机会,不管是大型小型,有形无形,就要抓紧发动"民主运动"。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘,一定要不择手段。 7.要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。 8.要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。 9.要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙:就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。 10.暗地运送各种武器,装备他们一切的敌人,和可能成为他们敌人的人们。 中央情报局西化、分化中国的险恶用心,在《十条诫令》中暴露无遗。

十要十戒

“十要十戒”关键要看执行力 何琼珍 “十要十戒”,内容全面,概括到位,延展的是我们必须做到的众多重要方面与必须拒绝的众多重要方面。领导干部能够努力做到“十要十戒”:要好学上进,戒不思进取;要艰苦奋斗,戒贪图享乐;要真抓实干,戒华而不实;要攻坚克难,戒拈轻怕重;要快速高效,戒拖沓散漫;要团结共事,戒拉帮结伙;要公道正派,戒弄奸使滑;要敢抓敢管,戒好人主义;要亲民为民,戒脱离群众;要廉洁自律,戒以权谋私。凡此种种,亦为广大人民群众之期盼。 “十要十戒”是一个方向标。在这个方向标当中,我们必须看到的是,我们需要做一个学习型的党员干部,我们需要做一个务实型的党员干部,我们需要做一个敢作为的党员干部,我们需要做一个讲正气的党员干部,我们更需要做一个亲民爱民的党员干部,做一个廉洁型的党员干部。方向标上,告诉了我们该向哪里去,该怎么去,该去做些什么。更多的领导干部心中有了这样的“方向感”,知道了从政为官路上,如何执行这些精神,才不会迷失方向,才不会落入庸俗。 “十要十戒”是一面镜子。在这面镜子当中,我们可以清醒的看到,哪些是我们应该做到的,哪些是我们应该根治的,哪些是必须具备的优良从政品德,哪些是必须抛弃的不良作为。在这面镜子当中,我们更需要在执行过程中,进行一一的对照,自己有哪些地方是做得到位的,是“要得”的,哪些地方是做得不好的,是必须要“戒除”的。这样,在镜子中发现不足,在镜子面前“修整自我”,才能够在个人的执行力上进一步增强综合能力,让个人的素质、能力与水平等得到有力的提升。“十要十戒”的提出,是对领导干部的深切期望,也是一次思想与行动的洗礼。而是否能够看到实效,是否能够取信于民,关键要看执行力。在践行“十要十戒”中,领导干部当坚持以扎实之作风,有力之行为,不在活动中走过场,不在活动中做样子,对自己来个较真的锻炼,对工作来个较真的负责,努力成为“十要十戒”的表率与模范,努力成为一面镜子与标杆。 何琼珍

十条诫令

美国中情局对华的《十条诫令》 对美国政府决策有着巨大影响的智囊库——兰德公司于1999年6月向美国政府提出建议,美国的对华战略应该分三步走: 第一步是西化、分化中国,使中国的意识形态西方化,从而失去与美国对抗的可能性; 第二步是在第一步失效或成效不大时,对中国进行全面遏制,并形成对中国战略性的合围,包括地缘战略层次和国际组织体系层次,以削弱中国的国际生存空间和战略选择余地; 第三步是在前两步都不见效时,不惜与中国一战,但作战的最好形式是美国不直接参战,而是支持“中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家”。这一“三步走”的战略已不仅仅停留在美国政府决策参考的层面上,在美国的外交实践中已经得到了体现。 中央情报局便是推行这一战略的急先锋,其《十条诫令》便是明证。在中央情况报局及其机密的《行事手册》中,关于对付中国的部分最初撰写于中美严重对立的1951年,以后随着中美关系的变化不断修改,至今形成十条,内部代号称为《十条诫令》。其主要内容如下:第一,尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教育。为他们制造对色情产生兴趣的机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们一直强调的刻苦耐劳精神。 第二,一定要尽一切可能做好宣传工作,包括电话、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布。要让他们向往我们的衣、食、住、行、

娱乐和教育的方式,就是成功的一半。第三,一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。 第四,时常制造一些无事之事,特别要在他们的少数民族里寻找机会,分裂他们的国土,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨。 第五,要不断制造新闻,丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们,然后利用他们自己的言辞来攻击他们自己。 第六,在任何情况下都要传扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。 第七,要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,发生通货膨胀。 第八,要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。 第九,要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。 第十,暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。

管理十诫读后感_心得体会

管理十诫读后感 本文是关于心得体会的管理十诫读后感,感谢您的阅读! 管理十诫读后感 这一诫简单来说就是官僚主义作风,大公司却会让很多小破事变成大事。 作者认为:精妙的组织构架不应该成为阻碍个人发挥创造力和生产力的拦路虎,如果制度限制了人的个性、创造力、情感投入和想象力,那么整个组织的发展就会受到限制。 一个能干的秘书,一天下来被各种小事儿搞到委屈的掉眼泪,进而想要离开企业的事情不胜枚举,因为管理主义作风横行,只会让想要做事的人灰心丧气,进而选择离开;更会让想混下去的人,找到各种原因避免承担责任。 一块儿需要修补的地毯,因为经受部门设计行政审批、施工维修和采买部门,甚至可以拖上1年,官僚制度下的独特产物啊!书中道出了我之前工作的切身感受,心里冒出离开企业的念头时,原因并不是待遇,而是在开展工作时感到受桎梏。世人皆知的NASA美国航天局犯下过灾难性的错误也被作者列举出来:1、1986年1月28日,美国“挑战者”号宇宙飞船升空后爆炸,7名机组成员全部遇难; 2、2003年2月1日,“哥伦比亚”号宇宙飞船返回时解体坠毁,7名机组成员全部身亡。 这些血淋林的教训、惨痛的经济利益的损失,背后的原因都是官僚主义作风,所以,书中提到了解决方案,那就是“外包”策略,诚然:全球细分趋势正在呈现,专业的人做专业的事,分工明细绝对是创举,也确保了企业内部的扁平结构。 有时候大道至简:企业要盈利,盈利来源于企业为市场提供的产品或服务,所以,一切经营和管理都应该围绕销售来展开,销售最大,其他组织机构都要有强烈的服务于销售的意识才行,书中是这样写的“以销售为出发点的思考模式”。 每一个读到这里的朋友,一定都有感觉,回想自己一天的工作时间里,有多少是在创新和干工作,又有多少时间是在应付官僚主义作风,而我们只能应对,无力拯救,所以:这一诫必须是企业高层和经营者从灵魂深处意识到,才有可能避免受其伤害。而可笑的是,企业的这种作风往往是由企业高管或经营者造成或影响所致的。远离官僚主义吧,这是一头难以驯服的猛兽!

真正强大的力量案例分析

真正强大的力量 通过对案例的分析,我们知道,朱成的成功并非偶然,她的成功,正如标题一样,是一种源自内心的强大力量。 那么,这股强大的力量究竟是什么呢?仔细分析后,不难发现,这股力量正是中华传统美德“求真”、“仁义”及“公平”的具体体现,也就是说,这是一种“道德的力量”。所谓的道德,按照《大学思修》的话来说:“指的是一种特殊的意识形态。”这句话很好的概括了道德的特点与其本质。(特别是在当代中国“教条式意识形态”大横其道的时候,道德本质反而显得更加的清晰与明了)当然,毋庸置疑,中华民族的传统道德则是几千年的智慧积淀的结果,她是世界道德标准体系中重要的一支,而且是最重要的一支。正如我们在讲法的起源时说过的一样“任何独立的、分割的人将无法在社会群体中生活下去”,人们要想达到一种“熵最低”、“最均衡的社会形态”,必然会要求“我为人人,人人为我”的理想向着最优化发展,这样,一种普世认可的、并无强制约束力(实际上,对“道德高尚”的人而言,她还是具有相当的自我约束力的)的游戏规则便应时而生了,这即是――道德。 《论语》中说道,道德的最高境界是为“慎独”,她几乎是统领了中国两千多年的道德体系,并且造就了中国人的民族性格。但是,随着西方思潮的不断涌入,个人思想的不断解放,许多的哲学家提出了不同的观点,比如近代著名哲学家冯友兰提出所谓的“四大境界”,其最高境界是“天地境界”(纵观中华五千年历史,除了庄子,我不认为有第二个人能达到这个境界),而大部分的普通人则属于第三个境界――“道德境界”。所以,无论是从普通人的需求来看,或是从理性的高度来分析,道德自始至终都是人类社会生活中的一股“强大的力量。朱成的成功,不得不说正是她内心“真善美”的一种体现,是中华传统道德强大力量的一种体现。 相信,关注国外大选的人都清楚,无论是在民主制度高度发达的西方国家,或是在民主事业初步发展的亚非拉地区,在大选来临之际,各种选举手段都层出不穷,可谓无所不用其极,不置对方于死地就好像对不起自己的十八辈祖宗似的。所以,在这种大的时代背景下,朱成的上述举动,在某些人看来,显然是“不合时宜”的,是“逆潮流而动”的。事情往往出乎人的意料,朱成赢了,她竟然赢了,这不能不让人们来重新反思道德的力量及其重要性了。下面我们就来具体地分析分析上述案例及三大道德准则。 我第一个要阐述的便是“求真”了(并不是因为她一定比“仁义”或“公平”更加的重要,而是在我看来,目前的浮躁的中国充斥着无尽的谎言,进而让“求真”二字显得更加的弥足珍贵罢了)。上周四,思修的姜老师,在课堂上展示了所谓的“中情局对华十条戒令”,并以此强化同学们的爱国主义情感。关于爱国主义与民族主义,我是举双手赞成的,但是用谎言来宣传正义却又让人不敢苟同。下面我将引述关于该传言的部分真相: “十条诫令”是一起广为流传的都会传奇(一种谣言),该流言在不同的地区有不同的版本:例如在美国盛传的“共产党革命章程“版本、中国大陆流传的讹称为美国中央情报局发布的“对华十条诫令”的版本。

十要十戒强化能力危机意识

强化能力危机意识,树立学而不厌、学以致用的风气。引导干部把加强学习作为一种精神追求、强化“一日不学,坐立不安”的危机意识,自觉把创先争优、不甘人后作为立业安身的准则,大力营造干一行、爱一行、钻一行的工作氛围,形成重视学习、勤于学习、善于学习的风尚,熟悉新情况、掌握新知识、探索新思路,不断提高履责能力;强化抢抓机遇意识,树立激情创业、有为有位的风气。通过深入开展“机遇到,怎么干”大讨论活动,引导干部深刻认识和全面把握靖安“生态优势凸显、昌铜高速贯通、项目规模积聚”等发展机遇,用世界眼光和战略思维,深化县情认识,提高工作标准和要求。在全县干部中树立“无功就是过、平庸就是错、不进就是退”、“逆水行舟,不进则退”的观念,自觉做到在其位谋其政,敢担责任、敢担风险、敢想敢干,努力形成奋发有为干事业、奋勇争先抓发展的生动局面;强化公仆服务意识,树立清廉淡泊、公道正派的风气。要不断深化“我和群众交朋友活动”,引导干部牢固树立从群众中来、到群众中去,一切依靠群众、一切为了群众的观念,自觉把群众摆在最高位置,把群众当亲人。把服务群众、做群众工作作为基本职责。淡泊名利、献身工作,做到只求勤政廉洁,不求安逸享乐。坚持深入一线,摸实情、讲实话、办实事,做到只求实干实效,不求形式主义。自觉维护公道正派、勤政廉洁、亲民为民的公仆形象;强化大局全盘意识,树立团结共事、同舟共济的风气。引导干部树立全县一盘棋的大局意识,做到小局服从大局、下级服从上级,保证政令畅通,令行禁止,做到只求志同道合,不求志趣相投。要提高观察力和分析问题的能力,增强应对复杂问题的能力,学会弹钢琴,善于抓重点。要坚持发扬民主,善于与人合作共事、容纳不同的意见,做到只求相互理解,不求一团和气。凝聚上下联动、齐心协力、抓大事、创大业的强大合力;强化发展赶超意识,树立求真务实、一抓到底的风气。弘扬深入实际、求真务实的作风,要有“咬定青山不放松”的韧劲,做到各项工作有部署、有检查、有落实。当前,要全力推进“1286”工程和“一会战三竞赛”活动,切实解决发展中遇到实际问题,攻坚克难、狠抓落实。以强力的工作落实,推动靖安改革发展各项事业进步。

十要十戒心得体会

十要十戒心得体会 政协机关作为政协常委会的办事机构,是人民政协工作的重要窗口,是政协委员之家。它的职责主要是什么呢?可以概括为6句话:参与政务、管理事务、当好参谋、搞好服务、联系上下、协调左右。因而也说,政协机关工作的地位是枢纽作用,是神经中枢。政协工作不管是提案工作,还是专委会工作,都要通过这个枢纽,来具体安排、联系、协调。人民政协履行的各项职能,在很大程度上是通过机关工作来实现的。人民政协实行会议制度,各种例会较多,委员调研、视察、专门委员会评议监督活动等组织服务工作也较为繁重。正是由于这样的特殊事业和特殊环境,使政协需要有一支高素质的政协机关工作队伍,才能让新时期的人民政协事业更能体现时代性、更能把握好新时期政协工作的规律性、从而使新时期政协工作不断地富于创造性。因此,开展“十要十戒”思想作风主题教育活动,按照活动要求,不断提升政协工作科学化水平,是新形势下进一步加强政协机关自身建设的重要举措。 1、好学上进,不断提高自身综合素质。首先,要学好理论,坚持用邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观指导政协机关工作。在政协工作中,只要我们掌握了指导思想,懂得坚持中国共产党的领导,懂得发扬中国特色社会主义的民主政治,就能抓住政协工作的关键。政协坚持的团结

和民主两大主题,在广泛团结、求同存异、遇事进行民主协商等既体现了政协的原则,也同样适用于其它工作。其次,要不断更新知识,学习很重要,知识更新更重要,做政协工作,不仅要学习有关政协的知识,同时,还要努力学习经济、法律、时事政治,学习和交流业务和科学技术知识,提高学习力,力求使自己成为新型的复合型人才。再次,要使自己具有基本功。在政协机关工作,无论是办文、办会,还是办事服务,都必须掌握较高的技能。政协的性质和特点,决定了政协机关工作与其他的党委政府人大系统不同。我们的政协机关既要直接为政协领导服务,还要为政协的主体----广大的政协委员服务,为党委政府出谋划策,献计出力;既要做琐碎事务性的服务,也要为各民主党派、社会团体和社会各界代表人士参政议政做好参谋助手性的服务。无论是调研、视察、专委会活动、委员活动组活动,还是反映社情民意、委员的意见建议,这都有很多的思想工作和文字工作要去做。只有博学多才,广学厚积,通过能力蓄养,实践的锻炼,搞好基本功,我们调查报告、视察咨询才有“深度”,撰写的文稿才有“高度”,提供的各种社情等信息才有“广度”,决策参考也才有“力度”,从而使政协机关工作在服务的效能上有新的提高。 2、真抓实干,增强围绕中心服务大局意识。人民政协的广泛代表性、党派合作性、民主协商性的性质和作为最广

十戒心得体会

十戒心得体会 学习“十要十戒”我深深认识到思想建设活动的必要性和重要性,增强了努力搞好工作的责任感和使命感,严格要求自己,时刻警示自己,在充分认识到自己的缺点的基础上,努力改正工作中遇事处理不果断不细致等缺点,保持积极肯干、吃苦耐劳的优点,立足于工作进步和自身全面发展,广泛学习一切有益知识,加强对履行当前岗位职责所需的专门知识和技能的学习,既学习与自己的业务有关的专业知识,也要广猎其他方面的知识,求知与修身共进步,使知识结构更加合理,个人素质全面提高。设身处地为客户着想,做到凡事都要换位思考。只有不断提高全体员工的文化素质、职业道德、专业技术,才能更好地服务于社会,为建设幸福奉新而出一份力。 通过学习《十要十戒》,通过“十要十戒”思想作风主题教育活动的开展,我深深认识到思想建设活动的必要性和重要性,增强了努力搞好工作的责任感和使命感。现将我的学习心得(自查情况)汇报如下: 一、通过学习,发现了自己存在的一些问题: 1、学习上还不够,特别是系统的理论学习还不够注重。在工作中,对理论的学习还不够系统,学习还浮在表面,还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些具体的工作,自觉主动在挤时间学习不够,闲时学一阵子,忙时学的少,有时

看报纸也是看看大标题,结果对理论上的一些问题,尤其是一些新问题理解还不深,使理论水平不能尽快得到提高。 2、政治理论方面的内容看得多,市场经济理论,法律知识,电脑知识,科学文化知识等钻研得少,结果使得知识面不够广。在思想上对公务员应具备全面的素质,掌握更多知识的重要性认识不足,认为自己是从事机关工作的,只要有一定的政治理论-功底就行,其他方面的知识多少知道点就可以过得去。 3、开展批评与自我批评做得还不够。在会上作自我批评多,在其他情况下作自我批评少;批评别人打不开情面,不够大胆,怕伤害同志间感情,不利于工作的顺利开展。认为目前整个大气候也就如此,认真开展批评与自我批评也不一定就解决问题。 4、在工作要求上。工作的标准要求不够高。满足于干完干成,求数量与求质量没能有机地结合起来,没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务,有只求一般标准,把标尺定的不够高,干些工作就有满足感的倾向。 5、在工作创新上。对待困难有畏难情绪,满足于领导叫干啥就干啥,积极主动性不够强,缺乏创新意识,创造性的开展工作,缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情,缺乏灵活机动,过于死板,解放思想、创新观念的理念

九一八的活动通讯稿

九一八的活动通讯稿 9月14日上午,我校全体师生在状元广场隆重集合,举行“升 国旗唱国歌”仪式。校党委副书记xxx作了题为“不容忘却的历史—‘九一八’”的国旗下讲话。 许书记首先向全体师生介绍了“九一八”事变,他还结合最近 的中日岛屿争端,告诉同学们不要忘记我们民族灾难深重的历史, 让同学们知道纪念“九一八”是为了不忘国耻,纪念“九一八”是 为了不忘“落后就要挨打”的历史教训,纪念“九一八”是要继承 中华民族敢于担负责任的勇气,纪念“九一八”更是为了坚定实现 中华民族伟大复兴的信念。 最后,许书记号召同学们积极行动起来,为了我们明天的希望,为了我们的国旗更红,勿忘国耻,发奋学习,振兴中华。 9月7日上午,我校全体师生在状元广场隆重集合,举行“升 国旗唱国歌”仪式。副校长xxx作了题为“感恩教师”的国旗下讲话。 对于即将迎来的第31个教师节,唐校长首先代表学校向辛勤耕 耘的老师致以最真诚的祝福。他指出每个人的成长和成功都离不开 老师的培养,是老师的辛勤教育、谆谆教诲引领同学们走进了知识 的天地,促进了同学们健康快乐的成长。唐校长希望全体同学能够 通过日常生活中的点滴小事来表达对老师的尊重,以良好的心态, 严格遵守学校的各项

,做一个讲文明、懂礼貌、善言行的学生。 最后,唐校长希望,在新的学年老师同学携起手来,老师热爱 学生,学生尊敬老师,让浓浓的师生情永驻心间,让泾中的校园沐 浴健康、温馨、和谐的春风。 9月28日上午,我校全体师生在状元广场隆重集合,举行“升 国旗唱国歌”仪式。副校长xxx作了题为“爱国从我做起,爱国从 爱校做起!”的国旗下讲话。 洪校长首先指出再过两天就是国庆节了,我们伟大的祖国日益 强盛,全世界都刮起了“中国风”。但是我们的科技水平、生活水 平还远低于发达国家,我们来到了知识、技术、人才相争的战场。 他还指出美国中情局对付中国的《十条诫令》,目的是让中国青年 堕落、颠覆他们的价值观。他提出爱国主义应成为21世纪的最强音,爱国主义更应成为中国青年也就是全体同学的信仰。 少年兴则国兴,少年强则国强。洪校长呼吁全体同学为了中华 民族的伟大复兴,要牢记爱国从我做起,爱国从爱校做起。最后, 他祝全体同学国庆节快乐;祝伟大的中华人民共和国,生日快乐; 祝伟大的祖国,永远繁荣昌盛! 20xx幼儿园小班新生家长会发言稿【一】各位家长:您们好!首先 感谢你们能如约而至地前来参加家长会,我代表小二班的全体老师 对大家的到来表示热烈的欢迎!我们今天召开这个家长会,主要目的是:1、让大家更多的了解幼儿园,了解老师以及小班...

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