各姓氏家训家规内容
家训家规内容
（按姓氏笔画为序）
1、卜氏堂号：西河堂
世长势短，宜忘势而处世；
人多仁少，须择仁以交人。
2、马氏堂号：铜柱堂
一敬奉祖先；二孝顺父母；三友爱兄弟；四协和宗族；
五敦睦邻里；六立身谨厚；七居家勤俭；八严教子孙；
九读书明德；十忠厚戚朋；十一慎重言语；十二讲求公德。
3、方氏堂号：河南堂
崇文尚武耕读传家
天下第一件好事还是读书；
世上几百年旧家莫非积德。
4、王氏堂号：三槐堂
经商则注重诚信，方能成大事；为官则忧国忧民，方为黎民所称颂。作官理应体察民情，勤于政务，廉洁奉公，务实进取，善待下属，抚慰百姓，方不失为好官。人生在世，气节为先。身处逆境，不能弃其志；人生得意，不能易其节。
端正思想：树立高尚情操，奋发进取，有所作为，不因虚度年华而悔恨。
热爱祖国：奉公守法，履行义务，维护团结。
尊敬祖宗：了解祖宗懿范与艰苦创业之宝贵精神遗产，饮水思源，弘扬先祖光荣传统。
讲道德：讲礼貌、讲谦让、讲公正，乐善好施，尊老爱幼，敬贤尚士，和邻睦族。
重学习：立大志，明事理，奋发图强，艰苦创业。
勤致富：俭持家，务正业，造福子孙。
宜宽让：凡事宽厚为怀，处事光明磊落，待人以仁不诡。
5、邓氏堂号：南阳堂
正名节：尊卑长幼，人所当知。恭顺和睦，不可逞凶斗殴，污伤大义。
正心术：人之心术，赋性本善。凡人幼之时，须教以礼貌，训以义方，勿至心术变坏，以误终身。
正品行：人生于世，品行为先。所以人贵志诚，不可欺诈，守信义，不可奸险。
谨言词：嘲语伤人，痛如刀割，大则倾家丧身，小则坏名节义。其害非轻，不可不慎。
6、丘氏堂号：河南堂
做事总要想前想后，顾看局面，毫无败着，方可做去。凡事未计其成，先计其败，必将败局反复周祥。算到成固幸事，败亦不至无可收拾乃佳，推之行政用兵皆然。
凡人正派，则无论做何等事都好；如不正派，则无论做何等事都不好。七十二行，皆可成家立业，只要人品行端，心术正耳。
凡人做事，务要先求其自家本分，所谓厚道也。
凡人家必须有忠孝节义，为贤为圣的人，方为大发。
贫贱生勤俭，勤俭生富贵，富贵生骄奢，骄奢生贫贱。
7、冯氏堂号：颖川堂
明昭穆序尊卑和上下睦邻里
笃恩爱崇礼义别亲疏黜危异
正身修身齐家睦族立纲陈纪珍重固守
教于孝悌忠信，礼义廉耻。
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，以仁为纪纲。
8、卢氏堂号：范阳堂
人生世上，立品宜先。居家能以忠信之人，立朝乃为正直之士。毋论家产有无，读书当行善事。
尊祖宗，爱祖国，勤务本、多读书，营农圃、谋生计，禁淫邪、戒恶习，积善行德、保护环境。
9、叶氏堂号：崇信堂
孝敬父母人非父母不生亦不长,生而教养成人,劬劳万状,其思罔极。若违逆执拗，亏体辱亲，仇怨父母，斯为不孝。
友爱兄弟本同一脉，所当友爱，德业相劝，过失相规，倘若同室操戈，当感愧天地矣。
尊敬长上不论名位高低，凡齿行先我、前我者皆长上也，宜其称谓正确。
和睦乡里同乡共井，相见比邻，故必出入相友，守望相助，疾病相扶，缓急相资，有无相济。
无作非为人无论智愚，家无论贫富，皆有分所当为，与力所能为之事，不得谓之非为。
10、石氏堂号：武威堂
万石家声诗与礼，双莲门第孝和忠。家风遵孝谨，德业绍石申。孝谨家风绵万石，文章世泽绍三家。立朝正直嗣刻徂徕圣德之诗，传世谦恭再现万石家法之善。
11、龙氏堂号：纳言堂
孝悌：父乾母坤，天经地义；百行之源，万圣之始；忠信友恭，皆为次序；能尽子道，俯仰无愧。
忠信：无偏无党，无贰无杂。一诺千金，片言九鼎。
礼义：由是而行，有规有矩。亲亲有序，尊贤有等。言谨其诚，行谨其敬。治国之根，立身之本。
廉节：千钟可却，万钟可辞。天下非泰，箪食岂微。谨小慎独，常畏四知。正义参天，操守确坚。临然不夺，千古永传。
12、伍氏堂号：武陵堂
必孝友乃可传家，兄弟忒好无他，即外侮何由而入；
惟诗书方能裕后，子孙见闻只此，虽中才不致为非。
13、刘氏堂号：彭城堂
至嘱儿孙莫性刚须要忠厚并纯良
奸心处世声名臭清白传家姓字香
一面威风休使尽十分见识莫恃强
家训格言宜遵守免被外人说短长
勤与俭治家上策；和与忍处世良规。
俭是持家良策，勤为致富真经。
若要富行正路，欲发财靠人才。
育人要有德，治病须治根。
治恶福大众，为善乐万家。
言之有理该倾听，事关原则应坚持。
勤劳致富家幸福，知足常乐人安康。
民存厚德扬正气，胸怀亮节树新风。
敬人让人非畏人，容人是福；
知事省事岂怕事，忍事为高。
14、危氏堂号：太史堂
课子弟，睦家族，尊及老，爱及幼，讲忠信，勤农桑，崇俭约，重婚姻，尚节义，禁游荡，忌嫖赌。
15、吕氏堂号：河东堂
王法圣训务宜依循为非作恶必获灾害
不可骄奢不可淫侈不得奸诈不得害人
明有王法暗有鬼神
忍耐全身本勤俭立业根能行忠与孝福禄万年深
恭宽信敏惠廉洁谦让温睿智聪俊远仁义胜贵金
品节宜详明德行须坚贞事理学通达和平常存心
17、朱氏堂号：沛国堂
明承祖训，鹿洞遗成，当铭勤俭持家传万代；
忍守家风，考亭折槛，可模忠烈振国颂千秋。
一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。
居身务其俭朴，教子要有义方。莫贪意外之财，勿饮过量之酒。
见富贵而生谄容者最可耻；遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
读书志在圣贤，非徒科第。为官心存君国，岂计身家。
——节选于《朱子治家格言》
18、江氏堂号：彩笔堂
读书为重，次即农桑；取之有道，工票何妨。
礼义廉耻，四维必张；处于家也，可表可坊；
仕于朝也，为忠为良。人而无信，欺人自欺。
言必忠信，跬步不违。
守信维何忠实不欺千金一诺抵死不移
19、池氏堂号：西平堂
谨慎朴实，子孙象贤，文明家风，著于望族。
笃实流光，择里须当仁济美；
庆余积善，入门宜以孝为先。
体先人之心以为心，亲同一体；
仁孝子之事祀其事，义本乎仁。
百代垂香，善继善承，不外型仁讲让；
一堂裕盛，群昭群穆，惟从饬纪敦伦。
务勤俭以兴家庭，务廉孝以处乡里。毋酗酒以丧德，毋以富欺贫，毋以贵骄贱，毋以强凌弱。毋以恶欺善，毋以下犯上。毋以大压小，毋以小忿而失大义。毋多言而取祸，毋责人求备，毋为欺心之事而损阴德。毋有不洁之行，毋辱先人。毋以小善而不为，毋以恶小而为之。
21、许氏堂号：高阳堂
仁
稳妥从事无懊恼，静宜制怒柔克刚；
谦谨为人无是非，但愿诸君仁为上。
义
求名求利各不同，名利二字把人缠；
劝君清正而廉明，留得美名万古传。
道
父母恩情重如山，儿女报效难还完；
老人能享晚年福，世代相荫乐无边。
德
有德之人重友谊，无义之辈不可交；
劝君能识好与歹，处世交友要当心。
22、严氏堂号：富春堂
遵守法以致平安，齐急公以完赋税；
孝孝悌以重伦理，教子孙以勤耕读；
隆计教以崇齿让，和乡里以处亲朋。
俭可养廉，勤能补拙。惟俭与勤，持家要诀。
泛爱圣言，兼爱墨说。至理所同，儒墨何别？
人贵有恒，教明前哲。庸凡志颓，不常作辍。
主敬存诚，此心莹彻。处事泰安，家庭团结。
明知数义，保无倾折。示我子孙，奉为圭臬。——严应鱼治家格言
23、何氏堂号：庐江堂
士农工商做得一件便是吾家肖子；
礼义廉耻认真四事可为宇宙完人。
24、余氏堂号：绍采堂
尚节俭：家中应用，必须量入为出，用其所当，省所当省，当俭毋繁。
明礼让：礼者，天之经，地之义，民之行也。礼之用，贵于和，而礼之实在于让。
训子弟：启其德性，遏其邪心，见其善者而从之，见其恶者而远之。
贵立品：品也者，应金玉其心，仪表端庄。言立为坊，行可为表，人人称之为正人君子，循规蹈矩，使足垂范。其行高、其志洁、其品端，既与日月争光焉。
勤本业：兢兢业业，勤勤恳恳，以求至精境。
守法度：当遵国法守本分，才虽有勿可能妄作，智虽有勿可自恃。他人之财产勿敢妄侵，非义之财勿可收取。
处世之道，不可过刚，亦不可过柔，凡百应对及一切交际，须适合中。子孙治家尚俭朴，毋浮靡，安分守己，甘淡薄，习勤苦。子孙局量器识，需要宽洪深厚，处事接物，须谦卑逊慎，守富贵而若虚处，贤智而若愚，不攻伐人之阴事，不谈论人之过失，勿称量人之有无，勿妒忌人之胜己。
25、吴氏堂号：至德堂
吴氏先贤“至德”精神，早在《史记〃周本记》中被列出世家第一，吴姓子孙为彰显继承其祖先谦让德风，故将“至德”为吴氏家族祖训，铭刻在心，为齐家治国立世之，毋子弟是纵。
凡事要讲实事求是，是非、黑白、真伪、曲直、善恶、爱憎要泾渭分明。切记：恶不可积，善不可失；成人之美，不成人之恶；己所不欲，勿施于人；择友而交，敬人者人恒敬之。勿以贵轻贱、富骄贫、强凌弱、智欺愚。勿以谗言伤手足，勿以细节伤大体，勿以势利逐高低。所事工作要讲职业道德，谨慎、勤勉地为大众服务。
26、张氏堂号：清河堂
继承祖德：孝敬父母，族和邻睦，礼信仁义，家教有方。
忠效国家：为国振兴，农工学商；清政廉洁，不图恩偿；执行政令，遵纪守纲。
勤为职业：贵在勤勉，富在自强，欲成大业，在于少壮，从头做起，不惰不旷，勤操苦干，必有报偿。
孝敬父母：父母在世，孝顺敬让。遇有要事，应与商量。父母老耄，服侍奉养。病疾请医，煎药送汤。父母归仙，节礼安葬。
雍和兄弟：珍视情义，互尊互谅，雍爱和睦，兄恭弟让。
友睦族邻：以和为贵，仁厚谦让。艺业相扶，困难相帮，邻里之间，互为守望。不弄是非，多忍多让。莫欺贫弱，勿恃豪强。
慎结婚烟：择女选郎，切莫轻盲。德才为先，不偏长相。勤俭能干，品行端庄。情深意笃，莫重财妆。
训教子女：从幼抓起，不可疏旷。溺爱放任，非属良方。家教要严，教导思想。习礼知义，循规遵章。胆识才略，诗书文章。
崇尚节俭：持家之道，勤俭二方。勤则生财，俭为备荒。奢侈之人，好景不长。劝我族人，节俭为尚。红白好事，不宜铺张。
禁戒非为：为人处世，需求名芳。忌人说短，怕指脊梁。品端行正，受人敬仰。胡作非为，定遭祸殃。非理之事，不为不想。不义之财，莫贪莫枉。
27、李氏堂号：陇西堂
训孝顺父母训敬老尊贤
训和睦亲族训勤读诗书
训诫实正业训早完钱粮
28、杜氏堂号：京兆堂
品贵高而气贵下，行宜实心宜虚。贤者尔曹亲，恶者尔曹远。人方有欲要自省，朝夕补救正相宜。自知之明曰为贵，迷而不悟最可悲。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。唯贤唯德受人敬，唯谨唯慎可处事。为学当知有不足，处事多知留有余。浮躁骄纵难成器，强梁忌刻无长理。知耻忍辱扩胸腹，苦骨劳筋炼精神。须臾不可萌者贪，从业终身不离敬。
富而不可恃财力，贵而不可恃权势。有余由于有节，无成由于无志。多怨由于多欲，不明由于不公。孝以养亲，勤以胜人，敬以持身，和以睦邻。习一业专精一业，有志之人事竟成。忠厚之人福必厚，刻薄之人福必薄。益事日作一二件，益话日说一二言，益书日读一二本，游浮度日枉做人。富贵娇淫难长享，贫而勤俭必不贫。忠厚一分一分福，耕稼一年一年谷。傲不可长，欲不可满，志不可纵，乐不可极；业莫若敬，居莫若俭，行莫若让，事莫若勤。勤劳治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，忠厚传家之本。
29、杨氏堂号：四知堂
忠：上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久。
孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是。
勤：日出而作，日落而息。凿井而饮，耕种而食。
俭：量其所入，度基所出，若不切用，俯仰何益。
30、沈氏堂号：吴兴堂
人非蚓饮黄泉谋衣食也需钱取有道不伤廉
有执业得自全工商次耕读先勤和俭抵万千
富有命听自然非我有勿垂涎义与利须衡权
最不肖侵尝田私囊饱喜翩翩若此者罪弥天
弘扬四声世第；承传三善家风。
三多四必善德积修；汝源流彩玉渚分华。
31、萧(肖)氏堂号：芳远堂
读书乐，耕田乐，为善最乐；创业难，守成难，处事尤难。
思亲忆祖光宗耀祖；教子诲孙善读勤耕。
32、苏氏堂号：五风堂
内外有别老小有序礼义廉耻为人豪杰
士农工商各守一业和善心正语言必谨
举动必端处事必公为官必廉事君必忠
费用必俭睦人必善乡里必和诗书必熟
33、陈氏堂号：颍川堂
忠君爱国、孝敬父母、友爱兄弟、夫妻和顺、
敦宗睦族、尊师重道、和睦乡里、各安正业、勤俭持家。
《戒懒文》
尔懒岂自知，待我详言之；官懒吏曹欺，将懒士卒离；母懒儿号寒，夫懒妻啼饥；猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。细看万事乾坤内，只有懒字最为害。
34、卓氏堂号：褒德堂
爱国家国者父母之邦也，愿族众心存爱国。
孝父母父母之德，昊天极也，不论富贵贫贱皆当尽孝道。
训儿女教以循规蹈矩。亲师友，习礼仪，交有道，接有礼，
崇勤俭，戒奢华，遵国法，守纪律，养成社会良好青年，勿使误入岐途，致于法究，而败家风。
和邻里对待乡邻，应当礼让将相，患难相顾，决不能以强欺弱，以众凌寡，以富吞贫，恃势殴詈。
端心术心术正则行为自善。心术邪，则行为皆恶。一切损人利己、刻薄恩寡之事切宜戒之。
安本分人生莫不有本分当为之事，籍以有利于身，籍以有利于世。若不顾得害，不计损益，时生意外之妄想，惯作非分之营求，纵眼前风光，难得日后无忧也。
息争讼忍一句，息一怒，天宽地阔；饶一着，退一步，祸息福生。毋起贪心，毋依财势，勿听人唆，毋持己性，毋积怨端。
禁赌博其玷辱先人，败坏名节，务宜切戒。勿入此途，免遭法究。
惩恶端须知人生在世，名誉为第二生命。必须首重道德，端品行，知廉耻。
尚勤俭慎毋游手好闲，奢侈过度，庶免身家两败之虞。
端品行礼义廉耻，人之大节存焉。历朝选举曰“孝廉”、曰“方正”，皆以品行取仕也。苟品行不端，非但仕途不能立足，将来后人亦受影响。
重读书读书乃起家之本，忠孝廉节，由此而生，公候将相，由此而出，读书之益，岂不大哉。
35、周氏堂号：爱莲堂
矜孤恤寡，敬老怜贫。家无读书子，钱财何处来。
芋蔬卒岁，绢布是衣食，饱暖大富贵，康宁无价金，吾乐盖易足，廉各朝暮箴。
36、孟氏堂号：平陵堂
舍伯夷之清，伊尹之任，柳惠之和，愿学孔子，
能富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，此谓丈夫。
37、官氏堂号：东阳堂
重国课重节烈敦节悌重人伦戒争讼饬廉隅
严闺门重师教睦宗族尚节俭重作养
一脉相承勿忘祖宗遗训；子姓竞秀愿守敦苇家风。
洋洋得意不外父慈子孝；中中赋民自见上下和睦。
38、易氏堂号：太原堂
族内倘有抗违国法，弁髦家训或强食弱肉，欺压寡邻，利己损人诸等罪状，轻则小罚示惩，过俟新图，重则大义灭亲，法无旁贷。
六箴：孝顺父母尊敬长上和睦乡里教训子孙各安生理毋作非为
39、林氏堂号：西河堂
睦宗亲笃伦礼旌善行敦德性戒恶德
处世事、明是非、辨忠奸、守节义、权生死、才算得上大勇。不自用、能用人，才算得上大智。
端正勤俭，是居身良法；仁恕正直，是居家良法；恭宽容忍，是居乡良法；廉奉公，是居官良法。
40、罗氏堂号：豫章堂
谦卑励志仁善诚信
安分守己，刻苦耐劳。孝敬父母，克尽子职。
尊长爱幼，以敦伦理。治家俭朴，切戒奢华。
教子有方，使明理智。以奋读书，力求上进。
和平处世，睦族亲邻。待人忠诚，勿失信义。
右计营生，生活安定。有志创业，事业有成。
41、范氏堂号：万笏堂
崇勤俭
俭可养廉，勤能补拙；开财之源，非勤莫先；
节财之流，惟俭是则；士农工商，各精其业；
怠惰奢华，切宜刻责；休待年老，徒伤落魄；
克勤克俭，是为美德。
存忠厚
刻薄成家，利无永拿；悖出悖入，毫厘不爽；
善恶之报，终须会到；孰知天良，常挂心上；
行善积德，功德无量。
42、郑氏堂号：荥阳堂
孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里；
教训子孙，各安生理，毋作非为。
有悖逆横行书其为丁之恶；
有射利纳财书其为富之恶；
有贪污鄙陋书其为官之恶；
有鄙背浮词书其为文之恶；
有血气与尸书其为武之恶。
43、侯氏堂号：上谷堂
严以修己，宽以待物；修身齐家，治国天下。
有书不读，智慧难开；知书达理，身体力行。
守身不贪，戒力常存；知法不犯，灾难不临。
守口不嗔，定力常在；守心不动，应无所往。
常思己过，不见他非。知过能改，善莫大焉。
不言是非，信用承诺；名至实归，荣誉自来。
财以养命，取之有道；名以显身，居之有德。
孝顺父母，尊重长辈；互相关怀，遇事礼让。
夫妻和睦，互敬互爱；生活严肃，早睡早起。
朴素大方，节衣缩食，不奢侈、不浪费，勤俭持家，节约储蓄，家有余庆。
有志、有识、有恒，诚信、自省，谨言慎行，严于律己，宽以待人。
爱国爱家，秉公守法，按规纳税，慷慨捐献，舍己助人，扶弱济贫，为善最乐。
44、俞氏堂号：正气堂
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，孝亲之仁也。
鹿得草而寻群，蚁得食而报众，爱群之义也。
蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，遵纪之礼也。
蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，自强之智也。
鸡非定时不鸣，燕非青社不至，持诚之信也。
诸物本无知，各具天性美德，人为万物之灵，
立身处世岂肯愧对于物乎?
45、姚氏堂号：三畏堂
孝悌慈忍，尚礼义，闺门严肃。尊师重医，善睦族邻。不喜争讼，不好谈乱。急难中济人，不忘人恩，寝兴以时，知人饥渴劳苦，不亲信小人，不助强欺弱，不讨厌人乞借，常思退后结果。
继承祖宗一脉相传克勤克俭；告示儿孙两条正道唯耕唯读。
本份为人，自有生存造化；凭天作事，何须巧用机谋。
要好儿孙须从尊祖敬宗起；欲光门第还自读书积德来。
46、胡氏堂号：安定堂
钱粮为国家正供，自应递年完纳，不得拖欠。
族中子弟，理应时常束约。盖良莠不齐，或有喜乱生事及越礼非为，若不预为防范，后将悔之无及，慎之、慎之。
47、赵氏堂号：天水堂
勤俭乃居家之本。勤者财来之，俭者财之蓄。常见好闲之辈，似乎惰气天成，稍盈余，即喜丰而好胜。不思一时侈欲转囊空，悔可乃哉。故不勤不得以成家，不俭亦不可以守家也。
以孝立身，以义立世。忠孝传家远，厚德泽世长。
48、钟氏堂号：颍川堂
士农工商，各勤其事。毋怠毋荒，克勤克俭。
力图自强，隆师教子。安分守公，闺门有法。
勿以贵骄，毋强凌弱。勿习赌博，勿作奢侈。
勿为亏事，勿谓无知。伦社道德，立身之本。
戒奢侈以惜福，戒侵贪以养身。
戒放浪以立品，戒嫖赌以成身。
戒游惰以勤业，戒忤逆以敦伦。
戒滥交以避邪，戒远游以养亲。
戒争论以保家，戒逞凶以免祸。
49、饶氏堂号：惠风堂
孝悌宜敦宗族宜睦乡党宜和职业宜专子弟宜课名分宜正论纪宜肃争讼宜息
50、凌氏堂号：渤海堂
遵循祖训遗泽远，耕读传家逾千年。
必坚精忠能报国，荣华富贵壮河山。
启助前人承先志，祚荫后裔福无边。
尚节俭以足衣食。
兴教育以出贤能。
黜异端以崇正学。
遵法纪以警愚顽。
明礼让以孝父母。
务正业以定其性。
教子弟以禁非为。
息诬告以行良善。
戒赌毒以洁身心。
守诚信以结社朋。
联村组以绝盗源。
解仇念以不结冤。
51、徐氏堂号：东海堂
戒怠情、戒奢华、戒赌博、戒盗窃、戒争讼、戒斗殴
忠厚还须知学问；精明不用逞才华。
世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕。
遵祖宗二字格言曰勤曰俭；教子孙两条正路惟读惟耕。
正己歌
正家先正己，己正人自服，先当垂祖宗，慎莫慢亲族。
竭力孝父母，小心敬叔伯，长幼必有序，夫妻在和睦。
度量放宽洪，见识休局促，莫听妇人言，兄弟伤骨肉。
常存君子心，忠厚待乡曲，义方训子孙，宽恕使奴仆。
诸物须俭用，凡事要知足，衣食务均平，财产莫私蓄。
闺门当谨严，男女可拘束，家规能整齐，自然天赐福。
52、涂氏堂号：豫章堂
寡欲精神爽，奢淫气血衰；
添杯必乱性，忍气免伤财；
贵在勤中得，富从俭里来；
温柔终获益，逞强必招灾；
善处为君子，刁横是祸胎；
暗中莫使箭，乘里要放呆；
养性兼修善，宽容百事欢；
尊老扶弱幼，邻里要和爱；
安分身不辱，闻非口慎开；
你若悟此语，灾退福自来。
53、袁氏堂号：瑞雪堂
心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙。
54、郭氏堂号：汾阳堂
敦行孝悌，睦族和邻；
上希圣贤，次作善人；
勿贪财色，勿竞血气；
勤业守份，徐存仁义；
祖则汝福，佑汝勿替。
55、高氏堂号：渤海堂
善须积，今日积，明日积，积小成大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。我恶人，人亦恶我。我慢人，人亦慢我。此感应自然之理，切不可结怨于人。
56、曹氏堂号：礁国堂
布衣朴素诚为本，心地光明德作基。
57、梁氏：堂号：仪国堂
百行之首，以教为先。为政清廉，好仁施政。以和为贵，睦邻友助，厚德载物。
大丈夫成家容易，士君子立志不难。
退一步自然幽雅，让三分何等清闲。
忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。
吃菜根淡中有味，守王法梦里无惊。
宁可采深山之茶，莫去饮花街之酒。
须就近有道之士，早谢却无情之友。
贫莫愁兮富莫夸，那见贫长富久家。
58、黄氏堂号：山谷堂
崇孝悌：孝悌为百行之首。凡为人子弟者，当尽孝悌之道，不可泯灭天性。
和乡邻：乡邻为同井居，凡出入相友，守望相助，切不可相残相斗。
明礼让：礼让为持己处世之道。
务本业：业精于勤，而荒于嬉。惟务其业者，乃得自食其力。
端士品：士为四民之首，隆其名正以贵其实也。故宜居仁由义，以成明体达用之学。
隆师道：师道为教化之本。隆师重道，正以崇其教道，无知识，何来人才？
戒非为：非为，乃非人生可为之事。凡所行者，必要光明正大。天理良心切勿贪，贪财设计，贪色行奸，则身败名裂，无地自容。
尚节俭：人生不能一日而无用，即不可一日而无财。财以节乃常足，用必俭斯无穷。节俭者非鄙啬之谓也。用之若得其宜，虽千金而勿惜；用之过度，虽一厘莫轻。
尊老爱幼：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。自古尊卑上下名昭然。尊敬老人，爱护幼小，是我们的传统美德，要身体力行。
戒赌博：好赌者，贪心思得。更有甚者，沦为行骗盗窃，为非作歹，天良丧尽，廉耻全无，刑之以法，遭致毁灭，亟宜猛醒。
59、彭氏堂号：彭城堂
曾为父者当慈，为子者当孝，为兄者宜爱其弟，为弟者宜敬其兄，乐士敬贤，隆师教子，忠义廉节孝悌。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。一粥一饭当思来之不易；半丝半缕恒念物力维艰。
60、曾氏堂号：三省堂
幸登仕籍，须慎官箴，清洁为民，三者深思。
修省有三，当以身重，忠恕惟一，自出心传。
记住家和万事兴无须终日口不停
爱惜我们小天地永远充满着太平
相亲相爱同相敬家庭才会有温馨
谦虚人人都仰慕礼让个个受欢迎
爱护家庭如爱己不妨坦白兴忠诚
齐心合力来做事这样才算是生性
如果时常多吵闹大家心里没安宁
凡事应要留余地幸福然后有得倾
互相信任为至上心里不要藏阴影
做人带点人情味不可对人冷冰冰
一点笑容最可爱家里立时见光明
真情买得人感动印象难忘在心声
家务需要勤料理才有快乐的心境
头脑一定要冷静理智时刻要清醒
事前最好有准备不可临渴而掘井
生活若然是清苦各人内心要安静
忍耐任由风雨过守得云开见月明
平生不作亏心事半夜敲门也不惊
大家安份来过日自然福至在心里
61、温氏堂号：太原堂
孝顺父母：孝为百行之首，人皆可以尽职。凡人子者，所当致其爱，尽其敬，得乎亲顺乎。
和睦兄弟：和睦为盈门之兆，兄弟为同气之亲。
严端品行：孝悌忠信为人之本，礼义廉耻为人之根。当循规蹈矩，光明正大，成大丈夫。士君子之品行，若纵其才智，越礼
犯分，已无孝悌忠信之心，安有礼义廉耻之念，上干法纪下污本身，内辱祖宗，外羞亲戚，良可慨已。崇俭戒奢：俭朴者致富之由，奢华者取贫之因。
公明息讼：兴讼之由，由于不公不明者，以己之非反以为是，以人之是反以为非，是非混淆于心，争竞遂起。
积德绵后：德者，福之基随，吾力量之所为，行时时之方便，功危者扶之，困者救之，心存忠厚，作事不苟，自可以感格上天，子孙亦荣昌矣。
62、程氏堂号：明道堂
秉义怀仁化行俗美重文教薄无知
重名节薄功利重情义薄背信
63、童氏堂号：雁门堂
孝悌传世，仁和友善。
忠厚传家安且吉；和平处事炽而是。
淳朴隐耕敕封寿考；廉平善政民立祠碑。
为人须要孝双亲，后代儿孙照样行。
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆根。
不信但看檐前水，点点滴滴不差分。
一心只要行孝道，人人赞扬孝心人。
父母吃尽千辛苦，须要尽力孝双亲。
人人都是父母养，今后个个做爹娘。
父母恩深天样大，为人须要报娘恩。
天伦之乐齐享受，和睦文明好家庭。
尽孝莫辞劳累苦，转眼变为人父母。
64、谢氏堂号：宝树堂
一忠君上；二孝父母；三宜兄弟；四训子弟；五慈卑幼；六笃
《家风家训家规集锦》
家风家训家规集锦 家风 1、多说“谢谢”和“请”。 2、乐于夸奖他人。 3、己所不欲勿施于人。 4、乐善好施。 5、交新友勿忘旧友。 6、勇于认错和道歉。 7、学会倾听。 8、勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 9、勤俭持家，和睦相处。 10、孝，恭，善，勤，俭。 11、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。 12、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。 13、一日“三省”好处多，来日不唱悔恨歌。 14、少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。 15、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。 16、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。 17、干本份活，行侠义事，做正直人。 18、和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。 19、积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。 20、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。 家训 1、诚实做人，不贪占小便宜； 2、勤俭持家，不铺张浪费。 3、尊敬长辈，孝敬父母 4、勤俭持家，和睦团结 5、正直做人，踏实做事 6、勤学苦读，拼搏进取 7、人要有一颗平常心，要用良好的心态对待身边的人与事。 8、人争我不争，人有我不忌。 9、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。 10、孝敬长辈，忠于朋友；待人无私，懂得分享。
11、一粥一饭，当思来处不易。一丝一缕，应念物力维艰。 12、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。 13、吃得苦中苦，方为人上人。做事有耐心，万事能如意。 14、远山难救近火，远亲不如近邻。 15、施恩无念，受恩莫忘。 16、静坐常思己过，闲谈莫论人非。 17、黎明即起，洒扫庭除。 18、真心实作，无不可图之功。 19、颓惰自甘，家道难成。 20、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。 家规 1、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。 2、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。 3、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。 4、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。 5、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。 6、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看电视(晚七点新闻联播除外)、玩电脑。 7、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。 8、重智慧和勇气。 9、谦逊有礼貌。 10、对父母讲话态度恭敬，语气亲切。 11、自己能做的事情自己办，不给父母添麻烦。离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里、做什么、几时回。 12、吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。 13、认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。 14、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。
中国古代 大家规家训
中国古代20大家规家训 持家、旺家、传家 家规是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。 传统家训家规中，包含了很多做人处事的智慧。而且家规都是非常质朴的，真诚而实用，可以说这些古代的家规是中华民族的巨大财富，是对所有中华儿女的教诲。
一、姬旦《诫伯禽书》 作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦，称周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。周成王亲政后，将鲁地封给周公之子伯禽。 故旧无大故则不弃也，无求备于一人。 君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。 德行广大而守以恭者，荣；聪明睿智而守以愚者，益。 译文：亲戚故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。 德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多。 赏析：《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”
二、孔子家训 不学诗，无以言；不学礼，无以立。 译文：这句话意思很明了。一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，就是小步快走。在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快地这样走过去，这叫“趋”。 那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说”站住，学诗了吗？“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话？ 又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说，“站住，学礼了吗？”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人？ 赏析：这个故事就叫做“过庭语”，也叫“庭训”。后来根据这个故事，父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼，讲的是读书和做事，这是人生很重要的两个问题。
中华姓氏族训家规
中华姓氏族训家规 治生宜勤，居家宜俭 宁朴勿华，宁俭勿奢 不丰不菲，从俗从宜 激励族人，教育子孙，规范人生，感召他人。 匡扶正义，自强不息，治学修身，兴家济世。章氏族训一、孝悌以笃亲长 人生天属，父母弟昆。欲臧百行，宜先是敦。 孝惟爱尽，弟则友存。温情冬夏，定省晨昏。 牵车服贾，酒醴鸡豚。曾子养志，冀广亲恩。 周公代武，岂以君尊？推觞让豆，连理同根。 怡怡聚处，和气满门。光前裕后，报在子孙。 操戈同室，没痛幽魂。九重泉路，哭泣声吞。 乡闾凉薄，颜垂泪痕。檐头滴水，亦复何论。 二、诚敬以崇祖宗 水则有源，木则有本。本植枝蕃，源疏流远。 祖孙一气，情相缱绻。秋露春霜，自切忱悃。 栖神之祠，必洁且稳。致祭之筵，毋陵且混。 偶入宗枋，整冠束琨。长守墓茔，禁止开垦。 榆祀蒸尝，恭谨勤恳。实非有加，何容有损。 实无能先，胡失于晚。贫则豆笾，富则圭琬。
敬斯尊严，诚斯柔婉。乡里推称，荣于华衮。 三、雍睦以聊同宗 角弓翩反，必宜于张。行苇践履，惟恶牛羊。分自一体，宁若参商。喜则同庆，忧则共伤。维雍维睦，是辅是匡。勤修家谱，费取公偿。袱包箧贮，轮年掌藏。岁时伏腊，各设豆觞。杖履情见，负担义彰。何贫与弱，何富与强。外人訾议，代分短长。自家骨肉，更何所妨。薄俗宗族，竟分炎凉。清夜自忆，能弗凄怆。 四、耕读自安本业 农则惟耕，士则惟读。二者本业，安之是福。千仓万箱，于野得谷。千驷万钟，于朝的禄。肇牵车牛，远贾难服。考工尤艰，金石若木。灯火窗前，夜番篇读。来耜田间，朝驱黄犊。二者即兼，非甚仆仆。秋稼如云，获多积蓄。文史三冬，书声满屋。自享优优，何至穷蹙。二亲在堂，春洒献祝。快绝胸怀，村前鼓腹。 五、节俭对裕资财 一日节俭，数日不饥。一岁节俭，数岁不衰。去蔬而肉，食有几时。去布而帛，服实难支。中途乞丐，惜无余资。世上财主，常锁愁眉。黄昏有米，早起即炊。落市钱少，局促忧危。
家训家规训言集锦
优秀家风家训集锦 爱国小学家风家训 1. 尊老爱幼，诚实守信 堂前教子，严于律己 学以增智，学以立身 俭养德来，德由俭来一年一班候斯耀 2, 尊敬长辈，孝敬父母 勤俭持家，和睦团结 正直做人，踏实做事 勤学苦读，拼搏进取三年一班王宇昂 3. 凡是人，皆需爱 天共覆，地共载 人于世需要爱，更应自重，崇尚科学，不信邪，不迷神。 勤劳动、多锻炼，病求医生。 爱祖国，爱人民，爱我家庭。对父母要孝顺，回报恩情。 手足情要珍惜，钱财看轻。 学文化，求知识，精益求精。五年二班高勤芳 4. 家风：口中有德、目中有人、心中有爱、行中有善。 家规：孝敬为先、克己厚人、学会感恩、健康第一。 四年一班牟翔宇 家训
尊老爱幼，不顶撞父母； 诚实做人，不贪占小便宜； 勤俭持家，不铺张浪费。 一粥一饭， 来之不易； 一针一线， 得之不易； 奉行节俭， 切勿骄奢。 我在家风家训 尊老爱幼，孝敬父母，尊敬师长。 人要有一颗平常心， 要用良好的心态对待身边的人与事。 人争我不争，人有我不忌。 做事有魄力，做人有勇气。 艰苦朴素是美德，铺张浪费是犯罪。 知足者常乐。 知识改变命运， 知识改变环境， 知识改变素质。
尊老爱幼，诚实守信 孝道为先，积德行善， 和睦相处，团结友爱。 不受无功之禄，不取不义之财。 做人要诚实，办事要认真。 艰苦朴素是美德，铺张浪费是犯罪。 人和方可亲，家和万事兴。 读书不可不读，礼义不可不知。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 我的家庭和睦美满，儿子可爱，女儿乖巧， 在生活中全家齐努力，在学习中言传身教， 鼓励，赞美，使孩子自尊、自信、自强、自立。
我家有两条家训: 第一、认真做事。做任何事情都要认真对待，即使是一件小事，也不能马虎。 第二、踏实做人。做人要做的踏踏实实，坚决不做亏心事。 在每个人的家中都有不同的家风，家训，我家经常以诚实守信，助人为乐，勤奋好学，尊师敬老，虚心求教，承担必要的责任为家训;以立品、立德、立勤为家风。相信在这样的家风、家训下我会更加的 成熟。 独立人格，勤俭节约，凡事忍耐，不断学习，为人正直，用心做事， 热爱祖国。 家训：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做个有知识、有内涵的人， 心胸宽阔的人。
家风家规家训集锦
家风家规家训集锦 1.君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 2.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。 3.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。 4.遇合理之事则从。 5.才智英敏者，宜加浑厚学问。 6.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 7.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。 8.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。 9.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。 10.颓惰自甘，家道难成。(治家格言) 11.自奉必须俭约，宴客切匆流连。(治家格言) 12.一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。 13.博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。 14.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。 15.贫贱不移心智，富贵不忘济贫。 16.宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)
17.光阴似箭，日月如梭。(《增广贤文》) 18.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。 19.家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。 20.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物为维艰。(治家 格言) 21.丈失一生，廉耻为重。(续小儿语) 22.巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道家 风家规家训格言格言大全。 23.处事宜决断。 24.心口如一，童臾无欺。(《增广贤文》) 25.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。 26.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。 27.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱 儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待 她以后的媳妇，造成恶性循环。 28.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。 29.知足则乐，务贪必忧。 30.才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化器量须大， 心境须宽。(家诫要言) 31.独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 32.凡事当留余地，得意不宜再往。(治家铬言) 33.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。 34.驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》)
中国十大经典家规家训
中国十大经典家规家训 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。 一、《诫伯禽书》 作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺” 周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。 可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？” 伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
《周氏家训》新家训家规选
《周氏家训》新家训家规选 周姓出自周昌、周任之后。《河图运录法》载，远古黄帝轩辕氏有大将周昌，商代有太史周任，两人后代均以周为姓氏，分散于古时的汝南(今河南、安徽一带)、庐江(今安徽、湖北境)、浔阳(今属江西)、临川(今属江西)、陈留(今属河南)、沛国(今河南、安徽、江苏境)、泰山(今属山东)、河南(今属河南)等地。出自姬姓，始祖后稷。后稷母亲为姜螈，父亲为帝喾。西周初年人们就把后稷奉为周族的始祖，后稷的裔孙古公亶父(即周太王)为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。到文王姬昌时，以国为氏。周姓主源另有一说，即东周时期周公黑肩(即周桓公)，曾率军协助周桓王讨伐郑国。后周王朝因王位继承问题发生内乱，周公黑肩卷入其中被杀，后辈子孙有因“周公”姓者，改姓周。周如锡字彦德, 唐咸亨二年辛未(671) 六月初六午时生。圣历(698 -700 ) 登进士，累官至粵东高州(今广东茂名)刺史。会番贼(外敌) 警边(入侵) ，奉诏征南大元帅水陆马步都统,授左金吾卫上将军。平定广西钦、横、廉、白、贵、郁六州，加封金紫光禄大夫, 左散骑常侍。因议事不合贬道州司马。时兄如鍉为道州刺史，同择宁远九疑大阳洞望岗居焉。名曰﹕周家屋地。公娶蒋氏夫人，生育十八位以“弘”为辈字子与兄育六位“弘”为辈字子同被唐名相周墀誉为“二十四才
子”，皆为国用《周氏家训》是周恩来六伯父周嵩尧在扬州弥陀巷撰写完稿的。周氏从1017年始祖周敦颐至今近1000年间，唯一留存于世的长篇《周氏家训》全书近8000字，11项，42页。中心内容是教化孙辈如何做人。研究《周氏家训》，无疑对研究探讨周恩来的一生乃至其伟大人格思想具有重大的意义和影响。 周氏始祖的文心诗魂说到周氏，必先说周氏始祖。北宋著名哲学家周敦颐被绍兴宝佑桥周氏尊为始祖，而周恩来就是宝佑桥周氏的后代。 周敦颐的《爱莲说》便是他人格的写照。《爱莲说》脍炙人口，“出淤泥而不染”成为千古流传的名言。周敦颐逝世时，其莫逆之交、曾任德化县尉的潘兴嗣亲见其家服饰之物，“止有一敝箧，钱不数百”，人莫不叹服。他把所见写在了墓志铭上。其墓在庐山脚下九江市东南郊。传说，有人不信周敦颐之清贵，认为权倾一方，墓内定有不少陪葬物，就用炸药炸开墓茔，谁知确如墓志所说。周恩来故居里有个童年读书房，房中间的八仙桌是当年家塾老师坐的，墙上的《爱莲说》是周敦颐的千古名作。《爱莲说》两旁的对联是“未熟黄梁弹指光阴经富贵，无欺暗室居心忠厚即神仙。”这副对联深刻体现了周家“视富贵如浮云，以忠厚为家风”的优良传统。它使走进这里祭奠的周家后代，或是前来拜谒的华夏后人，都可以感到，在周恩来身上焕发出的文心诗魂与气节风骨。
重家教--立家规--传家训--正家风(完整版)
重家教立家规传家训正家风 家是最小国，国是千万家，家庭是构成社会的基本单位，每个家庭就像一个小团队，要想让自家的小团队幸福和谐有爱，延续家兴业旺的传统，必须要有相应的约束，家庭才能幸福和谐，夫妻恩爱，妇贤子孝！家兴业旺，我家为了和谐、文明、健康、富有的目标，制定出我们杨家的家教家风家规家训和大家分享下： 一、家教： 1、励志上进的教育（博学通览，学无止境，多多益善） 2、修身养德的训诫（修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费） 3、勤俭节约的提醒（勤俭节约是我中华民族的传统美德） 4、处世为人的规劝(通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。) 二、家风：（家风是一个家庭或家族的传统风尚，也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围）
1、尊师重教增长知识（尊敬师长，是儒家传统，所以不需多言，相信大家都会理解。）； 2、诚实守信遵守承诺有时间观念。(信用是做人的名片，一定说到做到，做事情不拖拖拉拉）； 3、和睦友邻与人为善（俗话说远亲不如近邻，和左邻右舍相处好，给孩子营造好的生长环境，）； 4、夫妻恩爱尊老爱幼（家庭氛围的基石）； 5、尊重孩子善于学习，（最好的教育是父母永不放弃自我成长，现代社会，每个孩子都是独立的个体，也需要被尊重，他们不是我们的私有财产，想怎样就怎样，一点也不考虑孩子的感受是不对的，和孩子一起学习，一起成长，人每个阶段都需要学习，只是每个阶段学习的内容不同而已，正所谓，活到老，学到老） 6、做一个正直善良的人；（不以善小而不为,不以恶小而为之，社会在发展，诱惑越来越多，在任何环境下都要保持自己的做人准则） 7、孝顺父母懂得感恩；（如果孩子不懂感恩，根源一定在父母，有熊孩子一定有熊家长） 8、乐于助人不求回报；（帮助他人是快乐的根源，正所谓，送人鲜花，手有余香） 9、进餐礼仪（一个孩子的家庭教养和人品，往往在餐桌上一览无余，良好的进餐礼仪，对孩子的人际交往以及未来的成长发展都有很大帮助，所以进餐的基本
历代家训大全
历代家训大全 “传家有道惟存厚”，本是曾国荃所写的一幅楹联，“忠厚传家，率真处世”便是他家子孙立身处世、持家治业之道。 往往，百年氏族的传承，不是靠财富，而是德行，家训不仅代表了各个家族的生存智慧，也是各家繁衍壮大的真实写照。 刘氏家训： 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备《敕后主辞》 诸葛氏家训： 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 朱氏家训： 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《朱子家训》梁氏家训： 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——梁焘《家庭谈训》 高氏家训：
你发愤立志做个君子，则不拘做官不做官，人家都敬重你，故吾要你第一立起志气来。——高攀龙《高氏家训》 李氏家训： 逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。——唐太宗李世民《戒皇属》 颜氏家训： 父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。——颜之推《颜氏家训》 袁氏家训： 立志言为本,修身行乃先。——袁彩《袁氏世范》 姚氏家训： 咬得菜根，百事可做。骄养太过的，好看不中用。——姚舜牧《药言》 方氏家训： 贫贱而不可无者，节也贞也;富贵而不可有者，意气之盈也。——方孝孺《家人箴》 吴氏家训： 器量须大，心境须宽。一念不慎，败坏身家有余。——吴麟徵《家诫要言》
吕氏家训： 传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰俭与勤。安家两字，曰让与忍。——吕坤《孝睦房训辞》 张氏家训： 人家不论贫富，贵贱，只内外勤谨，守礼畏法，尚谦和，重廉耻，便是好人家。——张履复《训子语》 孙氏家训： 夫家所以齐者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，妇曰顺。——孙奇逢《孝友堂家规》 司马氏家训： 众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》 爱新觉罗氏家训： 志之所趋，无远不届;志之所向，无坚不入。——爱新觉罗?玄烨《圣祖庭训格言》欧阳氏家训： 玉不琢，不成器。人不学，不知道。——欧阳修《示子》 何氏家训：
家规家训内容
家规家训内容 1、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。 2、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。 3、学高为师，身正为范，勤学苦练，努力登攀。 4、举止稳重，言语文明，团结友爱，永夺先进。 5、宁让人，勿使人让我，宁吃亏，勿使人吃亏。 6、爱护公物，遵纪守法，造福子民，服务社会。 7、勤为本，德为先，和为贵，学在前。 8、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。 9、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。 10、人胜我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。 11、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。 12、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。 13、一日“三省”好处多，来日不唱悔恨歌。 14、少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。 15、家有老千般好，好儿女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生长旺。 16、攒钱聚财，取之有道，男女老幼，处之有方。 17、干本份活，行侠义事，做正直人。 18、和睦友善，勤俭节约，科技致富，读书为先。 19、积谷防饥，积德防老，送子读书，儿行孝道。
20、夫妻相敬，举案齐眉，婆媳相让，一家和气。 21、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。 22、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。 23、有胆有识，有礼有节，有情有义，有失有得。 24、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。 25、吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。 26、勤耕苦作，正当娱乐，不搞迷信，不赌牌博。 27、尊师重道，谦恭礼让，忠孝并举，励志自强。 28、尊老敬贤，爱幼乐施，举止稳重，语言文明。 29、廉洁奉公，勤政为民，两袖清风，浩气长存。 30、读书明理，修身养性，薄财重义，为国为民。 31、肩担道义，胸怀天下，诚实劳动，四海为家。 32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 33、有毒物莫吃，违法事莫做。 34、做了好事莫夸耀，做了错事敢担当。 35、子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。 36、以德服人者昌，以理服人者顺，以信服人者智，以威服人者亡。 37、是非面前不含糊，原则问题守底线。 38、宁向直中取，莫向曲中求。 39、须知男女终有别，坚守道德莫超越。
家风家规家训
家风、家规、家训 一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。 勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 勤俭持家，和睦相处。 孝，恭，善，勤，俭。 二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。 1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。 2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。 3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务 4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。 5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。 6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。 7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。 8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。 9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。 10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。 11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。 12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。 13、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。 14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看电视（晚七点新闻联播除外）、玩电脑。 本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违反，视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由和权利、适当体罚等。 三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。 举止行为 一.作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。
如何写家谱古代大家规家训持家旺家传家
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[转载]如何写家谱 中国古代20大家规家训，持家、旺家、传家如何写家谱 曹教授 一、关于“家谱”家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是"某一同宗共祖血缘集团"的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。宗法式家族是一种血缘组织，内部的血缘关系必须十分清楚，这种组织才能维持和发展。即使旧的家族裂变成许多新家族后，以及新家族再裂变之后，各家族之间的血缘关系也必须十分清楚。一个家族的始祖及始祖母是谁？始祖如有几个妻子的话，谁是嫡？谁是庶？他们各有几个儿子，名叫什么？他们的妻又是谁，又各有几个儿子？家族的各支各房是怎样一代一代传下来的？现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁？谁和谁是什么血缘关系？新家族始祖是从旧家族的哪一代分裂出来的？它又是怎样一代一代地传到现在？总之，家族成员之间的各种复杂的血统关系必须清楚。在没有文字的时候，血缘关系靠一代一代的口耳传授，储存在人们的记忆中。时间长了，记忆难免有差错。当文字产生以后，人们就用文字把这种血缘记录下来，这就是谱牒，是家谱、族谱的雏形。谱牒源于何时？ 大概可以上溯到先秦时代。司马迁说的《谱牒》、《牒记》，都是周以后的东西，周代的《世本》，曾对司马迁创作纪传体通史有过参考作
用，学术界公认为为中国家谱的开山之祖。战国时代的《春秋公子血脉谱》，启我国家族史籍以"谱"为名之先河。周代的《世本》，在于"奠系世，辨昭穆"，它所奠的系世，是周宗室的帝王世系；所辨的昭穆，是尊卑贵贱的亲疏。完全是为推行宗法分封，巩固周王朝统治服务的。周代的宗法分封制度到了春秋战国时代已经"礼崩乐坏"，趋于瓦解。到了汉高祖刘邦"徒步有天下"，宗族组织由兴到衰，由破坏到重建，至东汉时已由世族宗族代替了，君统与宗统开始分离。两汉的家谱功能是为恢复、重建宗族和形成、巩固世族的统治服务。魏晋南北朝时期，士族门阀势力极度膨胀，选用官吏实行九品中正制，"上品无寒门，下品无世家"，官之任用，"不考人才行业，空辨姓氏高下"，"有司选举，必稽谱牒"，"家之婚姻，必由谱系"，此时的家谱，成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的依据。与之适应的是修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，"人尚谱系之学，家藏谱系之书"。同时，伪造世系门第的造假现象应运而生，由"尚官""尚姓"至于"尚诈"。唐朝初年，修谱继续为官府垄断。为了打击旧有的门阀势力，抬高李氏皇族社会地位，唐太宗李世民组织力量编纂《氏族志》，"以今日官爵为等级高下"，旧有门阀势力受到重大打击。五代以后，"取士不问家世"，庶族知识分子可以通过科举出仕；"婚姻不问门阀"，新兴的庶族地主、商人在社会上获得了应有的地位。以至宋代，家谱编纂方式由过去主要是官府修谱发展成私家修谱。家谱功能上也由过去主要是出仕、联姻的政治功能转变为"尊祖、敬宗、收族"的社会伦理道德的教化功能。明清以降，私修家谱之风盛行不衰，目前存世家谱、族谱绝大多数是清代以后撰修的。中华人民共和国
各姓氏家训家规内容
家训家规内容 （按姓氏笔画为序） 1、卜氏堂号：西河堂 世长势短，宜忘势而处世； 人多仁少，须择仁以交人。 2、马氏堂号：铜柱堂 一敬奉祖先；二孝顺父母；三友爱兄弟；四协和宗族； 五敦睦邻里；六立身谨厚；七居家勤俭；八严教子孙； 九读书明德；十忠厚戚朋；十一慎重言语；十二讲求公德。 3、方氏堂号：河南堂 崇文尚武耕读传家 天下第一件好事还是读书； 世上几百年旧家莫非积德。 4、王氏堂号：三槐堂 经商则注重诚信，方能成大事；为官则忧国忧民，方为黎民所称颂。作官理应体察民情，勤于政务，廉洁奉公，务实进取，善待下属，抚慰百姓，方不失为好官。人生在世，气节为先。身处逆境，不能弃其志；人生得意，不能易其节。 端正思想：树立高尚情操，奋发进取，有所作为，不因虚度年华而悔恨。 热爱祖国：奉公守法，履行义务，维护团结。 尊敬祖宗：了解祖宗懿范与艰苦创业之宝贵精神遗产，饮水思源，弘扬先祖光荣传统。 讲道德：讲礼貌、讲谦让、讲公正，乐善好施，尊老爱幼，敬贤尚士，和邻睦族。 重学习：立大志，明事理，奋发图强，艰苦创业。
勤致富：俭持家，务正业，造福子孙。 宜宽让：凡事宽厚为怀，处事光明磊落，待人以仁不诡。 5、邓氏堂号：南阳堂 正名节：尊卑长幼，人所当知。恭顺和睦，不可逞凶斗殴，污伤大义。 正心术：人之心术，赋性本善。凡人幼之时，须教以礼貌，训以义方，勿至心术变坏，以误终身。 正品行：人生于世，品行为先。所以人贵志诚，不可欺诈，守信义，不可奸险。 谨言词：嘲语伤人，痛如刀割，大则倾家丧身，小则坏名节义。其害非轻，不可不慎。 6、丘氏堂号：河南堂 做事总要想前想后，顾看局面，毫无败着，方可做去。凡事未计其成，先计其败，必将败局反复周祥。算到成固幸事，败亦不至无可收拾乃佳，推之行政用兵皆然。 凡人正派，则无论做何等事都好；如不正派，则无论做何等事都不好。七十二行，皆可成家立业，只要人品行端，心术正耳。 凡人做事，务要先求其自家本分，所谓厚道也。 凡人家必须有忠孝节义，为贤为圣的人，方为大发。 贫贱生勤俭，勤俭生富贵，富贵生骄奢，骄奢生贫贱。 7、冯氏堂号：颖川堂 明昭穆序尊卑和上下睦邻里 笃恩爱崇礼义别亲疏黜危异 正身修身齐家睦族立纲陈纪珍重固守 教于孝悌忠信，礼义廉耻。 无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，以仁为纪纲。
家风家训家规 收集
家风家训家规收集 六3中队 古兰巴尔: 家风:人无信不立。诚信是为人之本。 家训:团结有爱，勤劳，孝顺，友善。勤俭持家，和睦相处。少壮不努力，老大被人讥；少壮不立业，老大徒伤悲。 家规：每天坚持看书两小时。要坚持课前认真预习。课堂认真听讲。做好详细笔记。课后认真温习。完成各科学习任务。 刘佳莹： 家风:爱国、爱家、爱集体。 家训:勤学、惜时、仁爱、诚实、俭仆 家规:诚实守信，自已的事情自己做。 学生:阿拜 家风:宽容博爱、诚实守信 家训:团结友善、同心同德、勤俭自强、艰苦创业。 家规:尊老敬贤、爱幼乐施、忠孝并举、励志自强。 学生:吕嘉欣 家风:重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。 家训:诚实守信，开明勤俭,低调做人，高调做事。 家规:诚实、善良、孝顺、宽容、有责任心 学生：海云龙 家风：做人要诚实，勤奋善良 家训：尊老爱幼，自强独立，有上进心，要懂得感恩，说话要尊重他人 家规：勤俭节约，遵守纪律，自己的事情自己做，不浪费食物 王稼慧: 家风:爱国、爱家、爱集体。 家训:勤学、惜时、仁爱、诚实、俭朴。 家规:尊老爱幼、做事要勤、做人要忠。 冯钰: 家风:遵纪守法，诚而有信。 家训:团结友爱，尊老爱幼，勤劳朴实。 家规:做一个懂文明，讲礼貌，孝敬父母，热爱生活，对社会有用的人。 学生：薛萌 家风：脚踏实地，爱国，诚信，友善。 家训：尊敬长辈，勤俭持家，与人为善。 家规：拾金不昧，尊老爱幼。孝敬父母。
王雨涵 家风:做人要做诚实守信的人，多做好事，终有好事。 家训:手持正义，肩挑道义，与人为善，与邻为友。 家规:孝敬父母，尊老爱幼。热爱劳动，艰苦奋斗。 李俊凯 家风：勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。 家训：要孝顺父母，懂得感恩，珍惜辛福生活。要待人真诚为人谦虚，要脚踏实地，不可弄虚作假。 家规：主动向长辈问好，互相尊重彼此。自己的事情自己做，作业做完了才能有娱乐时间，当天的事情当天做，不能拖拉。 学生：杨子 涵 家风：欲高门第须为善，要好儿孙必读 书。 家训：休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。 程知语：家风:遵纪守法，诚而有信。 家训:尊老爱幼，勤劳朴实。 家规:做一个懂文明，讲礼貌，对社会有用的人。 学生:马 莎 家风：拾金不昧，善良有爱 家训：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做事勤勤恳恳，任劳任怨。 家规：1、自己能够做到的事情要独立完成。 2.做事，写作业不能马虎，不能依赖父母。 3.礼貌待人，不能无视父母、长辈和客人，要懂事。 南梦雨: 家风:爱国、爱家、爱集体。 家训:勤学、惜时、仁爱、诚实、俭扑。 家规:尊老爱幼、做事要勤、做人要忠。 时楚涵: 家风:勿以善小而不为勿以恶小而为之。 家训:老老实实做事，踏踏实实做人 家规:本分做人，踏实做人。自尊，自强，自立。 我的手机23:15:15 金奇玉: 家风:诚实守信，开明勤俭，低调做人，高调做事
家训(家规)共4篇
家训(家规)共4篇 家训（家规）1 1.每天一放学就回家，不许在马路上闲逛 2.出去玩时要和父母说一声 3.要帮爸爸妈妈做家务，做一个孝敬懂事的好孩子 阐释说明 俗话说没有规矩，不成方圆。对于年幼的孩子来说，立好家规特别重要。而家规应该从培养孩子的习惯入手。小孩子是一张白纸，你教他什么他就学什么。培养好的习惯会使他终生受益。 一次我在家做好饭等我女儿回家，等到将近6点了她还没回家。按以往这个时间我们都开始吃饭了。我心里很着急，担心她在马路上被车撞了，或者是发生了别的意外，想着想着不仅害怕起来，于是准备给她班主任打电话。正当我准备要打的时候，我女儿回来了。我生气地问道：“今天怎么这么晚才回家啊？不知道妈妈在家里等你等得焦急吗？”我女儿支支吾吾地回答道：“我??我去同学家玩了一会儿??”“不是妈妈不让你出去玩，可以你至少应该打电话回家好让我们放心。再说了，小学生放学应立即回家，万一在马路上发生什么意外那怎么办？”我女儿很惭愧，一直低着头不敢看我。我相信这次的事件已经给她一个教训了。从这以后，她每次放学都总能按时到家了，即使遇到什么事情留学校里了，她也会借老师的电话和我们说一声好让我们放心。我感到很欣慰。 五（6）班徐慧平家长 家训（家规）2 1.看电视要有节制，不可以超过一个小时 2.每天放学一回家就先写作业，写完了才能做别的事 3.不许乱吃零食及那些垃圾食品，以免吃坏了肚子 阐释说明 古人云“三岁之魂，百岁之才”，也就是我们传统意义上讲的“三岁定终身”。古人教子强调一个“早”字，认为培育子女要从娃娃抓起。本人非常赞同古人的这种教育理念，所以自打我家孩子还小的时候，我就制定家规，按照家规来教育我的孩子。 例如：记得有一天，我做完手头上的工作就提前下班回家，那时大约4点半，我刚一推开家门，就看到我的女儿在客厅看动画片。她见我回家了，就急急忙忙地关掉电视，跑回她自己的房间。“站住！”我非常生气地喊道，“爸爸平时怎么跟你说的？一放学回家要先做完作业才能干别的事情。你为什么没有遵守呢？”这时女儿委屈地边哭边说：“为什么别的同学一回家就可以看电视，而我必须要写完作业才可以呢？”我反问道：“作为小学生，你的主要任务是学习呢还是看电视呢？凡是都要有个主次顺序，如果颠倒了顺序，做任何事都不会做好了。”我女儿听了，哑口无言，低着头回房间写作业了。如果违反了家规，要有适度的惩罚。我罚她一个星期不许看电视。从那以后，我好几次提前下班，都发现她乖乖地在房间写作业，可见家规在家庭教育中的重要性了。 五（6）班王学莲家长 家训（家规）3 1. 不许说谎 2.不能随便拿别人东西 阐释说明 我认为，在我孩子小学阶段的家庭教育中，诚信教育是至关重要的。因为我家小孩的思维不如别的小孩那样敏捷，所以我认为，假如我的小孩拥有好的品格，将来也能成为对社会
各大姓氏的祖训,受益匪浅
各大姓氏的祖训，受益匪浅! 所谓"祖训"，即历代祖先对子孙的教诲。不过载于家谱中的"祖训",则多系族长代祖先立言,是他们藉祖先的名义,将自己的意志强加于全体族众。"祖训"的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着得一族文化的光辉非常值得后人学习和借鉴。1刘姓【族诗】骏马骑行各出疆，任从随地立纲常；年深外境皆吾境，日久他乡即故乡。早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香；苍天佑我卯金氏，二七男儿共炽昌。——刘氏祖训诗此诗为广传公（刘广传，刘氏147世祖）生下十四子以后，鼓励儿子要向外发展，不要儿女情长痴恋家中。广传作诗一首，以激励儿孙，并作日后认宗的依据。这首后来被刘氏奉为族诗。【三祖遗训】汉高祖刘邦遗训根据《史记》和《汉书》所载，汉高祖刘邦建立西汉王朝之后，与一班大臣谈论起能够在“楚汉相争”中战胜项羽、脱颖而出的原因时说：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈而不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也！汉光武帝刘秀遗训刘秀继承和发扬了刘邦的传统，广纳天下之士，广听天下之言，知人善用，从谏如流，创建东汉百年基业。刘秀是一位聪明而踏实的忠厚之君，勤于治政，严于律己，反对
夸夸其谈的奢华之风和好高骛远的言行。刘秀给后裔子孙留下一段训诫：舍近谋远者劳而无功，舍远谋近者逸而有终。故曰：广文地者荒，务文德者强，有其有者安，贪人有者残。刘秀这段话告诫子孙：反对好高骛远，反对见利忘德，反对贪人财物。一味好高骛远者眼高手低，眼前的事情不屑一顾，徒有一番不切实际的空想，到头来只是“劳而无功”；见利忘德者做事情不择手段，将为人的道义都抛掉，到头来只会遭人唾弃；贪人财物者即使东西拿到了，也无法心安理得，君子爱财但应取之有道。蜀汉昭烈帝刘备遗训刘备是三国时期难得的仁义之君，曹操和孙权在征战中经常屠城滥杀，但刘备始终仁德为先、爱民如子，从不妄自杀戮，深得百姓爱戴。俗语云：得民心者得天下，正是刘备的仁义之举让他能在三国初期曹操、袁绍的强大势力中间周旋而不灭，使他东奔西走投靠他人而处处备受欢迎。刘备之德赢得了关羽、张飞的生死追随，赢得了诸葛卧龙的鞠躬尽瘁。因此他在临终遗言中将这一信条摆在了首位来告诫太子：勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟德惟善，可以服人！历代刘氏宗谱都记载了刘备的这一条遗训。他所确立的是非善恶取舍和个人行为标准，已经普遍为刘姓及整个中华民族所接受。上述"三祖遗训"，（"三帝遗训"），在国内外刘氏族姓中广泛流传，赢得了广大刘姓宗族的认同，已成为整个刘姓宗族的共同族训。2王氏三槐世第，及至于今，英才辈出，
曾国藩 家规家训内容
家规家训内容 01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成； 02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手； 03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散； 04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强； 05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助； 06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远； 07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡； 08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容； 09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松； 10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明； 11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里； 12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈； 13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业； 14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲； 15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼； 16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财； 17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益； 18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人； 19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；
20、诚：推心臵腹，言而有信；精诚所至，始终如一； 21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善； 22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短； 23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通； 24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益； 25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神； 26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人； 27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变； 28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战； 29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存； 30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如； 31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智； 32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展； 33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚； 34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争； 35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐； 36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
以家风家规家训为话题的作文5篇
以家风家规家训为话题的作文5篇 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《以家风家规家训为话题的作文5篇》的内容，具体内容：家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。本文是我为大家整理的以家风家规家训为话题的优秀作文，欢迎阅读。以家风家规家训为话题... 家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。本文是我为大家整理的以家风家规家训为话题的优秀作文，欢迎阅读。 以家风家规家训为话题的作文一 中华民族素有"礼仪之邦"之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而"不成文"，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是"家家之训"，形成家家之风。 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的"孟母三迁""岳母刺字" 等等，同样展现着良好的家
风。"非淡澹无以明志、非宁静无以致远""常将有日思无日、莫待无时思有时""莫贪意外之财、莫饮过量之酒"等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。 在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。 以家风家规家训为话题的作文二 "没有规矩不成方圆。"在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家