一年级《三字经》背诵内容节选
一年级三字经
r?n zhīchū，xìng běn shàn。
人之初，性本善。xìng xiāng jìn，xí xiāng yu ǎn。
性相近，习相远。gǒu bújiào，xìng nǎi qiān。苟不教，性乃迁。jiào zhīdào，guìyǐzhuān。教之道，贵以专。
xīmang mǔ，z?lín chǔ。昔孟母，择邻处。
zǐbùxu?，duàn jīzhù。子不学，断机杼。
d?u yān shān，yǒu yìfāng。窦燕山，有义方。
jiào wǔzǐ，míng jùyáng。教五子，名俱扬。
yǎng bújiào，fùzhīgu?。养不教，父之过。jiào bùyán，shīzhīdu?。教不严，师之惰。zǐbùxu?，fēi suǒyí。子不学，非所宜。
y?u bùxu?，lǎo h?w?i。幼不学，老何为。
yùbùzhu?，bùch?ng qì。玉不琢，不成器。r?n bùxu?，bùzhīyì。人不学，不知义。
wai r?n zǐ，fāng shào shí。为人子，方少时。
qīn shīyǒu，xílǐyí，亲师友，习礼仪，
xiāng jiǔlíng，n?ng wēn xí。香九龄，能温席。xiào yúqīn，suǒdāng zhí。孝于亲，所当执。
r?ng sìsuì，n?ng ràng lí。融四岁，能让梨。
tìyúzhǎng，yíxiān zhī。弟于长，宜先知。
shǒu xiào tì，cìjiàn w?n。首孝悌，次见闻。zhīmǒu shù，shímǒu w?n。
知某数，识某文。
yī?r shí，shí?r bǎi。
一而十，十而百。
bǎi ?r qiān，qiān ?r wàn。
百而千，千而万。
sān cái zhě，tiān dìr?n。
三才者，天地人。
sān guāng zhě，rìyuaxīng。
三光者，日月星。
sān gāng zhě，jūn ch?n yì。
三纲者，君臣义。
fùzǐqīn，fūfùshùn。
父子亲，夫妇顺。
yuēchūn xià，yuēqiūdōng。
曰春夏，曰秋冬。
cǐsìshí，yùn bùqi?ng。
此四时，运不穷。
yuēnán běi，yuēxīdōng。
曰南北，曰西东。
cǐsìfāng，yìng hūzhōng。
此四方，应乎中。
yuēshuǐhuǒ，mùjīn tǔ。
曰水火，木金土。
cǐwǔxíng，běn hūshù。
此五行，本乎数。
yuēr?n yì，lǐzhìxìn。
曰仁义，礼智信。
cǐwǔcháng，bùr?ng wěn。
此五常，不容紊。
dào liáng shū，mài shǔjì。
稻粱菽，麦黍稷。
cǐliùgǔ，r?n suǒshí。
此六谷，人所食。
mǎniúyáng，jīquǎn shǐ。
马牛羊，鸡犬豕。
cǐliùchù，r?n suǒsì。
此六畜，人所饲。
yuēxǐnù，yuēāi jù。
曰喜怒，曰哀惧。
ài wùyù，qīqíng jù。
爱恶欲，七情具。
páo tǔg?，mùshíjīn。
匏土革，木石金。
sīyǔzhú，nǎi bāyīn。
丝与竹，乃八音。
gāo zēng zǔ，fù?r shēn。
高曾祖，父而身。
shēn ?r zǐ，zǐ?r sūn。
身而子，子而孙。
zìzǐsūn，zhìxuán zēng。
自子孙，至玄曾。
nǎi jiǔzú，r?n zhīlún。
乃九族，人之伦。
fùzǐēn，fūfùc?ng。
父子恩，夫妇从。
xiōng z?yǒu，dìz?gōng。
兄则友，弟则恭。
zhǎng y?u xù，yǒu yǔp?ng。
长幼序，友与朋。
jūn z?jìng，ch?n z?zhōng。
君则敬，臣则忠。
cǐshíyì，r?n suǒt?ng。
此十义，人所同。
fán xùn m?ng，xūjiǎng jiū。
凡训蒙，须讲究。
xiáng xùn gǔ，míng jùd?u。
详训诂，明句读。
w?i xu?zhě，bìyǒu chū。
为学者，必有初。
xiǎo xu?zhōng，zhìsìshū。
小学终，至四书。
lún yǔzhě，ar shípiān。
论语者，二十篇。
qún dìzǐ，jìshàn yán。
群弟子，记善言。
mang zǐzhě，qīpiān zhǐ。
孟子者，七篇止。
jiǎng dào d?，shuōr?n yì。
讲道德，说仁义。
zu?zhōng yōng，zǐsībǐ。
作中庸，子思笔。
zhōng bùpiān，yōng búyì。
中不偏，庸不易。
zu?dàxu?，nǎi zēng zǐ。
作大学，乃曾子。
zìxiūqí，zhìpíng zhì。
自修齐，至平治。
xiào jīng tōng，sìshūshú。
孝经通，四书熟。
rúliùjīng，shǐkědú。
如六经，始可读。
1
shīshūyì，lǐchūn qiū。
诗书易，礼春秋。
hào liù jīng，dāng jiǎng qi ú。
号六经，当讲求。yǒu lián shān，yǒu guīcáng。有连山，有归藏。yǒu zhōu yì，sān yìxiáng。有周易，三易详。
yǒu diǎn m?，yǒu xùn gào。有典谟，有训诰。
yǒu shìmìng，shūzhīào。有誓命，书之奥。
wǒzhōu gōng，zu?zhōu lǐ。我周公，作周礼。zhùliùguān，cún zhìtǐ。著六官，存治体。
dàxiǎo dài，zhùlǐjì。
大小戴，注礼记。
shùshang yán，lǐyuabai。述圣言，礼乐备。
yuēgu?fēng，yuēyǎs?ng。曰国风，曰雅颂。
hào sìshī，dāng fěng yǒng。号四诗，当讽咏。shījìwáng，chūn qiūzu?。诗既亡，春秋作。
yùbāo biǎn，bi?shàn a。
寓褒贬，别善恶。
sān zhuàn zhě，yǒu gōng yáng。
三传者，有公羊。yǒu zuǒshì，yǒu gǔliáng。有左氏，有穀梁。
jīng jìmíng，fāng dúzǐ。经既明，方读子。
cuōqíyào，jìqíshì。
撮其要，记其事。
wǔzǐzhě，yǒu xún yáng。
五子者，有荀扬。
w?n zhōng zǐ，jílǎo zhuāng。文中子，及老庄。
xīzh?ng ní，shīxiàng tu?。昔仲尼，师项橐。gǔshang xián ，shàng qín xu ?。古圣贤，尚勤学。
zhào zhōng lìng ，dúlǔlún。
赵中令，读鲁论。
bǐjìshì，xu?qiěqín。
彼既仕，学且勤。
pīpúbiān，xiāo zhújiǎn。
披蒲编，削竹简。
bǐwúshū，qiězhīmiǎn。
彼无书，且知勉。
t?u xuán liáng，zhuīcìgǔ。
头悬梁，锥刺股。
bǐbújiào，zìqín kǔ。
彼不教，自勤苦。
rúnáng yíng ，rúyìng xuě。
如囊萤，如映雪。
jiāsuīpín ，xu?búchu?。
家虽贫，学不辍。
rúfùxīn ，rúguàjiǎo。
如负薪，如挂角。
shēn suīláo，y?u kǔzhu?。
身虽劳，犹苦卓。
sūlǎo quán，ar shíqī。
苏老泉，二十七。
shǐfāfan，dúshūjí。
始发奋，读书籍。
bǐjìlǎo ，y?u huǐchí。
彼既老，犹悔迟。
ěr xiǎo shēng，yízǎo sī。
尔小生，宜早思。
ru?liáng hào，bāshíar。
若梁灏，八十二。
duìdàting，kuíduōshì。
对大廷，魁多士。
bǐjìch?ng ，zh?ng chēng yì。
彼既成，众称异。
ěr xiǎo shēng ，yílìzhì。
尔小生，宜立志。
yíng bāsuì，n?ng yǒng shī。
莹八岁，能咏诗。
mìqīsuì，n?ng fùqí。
泌七岁，能赋棋。
bǐyǐng wù，r?n chēng qí。
彼颖悟，人称奇。
ěr y?u xu?，dāng xiào zhī。
尔幼学，当效之。
cài w?n jī，n?ng biàn qín。
蔡文姬，能辨琴。
xiadào yùn，n?ng yǒng yín。
谢道韫，能咏吟。
bǐnǚzǐ，qiěcōng mǐn。
彼女子，且聪敏。
ěr nán zǐ，dāng zìjǐng。
尔男子，当自警。
táng liúyàn，fāng qīsuì。
唐刘晏，方七岁。
jǔsh?n t?ng，zu?zhang zì。
举神童，作正字。
bǐsuīy?u，shēn yǐshì。
彼虽幼，身已仕。
ěr y?u xu?，miǎn ?r zhì。
尔幼学，勉而致。
yǒu w?i zhě，yìru?shì。
有为者，亦若是。
quǎn shǒu ya，jīsīch?n。
犬守夜，鸡司晨。
gǒu bùxu?，h?w?i r?n？
苟不学，曷为人？
cán tǔsī，fēng niàng mì。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
r?n bùxu?，bùrúwù。
人不学，不如物。
y?u ?r xu?，zhuàng ?r xíng。
幼而学，壮而行。
shàng zhìjūn，xiàz?mín。
上致君，下泽民。
yáng míng shēng， xiǎn fù m
ǔ。
扬名声，显父母。
guāng yúqián，yùyúh?u。
光于前，裕于后。
r?n wai zǐ，jīn mǎn yíng。
人遗子，金满籝。
wǒjiào zǐ，w?i yìjīng。
我教子，惟一经。
qín yǒu gōng ，xìwúyì。
勤有功，戏无益。
jiazhīzāi，yímiǎn lì。
戒之哉，宜勉力。
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三字经的历史故事
三字经的历史故事 导读：1、《孟母断机》 孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：“学何所至矣?”对曰：“自若也。”母愤因以刀断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也。”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。 2、《五子登科》 《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。五代后周时期，燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方;灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。 3、《孟母三迁》 《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。 孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙
伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!” 有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。 4、《黄香温席》 “香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡 得温暖。黄香的故事流传到了京城，京城人都说：“天下无双，江夏黄香。” 5、《囊萤映雪》 “如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是两个关于勤学的故事。 晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着
一年级国学《三字经》教学计划
小学一年级第一学期《三字经》教学计划 汉阴县城关镇小学龙翠荣 一、教材分析： （一）教材简介 《三字经》是我国优秀的儿童启蒙读物，自宋代以来盛传不衰。《三字经》作为古代蒙学教材，内容涉及天文、地理、社会百科、内涵丰富而极具文学性、韵律性，是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。利用它们进行识字的同时，学生可获得大量的传统文化知识，培养各种能力，修习其中良好的行为规范，无形中完成了美德熏陶，建立了汉语的节奏感和韵律感，为今后的学习发展奠定了传统文化的根基。 （二）教材内容 《三字经》虽只有千余字，却言简意丰，包含了传统社会自然、人文、社会、历史、人生哲理等诸多内容。本教材中共分为教育礼仪、名物常识、文化典籍、历史朝代、劝学勉励五个板块。 第一，从“人之初”至“宜先知”为第一板块，主要内容为教育礼仪，介绍了传统社会一些通行的教育理念以及待人接物的礼仪规范。 第二，从“首孝悌”至“人所同”为第二板块，主要介绍名物常识，帮助儿童认识自然界和人类社会一些事物的名称、特征、规律，以及主要社会关系和伦理关系。 第三，从“凡训蒙”至“及老庄”为第三板块，主要介绍文化典籍，涉及一些重要的儒家经典文献及主要内容，并指出读经的价值和意义。 第四，从“经子通”至“夕于斯”为第四板块，主要介绍历史朝代，记载了自上古传说以来的朝代谱系和历史更迭。 第五，从“昔仲尼”至“宜勉力”为第五板块，主要讲劝学勉励之事，讲述了历史上所流传的关于勤勉好学的佳话，意在勉励儿童以他们为榜样，克服困难，志于学业。
三字经小故事大全
三字经小故事 1、《孟母三迁》 《三字经》中说：昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。说的就是孟母三迁的故事。 孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。这时候，孟母满意地说：这才是孩子适合居住的地方! 有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!孟子听后，再也不偷懒了。 2、《黄香温席》 香九龄，能温席的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。黄香的故事流传到了京城，京城人都说：天下无双，江夏黄香。 3、《囊萤映雪》 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。这是两个关于勤学的故事。 晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。 4、《孟母断机》 孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：学何所至矣?对曰：自若也。母愤因以刀断机，曰：子之废学，犹吾之断斯机也。孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。 5、《五子登科》 《宋史窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称五子登科。 五代后周时期，燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第： 窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：燕山窦十郎，教子有义方;灵椿一株老，丹桂五技芳。
一年级国学经典三字经
校本教材 泊里镇中心小学 一年级 -可编辑-
-可编辑 - 泊里镇中心小学一年级《国学经典诵读》 编委会 主编：李富爱 副主编：徐贝贝 编委： 李均辉 王裴裴 郭萍萍 潭源 冯筱婉
-可编辑 - 国学经典诵读材料 校本教材（一年级） 编者的话 中国博大精深的优秀传统文化是中华民族之魂，是人类永恒的精神财富。指导孩子诵读大量的经典名篇，激发学生阅读兴趣，养成良好的阅读习惯，使阅读成为学生精神成长的需要。“博观而约取，厚积而薄发”，促进学生终身发展，积极营造“诵读经典名篇，积淀文化底蕴”的书香校园。 为了进一步扩大国学经典的影响力，充分利用中华传统文化对小学生进行思想品德教育，传统美德教育，提高我校师生文化品位和人文素质。根据低年级学生的年龄特点和身心发展规律，我们编写这套教材，供一年级学生使用。
目录 三字经（一） (5) 三字经（二） (6) 三字经（三） (7) 三字经（四） (8) 三字经（五） (9) 三字经（六） (10) 三字经（七） (11) 三字经（八） (12) 三字经（九） (13) 三字经（十） (14) -可编辑-
三字经（一） rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。 -可编辑-
-可编辑 - 三字经（二） x ī m èng m ǔ z é l ín ch ǔ 昔 孟 母 ， 择 邻 处。 z ǐ b ù xu é du àn j ī zh ù 子 不 学 ， 断 机 杼。 d òu y ān sh ān y ǒu y ì f āng 窦 燕 山 ， 有 义 方。 ji ào w ǔ z ǐ m íng j ù y áng 教 五 子 ， 名 俱 扬。
三字经教案(精选6则)
三字经教案(精选6则) 三字经教案 三字经教案（一）： 《三字经》教学设计 教学目标： 1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”，体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。 2、透过学习，明白更深刻的道理。 教学准备：《三字经》故事，音乐磁带，《三字经》朗读磁带。 教学过程 一、多种方式，复习旧知。 二、诵读感悟 1朗读原文，读通读顺。 （1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。 （原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。） （2）学生自由读，要求：边读边划出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。 （4）指读，随时正音。（5）小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。 （6）开火车读，看哪列火车读得又快又准。 2、、诵读原文，读出节奏韵律。 （1）读古文不仅仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读磁带。）（2）试着自己读一读。（3）指名读，生评，师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。） （4）拍手打节奏，齐声背诵。 3、质疑释义。 （1）同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？ （2）在汇报、质疑中，体会原文的含义。 （3）你们学明白这段故事了吗？那就请听同学来讲一讲吧！（配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻好处。）（4）小结：只有明白这些，才能让学生学到更多的知识，对我们的学习有很大帮忙。 三、拓展升华 在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你学习的？你喜欢
三字经的故事短篇
三字经的故事短篇 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华 民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。下面有整 理的三字经的故事短篇，欢迎阅读! 三字经的故事：《囊萤映雪》 “如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是两个关于勤学的故事。 晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天 的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在 冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。 三字经的故事：【孔子相师】 有一天，七岁的项橐和小伙伴们在路上玩筑土为城的游戏，正巧孔子率众弟子经过。 他们只顾埋头游戏，没有躲避孔子乘坐的车。孔子弟子下车责备，项橐回答说：从古至今，只有车避城，哪有城躲车?孔子看小小的项橐说得头头是道，心里欢喜，便令弟子绕道而行。 孔子心想，这小孩聪明，我倒要考考他，便问：什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什 么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天短?什么天长?什么树没有枝儿? 什么城里没有官儿?什么人有名没有字儿? 项橐想了想，回答说：土山上没有石头，井水里没有鱼儿，空门没有门闩，舆车没有 轮子，泥牛不生犊儿，木马不产驹儿，砍刀没有环，萤火没有烟，神仙没有妻子，仙女没 有丈夫，冬天白天短，夏天白天长，枯树没有枝儿，空城没有官儿，小孩子有名没有字儿。 孔子听完，暗暗吃惊项橐的聪明。项橐接着反问孔子：鹅鸭为什么能浮在水面上?雁 鹤为什么善于鸣叫?松柏为什么冬夏常青? 孔子回答：鹅鸭能浮在水面上，是因为它们的脚是方的;雁鹤善于鸣叫，是因为它们 的脖子长;松柏冬夏常青，是因为树心坚实。 项橐笑着说：不对!龟鳖能浮在水面上，难道是因为它们的脚方吗?青蛙善于鸣叫，难 道是因为它们的脖子长吗?竹子冬夏常青，难道是因为竹心坚实吗? 孔子知道项橐非常聪明，知识渊博，惊叹：后生可畏也，后生可畏也!又对弟子们说：项橐虽幼，可以为师。这就是孔子师项橐的由来。 三字经的故事：【赵普夜读】
国学经典诵读《三字经》教案
刘老师《三字经》经典诵读教案 教学内容： 经典诵读教材――《三字经》。 原文：苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思 教学目的： 1、有感情的朗读并体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。 2、体会原文的含义，感受到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。 3、通过学习，明白更深刻的道理。 二、教学重难点： 1、使学生会读、会背这两句三字经。 2、使学生理解这两句三字经的含义 三、教学准备： 苏询故事磁带，《三字经》朗读磁带。 四、教学时间：一课时 五、教学过程： 一、故事引入，激发学习兴趣 1、同学们，你们知道苏询是谁？（历史上的“唐宋八大家”之一） 2、那么，你们想不想听听有关他的故事呢？ 3、好的。现在老师给你们讲讲《苏询苦读》这个故事。放苏询故事磁带。 苏询，字明允，眉州眉山（今四川）人，北宋著名的散文家，唐宋八大家之一。 苏询年轻时并不好好读书，而是糊里糊涂地日子，直到二十七岁才发愤学习。学了一年多，就去考进士，茂才，结果都没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。 一天，苏询的书房里冒出了黑烟，大家都很奇怪，不知道里面发生
了什么事情。走进去一看，只见苏询正把一摞摞文稿往火炉里送。原来，他要把他过去所有不成熟的作品全部烧掉，决心从头开始。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤了五六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。他和两个儿子苏轼、苏辙的文章轰动京师，士大夫争相传阅，学者竟相郊法。 4、听了这个故事，你想到了什么？（让学生各抒已见，初步感受蕴含的深义。） 5、导入新授，这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。 二、诵读原文，感悟道理。 1、朗读原文，读通读顺。 （1）师范读，要求学生认真听，在听读的过程中，注意不认识字的读音。 （2）诵读，给充足的时间让学生们自由读，要求读的正确、流利。 （3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读流利。 （4）指读，随时正音。 （5）看哪组读得又快又准。（游戏：开火车） 2、诵读原文。读出节奏韵律。 （1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。请听录音。（放《三字经》的朗读磁带） （2）自己试读。 （3）指名读，师生共评。（进一步引导学生读出经文的节奏韵律） (4)齐声背诵。 3、质疑问难。 （1）同学们。这两句三字经说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？ （2）在汇报，质疑中，体会原文的含义。 苏询到了二十七岁才省悟到读书的重要性。我们年纪轻轻，现在开始用功是绝对来得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要性，要打
三字经儿童经典诵读版
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪
香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数十干者甲至癸十二支子至亥曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北
寒燠均霜露改右高原左大海曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名古九州今改制称行省三十五曰士农曰工商此四民国之良地所生有草木此植物遍水陆有虫鱼有鸟兽此动物能飞走稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具曰仁义礼智信此五常不容紊青赤黄及白黑此五色目所识
酸苦甘及辛咸此五味口所含膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅宫商角及徵羽此五音耳所取匏土革木石金与丝竹乃八音曰平上曰去入此四声宜调协九族者序宗亲高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至曾玄五伦者始夫妇父子先君臣后次兄弟及朋友当顺叙勿违背有伯叔有舅甥婿妇翁三党名凡训蒙须讲究详训诂明句读礼乐射御书数古六艺今不具
惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱若广学惧其繁但略说能知源为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止辩王霸说仁义中庸者子思笔中不偏庸不易大学者乃曾子自修齐至治平此二篇在礼记今单行本元晦四书通孝经熟如六经始可读六经者统儒术文作周孔子述易诗书礼春秋乐经亡余可求
《三字经》中的十个经典励志故事
《三字经》中的十个经典励志故事 1、《苏秦刺股》 古时候，有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒，连书都读不起。为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工，后来又离乡背景到了齐国拜师学艺。 经过一年的学习，苏秦认为自己已经把老师的本领都学到了，便迫不急待告别老师和同学，去闯荡天下。但是一年后不仅一无所获，连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。 到家时，苏秦已骨瘦如柴，全身破烂肮脏不堪，满脸尘土。妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布;嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭;父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗暗笑他活该! 苏秦看到家人这样对待他，十分伤心。他关起房门，不愿意见人，对自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，没有好好学习。” 他认识到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的
书本，发愤读书。他每天读书到深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来，都后悔不已，但又没有什么办法不让自己睡着。有一天，读着读着实在困了，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股!以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。 家人见到这样，有些不忍心，劝他说：“你一定要成功的决心和心情我们可以理解，但不一定非要这样虐待自己啊!” 苏秦回答说：“不这样，就会忘记过去的耻辱!” 经过“血淋淋”的一年，苏秦已经很有学问了。他又开始出去闯荡天下，这一次终于事业有成，很有心得，开创了自己辉煌的政治生涯。 2、《孟母三迁》 《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。 孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。
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小学百条国学经典名句（一、二年级）一年级： 1、父母教须敬听父母责须顺承《弟子规》 【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。 2、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》 【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。 3、xx不贵华上循份下称家《弟子规》 【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。 4、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》 【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。 5、用人物须明求倘不问即为偷《弟子规》 【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。 6、己有能勿自私人所能勿轻眦《弟子规》 【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。 7、凡是人皆须爱天同覆地同载《弟子规》
【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天 地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命 共同体。 8、读书法有三到心眼口信皆要《弟子规》 9、人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻初子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬选自《三字经》 10、养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪选自《三字经》二 年级： 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不愠，不亦君子乎？”《论语》 【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 2、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》 【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。” 3、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，损矣。”《论语》 【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面 奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。” 4、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 【译文】走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。 5、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
三字经经典诵读
紫金小学二年级经典诵读 中华文明源远流长，汉语言文化博大精深，千百年来流传下来的优秀诗词歌赋浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想，闪烁着以天下为己任的爱国主义光辉，展现出自强不息、团结奋进的高尚情怀。这些经典是我们民族文化的重要标志，是人类的共同财富，成为启迪一代又一代人的智慧、丰富我们情感世界的精神源泉。作为炎黄子孙，我们有责任、有义务把中华传统文化一代代传承下去。博大精深的优秀传统文化是中华民族的灵魂，是中国人永恒的精神财富，更是素质教育的宝贵资源，孔子曾说过：“少成若天性，习惯成自然。”在儿童时期对学生进行传统文化教育，对人的一生具有非常重要的意义。小学阶段是人记忆力的黄金阶段，让孩子多诵读一些经典，然后在以后的成长中慢慢地体悟，会让他们终生受用无穷。我校从去年全面开展中国传统文化教育，提出了“培养有民族文化根基的现代人”的目标，形成了“诵读国学经典、弘扬传统文化”的办学特色。把诵读和践行作为有效的途径，让学生从小树立“读圣贤书、立君子品、做有德人”的思想，使学校的办学特色更加鲜明。 作为诵读实验指导教师的我:根据学生学习情况选读的古诗词都是他们熟悉的,在诵读活动时,采用了以下方式： 一、按平时教学。范读、领读、齐读、指名读等方式进行，效果欠佳。有的没有表情，读音不准，翘舌音zh、chi、shi；前鼻音in、
en；后鼻音eng、ing发音混淆。 二、分节奏朗读。让学生根据老师范读语气，把诗句分节奏读，让学生把握语气轻重读好诗句。 三、创设情境。图文结合，教师给学生介绍作者，注词译文，让学生了解作者当时的社会背景，正确理解诗意，使学生体会到诗人写诗的意图，赞美什么，反对什么，激发学生诵读的兴趣，有情感完整朗读诗词。 经典诵读的最大收获，对于个人来说，是奠定了做一个有用之人的基础；对家庭来说，是培养了一个让人放心的孩子；对社会来说，是成就了一个栋梁之才，因为读经典久之，人的气质就会提升，一个孩子从入学到毕业坚持下来，那么到中学后，他的品德、人文素养、学业成绩，一定会出类拔萃。所以我们还将深入持久地开展这项活动，用经典浸润孩子的童年，用经典点亮孩子的人生。 在今后的实验指导中，为了让诵读活动更加完善，要向有经验的教师请教，让读古诗、背古诗、用古诗，成为同学们的日常学习活动。通过吟诵活动，同学们会积累知识，增加智慧。传统文化将在同学们的灵魂深处，沉淀下来，成为今后人生旅途上的精神养料、智慧宝库，成为你们生命中最靓丽的风景。
三字经经典故事
《三字经》：人之初的修身课 【三字经其书】古代没有幼稚园或者学前班，那他们小时候的启蒙教育是怎样的呢？随着人文历史的积累，民间的一些学者就总结了一些适合孩子的书籍，经过挑选，约定俗成了一批教材，《三字经》就是其中最著名的一本蒙学读本。 《三字经》，顾名思义，就是三字三字地读的一本经典，比如：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这样三个字一句，读起来朗朗上口，也便于孩童跟着大人复述、背诵。相传，它是南宋时一位名叫王应麟的学者编写的，共一千多字，至今已有七百多年历史。 【三字经名句】玉不琢，不成器。子不学，不知义。 解读：玉石不经过雕琢，就不能用来做器物。人不学习，就不明事理。玉石原本包裹在其貌不扬的岩石里，只有经过打磨、雕刻、抛光、镶嵌等工序，才能变成无价之宝。人要成为有用之才，也要经过勤学苦练、承受各种考验和压力，才能明白什么是美好的品德。 藏于台北故宫的翠玉白菜 曰士农，曰工商，此四民，国之良。 解读：读书人、农民、工人和商贩，这合称“四民”，是国家不可或缺的人。有人写文章说中国是“四民社会”，这就是四民的具体含义。在古代，读书人做官，农民种地，工人做工，商贩买卖，构成了一个繁荣的社会。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。 解读：做人首先要做到孝敬父母、尊重兄长，其次才是增加见闻。知道十百千这些数，认识一些文字。为什么古人把品德看得比才能更重要？我们想，如果一个人精通电脑，但是他道德败坏，就会成为一个破坏网络的黑客；如果他道德良好，就能帮助身边的人解决电脑问题。道德的好坏，决定着一个人的好坏。 若广学，惧其繁。但略说，能知源。 解读：天下的学问很多很广，如果面面俱到就会很难下手。但如果能够提纲挈领地学习，就能明白学问的根源。罗马不是一天建成的，同样，一个大学问家也不是一天学成的。做任何事情都要一步一步来，学习也要从根本开始。《三字经》就是一本“略说”形式的书，读完它，就能开始阅读其他的国学经典了。 读史书，考实录，通古今，若亲目。 解读：阅读历史书和历朝的实录，就能博古通今，好像亲眼看到过历史一样。读书能增加我们的知识面，扩大我们的视野。虽然没有去过汉唐，但是读古人的书，就像亲眼看到过汉唐的盛世一样。因此古代有很多饱学之士，都能对历史了如指掌。 蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
一年级国学经典背诵
一年级国学经典测试题 姓名： 一单元古诗文：（关于弟子规有谨的诗句） zhāo qǐzǎo yèmián chí 朝起早，夜眠迟。 lǎo yìzhìxīcǐshí 老易至，惜此时 chén bì guàn，jiàn shù kǒu， 晨必盥，兼漱口 biàn niào huí，zhé jìng shǒu 便溺回，辄净手。 二单元古诗文：（三字经）节选 fán xùn méng xūjiǎng jiū 凡训蒙须讲究 xiáng xùn gǔmíng jùdòu 详训诂明句读 wéi xuézhěbìyǒu chū 为学者必有初 xiǎo xué zhōn g zhì sì shū 小学终至四书 三单元古诗文：经典诵读： 夜来风雨声，花落知多少。 本是同根生，相煎何太急！ 白毛浮绿水，红掌拨清波。 解落三秋叶，能开二月花。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 第四单元古诗文：经典诵读： 将《风》一诗的正确顺序排列出来。 （1）过江千尺浪（2）能开二月花 （3）入竹万竿斜（4）解落三秋叶 （4）（2 ）（1）（3） 一年级语文下册第五单元国学经典将《咏柳》一诗的正确顺序排列出来。 （1）二月春风似剪刀（2）万条垂下绿丝绦（3）不知细叶谁裁出（4）碧玉妆成一树高（4）（2）（3）（1） 部编版一年级语文下册第六单元国学经典背诵将《回乡偶书》一诗的正确顺序排列出来。（1）笑问客从何处来（2）儿童相见不相识（3）乡音无改鬓毛衰（4）少小离家老大回（4）（3）（2）（1）
部编版一年级语文下册第七单元国学经典背诵 第七单元 经典诵读展示，我最棒！ 小时不识月二月春风似剪刀 不知细叶谁裁出呼作白玉盘 长者立，幼勿坐人不学，不知义 玉不琢，不成器长者坐，命乃坐 部编版一年级语文下册第八单元国学经典背诵 第八单元 经典诵读展示，我最棒！ 年方少，勿饮酒路上行人欲断魂 三才者，天地人饮酒醉，最为丑 月出惊山鸟三光者，日月星 清明时节雨纷纷时鸣春涧中 第期中单元古诗文：经典诵读： 将同一首诗的诗句及题目连线。 期末古诗文 国学经典展示，我最棒！ 敏而好学乡音无改鬓毛衰《论语》 小娃撑小艇春风不度玉门关《池上》 羌笛何须怨杨柳偷采白莲回《凉州词》少小离家老大回不耻下问《回乡偶书》
三字经里的五子登科故事
三字经里的五子登科故事 三字经里有很多小故事，下面是为大家搜集的三字经里的五子登科故事，供大家参考。 有一天晚上，宋太祖赵匡胤因为有国家大事，要和赵普商量，因此驾临赵普家中。看 见赵普正在读论语，太祖很讶异的说：「论语小时候就读过了，为什么现在还读它呢?」 读史者，考实录。通古今，若亲目：读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了 解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。 三字经里的五子登科故事 洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽然间掩 口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米。” 窦燕山，原名窦禹钧，因他居住在燕山(北京)，故称窦燕山。 历史上确有孔子向项橐请教有关音乐问题的记述，“三难”则纯属传说故事。山东纪 城碑廓镇东北八公里处有一山，名叫躲子山，传说项橐就是在此山避难时遇害的。 窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小 称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。 在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已 经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于 劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。 有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银 二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果 然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这 笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金 白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。 有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说：“永卖此女，以 偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她 择婿出嫁。 他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自 己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁 女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。
经典诵读《三字经》教案
二年级上《三字经》经典诵读教案 教学内容： 经典诵读教材――《三字经》。 原文：苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思 教学目的： 1、有感情的朗读并体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。 2、体会原文的含义，感受到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。 3、通过学习，明白更深刻的道理。 二、教学重难点： 1、使学生会读、会背这两句三字经。 2、使学生理解这两句三字经的含义 三、教学准备： 苏询故事磁带，《三字经》朗读磁带。 四、教学时间：一课时 五、教学过程： 一、故事引入，激发学习兴趣 1、同学们，你们知道苏询是谁？（历史上的“唐宋八大家”之一） 2、那么，你们想不想听听有关他的故事呢？ 3、好的。现在老师给你们讲讲《苏询苦读》这个故事。放苏询故事磁带。 苏询，字明允，眉州眉山（今四川）人，北宋著名的散文家，唐宋八大家之一。 苏询年轻时并不好好读书，而是糊里糊涂地日子，直到二十七岁才发愤学习。学了一年多，就去考进士，茂才，结果都没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。 一天，苏询的书房里冒出了黑烟，大家都很奇怪，不知道里面发生了什么事情。走进去一看，只见苏询正把一摞摞文稿往火炉里送。原来，他要把他过去所有不成熟的作品全部烧掉，决心从头开始。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤了五六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。他和两个儿子苏轼、苏辙的文章轰
动京师，士大夫争相传阅，学者竟相郊法。 4、听了这个故事，你想到了什么？（让学生各抒已见，初步感受蕴含的深义。） 5、导入新授，这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。 二、诵读原文，感悟道理。 1、朗读原文，读通读顺。 （1）师范读，要求学生认真听，在听读的过程中，注意不认识字的读音。 （2）诵读，给充足的时间让学生们自由读，要求读的正确、流利。 （3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读流利。 （4）指读，随时正音。 （5）看哪组读得又快又准。（游戏：开火车） 2、诵读原文。读出节奏韵律。 （1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。请听录音。（放《三字经》的朗读磁带） （2）自己试读。 （3）指名读，师生共评。（进一步引导学生读出经文的节奏韵律） (4)齐声背诵。 3、质疑问难。 （1）同学们。这两句三字经说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？ （2）在汇报，质疑中，体会原文的含义。 苏询到了二十七岁才省悟到读书的重要性。我们年纪轻轻，现在开始用功是绝对来得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。 (3)你们学明白这段故事了吗？那就请听同学们来讲一讲吧！(进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。) （4）小结：可见，我们已经认识到读书学习的重要性，只有把握现有的学习机会努力学习，将来才能为社会做出应有的贡献。 三、拓展升华
三字经小故事大全
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三字经小故事 1、《孟母三迁》 《三字经》中说：昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。说的就是孟母三迁的故事。 孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。这时候，孟母满意地说：这才是孩子适合居住的地方! 有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!孟子听后，再也不偷懒了。 2、《黄香温席》 香九龄，能温席的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。黄香的故事流传到了京城，京城人都说：天下无双，江夏黄香。 3、《囊萤映雪》 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。这是两个关于勤学的故事。 晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。 4、《孟母断机》 孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：学何所至矣对曰：自若也。母愤因以刀断机，曰：子之废学，犹吾之断斯机也。孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。 5、《五子登科》 《宋史窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称五子登科。 五代后周时期，燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：燕山窦十郎，教子有义方;灵椿一株老，丹桂五技芳。 《三字经》也以窦燕山，有义方，教五子，名俱扬的句子，歌颂此事;又逐渐演化为五子登科的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。 6、《孔融让梨》 孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以应该吃小的，大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材，成为千古美谈，它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。
经典诵读三字经
《三字经》(节选一) 教学目标：正确理解经典原文的原意，诵读经典原文。 了解经典原文中的典故，当堂将经典原文熟读成诵。 引导学生理解祖国传统文化，体会中华传统文化博大精深。 培养学生的民族自豪感。 教学内容：“人之初，性本善。……教五子，名俱扬。” 教学重难点：重点：正确理解经典原文的原意，诵读经典原文。 难点：了解经典原文中的典故，当堂将经典原文熟读成诵。 教学准备：多媒体课件、《经典诵读读本》 教学方法：吟哦讽诵而后得之。 教学基本过程： 一、对话导入。 师：同学们大家好，今天我们来学习《国学经典——三字经》(节选一)的内容。对于《三字经》相信大家都不陌生，你能说出几句经典的原文吗？ 生1：人之初，性本善。 生2：人不学，不知义。 师：看来同学们已经对《三字经》略知一二了。那么我们今天就来具体地学习《三字经》的部分内容。 二、初读课文。 1、自读课文。 (多媒体出示) 同学们请看，这就是我们今天的学习内容。先请同学们，听听配乐朗读，再用自己喜欢的方式，把课文多读几遍，遇到不认识的字，可以通过查字典的方法，自己去解决困难。对一些难以理解的字词，可以结合上下文内容去猜猜看。 (生听配乐朗读，自读，教师点拨、检查、巡视) 2、出示习题，自学反馈。教师明确个别词语词义。 3、教师配乐范读，学生配乐跟读。 4、学生个别逐句赛读，同学之间互评，纠正发音，互评后，再逐句齐读。 三、巩固提升。 1、(出示图片)结合图片讲解句义，借助生动形象的画面让学生理解什么叫“人之初，性本善”。 2、(教师适时进入故事情境教学)结合故事，讲解句义，借助通俗易懂的故事，让学生理解什么叫“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。” 3、在讲解句义的同时，要求学生在理解句义的基础上，齐读课文，加深印象。 4、教师配乐范读，强调节奏与音乐相配合。评价中引导学生进一步读出节奏韵律。
一年级三字经教学设计
一年级三字经教学设计 一年级三字经教学设计 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道
怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。[讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。
三字经里《五子登科》的故事
三字经里《五子登科》的故事 故事典故： 《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。 五代后周时期，燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果， 他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第： 窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特 地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方;灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子， 歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期 望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。. 故事内容： 宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五 子登科”。窦燕山，原名窦禹驳，因他居住在燕山(现在北京)，故称 窦燕山。 窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓 痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的 行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。 在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要 赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改 过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。
有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的 拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言 自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将 被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都 没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知 是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。 有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他， 烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。 他家乡有很多穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不 出去，窦燕山就把自己的银两送给他们协助他们。亲戚当中有不能办 丧事的，他就出钱协助办丧事;有无钱嫁女儿的，他就出钱协助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。 同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老 师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里 则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，所以随之积了大阴德。 此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现 在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个 个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是 一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。 后来，他果然有五个儿子。因为自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，在后晋时中进士， 入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡 胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶!”次子名俨，也是后晋进士，