贺年片公开课教案

贺年片

教学目标：

1、采用多种方法有感情朗读课文。

2、认字12个。

3、在学习语言文字的同时，激发对大自然、对祖的热爱。

教学过程：

一、引入新课

快过年了，吴老师给孩子们带来了一份特别的礼物，想知道是什么吗？而送贺年片就是一种常见的表达问候的方式，一张张精美的贺年片，寄托着我们多少祝福和希望呀！如果把这张漂亮的贺卡送给我的父母，我想，在新的一年里，他们一定会开开心心的；如果把这张幽默的贺卡送给你们，我想，在新的一年里你们一定会学习进步；如果把这张贺卡送给远方的亲人，他们一定会非常激动的。大自然看见孩子们这么乖也提前送给孩子们新年的礼物，就藏在书本的107页，打开看看是什么吧。伸出你们的小手和老师一起书空课题。这个“贺”字你是怎样记住的？

二、范读课文：听准字音，听清老师的停顿

三、自由课文，

现在请孩子们像老师这样自己读一读课文，读到你喜欢的小节多读两遍。

现在老师来检查检查孩子们读得怎样呢？你们看词语娃娃想知道你们跟他交上朋友没有？这一次词语娃娃说我去掉帽子你还认识我吗是？词语娃娃还想在考考你们，愿意接受挑战码？孩子们识字的本领可真大，我现在藏进了诗中你还认识我吗？现在请孩子们有感情的读读课文。边读思考：这篇课文写了谁送给我们什么贺年片？

认识生字词。（课件出示）碧绿森林祝愿呼唤翅膀白鸽嘱咐小船收获宝藏希望智慧茁壮成长迎着风浪

a、指名领读

b、开火车读

c、出示生字卡片,学生抢答.

四、学习课文

这篇课文，写了谁送给我们什么贺年片？依据学生说，课件出示不同的贺年片。（这就是大自然送给我们的贺年片，你最喜欢哪一张？在课文中找到所在的小节读一读，再自己说说为什么喜欢。）

（二）学习第一节（绿色的贺年片）

孩子们，你们发现课文里向我们介绍了几种颜色的贺年片？（贴绿、白、蓝、红色的卡片）

师：这四张贺年片中，你最喜欢哪一种颜色的贺年片呢？为什么？（学生自由说）师：是呀！绿色是代表生命力、健康，让我们充满生机、充满活力的来齐读第一节吧。

师：这张绿色的贺年片是谁送给我的？那是什么样的贺年片？森林不仅送来碧绿的叶子，还藏着美好的祝愿呢？（板书：祝愿）你们猜猜是什么？（出示课件并齐读）

师：谁愿意把森林给我的祝愿美美地读一遍？

师：你们就像一棵棵树苗茁壮成长，也像一片片叶子，唱着——欢乐的歌？（学生接答）

师：还有什么的歌？（幸福、快乐、欢快、动听……）

师：说得真好！让女同学快乐地读读第一节吧。（全班读）

（三）学习第二节（白色的贺年片）

师：你喜欢哪一种颜色的贺年片呢？

生：我喜欢白色的贺年片！

师：好！喜欢白色贺年片的同学一起站起来朗读这一节，让其他人也喜欢上这一节。

师：你们看，蓝天送给我的白云太美了！请同学们闭眼想象（教师描绘这样一个情景：洁白的云朵在蓝蓝的天上飘呀飘呀，他化作一只飞翔的白鸽展翅高飞，飞呀飞呀！……）

师：可爱的白鸽，你们插上翅膀，会飞去哪里？看到了什么？勇敢的白鸽们我们往高处飞，你还看到了什么？孩子们，我们飞得多自由，多快乐，你现在有什么想法？

师：听，我仿佛听到蓝天阿姨呼唤我们呢？（喂，孩子们，把白云当作翅膀，到我的怀抱里来自由飞翔吧！）是的，蓝天希望我们——展开理想的翅膀飞翔。请全体同学美美地读读这一节。

小结：同学们，飞上蓝天，已不是梦想，只要我们多学知识，多学本领，我们就一定能在蓝天上自由翱翔！

（三）学习第三节（蓝色的贺年片）

（1）你喜欢哪张贺年片？你也读给同学们听听，说说为什么喜欢？

呀在浩瀚无边的大海中，蕴藏这无穷无尽的动物、植物和矿产，仅仅目前已经发现的动物就有十五万多种，能做成食品和药品的藻类植物也有一万多种，更重要的是海底还有丰富的煤、石油、天然气等。）

（2）你想去大海收获宝藏？好，就把这枚贝壳变成小船，你就是驾驶小船去寻找宝藏的人，即将出发，面对着风浪，你怕吗？（你就带着这种自信，读一读最后三行。）谁还有迎战困难，战胜困难的决心？

（3）勇敢的男孩子准备出发（男生读），自信的女孩子，准备出发。（女生读。）学习第四节。

（1）这张红色的贺年片谁喜欢？老师和你一样喜欢红色的贺年片，我们俩来把这一节有感情地读一读，好吗？说说为什么喜欢？

（2）我们穿过时光隧道，二十多年过去了，咦，你们都长大了，想想你是谁？（我是教师。）你在做什么？你为国家做了这么贡献呢，祖国人民感谢，听了我的赞美，你心情怎么样？你就带着这种感受读一读最后三行。

（3）你是谁？（科学家）你在搞什么研究？祖国因为有你感到骄傲，我也感到自豪，来，你也读一读最后三行，让同学们也分享你的快乐。）

（4）我们一起自豪地读一读，感受奉献的快乐

五、吟诵

1.小结：孩子们，大自然是神奇而美丽的，森林祝愿我们快乐成长，蓝天呼唤我们自由飞翔，大海嘱咐我们收获宝藏，太阳希望我们奉献智慧。大自然是一首美丽的小诗。咱们合作来读一读吧！（师读前二行，生接后四行，鼓励学生加动作。

六、分组分节来进行背诵课文比赛。

师：刚才听了同学们的朗读，给老师留下了很深的印象。让我们再来感受一下贺年片所带给我们的温馨和祝福吧！现在请同学们分四大组来一次背诵课文比赛。

七、拓展想象，动手制作，升华内涵。

1、外延文本，语言训练。

师：孩子们，你们真是幸福，收到了五颜六色的贺年片，有……有……有……有……,老师还有几张贺年片,想把它送给心爱的人，我该写什么呢?谁可以帮帮我？（出示提纲，同桌练说。）

句式练习:

_________的贺年片,

是_______送给我的。

那是 _________ 。

_________ 希望我，

_________ ……

2、动手制作，展示。

师：来吧孩子们，心动不如行动，就让我们用自己灵巧的双手，做一张贺年片吧！把美好的祝愿写在上面，送给你最心爱的人吧！（播放轻音乐，让学生动手制作）

八、课堂总结

一张张小小的贺年片,不经意间为我们带来了幸福和快乐。你们发现了吗?当我们开始动手制作贺年片的时候，又是一年悄悄地过去了，而新的一年正在向我们招手。你看，时间匆匆如流水，一去不复返。我们要记住大自然对我们的祝愿——抓住每一分每一秒的宝贵时间，让我们学得更多的知识，将来好描绘祖国这幅更大的贺年片。

附板书设计

贺年片

森林蓝天大海太阳

成长飞翔收获奉献

第二课时

（一）复习巩固要求会认的字。

1．出示要求会认字卡片，指名读、开火车读、集体读。

2．朗读诗歌。

（二）写字。

1．读要求会写字卡片。

2．介绍自己的记字方法，老师指导。

3．观察每一笔在田字格中的位置。

4．教师范写，学生观察运笔方法。

5．学生先描写一个，再写两个。（教师巡视，纠正学生执笔和写字姿势。）

道士塔教案

道士塔教案 教材分析《道士塔》是余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》的第一篇。作者描述了我国古代极其珍贵的敦煌文物被掠夺的经过，用自己深切的思考将我们带进了中国 文化的深处，去反省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。文章突破 一般史实平板式叙事的方式，在尊重史实的基础上对王道士肆意破坏敦煌文 物，出卖敦煌文物的经过进行了生动而具体的描述。敦煌文物的损坏流失，点 点滴滴都是那样的撼动人心。作者用诗一般的语言震撼了读者的心灵。 学情分析关于这课，学生的预习工作不会差，文章字面意思通俗易懂，全文没有生僻字词音。通过对全文的把握，学生能较好的理解作者想要表达的意思，但是需要 老师逐步引导，让同学用准确的词语表达自己的思想感情。近几年来，《道士 塔》教学中的文化教学是个突出难点，这要求老师在梳理文中的文化知识点时 结合学生兴趣和理解能力讲清楚文化是什么，怎样理解文化的价值，并体悟作 者对文化遭到劫掠的感情。 设计理念结合课文内容，举一反三，开展一堂文本与现实相结合的研讨课. 本文共四部分，结构比较好把握，所以首先把握整体，再进一步分析各部分的内容从而 挖掘作者情感态度的表达方式或关键词句的理解，并与同学进行讨论学习，加 深同学对问题独立思考的能力。 教学思想一、体现了语文教学的文化性和思想性 余秋雨作为的这篇散文文化底蕴深厚，需要深度解析，同时在把握文化的 同时了解其思想。 二、以语言感悟和品味为切入点，符合语文的学科特点。 文章有多处句子的字词可以提出来，在把握全文结构和作者情感态度的基 础上，深入了解。 教学目标一、知识和能力1．了解余秋雨及其“学者散文”“文化散文”。了解敦煌学。2．“披文以入情”，把握作者的观点和感情。理解课文中含义深刻的语句。3．培养散 文鉴赏能力。二、过程和方法诵读、感悟，理解、思考、讨论、鉴赏。三、 情感态度和价值观增强历史意识和爱国精神。 教学重点：体会本文在记述中抒发浓烈情感。 教学难点：本文中作者灵活新颖的笔法。 教学媒体多媒体 图片，文字资料 教学课时2课时 第1课时，主要学习课文的一、二部分。 第2课时，主要学习课文的三、四部分。

四年级语文上册《瑞雪图》教学分析

四年级语文上册《瑞雪图》教学分析 四年级语文上册《瑞雪图》教学分析 第一、教学过程 1、激情导入： 这节课，让我们继续一起走进作家峻青为我们描绘的《瑞雪图》，和作者一起感雪之情，听雪之声，赏雪之美。板书课题 复习旧知、回顾全文： 请大家轻轻打开课本，快速浏览全文，回忆：课文是从哪几方面来写这场雪的?根据生回答板书雪前雪中雪后 2、、品读课文，读文悟情、读文研法 1、学习雪前部分 (1)下雪前，胶东半岛的天气会有怎样的变化呢?从课文中划出相关的语句。指名读课文 (2)生汇报天气变化的句子：“ 连日来，暖和得如同三月阳春的天气，骤然变得冷起来了。”“天气骤冷”的原因是什么?“骤然”是什么意思?(快速的)读一读第二自然段中每句话的开头，用笔圈出，你发现了什么?(都是时间短语)再看。这是一天的时间，这一天的时间里天气就有这么多的变化，说明什么?(雪来得很急)用朗读读出你的体会来。指导个性朗读。 作者是按什么顺序写的?(时间先后顺序)

2、学习雪中部分 像这样大的雪整整下了一夜，第二天会是怎样的景象呢?指名说一说。创设情景感悟雪美：想不想看看这场大雪后的美景?(出示图片)你想说什么?作者和你们的感受是一样的。咱们一起来读课文的第四自然段，我先读，你们接读。谁知道为什么这样读?(总分的写法)板书你们刚才读了这段后觉得雪后的世界美吗?从哪体会到美的的?有感情的读课文，边读边画。汇报 3、学习雪中部分 引导：鹅毛般的大雪纷纷扬扬的从空中飘落下来，这场雪究竟下出了怎样的特点呢?默读课文第三自然段，画出相关的句子。有感情的读一读，看你从中能有怎样的体会?汇报读句子重点指导感悟“簌簌落落”“万籁俱寂”“咯吱声” 着重指导感悟以下几个词语。创设情景 品词析句： 极目远眺，万里江山变成了一个粉妆玉砌的世界。 “粉妆玉砌”是什么意思?用粉来装饰用玉石砌成，这个比喻中体会到什么?(白、美)这是雪的颜色，读出美。指导朗读“极目远眺”再看远一些，看10米，100 米，1000米。“万里江山”只看到了一里、再远些再远些，万里江山读出祖国的辽阔，读出祖国的壮美。谁能美美的读一读! 看近处,那些落光了叶子的树木上,挂满了毛茸茸亮晶晶的银

柳永《望海潮》优质课公开课实用教案教学设计

望海潮 一．导入：江南盛景，自古叫人魂牵梦绕。素有天堂美誉的杭州，更是天赐美景。八月钱塘，西湖秀色。钱塘大潮是浊浪排空的黄钟大吕。西湖美景，则是小桥流水的丝竹管弦。美的笔调，美的画面，美的景致，美的神韵，美的音律。柳永在这里告诉我们，什么叫真正的美，什么叫脱俗的美。 二．整体感知 1.诵读 北宋都市的繁华出现了许多描写都市风情的诗词，以柳永的《望海潮》为最。古人曾评：承平气象，形容曲尽。那么这首词究竟美在哪里呢听老师泛读，初步体会情感，注意字音和断句。 教师配乐朗诵2.学生齐读3.老师点拨（注意韵脚，赞颂的情感，情感饱满，重读的有气势，抒情的要舒缓）4.自由诵读5.找学生诵读 三．走进文本 1.这首词描写的是哪个城市 2.欧阳修曾经也写过杭州的美，展示课件 钱塘自五代时，不被干戈，其人民幸福富庶安乐。十余万家，环以湖山，左右映带，而闽海商贾，风帆浪泊，出入于烟涛杳霭之间，可谓盛矣！ 写了那几个方面的美 （生活和平富足安乐景色优美贸易昌盛） 3.欧阳修用粗笔勾勒出杭州的盛美概况，对照课文，柳永在上半阕是描写的杭州美在何处 赏析：烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家 找学生发挥想象，扩写一下：远远望去，柳树像重重轻纱，掩映着一座座精美的桥梁。微风过处，翠绿色的帘幕在吹拂下轻轻摆动，城内高低错落着十万人家。 （垂柳含烟，薄雾如纱，彩桥似画，帘幕轻摆，人烟阜盛，怡然安详） 改动一下：杨柳画桥 “烟”写出了柳树迷离朦胧的意境江上柳如烟燕飞残月天 “烟柳”柳树在未出叶之前，只是黄嫩的芽，远远望去，仿佛一层淡色的烟云。 珠帘翠幕。或者是水汽 “风”风吹帘动，摇摆轻曳，动静结合。 古诗中也有“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹” “魏台长乐坊西，画桥倒影烟堤远” 4.街巷桥边，杨柳堆烟，帘幕无重数，在挡风的竹帘内，在绿色的帷幕中，高高低低层层叠叠掩映着万千人家。

优质课教案公开课

奇妙的图形密铺 教学内容：教科书86-87页 教学目标： 1、通过观察生活中常见的密铺现象，初步理解密铺的含义，知道什么是平面图形的密铺；通过拼摆密铺的特点，认识一些可以密铺的平面图形。 2、在探究多边形密铺条件的过程中提升学生观察、猜测、验证、推理和交流的能力，进一步发展学生合理推理能力，能运用几种图形进行简单的密铺设计。 3、通过欣赏密铺图案和设计简单的密铺，经历欣赏数学美、创造数学美德过程，从而激发学生学习数学的兴趣，享受由美带来的愉悦。 教学重点与难点： 教学重点：掌握密铺的特点，知道哪些图形可以进行密铺。 教学难点：理解密铺的特点，能进行简单的密铺设计。 教学准备： 1、交互式电子白板和课件。

2、圆、正三角形、正五边形、平行四边形、等腰梯形、七巧板和水彩笔等学具。 教学过程： 一、分析比较，认识密铺 1、找一找 出示生活中一组图片：（多媒体播放） 师：同学们，在我生活中随处可见这样的画面，你能在上面找到哪些我们学过的图形？ （学生回答） 它们是由正方形、长方形拼接而成的，这些图形拼在一起美化了我们的环境。 2、分析比较 师：老师这有一副用圆形铺的画面，和上面两幅图形比一比，有什么不同？（出示用圆形铺的画面） 师：那这样呢？（演示圆重叠效果）就会重叠。 3、小结定义 师：像上面这样把平面图形既无空隙又不重叠的铺在平面

上，这种铺法数学上称它为“密铺”。（板书：无空隙、不重叠铺在平面上） 屏幕演示正方形密铺。看，像这样在平面上无空隙、不重叠的一直铺下去。 4、联系生活，揭示课题 师：在我们生活中，还有很多密铺现象，（出示：蜂窝、龟壳、棋盘、水立方）找到密铺的图案了吗？播放生活中密铺的例子。 今天就让我们就一起走进“奇妙的图形密铺”世界。（板书课题） 二、操作实践，体验密铺 （一）一种平面图形密铺 出示课始的两幅图形 师：刚才我们发现哪些图形能单独密铺呢？（长方形、正方形）出示这样的两种图形。哪个图形不可以密铺？（圆形） 1、下面几种图形也能密铺吗？ 平行四边形、等边三角形、正六边形、等腰梯形、正五边形

《道士塔》教案 (一课时)(网友来稿)-教学教案-高二语文教案

《道士塔》教案（一课时）(网友来稿)－教学教案-高二语文教案 永嘉中学陈海光 一、目标： 1、把握王道士这一形象，体味“他只是错步向前的小丑”的评价。 2、感受“这是一个巨大的民族悲剧”，感受作者复杂的心态，进而感受一种民族的耻辱之痛，一种文人的无奈之痛，一种近乎自欺欺人的希望之痛。 二、过程： （一）、导入： 有一种文化，源远流长，从1600年前，绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了我们永久的痛…… 它，就是我国古代最灿烂的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎样成了我们永久的痛的？谁应为它的悲剧负责？让我们跟随据说是上一世纪最后一位大师的散文大家余秋雨，走进他的《文化苦旅》，走进他的《道士塔》，去感受那份痛，去触摸那份痛。 （二）、本文涉及两个主要人物，一个是处于事件旋涡的王道士，一个是处于边缘但感同身受的余秋雨。 先让我们来看王道士。 1、王道士的所作所为：（速读课文，找） A、粉刷壁画（第二节第3段） B、砸碎塑雕（第二节第4段） C、出卖文物（第三节6-11段） D、报送官员（第三节前部分）

2、对于这样的王道士，你作何评价？有何根据？（跟着学生的鼻子走） （幼稚、愚昧、卖国、无知、小丑、罪人、走运、受害者……） （这里，就可以抓住走运和受害者加以挖掘，学生的讨论可能会涉及到这是一个巨大的民族悲剧，而不是王道士一个人的过错等主题性的内容……） 3、对他，余秋雨先生是怎样评价的？ A、历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人； B、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴…… C、王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。 初读（学生很冷漠） 再自由读，读出什么感情？（谴责、嘲讽、同情……） 齐读，要有点不同，要有味道。 （三）、由“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”中的“只是、小丑”， 探讨“这是一个巨大的民族悲剧” 1、悲剧是怎样造成的？（朗读讨论第三节的4、5、6三段，感觉官僚的所做所为，感受和欧美学者的差别，） 2、为什么说他只是小丑？ （对于整个悲剧，王道士是偶然，也是必然，这是一个国家的悲剧！这是一个时代的悲剧！这里，不仅是文物的流失，而是知道是文物，是宝贝，却不知道珍惜，是典型的自作孽，诚如郁达夫悼念鲁迅时说：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。这话用这里也是可以的。） （四）、面对这样的悲剧，面对这样的王道士，余秋雨的心理是怎样的？请大家划出你认为最能表现秋雨感情的语句，读读，并用： “我看到一个_________________________________的余秋雨”加以表达，简单地阐明理由。

《瑞雪图》教学反思_教案教学设计

xx 图》教学反思 xx 图》教学反思 《瑞雪图》是北师大版小学语文上册第一篇主体课文，课文用生动、优美的语言为我们勾画了一幅瑞雪图：描述了胶东半岛的第一场雪，雪前、雪中和雪后的美景。以及联想到课文产生的特殊年代——1962 年，当时我国连续几年遭受自然灾害，粮食歉收，人们都期盼丰收年的到来。因而，一场及时的大雪也给胶东半岛上的人们带来了吉祥、幸福和喜悦。充分体现了作者对这场预兆丰年的大雪的喜悦之情。课文的教学重难点是：通过语言文字了解雪后景色的美丽及作者的联想，体会作者的喜悦心情。对于四年级的学生来讲，能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情是《语文课程标准》对本学段的要求。 一、创设情境，入情入境。 11月9日，我们这里下了入冬以来的第一场雪，所有场景竟与《瑞雪图》一文所描绘的美丽雪景大致一样，我灵机一动，不如提前学习这一单元，于是下雪的第二天正是大雪纷扬时我们学习了本文。同学们边欣赏雪景边与课文对照，自然的融入雪前、雪中、雪后美景图、嬉雪图，使抽象的语言形象化，形象的语言活现眼前，使学生有身临其境之感，缩短了学生与课文的时空距离，激发起他们的学习兴趣。 二、xx 结合，品词嚼句。 这篇文章是优美的抒情散文，感情溢于言表，在流畅、动人的景物描写中寄予情思。但这种情思，文中并没有直露地抒发，而是全部寄寓在字里行间。那么，要把握这种感情，只有读，通过学生感情朗读，让他们在自己的朗读中体会,同时还能起到训练朗读能力的作用。我主要采用了文本与实景结合、品读文本的方法，让学生在欣赏雪景中品味字里行间蕴含的深情。 三、点拨精讲，析疑解难 让学生反复朗读，边读边感悟，捕捉关键词语品读出雪后景象的特点，让学生说 出所感，欣赏窗外雪景，欣赏银条儿、雪球儿。在感悟雪大景美的基础上，自然 地引出人欢与及作者联想到“瑞雪兆丰年”的喜悦。设计精当的问题进行点 拨，让学生从中仔细思考揣摩，深入体会作者观察的细致入微和遣词用句的绝

友谊的回声优质课公开课教案

《友谊的回声》教学设计 教学目标： 1、感受充满着幻想与乐趣的回声——这一大自然的现象，并让学生在音乐的感悟下去探索，去发现大自然的奥秘。 2、聆听和表演歌曲《友谊的回声》，表现出大自然的美与神奇。学生在倾听、实践、师生合作中理解歌曲、学唱歌曲和表现歌曲，体会自主学习的快乐。 3、在优美的音乐情境及有趣的游戏中，学会“f ”、“pp ”强弱记号，并能自信的，自如地运用到歌曲的表演中。 教学重点： 掌握力度记号；有感情的演唱歌曲《友谊的回声》。 教学难点： 前半拍休止的准确演唱以及歌曲中回声处的自然准确的表现。 教学方法: 听唱法、模唱法、对唱法、练习法、谈话法等 教学准备: 教学课件、电钢、教材、彩纸、磁铁等 教学过程： 课前律动 一、组织教学 上课：师生问好！ 师：很高兴和同学们一起走进今天的音乐课堂，今天老师还特意邀

请了我的小伙伴一起来和大家完成今天的任务，瞧，他们在欢声笑语中来了（播放小猪佩奇的回声那一集） （如果学生不安静，提示学生仔细看，你会发现什么有趣的现象？）师：同学们刚才观看的可真认真，为什么山谷也会唱歌呢？谁能告诉老师。 生：是一种自然现象， 师：是一种什么自然现象 生：回声！ 师：那么羚羊老师发出的原声和回声有什么区别呢？ 生：原声声音大，回声的声音小（你听的可真认真） 音乐里面我们常用强弱来表示声音的大小，强用这一个符号来表示（出示f，贴板书），弱用这一个符号来表示，（出示p）很弱用两个这个符号来表示（出示pp，贴板书），回声我们就可以用很弱的力度来演唱，面对着连绵起伏的大山老师忍不住也想向大山问声好，下面和老师一起做个友谊，向大山打个招呼吧！老师来唱原声，你们来表现回声。大山你好！（切分节奏）生模仿回声（在这里老师布置任务要明确，师唱原声，生唱回声，提示学生回声的力度很弱，师并示范一个）找个学生来向大山问好，其余的学生表演回声。 通过力度对比，我们感受到了美妙的回声，那么今天我们来学习一首和回声有关的歌曲——《友谊的回声》（写板书） 二、学唱歌曲。 1.初听（身体可以跟着音乐轻轻地动）

高二语文《道士塔》教案

高二语文《道士塔》教案 公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。（出示有关图片资料，简略介绍敦煌艺术） 这篇文章的作者是余雨，浙江余姚人。（详见教材） 二、阅读课文提示，了解学习目标。 三、整体理解课文内容，思考：有四节，概括各节的主要内容，想想各节之间的联系 1罪人塔——2愚昧无知毁坏文物——3贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物——4牢记耻辱，保护、研究文物 四、分析理解课文： 第一节：罪人塔 1、道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？ 2、王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？ 3、文物被劫掠的情况？ 4、在写事、写人中倾泻了什么感情？ B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。

板书看塔悲凉 写人愤怒——平民愚昧出卖文物罪人 ↓文物被掠 民族悲剧 归纳：以道士塔为引线，简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠，愤怒指出这是一个民族悲剧。 第二节：愚昧无知，毁坏文物 1、当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么 2、愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？ 3、文中的四个“惨白”含义，表达作者什么感情？ 4、该节有什么写作特点？ 明确：欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，无知道士掌管佛教艺术 王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑“天师、灵官。”对他的心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实）看到两个“惨白”是真实情况，脑子两个“惨白”是混乱，难以言心之痛 欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术， ↑根本原因 王罪行：涂壁画，毁雕塑，塑天师—愚昧犯罪而不知 归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，突出了他的愚昧无知，表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话——想象有椐、生动跨越时空，在叙事中表愤情 第二课时 第三节：贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物

雪 公开课优秀教案

《雪》教案 四年级上期 教学目标： 1、读古诗，想象诗中所描绘的画面，感受描写的景色，理解意思，领悟情感。 2、理解散文内容，感受雪后的美丽景象，体会大雪给人们带来的喜悦心情。3．领悟动静结合描写雪景和通过写景及联想来表达思想感情的方法。 教学重点： 1、理解诗句和散文作者表达的意思，想象其中描写的画面。 2、有感情地朗读，体会作者的情感，并领悟其意境。 教学过程： 一、图片引入，感受雪的魅力 轻盈曼舞的雪总让人遐想无限，她的到来，美了大地，装扮了世界，洁净了大家的心野，使世界瞬间变成美丽的童话世界。看一组雪景图，把同学们带入雪的意境中。引出本课主题——《雪》。 1、今天，我们来学习一首唐代诗人柳宗元写的——《江雪》。（板书课题）这 首诗中描绘了一副怎样的雪景图呢？ 2、请大家自由读一读，先读准字音，再读出诗的节奏。（生自读） 二、朗读古诗，理解诗意。 1、指名朗读（2个学生左右） 一首好诗，就蕴涵着一种心情，一个故事，甚至是一段历史，让我们一起走进诗中去探索吧！ 2、找出景物，并说说诗句意思。 三、悟诗情：体会寒江独钓的孤傲。 根据学生理解诗意的情况，抓出重点来解读。 （一）（理解一、二句诗句。） 1、提问：为什么图中没有鸟呢？ 哪一个字让你知道，这里看不到一只鸟？（绝） 展开想象，鸟儿都去哪了呢？“万径”呢？（成千上万的路，所有的路） “千山”（许许多多的山，所有的山）这里是虚指所有的山，所有的路。

2、是啊，这里不仅没有飞鸟，行人也无影无踪了，读——“千山鸟飞绝，万径人踪灭。” 3、如果没有“绝”“灭”两个字，读——“千山鸟飞万径人踪”你认为这是怎样一幅画面和情景呢？ （鸟语花香行人如梭川流不息好热闹繁华，一幅生机勃勃的景象） 3、可是诗人笔锋一转， 一个“绝”字却成，读“千山鸟飞绝”，再读—— 一个“灭”字已成，读“万径人踪灭”，再读—— 师点评：一“绝”一“灭”，诗人给我们展现在眼前的是一幅什么图景？ 想象这样画面：一切都被白雪覆盖了，没有飞鸟，没有行人，没有声音，几乎是死一般的沉寂，这样的画面，让你感受到了什么？（冷清、寂静、悲凉） 天地间只留下茫茫冰雪，眼前是多么寂静、多么冷清啊！ 齐读——“千山鸟飞绝，万径人踪灭” （二）品读三、四行 过渡：就在这寒冷凄清死寂的环境里，我们却看到了——“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 1、理解“蓑笠” 用ppt: （直接出示图片）这位老人，他头上戴着什么？这叫“斗笠”。“笠”字什么头？我们可以猜测斗笠和什么有关？古人用竹子编成，用来遮阳挡雨雪的帽子，我们成为“斗笠”。 他身上披的是？“蓑衣”，“蓑”字什么头？说明——蓑衣是用棕榈树的毛或者稻草编成的，也是用来挡雨雪的。 “蓑笠翁”意思就是——一个头戴斗笠，身披蓑衣的老人。 2、提问：寒风刺骨，大雪纷飞，而这位老人却一个人在江上垂钓，这么冷的天，为什么老人还在江上钓鱼？ 3、同桌讨论： 猜测：为了生存，捕鱼为生；向人们诉说他心中的孤独；有伤心事；爱钓鱼……大家有不同的猜测，究竟哪一种比较吻合诗人的心境呢？ （三）出示背景资料，理解诗人内心

那一定会很好优质课公开课教案

那一定会很好 【学习目标】 1.借助拼音，认识本课“缩、努、茎、吱、嘎、拆”等8个生字，在语境中，注意读准“背、骨”两个多音字。 2.用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。读好大树的语言，读出它期待的心情。 3.通过填写表格，感受大树从一粒种子到阳台上地板的历程，了解故事大意。 4.抓住“那一定会很好”在文中的意思，感受大树乐观、平和、愉快的心情。 5.通过小组讨论，比较本文与《去年的树》两篇童话的相同与不同点。感受童话中树的喜怒哀乐，想象丰富。 【重点难点】 重点：了解故事内容，抓住“那一定会很好”，感受大树乐观、平和、愉快的心情。 难点：对比阅读，比较本课与《去年的树》的相同与不同。 【教学准备】教师准备：教师准备：多媒体课件学生准备：熟读课文，借助拼音自主识字，思考导语中问题 【教学课时】一课时 一、认读字词 1.今天我们再来学习一篇童话故事，大家齐读课题： 9 那一定会很好 2.课前同学们都预习了课文，相信这些词语你一定能读正确。 自己读一读试一试吧。 缩成努力根茎叶手推车吱嘎拆下来旧木料3.提醒：你认为这些词语中哪个字不好读，能给大家讲一讲吗？ 出示图“茎”这就是植物的“茎”部分，注意读音读一声。4.练习用词语说话。 二、整体感知 1.字音大家都正确了，相信课文大家一定会读的更好，请几位同学跟老师一起接读课文。 2.这是我们接触的第三篇略读课文，让我们一起看看这篇课文给我们提出了哪些阅读的要求呢？（出示阅读要求）默读课文，想一想，从一粒种子到阳台上的木地板，它经历了一段怎样的历程？比较一下，这篇课文和《去年的树》有哪些相同和不同。

3.这段话给我们提出了几个问题啊？先来看看第一个问题，默读课文，想一想，从一粒种都经历了一段怎样的历程？有的同学想好了，有的同学还需要再思考一下。大家看，要想解决这个问题，就应该（师画）对，一边读一遍想，下面就请同学们根据老师的阅读提示，我们一起来思考这个问题。 3.哪位同学能看着学习记录卡说说种子的这段变化历程。 4.同学们，你们跟他填的一样吗？还有补充吗？ 三、朗读感悟 同学们，让我们一起回顾一下种子的这段变化历程。师：一粒种子它被泥土紧紧的包裹着，这多难受啊。种子想——（请你来读）要是能站起来，大口大口的呼吸空气，那是多么好的一件事情啊。谁再来读读种子的愿望（指名读），对呀，成长是件多么快乐的事情啊，于是他努力生长，钻出地面，长成了——一棵大树。 师：它长成一棵大树，他又想(指名读)正巧，农夫经过这里，他把大树砍下来，拖到家里做成了——手推车，手推车在山路上跑来跑去，听着耳边的呼呼声，多么舒服。你知道手推车为什么感到这么舒服吗？（生回答）是啊，做一辆会跑的手推车是多么快乐的事情啊，请你带着快乐的语气再来读读他的这个愿望。师：手推车为农夫服务了很多年，当他变老了的时候，他就想——（生读） 它已经老了，动不了了，师范读，你再来试试，于是农夫和儿子把他拆了，做成了椅子。师：这椅子一待就是很多年，它越来越觉得挺直腰板坐在很吃力， 1.默读课文，画出种子变化的关键词语。 2.填写表格，完成自学记录卡。 3.与同桌讲一讲，种子的这段历程。 它多么想躺下好好歇歇呀，请你读——最后，农夫的儿子把它拆了，锯成木片，铺在阳台上，它变成了木地板。同学们，让我们看看这段历程中，你发现了什么在变化？ （时间在变、愿望在变、种子本身发生了变化、帮助人它的人在变）什么没有变呢？ （那一定会很好）大家发现了吗？每一次想法，后面的“那一定会很好”，这一句没有变，你从这句话中读出了一种怎样的心情？ （快乐的、美好的、充满希望的）大家看，这粒种子从大树到手推车、椅子再到木地板，就像连环画一样，向我们展现了它这样一段生命历程，如果让你用一个词来概括这段历程，你想用什么样的词语。

余秋雨《道士塔》原文

余秋雨《道士塔》原文 篇一：道士塔 《道士塔》教案 教学目标：1.了解敦煌文化的悲剧命运及其发生的原因，培养爱护文化遗产的意识和保护文化遗产的高度责任感。 2.体味课文散文化的语言；体会作者贯穿全文的痛苦愤怒而又无奈的感情。 3.培养准确筛选信息的能力，提高阅读水平。 教学重点：体会作者痛苦愤怒而又无奈的思想感情，拓展思维，关注社会问题。 教学难点：如何让学生将文本的解读与情感体验很好的结合起来。在体会作者痛苦愤怒而又无奈的感情中深化认识，上升到对民族文化的热爱。 教学方法：诵读法、文本研读法、互动体验法、 课时安排：一课时 教学过程： 一．导入 同学们，正式上课之前我们先来轻松一下，欣赏几幅漂亮的图片。 课件一：飞天图（我们可以看到，这幅壁画在历经了百年的风霜之后，色彩依然艳丽鲜明）课件二：洞窟壁画（莫高窟的美无处不在，就连地上的土砖，也刻有莲花图案。）课件三：敦煌彩塑（柔美的浅

笑，婀娜的体态，栩栩如生） 课件四：这就是我们祖国古代最灿烂文化的代表——敦煌莫高窟，莫高窟是我国最著名的佛教石窟，位于甘肃省敦煌县境内东南25公里处的鸣沙山东麓断崖上，又称千佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时间最长的佛教艺术宝库。 好，接下来我们就来学习散文大师余秋雨的这篇文章——道士塔。先来认识一下作者。余秋雨是浙江余姚人，当代著名散文家，文化学者，，文化史学家。主要从事文化散文写作和艺术理论研究。在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学，著有作品《文化苦旅》、《借我一生》《山居笔记》《文明的碎片》依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。 请同学们看到课文题目，题目是道士塔，可是老师在阅读课文的时候没有找到一处“道士塔”的字样，但课文的题目却是道士塔，这是为什么呢？看来同学们跟老师一样有着许多疑惑，没关系，这个问题我们学习了文章之后，再来一起讨论探讨。 首先请同学们快速浏览课文第一部分，看一看，这个道士塔的主人是谁？（板书《道士塔》学生带着问题自学） 二．文本研读（理清思路） （一）第一部分：

《道士塔》教案教案

《道士塔》教案教案各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 1。全面把握课文内容及其内在联系。 2。体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。 3。培养学生对文物保护重要性的认识。 全面把握课文的内容及其内在联系。 体会作者处于矛盾心理下悲怆苍凉的情感。 讲读法 2课时 第一课时： 同学们，在今天上课之前，我先给大家介绍一些关于宗教方面的小知识。在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。比如在丧葬礼仪上，道

士的逝世称为“羽化”，在他们羽化后，一般有两种葬法，一个是坐缸，就是将遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺材盛殓遗体。而佛教徒呢，他们的逝世叫做圆寂，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。 但是在七十余年前，在祖国大西北的佛教胜地——甘肃敦煌，却有一个道士在死后被葬在佛徒使用的塔中。这到底是因为什么呢？他的背后究竟有着怎样的故事呢？今天就让我们带着这样的疑问来学习这篇《道士塔》。 请同学们把书翻到53页。作者余秋雨，江苏余姚人。是我国当代的文艺理论家，散文家。作品有文艺理论专著《戏剧理论史稿》，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》等。我们今天要学的这篇课文，就选自于《文化苦旅》的第一篇。 请同学们齐声朗读课文第一部分的一至三自然段。 作者在一开篇，就向我们交代了他

所要描写的对象是莫高窟门外河对岸的塔群，作者是怎样描述这些塔的呢？（塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍驰来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。）请同学们看这幅图（教师依据王道士塔图手绘覆钵式塔简图）。塔这个词来源于印度。传说当年有弟子问及释迦牟尼身后之事，佛祖将袈裟叠成四方，铺在下面，又将钵盂倒着扣在袈裟上，又把禅杖立于钵盂之上。后来的佛徒弟子就依照这种形状建塔来保存佛祖的真身舍利。这种塔呢，就被称为“覆钵式塔”。后来这种塔随着佛教的传入也传入了中国，但是由于时间的流逝和我们中华文化巨大的包容性，覆钵式的塔已经被我们改造成亭台式或楼阁式等具有中国特色的形状的塔了。原有的覆钵式的塔到今天只存在于藏传佛教建筑中。作者在莫高窟看到的几座僧人圆寂塔，就是这个样式。今天北京北海的白塔，其型也属于这种覆钵式的塔。 大多数的塔都已经十分破败了，只

瑞雪图教案

瑞雪图 一、导入新课： 1、课前播放雪景图片。 漫天的飞雪、如画的雪景深深吸引了我们，我们都为雪的美丽而惊叹！今天让我们走进“雪”这个主题单元的第一篇课文《瑞雪图》，齐读课题。 2、孩子们，题目就是文章的眼睛，《瑞雪图》这篇课文会写什么内容呢？“瑞雪”什么意思？ （1、不知道：我们来看看课文。2、是不是这样？我们一起来验证！） 二、出示学习目标： 1、理解并有感情地朗读课文，体会作者的思想感情。 有了目标，学习就有了方向！ 三、合作学习： 1、课前通过预习，你知道作者按时间顺序写了有关下雪的哪几个情景？【下雪前、下雪时、下雪后】哪几段写下雪前？下雪时？下雪后？ 2、如果说《瑞雪图》是一组由三幅图组成的图画，那么我们来给这三幅图分别起个名字吧！请看： 学习指导：（4分钟） 1、默读课文，请你给这三幅图分别起个合适的名字，并说说你的理由。 2、小组交流，然后把你们组起的名字写在黑板上相应的位置。注意：别人写过的不能再写。 3、学生自学，小组交流，写在黑板上。 （老师刚才了解了一下，有些小组也经过认真考虑，他们起的名字可能和别人的一样。） 四、交流释疑。 （一）、第三幅图 1、再看题目，你觉得最能突出“瑞”的是哪幅图？（第三幅图下雪后） 2、学生汇报第三幅图：（老师相机指导朗读） 预设：（1）我们第组起的名字是，我们的理由是 （2）我补充：我读了这个句子：然后起的名字。

（3）我们第组名字和他们一样，我们的理由是 （4）我想读这句话： （5）…… 3、写作方法： （1）孩子们，再看这两段话，都是描写银条儿和雪球儿的，你发现它们有什么不同？ （2）这句是静态描写，这句是动态描写，这是一种写作方法，叫动静结合。习作中运用这种写作方法，能把文章写得更加生动形象。 （3）男、女读。 4、小结：孩子们，我们仿佛站在白茫茫的雪地上，置身于美景之中，你什么心情？作者什么心情？【板书：喜悦】让我们带着喜悦的心情接读这段话。 5、老师点拨第5段：（人快乐） 在这白雪皑皑的世界中，你最想干什么？（课件） 男孩子，赶快行动起来吧！男生读 女孩子，我们一起来共度快乐时光！齐读。 6、小结：孩子们，课文4、5段写了下雪后美丽的景色和快乐的孩子们，你们能抓住关键词句给这幅图起了美丽的名字，真了不起！ 7.欣赏画面 8.有感情的朗读. （二）、我们接着欣赏第一幅图： 1、学生汇报： 预设：（1）我们第组起的名字是，我们的理由是（2）我补充：我读了这个句子：然后起的名字。 2、小结：下雪前的这幅图就是天气骤冷、彤云密布…… （三）、第二幅图： 1、学生汇报： 预设：（1）我们第组起的名字是，我们的理由是（2）我补充：我读了这个句子：然后起的名字。

《项脊轩志》课堂实录教案

《项脊轩志》课堂实录教案 (这条文章已经被阅读了106 次) 时间：2004/11/28 11:01am 来源：东方雪 第一课时师：前面我们学习了一个单元的现代散文：《纪念刘和珍君》《故都的秋》《道士塔》—— 生：《泪珠和珍珠》。 师：如果允许我们自作主张，可以按照我们自己的思维方式给这四篇散文的体例加以描述的话，那么，我想可以把《纪念刘和珍君》叫叙事散文，那么《故都的秋》叫什么？ 生1：抒情散文。 生2：写景散文。 生3：写景抒情散文。（众笑） 师：不要笑，写景也是为了抒情，这三种书法都是一回事，都没问题。那么，《道士塔》呢？ 生4：文化散文。 生5：历史散文。

师：这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖？ 生4：当然是文化散文准确，因为这篇文章不是写中国历史，也不是，就是说，写了中国历史只是为了关注中国文化的。而且，历史是文化的构成因素，文化包容历史。 师：说得不错。如果要说这是历史散文的话，恐怕与《史记》《资治通鉴》的差别还很大。就从内容的角度来命名——文化散文。（众人表示赞同）那最后一篇—— 生6：哲理散文。因为它是写人生感悟的。 师：但是我觉得它与周国平的哲理散文不一样，它更多是从生活的层面感悟的，哲理性不是很强。所以叫抒情散文，好吗？ 生6：这个不要紧。只要是明白了一种认识，有了看法的散文，应该是哲理散文，尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感，是有观点的！ 师：恩，有道理，我被你说服了。那就听你的！ 师：好。中国的散文源远流长，可以说，在古代诗歌诞生之时，散文也出现了。大家可曾知道：散文为什么叫“散文”？ 生7：因为内容比较多，比较杂，什么都可以写。 生8：写得随意。

道士塔教案

高二语文《道士塔》教案 一、教学目标： 1、知识与技能： ①了解作者及其作品、敦煌的有关知识； ②阅读课文，了解课文的大意及链环式结构，整体把握文章各部分的内涵; ③学习叙事评议有机结合等多种写作手法。 2、情感态度与价值观： ①通过课文，初步理解作者愤懑以及悲怆苍凉的情感。. ②领会文章丰富深邃的思想内容和语言激情。 ③培养学生爱护中国文化遗产和保护文化遗产的高度责任感。 二、教学重点： 1、了解余秋雨及其作品、敦煌莫高窟和敦煌文化的相关知识。 2、敦煌文物毁坏与流失这一悲剧产生的社会原因。 3、让学生仔细阅读课文，整体掌握文章的主要内容，重点理解某些含义深刻 的句子，体会作者悲怆苍凉的情感。. 4、叙述余秋雨的散文风格，进一步提高学生的散文鉴赏能力。 三、教学难点： 1、树立民族自尊心，增强爱国情感，培养学生爱护祖国宝贵文化遗产的精神。 2、学习文章中有机结合等多种写作手法。 四、教学手段：PowerPoint课件与多媒体 五、教学方法：讨论法、点拨法 六、教学课时：二课时 七、分析教材 《道士塔》是余秋雨文化散文代表作之一。《道士塔》用优美隽永而发 人深省文字叙写敦煌文化的灿烂辉煌及敦煌文物的损坏流失的痛心场景。他深切的思考将我们带进了中国文化的深处去深省，酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。培养学生爱护中国文化遗产和保护文化遗产的高度责

任感，树立民族自尊心，增强爱国情感。这是文章主旨所在。 八、教学设计 课前，先欣赏一段舞蹈。 （欣赏2008年春晚舞蹈《飞天》,约2分钟。） 提问：这是什么舞蹈 学生：飞天 师：没错，这个就是根据敦煌莫高窟壁画飞天产生灵感而创作出的舞蹈《飞 天》 （展示飞天壁画，引出敦煌莫高窟） 一、认识敦煌莫高窟 中国有四大石窟，这四大石窟指的是：敦煌一莫高窟、大同一云冈石窟、洛阳一龙门石窟、天水一麦积山石窟四大石窟。敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称，是我国着名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。 1、敦煌位于浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠东沿，河西走廊的最南端。它是中国古代中原进入西域的门户，是千年丝绸之路的必经之地，它亲历了十个朝代的繁荣与衰落。 2、敦煌的莫高窟是我国最着名的佛教石窟，有一千多年的历史，墙上和窟顶的壁画、窟里的佛像和佛经，是我国文化艺术的灿烂瑰宝。莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”,有彩塑像2400多尊，壁画总面积45000平方米。这敦煌莫高窟从公元336年到20世纪初，历经一千多年。世世代代的佛教信徒再次开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟。 上个世纪初，由于历史疏忽和朝廷能够的腐败，莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠，文物散失他国。凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤余秋雨，正是这样一个用它的笔书写这种悲情的人。 3、余秋雨文化苦旅的第一站就在这里！ 三、介绍余秋雨

最新《瑞雪图》教学反思

《瑞雪图》教学反思 本文用优美的文字向人们描绘了北国寒冬的美丽雪景，表达了作者的喜悦心情。在结构上本文层次清楚，条理明确，重点突出，采用了联想，夸张的手法，语言生动优美，情景交融。在教学中我采用了如下思路，理清文章脉络，按照下雪前，下雪时，下雪后的顺序学习全文。“以学生为主体”，渗透学习方法的指导，特别是朗读方法的指导，让学生在读中感受，读中想象，体会本文的语言美、景色美，以及作者的欣喜之情。朗读是一种古老的却极富生命力的学习方法，也是品读美文的重要方法。本文语言生动优美，用朗读去体会能起到很好的作用。 这堂课总得来说是较好得完成了教学任务的。整堂课各个环节的设置合理，上课环环相扣，每个环节之间的过渡都非常自然。而且我在上课的始终都保持着一种高昂的情绪，这种情绪一直带领着学生从课堂的开始到结尾。这堂课我自己感觉最值得珍藏的一点便是学生的朗读，从学生一遍又一遍的读书声中，我们似乎已经可以体会到学生从诵读中享受到了快乐。特别是在教学第四自然段的时候，我先让学生默读，勾出自己喜欢的句子，然后有感情的把这个句子读出声来，之后读给你的小伙伴听，接着指名读他（她）喜欢的句子，一边读还一边做朗读指导。这个自然段的教学我引导学生运用了多种读书的方法，从第一次读到最后的一次读，学生实际上已经在不知不觉中经历一个精读的过程了。 当然，这堂课也让我暴露出不少自身的不足，这些不足带领着我进行更多的思考。首先，在教师基本职业素质方面，我感觉自身的语言表达能力还不够强，除了课前设计过的一些过渡语和叙述性语言外，其余在课堂临场发挥的语言都缺乏感染力，不够美！这一点也直接牵扯到我对学生的评价语。所以，第二点便是评价语单调，对孩子没有起到实际性的激励或纠正的作用。第三，面向全体学生，注重学生全员参与的深度和广度没有体现出来。这些都值得我深深地思考。 这堂课让我积累了不少宝贵的教学经验，通过这堂课的反思与感悟，我想自己会在教学道路上前进一步的。 周末，在家观看了一堂全国第六届小语青年教师阅读课教学录像《瑞雪图》。该获得一等奖,是由北京教师马敬执教的。 《瑞雪图》这一篇课文，节选自有名作家峻青的散文《瑞雪图》。原为人教版小学六年级语文课文。而这一课的内容则是出自北师大版小学语文第七册。课文中，作者用生动的语言向我们勾画出漂亮的布满生气的瑞雪图，抒发了作者对这场预兆丰年的大雪的喜悦之情。 教学过程中，教师在引导学生想象感悟雪中、雪后漂亮的景色的同时，渗透按一定顺序观察，有条理的描写景物的写作方法。重点指

《怎样听到声音》优质课公开课教案

怎样听到声音教学设计 一、谈话导入 以前我们学过声音的产生及传播，同学们还记得吗？（学生回答）知道了声音的产生与传播，我们又是怎么样听到声音的呢？这节课我们来共同探讨这个问题。（板书课题） 二、探究新知 1、我们听到声音使用哪个器官？（学生回答）观察耳朵的结构。逐步讲解：外耳、中耳、内耳 外耳由耳廓和外耳道组成。中耳由鼓膜听小骨等构成。 鼓膜是椭圆形的、半透明的薄膜。内耳由耳蜗听神经等构成。耳蜗与听神经相连。 2、鼓膜的振动 为了便于观察， 我们可以在纸板前悬一个小球 在纸板前敲击小鼓， 仔细观察有什么现象？ 观察一 A.保持小鼓与纸板的距离不变 B.用不同的力敲击小鼓 观察二 A.用相同的力敲击小鼓 B.小鼓距离纸板远近不同

仔细观察小球的振动有什么不同？ 总结: 距离不变 发声强：鼓膜振动厉害 发声弱：鼓膜振动微弱 相同的力 距离近：鼓膜振动厉害 距离远：鼓膜振动微弱 三、小结 声波通过外耳道传到鼓膜，引起鼓膜振动，鼓膜的振动又通过听小骨传给耳蜗，连接耳蜗的听神经把声音信号报告给大脑，我们就听到声音了。 四、拓展 在我们的日常生活中我们应该怎样保护我们的听力呢？ 1、尽量避开噪声。 2、不要用尖锐的工具掏挖耳朵。 3、听到巨大响声时要张开口。 4、鼻、咽发生炎症时，要及时治疗避免引起中耳炎。 介绍各种耳朵。 五、课堂练习 1．耳朵分为外耳中耳内耳三部分。 2．中耳和内耳在头的内部，我们看不见。

3．外耳由耳廓和外耳道组成。中耳由鼓膜听小骨等构成。 3.鼓膜是椭圆形的、半透明的薄膜。内耳由耳蜗听神经等构成。耳蜗与听神经相连。 4．声波通过外耳道传到鼓膜，引起鼓膜振动，鼓膜的振动又通过听小骨传给耳蜗，连接耳蜗的听神经把声音信号报告给大脑，我们就听到声音了。 5．耳朵是人体的听觉器官，如果受到伤害，人的听力就会下降，甚至丧失

《道士塔》读后感优秀范文800字5篇

《道士塔》读后感优秀范文800字5篇 《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧,一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛,让人揪心,让人不禁为那个时代,也为我们的民族,发出一声声无能为力的叹息。以下 是小编整理的读后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 在《道士塔》一文中，作者余秋雨表达的是对王道士深深的恨，而我，从中看到的是 当时中国的弱。 20世纪初，中华民族的瑰宝莫高窟由一个做了道士的农民王圆箓掌管。可是，这个 王道士却嫌壁画太暗，将它用石灰刷白;他又砸碎古朴的中座雕塑，重新堆塑上几个怪里怪气的塑像;他还将发掘出的文物送往京城的各个官员家中。当那些为敦煌文物慕名而来的外国冒险者想用大量的金钱换取它们时，王道士竟然也只收取极少的货物，甚至还会把文物 主动送给这些外国人。 看完这个故事时，我真恨这个王道士，他就是个卖国贼，可是再仔细想想，又觉得他 很可怜。王道士是个没有文化的农民，那时候的农民根本吃不饱饭，可以赚到点零碎银子 是很不容易的，更别说接受教育了。当时的大多数人都不知道这些文物有多么珍贵，即使 王道士他知道，但在吃不饱饭的情况下，他也一定会把文物卖掉的，因为他要吃饭，要活 下去。毕竟，像朱自清那样“宁死不吃美国救济粮”的有气节的人是少数。而“涂墙砸像”让 人啼笑皆非的故事，是王道士个人的审美观与敦煌壁画完全不和造成的。因为当时的中国农民都读不起书，没有接受过什么教育，他不知道这些壁画也是一种美，这些文物有多么的珍贵。 王道士不是可恨，是愚昧，是可悲。可恨的是当时中国是个弱国。弱国，国民吃不饱 穿不暖;而强国，国民的生活蒸蒸日上;弱国的大部分人上不了学，而强国，大部分人都接 受了教育;弱国，就是内部人心涣散，而强国，则是所有人团结一心。“王道士”是一个民族 的悲剧! 经过几代中国人的努力，我们现在已经迈上民族复兴的道路。毛泽东、周恩来带领人 民打跑了日本鬼子，并为新中国的富强奋斗一生;科学家钱学森放弃了美国锦衣玉食的生活，毅然回国报效祖国;马云创建了淘宝公司，不仅使我们的购物 生活更轻松，还使许多人实现了“做老板”的愿望。再回到我们的身边，每一个普普通 通的人，有老师、司机、农民、消防队员还有环卫工人……他们都正在为中国能成为强国 而奋斗着。假如中国是一列火车，14亿人就是火车上的零件，少了一个火车就会减速， 零件多了火车则会跑得更快。 周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”。作为一名普通的中学生，我们现在要为中华之 富强而读书，要为中华民族的伟大复兴而读书。