精彩团体沙盘案例分析—《和谐》分析-共12页

团体沙盘案例《和谐》(初稿)

这是一个心理咨询师成长小组,因共同的成长需要大家一起来体验团体箱庭,一方面想通过箱庭体验呈现潜意识的人格特质,另一方面让团体成员中人际关系更加和谐,团队的凝聚力更加紧密。

小组成员一共有六个人,分别为A 、B、L1、 D、S、L2(为了方便,以下依次简称为A、B、C、D、E、F)。六人均为女性,箱庭治疗师为Z,记录员为H。

制作的顺序以抽签形式决定,此次体验大家决定做四轮,制作顺序为:A、B、C、D、E、F;

箱庭制作地点在XX箱庭治疗室,准备工具为箱庭产品一套,记录笔、纸等。

指导老师要求记录员在箱庭制作结来后报告制作时间,并对每轮的作品和最终的箱庭作品拍照保存。

一、咨访关系的建立

指导老师和团队成员之间的关系:

这次箱庭心理咨询师成长小组成员,均是心理咨询师和心理学爱好者,指导老师本着尊重、热情、真诚、共情、积极关注的原则,与队员建立相互信任、坦诚相待的咨访关系,此次团体箱庭体验活动为首次活动。在以后的时间,成长小组将定期开展系列的箱庭团体活动。

二、介绍团体箱庭疗法的制作原则

1、箱庭疗法坚持保密原则,个案的研究及发表都要征得来访者的同意。

2、不做人身攻击,只对物品的喜好阐述自己的态度,不对置放物件的人品头论足。

3、自我开放的程度由团队成员自己掌握,治疗师根据现场互动情况控制局面,但不轻易的插话和打断互动场景。

4、造型、抚沙、放玩具算一次制作次数。

5、不同类的玩具,一轮只能拿一个;相同类的玩具可以一次拿几个。

6、移动别人的玩具一次,就减少一次自己摆放玩具的次数。

7、每一轮的最后一个人放完玩具后,要告知记录人。

8、照相应从东、南、西、北、上五个角度拍摄。

9、团队成员要提早把自己想要摆的玩具看好,但不要提前拿在手里,这样一方面可以节省时间,另一方面不干扰别人按顺序拿到自己的玩具。

10、成员在置放玩具前,要相对固定一个方向,不要随意变换位置。

11、团体箱庭以抽签的方式排序,遵从弱者优先,排到最后的一个人,可以调整到第一位(也可以不调整,按抽签顺序进行)。

12、团体箱庭的体验应该是持续的,成长性的。一般按照团体疗程3-5

次。

13、团体方面讨论同质与异质的问题。

14、重要的两方面:控场能力,咨询师不能只顾一个人,要顾及全体。

15、如同心理咨询一样,准备笔和几张纸并进行简单记录。

16、主要记录玩具摆放的顺序、方位、玩具的品种名称、成员的情绪反应等。来访者从接触箱庭的那一刻起,言行细微的变化等都要记录

17、完成后拍成照片并保存记录。箱庭作品可以通过电子邮件送给来访者作纪念。

三、指导语

在实施本技法时,只需要治疗师说:

“请大家用架子上的玩具,在沙箱里做个什么,做什么都可以”。

“来制作一个箱庭吧”。

“你们想怎么做都可以”。

“你们按自己的想法做就可以了”。

四、抚沙体验

沙在箱庭中发挥了极其重要的作用,沙的介入及对来访者的作用是许多其他心理疗法无法相比的。触沙时产生的一种儿童化的情感,或是回归母亲怀抱的温馨感,使其放松为来访者的内心世界和外部世界架起了一座桥梁。

这里撷选的这个箱庭体验案例中,团体成员都集体进行了抚沙活动,A第一个置放玩具,她在抚沙过程中先用右手在沙箱里从东北角横向轻抚沙子到西边,面部无表情,来回一遍,然后又从东边开始竖着又北到南上下抚沙直到平整,最后用右手顺边拍平,整个动作轻、柔、慢像是婴儿抚摸母亲的身体。

五、制作箱庭作品总轮数记录

箱庭作品反映的是一个人的内心世界,一个人的内心世界丰富充实的人,其作品往往也能充分的表现出来,在这个作品中玩具的种类数量还不够丰富充实。

在这次的作品里,玩具的类别排序:(6个人、4轮)

玩具总量:26件

移动:3次;放弃 1次

动物:4件:蛇、蜘蛛、老虎、猪

植物:6朵小草

宗教:2尊佛、十字架

建筑物:1件房子

交通类:1件桥、汽车星辰类:3件:月亮果实类:1件花生

宝石类:1件粉晶

珊瑚类:1件贝壳

山水类:1件石头

家具类:1件椅子

人物类:1件黑人小孩

记录时间:2019年1月23日10:30-10:50时,共计20分钟;

最终的箱庭作品如图所示。

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六、阐述置放的物品及方位

这是一次心理咨询师团体箱庭疗法

的体验活动,每个成员在团体箱庭制作

过程中,表现出了不同的特点,他们在

玩具的数量和类型,动沙情况,对团体

箱庭规则的遵守情况等几个方面表现出

了差异,个体的不同特点是导致团体矛

盾冲突产生的主要原因,是影响团体箱

庭制作的重要因素,从成员各自的感受

中可以看到团体箱庭疗法的魅力无穷。

1.A 摆放的第一件沙具是十

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字架(西边),第二件是黑蜘蛛

(西边)、第三件是蛇(西边)、

第四件是月亮(东边)。

如图3.29所示,四件物品的前

三件相对集中在西边,月亮在东

边。

呈现的心象图像是:

四样物品的分类:动物2

件,宗教1件、星辰1件

A是第一个摆放者,在确定方位时,她一会站在南边,一会站在北边。指导老师建议大家站在南边,背朝窗户放玩具,而A很犹豫,并且说,我很想站在北边面向窗户,老师说:你来定吧。A最后说,还是听老师的,从南边开始摆放吧。大家笑着说同意。A先用右手在沙箱里从东北角横向轻抚沙子到西边,面部无表情,来回一遍,然后又从东边开始竖着从北到南上下抚沙直到平整,最后用右手顺便拍平,整个动作轻柔、缓慢,像是婴儿抚摸母亲的身体。拿第一个玩具时,是用手指拎着一个精美的耶稣十字架,放在了沙箱的西边(靠近西边侧板的中间部位)。

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2.B:第一轮大桥,南北

向;第二轮是花生,东南角;第

三轮是月亮,靠北边。第四轮是

佛,东北角。如图3.30所示:

四件物品相对都在东面。

物品种类:建筑物1件、星

辰1件、宗教1件、植物1件。

3.C:第一件摆的是小老虎,中间。第二件是是小汽车,西边靠中间;第三件摆的是佛,放东南角,第四轮向西移动了小老虎。如图3.31所示:三件物品:交通类1件:汽车;动物1件小老虎,宗教1件佛

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4.D:第一轮第一件放房子

(西北角),只见她迅速拿到个大

房子(是西方风格的洋房,门口

有一男一女站着。但走到沙架前

右手下意识的挠了挠头,然后又

把房子放回到置物架上,重新开

始寻找别的玩具,转了一圈又拿

回大房子,用手托着,站到了沙

箱的一角,就往里面放,记录员提醒:最好站在开始设定的南边方位摆放玩具,她才像醒来似的站在南边,把大房子用双手安放到了北边中间处,但马上又移到西北角,用时1分钟。

第二轮:放弃。轮到她时,一直没拿任何东西,左手把棉衣裹得紧紧的,右手一直放在嘴上,治疗师问轮到谁了?记录员说轮到D放了。治疗师提示:如果哪位成员觉得没有合适的玩具,可以提出放弃一轮,当下,D提出放弃,就离开了沙箱。

第三轮:她移动十字架到西南角。先是拿着十字架就走,治疗师说,“物品只要放在沙箱里了,你可以移动到沙箱里的任何地方,但不可以拿到外面”,D 无可奈何的放十字架到了西南角位置。

第四轮:移动蛇(她犹豫地拿起蛇,但又不知放在哪。最后就随手扔到了蜘蛛旁),如图3.32所示。

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玩具类别:建筑类1件,房

子。

四轮机会:1次放弃,2次移

动别人的物品。

5、E第一轮:在桥上放了一个小猪。

第二轮在桥下中间放了一个贝壳。

第三轮拿了一个粉晶,放在北面用沙埋起来

第四轮拿了一把木质椅子,放在东南边。

玩具类别:动物1件,小猪,贝类1件,家居1件,珠宝1件(如图

3.33)。

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6、F第一轮:绿植(小草4棵)放在桥南边。

第二轮:造水(从西到东,从桥下穿过,似水道,但蓝色的水没有露出)。

第三轮:放了山石(东南),先放在南边,后移动到东南角。

第四轮:放黑人小孩、放在西边中间地带。

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F作为最后一个人可以修饰作品,但不能移动。她表现的非常小心翼翼,用沙刷轻轻顺边理了一下,然后用手轻拍了拍沙。

物品分类及动作:造水道,人物1件,植物1 件,山石1件。

七、主题分享

1.此时此刻感受

咨询师要求大家从不同的角度欣赏自己的作品,然后给作品起一个名字。然后大家围坐在沙盘周围,咨询师坐在沙盘南边的一侧,便于看方位和布局(每次设定的置放玩具的一边)。

咨询师:大家在体验团体箱庭之前,我们每个人都有对这次体验的期待和愿望,现在我们的作品制作完成了,那么此时此刻大家的感受是什么?可以不按照置放玩具的顺序自由发言。

A 第一个发言:“我觉得‘奇怪’?

治疗师:嗯,是奇怪。

B最后发言:我的感觉这个团队大家都相互尊重,大家要在一起做些事应该是很好的,作品整体感觉干净,整洁,我的心里很舒服。

C:期待(声音比较小)。

D:我一开始是新鲜,现在是害怕,茫然,疑惑。还有一种不和谐感。

E:我的想法是想把人的想法统一在一起,是一个挺难的事,从一个起点到一个结果,构成一个完整的局面,是挺难得。

F:我抽到到的是第一名,规则说弱者为先,我被改为最后一位,我觉得很好,可以看到整盘的布局,我的参与性和整体性较强。

治疗师感觉B、D、C紧挨着,很挤,几乎腿挨着腿,所以稍微调整了坐姿和空间距离。

治疗师:刚才大家对于自己此刻的感受进行了分享,感觉到大家对于这样的一个环境还是放心和信任的,这是很好的开端。现在对于眼前呈现的作品,每个人都可以赋予一个自己命名的主题,并告诉我原因。

2.主题命名

团体箱庭制作完成后,根据各成员自己的理解命名为个人的主题。

A:《暮色》

B:《可爱的家》

C:《快乐之河》

D:《小桥流水》

E:《众口难调》

F:《生机勃勃》

治疗师:记录员与成员核对玩具件数和方位,只做阐述不作分析。

3.对自己内心有所触及玩具和场景进行分享

A:B摆的月亮为什么是两个?

B:两个月亮的含义是成双成对的,我很喜欢这种感觉。

治疗师:我有些好奇,月亮应该是挂在天上,为什么你会用沙子把它埋起来,可以分享吗?

B:我觉得那样会更稳定些,在我喜欢的位置留下来。

C:我的这个小老虎摆在桥跟前不合适,我后来向后挪挪,虽然我也喜欢桥,但桥下应该有水,老虎怎么能在水里呢,我觉得这个桥有点碍我的事。

D:能分享一下震撼的感觉吗?

不知道,只是感觉意境不搭调,恐惧。

F:我觉得那窜花生和我的山石挨得紧凑了,有些不舒服。

八、对于沙的使用讨论

这组作品中团体成员不能充分利用沙的材质进行创造性的活动,对于沙的使用率不高,没有组沙,挖沙,堆山,有路没开,有河未挖。说明在发挥自身潜能方面缺乏开拓性,深刻性。

水是能量的象征,当个体自我认识处于模糊或不确定性状态时,也自然不能充分挖掘自身的潜能,更不知如何合理有效地利用它,因此也就未能利用沙箱表现“水”的存在。

九、针对移动和放弃进行讨论

在进行团体箱庭时,经常出现当别人由于不理解自己的意图而挪动了自己的玩具,或者以为是好意而对他人所摆的场面进行调整时,就会出现强烈的心理冲突,但规则要求不能交流,所以必须承受着巨大的压力来面对这一切,有时就会出现退出或弃权的行为,作为团体,也必须接受这样的事实,从而引起成员的反思。

B:动与不动玩具跟我的关系不是很大。

C:我有体会,当D拿着十字架,不知往哪放时,我也想过给他扔了,我之所以没移动别人的东西,是考虑我只有4次机会,移动了别人的物品,就减少自己放置玩具的机会,所以就先把握好自己的机会了,就放弃了这个念头。

治疗师:C你摆在中间的有小老虎和小汽车,为什么要挪开小老虎呢?

C:真实的想法是我先生属虎,我就想,应该把他搁在最重要的位置。

E:我觉得移动不移动别人的东西,在我看来都很正常,因为人和人的想法不一样。

F:我觉得这个大桥特符合我的心意,位置也放得好,我只顾得在这里打点自己想要的东西,没有过多去关注移动的事情。

治疗师:D,你的第一个玩具拿的是房子,我观察到这个房子你拿了又放回

去,后来又拿了回来,可以说说原因吗?

D :我第一个想先放大桥,但被B拿走了,所以我选了大房子。

治疗师:你拿这个房子想表达什么意思?

D:我觉得比较搭调。

治疗师:为什么拿了又放回去,又再拿回来呢?

D:开始我觉得这个房子很好,就拿了,但看里面的格局又觉得不合适,等放回去转转再看又没有其他合乎我心意的东西,所以又拿回了这个房子,这个大房子门边有两个人一男一女,面朝大桥,心暖花开,有”小桥流水人家”的意境。

治疗师:D,在你4次置放玩具的过程中,其中只有一件房子,是属于你的,其他三次,一次弃权,2次移动别人的物品,能告诉我原因吗?

D:放弃是因为当A拿十字架的时候,我就震撼了一下,那种感觉是害怕还是什么,说不清楚,不搭调。当轮到我放的时候,就想算了,先看看,就放弃了这轮。

移动十字架,感觉它和意境不搭调。移动蛇,因为发现它是眼镜蛇,特害怕,就想拿走,就放到河里让水冲跑。

A:其实我在放十字架的时候,我就感觉到她很不舒服,我观察大家的表情,包括后面放的蜘蛛、蛇,只有D面部表情特别严肃,这样的表情(用表情做给大家看),我就知道她会移动我的东西,我有准备,我想到她会不舒服,但我还得放,按照我的意愿。

治疗师:A,她移动你的作品,你的感觉是什么?

A:我肯定不舒服。

治疗师:你的不舒服的感觉是什么?

A:我想为什么要动我的东西呢,我觉得挺好的。

治疗师:我想知道,其实你是有机会再把玩具复原的,但是你没有去变更,为什么?

A:我想完成自己的作品,我可以忽略所有的东西,就算是被别人移动了,但我可以幻想还是原样,要按照我的计划完成我想要的那种场景。

十、自我像分享

自我像来自成员对学习、生活、工作、人际交往等方面的自我认知。可能是人物,也可能是动物及其他替代品。箱庭作品中对于自我认识的不确定性体现在自我像的缺失上。

A:这里面没有我。

B:那个月亮是我。

C:我觉得埋在沙子里的粉晶是我(我是宝藏)。

D:小猪是我的自我像,小猪在攀爬。

E:没有自我像。

F:自我像是小草。

治疗师:“小猪“在桥的南头,能说说你的自我像吗?

D:我感觉小猪在攀爬。

治疗师:噢,你感觉小猪在攀爬,你在攀爬是这样的吗?

D开始流眼泪……

治疗师:我们听到攀爬这个词时,有什么感触吗?

A:小猪是她的自我像在攀爬,我有些意外。

C:我感觉“小猪“很艰难,生活中遇到了不顺心的事。

B:我理解“小猪“在攀爬,很努力的做事。

E:人生的风景不是一致的,什么样的事情都有可能会遇到。荆棘、激流、曲折等,把这些看作是正常的,就不是问题了。

治疗师:D,当你听到大家的反馈时,有什么感觉分享吗?

D:大家的共情让我感动,我在工作和生活中不是很顺利,不顺心(D又哭起来了)。

自我像缺失

治疗师:刚才大家针对D的自我像中的攀爬,做了有意义的讨论,现在我们来讨论分享一下A和E自我像不在作品里的情况。

A :我原先是想把蛇、月亮、当做自我像,但我喜欢猫,想让把它当是自我像,后来又觉得月亮有一种空无的感觉,其它的觉得不合适,我不知道自我在哪里?

治疗师:如果在现实生活中,找不到自我在哪里,你又有什么感受?

A:过一天算一天,很迷茫。

(治疗师试图深入,但A提出她不想再往下深入这个话题)

治疗师:E的自我像不在作品中,能分享吗?

E:我自我像没有在里面。

平时在工作中,单位所有的事情都交给我做,有成就感,但是很累。家庭里父母、兄弟、姐妹都依赖我,经常让我出主意,做决定。与父亲的关系不太好,我设想自我像在桥上,有一种站在桥上“高处不胜寒”的感觉。

治疗师:我们来看看这把椅子呈现的是什么?

E:一把椅子有点孤独,缺少联结和配合。自己的全能,取代了其他人的表现和能力。

治疗师:在现实状态中你觉得缺少些什么?

E:支持和配合。我也考虑这样做对不对,可能有些侵略性,以后要调动大家的力量,想在这方面有改善。

十一、心象分享

来访者用心象来表达自己无意识层次的心理内容,其作品完成过程也就是来访者借助心象性语言,向治疗者诉说衷肠的过程。沙箱,玩具以及由玩具构成的场面,都是一串串特殊的字符——是心灵的语言。

E的几样玩具:

北边用沙埋起来的粉晶、靠南边中间地带的小猪、桥下的贝壳、贴南边的木椅一把。来访者意识到了他们之间缺少必要的整体的联结,有断点,因为现实中E的人际关系中自己认为是老大,家里家外的事几乎是她自己张罗,她得到了认可和满足,但却使得被帮助的人承受无能感。E会觉察到自己的内在的孤立感,所以关系中呈现出了断点。

B置放的桥南北向,是现实的愿望与精神层面的美好事物的连接(两个埋起来的月亮)。

D只有这个西北角的大房子是她自己摆放的,移动了别人的东西,不算自己的作品,房屋在箱庭作品的象征意义是家或归属的意义,还象征着成员本人的心理存在的表现。

A:过去与未来的联结,十字架、蛇、D移了十字架,蜘蛛、蛇放在西面中部,周围没有别人的协作,A也没有去配合别人的东西。未来的月亮,是女性本原的象征,月亮还有贞洁、易变、反复无常、冷酷、淡漠的象征意义。

C:现实与未来的联结。

汽车放在现实层面,说明成员C善于利用外界的力量支持达到自己的目的,老虎是其老公的代表,想以他为中心。C曾移动了自己摆的老虎,是觉得老公不应该在水里,如果不移就像在水里了。佛放在未来层面,是自己的一种信仰,代表着成员的一种精神寄托,和渴望获得超自然的力量。

F:桥下有水道(没露出水)、只是用手轻轻地画出三条水道,但没有露出蓝色的“水”,在桥的周围点缀四株小草,在未来层面置放的山石跟前有果实的搭配等,这些都可以看出,该成员在作品中很注意物品之间的配合,说明人际关系协调程度。

十二、空间配制的讨论

空间配置的象征:

大气憧憬精神火死亡空虚欲望超感觉至高的场所无逃避神性目标

光来自宇宙意识终点、结束

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发端物质物质洞穴诞生下意识、无意识起源恶魔水集体无意识堕落恶魔

现世十三、分享团体体验箱庭的成长点

A:每个人有每个人的故事,只能理解,但不一定完全体会到。

就像来访者在哭诉自己的问题,在我们看来太平常不过了,而对于来访者可能是天大的事。像D说自我像象小猪在攀爬啊,用词可能有些重,显得困难大些,是多么的困难和难受,地球怎样都可以转,但事情发生在自己身上就重要得多,在团队里当你听到别人也在说自己的事情时候,你会感觉:“噢”,我的朋友和其他人也有和我一样的感受,甚至可能比我自己的事还要难得多。大街上扫地的大妈七老八十的,还整天笑呵呵的,公交车上站着的人没完没了的唠叨,其实我比他们过得好多了,但还不觉得自己幸福,平安才是福啊。

B :存在就是合理的。

现在桥下你可能觉得看不到方向,但如果你到了桥上,再向下看时,你会发现这里风景很好,往回看很值得,往上走吧,生活很美好。

C:幸福不在于你得到多少,而在于还有人比你过得差。既然有桥,这条路是通的。

我觉得,生活当中我想把自己埋起来了,不想出来发光。现在我明白了,我自己就是金子,应该放光,不应该藏起来。

治疗师:你是金子应该发光,这是你最好的成长!祝贺你!

C:(---哭了)。

E:每个人的感受阈限和感受度不一样,所体验的情感态度也就不一样了。

停下来让自己有一个思考,每个人都应该定期修正自己,没有一个人是完美的,完全强大的。

D:改变自己,存在就是合理的,应该学会成熟,长大了!至少敢于面对自己了。

F:有开始,有果实,在完善。我们不去回避,应接纳。生活不是我们看到的表面的东西,还有更深层的东西。

治疗师:其实人生都是在攀爬,只是每个人在攀爬的过程中感受程度不一样,有的可能觉得路途艰险,不顺心,会累,有的可能觉得在攀爬的过程中,体验到的是愉悦快乐,兴奋。

让自己内心想要的愿望呈现出来。比如这个十字架,我不喜欢,我可以任意的把他置放在一个角落,去改变不愿接受的事物。但现实生活,可能这个东西我不能接受,但又不能人为地改变,那如何办?就得学会面对现实,理解这个事物存在的合理性。

像愚公移山一样,可是我移不动山了,我就把自己移到山的那边去。这说明做事有时需要换位思考,我们会发现每个人在沙盘里的一举一动,都表现出了自己平时做事的风格和对事物的态度。

十四、整合主题

将每个人主题合并成一个共同的主题(不一定是原有的名字,也可以重新起一个大家都认可的名字,只要有一个不同意的就叫无题),在讨论主题的过程中,治疗师不参与讨论。

共同确定的主题为《和谐》。

箱庭作品主题主要表现的是家园、社会方面期待的内容。

十五、结束团体体验

请大家把我们共同的主题《和谐》,以及大家共同的接纳、共情、和谐、心想事成、温暖深深的留在我们每个人的内心,并通过一个仪式向她告别,因为这个作品不是现实,要回到现实。仪式是团体成员围成一个圈将箱庭作品至于圈内,双手放在每个人腰后,然后闭上眼睛心里默念:愿和谐留在我们的心里。然后与团队成员互相拥抱,仪式结束。

十六、拆除作品

拆除箱庭作品是箱庭治疗结束的标志之一,如果来访者愿意自己拆除作品,治疗者仍然以静默接纳的态度予以关注。

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