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中秋习俗

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中秋习俗

“中秋习俗”综合实践校本课程开发研究系列活动方案

一、背景:

我国传统节日中的春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节等,无人问津。在孩子们眼里,传统节日只是放一天假,吃一些传统食品而已。学生不了解节日所蕴含的丰富的人文意义和民族特色,也不知道这些传统食品的含义,另外,重油重糖外形土气的食品也不能吸引他们。从“喜爱原因”这一项调查结果中可以看出,学生喜爱圣诞节是因为圣诞老人有优美的传说以及富有节日特色的装饰品等“圣诞文化”,当然商家大量的炒作形成的氛围也吸引着他们。可以说,不管是家庭、学校还是社会,我们都忽视了中国传统文化中重要的一部分——节日文化教育。

我国的传统节日是很丰富的,尤其是节日中各种民俗民风形成的丰富的节日文化,它是民族文化的重要组成部分。丰富的民族特色和文化底蕴,更是中华文明立身传承之本。因此,引导学生探究我国的传统节日,并籍此了解中华民族的历史、文化成了综合实践教学的重要组成部分。

基于调查情况所反映的学生在传统文化方面的缺憾,在向学生简单介绍我国的传统节日的基础上,我根据学生的兴趣和探究意向,决定以选择中秋文化作为本次综合实践活动的主题,从中秋节的来历传说,民风习俗、诗词祝语、特色食品等文化现象展开研究活动。

二、目标:

根据课题组工作方案,通过组织学生开展多样的综合实践活动,为开发“民俗文化——节日习俗”积累“中秋习俗”方面第一手素材。希望在活动过程中达成以下三方面的目标。

1.知识目标:

(1)学生通过上网查找资料、调查访问等方式了解中秋节的由来及民间习俗;

(2)搜集阅读与中秋、月亮相关的古诗、词、文、故事、对联等,感受古代文化;

(3)能使用多种方式获取资料,合理整理资料,对资料进行归类。

2.能力目标:

(1)培养学生搜集资料,分析资料、整理资料汇报的能力;

(2)能运用自主、合作、探究、创新的学习方式了解中秋文化;

(3)通过亲手尝试做月饼,提高劳动技能与操作能力,体验成功的乐趣。

3.情感目标:

(1)以成功的体验激发学生对制作美食的兴趣,对家乡、对祖国的热爱;

(2)激发学生的探索欲望,培养学生的主体参与意识和团结合作精神。

三、活动安排:

在整个研究活动中,我把学习的主动权完整地交给学生,充分发挥学生的主体性。教师只是有针对性地加以引导、指导,认真处理好学生的自主选择、主动实践和教师有效指导之间的关系。

本次活动分两个阶段进行:

第一阶段:制定研究活动计划,确定研究内容,用1课时;

第二阶段:通过调查、采访、收集等形式,研究中秋节的来历、传说、故事,用“故事会”、资料卡、小报等形式展示研究成果,用3课时;

第三阶段:用收集资料、采访、参观、动手制作、品尝等形式研究月饼文化,用2课时;

第四阶段:收集、欣赏、吟诵、学习有关中秋的文学作品、歌曲、短信等文化,用2课时。

四、活动时间:

参与对象:学生

负责人:综合实践活动任课老师。

“中秋习俗”综合实践活动方案

一、指导思想

通过组织学生调查,让学生了解家乡中秋佳节的来历、传说、诗词歌赋、月相知识、月饼的发展和变化,以此了解家乡生活的变迁。培养学生社会实践活动的能力,增强热爱祖国传统文化的情感。

活动设计

二、活动过程:

(一)以学生的兴趣作为活动的着眼点,制定研究活动的计划

此阶段,从学生的年龄特点、兴趣和已有的生活经验出发,鼓励学生提出问题,从而确定这次综合实践活动内容,并引导学生集中感兴趣、有意义的问题来研究,激发学生参与活动的兴趣和积极性,增强目的性。由此制定出本次活动的计划。

1.针对老师提出的“对中秋节你们有哪些了解?你们怎样过中秋节?有过怎样的体验?对中秋节,你想知道些什么?”学生各抒己见,提出了问题。

2.安排各个小组把提出的问题进行整理、归类,制定研究计划。并要求各组将整理、归类、确定的研究活动内容及活动过程填在这张综合实践活动方案设计表中。

综合实践活动方案设计

(二)探究中秋节的由来,开展丰富多彩的系列活动

学生只有在真实的生活世界中参与活动,在真实的生活世界中去感受、体验、领悟,并得到各方面的发展,才能建构起真正属于学生自己的知识和能力。因此,活动与体验是综合实践活动的灵魂。在探究中秋节活动过程中,设计了如下活动:

1.了解中秋节的由来

通过询问、查阅资料等方法了解中秋节的来历、中秋节的习俗,收集的内容填在这张中秋节的由来资料收

中秋节又被称为团圆节。利用节日慰问敬老院的老人,以此为契机来加强儿童尊老、敬老的中华传统美德教育。在学生讨论交流基础上,我和学生一起整理并确定了去慰问敬老院老人的活动内容,活动结束,我还趁热打铁,让学生们撰写了活动的心得体会。

(三)中秋月饼圆系列活动

1.了解月饼种类

节日文化中有个重要内容,就是节日食品。清明的青团、端午的粽子、中秋的月饼、重阳糕、过年饺子……无不蕴涵着我们民族对生活的热爱和美好的追求。这是孩子们较感兴趣的内容。由此我引导学生了解月饼,收集有关月饼种类的资料,填写这张月饼种类调查表。

月饼的种类调查表

通过调查,学生对月饼兴趣很浓厚,尤其是月饼的制作过程。针对“月饼是怎样制作出来的?你能通过什么方法知道或学到制作方法?”大家交流信息,讨论去参观月饼加工厂。于是我和学生一起确定学习月饼制作的地点、时间、过程,分工安排联系人、组织者、摄像者等,和月饼加工厂约定时间去参观、学

学生提出要利用国庆假期在家里练习制作月饼。

4.“中秋月饼儿圆”课堂展示活动基本流程。

(1)谈话:中秋节在家里是怎样过的?

(2)交流月饼的种类。

(3)学生介绍在家里尝试制作月饼的过程及困惑。

(4)月饼师傅操作并介绍制作月饼方法、制作注意点。

(5)学生分小组学习制作月饼。

(6)学生交流制作月饼时的感受,抒发情感。

(7)学生品尝自己制作的月饼,享受劳动成果,

(8)学生从色香味评价制作的月饼,从情感、态度、价值观等方面评价自己的活动。

这堂课的设计是为学生搭建一个自主、合作、探究、交流的学习平台,真正贯彻新课程提出的“学生是课堂教学的真正主人”的教学理念。整堂课充分体现了综合实践活动课的目标,综合实践活动课的课型,综合实践活动课的实践,综合实践活动课的特点。让学生去实践,让学生去探究。综合实践活动课最难的就是去探究,忽视生活,而我这堂课体现了生活,体现了体验,体现了探究,体现了践行。以实践为主线,突出了主题。

整堂课我围绕中秋月饼的主题搭建了三次平台,让学生充分交流和实践。1.做月饼 2.说月饼 3.品月饼以学生为主,充分开发我们的学校资源、家庭资源(家长与学生一起收集资料,制作月饼)、社会资源(请面包房的月饼师傅来指导制作过程)、课堂资源(做完月饼让学生在课上谈做月饼的快乐感受),让学生有了一次全方位的实践展示,也是让每一位收集了中秋文化的学生有一个研究的落脚点,并在这一个据点上继续深入研究,不断去发现、挖掘。

4.研究月饼的营养价值。首先学生交流月饼为什么这么受欢迎?有哪些营养价值?你想通过哪些途径去了解?然后让学生讨论收集月饼营养价值的资料方法。接着就是学生活动,并填写月饼的营养价值资料

(四)追溯中秋文化渊源

我们开展这一系列的研究活动目的是通过这次机会真正地将学生们带到我国传统佳节的文化中,去感受并撷取传统佳节所孕育的博大精深的文化,以此来激发学生热爱生活的兴趣,并从活动中提高学生个人素质及综合实践能力。因此我们会继续针对中秋诗词、祝语、谚语、歇后语、成语、广告用语、对联、歌

全班交流,并办一份小报。

2.画中秋活动是让学生开展有关中秋节的绘画活动,表达自己对中秋文化的情感。

3.盼团圆活动是让学生吟唱歌曲《常回家看看》,交流中秋节时期一家人有没有去看望外公外婆或爷爷奶奶?为什么这个时期一定会去?要求学生以朗诵诗歌、短文,画画,歌唱,制作贺卡、写信等不同的方式表达自己盼望祖国团圆的情感。还可以介绍国家在争取祖国统一上作出的努力与成效。

(五)活动评价

为了能更真切地了解学生在活动过程中知识能力、情感态度、能力发展方面的情况,我用优秀3颗★,较好2颗★,一般1颗★来作为评价标准考查了学生的个性发展、创新能力,并且交流活动中的感受,也是学生了解自己,发展自己的“双面镜”。

1.围绕教学目标组织学生对整个活动进行评价;

2.评价可以用★表示,优秀3颗★,较好2颗★,一般1颗★;

3 .如果是小组活动,则对小组的评价也是对全组每一同学的评价;

4.最后每人写出参与本次活动的收获与努力目标。

中秋节寓意着什么

中秋节寓意着什么 中秋节,自唐代以来已经逐渐发展成了最受关注的传统节日之一,中秋在人们心中也就意味着团圆美好。下面就告诉你中秋节寓意,一起看看吧! 中秋节寓意每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。 中秋旅游攻略西藏 推荐理由:西藏气温适宜、风景独特,已成为许多国内游客暑期理想的旅游目的地蓝天白云、巍巍雪山、辽阔草原……但印象最深的还是西藏的湖泊:星罗棋布,五颜六色,充满传奇和神秘。众多旅游产品设计师特别提醒您,是在炎炎夏日,当南中国置身火炉之中,北部的沙漠也蒸蒸而上的时候,西藏的这些湖泊就是最好的避暑之地了,漫步湖边,清风拂来,丝丝凉意,美景相伴,令人心旷神怡! 桂林

推荐理由:桂林地区属岩溶地貌,这些特殊的地貌与景象万千的漓江及其周围美丽迷人的田园风光融为一体,形成了独具一格、驰名中外的“山清、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”。这时的山,平地拔起,千姿百态;漓江的水,蜿蜒曲折,明洁如镜;山多有洞,洞幽景奇,瑰丽壮观;洞中怪石,鬼斧神工,琳琅满目,而自上而下应有“山水甲天下”的赞誉。 庐山 推荐理由:几千万年前的地壳运动,造就了庐山叠嶂九层、崇岭万仞的赫赫气势,伴生出峰诡不穷、怪石不绝的阳刚之美。由于庐山高耸于江湖之间,雨量丰富,年降水量可达2000毫米,故山中温差大,云雾多,千姿百态,变幻无穷。到庐山旅游,不可不体味庐山的云雾之美。至此消暑,环境幽静,烦热顿消,成为全国着名的避暑胜地。 玩法提示:看珍稀地貌、避暑、摄影、品云雾茶 中秋节的传说月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的。 元朝末年,汉人打算起来反抗蒙古人的统治,却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策,到处散布流言,说有冬瘟流行,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免。人们买了月饼回到家中,发觉里面藏着纸条,上面写着:“中秋夜,杀鞑子,迎义军!”于是众人纷纷起义反抗统治者,中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。 无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头,据说也与此有关。相

关于中秋节民俗介绍

关于中秋节民俗介绍 篇一:案例:“中秋节”探究 传统节日教育案例:“中秋节”探究 一、[精彩瞬间] 首先,请看几个同学有关中秋节食俗的电话采访的精彩瞬间: 电话采访记录1: 同学a问舅妈:上海人中秋节喜欢吃苏式月饼,还吃芋艿头沾糖、煮毛豆节、煮花生,并且有的还以桂花蜜酒佐食。那你们浙江杭州中秋节吃什么? 同学a的舅妈回答:莼菜是我们杭州中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜,是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香,鲜嫩可口,而且营养丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取,但以秋莼为多为好。杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴,不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃,更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”,弃官返回故里的史实,这一故事不仅成为千古美谈,并使莼菜成为思乡的象征。 同学a:舅妈,你的介绍让我增长了不少知识,谢谢你。再见!同学a的舅妈:不用谢,再见! 电话采访记录2: 同学b问叔叔:你们四川人中秋节吃什么? 同学b的叔叔回答:我们四川人除吃月饼外,也在中秋节杀鸭

子、吃麻饼、蜜饼等。在我们川西地区,烟熏鸭子是中秋节必备佳品,因那时当年生鸭已长大,肥瘦适宜。师傅选当年生的仔鸭,宰杀后褪尽羽毛,开膛取出内脏,洗净后,去翅尖、鸭脚,加盐码味腌渍一夜后,入沸水中略烫至皮紧,捞出抹干水分,置熏炉中,用稻草烟熏至呈茶色,出炉放入卤锅中卤熟,食时改刀装盘,色泽金红、肉质细嫩、烟香浓郁的烟熏鸭即成。制作烟熏鸭,卤水的调制极为重要。卤水要用老卤,每次卤时加入适时的香料,食盐、糖色,卤制时要用重物将鸭子充分压入卤水中,卤制时间一般以20分钟左右为宜,时间过长鸭肉质老,影响质量和口感。 同学b:叔叔,你说的烟熏鸭子太棒了,你就给我邮寄一个过来吧!我先谢你了。同学b的叔叔:好的,你就等着吧,我马上给你搞一个。 同学b:叔叔再见! 同学b的叔叔:好,再见! 电话采访记录3: 同学c问外婆:你们广东潮汕人中秋节节吃什么? 同学c的外婆:我们广东潮汕中秋美食品种颇多,这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类:一是糕饼类,潮汕各地月饼,甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼,为潮人送亲戚之佳品,可说潮人送月饼是睦亲的习俗;二是潮地中秋节季,天高气爽正是水果成熟之时,柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄

中秋节的来历和寓意是什么

中秋节的来历和寓意是什么 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。你知道中秋节的来历和寓意吗?下面就告诉你中秋节的来历和寓意,一起看看吧! 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。 中秋节寓意中秋节,是中国传统节日之一,为每年的农历八月十五,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。传说是为了纪念嫦娥。 中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书;太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 中秋节的寓意也有团圆的意思。中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。

中秋节的相关简介中秋节,农历八月十五,我国的传统节日之一。关于节日起源有很多种说法,也有很多关于这天的传说和传统。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。 在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。 中秋节祝福语1. 落叶知秋,情谊如酒,风渐凉时有喜且无忧;岁月流走,蓦然回首,一声问候醇绵依就;祝福相守,不离左右,含笑送出这份问候:祝中秋节快乐! 2. 也许钞票不够爱你,但阳光会总照耀着你;也许朋友你不够多,但今晚的满月属于你。8月15中秋节,愿最美的月光带给你最美的心情、最美的未来! 3. 月亮越来越圆了,中秋越来越近了,假期越来越盼了,工作越干越慢了。中秋节前上班,苦熬如同加班,即将冲破黎明前的黑暗,提前祝你功德圆满!

中秋节的风俗习惯

中秋节的风俗习惯 中秋节的风俗习惯 赏月 在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。 明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。 月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来

越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。 其它中秋节的习俗 中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。 在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径 二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

关于中秋节习俗范文

关于中秋节习俗范文 古代的中秋节有很多习俗,有的传承下来,有的已不多见,且看古 人是如何过中秋的;下面是有中秋节的习俗范文,欢迎参阅。 今天晚上,我在下面玩,突然看见月亮有点圆了,我又想到,我过了这么多中秋节,还不知道它的来历和习俗。 于是,我立刻上去让妈妈上网去查,查了之后,我才知道来历是:在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几十个满月更圆、更明亮,所以又叫月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩 月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族的传统节日。此夜,人们仰望天空玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以 中秋节又称团圆节。习俗是:我国人民在古代就有“秋暮夕月”的 习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋月都要举行迎寒和 祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状,在月下,将神像放在朝月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次祭月, 然后由当家主妇切好团圆月饼,切的人预先算好全家有多少人,在 家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。 我还学会了一首古诗,那就是《中秋月》:暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,此声此夜不长好,明年明月何处看。 今天我不但学会了一首古诗,有知道了中秋节的来历和习俗,真是高兴呀! 早在古代,我国人民就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。

到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝 对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮 的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切 开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她, 觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥, 以美貌着称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。 明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话 性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成 普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望 团聚、康乐和幸福;以月寄情。 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西 瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放 在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家 主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在 外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。 在湖南的衡阳“中秋晚,有送瓜”一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须 令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好 者抱之,“鸣金放炮,送至其家”年长者置冬瓜于床,以被覆之, 门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之,若再事然。妇得瓜后,即剖食之。俗传此事最验云“。在衡阳,凡是村里结了 婚没有生育儿女的人家,”只要人缘好,村里都会有人给他们“送子”。 在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似、中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子。送子

中秋节习俗作文700字6篇

中秋节习俗作文700字6篇 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方

还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。 中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱。 中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。 中秋大家都知道吧,这个节日我最喜欢了,接下来就让我给大家介绍一下吧。中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五,传说是为了纪念嫦娥奔月。“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因农历八月十五日,在八月中旬,故称“中秋”。到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。中秋节一般有吃月饼、赏月的习俗。中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五,传说是为了纪念嫦娥奔月。 “中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因农历八月十五日,在八月中旬,故称“中秋”。到了唐朝初年,中秋节中秋节才成为了固定的节日。

描写中秋节的好段

描写中秋节的好段 1、今夜,繁星点点,弯月如勾。期盼中秋,期盼月满,期盼人还。 2、瑟瑟秋风中,叶,漫无目的地摇曳着,回旋在凉意之中。这映在我甚是凄凉的眼眸里,思念汇成了泪滴,也随着这秋风,飘散开来。 3、故乡是月亮的故乡,月亮是故乡的月亮,皎洁如她。在故乡的静谧的夜里,托着圆圆的月亮,静静的释放,温柔的如母亲的手在轻轻地抚慰,在那小小的港湾里,没有往来的船只,停靠在渡头的船儿,载不走故乡的月亮,只借一点斑斓的余晖乘着晚风送走希望,它沉浮在水色之间,浮起,又落入,呵,软软的月儿。 4、年过中秋,月当空,正如我的人生已过半,事不成业无绩唯独依楼听秋风,望明月,摘星辰,花无语,露重重,轻吟独唱还寝梦佳期。 5、让我们举杯向月,与吴刚对饮,与嫦娥共舞,去享受着这种幸福的和谐!且放下秋思,放下寂寞,怀着释然的心境,静守着中秋月夜的明朗,感悟着人生的美丽,珍惜着亲情的温暖,去尽享生活中的一切美好。 6、时序易过,晃晃又到了中秋,岁岁月圆,月月月半,道不尽心底零零整整的牵绊,寂寞中,没有轻重,任月色似水,禅思落定,独守清凉,期待! 7、皓月当空,桂花飘香。不知何时,花园里增添了一方水潭,无意中发现水潭里的一泓清水里,浸泡着一个月影,抬头遥望天穹,天上也有一个月亮。我有些糊涂,也有些清醒,不知道天上的月亮在水里?还是水里的月亮在天上?只知道满地的皎洁月光,也飘忽起来,飘忽起来的那份心态,那份情感,由远而近,又由近而远,又虚幻在了我的眼前…… 8、秋来八月,楼下桂花树上的桂花相继开放;一时间满树飘香,叫人往返留恋。欢喜下忙着折枝留香,采花泡酒;却不料一场秋雨,把桂花打落了一地;满树的灿烂瞬间变成了一地的金黄。失望之余,想想若是多情的林黛玉在此,岂不又是一场泪洒心伤? 9、秋笛送过重阳去,冬萧又迎霜娘来,暮暮西风淡淡山,碧水一色溪边寒,归雁勾月小栏杆。一叶扁舟烟波里,霜意晚秋夜阑珊。风送萧音,雨送笛声,风雨声中笛声轻轻萧音细细,消得这夜醉人儿醉,无端惹得思绪随风起,困人天气不忍眠,怕错过香谢,怕冷落红飞,不甘锦笺空留相思泪。 10、千山万水可以隔去一切,可是那游子的心,那朋友亲切的问候,家人温暖的关怀,在这个季节弥漫整个空间,笼罩着所有的思念,就像大家从来都没有离开,一直呆在你的身边,静静的观察着,默默的祝福着。

中秋团圆的意义

中秋团圆的意义 中秋团圆节。中国人视春节为最大的团圆节,中秋是仅次于春节的团圆节,团圆是中秋节最主要的民族信仰,贯穿于各处节物和各项节俗活动之中。因此,中秋日能回家的人都要赶回家与父母亲人团聚。 中秋团圆的信念发生很早,大多又和月亮团圆相关。唐诗宋词中关于中秋团圆的信念吟咏颇多。明代,我国文献开始有团圆节的记载。中秋团圆信念的生成及表现在于:中秋之月最圆、最明,所谓“月到中秋分外明”、“十二度圆皆好看,其中圆极是中秋”,这种自然现象与拜月、赏月的习俗形成了团圆信念的基础。 中秋团圆主要是人的团圆,例如分吃月饼、吃团圆饭、喝团圆酒、归宁媳妇返家、阖家拜月赏月等。就民俗文化的领域看,可以说以团圆为主题聚合了一个小的民俗文化丛,这不仅有节日、有传说故事、有象征物、还有主司团圆的神明万回。万回是和合二仙的原型之一,因为他有“可使人万里外亦能回来”的本领,所以被奉作团圆之神。由此可见中国人团圆信念的强固和以此为主题的民俗文化丛的完备严整。中秋节食俗。中国人既然把中秋节看成是一年之中仅次于春节的重要团圆节,因此,在饮食方面,也有鲜明的地方特色和传统习俗。大多数地方要做糖饼,做糖饼工序比较复杂: 首先是将糯米掺进一小部分早米浸透后春成粉;将黑芝麻晒干后磨成粉,掺进白糖作馅。糯米粉用开水调和揉合捞好,摘成一个个分量大小差不多的团子,然后掐成圆形皮子,再将黑芝麻馅包进皮子,合上

口揉成一个圆团,放进木制的糖饼印盒中压平印上各式各样的图案花纹,一个个放在剪好的芭蕉叶上,还要用四只筷子兜捆在一起,沾上“洋红”,在糖饼的上方中间部位点上四个红点,象征吉祥,最后再放在饼托或蒸笼中蒸熟。这样的糖饼,口感细腻,香味扑鼻,外表美观,不仅是节日食品,看起来也是一种艺术品。这种糖饼,不仅用在中秋节的早餐上,很多地方也用在为儿子订亲下定时作为礼品送给女方。中秋节的晚餐,全家人欢聚一堂,更少不了买肉沽酒,把平日对亲人的思念融入了敬酒碰杯、夹菜添饭和欢声笑语之中。 此外,乡间一些地方还有玩用稻草扎成的草龙灯,以庆丰收和“烧宝塔”、“送瘟神”等具有历史含义的活动。这些习俗,其他地方很少见到。

关于中秋节传统习俗大全

关于中秋节传统习俗大全 中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”,下面是小编收集推荐的关于中秋节传统习俗,欢迎阅读参考。 中秋节习俗 祭月、赏月、拜月 《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。在少数民族中,同样盛行祭月的风习。 相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在 中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。 中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜

月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。 观潮 在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。 燃灯 中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 猜谜 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

中秋节

中秋节 杨雨菲“玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新,至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”多么优美的诗句啊!这是唐代诗人皮日休写的《天竺寺八月十五日夜桂子》。这首绝句借捡桂花一事道出了中秋佳节赏月之情。 中秋节是中国的重要节日之一,又名桂花节。关于中秋节的神话传说有很多,如嫦娥奔月,吴刚伐木……在中秋节,大家祈求平安,祈求家庭如月那般圆满,似月那般和睦。家家吃月饼、观桂花、赏圆月。每个家庭都是幸福的、美满的,为节日的到来而忙碌地准备着…… 今天是农历八月十五日,一年一度的中秋节到了。月饼店可真是人山人海,大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙甩一把汗,就是一阵雨;大伙儿肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。买月饼的高潮过后,路上的行人少了,大家都回家准备去了。到了傍晚,路上散步的人极其少,我们一家走在路上,觉得很冷清,虽然灯火通明,但是让人很伤感。约摸七点多,抬头望去,天上灰的一片,没有星星,没有圆月,天空显得很单调。约摸八点半,我们回到家里,我站在窗口望天空,那广阔的天空没有一点装饰物,我忽然想到一个关于月亮的传说“天狗吞月”。月亮一直躲在厚厚的云层里,那里很舒服吗?我不解,但我更愿相信传说。临近九点,月亮终于从被窝里蹦出来了,我看到的月亮被云层包围着,发出淡黄色的微弱光芒,朦朦胧胧,虚虚实实,实实虚虚,让人捉摸不透,给人一种压迫感。赏完圆月,就要尝美味

的月饼啦。“哇,豆沙馅、葡萄馅、枣泥馅……”品种太多了,看得我眼花缭乱,还是妈咪贴心呀!妈妈看着我吃了十多分钟,问“吃饱了吗”一声饱嗝,替我回答了妈妈。接下来我看了电视,便去和周公见面了。 我的中秋节不奢华、不隆重,却很充实,很美满、很温馨,这便是我过的中秋节,你呢,快乐吗?

中秋节的风俗习惯中秋节的风俗习惯

中秋节的风俗习惯-中秋节的风俗习 惯 中秋节的风俗习惯 祭月、赏月、拜月 《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行中秋节中秋节 迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。中秋节的风俗习惯切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。在少数民族中,同样盛行祭月的风习。 相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,

但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在民间拜月中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。 中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

中秋节的民俗礼仪.doc

中秋节的民俗礼仪 中秋节已经是我们不可或缺的节日。也是远在他行的人,最思念家乡的日子,更是期望团员的日子。下面是为大家准备的中秋节的民俗礼仪,希望可以帮助大家! 中秋节的民俗礼仪 【中秋节】 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕",八月节"。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称团圆节"。 我国人民在古代就有秋暮夕月"的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美

丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿貌似嫦娥,面如皓月"。 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 中秋节的民俗 赏月 在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有秋暮夕月",即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,且西瓜还要切成莲花状。 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月"。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。 明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 吃月饼

中秋的习俗

【中秋节的由来】今天是一年一度的中秋节,大家都在月圆之夜全家人坐在一起赏月亮,吃月饼,来度过这个团圆之夜,可是,你知道么?中秋节也是有来历的。相传古时候,天上有十个太阳,把人们晒得生不如死,有一个叫后羿的英雄,力大无比,他为了给人们排忧解难,就拿着弓和箭,到山上去射日。后羿把太阳射下了九个,成为人们心中的大英雄。后来,后羿娶了一个妻子,名叫嫦娥,贤惠、漂亮,后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人人都羡慕这对恩爱夫妻。有许多人慕名而来,拜师学艺,因此,后羿收了许多徒弟,心术不正的蓬蒙也混了进来。有一天,后羿外出打猎,遇见王母娘娘,得到了一颗仙丹,这颗仙丹吃后能让人长生不老,而且能成仙,后羿舍不得妻子,就让妻子保存仙丹,不想,被徒弟蓬蒙看到,蓬蒙趁后羿打猎时,逼常娥交出仙丹,常娥见此情景,立即吞下仙丹。结果飞入了月亮上,成了仙。后羿为了纪念妻子,每月的8月15日,就做月饼来纪念常娥。8月15日,就成为一家人团圆的日子。到了这一天,全家人在一起吃月饼,赏月亮,共享人间的天伦之乐。8月15恰是秋天丰收的时候,人们往往用石榴、大枣、苹果等来纪念常娥,故又叫中秋节。【中秋节的习俗】中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,

六年级综合实践活动《中秋节》六课型

六年级综合实践活动“六课型”教案 -----《家好月圆庆中秋》 综合实践活动选题课 一、活动背景 随着科技的发达,经济的腾飞,媒体也在迅速地滋润着孩子的心灵。从他们望穿秋水地等待着春节的红包起,发展到连小学生都懂得送圣诞卡片,由于媒体的冲击,西方的节日已在他们心中有了重要的位置。他们甚至不知道我国传统节日中的元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节。因为在他们的心里,这些传统节日只是放一天假,吃一点传统食品而已。孩子喜爱西方的圣诞节是因为圣诞老人有优美的传说以及富有节日特色的装饰品等“圣诞文化”;孩子慢慢爱上西方的万圣节是因为它有形形式式的奇怪饰品……当然商家的大量炒作所形成的氛围也紧紧地吸引着他们的眼球。可以说,不管是家庭、学校还是社会,我们都忽视了中国传统文化中重要的一部分----节日文化教育。 我国有着丰富多彩的传统节日,尤其是节日中各种民俗民风形成的丰富的节日文化,它是民族文化的重要组成部分。丰富的民族特色和文化底蕴,更是中华文明立身传承之本。因此,引导学生探究我国的传统节日,并籍此了解中华民族的历史、文化成了综合实践教学的重要组成部分。 在向学生简单介绍我国的传统节日的基础上,我根据学生的兴趣和探究意向,选定某个节日为他们最受欢迎和最感兴趣的进行研究,为求从中感受该节日的文化内涵,让学生在活动中探究,在活动中体验,在活动中实践。 二、活动目标: 1、知识目标: 1)学生通过上网查找资料、调查访问等方式了解学生最喜爱的节日是什么;2)能使用多种方式获取资料,合理整理资料,对资料进行归类和处理 3)培养学生搜集资料,分析资料、整理资料汇报的能力 4)能运用自主、合作、探究、创新的学习方式了解中秋文化;

中秋节的习俗450字

中秋节的习俗450字 中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗,但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起,则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”,苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末,人们还利用月饼来传递反元信息,说明当时月饼已经走入寻常百姓家,成为中秋佳节的必备食品。 长期以来,我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,明清时期,饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”,看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作更加精细,馅料考究,外型美观,还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征,寄托着人们的美好愿望,而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。 我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望

月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。 除了赏月和吃月饼之外,不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋,形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮,老北京流行玩兔儿爷,此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等,很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗,这些活动大大丰富了我国传统节日文化。 [中秋节的习俗450字]

中秋节的节日意义

竭诚为您提供优质文档/双击可除 中秋节的节日意义 篇一:中秋节的意义 篇二:中秋节意义 “万里无云镜九洲,最团圆夜是中秋。” ——中秋节的当代意义 八月十五是中国的传统节日———中秋节,中秋节有着悠久的历史,和其他传统节日一样,也是缓慢发展而来的。随着时代的变迁,在中秋时节,人们对着天上又亮又圆的一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,更多地被赋予了情感色彩。 1、团圆 “身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂,有着强大而又神秘的力量,“团圆”是老子“道法自然”的产物,是“天人合一”哲学理念的高度体现,是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜,就是骨肉团圆之时。 “举头望明月,低头思故乡。”一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,

心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆,这是中国人特有的思维方式。 “杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”杨花落尽啦,子规鸟儿不住地在啼叫,听说你遭贬了,被贬到龙标去,一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,伴随着君子你一直走到那夜郎以西!寄情明月,这又是情感释放方式。 人世间总是离多聚少,流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免,因此,追求团圆就不仅仅是一种现实的需要,还是人的一种心理需要。 2、和谐 中秋庆贺着期待着丰收,因此也期待着和谐。和者,禾旁加口,人人有饭吃也;谐者,言旁加皆,大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”,社会“和谐有序”,外交上要坚持“和平共处”,国与国之间要“和而不同”,干事业要“和衷共济”,处世要“和光同尘”,邻里之间要“和睦相处”,做生意信奉“和气生财”,待人要注意“和蔼可亲”,说话要“和颜悦色”,批评要“和风细雨”,等等,不一而足。 “和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和

中秋节综合实践活动方案说明

《快乐中秋》综合实践活动方案 活动目标: [知识目标] (1)了解中秋节的由来 (2)了解中秋节的习俗 (3)了解中秋节月饼的由来 (4)了解有关中秋节的诗歌 [能力目标] 1、在活动中培养学生的探究能力、社会调查能力、动手能力、创新能力和与人交往、合作的能力。 2、学会调查、收集、整理资料的方法,培养收集信息、处理信息的能力。 3、培养学生经常观察生活的习惯,提高审美能力和写作能力。 [情感目标] 1、通过各种实践活动获得丰富的经验和积极的情感体验,中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。通过本次活动更激发学生热爱生活。 2、通过各种活动培养学生的合作意识、团体精神,分享合作与交往的快乐。 3、通过展示、演讲等形式培养学生的自信心。

活动过程: ●活动一:开题课确定研究主题 师生谈话 师:农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。对于中秋节的传说也是各种各样,你们想了解吗? 生:(大声:想)课件欣赏相关中秋节的图片 师:看了刚才的图片,大家有什么话想说? 生:自由讨论,交流。 师:对,中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 师:从今天起,老师和大家一起来研究有关中秋节的文化,关于中秋节,你想知道些什么? 生:自由发言。 师:总结学生发言之后确定研究主题 如:A、中秋节的由来 B、中秋节的习俗。 C、有关中秋节的诗词 D、中秋月饼的来源

…… ●活动二:分组,落实任务 根据学生的爱好,分成六组。每组选出一名责任心强的同学任组长。各组选择研究主题。分析讨论定下研究计划并完成表格。 ●活动三、开展调查研究 1.习俗调查 中秋赏月、吃月饼是全国各地普遍的风俗习惯,但由于中国地域广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样并带有浓厚的地方特色的。教师可引导学生向长辈了解自己家乡过中秋节还有哪些风俗习惯,把了解到的记录下来,回到班里进行交流。 2.月饼调查 教师可引导学生按居住地域或自由组合,组成若干调查小组,制订一份简单的调查计划,深入学校或家庭附近的超市、百货商店、食品厂等地,针对月饼的品牌、产地、生产厂家、价格等方面进行调查采访,有条件的话,还可以分别购买一些不同种类的月饼,品尝口味,比较优劣,做好调查情况的汇总。 3.巧手作坊 (1)写一写

中秋节的饮食文化及习俗

中秋节的饮食文化及习俗 中秋节的饮食文化及习俗篇一 月饼是久负盛名的中国传统糕点之一,中秋节节日食俗。月饼圆又圆,又是合家分吃,象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行,后流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合,又发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼,被中国南北各地的人们所喜爱。 中国农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月,中有酥与饴”赞美月饼,从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代,相传人们曾利用馈赠月饼的机会,在月饼中夹带字条,约定八月十五夜,同时行动,杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代,中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载:“士庶家俱以是月造面饼相遗,大小不等,呼为月饼。” 中秋节的饮食文化及习俗篇二 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐

渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。 人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。 中秋食藕,也是寄团圆之意也,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片,每两片间下端相连,中间夹肉、文蛤等调制而成的馅,外拖面煎至金黄,此又称藕饼,与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种,即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕,该品种质地优良,肉质细嫩,鲜脆甘甜,洁白无瑕。中医认为,藕经过煮熟以后,性由凉变温,对脾胃有益,有养胃滋阴,益血的功效。 中秋节的饮食文化及习俗篇三 至于中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋吃田螺,可以明目。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之呢?中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,肉质特别肥美,因此是食田螺的时节。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。 广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有

中秋节送月饼的寓意

中秋节送月饼的寓意 一说到中秋,我们最先想到的就是月饼了,吃了这么多年的月饼你们可知送月饼的寓意是什么呢?下面是为大家整理的中秋节送月饼的寓意,希望能够帮到大家哦! 中秋节送月饼寓意“团圆”。 月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。 月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。 中秋节吃月饼据说始于元代。元顺帝末年,颍州刘福通及各地老百姓纷纷揭竿起义,闹得朝廷佬心神不宁,坐卧不安。为了巩固反动统治,他们一面派兵血腥镇压起义军,一面派家鞑子到各家各户进行控制,大伙儿被卡得苦不堪言。 对于汉人来说,元代其实是外族,及蒙古人对汉人的统治。蒙古人是游牧民族,进入中原后对汉人的统治方法是由一名蒙古士兵负责管理30-50户汉民。及相当于后来的保长里长。他们对他们管辖下

的汉民家庭有着极大的特权和随意性。比如为了防止汉人造反,所以汉人不得拥有兵器,甚至切连菜刀都是10户才能有一把,而且都得由他保存用时去领,用后即还。 更重要的特权是他们对辖下的汉人拥有“初夜权”。汉人家娶的媳妇要和他先行破瓜后才能和新郎同房。平时他们也可以随意奸污辖下的汉人家的大闺女小媳妇。不管是闺女房还是洞房,他可以随意出入,想跟谁睡觉就跟谁睡觉,坳犟不得。 后来演变成可以出高价钱向他买门槛子。谁家不买门槛子,如果拿钱买了门槛子,他就稍微规矩一些。门槛子这玩意儿,又没有固定的牌价,他说多少就是多少,又不许你还口。这样,富户能买得起,穷户就作了难,一个门槛子,就能让你倾家荡产。实在买不起的,妻女只得任其糟蹋。过去哪个女的不守妇道,或者不太正经,贬她的人总爱说:“这是没有门槛子人家养的闺女。”鲁迅的小说《祝福》中,主人公祥林嫂因嫁过几个男人,为了赎自己的罪孽,不也曾花钱捐个门槛子吗? 很多地方还是实行“家鞑子”制度,即每家负责供养一个蒙古士兵,即“家鞑子”,吃喝拉撒睡都在汉人家。家鞑子比自家的老祖宗还有尊贵,好东西得尽着他吃他用,稍不顺心,不是打就是骂,甚至处死你都无处伸冤。平时三朋四友在一起聚会,或者两个在一处说悄悄话,你要惹着他,他诬赖你想谋反,连命都没有了,所以那时候,天黑就吹灯,谁也不敢胡遛乱逛,免得祸从天降。 试想,这暴虐统治,不是一天两天,或十天半月,人们硬硬头皮

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