必修3表达交流一“谈最遥远的距离”

必修3表达交流一

多思善想学习选择立论的角度

四什么是最遥远的距离？有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离。也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别。更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思。试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。

学生习作

谈最遥远的距离

有的人说：当花瓣离开花朵的那一刹那，暗香浮动出世界上最遥远的距离。有的人说：生与死之间那条难以逾越的鸿沟便是这世间最遥远的距离。在我看来，世上最遥远的距离，莫过于人心与人心之间的距离。

古有“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”的爱情。这川流不息，奔腾向前的长江水似乎是两位恋人之间最遥远的距离，但词人笔锋一转，旋即写道“此水何时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。”只要两颗心紧紧在一起，定能跨越千山万水，克服重重困难，相爱一生，相守一世。紧紧相依的两颗心之间不会有遥远的距离。

今有“我在这头，你在那头”的乡愁。乍一看，那一湾浅浅的海峡成为了诗人与祖国大陆之间最遥远的距离。但仔细一想，诗人日日夜夜牵挂的祖国大陆，让诗人在梦想时分深深回味的，是梦中出现的祖国大陆的伟岸山川，瑰丽风景。毫不夸张地说，诗人的心灵从未离开过大陆，而隔着海峡与大陆遥遥相望的，不过是想找回自己的心灵，重回大陆怀抱的躯体。从未离开，谈何距离。

泰戈尔曾在《飞鸟与鱼》中写道：“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”这就是人心之间的距离，他没有气味，没有颜色，没有形状，你触不到，砍不断，剪不掉，但它无时无刻不存在现实社会中，存在人与人之间，虽无声无形，却能感受到。它虽不能杀人于无形，但却能让两个相爱的人渐行渐远。

不仅如此，放眼现实社会，因人心与人心之间的距离而引发的社会问题屡见不鲜。父母与子女因心与心之间的距离摩擦不断，大吵大闹，有的甚至离家，走上绝路，让父母伤心愧疚；社会也因心与心之间的距离逐渐麻木冷淡，好心人扶起被撞的老人，反被污蔑，以致于越来越少人敢去扶起路边奄奄一息的伤者，造成生命流逝的悲剧。

所以说，在现代社会中，最遥远的距离是人心与人心之间的距离，最让人无奈又痛心。

点评

这是一篇紧扣题目思路清晰的入格议论文，文章有题目稍作拓展开篇，引

出本文论题，然后通过对两首诗的分析从爱情和乡愁两个方面来正面论证，又从泰戈尔的诗和社会上的问题从反面进行分析，引起人们重视。

这是一篇还可以进一步提升的议论文。首先是对问题的思考不够深入，观点的提炼和表达、论据的选择和使用都还需要花功夫训练提高。其次是层次之间的关系有些不清晰，语言段落缺少议论文的鲜明有力。

谈最遥远的距离

家衰国弱，现实与理想的距离遥远得似乎难以跨越；但心中有大爱，这遥远的距离也就不过是测量大爱的光年单位罢了。

杜甫家世不错，自己又有志向爱学习。“渔阳鼙鼓动地来”，安史之乱，长安沦陷，“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想变成了想也不敢想的遥不可及的冷光。什么都不在了，但杜甫对国家对人民的爱还在。无论是投奔肃宗还是避乱巴蜀，无论是茅屋为秋风所破还是剑外初闻收蓟北，无论是见到归来头白还戍边的老兵还是看到急应河阳役的老妪，杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”的大爱始终如天地日月一样亘古不变。

李唐王朝的宫廷之中，没有杜甫显要的位臵；中华民族的史册上，永耀着杜甫绚烂的光芒。

鲁迅在白眼和歧视中寻异路，在外族的轻蔑和侮辱中回国来。学矿，学医，学文，为民族健康幸福而学；离乡，出国，回归，为民族复兴强盛而奔。虽然鲁迅生活在“城头变幻大王旗”的乱世，虽然他艰于呼吸视听，虽然他也彷徨；但他更呐喊，更奋然前行，更“我以我血荐轩辕”。

辛亥革命后的中华民国的政治军事舞台上没有鲁迅显眼的位臵，鸦片战争后中华民族的抗争史上，鲁迅这一民族魂永远激励自强不息的中国人。

宇宙浩瀚，人生须臾。梦想和现实的距离遥远得难以想象，但心中有坚持，这遥远的距离也会被坚持的接力赛征服。

愚公世世代代移山，精卫生生不息填海，这不仅是中华民族的神话，更是中华民族坚持执着的象征。从万户到嫦娥，从三元里抗英到日本投降，从东亚病夫到奥运大国，几百年来，中华民族么偶有在衰落中自怨自艾，而是在奋争中坚持不懈，前仆后继。

在世界文明上，不仅有古代中国文明的辉煌和暗淡，更有当代中国文明的兴盛和光芒。

距离是目标，是过程；爱和坚持是脚步，是动力。爱和坚持，让一切都不遥远。

谈遥远的距离议论文

谈遥远的距离议论文 导读：世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水。下面是谈遥远的距离议论文，快来围观吧。 谈遥远的距离议论文【篇一】 世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。 年少懵懂的孩子，总是不理解父母的良苦用心，不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母，又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是，一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。 “世截上最遥远的距离，不是生于死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱，却不能在一起。……”泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。 物欲横流的社会，每个人都在忙于升职加薪，忙于察言观色。只有在失意困厄时，方才想到朋友。更可悲的是，昨天还春风得意的你，今天就两手空空，这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。朋友与朋友之间是有距离的。 现代科技拉近了人与人之间的距离，整个地球就如同一个小家庭，但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。 父母与孩子间的距离，需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼：“理解万岁!”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控，孩

子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急，那麽我们将享受亲情的温馨无限，感受家挺生活的其乐融融。 爱人与爱人的距离，需要坦诚来消融。未必要有梁祝双双化蝶的惊天动地，也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池，自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚，“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生，才会“有情人终成眷属”，才会有“执子之手，与子偕老”。 朋友与朋友之间的距离，需要真诚来缩短。真诚地为朋友取得的成就而感到高兴，真诚地帮助处在困境中的朋友，真诚地给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。 有了爱，亲情、爱情、友情，才能焕发出流光异彩的容光，才能汇聚成奔涌的大河，冲破心与心之间的距离。 心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑! 谈遥远的距离议论文【篇二】 看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事： 当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远?”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后

高考满分作文：最遥远的距离

高考满分作文：最遥远的距离 什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。 古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。 2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。 说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下

谈最遥远的距离作文【高中高中800字】

谈最遥远的距离 两条平行线的最遥远的距离，是因为它们永远只能相对而望。 ——题记 什么是最遥远的距离？ 有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：世界上最遥远的距离莫过于生与死，阴阳相隔；更有人说：最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我的心思…… 父子间的冷漠，朋友间的背叛，甚至恋人间的怀疑，都渐渐地拉开了一道沟壑。世间有太多的不如意，许多人在偌大的城市里至今孤身漂泊，他们远离家乡，这对他们来说，就是最遥远的距离。 地球与太阳，从天文角度来说，不知道隔了多少光年，然而，地球还是日复一日地围着太阳转。我们生活在地球上，日出，日落，每天都可以看见可爱的太阳，享受到温暖的阳光，从这种意义来说，太阳又是离我们地球很近的星球。

最遥远的距离是相对的。 “我最喜欢并习惯了对变化的东西保持距离，这样才知道什么是最不会被时间抛弃的准则……”这句话来自《西雅图未眠》。有时候，保持距离也是一种明智的选择。可当这距离愈来愈宽，那就全都改变了。 我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵养，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么，然后，决定距离的宽度，这一切都掌握在你手里。 民间传说《牛郎织女》，相信大家都听过。据说，王母拆散了牛郎和织女，但准许他们每年七月初七隔一条银河见面。这对他们来说无疑是最遥远的距离，但他们懂得把握时机，跨过鹊桥，全家团聚。 最遥远的距离有时是一条银河的距离，有时也是心与心之间的距离。距离遥远没关系，重要的是你能将心比心，寻找跨越那条沟壑的办法。 生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。也许，你的

高中语文必修一_表达交流——写触动心灵的人和事

写触动心灵的人和事教案教学设计(人教版高一必修一) 教学重点 怎样才能抓到触动心灵的人和事？ 如何提炼素材？ 教学难点 怎样写触动心灵的人和事？ 一、导入设计： 二、同学们，在我们记忆深处是否有令我们难以忘怀的人和事呢？是否有唤醒我们记忆深处那深沉一页的人和事呢？我想，难忘的人和事应该不少吧！那么，今天就让我们把这些触动心灵的人和事付诸笔端吧！ （二）说说： 请同学们闭上眼睛，回顾一下，在你的生活当中，有那些人和事在你的心灵深处划下了不可磨灭的痕迹，时时触动着你心灵的琴弦？一分钟后，请同学说出来让大家共同分享。 （大家自荐、互荐或抽点学生上台说。大家讨论简评：谁说得最好，最有价值？好在什么地方？有哪些方面需要改进？） 小结：人有七情（喜怒哀乐爱恶欲），这是先天的禀赋，不学而能。情贵在真：发自天性，出于自然。不要有顾忌，要勇敢地、坦荡地说出心里话。即使是所遭遇的挫折或自身的弱点，说出或写出来，就意味着正在战胜、告别它！这恰是强者的表现，是逐步走向完善的过程，是一件可喜可贺的事。更不要怕说得不对，“说真话”可能说错话，但句句都是“真理”连伟人、圣人也做不到。敢于“说”就好。刚才的几位同学，发言……（如发言大胆，感情真挚，表现都很不错等评价──应根据课堂实际作恰当点评）。 刚才大家一起分享了这几位同学的令人感动的生活故事，很能打动人心！可是，我们作文时为什么感到生活平平淡淡没什么可写呢？读下面的文章： 我的母亲(片段) 邹韬奋 我六岁的时候，由父亲自己为我“发蒙”，读的是《三字经》，第一天上的课是“人之初，性本善；性相近，习相远”。一个人坐在一个客厅的炕床上“朗诵”了半天，苦不堪言!母亲觉得非请一位“西席”老夫子，总教不好，所以家里虽一贫如洗，情愿节衣缩食，用省下的钱请一位老夫子。说来可笑，第一个请来的这位老夫子，每月束惰只须四块大洋(当然供膳宿)，虽则这四块大洋，在母亲已是一件很费筹措的事情。我到十岁的时候，读的是“孟子见梁惠王”，教师的每月束惰已加到十二元，算增加了三倍。到年底的时候，父亲要清算我平日的功课，在夜里亲自听我背书，很严厉，桌上放着一根两指阔的竹板。我的背向着他立着背书，背不出的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿起这根竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头，痛得是血肉的身体所无法避免的感觉，当然失声地哭了，但是还要忍住哭，回过身去再背。不幸又有一处中断，背不下去，经他’再提一字，再打一下。呜呜咽咽地背着那位前世冤家的“见梁惠王”的“孟子”?!我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。我心里知她见我被打，她也觉得好像刺心的痛苦，和我表着十二分的同情，但她却时时从呜咽着的断断续续的声音里勉强地说着“打得好”!她的饮泣吞声，为的是爱她的儿子；勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望她的儿子上进。由现在看来，这样的教育方法真是野蛮之至!但是我不敢怪我的母亲，因为那个时候就只有这样野蛮的教育法；如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。背完了半本“梁惠王”，右手掌打得发肿有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。母亲含着泪抱我上床，轻轻把被窝盖上，在我额上吻了几吻。 思考：读完上面的文章以后，不知同学们读了上面的文章是否被感动？感动你的是什么？什么叫“心音共鸣”？ 归纳：上面的文章很感人，打动人的是那深深的母爱。深深的母爱打动了作者，也打动了读者，这就叫“心音共鸣”。 写触动人心灵的人和事，使读者和作者“心音共鸣”是记叙文所要达到的写作效果。那么我们为什么不能写出这样的文章呢？下面我们就来学习本模块“表达交流”部分的“心音共鸣——写触动人心灵的人和事”。

最遥远的距离议论文_1

最遥远的距离议论文 导读：世界上最遥远的距离是不存在的，只要有爱，再远也宛如在彼此身边。 距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离! 距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的`菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。 生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世长存。譬如，毛泽东主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他，因为毛泽东主席永远活在我们心中!

世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，最遥远的距离将不再存在! 【最遥远的距离议论文「精选」】 1.高二谈最遥远的距离议论文 2.谈最遥远的距离高中议论文 3.最遥远的距离议论文 4.谈最遥远的距离议论文 5.谈最遥远的距离高考议论文 6.最遥远的距离议论文2015 7.谈最遥远的距离议论文800字 8.最遥远的距离议论文高中 上文是关于最遥远的距离议论文，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢

作文 谈最遥远的距离

命题作文：谈最遥远的距离 什么是最遥远的距离？有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。 其实命题作文并不难写，关键在于审题。下面就命题作文如何审题，浅谈几点拙见。 一、找准关键，把握题眼。 拿到命题作文的题目，首先要从语法结构对题目本身作一认真细致的分析，尤其要敏锐地判断出题目的关键词——也就是题眼。仔细找准题眼，加以深入分析，努力把握住文章的重心。“谈最遥远的距离”，题目本身难度并不大，只要稍加分析，一般的同学都能判断出题目的题眼为“遥远”。“遥远”是一个表距离的形容词，距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。 二、题中字词，精推细敲。 审题时找准题眼并加分析固然重要，但题目中一些看似无足轻重的词亦不可忽视。“谈最遥远的距离”，“遥远”应是此文的重心没错，但一个“最”字却内涵丰富。“最”字在题中限定了两个内容：1、“最”字表示程度达到极限，无以复加。如果谈论的是客观存在具有物理性质的距离，那就偏题了；2、“最”字客观情况已经存在，介入者必须面对。譬如说，由于某种原因，彼此不能相互理解，现在又因为某种原因，沟通好了，彼此没有了隔阂，没有了误解。从中可见，“最”字虽告诉我们：抽象的事态即便发展到极致，它却是有变数的。因此，对于题目中的任何信息都不可轻易放过，一定要细加揣摩，仔细品析，这样审题才能全面，文章才能写到位。 三、体味设题意图，巧妙构思文章。 真正审准了题目，把握了文章主旨，构思文章就简单多了。“谈最遥远的距离”这一题目，只要细心体味，就可以从多个角度下手：从地理自然角度构思，空间广博，宇宙浩瀚，有待人类去探索发现，以表现人类的聪明智慧可以战胜一切阻隔，创造美好世界；从人生社会角度构思，此心到彼心，此人到彼人，虽气息相闻，却形同陌路。探究这种现象存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好；可以从历史现实角度构思，人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题等问题。构思举例： ①最远的距离：“世界上最遥远的距离，是用自己冷漠的心，对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。”莫让冷漠成为人与人之间的障碍。 ②不在乎距离：“两情若是久长时，又岂执政朝暮暮”，“海内存知己，天涯若比邻”。只要心心相依、心心相知，哪怕天各一方，也如近在咫尺。

《表达交流与阅读鉴赏整合》(人教版高一选修课堂实录)

《表达交流与阅读鉴赏整合》(人教版高 一选修课堂实录) [简述] 人教版新课标教材必修一的“表达交流”部分，有一个 专题是“人性的光辉--写人要凸显个性”。在其中的“写法 借鉴”部分举了两则人物描写实例，并归纳出人物描写的几 个要点。其训练的思路和方法是很明显的，但所举的人物描 写实例却不够典型。而必修一第三单元正好是学习写人记事 散文，其中的两篇自读课文《记梁任公先生的一次演讲》《金岳霖先生》正好是写人记事非常典型的文章。故而将这两篇 文章作为实例和“写人要凸显个性”结合起来教学。同时， 这样设计还有一个目的，那就是解决新课程改革中教学内容 多而课时紧张的矛盾，提高课堂教学效率。 [课堂实录] 师：今天，我们和大家一起来学习“写人要凸显个性”。这两堂课我们分四个步骤来完成：一、先学习“表达交流” 中关于“写人要凸显个性”一节中关于写人方法的介绍，约15分钟；二、快速阅读第三单元的《记梁任公先生的一次演讲》和《金岳霖先生》两篇文章，具体感受其写人的方法， 约30分钟；三、动手进行人物形象描写的片断训练，约30 分钟；小组内交换阅读并推荐优秀片断描写，在全班交流， 约25分钟。

师：下面我们进行第一个环节，学习课本表达交流部分 的“人性的光辉--写人要凸显个性”。首先请大家快速浏览 课本内容，然后说说，书中告诉我们，凸显人物个性可以采 用哪些方法。 （生阅读课本，大约5分钟后，教师询问） 生1：首先要写能表现个性的事，其次要善于绘声绘色。 师：（笑）你把书中介绍的两种方法都找到了。那你能 举个例子具体来说说，什么样的事才能表现人物的个性吗？ 生1：我可以用学过的课文来举例吗？ 师：当然可以！ 生1：鲁迅在《记念刘和珍君》中说刘和珍是个勇毅的 女子，就是用她参加请愿的事来证明的。 师：不错。有个性的人才会做有个性的事，个性的事才 能反映个性的人。你刚才还说到“要善于绘声绘色”，能具 体说说，如何才能做到绘声绘色吗？ 生1：书中也有啊！“通过个性化的语言、肖像、动作、心理来表现”。 师：对啊。可什么样的语言、肖像、动作、心理，才叫 个性化呢？这点书中并没有说得很清楚，你能说说吗？ （生1陷入沉思，其他同学也在思考。） 师：有谁能说说吗？（指生2） 生2：个性化就是有个性，与众不同。

高中优秀作文--谈最遥远的距离

高中优秀作文--谈最遥远的距离 最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记 什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。 古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。 2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无

数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。 说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。 最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。 最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

人教版高中语文必修一表达交流《心音共鸣——写触动心灵的人和事》上课教案

人教版高一年级必修一表达交流第一板块 心音共鸣写触动心灵的人和事第一课时教学设计 一、教学内容：心音共鸣写触动心灵的人和事 二、设计理念：学生是语文学习的主人，是教学活动的主体，教师要充分尊重他们，因此本教学设计力图围绕学生的“学”字，用图片和文字素材引导学生，让学生主动感受、阅读、思考、讨论，体现“教师为主导，学生为主体”的教学原则， 三、教学目标 1. 引导学生热爱生活，善于发掘生活中的感动点，做一个勤于观察生活、乐于感悟生活的人。 2.培养学生做生活有心人，克服被动写作，主动表达自己的情感，让中学生的作文写作回归到写真人真事上。 四、学情分析： 课标中对记叙文表达与交流的要求是：学生能够多角度的观察生活，丰富经历和情感体验，根据不同的目的和要求，围绕中心选取材料，表达自己的真情实感。 本节写作内容处于必修一表达交流第一板块，设置这一内容的目的就是培养学生细心观察生活,感悟生活，作文时要尽量发掘感动点，从自己的生活储备中提取曾经触动心灵的人和事。 刚刚步入高中的学生在选材上停留在初中时固有的思路上，记叙文写作的材料陈旧、肤浅、套作，因此很难写出动人感情的文章。教师所能做的就是帮助学生如何通过课堂提供的图片和文字素材找出触动心灵的人和事，进而在生活中找出触动心灵的人和事。 五、重点、难点和关键点 1．搜集大量感人的资料，启发学生思考：人为什么会情不自禁为一些人和物所感动。 2．突破思考习惯的局限，学会选取生活中触动人心灵的事件。

3．通过课堂提供的图片和文字素材找出触动心灵的人和事。 六、教学课时：1课时 教学准备：请学生预先阅读教材57页《心音共鸣：写触动心灵的人和事》，收集在生活中听过、见过的一些让人感动、深思的故事和图片，思考 有哪些人和事触动着自己的心灵。 教学过程： （一）导入： 和学生一起分享一首歌。（播放歌曲《十点半的地铁》） 解说歌词，导入新课，一起学习《心音共鸣：写触动心灵的人和事》。（二）知识讲授 1.阅读教材57、58页话题探讨部分，提问：心灵的触动可以表现为什么。 学生回答课本原话：心灵的触动，可以表现为情感的共鸣，也可以表现为理性的思考。 2.教师讲解。 （三）和学生分享两封信，共同体验信中的情感并思考这两封信的内涵。（播放视频，幻灯片展示两封信） 阅读后由学生说明对这两封信内涵的理解。 教师总结说明。 （四）共同讨论一个问题：怎样做才能更好地找到触动心灵的人和事？（学生讨论记录整理，教师总结） 1、用心观察——积累素材 2、细心体味——感悟情理 3、发掘触点——精心选取 (五)课堂小结 总之，只要善于观察、思考，家庭、社会、学校以及我们赖以生存的大自然都会给我们的心灵带来许许多多的触动。只有心灵受到触动，真挚的感情才会很自然地在我们的笔下流露出来。否则，勉强为之，一定写不出好文章。(六)我们再来看几幅图片（幻灯片播放）

谈最遥远的距离议论文800字作文

谈最遥远的距离议论文800字作文 最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。 谈最遥远的距离议论文800字作文一 最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记 什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。 古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至

于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。 2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。 说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。 最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。 最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感! 谈最遥远的距离议论文800字作文二 在物理学中，距离可以用s来表示。至于s到底是多少，则需要看距离的大小了!s可以很小，s也可以很大，而它越大就意味着距离越遥远，那么，最遥远的距离又是什么呢?

必修1“表达交流”教学设计与建议

一、教材处理 高中语文必修一“表达交流”部分除了分散在阅读鉴赏及“梳理探究”的活动外，主要集中在教材的“表达交流”这一板块中。它分写作和口语交际两部分，写作部分有四个单元，口语交际一个单元。 高中语文课程标准把“过程与方法”作为课程目标的三个维度之一，明确规定写作教学必须突出过程与方法。因此，在教学过程中，也应着重突出写作的过程和方法。如写作的过程是一个由现实生活转化到主观认识情感，再由主观认识情感向文字表现转化的双重转化的过程。因此，对于写作每一单元的“话题探讨”“写法借鉴”和“写作练习”三个部分，“话题探讨”帮助学生解决“写什么”的问题，要指导学生感受、认识社会自然；“写法借鉴”帮助解决“怎么写”的问题，要引导学生借鉴范文作者是怎样认识、感受和表现的；最后在“写作练习”所提供范围，让学任意选题，进行写作实践中，自行经历写作过程。 教材对知识部分的编写较简约，缺乏具体的指导性，着重于学生的感悟与提高，因此，可以不用对写作的知识点作过多的讲解，让学生在课堂上或课下自学课本，互相相讨论，自行领悟，在写作实践中掌握写作的要领；同时也对老师提出了更高的要求，老师在不偏离课本“心音共鸣”一类的人文专题和“写触动心灵的人和事”一类的技法专题的情况下，可以不按课本呈现的内容进行教学，根据学生需要选择更合适的专题编辑资料，课堂引导学生围绕资料探究，课后形成成果，课堂内再进行交流评价，对于优秀的探究成果积极向外界推荐发表，让学生觉得作文能力与表达能力也会及时得到认定，使学生从心理上重视它们。 高中新教材普遍的情况是内容多，而教学时数却少了。一个模块实际的上课时间为9周共36学时，教学上时间非常紧，按常规操作一般是完不成教学任务的，因此有必要对教学内容进行一定的整合。教材写作部分的四个单元“写出触动心灵的人和事”、“写景要抓住特征”、“写人要凸显个性”、“写事要有点波澜”主要训练写人记事、写景状物的基本技能，可以整合为写人、写事、写景三个专题，共需8个课时：每专题各安排1课时进行写作指导，1课时讲评并选优秀作文展示。最后安排一课时进行综合的记叙文写作训练，一课时讲评。"朗诵"安排2个课时：朗诵知识指导以及优秀朗诵作品欣赏安排1课时；布置搜集、交流、欣赏名家朗诵作品，过两周后安排1课时朗诵训练。平时，把朗诵训练结合在阅读教学中。 根据教学的内容，确定写作教学的重点的是记叙文的写作，把握记叙文的写作原则，仔细观察生活，丰富生活经历和体验，准确、鲜明、生动地表达真情实感。教学难点是培养学生的思维能力，写前的构思，整理材料的思路及表达等思维训练。口语交际教学的重点是训练朗诵的基本技能，培养人际交往的基本素养。 二、教学设计 记叙，是一个人写作文的基本能力，所以，记叙文的教学是不容忽略的基本功夫。若是一个人连基本叙述、告诉别人、让人明白的能力都没有，就更不要说情感抒发、论说说服等能力了。所以，在教学记叙文写作时，首先要让学生了解记叙能力培养的重要性，再教导写作方法。 写人作文 教学目标： 1、让学生了解写人的最根本原则是凸显人物的个性； 2、学会用生动的描写、细腻的表现、典型的事例激活人物的个性； 3、培养认真观察和收集、积累作文素材的习惯。

最新命题作文：谈最遥远的距离

最新命题作文：谈最遥远的距离 为大家整理的《最新命题作文：谈最遥远的距离》，供大家参考。 什么是最遥远的距离？有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。（见人教版高一语文必修3 P75第四题） 其实命题作文并不难写，关键在于审题。下面就命题作文如何审题，浅谈几点拙见。 一、找准关键，把握题眼。 ——也 稍加分析，一般的同学都能判断出题目的题眼为“遥远”。“” 和“无形的距离”。事实上“有形的距离””因二、题中字词，精推细敲。 ”应是此 文的重心没错，但一个“最” 2、“最”字客观情况已经存在，介入者必须面对。譬如说，“最” “谈最遥远的距离”这一题目，只要细心体味，就可以从多 存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好；可以从历史现实角度构思，人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题等问题。 构思举例： ①最远的距离：“世界上最遥远的距离，是用自己冷漠的心，对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。”莫让冷漠成为 人与人之间的障碍。 ②不在乎距离：“两情若是久长时，又岂执政朝暮暮”，“海内存知己，天涯若比邻”。只要心心相依、心心相知，哪怕天各一方，也如近在咫尺。

③辩证看距离：“远亲不如近邻”，可见距离足以拉开人与人之间的距离，哪怕是曾经最亲密的人。然而俗话又 说“距离孕育发生美”，适当的距离可以让许多原本平常的事物孕育发生朦胧美。可见，距离并不纯然糟，又非绝对好。只有把握好程度适当的尺寸，我们才可以让距离为我所用，为我所喜。 例文一 谈最遥远的距离 我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。 都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里” “婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾” 希望。 E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传， 于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。 【点评】 起笔与收笔，语言相似，意味不同。没有开门见山摆出中心论点，而是隐隐提及。就全文而言，论点是一步一步慢慢张显，“最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思”，快要结尾的时候，才旗帜鲜明的提出来，这样有 水到渠成之妙。语言方面讲究对称，用例方面讲究简洁，分析方面讲究沉实，是一篇较好议论文。 例文二 谈最遥远的距离

最遥远的距离议论文「精选」

最遥远的距离议论文「精选」 本文是关于最遥远的距离议论文「精选」的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 世界上最遥远的距离是不存在的，只要有爱，再远也宛如在彼此身边。距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离! 距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。 生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世长存。譬如，毛泽东主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。

虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他，因为毛泽东主席永远活在我们心中! 世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，最遥远的距离将不再存在! 感谢阅读，希望能帮助您！

张小娴《最遥远的距离》

张小娴《最遥远的距离》 张小娴 ，全世界华人的爱情知己。今天为大家推荐张小娴的《最遥远的距离》，欢 迎阅览! 张小娴， 1967 年 11 月 3 日出生于香港， 香港女作家， 毕业于香港浸会大学。 1993 年为《明报》撰写“娴言娴语”专栏文章。1994 年于《明报》连载《面包 树上的女人》而出名 。1993 年为《明报》撰写“娴言娴语”专栏文章。1997 年 5 月出版的《荷包里的单人床》进入香港畅销书排行榜首。1998 年创办香港 第一本本土女性杂志《AMY》，任总编辑至 2008 年。2005 年她的《Channel A》 系列中的《那年的梦想》改编成 22 集时尚都市情感剧《如果月亮有眼睛》，成 为第一部被搬上荧屏的作品。 内容简介： 那年冬季，苏盈与云生在街头偶然邂逅，两人都在寻觅一份久违的温暖。忠 于内心的苏盈，放弃了原本富足安定的生活，搬进小小公寓，只为一扇可以守望 云生的窗。她将真心化作一个个藏着情书的手缝抱枕，日日陪伴在云生身边，却 迟迟得不到回应。她万万没想到，任凭自己付出一切，任随时光流转，云生已逝 的情人却依然横亘在他们之间……不曾苦苦暗恋过的人，不会理解暗恋的苍凉。 云生，是否有一天，你会遗憾你所错过的深情? 目录： 序/你不懂我的深情/002 第一章/闪亮的星星/007 第二章/恩戴米恩的月光/083 第三章/治感冒的方法/123 第四章/最遥远的距离/169 第五章/抱枕的秘密/193 文摘：(以下节选张小娴所著的《最遥远的距离》) 序言 你不懂我的深情
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狠心把长发剪掉的那个寒冷的冬夜，她认识了他，后来的故事 并未如她所愿。直到另一个孤零零的冬夜，当她再一次把长发剪短，竟又遇 到他，他曾是她深深爱着终归要黯然放下的人，事隔多年，他就站在她面前，浮 生若梦，温暖如旧，咫尺相看的两个人，共饮一瓢重逢的苍凉与苦涩。这再遇， 没有眼泪，没有怨恨，只有彼此眼里复杂的微笑。他那微笑的愧疚的眼睛，重又 给了她希望，她在心里跟自己说，这一次，也许是会幸福的。 情路上，我们曾经多少次跟自己说：“这一次，也许是会幸福的。”后来真 的幸福了吗?在追寻幸福的路上颠沛流离， 最后是否抵达那一方乐土?与所爱的人 看花开花落，人间白头，终究是幻梦一场还是终会如愿?原书名《荷包里的单人 床》是小说 女主人公苏盈的一个梦境， 她梦见自己从荷包里拉出来一张单人床， 解梦书 说，这个梦象征对结婚的渴望。梦醒了，现实却让她心碎。 幸福有那么艰难吗?从憧憬幸福到终于抓住了幸福，从渴望温暖到终于找到 一个给你温暖的人，这条路到底有多远?每个人都在追寻身边的一份幸福，却往 往要走过千山万水的路。 苏盈为了秦云生毅然离开那个她爱了八年的男人， 一个 背叛爱情的女人，却也苦苦相信爱情，这是多大的矛盾?她放弃唾手可得的幸福 去追逐一段没有承诺的爱，从一种安稳的生活奔 向另一种未知的生活，如同赌博，义无反顾，仿佛没有别的去路，可她如此 钟情的男人，心里却住着一个死去的女人。 那个人死了，却留在他心里;她鲜活地挨在他身边，竟未能留在他心中。她 义无反顾的这场赌注从一开始就输了，可她不认输。死亡是霸道的，爱情也同样 霸道。她以为只有活着的人能爱，也只有活着的人能够给他拥抱和温暖。她以为 她能用爱感动他，可是，这份深情由始至终只是感动了她自己。终于她明白，所 有的痴心，都是孤单的。最遥远的距离，不是生与死，不是天各一方，而是你不 懂我的深情。当你不懂，咫尺就是天涯。 她的心掏空了，已经山穷水尽，再无余力去爱他。山穷水尽的一颗心，与人 间白头的幻想之间，毕竟太遥远。既然不能留在他心里，既然不幸福，她只好退 出。 她退出了，她的心却不愿意。她从未忘记他。离开了，她才看得清楚，她渐 渐明白，秦云生不是不爱她，而是放不下那个早逝的可怜的女孩，他不肯承认在 她凄凉的告别以后他还能爱上别的人。 每个人不都会死去吗?月有阴晴圆缺，但是死了的月亮会复活，死了的人却 不能复生。牵手走过漫长日子，衣衫都老了，终于看出人世间所有的相守、所有 的白头偕老，都有一种感伤。浮世之爱，如梦如幻，如空中之花，可是，空里有 过你和我的爱。 远近、 苦乐、 去留、 聚散……这一生， 留在心中的也留了在身边， 就是幸福。
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高一语文 议论文 谈最遥远的距离素材

高一议论作文：谈最遥远的距离 看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事： 当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。” 作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。 其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。 《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。 有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？

作文范文之最遥远的距离作文800字

最遥远的距离作文800字 【篇一：最遥远的距离作文讲评】 哲理辩证话题-“最遥远的距离”话题作文讲评 沂水一中魏继国编制 【作文题目】 1、读下列材料按要求作文。 什么是最遥远的距离?有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙， 就是最遥远的距离，也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我 的心思。 请以“最遥远的距离”为话题，写一篇议论文。 【立意指导】 题目上的“距离”应理解为心灵的距离，应围绕着通过人与人之间的 理解、沟通，交流， 创设一种和谐的社会氛围，使我们的社会更加温馨。可以先通过反 面列举人与人之间缺少联系，缺少沟通而造成的人与人之间冷漠的 局面，之后分析原因，最后提出改变这一局面的具体做法，提出自 己的美好愿望。 构思举例： ①最远的距离：“世界上最遥远的距离，是用自己冷漠的心，对爱你 的人掘了一条无法 跨越的沟渠。”莫让冷漠成为人与人之间的障碍。 ②不在乎距离：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，“海内存知己，天涯若比邻”。 只要心心相依、心心相知，哪怕天各一方，也如近在咫尺。 ③辩证看距离：“远亲不如近邻”，可见距离足以拉开人与人之间的 距离，哪怕是曾经 最亲密的人。然而俗话又说“距离孕育发生美”，适当的距离可以让 许多原本平常的事物孕育发生朦胧美。可见，距离并不纯然糟，又 非绝对好。只有把握好程度适当的尺寸，我们才可以让距离为我所用，为我所喜。 一、扩展思路 1、时间距离：（1）与历史的距离（2）与未来的距离

2、空间距离：（1）黄金分割（2）天涯变咫尺（3）一米阳光（4）一步之遥 3、心理距离： （1）拉近心灵的距离（2）和烦恼保持距离（3）与幸福相距咫尺（4）距离远了，爱依然存在（5）缩短距离的途径是行动（6）心灵零距离 （7）享受距离产生的美（8）都是距离惹的祸（9）距离，只差一 点点 （10）远在天涯，近在咫尺（11）爱让距离如此近（12）雷锋离 我们有多远 （13）最远的距离，最近的爱（14）感受距离，感受生活（15）天涯海角爱相随 （16）距离≠疏远（17）爱，永远没有距离（18）与梦想的距离（19）心理距离折射出人间情感（20）距离可以保证社会正常运行（21）距离的远近决定于人们的亲疏程度（22）距离可以调节人 际关系 （23）最远的距离存在于心与心之间（24）人际交往中需要有安 全距离 二、名言警句 1、亲者割之不断，疏者续之不坚 2、鸡犬之声相闻，老死不相往来。（《老子》） 3、远交近攻。——《战国策》 4、海内存知己，天涯若比邻。—— 王勃 5、亲虽亲，财帛分。——谚语 6、人有厚薄，水有深浅。——谚语 7、亲戚远来香，邻居高筑墙。——谚语 8、不怕千里远，只怕隔层板。——谚语 9、三年不上门，当亲也不亲。——谚语 10、如果心是近的，遥远的路也会是短的。——俄谚语 11、世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天,一个却深潜海 底 12、亲人之间，休戚相关；朋友之间，患难与共；同志之间，志同 道合 三、经典素材 1、“距离说”的启示（距离产生美）

人教版高中语文必修一表达交流《人性的光辉——写人要凸显个性》教案

《人性的光辉——写人要凸显个性》教案 教学目标 1、借“人性光辉”整合本册一二三单元蕴含的人性美并引向课外，陶冶情操 2、借助典型事例分析，归纳凸显个性的一些角度和构思的方法，使学生初步掌握一些有关描写人物理论知识 3、通过互评，提高学生描写人物个性的认知能力和实践能力 教学重难点： 1、借助典型事例分析，归纳凸显个性的一些角度和构思的方法，使学生初步掌握一些有关描写人物理论知识 2、通过互评，提高学生描写人物个性的认知能力和实践能力 课时安排：一课时 课前预习内容： 1、预习人性光辉写人要凸显个性 2、选择初中一位老师或现在本班的一位同学进行一片段描写，要求不少于200字。(要求不能出现人物名字等透露信息的文字) 教学过程 一．故事导入 一天，七里禅师正在禅堂的蒲团上打坐，一个强盗突然闯出来，把又明又亮的刀子对着他的脊背，说：“把柜里的钱全部拿出来!不然，就要你的老命!” “钱在抽屉里，柜里没钱。”七里禅师说，“你自己拿去，但要留点，米已经吃光，不留点，明天我要挨饿呢!” 那个强盗拿走了所有的钱，在临出门的时候，七里禅师说： “收到人家的东西，应该说声谢谢啊!” “谢谢。”强盗说。他转回身，心里十分慌乱，这种从来没有遇到的现象使他失去了意识，他楞了一下，才想起不该把全部的钱拿走，于是，他掏出一把钱放回抽屉。 后来，这个强盗被官府捉住。根据他的供词，差役把他押到七里禅师的寺庙去见七里禅师。 差役问道：“多日以前，这个强盗来这里抢过钱吗?” “他没有抢我的钱，是我给他的。”七里禅师说，“他临走时也说声谢谢了，就这样。”

这个强盗被七里禅师的宽容感动了，只见他咬紧嘴唇，泪流满面，一声不响地跟着差役走了。 这个人在服刑期满之后，便立刻去叩见七里禅师，求禅师收他为弟子，七里禅师不答应。这个人长跪三日，七里禅师终于收留了他。 问：说说这个故事告诉我们什么道理？ 参考： 1、人能俱足爱心，勇于承当，奇迹会遍地开花 2、人性的奇迹 3、爱的力量 4、人性的光辉 二．话题探讨：人性光辉 1、请回顾本册一二三单元，以“那篇文章塑造了具有何种人性美的形象”为样式说一句话。参考： 《沁园春·长沙》这首词塑造了一群以拯救国家为己任，意气风发豪气满怀的青年革命者形象，令人热血沸腾。 《烛之武退秦师》塑造了一位深明大义，以解国难为重，智勇双全的年迈者形象，令人肃然起敬。 《小狗包弟》展现了世纪老人巴金真诚善良，严于解剖自己反省自己的人性美。等等。 2、再把思维引到课外，说说你印象深刻的具有人性美的人物，先文学形象后现实人物。 参考： 夏洛蒂勃朗特笔下的自强自信自尊、执着追求爱情、富有抗争精神的简爱； 海明威笔下的坚强乐观、百折不弯、永不屈服命运的老人桑地亚哥； 雨果笔下的外表丑陋内心无比善良的敲钟人卡西莫多； 赤子之心、爱国典范钱学森； 爱洒长空的英雄试飞员李剑英； 坚守30年爱的承诺的孝子谢延信； 还有洪战辉、丛飞、微尘、汶川大地震中涌现出的一大批可歌可泣的平凡而又高尚的人物等等。 3、小结并提问：善良、友爱、自信、豁达、执着、孝顺、乐观、忠诚等一切反映人性的真善美的品质，是人类美好的精神之花、永不凋谢。我们可以把它归入美好人性的一类。人性