我们语文教师,千万不能做21世纪的蝜蝂

我们语文教师,千万不能做21世纪的蝜蝂

埭南中学闻道春

这几天一直在忙于整理本学期自己和教研组的校本培训材料,翻看着自己记录的几十节校内校外的公开课,回想那些可爱的老师们辛勤“耕耘”的样子,我忽然想到了柳宗元笔下的那个勤劳而可怜的小动物:蝜蝂。

翻开柳宗元的《河东集》,找到《蝜蝂传》,文中写道:“蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,仰其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。”

掩卷、深思,慨叹、唏嘘;由可爱而可怜的蝜蝂,我想到面前的这几十节精心打造、自我加压的语文课堂教学公开课。其中就有我自己的一节“没找到终点、没找到感觉”的《散步》。

【案例实录】

我之所以将本学期的语文校内公开课确定为《散步》,很大程度上是受了陈军老师的那次精彩讲座的影响。从芜湖一中回来后,我总觉得他说的那几点意见真的很好,而参与交流的老师们的建议也值得去尝试一下。

为此,我将《散步》的教学目标设计为:1.感受亲情,体味浓重的情意。2.学习文章的巧妙构思,体会文章平易朴实而又内涵丰富、耐人寻味的语言。3.探究关键语句,揣摩本文所蕴涵的至真亲情。而“教学重点”,我设计为:1.体味浓浓的亲情,品味语言的准确性。2.理解含义深刻的句子并进一步理解中国传统的人文精神。

3.学会在生活中的小事上感受亲情之美、生活之美。

4.理解“我”对生活的使命感。

教学过程分四步走:一.激情导入;二.整体感知;三.研读赏析。这部分是重点,我共用了5个赏析来完成:1、赏心灵。2、赏美句。3、赏写景。4、赏意境。5、赏语言。四.深情收束。

课上完了,没有出现预期的效果。下课了,学生们回归平静,听评课教师依然是不疾不徐的陈述着自己的意见和建议。我自己呢,在这次期待已久的“散步”中也是自始至终没有找到感觉和终点在哪里。

可是,这是为什么呢?

【我的思考】

近几年来,作为芜湖县中学语文教研大组成员,我所参加的新课程培训、学习交流和听评课活动确实不少,也听了很多名师的课;在这些名师的语文课堂教学中,新策略、新方法、新理念层出不穷,令我们广大一线教师耳目一新。于是,在名师效应的驱动下,各级各类观摩课、公开课和平时的语文教学实践中,很多教师开始食古不化,各种“创新”与《语文课程标准》倡导的理念开始貌合神离,出现了一些非语文现象。很多语文课堂教学开始舍弃自身的学科特征而在自己不该涉足的领域中“行遇物,辄持取,仰其首负之”、“苟能行,又持取如故”如此兴奋而坚决地跳踉行走,如同柳宗元笔下的蝜蝂一样,结果生生地将语文课上成了“文化民俗课”(如《春酒》)、“历史人物课”(如《海燕》)、“力学研究课”(如《斑羚飞渡》)、“手工制作课”(如《俗世奇人》)、“思想品德课”(如《风筝》)、“戏剧表演课”(如《雷电颂》)、“风光旅游课”(如《三峡》)。这些课,课堂上谈笑风生,却也非驴非马、不伦不类。有的课,甚至完全丢开教材,不以学生的知识和能力为基础,任学生无边想象,高谈阔论,表面看上去热热闹闹、红红火火,结果一节课下来,学生没识几个字,连短短的一篇课文都没有读熟,这样的语文课实在让人无奈,也令人悲哀!

我的这节《散步》不也是犯了这样好大喜功的错误吗?细细想来,“激情导入”环节,我罔顾学生预习不够的现实,自作多情地煽情,全然不顾七年级学生的学情和心情;“整体感知”部分,一带而过,700字的文章1分钟感知,岂不可笑;为了追求时尚的“在预设中生成”,我在“研读赏析”环节放任学生信马由缰的表达,气氛很热烈却也很乱,学生的能力更多的体现在口头上而最终没有落实到笔头上,一节课下来,他们记下来的只有课题和“分歧”等为数可怜的几个词,没有完整的表达;“深情收束”环节,则完全是我一个人的独角戏,学生也许是称职的观众,但他们真的懂了“中年的责任”、“家庭的和美”这些深刻的含义了吗?可以肯定的说,没有!

于是,我不由得想到了一些简单而严肃的问题:语文到底是什么?语文到底该怎样教?语文老师到底该怎样当?上完《散步》,我开始第一次很认真地思考这些问题了。

思考之一:语文永远只能姓“语”,绝不能姓“杂”,更不能姓“高”。

我们语文老师决不能像那个“善负小虫”的蝜蝂,“行遇物,辄持取”,什么东西都往语文“背”上放。我仰慕陈军老师,以至于照搬他的东西,硬放在自己课堂上。课后有一个学生说,闻老师,你这节课是你最不自然的一节课,我们都不敢发言了。

关于语文是什么,叶圣陶先生有一经典阐释:“口头为‘语’,书面为‘文’,文本于语,不可偏指,故合言之。”《语文课程标准》中的“语文”取义,按叶圣陶先生的解说,该为口头语言和书面语言的统称。“语文”一词涵盖了人们语言交际的听、说、读、写所有行为,因此,新课标说:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”

那么,语文到底学什么?我认为,语文是工具学科,但它不同于其他的工具学科。语文这个工具是社会交际的工具。数学也是工具,但它是量化的工具,而不是交际工具。学习语文和学习其他学科不一样,学习其他学科主要是学内容(外语除外),如数学要学方程式、公式、定理等。语文则不同,学习语文主要是学习文本本身所具有的言语形式,就是说,学习语言和文字。所以,我们在语文课堂上要恪守语文姓“语”不动摇,切不可丢掉语言文字这个本体,忽视对文本语言的感受、领悟、揣摩、积累和运用,这是人们对语文教育进行了痛彻心脾反思之后取得的共识。为此我们应该让学生有充分的时间去读书,有足够的空间去思考,有较多的机会去实践,不能以放弃基础知识为代价,也不能以削弱语文能力的培养做砝码,更不能被“语文的外延”之类似是而非的口号所迷惑,去“肥别人的田,而荒了自己的园”,要专心致志地耕好自己的“一亩三分地”,把学生塑造成能书善写、能言善辩、求真向善的语文小能人。

思考之二:语文课到底该怎样教?语文老师到底怎样当?

“语文教学的根在听、说、读、写,是听、说、读、写之内的挖掘与创新,而不是听、说、读、写之外的花样翻新。”在三维目标中,“知识与能力”是语文学科的核心目标,字、词、句、篇、听、说、读、写是语文课程区别于其他课程外显的标记,同时也是另外“两维目标”——过程与方法、情感态度与价值观——的依托,舍此“依托”,过程与方法、情感态度与价值观就成了无源之水,无本之木。

作为语文教师,我认为,帮助学生正确理解和运用祖国的语言文字,就要简简单单教语文,本本分分为学生,扎扎实实求发展。要想让学生学到实语文,活语文,一辈子管用的语文,我们教师必须明确自己的每一节语文课要做到以下四点:

第一,要求学生规规矩矩矩地写好字。毕业之时,学生给你的留言都是一手好字,那就是对你最大的肯定和赞美。

第二,要求学生仔仔细细地读书。读书是学习语文的基本途径,古人云:“书读百遍,其意自见。”文章读熟了,文章的词法、句法、章法,必然会被读者在反复吟哦中逐步地掌握,文章中字里行间所显示的深刻含义和深厚感情,一定会被读者在反复诵读中所领悟,以至与作者产生共鸣。

第三,指导学生清清楚楚地说话。口语交际能力是学生在语文学习过程中要具备的一种重要能力。在科学技术迅猛发展的今天,随着人们生活方式和传统习惯的改变,社会对学生的口语交际能力提出了新的要求。

第四,培养学生认认真真地“做”文。作文是学生认识水平和文字表达能力的具体体现,是字、词、句、篇的综合训练。做文,其实就是在学做人。

写字、读书、说话、“做”文,何其简单,但这就是学语文的全部要义。当然,教学有法而无定法。要上好语文课,我们语文教师一定要有扎实的功底,精彩的设计,真挚的情感。教师一定要蹲下来,要同孩子一起看世界。

总之,语文教学的理论,无论说得如何高深莫测,归根结蒂无非是帮助学生识字、写字、听话、说话、读书、作文,从而获得一种可以终身受益的能力。真理有时就在眼前。刻意求诸远,反而会失之交臂。我们要冷静反思,努力克服语文教学中的“蝜蝂现象”,让语文教学轻装上阵,不能再搞那些舍本逐末、喧宾夺主的愚蠢行为了。陈军精彩的讲座和我糟糕的《散步》其实相距并不远,我本可以去化用,却贪心地去求取,去负重,结果“极其力不已,至坠地死”,岂不悲哉。无意间,我居然也做了回吃力不讨好的“闻蝜蝂”。

一节不成功的《散步》,一次失败的邯郸学步,“散”出了我自己对语文教学真谛的理解吗?时间也许会回答这个问题的,而我现在坚持要做的,则是必须要开始思考着去散语文的步了,并且在散步中要思考自己

的语文课该何去何从了。

而我“散”出的第一个深深的脚印,就是:我们语文教师,绝不能再做21世纪的蝜蝂了。

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