向善比求真更重要
向善比求真更重要
谢谢主席，各位评委，各位观众大家好。
开宗明义，概念先行。首先我给大家厘清两个概念。
第一，向善指的是有意愿去做对他人、对社会有益的事。而善指的是符合普世价值观的美好品质。它是超越国界和种族的——大学生走出温床，走向山区去帮助那些渴望得到知识的孩子是向善的体现；医学工作者为了拯救病人而废寝忘食地研究病理，研制新药物也是向善的体现。
第二，求真是指追求事物发展的真理所在和寻找事物发展的客观规律。求真就要对事物不断地探索，不断去认知事物的本质，不断地挖掘被掩藏的真相，这个过程往往会进一步带动科学技术的发展——正如爱因斯坦求真而有相对论，牛顿求真而有牛顿定律，历代哲学家们不懈的求真而有科学发展观。
今天我们要比较的是向善与求真二者谁更重要，我们可以从个人和社会两个角度来进行比较。换言之我们比较的准绳即是求真与向善孰对个人与社会的积极影响更大。以下我方将从这两个角度切入，分析论述我方观点，即向善比求真更重要。
首先，只有在向善的引导之下，求真在输入与输出的转化中方能对他人、社会造成积极的影响。
对于个人而言，求真心理本质上是由人自身的好奇欲所引起的，人因对外界事物存在着好奇心而去探索事物本质及其客观规律。好奇心理驱使我们去探究事物本质固然会促进我们对事物的认识，然而，当一个人仅仅出于好奇心的的驱使去求真，这就仅仅是一种自私的，以自我为中心的行为，它完全是以人自身为出发点的满足自我欲望的一种行为，仅仅是对外界信息的输入过程，对他人、对社会并不存在有效的影响，更勿论积极抑或消极。
而我们都知道多数情况下求真绝不仅仅是信息的输入过程，那便是因为求真受到了其他一些心理因素的引导从而由纯粹的输入过程转化为了一个输入与输出兼并的过程。而这些心理因素对求真的不同方向的引导，将导致求真造成迥乎不同的影响。
由扭曲心理引导的求真往往带来消极影响——复旦投毒案、港大高材生制毒贩毒案等一系列高知犯罪案中案犯在求真的路上走得不可谓不远，最终却由扭曲的、不端正心理诱使他们将求得的真用在了不该用的地方，以不恰当的方式进行了输出，使自身、他人都遭受了恶果，更对社会氛围造成污染及深远的不良影响。
反观，由向善心理引导的求真，使得求真的输出符合普世价值观，向善使求真的输出对他人、对社会有益——多少辛勤教师教书育人撒下真知的种子，.......
故只有在向善的引导之下，求真在输入与输出的转化中方能对他人、社会造成积极的影响。
其次，社会稳定而后发展。
向善为求真打造平台，在人类不断的求真、不断认识世界本质的过程中，求真为人类社会的发展提供了巨大的动力。因为求真，我们不断地去认识事物，从而推动科学理论的发展，从而推进科学技术发展，进而推动着社会经济发展，最终使社会整体得以发展。
而向善心理则约束着人们的行为符合善、符合普世价值观，使人们有统一的价值取向，从而使社会的暴动因素减少，进而使社会稳定有了一定保障。
而我们都知道，社会稳定而后发展，一个社会若没有稳定又何来发展？也就
是说社会的稳定是发展的前提、基础，稳定为发展提供平台，没有稳定，发展也只是空想。同理，向善为求真提供平台，求真只有在向善提供的平台之上发展才能够得到我们所希望看到的好的结果。
因此，向善既为求真作出引导，又为求真提供基础。显然，我们更需要的是向善，而非求真。由此观之，向善比求真更重要。
综上，我方观点已然成立。
稳定-- ？--发展
善的定义？
辩论赛一辩发言忠诚比能力更重要
谢谢主席，尊敬的评委、各位观众、对方辩友，大家下午好。 我方观点是—作为青年员工，忠诚比能力更重要。下面，我将从三个方面来进行论证。 1、忠诚是一种态度，是一种责任。态度决定一切。 古人云“人无忠信，不可立于世”，“忠者，德之正也。惟正己可以化人，故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。”所以说，无论是做大事业，还是在平凡的岗位上，要想真正做出成绩，须臾都不能离开“忠诚”二字啊。 对方认为能力胜于忠诚，让我们回头看看历史上留下不朽传说，靠的都 是什么。 诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”靠的是什么，是忠诚； 文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”靠的是什么，是忠诚； 林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”表的是什么，是忠诚啊。 这些都是忠诚最好的诠释。没有忠诚，何来我们祖国灿烂的历史和繁荣的今天。 作为青年员工，我们是否应以前辈为榜样，为公司奉献我们的忠诚呢？目前，煤炭行业走过黄金十年，正面临行业调整的阵痛，相应的，大家的工资待遇也受到了影响。此时此刻，除了能力以外，我们更需要强大的精神力量，来凝聚力量，共克时艰，来支撑铸就我们的大屯梦，这种精神就是我们的忠诚啊。 2、只有忠诚于企业，才能获得企业的信任和培养，能力才有施展的平台。 能力可以迅速创造利益，这点我们不否认。但今天的辩题是，作为青年员工，能力和忠诚哪个更重要。年轻人最看重的是未来的发展，对于未来，能力固然重要，但如果没有企业提供一个平台，我们青年人的能力何处施展。青年员工，要
选择职业，更要创造事业。但欲想取之，必先予之。我们只有先奉献出自己的忠诚，才能收获企业的信任和培养，才能在企业提供的平台上成就自己的一番事业。 3、小胜靠智，大赢以德。能力高低对企业来说，确实很重要，但能力可以在工作过程中、可以通过强化培训等方法得到提高，也可以通过团队协作得到弥补。但忠诚却不同，忠诚是一种品行，是一种促使我们追求卓越的原动力。缺乏忠诚的人总是在“合格”处停住了脚步，如果连合格也达不到，他们就会找借口来为自己开脱，而忠诚的人会主动追求卓越，直至止于至善。 能力是把双刃剑。正确的使“力”，则可用造福苍生，功成名就；但错误的用“力”，却是南辕北辙，伤人害己。可见，“能力”是有反作用的，仍存在一定的安全隐患。只有在忠诚这个态度的指引下，能力才能正确的发挥作用。子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，强调的就是这个意思。 岳飞和秦桧，生在同一时代，彼此都是南宋朝廷官员。一个是武将，主张抗金，竭尽忠诚，一心为国，且屡屡挫败敌人，令其闻风散胆；一个是文臣，仕途得意，做过礼部尚书，两度出任宰相，前后执政十九年，能力似乎更胜一筹。应该说他们都很有本事的，可就在大是大非、存亡之秋面前，秦桧走上了一条不归路，以致身败名裂，千夫所指，被烙刻在历史的耻辱柱上遗臭万年。而这，恰全了岳飞“精忠报国”的理想，他也因此成了“忠诚”的化身和楷模。 综上所述，我方认为——作为青年员工，忠诚胜于能力。
全才与专才辩论材料
据汉典解释是这样的：全才：1.指才能全面发展的人。旧多指兼备文才武略而言。2.指具有各方面的才能。而汉典对专才的解释是：精通某一学科的专门人才。 为了避免对方全才无用的纠缠，所以在一开始设防，双方的讨论必须基于才的考量。 1、正方的三个主论点分别是：一，全才更能适应社会需求的广泛性；二，全才更能顺应社会变化的快速性；三，全才能更好地实现个人价值与社会价值的统一。 2、俗话说：博大精深。先有博大的知识才能在某个适合自己的领域深入专研。况且人的一生不能仅仅专注在某个小领域，否则既会被社会淘汰自己，也阻碍了社会的前进发展。 3、全才的知识面较大，有机会在不同学科的联系中探索新的领域。 4、我认为全才更适合社会的发展。首先个人认为全才不是指在接触到的每个领域都精通的人，全才只是熟悉于不同的领域，对多个领域有所了解的同时又在某些领域有长足发展的人才。我认为这种人才因为其对多个领域有所了解就可以运用各方面的知识，创造出一些新的事物。但是现在很多用人单位在招聘时因为不愿意付出岗前培训的资本，就希望大学生能在大学中掌握越多的工作能力越好，这样就能节省成本，就可能造成专注某项技能更适合个人发展，其实这是一个误区。 5、我国每年消失很多行业也新增很多行业，专才只懂一门没有办法去从事，就会造成社会缺口。 6、一门心思专不可能出人才；全才的培养模式是大势所趋；现代社会要求人才能力复合；应对金融危机，全才比专才更容易应对。 7、金融危机的适应问题，反驳思路：我想成为全才成不了，没有方法培养全才，失业要培养专业技能，这一系列反驳反应了的论证思路是，因为全才不可能存在，专才才是可行的办法，和专才全才谁更有竞争力没有任何关系。 8、反方的问题：专业人才有缺口怎么办；动漫学习美国日本，想成为全才而不得；中外人才发展的区别在于，中国缺乏高精尖专业人才；国家政策更倾向于专才 对于第一个专业人才缺口的问题，我们的回答策略是全才的缺口可以补，专才的缺口全才没办法补， 对于第二个动漫的问题，我个人觉得应该和第一个问题是一个意思，对这个问题的集中反驳如下，动漫行业既要懂电脑又要懂美工是要求全才，对方找的人是全而不才。中国动画缺乏的问题其实很复杂，又缺能统揽全局的全才，又缺能独当一面的声优脚本等专才。 对于第三个中国缺乏高精尖人才的问题，在我方的立场上，这个问题本身就是在偷换概念，也就是之前说得专才和专业、职业等概念是有区别的。但是自由辩论中并不适用解释概念。基于此，反驳思路如下：举例说明社会更缺全才。 对于第四个国家政策的问题，表明国家鼓励专才。国家鼓励专才往往是在表明
求真 向善 尚美
求真向善尚美 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！我是来自李家中学的李青青。我演讲的题目是《求真向善尚美》。 前段时间网络在沸沸扬扬讨论一个事件：男司机殴打女司机！大众围绕“该打与不该打”众说纷纭、莫衷一是。 我不懂得什么是别车，什么是路怒症。我看到了一场成人间的口色之争，演变成了暴力的展示，进而引发了人们对文明的反思。真、善、美，被打人者与被打者抛弃了，也被很多围观讨论者抛弃了！如果枉事实不顾，失去的将是真相的揭露，是失真；己所不欲，还施于人，不顾及对方的利益，这是失善；不互相包容谦让，恶语拳脚相向，莽撞行事，这是失美。 偶然的事件，却折射出文明的缺失。和谐需要我们养成“求真、向善、尚美”的习惯。社会如此，校园亦如此。 真善美是道靓丽的风景，这风景美在细节。激情诵读、俯身演算、徜徉书海、聚集讨论，在充实知识中，弥漫着求真的芳香。楼道靠右行能给其他同学们更宽的路，食堂用餐不插队能给排队同学省更多的时间，在宽容待人中，浸润着向善的甘露。清扫垃圾、规范着装、阳光运动，享受着美，也为别人创造着美，这是“尚美”的力量。习惯了说声“对不起”、“谢谢”，习惯了弯腰拾起垃圾，侧着身子让路……，习惯了很多的习惯，我们也就得到更多的温暖。 真善美是道靓丽的风景，我们是这风景里的主角。我们在课堂上执著的眼神是求真画卷中最灵动的亮点。为同学打水送药，这是向善乐章中最温暖的音符。阳光上进的少年，这是尚美书卷中最富韵味的诗篇。我们成就了风景，风景也孕育了我们。同学失落，我会走过去默默的搀扶；同学的埋怨，我会选择理解；面对错误，我会选择担当。真善美，是尊重，是理解，是宽容。在我的世界里，很简单，那是规范和秩序，是养成，是习惯。规范言行，就不会触及别人的伤痛；遵守秩序，就不会损害到他人的利益。 在绿树成荫，书声琅琅的李家中学校园里，处处弥漫着“求真、向善、尚美”的氛围，我受到了知识的滋润，更受到品德的熏陶。我虽稚气未脱，但我已明白了成长的方向，那就是向着阳光成长，做一名阳光向上的好少年。 谢谢大家！
辩论赛学历比能力重要
学历是敲门砖，很多企业招聘首先看的是学历，没有学历甚至连面试的机会都没有。能力是需要用实践来检验的，而没有学历你连实践的机会都不能获得，展现能力从何谈起？ 能力可以再培养，而学历则不同，一个有能力的人其必有一定年龄了，而让他再去学十几年书那是枉然…而且一些单位也是建立在一定学历上的，没有跃过学历这坎无从谈起，学历，它证明了你各方面接受教育的程度，尢其是思想方面。光有能力学历，思想方面上不过关也是不行的… 你好对方辩友，首先我先说一下，我方的辩词是学历更重要，众所周知，现在很多家长盼着自己的子女可以进一间好的大学，为的是什么，不就是学历吗，诚然能力也比较重要，但大部分用工单位招聘的两大条件，一是学历、二是工作经历，工作经历我们学生自然没有，那只能从学历下手，拿到一个高学历的文凭，拿到一个名牌大学的毕业证，用工方首先就会注意到你，否则的话，不管你的能力再怎么出色，一看简历，不知名的三流大学、学历又低，接下来就没兴趣看了，要知道能力是要靠长期的考察才能发掘的，只有学历才是一眼就能看出来的。就算能力再怎么出众，没有一个好的学历，接下来吹的天花乱坠人家用工单位不看你也没办法…… 能力虽然说也重要，但是能力这个东西，是内在的东西，从外表看不出来的，所以为什么那么多企业要看学历，也是没办法的事情。 你说你有能力，我怎么相信啊，你怎么让我相信啊，能力是靠工作实践中看出来的，现在有个工作机会我给谁呢？？？你会说，给有能力的人啊。但是谁有能力呢？我仅从一面之缘，看不出来啊，不得已，我只能把工作机会给有可能有能力的人(而不是一定有能力的人，因为能力我无法判断）。。。 因此，造成了现在的事实，找工作看学历，看教育背景了。 因为我不能直接一下子就判断出谁有能力，而拥有良好教育背景的人，有能力的可能性大，当然不那么绝对。 看学历，看教育背景，也是人事部门选择人才最直接、最高效的手段。 对一个陌生的应聘者，清华大学的博士总比那些高中没毕业的更有能力的肯能行大吧？？？？？？？？？ 现在，学历重要，但更重要时你的教育背景，也就是你那个学校毕业的，因为拥有高学历的人越来越多，，，所以，为了精中选精，，，学校出身也是竞争的一个筹码 首先，我们确定一下学历的定义。《现代汉语词典》告诉我们，学历是指一个人经过系统化的学习、教育并成功通过考核的历程。也就是说，学历不仅仅只是那一纸文凭，更是我们多年的学习历程。因此在这里，学历高低代表的就更多的是一种学习的程度，学习的经历。 我方主要从以下三方面来论证我们的观点。
专才和全才哪个更能适应社会竞争正方辩论稿
辩论会发言稿大纲 正方观点：专才更适应社会竞争 反方观点：全才更适应社会竞争 一、开篇陈词（一辩） 裁判、主席、对方辩友、各位观众，大家好！我是正方一辩。很开心能在此与对方辩友就“专才和全才哪个更能适应社会竞争”这一辩题展开讨论。开篇立论，概念先行，在此我想对本次辩题的几个关键词进行阐述，他们分别是专才、全才、适应和社会竞争。 根据第六版现代汉语词典：专才是专业技术人才，是在拥有广阔基础上在某个领域具有丰富专业知识、熟练专业技能并作出较大贡献的人才，而不是对其他知识一窍不通的窄才。全才是在一定范围内各方面都擅长的人才。适应是符合实际情况或客观要求。社会竞争是为了社会发展需要而去争比出更好的人才来为社会作贡献。 首先，在进入正题前有必要说明一点：由于社会的需要，人们才能竞相在社会中争夺某个位置。如若社会不需要，竞争就没有意义。因此我们今天在这里不需要讨论社会的需要性。 其次，全才具有范围不明确性，而专才具有针对性。我们需要注意到全才和专才是两个互有长短的概念，正是因此我们的辩论才变得有意义。而这两个概念的侧重点不同，一在全，一在专。全在于广博、专在于精深。我们所要论证的是对某领域知识精深的理解比广博的知识面更加适应社会竞争。在这里我们不是比较“多”与“一”，而是要比较的是“全”与“精”。当今社会中，许多人都是所谓的“全才”，而事实证明，样样都会的人同时会样样都不精通，这对于专业性很强的工作来说有明显的劣势，因为自认为是全才的人通常认为自己什么都能做，往往是这山望来那山高，总是对自己眼下的事物不满意。相反，专才的人钻研的方面不多，却精于一行的技术，他们工作时就会心无旁骛，这样的人才才是用人单位所器重的。 第三，社会的就职岗位具有有限性。正是因为岗位的有限性社会才会产生竞争。而随着社会的发展，当代社会分工越来越细致明确，进而要求更高精尖的专业人才。而一个全才，无法强化自己的专业知识，以适应社会发展的需要，将逐渐在社会竞争中失去优势。反观在某个领域具有丰富专业知识和熟练专业技能的专才则不然，他们能够最大限度地发挥自己的精专才学，在要求专业化的社会竞争中掌握主动权。 最后，专才能更好地为社会作出贡献。目前我国各行各业专门人才的相对数量，同发达国家相比仍存在显著差距。据统计，2017年我国每万人劳动力中全时当量研发人员只有15人，而日本有132人、德国有122人、韩国有81人、法国有 127 人。我国尤其缺乏世界级科学家和科技领军人才。而专才正好弥补了这一空缺，其精深的知识可以有效地为我国做出贡献，同时也会更为社会所赏识进而更适应社会竞争。 时代对人们的知识提出更高的要求，于是专才锁定目标，跟上发展的节奏，与时俱进，造就了自己未来。而有的人好高骛远，求全不求精，没有扎实的功底，注定全才变庸才，终将被社会所淘汰。综上所述，我方认为，专才更能适应社会竞争，谢谢大家！
浅谈求真与求善的关系
浅谈求真与求善的关系 李佳 在生活中，经常会看到这样一种现象：有些人非常有原则、非常较真，任何事情非要打破沙锅问到底，这类人被称为“直肠子、不会转弯等”；而另外一些人则是左右通吃，见人说人话、见鬼说鬼话，该低头时低头、该弯腰时弯腰，被称为“和事老等”。这两种现象在当今我们的生活中处处可见，并行不悖。 在物欲横流的当今社会，虚伪、作假，充斥其中，所以我们希望看到真，渴望得到真，但是真正求真的人却是微乎其微。因而迫切需要求真之人，真城待人，真实待物，讲真话，做实事。而有人特别求真，不管这真是美是丑，都愿目睹；不管这真是动人的还是伤神的，都要撕开，要揭穿。有人又特别求善，世态炎凉阅尽，黑暗丑恶看遍，心已斑驳离奇、心力交瘁，只为多看一些美好光明的东西，只想感受一些善，令心灵轻松些愉悦些。两者虽都不为过，但是过分表露就有些贻笑大方的感觉了。如果理解了求真与求善的涵义，集两者精华于一身，对更好地实现自己的人生价值会有事半功倍的作用。 一、求真与求善 求真，就是对真理的求索，就是对生活规律的认识和探索。求真既是人进化发展到一定阶段的本能，也是人类生活水平不断提高的基础。“知识就是力量”、“科学技术是第一生产力”等著名论断，反映着人类越来越深刻地认识到坚持真理对人类社会发展的重要意义。但是，在面对真理与强权、良知与诱惑的选择时，做出坚持真理的选
择有时并不像想象的那般容易。所以说求真不仅仅需要智慧，有时还需要道德勇气。 求善，指的是人们追求对个人与社会道德理想的完善。就是要本着爱人、利人的态度对待和处理各种人际关系、社会关系。“善”是古今中外哲学家、思想家们讨论最多的一个范畴。今天，关于“善”的认识已基本一致，有广义与狭义之分。狭义上的善，即伦理学上的善，是对符合一定社会或阶级的道德原则和规范的行为或事件的肯定评价。广义上的善，即合理的利益，凡是利他性的言行，都是善。 二、求真与求善的关系 中国古代文化中，缺乏纯粹的认识论，认识、求真往往与伦理、求善结合在一起，并附属于后者。故有人称中国哲学为伦理哲学，中国文化为伦理文化，就此意义而言，是不无道理的。中国是把伦理道德问题当作不必追问的先天原则，求得每个人内心有一份爱人之心，家庭之内父子兄弟夫妻和睦，国家范围内政治清明社会稳定。重精神重人生的中国文化必然表现为伦理性文化，以求善为主导。在当今社会亦是如此，求真者觉得求善者只会说好话，只做老好人，也就是说不求真，甚至于有点虚伪吧，这样的生活太累。他们认为做人一定要先求真，要用内心的真诚去完善人格，只有做到内心的真诚，才能达到真正的善良。求善者则觉得求真者如果大事小事都太真太直的话，容易造成不和谐。 古人云：人之初，性本善，善就包含了真，有了善就具有了真。所以，在当今社会中，善中有真，真中有善，二者兼具才是立足于激
求真、向善、尚美,积极争做真善美学子——2018年1月
求真、向善、尚美，积极争做真善美学子 ——周村区实验中学2017－2018学年度第一学期学习、实践评比活动实施方案 为激发同学们努力学习的积极性，树立良好的学风，引导同学们确定学习目标，树立人生理想，养成良好习惯，不断提高道德素质，求真向善尚美，积极争做真善美学子。经学校研究决定：2018年1月1日至本学期结束，在全校范围内组织开展以“求真、向善、尚美，积极争做真善美学子”为主题的学习、实践评比活动。 一．活动主题：求真、向善、尚美，积极争做真善美学子 二.活动时间：2018年1月1日至本学期结束 三.活动内容： （一）各级部各班召开一次“求真、向善、尚美，积极争做真善美学子”的主题班会，引导同学们从细节做起，养成良好习惯，培养高尚品质，提高综合素质，积极争做真善美学子。 （二）各级部各班积极开展学习竞赛活动，通过多种形式的学习竞赛活动，在班级之间、同学之间形成“比、学、赶、帮、超”的良好学习氛围。 （三）各级部各班及时开展学习经验交流和学法指导活动，做好优秀作业、规范试卷的评比与展示等活动。 （四）真善美学子评选： 1.“真善美阳光学子”评选 设立真善美爱心、真善美孝心等“十大类”学子，每班每项限报1——2人。 (1)真善美爱心学子——富有社会责任感，乐于助人，拾金不昧，积极参加社会公益活动、为社会做贡献的学生典型； (2)真善美孝心学子——孝敬长辈、尊重邻里，尊敬老师的学生典型； (3)真善美勤奋学子——勤奋好学，成绩优异的学生典型； (4)真善美自强学子——志存高远，自强不息的学生典型； (5)真善美勇敢学子——勇于担当，爱憎分明，严守法纪，机智勇敢的学生典型； (6)真善美健康学子——热爱生活，身心健康，积极向上的学生典型； (7)真善美节约学子——具有强烈的节约意识，积极参与节约活动的学生典型； (8)真善美诚信学子——诚实守信，真诚待人，真诚做事，严于律己，恪守道德，诚信考试，履约践诺，言行一致，拾金不昧，谦虚谨慎，知错就改的学生典型； (9)真善美创新学子——热爱科学，积极探索，勇于创新的学生典型。 (10)真善美文明学子——尊敬师长，团结同学，关心帮助他人，品德优秀；遵守各项规章制度，上课遵守纪律，语言文明，有良好的卫生习惯；认真听讲，按时完成各科作业。 2.“真善美优秀学子”评选 (1)优秀学生干部——担任班、校学生干部，热心学校工作，德智体美劳全面发展，热心为同学服务，主动为社会服务，并具有一定的组织协调能力，能尽职尽责地、创造性地做好自己所担任的工作，在同学中有较高的威信。班级优秀学生干部2名／班。学校优秀学生会干部评选数额由学校学生处结合工作实绩和学生会指导教师推荐予以统一分配。（一般情况表彰人数为各部委员总人数的1/3）
“学历与能力哪个更重要”辩论赛活动报告
江西渝州科技职业学院大学生社团联合委员会“学历与能力哪个更重要”辩论赛 活 动 报 告 勤工俭学协会 2012年12月04日
“学历与能力哪个更重要”辩论赛活动报告 为丰富同学们课余生活，活跃校园气氛开拓思想，体现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，培养发掘辩论人才，本着“公平竞争，力争第一”的精神，提高学生的阅读，写作，视听，演讲和其他能力，团队的组织和团结协作能力，特举行本次辩论赛。 一、活动时间 2012年11月30日 二、活动地点 江西渝州科技职业学院天工校区学术报告厅 三、辩论赛概述 本次辩论赛由大学生社团勤工俭学协会、职业规划协会、公共关系协会和市场营销协会每个协会各选2名辩论手。最后决出最佳辩论手1名，作为大学生社团举办的第一次辩论赛，该活动备受会员的欢迎，极大地激发了会员们的参与热情，取得很大程度上的成功，在大学生社团中产生了广泛影响。 比赛过程中，辩手们唇枪舌剑、针锋相对，体现了辩手们充分的赛前准备、较为高超的辩论战略及辩驳才能。场上精彩的辩驳赢得了场下同学们一阵阵的热烈掌声。评委们对辩手参与辩论
的总体表现做出评价，其精彩点评也为此次辩论赛锦上添花。 四、辩论赛取得的成效 （一）提高了参赛选手的综合能力。辩论赛是对辩论者能力和水平的全方位考察。在辩论的过程中，辩论者要想在唇枪舌战，激烈对抗的辩论中征服战胜对手，所要具备的知识与能力是多方面的，为了这个目的，他们在台上充分展示自己，能力也在不知不觉中提高。首先，思维能力得到提高。其次，语言表达更具艺术性。第三，知识结构更完备。第四，应变能力加强。第五，胆识得到锻炼。 （二）学生整体辨别能力得以增强，校园文化水平得到整体提升。俗话讲“真理越辩越明”，辩论针对学生关心的问题展开。辩论赛的主题都相当贴近同学们的现实生活，现实性强，使同学们有话可说。辩论双方使出浑身解数，全面深入地分析问题，给全体同学展现事物的两方面，而听众则在思想的冲突中展开激烈的思考，最终明白问题的实质，学会了分析问题，提高了辨别能力，为之后的有效行动奠定了基础。浓郁的辩论氛围也使学校的文化水平整体提升，同学们能够讨论更高雅的话题，学会以理服人，不会毛躁地与人对骂，更不会大大出手，文明了许多。 （三）增强了社团凝聚力。辩论不仅是个人才华的展示，一个优秀的团体能够脱颖而出离不开四人小团体的默契，更离不开大集体——大学生社团的支持。赛前协会主席积极有序地组织全体会员分工找资料，赛中为辩手们打气，为他们鼓掌和喝彩，赛
做向上向善好少年主题班会教学设计
从小有颗善良的心（主题班会） 唐滩小学一年级 活动目的： 通过学习格言、故事、诗歌等，知道什么是善良，哪些人从小就有一颗善良的心，怎样做一个善良的人。 活动准备： 1、教室墙上张贴两句格言，我国古代杰出的思想家孟子的“爱人者，人恒爱之”，英国诗人、戏剧家莎士比亚的“善良的心地等于黄金”。 2、准备孟子和莎士比亚的画像 3、课外请学生收集名人小时候帮助别人的故事 4、留心观察身边的人是怎样乐于助人的 活动过程： 一、老师导言 同学们，我们常常用“心地善良”这个词来评价一个好人，像我们敬爱的毛主席小时候就是一个心地善良的人，他看到有个同学没带饭，就把自己的饭菜分给这个同学。今天我们就来召开一个主题班会《从小有颗善良的心》。 二、学习格言 1、出示孟子和莎士比亚的画像，请班主任老师简介
2、读一读教室墙上张贴的格言，说说格言的意思 “爱人者，人恒爱之。”“恒”在这里是都的意思，这句话就是说一个人，只要有一颗爱心，多为别人着想，那么别人也就都会爱你。“善良的心地等于黄金。”就是说善良的心地是非常宝贵的，一个人只要拥有一颗善良的心，就好比拥有了整个世界。 3、比一比，看谁最先记住这两句格言。 三、学习故事 1、听老师讲故事，题目是《有个女孩叫冬娟》 绍兴县丹家村有个小女孩叫董冬娟，从小靠奶奶养大。后来奶奶老了，生活的重担就压在年仅七岁的小冬娟身上。 冬娟不怕艰苦，她挑水、砍柴、烧饭、洗衣、养鸡、采茶叶样样干，又坚持用功读书，成绩在班里名列前茅。 冬娟的困难得到了党和政府的重视，大家都热情地帮助她。可冬娟却把别人赠的食物、用品送给了其他小伙伴。她的心是多么善良啊！ 2、老师讲故事，题目是《还有个女孩叫一雯》（（1）读后分小组讨论：从哪几个地方可看出金一雯是一个心地善良的人？ a、把省下来的50元车费捐给“希望工程” b、把妈妈买的新书包捐给贫困山区的小朋友 c、把生日礼物送给启明学校的残疾儿童 d、捐资20元跟一位藏族孩子结为好朋友
全才比专才更适应社会竞争攻辩问题
全才比专才更适应社会竞争攻辩问题 攻击和辩论问题 1。现代社会的变化是最大的特点之一，对个人各方面能力的要求也逐渐提高。我想问对方的国防朋友，专业人士如何适应社会竞争？“一个人不能两次走进同一条河”是古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特的一句名言，意思是河里的水不停地流动。这一次你走进河里，水就流走了，下一次你走进河里，新的水就会流进来。 2。解决实际问题通常需要跨学科和跨学科的资源。你如何证明专业人士比通才更擅长整合他们专业知识之外的资源？ 3。全才善于通过多领域学习掌握不同领域的一般技能，而专业人士在这一领域的技能要比高深的技能强。所以在学习新领域时，全能者不能更快更好地掌握理解吗？ 4。请问为什么高中取消了文科？高考进行得全面吗？ 5。除了专业课程，你认为我们的课程怎么样？（如果没有必要学习其他课程，那么为什么现在高校会提供这些课程呢？ 6。为什么文科和理科渗透，科技结合，辅修和双学位在高校流行？ 7.对于一个只专注于一门学科并且在学校的学科和活动中都有表现的人来说，你认为哪个更适合上大学？8.你能告诉我毕业后有多少人从事他们在学校学习的专业工作吗？全才是适应当今社会的趋势。大学毕业后，你没有找到合适的专业。你想呆在家里吗？ 9。一个人首先要考虑的是追求完美，但仅仅排在第二位是不够的。 正确你不想面对一个金矿，不想把它全部挖出来吗？只想要最好的？小农场主的意识可以逃脱惩罚。毕竟，社会如何发展？
10。当一个企业面临资金紧张的危机，不得不裁员时，最好解雇两名顶尖的专业人士，雇佣一名年薪80%的全职员工来负责他们的事务。这不是更经济、更有利于企业度过危机吗？（如果你认为这种综合能力可能只有这两个专业人员的80%，那么，我将以这两个专业人员的工资雇佣三个综合型人才。这样，你认为两个专业人员带来的效率还是三个全面人才带来的效率大？因为专业人士只对其中的一些人负责，但是他们的工资肯定不会低于其他人。因此，即使在经济困难时期，全面发展的人才也有更多的就业机会。专业人士呢？不用说因此，在当今时代，全面发展的人才比专业人才更能适应社会竞争。11。公务员考试涉及法律、政治、经济、管理、人文、科技、日常生活等多个方面，这说明一个合格的公务员应该是一个知识全面的人，也就是说，不一定是一个专业人士，但一定是一个全面的人。请解释专业人士如何在当今最热门的公务员职位中更具竞争力。 自由辩论如果一个人知识渊博，他找到工作的机会就会更多，升职的机会也会更大。难道我们不是在“德、智、体、艺、劳全面发展”的口号下成长的吗？！我认为全面发展的人才更有利于社会的发展。“真正全面发展的人才很少，但这并不意味着没有‘社会不想全面发展' 。”当你刚开始上学的时候，你的小学老师告诉你专攻一门学科吗？答案是否定的，我们都在向全面发展的人才迈进。“ 专业人士是指那些只专注于一件事却没有多少才能的人。如果有很多人才，他们不能被称为专业人士！专业人士不能简单地说是专业人士。然而，全面发展的人才可以是包容的，也就是说，他们可以有专长，因为你有多种专长，也就是说，你就是一切！
求真比向善更重要
真，未必善，未必美，却可挺立于任何时代，在任何情势下都站得住脚，在任何价值观体系下都具客观质感。无论核武器炸不炸毁地球，宇宙始终永存——这就是真。 中国的文化传统，有一个很大的弊端——求善代替了求真和审美。 由于中国的传统文化中，缺乏纯粹的认知论，所以，求真往往与求善、伦理糅合在一起，并且往往附属后者。也就是说，在传统的文化习惯中，评判一件事物的第一标准往往是善——当然，不管这件事物本身是属于什么范畴。只要是好人，有利于大家的团结稳定，那就一切都是次要的了。 所以，只要是好人——能力差点没关系；只要是好人——会不会某项技能都无所谓！但是，如果人品不好，那么一切都得重新估量了，一切都要大打折扣了···因为，人品始终是第一的。曾国藩所谓的人才论，有德有才、有德无才、有才无德，就是典型的传统观点。 可是这样的评判标准，并不合理。 理性的说，人类追求的最高目标有三个，即真善美。我们口头上都如是说，可惜往往忽略了这三个的区别。真有真的范畴，善有善的范畴，美有美的范畴。也就是说，在各自的范畴中，评判的标准需要不同，假如用其中某一个的标准，来代替其他，则会出现很大问题。 当然，理想的状态是真善美的统一结合，不过很难。 既然难，就要分清楚这三个的区别和界限，不能混同。 所谓审美，就是对美的感知和理解，更多表现在艺术范畴。悲催的是，即便在艺术范畴，我们古人也把善的标准强加了进来——所谓人品即字品，我是在搞不明白，书法水平高低和人品有多大关系呢？蔡京的书法十分好，可是就是因为他人品不好，官声太差，所以书法宋四家中“苏黄米蔡”的“蔡”，硬是换上了规规矩矩的蔡襄；就是因为赵孟頫是宋朝皇室后裔，做了元朝的官，所以历代贬其字为“俗且无骨”。当然，这些现象逐渐有好转，历史上也不乏有为其理论者。 由于艺术距离这个愚昧的民族尚显遥远，所以善和美的冲突，还没有那么明显，顶多教育下一代心灵美才是真的美，强行告诉你心灵美比外在美更好——不过可惜的是大家面对美女俊男的时候，还是不能自已，怦然心动。但是，我们生活中却处处能看到“求真”和“求善”的冲突。 在这里，首先对求真和求善的概念，稍作解释。
真善美演讲稿精选
真善美演讲稿精选 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们： 大家好！ 我叫令狐欣瑞，来自龙水二小五年级三班，今天我演讲的题目是《求真、向善，尚美，做个优秀的中国娃》！ 有一首歌曲唱响了华夏，有一种声音走进了万家。它让中国充满了希望，它让神州开满了鲜花，它让我们立志——做个优秀的中国娃！你听！“最爱喝的水呀永远是黄河水，给咱一身太阳色能把雪融化；最爱吃的菜是小葱拌豆腐，一青二白清清白白做人不掺假” 这些歌词已深深刻在我心间，因为它告诉我们该怎样做人。首先，它教我们求真，“不掺假”就是“真”。“求真”就是要做品行端正、真诚可靠、追求真理、实事求是的人。周恩来、邓小平为了寻求真理，不畏艰苦远赴法国；地质学家李四光以求真的态度严谨治学；我们学校也倡导：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，所以我们学习时要勤学好问，不能不懂装懂；完成作业时要认真细心，不能照搬抄袭；考试测查时要实事求是，不能作假偷窥。 其次，它教我们向善。“善”就是仁爱，给他人温暖，给他人帮助，给他人鼓舞。为战友守墓的陈俊贵，替亡兄还债的张仁强，17岁的“老慈善家”郭秦他们的善举感动了我，让我懂得了关心他人、帮助他人。有人跌倒了，赶紧去
扶他；同学伤心了，我们安慰他；父母太累了，我们去帮帮他 最后，这首歌还教我们尚美。“一清二白”是最美的颜色，“报答妈妈”是最美的行为，“踏踏实实”是最美的人生罗丹说：“生 活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是的，并不是只有漂亮的景物、动听的音乐才是美的，纯洁的心灵、美好的品行才是更高层次的美！全身瘫痪的霍金有颗感恩的心，拿了金牌的周洋有颗宝贵的孝心，为教育守望一生的张老师有颗无私奉献的心他们的心灵都是美的！所以，让我们热爱生活，做风景的欣赏者，音乐的聆听者，美好心灵的守护者吧！ 求真、向善、尚美并不是空话，落到实处就是做五好小公民：做父母的“小帮手”，做自己的“小主人”，做大家的“小伙伴”，做环保“小卫士”，做文明“小标兵”。 梁启超说“少年强则国强，少年智则国智”，我相信，有了我们小学生的奋斗与努力，我们的民族将会更加繁荣，我们的祖国将会更加富强。为了祖国更美好的明天，我要做个优秀的中国娃！
学历比能力重要的理由及正方辩论陈词稿
学历重要的理由 1 学历是用来证明一个人的能力，如果没有学历，不管你有多大的本事，大多数人还是难以承认你有这样的能力的。 2 有学历的人，先不管是不是有过人的能力，起码他有这样的机会去与别人竞争。 3 在我们目前的社会，能力固然重要，但学历更为重要，不然为什么人人都要考试呢？ 4 学历是敲门砖，能力是门内的楼梯，或立足、生存、发展的招牌。 5 学历是能力的一种体现，能力低肯定学历也低； 6 一个人如果连好的学历都拿不到，那他还有什么能力可言呢？ 7 能力很难量化，学历是量化能力的一个工具； 8 能力的体现需要很长时间，而学历是专业机构对一个人能力的考察，可信度是很高的。 9 学历更重要，正因为学历更重要所以才会有那么多人致力于考研和读博，在当今的公司、企业中，如果你没有学历，那么你很可能连展示自己能力的机会都没有。 10 扩大学历的范围，小学学历也是学历是不是？高中学历也是学历，真正没有学历的人去创业，肯定是不行啊！ 11 学历是个招牌，为什么名牌大学跟重点大学有区别？ 就是牌子响！如果没学历都能到处找到工作，那大家还去考学历干什么？学校都该关门了．
12 虽然大家都说”三百六十行，行行出状元．”可是人们还是默认着一个规则：万般皆下品，唯有读书高．”所以学历就是通行证，走到哪都需要． 13 光靠实力要达到有学历且有相等能力或是能力差一点的高度，要付出更多，而且也很难被社会承认． 一辩立论 首先让我们来明确何为学历，按字典的解释，学历是指一个人求学的经历，包括曾在某种等级与类型的学校肄业或毕业并最终获得某种学位或证书。这里需要强调的是，学历并不等同于文凭，若学历理解为文凭的话，那我们的辩题就应该是文凭与能力的比较了。下面，我将从三个方面来说明我方观点。 第一：从学历与能力的关系上看，学历是一个人能力的体现。上面已经提到，学历是一个人求学的经历，由于社会上的需要，人们把一个人的学习经历，人为地划分为多个等级，当你的学习经历达到一定的程度，通过专业机构或学校的考核，就可以或得相应等级的学历。也就是说，在获得相应的学历之前，你必须要在你的学习过程中培养出相应的能力来通过考核。例如，我利用大学的三年来学习旅游知识，最终通过学校的考核认证才得以毕业。也就是说，学历在普遍意义上是对能力的一种体现。 第二：从主客体来看，字典中对能力的解释是能够胜任某事的主观条件。而我们衡量一个人标准是什么呢？应该是他自我价值的提升和最后的实现，而要实现自我价值就必不可少两方面因素，这就是主观条件和客
向上向善主题班会教案
向上向善主题班会教案 导读：一、活动目的： 通过本次德育活动，使学生认识到文明礼仪就在我们身边，体会文明礼貌用语的重要性。在日常生活中正确运用礼貌用语，培养学生从现在做起，从自我做起，从—点一滴做起，从每时每刻做起，努力提高本身的文明、礼仪修养，做一个新世纪讲文明的中学生。 二、活动准备： 1、召集班委讨论、决定班会程序，构思班会主题、内容，确定主持人。 2、根据班会内容确定班会骨干同学。 3、排练节目。 4、设计主题班会课件。 三、活动过程： (一)主持人致辞 华夏大地，礼仪之邦，几千年源源流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪，这是我们的骄傲和财富。时至本日，我们在衡量一个人的气质、德行的时候，仍以那些细节作为考核的.重要参数。 (二)引入话题——说话礼仪 “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”正是文明礼貌语言在生活中的重要性的写照，因此，我们要掌握礼貌的语言。 文明礼仪教育之所以要从说话做起，是因为他是语言生命的基石，学习，生活，交往无不需要说话。就是说，不说话，或不会说话，或
说不好说都要影响学习、生活、交往的质量，影响人生的价值。 “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”正是文明礼貌语言在生活中的重要性的写照。因此，南戴河小学非常重视文明礼貌语言的训练，把它当做文明礼仪教育的第一站。 1.讨论：话怎么说更得体。 2.师生小结： 跟什么人说什么话; 干什么事说什么话; 到什么地方说什么话; 最重要的是对话的前言后语，交际对象的文化素养和当时的社会时尚。 (三)班长带领全班宣誓： 1.自尊自爱，注重仪表; 2.真诚友善，礼貌待人; 3.遵纪守法，勤奋学习; 4.勤奋俭朴，孝敬父母; 5.遵守公德，严于律己。 (四)欣赏 【2015关于向上向善主题班会教案】 1.2015关于消防安全主题班会教案 2.2015关于感恩主题班会教案 3.2015关于奋发向上崇德向善征文
全才比专才更适应社会竞争 攻辩问题&自由辩论
攻辩问题 1.现代社会变动性是一个最大的特点，对个人各方面能力要求逐步提高。请问对方辩友，专才如何适应社会竞争？“人不能两次走进同一条河流”是古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特的一句名言，这句名言的意思是说，河里的水是不断流动的，你这次踏进河，水流走了，你下次踏进河时，又流来的是新水。 2. 在解决实际问题时，往往需要跨学科跨领域的资源，请问对方辩友，你怎么论证专才在整合这些超出自己专业知识范围的资源时比全才能力更强呢？ 3. 全才善于通过多领域的学习掌握各不同领域一般的能力技能，专才则长于本领域的精深能力技能，那么在学习全新的领域时，难道不是全才能更快更好地掌握理解吗？ 4. 请问为什么现在高中取消了文理分科？高考进行了大综合小综合？ 5. 请问对方辩友，你如何看待我们除了专业课以外的课程？（如果没有必要学其他的课程，那么现在的高校中还要开设它们呢？ 6. 为什么现在的高校当中，文理渗透，理工结合，流行辅修制、双学位？ 7. 读上大学，你认为一个只专注于一门学科和一个在学科、校内活动均有所表现的人，哪个更适应社会竞争呢? 8. 请问有多少人毕业后从事自己在学校读的专业的工作吗？全才是适应当今社会的趋势。大学毕业后找到的不 是对口的专业,难道你要在家里呆着吗? 9．人首先考虑的是求全，实在不行次之也行。对吧。难道你面对一座金矿，你不想把它全部挖走？只想取其中精华？能得点就走的是小农意识。都这样了，社会怎么发展？ 10. 当一间企业面临着资金紧张危机而不得不裁员时，解雇两个十分顶尖的专才人员，再以其中一人的薪酬的8 成请来一个全才来负责他们的事务，这样不是更能节省资金，更有利于企业度过危机吗?（如果你认为这个全才的处事能力可能只有那两个专才的8成，那好，我以请两个专才的薪酬请够3个全才，这样算起来的话，你说你2个专才所能带来的效率大还是3个全才的效率大？） 因为专才人员只负责其中一部份，但薪酬却肯定不比其他人少；所以全才，即使遇上经济差时，他的就业机会也较大，专才呢?不用说了吧。所以，在现令的时代，全才比专才更能适应社会竞争。 11. 公务员考试中涉及法律、政治、经济、管理、人文、科技、日常生活等部分，表明一个合格公务员应该是知识全面的人才，也就是说不一定是专才，但是一定是一个全才。请对方辩友解释在当今最热门职业之一的公务员岗位上专才如何更有竞争力。 自由辩论 如果一个人能够博学多才的话，他找到工作的机会会更多，提升的机会也会随之加深的，并且我们从小不就是在“要德智体美劳全面发展”的口号下成长起来的吗？！ 我认为全才更有利于社会的发展``真正的全才是不多`但是不代表没有````而社会那个不想做全才呢`难道你们刚上学的时候你的小学老师就告诉你们要专功一个科目吗？答案是没有的```而我们也都在向着全才而发展` 专才指的是专一在一项而不能有多才如果有多才就不能称为专才了！一专多才不能简单的说是专才！但全才却可以包容万象即可以有专，因为你有多个专也就是全了！ 把5国语言都看成是语言的专才，难道语言学就仅仅是一门简单的学科，它是复杂的包含许多方面。5门语言是完全不同，难道他们都叫语言就一样了吗？比如说韩国和朝鲜都说朝鲜语，他们就是一个国家了吗？ “人生而有涯，而知也无涯”君不见，古语云：“活到老，学到老”，可见学习是一项终生事业，而不是“人生而有涯，而知也无涯”的畏难情绪中。人只能说有孜孜不倦，永不放弃的学习精神，从能推动社会不断进步，那就激励着我们努力的学习，学习，再学习，成为一个博览群书，通晓古今的智者。这也就更说明了社会更加需要的是全才。全才需要有综合各种知识的能力，也不能是浅尝辙止，必须通晓。如果社会只要所谓“专才”大家都“人生而有涯，而知也无涯”我们可能早就生活在钻木取火的年代了，宇宙飞船的上天更是天方夜谭罢了
求真、向善、尚美
求真、向善、尚美 科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美，追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念，有梦想，有奋斗，有奉献的人生，这才是真正有意义的人生。 求真 伟大的教育家陶行知先生曾经有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。他希望广大青年学生要追求真理，学做真人。是的，我们只有秉承科学，崇尚理性，追求真理，才能理性面对未知，思考人生社会。青少年时期是学习知识、追求真理的黄金时期，虽然求知的过程是漫长而艰辛的，但我们只有抓紧时间、发奋努力、务实创新，才不负我们的青春年华。当今社会，青少年面对的诱惑很多，惊险刺激的网络游戏，奇异玄幻的网络小说，丰富多彩的都市生活无一不刺激着青少年们脆弱的神经。有一部分就在求知的路上踏上了这些弯路，一去不回头、一去难回首。因此，我们青少年在求知的路上一定要稳定自己的心性，回绝诱惑，把精力放在求真知、做真人上。向善 人文是中华民族传统文化的精华，孔子的“仁”思想，墨子的“兼爱”思想，都体现了最具价值的人文精神取向。对“人”的关心，俗称人文情怀。一个有人文情怀的人，就是一个善良的人，善良与正直为伍，是人性光芒中最美的一缕。行善其实不困难，你只需顺手扶起摔倒的孩子、搀扶行动不便的老人、给过路的乞丐一杯温热的白水，甚至你
只需给逆境中的人一个鼓励的眼神……这都是行善。“日行一善”，在行善中服务别人，感受幸福，成就自我，在帮助别人的同时，也提高了自己，何乐而不为呢？ 尚美 生活不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。假如你善于发现，热爱生活，那么你便会发现处处都有美，丰富多彩的生活会教你欣赏美，追求美，它会让我们懂得感恩回报，教我们要常怀有感恩的心，这样我们才能使自己永远保持完美的人格和安康的心态。现实生活中，我们时常会听到一些青少年学生因为各种原因而轻生的消息，这让很多人十分痛心而又无法理解。其实他们就是缺乏一双发现美的眼睛。生活在他们的眼中是黑暗的、枯燥乏味的、令人痛苦的。他们看不到大自然的美丽景色，领会不到父母长辈的关心爱护，理解不了教师们的良苦用心，感悟不到同学间真诚的友谊……在离开这个世界的时候，他们毫不眷恋。因此，我们要善于发现生活中的美，热爱生活，以一颗感恩的心来回报生活赋予我们的一切。 求真、向善、尚美应是我们新时代的青少年为人处世的基本原则，我们要身体力行，因为我们是国家的将来，只有有了我们的努力与奋斗，我们的国家才会更加美丽富强。同学们，让我们在不断开展的社会过程中书写真善美的壮丽诗篇吧！ 少年，向上！真善美，伴我行！ 2下一页@_@我是分割线@_@
做好少年主题班会教案
做好少年主题班会教案 我是向上向善好少年主题班会教案 活动目标: 帮助学生树立向上向善的意识，认识到文明礼仪就在我们身边,体会文明礼貌的重要性并自觉讲文明有礼貌，做一个向上向善的好少年。 活动时间： 10月19日 活动主持：班主任 活动过程： 揭示主题：向上向善 一、班主任谈话：什么是“向上向善”呢?怎么做才能算“向上向善”呢?生活中哪些现象算是向上向善?学生思考后发言。 二、作为一名小学生，你认为在“向上向善”方面应当怎样做? 1.自尊自爱，注重仪表; 2.真诚友善，礼貌待人; 3.遵纪守法，勤奋学习; 4.勤奋俭朴，孝敬父母; 5.遵守公德，严于律己。 三、欣赏 1. 公益广告-《帮妈妈洗脚》 尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华，尊老爱幼是人类敬重自己的表现。每个人都有自己的儿童时代，每个人
也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。下面请欣赏 一则关于尊老的广告。 (1) 看广告《帮妈妈洗脚》。 (2) 同学们，看了广告之后，你想说什么呢? (3) 小组讨论，在日常生活中怎样做一个尊老的好孩子。 (4) 收集孩子们的意见 (5) 组织学生积极发言，讲讲周围的尊老故事，评出最佳故事员 2、通过以上的活动，同学们都知道如何尊敬长辈了，那么要是与比自己小的孩子在一起时，你又是怎么做的呢? (1)欣赏动画《孔融让梨》。 (2)谈感想，小组讨论如何去爱护比自己小的小朋友?说说你是怎么做的呢? (3)收集孩子们的意见 (4)组织他们讲解生活中爱幼的小事例。 四、巩固提高，持续影响 1. 要求学生回家为自己的父母洗一次脚，干自己力所能及的事. 2. 开展“三心”活动。(即让父母开心，让父母