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我等的花儿也谢了

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我等的花儿也谢了

——关于缩短门诊就医时间和提高流程满意度的研究

组长:许轶明

组员:杜隽、顾清、蔡豪祺、奚雪滔、李燕、刘璐敏、戴家乐、陈国蓉、金慧昳

指导老师:龚兴荣

摘要

目的:我们旨在通过调查了解各医院的就医流程,引导举措以及市民群众对医院工作的了解和配合,揭示当今医院就医流程的优势与不足及其努力方向,并结合医患双方现状,提出解决方案。

对象与方法:对第二医科大学附属仁济、瑞金、九院、新华等五所医院共300位门诊病人进行调查。

结果:据统计,每名病人平均在门诊停留时间为109分钟,其中医生直接诊察病人的时间只有9分钟,仅占在门诊停留时间的8.3%。其中,每周一门诊停留时间最长,为平均时间1.5倍以上。

结论:[1] 就医流程烦琐,具有不合理处。[2] 病人就诊过于集中,超出医院的日负荷。

关键词:门诊;就医流程;理论建议

以病人为中心是医院开展医疗服务工作的核心,为病人提供方便、快捷、及时、满意的医疗服务也是当今医院的服务宗旨。

随着医疗卫生事业的迅猛发展,人民健康水平有了显著的提高。然而同时,也暴露出了一些新的问题,特别是在就医过程中,整体时间的冗长尤其突出。据有关报道,每名病人平均在门诊停留时间为146分钟,其中医生直接诊察病人的时间只有11分钟,仅占在门诊停留时间的7.5%。这种矛盾,究其原因,不外乎院方以及病患两方面。[1] 就医流程烦琐,具有不合理处。[2] 病人就诊过于集中,超出医院的日负荷。由于整个就医流程的时间过长,致使许多患者易产生不满的情绪,而由此激化而成的医患矛盾大大增加。

针对上述情况,探索合理有效和科学的就诊流程并逐步加以改进,以方便病人就医,便显得十分重要。

1对象与方法

1.1对象

本次调查第二医科大学附属仁济、瑞金、九院、新华等五所医院共300

位门诊病人。

1.2方法

[1] 采用随机的抽样方法,用统一的自制表格进行匿名的记录调查。调

查前由调查员介绍调查的目的、意义,并在受查者允许的情况下,全

程陪同受查者完成整个就医过程。过程中,调查员需精确记录流程每

一环节所花费的时间。以此来获得受查者整个就医过程所花费的时间的详细分配情况。

[2] 采用随机的抽样方法,用统一的自制调查问卷进行匿名的书面调查。调查前由调查员介绍调查的目的、意义,并引导受查者如实填写问卷。以此来获得受查者对医院就医流程满意度的详细情况以及采集更多合理化意见。

[3] 网上搜集相关资料。

[4] 走访其他医院,学习成功经验。 1.3 流程

预检

挂号 就诊 付费 取药 再次 预约

付费

2 结果与分析

2.1 问卷调查结果

2.1.1 看一次病所用的时间调查分析

由此可见,每周一为就医的高峰日。其一天看病所花的时间为周平均所花时间(82.2min )的155.8%。

2.1.2 门诊各环节就医时间调查分析

对300位门诊病人各环节就医时间的调查显示:现有的门诊就诊在某些时段仍然存在着“三长一短”的现象,即病人挂号(13.2分钟)、候诊(46.5分钟)、收费(12.9分钟)的时间长,医生看病的时间短(8.9分钟)。除辅助检查外,一个病人平均看一次病在医院的花费时间为77—101分钟,其中花费时间最长的是分科候诊,平均为46.5分钟,占所有时间的二分之一,而医生看病时间只占所有时间的十分之一。

2.1.3就医流程各环节病患满意度分析

由次可见,不满意度最高的主要集中在辅助检查、分科候诊、付款等环

节等需要等候的环节上。与病人就诊各环节所花费的时间调查基本吻合。

分科候诊作为其中的主要矛盾,正是需要改进的重点所在。

2.1.4徐州某记者亲身实例

同样的感冒症状,记者先后来到几家不同规模的医院就诊。在就诊过程

中,记者也亲身体会到了不同医院看病时间、看病费用的不同。

2.2结果分析

从以上结果我们可以看到:

大医院就诊所花费的时间通常在2个小时左右,这和一些二级医院、

社区医院相比,差距可见一斑。

传统的病人就诊流程设计过多的从有利于供方即医院的角度出发,包

括预检分诊、挂号、候诊、就诊、医技科室的检查与治疗、离院或留

观察室或入院等等环节。因此而表现的最为突出问题则是需方即患者

的就医“三长一短”问题:挂号、候诊和等候取药、检查治疗的时间

长,就诊看病的时间短。

而且,我们不难发现,前来就医的患者,其满意度的变化与流程各环

节所花费的时间上有一定的规律可循。即所花费的时间与该环节的满

意度呈现负相关的态势。

然而在三级医院,往往病患日流量要远远高于医院建设初级所设计的

日负荷量。因此,“三长一短”的矛盾显的尤为突出。

3讨论与建议

随着医疗卫生事业的迅猛发展,一方面人民的健康水平有了显著提高,但另一方面同时也暴露出了一些深层次的问题。尤其是在城市、资源配制、利用不合理。

显然,医院越大、级别越高,病人看病的花费通常也就越高,时间也就越长。尽管如此,但眼下存在的一个客观事实是,不管大病小病,人们还是喜欢往大医院“挤”。有关人士认为,“小医院门庭冷落、大医院门庭若市”的现状,凸现了当前我国医疗资源分布不均衡的现实,而医疗资源分布不均匀,是造成老百姓“看病难”的重要原因之一。由于城市基层社区卫生服务能力较弱,许多本应在社区解决的常见病和多发病的诊治工作都转到了大医院,导致大医院门诊人满为患,就诊高峰时病人经常要排上一个小时队才能看上病。如今医疗资源仍继续向大医院倾斜,如此的恶性循环,这无疑将加剧“看病难”的现象。

因此,就医院这方面而言,如何面对这一问题,切实落实“以病人为中心”的工作目标,已经显得十分重要了。

理论建议:

[1] 鼓励开展就医流程重新设计。

就医流程应该遵循便民、省时、优质的原则。即必须从病人的角度出发,“一切以病人为中心”,处处体现方便病人的原则,并在保证医疗质量的前提下,缩短病人的就医时间,特别是排队等无效等待时间。参考措施如下:

医院门诊设立导诊,实行礼仪服务,主动、热情提供服务信息,解答患者咨询,帮助行动不便的患者挂号、取药、交费。

开展挂号预约,病人到院无须排队即可领号就诊。

病人付款实现一卡通,以此简化付款程序。避免病人往返于收费处和诊室间的奔波。

[2] 采取弹性工作制。

不同的诊室,不同的时段,病人的流量也各不相同。面对如今的就医高峰时段,以往一尘不变的工作制似乎已经不能适应。根据调查显示,每星期一是一个星期中就医人数最多的一天,每天上午8时至10时、下午4时至5时是就医高峰时间,特别是部分医院的特色科室,都人满为患,患者候诊时间较长,有的要等上1-2个小时。而医生却没有忙闲之分,每天总是准时上下班,闲时等患者,忙时喘不过气来,给患者的就医带来很大不便,同时也会影响到诊疗质量。试行弹性工作制,就是在原有的医生资源上,适当错时上下班。如4名医生负责一科室的门诊,让1-2名医生按照正常时间上下班,另1-2名医生在高峰时参与进去,晚上再适当延长诊疗时间,这样就可以有效缩短患者候诊时间,部分时间比较充足的患者也可以避开就医高峰时间。

[3] 推广社区医疗服务。

可以在大医院和社区医院之间开展一些交流合作活动。例如大医院可以派专家定期到社区里出诊,既可以让人们“小病上社区医院”,缓解大医院的压力,又满足了人们找专家看病的需求。

[4]加强健康知识的宣传和普及。

仅仅依靠医院的单方面努力,始终无法根本改善现今就医时间过长的根本问题。还应该通过大量宣传,改变部分患者在求医问药方面的错误观念。“有病一定要上大医院看”其实是个误解,大医院有它们各自的优势部门,但是,

一些常见病、多发病到二级甲等医院看也没有什么问题。大医院人多、等待的时间长,病人本身就不舒服,还要排很长的队,身体可能吃不消。另外,等了很长时间之后,真正看病的时间可能不到几分钟,病人除了开出对症的药之外并不会对自己的病有什么更深的了解。而在二级甲等医院,排队需要的时间不会超过10分钟,医生给病人讲解的时间也会相对较长。以前人们觉得二级医院条件差,但现在的二级医院也有很详细的分科,病房、急救抢救室的硬件和三甲医院相差已经不多。对病人来说的另一个好处是在二级医院选择大夫的可能性很大,既可以选普通大夫,也可以挂专家号。即使挂的是普通号,大夫也有时间为病人解释病情,病人可以享受上专家号的待遇。

病人的另一个误解是认为普通医院的医生经验不够,其实在二级甲等医院,只有毕业后有三年经验的主治医才能出门诊,而大医院由于实习和进修的业务较重,所以出门诊的也有可能是实习医生或进修大夫。

的确,我们想象一下,象仁济、瑞金这些日门诊量多时达到三四千人,如果其中50%的普通病人,疏散到各自的二级或者社区医院,那么可以减少多少日门诊量啊!这将能最彻底的改变现今门诊就医时间过长的的弊端。

4小结

要缩短就医的时间,提高流程满意度并不是一朝一夕的。但是我们并不能因此而放松自己。相反,我们应该更加积极和努力的工作,时刻想病人所想,急病人所急,以更亲切、耐心、体贴的服务,缓解病人等候过程中的焦虑,从心理上缩短候诊的时间,让病人满意。

参考文献

徐州人民政府网站https://www.wendangku.net/doc/5314535368.html,/

中华人民共和国卫生部网站https://www.wendangku.net/doc/5314535368.html,/

人民网https://www.wendangku.net/doc/5314535368.html,/新华网https://www.wendangku.net/doc/5314535368.html,/

吉他弹的好听的歌曲有哪些

吉他弹的好听的歌曲有哪些 2、英国民歌-小星星吉他谱一首英国民歌,也非常的经典,相信大多是学习吉他的朋友都练习过这首歌曲。 3、罗大佑-童年吉他谱罗大佑经典歌曲,一首非常简单的扫弦歌曲,这首歌曲可以开始大家第一首扫弦伴奏歌曲的弹唱练习。 4、朴树-那些花儿吉他谱 5、齐秦-外面的世界吉他谱齐秦大哥的一首非常经典的吉他弹唱曲,谱子基本上原版伴奏,学习的同学可以在网上试听齐秦的原版对照练习。 6、庾澄庆-情非得已吉他谱庾澄庆的这首《情非得已》又是一首扫弦伴奏歌曲,同时还用到了切音技巧,相对而言有一定的难度,想要学习这首歌,就要多加的练习。 7、老狼-同桌的你吉他谱老狼成名之作,经典校园民谣,当初学习这首歌正是对学生时代的怀念,有同感的朋友可以去学习一下,歌曲中有几个横按和弦但是在实际弹唱中我们可以简化,个人觉得弹唱比较的简单。 9、安琥-天使的翅膀吉他谱又是一首扫弦伴奏的歌曲,记得以前有很多童鞋都学习这首歌唱给女朋友听,所以也建议大家学一下,伴奏型比较的简单。 10、Beyond-海阔天空吉他谱Beyond经典歌曲不用解释了,相信大部分同学都喜欢,这里分享的是简单版。 11、Beyond-真的爱你吉他谱同样是beyond经典歌曲也不用解释

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晚风教学设计

晚风 课题:晚风课时:2课时 【教学内容】:教唱歌曲《晚风》 【教学年级】:五年级(上册) 【教材分析】:这是一首田园风格的俄罗斯歌曲。歌曲以“晚风”为题材,生动地描绘了大自然的美丽景象,抒发了孩子们对大自然的热爱。歌曲由三个乐句组成,第一乐句在弱起小节进入后以平稳的节奏展开,似乎一下子就把人们带到了黄昏时刻,当晚风吹来时四周田野一片静谧的情景之中,富有诗情画意。第二乐句出现了全曲最高音,旋律由上而下形成了一个较大的起伏,抒发了人们在魅力的大自然的情景之中像树丛中的夜莺一样快乐地歌唱。第三乐句几乎完全重复了第二乐句的旋律,把赞美、热爱大自然的情感得以进一步的抒发。【教学目标】: 1、学唱《晚风》,并聆听其他俄罗斯民歌,让学生从中感受俄罗斯音乐清新、质朴、感情深切的特点。 2、使学生在学唱过程中了解、掌握六拍子拍号。 3、通过学习二声部合唱,提高学生的合唱表演能力。 【教学重、难点】: 1、能用连贯、优美轻柔地声音歌唱晚风的美景。 2、二声部曲调要唱得和谐,均衡,力求做到咬字,吐字的连贯,流畅,音色的丰满,圆润,声部的和谐,统一。 【教学过程】:

一、聆听《红莓花儿开》引入 师:同学们,这首歌曲好听吗?给你怎么样的感觉? 生:很清新,有一种舞动的感觉。 师:这是一首外国歌曲,这个国家是世界上面积最大的国家,它生长着大片大片白桦林,这片神奇的土地还曾孕育出像柴可夫斯基这样伟大的音乐家。你知道这是哪个国家吗? 生:俄罗斯。 师:对了,刚才那首歌曲就是非常著名的俄罗斯民歌,今天我们要来学唱的歌曲也是一首俄罗斯歌曲——《晚风》,接下来请同学们边听边思考,这首歌曲有几段,它跟《红莓花儿开》在感觉上或者说风格上有什么相似和不同的地方? 二、欣赏、学唱《晚风》 (1)欣赏《晚风》,与《红莓花儿开》对比。 生:两首歌曲旋律都很优美,婉约抒情,但节拍不一样。听着《晚风》,似乎真的置身于夕阳下的田野和森林。 (2)朗诵歌词,感受田园诗意 师:其实这首歌的歌词就是一首淡雅的田园小诗。让我们一起来朗诵一下,老师领诵,每一段的最后两句由同学们来朗诵,注意要朗诵出那种淡雅、清新的感觉。 (3)对比聆听二、三两个乐句,区别最后一个字的不同音高。 师:真美!在朗诵的过程中同学们有没有发现歌词有一个特点? 生:第三乐句的歌词跟第二乐句的歌词一样。

高中音乐欣赏《外国影视歌曲欣赏》教学课例及点评

高中音乐欣赏《外国影视歌曲欣赏》教学课例及点评 一、教学目的与任务 (一)学习目的描述 1、通过几首外国影视歌曲的欣赏,使学生了解影视音乐中的声音艺术形式。 2、通过学唱《DoReMi》与《雪绒花》,培养学生对影视音乐的喜爱和兴趣。 (二)教学内容与学习任务说明 1、学习任务: 常识:什么是影视音乐? 欣赏:《赤胆忠心》、《红莓花儿开》、《DoReMi》、《雪绒花》 (1)教学重点: ①音乐在电影电视中的几种表现手法。 ②对歌曲《DoReMi》与《雪绒花》的赏析。 (2)教学难点: 让学生学唱英文版的《DoReMi》,特别是在音乐节奏和英文歌词的配合上要注意唱得准确。 2、学习要求: (1)明确本节课的学习目的,以学习任务驱动为方式,围绕外国影视歌曲的这个中心,进行欣赏与学习。 (2)抓住本节课的教学重点与难点,运用启发、引导、对比的学习方法,掌握有关的音乐知识及对有关影视歌曲作品的赏析。 二、学生特征分析 1、教学对象为高二学生,音乐欣赏课对于他们来说,大部分学生还比较兴趣、喜欢,但由于这些学生在初中阶段学习时,音乐知识掌握得不多,对于一些音乐的基础知识没有理解透彻,一知半解,旋律的视唱能力一般。 2、高二学生已经具备一定的知识面,对于在音乐欣赏课上教师所讲的音乐知识,他们都能够理解掌握。 3、由于音乐科不属于高考学科,部分学生只是把它作为学习上的调剂作用,他们比较注重音乐作品方面的欣赏,对音乐科的学习还缺乏自觉、主动,需要教师的指导。

三、教学环境选择与学习资源设计 1、教学环境选择: 多媒体音乐教室。 2、教学资源类型: (1)课件(2)钢琴(3)投影设备、功放系统 四、教学情境创设 1、教学情境类型: (1)真实性情境(2)问题性情境 2、教学情境设计: (1)真实性情境: ①让同学们集体朗诵这首歌曲的英文歌词,把全班分成几组来分别代表音阶“Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Ti”,一组唱一句来完成《DoReMi》的演唱。并进行小组比赛。 ②歌曲《赤胆忠心》、《红莓花儿开》、《DoReMi》、《雪绒花》的视频资料。 (2)问题性情境: ①教师通过列举一些电影歌曲,引导学生归纳影视音乐的含义。 ②《DoReMi》是大调式还是小调式?歌曲的情绪是什么? ③请同学对比影片《音乐之声》中男主人公两次唱《雪绒花》的情绪有什么变化? 五、教学活动组织 1、自主学习设计: (1)类型:抛锚式。 (2)相应内容:影视音乐的含义与音乐在电影电视中的几种表现手法,以及对歌曲《赤胆忠心》、《红莓花儿开》等四首外国影视歌曲的赏析。 (3)使用资源:音乐欣赏教材、电脑课件及乐器钢琴。 (4)学生活动:对影视音乐含义的理解与对几首外国影视歌曲的赏析并哼唱,然后加以分析、区别,回答问题。 (5)教师活动:指导学生对影视音乐含义的理解认识与所欣赏的外国影视歌曲的分析归纳。 2、协作学习设计: (1)类型:协同。

从红莓花儿开说起的苏联电影幸福的生活

从《红莓花儿开》说起的《幸福的生活》 中国人知道“红莓花儿”像什么样子的恐怕不多,但是熟悉苏联歌曲《红莓花儿开》的大概就不少了。以前在中央电视台举办的各种晚会上,最常演唱的苏联歌曲似乎就是它。年纪大一点的人听见它往往会勾起对青年时代的美好回忆。 《红莓花儿开》是一首俄国的歌曲,由作词,谱曲,表达了少女对心上人的思念之情。这首歌也是电影《幸福的生活》的插曲,电影和歌曲均获1951年斯大林文艺奖金。 是苏联电影《幸福的生活》(因为故事发生在库班草原上,所以原片名叫《库班的哥萨克》《kuban kazaky 》)中的插曲,在上世纪50年代中苏友好时期,这首歌曲风靡流传。 在1950年2月,电影《幸福的生活》在苏联公映后,两个星期之内,电影插曲传遍苏联,名列全体苏联人民最喜欢唱的歌曲的第一位。电影《幸福的生活》中的音乐获得了1951年的斯大林文艺奖金二等奖。 【歌曲名称】:红莓花儿开 【曲】:杜那耶夫斯基 【词】:伊萨科夫斯基 【歌词大意】: 田野小河边, 红莓花儿开, 有一位少年真使我心爱, 可是我不能对他表白, 满怀的心腹话儿没法讲出来! 他对这桩事情一点儿不知道, 少女为他思恋为他日夜想, 河边红莓花儿已经凋谢了, 少女的思恋一点儿没减少! 少女的思恋一点儿没减少! 少女的思恋天天在增长, 我是一位姑娘怎么对他讲? 没有勇气诉说,我尽在彷徨, 让我的心上人自己去猜想! 让我的心上人自己去猜想!

解放之初,许多中国人正是通过《幸福的生活》这部电影认识苏联的集体农庄,认识社会主义“老大哥”的生活,乃至认识整个苏联的。人们憧憬着“苏联的今天就是我们的明天”,而那“明天”应该就像电影所展示的那样“幸福。这部当年在新中国有广泛影响的影片,是苏联著名导演佩利耶夫(ИванАлександровичПырьев,1901-1968)在1949-1950年间拍摄的,按照俄文原名直译,应该是《库班的哥萨克》(库班指俄罗斯南部库班河流域,那里是哥萨克的故乡,也是俄罗斯重要农业区)。佩利耶夫是一位擅长以音乐喜剧片来反映新生苏维埃国家人民生活的导演,早在1938年就以《富裕的未婚妻》获得过当时苏联的最高奖励―――列宁勋章,后来又拍过《拖拉机手》(1939)、《养猪女与牧羊郎》(1941)、《西伯利亚交响曲》(1948)等多部音乐喜剧片。《幸福的生活》受到新中国观众的广泛欢迎绝非偶然,那既与当时的历史条件有关,也因为影片本身故事“喜”,音乐好,“导”得好,“演”得也好。

红莓花儿开 俄语音译

Ой, цветет калина 欧意,刺猬街特噶里那 муз.И.Дунаевского сл.М Волыпина.М.Исаковского Ой, цветет калина 欧意,刺猬街特噶里那 В поле, у ручья. 乌波裂,屋路起呀 Парня молодого 罢了Nia 麻辣多哇 Полюбила я.把留比啦呀 Парня полюбила罢了Nia 把留比啦 На свою беду:那死哇油别读 Не могу открыться,捏末骨啊特可雷起下 Слова не найду.死拉瓦捏那一读 Не могу открыться捏末骨啊特可雷起下 Слова не найду死拉瓦捏那一读 Он живет - не знает哦嗯日(巫妖)特 Ничего о том,你切喔哦东木 Что одна дивчина吃多啊的那寄屋起那 Думает о нем… 读吗也特哦牛木 У ручья с калины 屋路起呀死卡里内 Облетает цвет,嗷不裂大也特次为特 А любовь девичья啊留包付姐为起呀 Не проходит - нет!捏普老哈寄特捏特 А любовь девичья啊留包付姐为起呀 Не проходит - нет!捏普老哈寄特捏特 А любовь девичья啊留包付姐为起呀 С каждым днем сильней.死噶日得木得鸟木西里捏一Как же мне решиться噶可热木捏裂是起下 Рассказать о ней?啦死噶咋起哦捏一 Я хожу, не смея呀哈求捏死咩呀 Волю дать словам…哇留大起死楼哇木 Милый мой, хороший,米雷末一哈楼是 Догадайся сам!大噶大一下仨木 Милый мой, хороший,米雷末一哈楼是 Догадайся сам!大噶大一下仨木

那些花儿吉他谱txt 朴树

那些花儿吉他谱txt 朴树 G D C G G Em C D 那片笑声让我想起我的那些花,在我生命每个角落静静为我开着,有些故事还没讲完那就算了吧,那些心情在岁月中已经难辨真假, G D Em C G D C G 我曾以为我会永远守在她身旁,今天我们已经离去在人海茫茫。 如今这里荒草丛生没有了鲜花,好在曾经拥有你们的春秋和冬夏。 G D Em C G D C G 她们都老了吧?她们在哪里呀?幸运的是我,曾陪她们开放。 她们都老了吧?她们还在开吗?我们就这样,各自奔天涯。 G D Em Bm C G Em D 啦...啦...啦...想她,啦...啦...她还在开吗? 啦...啦...啦...想她,啦...啦...她还在开吗? G D Em Bm C G D7 G 啦...啦...啦...去呀,她们已经被风吹走,散落在天涯。 啦...啦...啦...去呀,你们就象被风吹走,插在了天涯。 歌曲名:后来 C Em/B Am G 后来我总算学回了如何去爱可惜你早已远去消失在人海 F G Em Am Dm G C 后来终于在眼泪中明白有些人一旦错过就不再 C Em Am Em 栀子花百花瓣落在我蓝色褶裙上 F G Em Am F G [爱你] 你轻声说我底下头闻见一阵芬芳 C Em Dm Fm C 那个永恒的夜晚十七岁仲夏你吻我的那个夜晚 Am Em Dm G C 让我往後的时光每当有感叹总想起当天的星光 C Em Am Em 那时候的爱情为什麽就能那样简单 F G Em Am F G 而又是为什麽人年少时一定要让深爱的人受伤 C Em Dm Fm C 在这相似的深夜里你是否一样也在静静追悔感伤 Am Em Dm G C 如果当时我们能不那麽倔强现在也不那麽遗憾 F G Em Am 你都如何回忆我带着笑或是很沉默 F G 这些年来有没有人能让你不寂寞 C F Dm G F C 永远不会再重来有一个男孩爱着那个女孩 C Em Am G F G Em Am Dm G C.......

流行歌词文学美

流行歌词文学美 编者按:本文主要从引言;语言美;意象美;音乐美;意境美,对流 行歌词文学美进行讲述。其中,主要包括:流行歌曲是一种音乐文学 作品,具有“谱曲可唱”的音乐性和“离谱能赏”的文学性,形成了“别是一家”的审美特征、意象是文学作品中出现的包含作者思想感 情的物象、鲜明的节奏、和谐的韵律、意境是中国古典文论的独特概念,有着悠久的历史渊源、意境有时也称为境界,出于佛经,佛家常 把希望达到的某种悟道的理想境界地称为“境”或是“境界”,看成 一种心灵派生的虚幻的东西、“一沙一世界,一花一天堂。”一首歌词,其长短也不过百字左右,承载量非常有限、说理原非诗歌所长, 过去更是歌词之忌、流行歌曲歌词的文学之美不只以上六个方面,另外,还有结构美、情志美、意蕴美、风格美等,限于篇幅,在此不一 一阐述,具体材料请详见: 摘要:作为一种音乐文学作品,流行歌曲歌词既有“谱曲可唱”的音 乐性,又有“离谱能赏”的文学性,形成了“别是一家”的审美特征,因而可以并且有必要对其进行文学研究。其文学之美主要体现在语言美、意象美、音乐美、意境美、情趣美、理趣美等几个方面。 关键词:流行歌词文学美意义 一、引言 流行歌曲是一种音乐文学作品,具有“谱曲可唱”的音乐性和“离谱 能赏”的文学性,形成了“别是一家”的审美特征。“音乐性”要求 作者必须“唱着写”,使歌词成为“乐化的诗”,具有形式的可谱性、内容的可唱性和语言的可听性等艺术特征;而“文学性”则要求作者 不仅要用语言反映生活,抒情写意,更重要的是要讲究“情韵”,富 有“诗意”,做到“言有尽而意无穷”,把更广阔的空间留给音乐, 使音乐能适时地从词尽之处起”。正因为这种“情韵”和“诗意”, 使得歌词既具有“音乐始于词尽处”的引发功能,同时还具有相对独 立的文学价值——“离谱能赏”。以创作《卡秋莎》《红莓花儿开》

流行歌曲的文学之美浅议

流行歌曲的文学之美浅议 摘要:作为一种音乐文学作品,流行歌曲歌词既有“谱曲可唱”的音乐性,又有“离谱能赏”的文学性,形成了“别是一家”的审美特征,因而可以并且有必要对其进行文学研究。其文学之美主要体现在语言美、意象美、音乐美、意境美、情趣美、理趣美等几个方面。 关键词:流行歌词文学美意义 一、引言 流行歌曲是一种音乐文学作品,具有“谱曲可唱”的音乐性和“离谱能赏”的文学性,形成了“别是一家”的审美特征。“音乐性”要求作者必须“唱着写”,使歌词成为“乐化的诗”,具有形式的可谱性、内容的可唱性和语言的可听性等艺术特征;而“文学性”则要求作者不仅要用语言反映生活,抒情写意,更重要的是要讲究“情韵”,富有“诗意”,做到“言有尽而意无穷”,把更广阔的空间留给音乐,使音乐能适时地从词尽之处起”。正因为这种“情韵”和“诗意”,使得歌词既具有“音乐始于词尽处”的引发功能,同时还具有相对独立的文学价值——“离谱能赏”。以创作《卡秋莎》《红莓花儿开》等歌词而获得第一届“斯大林文艺奖”的苏联词作家伊萨柯夫斯基就曾明确指出:“好的歌,它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值。”这里需要指出一个极其重要却往往被人们忽略的事实是,原先的“诗”其实就是“歌词”,或者说是一种“可唱的诗”,中国的第一部诗歌总集《诗经》,是一部“入乐可唱,离乐可诵”的歌词集,故《孟子·公孟》有“诵诗三百,歌诗三百”的记载,《史记.孔子世家》也有“三百篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、舞、雅、颂之音”的话……虽然当时与这些歌词“共存”的乐曲如今早已“烟消云散”,但它们依然能够“独立存在”且成为“文学经典”。流行歌曲歌词也具有这种“独立”功能。在日常交际、说话作文、商品广告等现实生活行为中,人们常常运用唐诗宋词那样,有意无意地借用、活用它们来表情达意,如用“特别的爱给特别的你”作为情书用语,用“明明白白我的心”来做核桃广告……这种“辐射”现象,说明歌词并非音乐的附庸,它不仅可“唱”可“赏”,而且还可“用”。既然流行歌曲歌词也是“文学作品”,那么,对中国流行歌曲进行文学研究,既有学术价值,也有实际意义。 二、语言美 文学是语言的艺术,歌词作为一种音乐文学,同样是以语言为物质材料显现在人们眼前的。但歌词与一般的文学作品又有区别,有它自己的独特性。由

那些花儿吉他谱

那些花儿吉他谱 范玮琪 原调: D 选调: C 变调夹: 2品 曲谱文字:小中大 C G Am Em F C Dm G 那片笑声让我想起我的那些花儿在我生命每个角落静静為我开著 C G Am G F C Dm G C 我曾以為我会永远守在他身边今天我们已经离去在人海茫茫 C G Am F C G F G C 他们都老了吧他们在哪裡呀我们就这样各自奔天涯 C G Am Em F C Dm G C G Am Em F C Dm G C 啦~啦~啦~想她啦~啦~她还在开吗啦~啦~啦~去呀她们已经被风吹走散落在天涯 C G Am Em F C Dm G 有些故事还没讲完那就算了吧那些心情在岁月中已经难辨真假 C G Am Em F C Dm G C

如今这裡荒草丛生没有了鲜花好在曾经拥有你们的春秋和冬夏 C G Am F C G F G C *他们都老了吧他们在哪裡呀我们就这样各自奔天涯 C G Am Em F C Dm G C G Am Em F C Dm G C 啦~啦~啦~想她啦~啦~她还在开吗啦~啦~啦~去呀她们已经被风吹走散落在天涯 C G Am Em Where Have All The Flowers Gone?where The Flowers Gone? F C Dm G Where Have All The Young Girls Gone?where Did They All Gone? C G Am Em Where Have All The Young Men Gone?where The Soldiers Gone? F C Dm G C Where Have All The Graveyards Gone?where Have All They Gone? *

吉他入门基础教学(4)简单的右手指法练习

吉他入门基础教学(4)简单的右手指法练习 吉他右手指法练习 最基本的,5-3-2-3,1-3-2-3。 那些花儿:6-4-3-2,3-4-2-3。 二十四种指法组合表 1234 1243 1324 1342 1423 1432 2134 2143 2314 2341 2413 2431 3124 3142 3214 3241 3412 3421 4123 4132 4213 4231 4312 4321 63231323 53231323 43231323 右手技巧 (琶音弹指击弦(大鼓)击板拨奏震音(轮指)双簧管效果单簧管效果巴松管奏法) 琶音 吉它有六根琴弦,它可以模仿出类似竖琴的琶音效果。吉它的琶音奏法有顺琶和倒琶两种。顺琶的符号是“}”,或再加上文字说明,如

Pulgar,Pouce,Friser等。文字Pulgar,Pouce都是大拇指的意思,这种琶音要用大拇指从低音弦圆滑地向高音弦弹。注意:有时乐谱上会有Pulgar单独出现在旋律上,并由虚线点表明其范围,这时它不表示用琶音奏法,而是要求用大拇指把这些音符一个个地拨出来。 Friser的意思的“联接,接近,靠近”。这种奏法是把右手除拇指外的三个手指都密集拢来,分别放在最上面三个音符所在的三根弦上,然后从拇指开始,在弦上用手指一个接一个地弹。如果琶音音符超过四个,那么多出的音符就都由拇指来担任,拇指可用上面的Pulgar奏法,即可以用拇指接连弹,然后紧接着再由剩下的三个手指一一弹出最后三个音符。以上两种奏法虽然都属于顺琶,但效果是有区别的。 在乐谱上,有时只有符号或什么都没有,那么这一串和弦音的奏法可以由你自己选择。 倒琶的符号是“│}”,再用文字Index或indice说明。Index和indice 都是指食指,这种奏法是用食指由高音弦圆滑地弹向低音弦。 琶音和奏法不难,但要注意速度,过慢过快都不能弹出琶音的效果。过快就是扫弦奏法;过慢就成了分解和弦。琶音介于扫弦和分解和弦之间,虽快但刚好能清楚地听出各音的音响。

苏联农业集体化真相揭秘

苏联农业集体化真相揭秘 上个世纪50年代初,中苏两国关系正处于蜜月期。苏联影片在我国独领风骚。一部描写集体农庄生活的电影《幸福的生活》,更是将中国观众带入了人间仙境。影片插曲《红莓花儿开》广为传唱,让少男少女如醉如痴。歌词是:“田野小河边,红莓花儿开,有个年轻人,真使我心爱……满怀的心腹话儿没法讲出来!” 那温馨浪漫的农庄生活,令人心驰神往!多咱我们也能过上这样的日子,该有多好! 彼时,“向苏联学习”、“走俄国人的路”已成既定国策。农业也不例外。 当初奉为圭臬的《联共(布)党史简明教程》这样教导说:“农业必须过渡到可以使用拖拉机和农业机器、可以将粮食生产的商品产量提高几倍的大生产……布尔什维克党帮助千百万贫农群众加入了集体农庄,摆脱了富农盘剥。千百万贫农群众加入集体农庄,在农庄中使用着最好的土地和最好的生产工具,他们从前过着半饥半饱的生活,如今在农庄里上升到中农的水平,成了生活有保障的人。” 1952年,马林科夫在苏共第十九次代表大会上的报告中郑重宣布:原来认为是苏联最尖锐、最严重的粮食问题,依靠农业集体化,已经顺利地解决了,一劳永逸地解决了。我国决策层则认定,要加速实现国家工业化,非走农业集体化的道路不可。毛泽东在《关于农业合作化问题》的报告中说:“苏联所走过的这一条道路,正是我们的榜样。” 于是,咱们就亦步亦趋,搞开了农业合作化,不出数年,就从互助组到初级社再到高级社,已经够神速了,还觉着不过瘾,又搞起了史无前例的人民公社,比“老大哥”还先进,眼看着就要提前进入共产主义了。 人民公社化造成的种种恶果暂且不提。那个苏联的先进经验究竟是怎么一回事?我们当时对苏联的农业集体化又究竟了解多少呢? 以下是一则亲历者的回忆: “父亲出身于一个富裕的家庭,全家老小都是起早贪黑地干活。一提起集体化,他总是长吁短叹,说说停停,他认为集体化就是要搞掉真正的劳动者和自己土地的主人。村子里刚刚提起集体化的时候,许多人都不相信。不明白为什么要这样做。大家都害怕失去自己的家业。村里什么人都有,有贫农、中农、富农。没有牲口的都算贫农。他们通常都是大家庭,孩子多。全靠打工,给富裕农民做活。这些贫农后来就把东家的产业给没收了。没收了财物、牲口、粮食、土地。谁也不在意东家还有五六个小孩。村里的人都可怜财产给没收的主儿,因为谁都知道,他们的这份家业,是靠自己,靠自己的劳动辛辛苦苦挣出来的。父亲家的财产也给夺走了。他们还算走运,流放得不算很远,还在同一个区。后来又让他们回到村里,参加了集体农庄。说是搞错了。其他的富农就流放到西伯利亚去了。是用运牲口的车厢拉走的。只准带一点吃的和身上穿的。全部家业都毁了。集体化之前村里的生活很平静:庄稼收割完毕,牲口有人照料,家家粮食满仓。乡亲们都相互信任,门也从不上锁,没有人会去拿别人的东西。亲如一家。可集体化一来,什么全乱套了:牲口和粮食全成了公有的。许多房子的门窗都钉死了。场院也是空空荡荡。加入农庄之前,许愿说大家都会过上好日子。那些穷点的主儿立马就相信了,纷纷加入农庄。可富裕户不相信,惟恐失去自己用血汗挣来的家业。有人进行对抗,毒死牲口,烧掉粮食。后来就管他们叫‘人民公敌’,落得个流放甚至枪毙的下场。集体农庄的活儿是从早干到晚。一个劳动日可以分到半公斤或者一公斤粮食。这当然不够全家老小的吃食。所以大家就拿农庄的东西。认为这不算偷。是自己劳动得来的,那就拿吧。后来‘麦穗儿法’出来了。只要你往衣服口袋里装粮食,立马就是‘人民公敌’。罚你的款,还要吃官司!农庄不知怎么搞成什么都平均分配。可干活和干活不一样啊!懒汉就养成了坐享其成的习惯,不干活也照样分东西。这样一来,大家都情绪低落。经营不善,弄得1933年到1934年,还有战争期间和战争以后,都闹开了饥荒。那往往是全家饿死,甚至全村死绝。我们当然也可以离开农庄。可上哪儿去呢?什么地方好?再说我们也没有身份证。只有一个可以

酒吧弹唱吉他谱

贝加尔湖畔 前奏:Am Dm G C Am Dm Em Am 67154 56743 4563217326 Am Dm G C Am Dm G C 在我的怀里在你的眼里那里春风沉醉那里绿草如茵 Am Dm G C Am Dm E Am 月光把爱恋洒满了湖面两个人的篝火照亮整个夜晚 F C Dm G C 多少年以后如云般游走那变换的脚步让我们难牵手 F C Dm G E7 E 这一生一世有多少你我被吞没在月光如水的夜里 Am Dm G C Am Dm Em Am 多想某一天往日又重现我们流连忘返在贝加尔湖畔 间奏: Dm G C Am Dm G C 67154 56743 456321753 Dm G C Am Dm E Am 613656 7 5 613654327326 F C Dm G C 多少年以后往事随云走那纷飞的冰雪容不下那温柔 F C Dm G E7 E 这一生一世这时间太少不够证明融化冰雪的深情 Am Dm G C Am Dm Em Am 就在某一天你忽然出现你清澈又神秘在贝加尔湖畔 Am Dm Em Am Am 你清澈又神秘像贝加尔湖畔

一瞬间变调夹2品 AM F 就在这一瞬间才发现 G C 你就在我身边 AM F 就在这一瞬间才发现 G AM 失去了你的容颜 F G 什么都能忘记 C E 只是你的脸 F G 什么都能改变 C E 就再让我看你一眼 F G 什么都能忘记 C E 只是你的脸 F G 什么都能改变 C E 就再让我看你一眼

我会想起你变调夹2品D A BM 苍山洱海旁你在我身边 G D A 这次的夏天和从前不太一样 D A BM 单车在经过田野你轻轻唱 G A D 睁开了双眼只剩下相片 D A BM 牵手走过的街道就在眼前 G D A 经过的路人和我们那时一样 D A BM 真的永远无法和你在一起 G A D 但我会微笑着想起远方的你 G A D 我真的只能唱歌给你听 G D A 因为长大后的世界还是分不清 G A D A BM 一颗心不大的地方有许多许多你 G A D 明天的电话里依然是我想你 G A D G 我真的只想唱歌给你听没有甜蜜的话语 D A 只有一起走过的路 G A D A BM 两个人在不同的地方会是怎么样 G A D 明天的电话里依然是我想你

126民歌民谣采风

北京市园林学校教师授课教案 课程:语文教师:郭建华序号:18周 授课时间班级12级6班2013 年12月25 日第1、2 节 学时2 课题章节民歌民谣采风 教学目标知识 目标 1.学习采用多种方式调查、了解、收集、整理极具地域特色的民歌民谣 能力 目标2.感受民歌民谣的艺术魅力 情感 目标3、能用生动的语言、富有感情地演唱,表演、传承家乡的民歌民谣 教学重难点重点 1、了解民歌民谣的社会作用,感受文学的多样性,学习语言表达的鲜明性和 生动性。 难点2、从民歌民谣中汲取营养,获得启示 3、感受民歌强大、持久的生命力 布置作业书后练习、练习册。 授课类型综合实践 教学方法使用课件或在教室互动交流 正副板书设计 教学内容提要 教学方法 提问法、小组合作法活动设计: 1、通过网络、书籍等各种途径搜集并整理歌 2、学唱民歌民谣,感受民歌民谣的艺术魅力 室主任签字

教案总体设计为实现教学目标,针对学生和教学内容所运用的教学方法、手段,安排的学生活动,时间分配及必要的说明 教学内容设计学生活 动设计 时间 [教学过程] 一、导入 播放歌曲《南泥湾》《同桌的你》导入新课 音乐是我们生活中必不可少的组成部分,它是生活中的一股清泉, 可以调节紧张的气氛,使人的身心得到放松。它给人听觉上的愉悦, 净化人的灵魂使人的神经得到一种高度的享受。刚才大家听到的两首歌曲就是我们今天要学习的音乐中具有传奇魅力的民歌民谣。 二、民歌民谣定义 1、民歌即指民族民间歌曲。以口头形式在民间传唱,在民间世代广泛流传,是最大众化的音乐形式,是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着的集体智慧的结晶,具有很鲜明的民族特色和地方色彩。民歌的音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明生动,表现手法丰富多彩。这些歌绝大部分都不知道作者是谁,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代地相传至今,因此常带有浓厚的地方色彩。 2、民谣即民间歌谣。历史上,民间流传着各种各样的民谣,内容包罗万象,既有各地风俗民情的反映,也有民众对于时事所做的道德评判,抑或借某些事件宣泄不满情绪。民谣的歌词简单,琅琅上口,广为传唱,因此为各个时期的政权所重视。 民歌与民谣的区别:民歌是带有地方性和民族色彩的传统音乐,民谣一词则带有现代意义。 三、检查课前预习 分小组汇报课前收集到的民歌民谣 四、汉族民歌体裁类型 各地民歌的民间传统称谓繁多,同一类别的民歌在不同的地区有不同的称呼。例如:在陕西北部叫信天游,在甘肃、宁夏、青海叫花儿,在山西叫山曲儿。 1、号子 号子又称劳动号子,是产生并应用于劳动、具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。最常见的歌唱方式是“一领众和”,领唱者往往就是劳动的指挥者。号子的种类:搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子。例:李双江船工号子 2、山歌 山歌泛指号子以外的各种山野歌曲。山歌多在户外演唱,其曲调往往高亢、嘹亮,节奏自由、悠长,是劳动人民用以自由抒发感情的民歌种类。山歌的歌词多为即兴创作。山歌往往在音乐的一开始处便出现全曲的最高音,畅快淋漓地宣泄着郁积已久的强烈感情。例:《走西口》 3、小调 小调又被称为小曲、俗曲等。与号子和山歌有所不同的是,小调除了在农村流传外,在城镇集市上也多有传唱,小调的歌唱形式有独唱、对唱、齐唱等几种,其中以独唱形式最为常见。歌唱时常有乐器伴奏。(河北民歌《小白菜》、《回娘家》、沂蒙山小调、凤阳花鼓)例:《茉莉花》提问 思考 学生 讨论 学生默读 课文 并思考全 文写了什 么内容 5 10` 25 10

红莓花儿开歌词

红莓花儿开文本歌词红莓花儿开Lrc歌词点击下载此LRC歌词到电脑 歌曲播放:红莓花儿开在线试听 歌手:刘春美歌曲大全 刘春美- 红莓花儿开(苏联故事片《幸福的生活》插曲) 词:伊萨科夫斯基曲:杜那耶夫斯基佚名译配 -------- 田野小河边红莓花儿开 有一位少年真使我心爱 可是我不能对他表白 满怀的心腹话儿没法说出来 他对这樁事情一点也不知道 少女为他思恋为他日夜想 河边红莓花儿已经凋谢了 少女的思恋一点儿没减少 少女的思恋一点儿没减少 啊... 少女的思恋一点儿没减少 ---- 少女的思念天天在增长 我是一位姑娘怎么对他讲 没有勇气诉说我尽在彷徨 让我的心上人儿自己去猜想 让我的心上人儿自己去猜想 啊... 让我的心上人儿自己去猜想 ---- [ti:红莓花儿开] [ar:刘春美] [al:爱美之声] [by:noni99] [offset:500] [00:03.00]刘春美- 红莓花儿开(苏联故事片《幸福的生活》插曲) [00:06.00]词:伊萨科夫斯基曲:杜那耶夫斯基佚名译配 [00:10.00] [00:38.28]田野小河边红莓花儿开 [00:45.20]有一位少年真使我心爱 [00:52.47]可是我不能对他表白 [00:59.69]满怀的心腹话儿没法说出来 [01:06.96]他对这樁事情一点也不知道 [01:14.18]少女为他思恋为他日夜想 [01:21.42]河边红莓花儿已经凋谢了 [01:28.58]少女的思恋一点儿没减少 [01:35.88]少女的思恋一

点儿没减少 [01:42.13]啊... [01:57.77]少女的思恋一点儿没减少 [02:03.88]---- [02:35.83]少女的思念天天在增长 [02:42.98]我是一位姑娘怎么对他讲 [02:50.07]没有勇气诉说我尽在彷徨 [02:57.38]让我的心上人儿自己去猜想 [03:04.62]让我的心上人儿自己去猜想 [03:11.93]啊... [03:26.32]让我的心上人儿自己去猜想 [03:32.83]----

吉他谱 单页 后来 那些花儿

4/4Capo=3 后来 刘若英 后来 我总算学会了如何去爱 可惜你早已远去 消失在人海 后来 终于在眼泪中明白 有些人一旦错过就不在 栀子花 白花瓣 落在我蓝色百褶裙上 爱你 你轻声说 我低下头闻见一阵芬芳 那个永恒的夜晚 十七岁仲夏 你吻我的那个夜晚 让我往后的时光 每当有感叹 总想起当天的星光 那时候的爱情 为什么就能那样简单 而又是为什么人年少时 一定要让深爱的人受伤 在这相似的深夜里 你是否一样 也在静静追悔感伤 如果当时我们能不那么倔强 现在也不那么遗憾 你都如何回忆我 带着笑或是很沉默 这些年来有没有人能让你不寂寞 永远不会再重来 有一个男孩爱着那个女孩 C Em Am Em F G Em Am Dm G C C Em Am Em F G Em Am F G C Em F Fm Em C G Am Em Dm G C C Em Am Em F G Em Am F G C Em F Fm Em C G Am Em Dm G C Dm G Em Am F G

1=G4/4 那些花儿 朴树 那片笑声让我想起 我的那些花儿 在我生命每个角落 静静为我开着 我曾以为我会永远 守在她身旁 今天我们已经离去 在人海茫茫 她们都老了吧 她们在哪里呀 我们就这样 各自奔天涯 啦啦啦 想她 啦啦 她还在开吗 啦啦啦 去呀 她们已经被风吹走 散落在天涯 有些故事还没讲完 那就算了吧 有些心情在岁月中 已经难辨真假 如今这里荒草丛生 没有了鲜花 好在曾经拥有你们的春秋和冬夏 G D C G G Em C D G D Em C C D D7 G G D Em C G D D7 G G D Em Bm7 C G Em D G D Em Bm7 C G D7 G G D C G G Em C D G D Em C C D D7 G

浅谈流行歌曲的文学之美

浅谈流行歌曲的文学之美 发表时间:2009-11-12T13:22:20.733Z 来源:《文艺生活》2009年第11期供稿作者:倪永东(揭阳市群众艺术馆•广东揭阳 52200 [导读] 作为一种音乐文学作品,流行歌曲歌词既有“谱曲可唱”的音乐性 摘 要:作为一种音乐文学作品,流行歌曲歌词既有“谱曲可唱”的音乐性,又有“离谱能赏”的文学性,形成了“别是一家”的审美特征,因而可以并且有必要对其进行文学研究。其文学之美主要体现在语言美、意象美、音乐美、意境美、情趣美、理趣美等几个方面。 关键词:流行歌词 文学美 意义 中图分类号:J642 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2009)11- 一、引言 流行歌曲是一种音乐文学作品,具有“谱曲可唱”的音乐性和“离谱能赏”的文学性,形成了“别是一家”的审美特征。“音乐性”要求作者必须“唱着写”,使歌词成为“乐化的诗”,具有形式的可谱性、内容的可唱性和语言的可听性等艺术特征;而“文学性”则要求作者不仅要用语言反映生活,抒情写意,更重要的是要讲究“情韵”,富有“诗意”,做到“言有尽而意无穷”,把更广阔的空间留给音乐,使音乐能适时地从词尽之处起”。正因为这种“情韵”和“诗意”,使得歌词既具有“音乐始于词尽处”的引发功能,同时还具有相对独立的文学价值——“离谱能赏”。以创作《卡秋莎》《红莓花儿开》等歌词而获得第一届“斯大林文艺奖”的苏联词作家伊萨柯夫斯基就曾明确指出:“好的歌,它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值。”这里需要指出一个极其重要却往往被人们忽略的事实是,原先的“诗”其实就是“歌词”,或者说是一种“可唱的诗”,中国的第一部诗歌总集《诗经》,是一部“入乐可唱,离乐可诵”的歌词集,故《孟子·公孟》有“诵诗三百,歌诗三百”的记载,《史记.孔子世家》也有“三百篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、舞、雅、颂之音”的话……虽然当时与这些歌词“共存”的乐曲如今早已“烟消云散”,但它们依然能够“独立存在”且成为“文学经典”。流行歌曲歌词也具有这种“独立”功能。在日常交际、说话作文、商品广告等现实生活行为中,人们常常运用唐诗宋词那样,有意无意地借用、活用它们来表情达意,如用“特别的爱给特别的你”作为情书用语,用“明明白白我的心”来做核桃广告……这种“辐射”现象,说明歌词并非音乐的附庸,它不仅可“唱”可“赏”,而且还可“用”。既然流行歌曲歌词也是“文学作品”,那么,对中国流行歌曲进行文学研究,既有学术价值,也有实际意义。 二、语言美 文学是语言的艺术,歌词作为一种音乐文学,同样是以语言为物质材料显现在人们眼前的。但歌词与一般的文学作品又有区别,有它自己的独特性。由于它的受众大部分是文化水平不高的大众,它就不能艰深晦涩,必须得明白易晓、通俗易懂。但歌词若只追求“通俗易懂”,而没有余味与“回味再三”的韵致的话,便只能流行一时一地,而不能成为广为传唱的经典。况且,大众的审美需要是多样化的,“下里巴人”的需求固然占主要地位,但“阳春白雪”的需求也不可忽视。正如乔羽先生指出:“音乐这种诉诸听觉的时间艺术严格地制约着它的歌词,使歌词这种文学体裁区别于任何其他文学体裁,即它不是看的而是听,不是读的而是唱的,因此它必须寓深刻于浅显,寓隐约于明朗,寓曲折于直白,寓文于野,寓雅于俗。”乔先生的五个“寓于”,实则是对音乐文学之语言提出了一项要求,即质文相谐。一方面,它追求口语化与自然化的质朴之实;另一方面,在通俗易懂的基础上,它还追求华丽精巧、优美生动的文饰之美。 歌词,做到质朴之实,容易被大家接受,便流传得广;又能兼顾文饰之美,便如一坛陈年老酒,经得起品,便能流传得久。综观当代歌坛,真正被人们记住的经典之歌,无一不是质文相谐的典范,如歌手邰正宵演唱的《九百九十九朵玫瑰》:“往事如风,痴心只是难懂/借酒相送,送不走身影蒙蒙/烛光投影,映不出你颜容/仍只见你独自照片中/夜风已冷,回想前程如梦/心似云动,怎堪相识不相逢/难舍心痛,难舍情已如风/难舍你在我心中的芳踪/我早已为你种下/九百九十九朵玫瑰/从分手的那一天/九百九十九朵玫瑰/花到凋谢人已憔悴/千盟万誓已随花逝湮灭//夜风已冷,回想前程如梦/心似云动,怎堪相识不相逢/难舍心痛,难舍情已如风/难舍你在我心中的芳踪/我早已为你种下/九百九十九朵玫瑰/从分手的那一天/九百九十九朵玫瑰/花到凋谢人已憔悴/千盟万誓已随花逝湮灭。”平白如话的语言,让人一听就能明白歌词所表达的意思和情感,歌词中用“风”、“酒”、“烛光”、“玫瑰”、“云”等词语加以修饰,增添了文采,尤其用“九百九十九朵玫瑰”的夸张手法,反复吟唱,达到了一种情深意切的感人效果。 质文相谐的歌曲还有许多,如陈红曾唱响大江南北的《常回家看看》,之所以人听人爱,除了其题材上抓住“老年问题”、主题上呼吁“亲情回归”外,也是由于口语艺术化的结果。比如开头一节:“找点空闲/找点时间/领着孩子常回家看看/带上笑容/带上祝愿/陪同爱人常回家看看……”粗略看上去,就像百姓平日在聊家常,词中之语与日常口语无异,但仔细琢磨,其实它们是进行了不露痕迹的修饰,这只要略看“找点”与“带上”、“领着”与“陪同”两对句子就不难发现。 三、意象美 意象是文学作品中出现的包含作者思想感情的物象。意象是诗歌的重要元素,也是歌词的魔方,可以旋转出不同的审美天地。同一意象在不同的词作者手里,会有不同的处理方法与主观色彩入词,给歌曲带来不同的境界与氛围。 “歌词首先是一种艺术形式,是与小说、散文、诗歌等一样,有独特的叙述方式,独特的审美角度,独特的结构形式的艺术表达形式,歌词的文学性语言必须能概括地表达歌曲的意境和氛围,”这一点受到了古典诗词很大的影响和启发。 如“月亮”早古典诗词中多是以思乡、思家的意象出现的。如“举头望明月,低头思故乡”;“露从今夜白,月是故乡明”诗人面对寂静的夜月,思乡、忆弟之情油然而生。现代流行歌曲有的也沿袭了这一意象的思乡情怀,如《月之故乡》(彭邦祯词,延生、刘庄曲)“天上一个月亮/水中一个月亮/天上的月亮在水里/水里的月亮在天上。”到了《透过开满鲜花的月亮》中“透过开满鲜花的月亮/依稀看到你的模样……你像那天上月亮/停泊在水的中央/永远停在我的心上。”月亮纯净而美丽,透过开满鲜花的月亮,望向思慕已久的心上人,是何等的清新柔美、深情款款。这时“月亮”的内涵发生了变化,早已成为美丽心上人的代名词了。

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