坚硬如水：龙应台

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坚硬如水：龙应台

作者：丁瑊茹

来源：《语文世界(高中版 )》2008年第10期

24年前，《中国人，你为什么不生气》一声怒吼，龙应台在台湾《中国时报》“人间”副刊开始了她的杂文《野火集》专栏，短短一年，就像野火般地向四面八方奔窜燃烧起来，掀起一股“龙卷风”，锋芒所至，震撼了台湾岛无数读者的心灵。随后，《野火集》有了大陆版，同样震撼了大陆读者的心灵，并且使龙应台这个名字家喻户晓。作为一个著名的专栏作家，龙应台以她锐利的词锋、灵转的文字、缜密的思虑、悍然无畏地揭开社会中的种种病象的文笔，激起了社会舆论热烈的掌声与凶猛的骂声。批评她的人指责她丑化社会，赞许她的人则把她看作剖析病态社会的勇士。不管掌声还是骂声，龙应台始终走着一条属于她自己的道路。

（编者）

作家档案

龙应台，作家、社会批评家、思想家。祖籍湖南衡山，1952年生于台湾高雄。1974年毕业于成功大学外文系，后赴美深造，攻读英美文学。1982年获堪萨斯州立大学英文系博士学位，一度在纽约市立大学和梅西大学英文系教美国小说和现代戏剧。1983年回台湾，此后几

年曾任中央大学英文系客座副教授、淡江大学外国文学所研究员。1986年至1988年龙应台因家庭因素旅居瑞士，专心育儿。1988年迁居德国，开始在海德堡大学汉学系任教，开台湾文

学课程，并每年导演学生戏剧。1999年出任台北市文化局局长，2003年辞职。现任香港大学传媒及新闻研究中心客座教授、台湾清华大学徐贤修讲座教授。著有《野火集》《龙应台评小说》《孩子你慢慢来》《我的不安》《百年思索》《亲爱的安德烈》等作品多种。在欧洲、中国两岸三地文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案。

作品选读

历史课

龙应台

龙应台目送 读书笔记

《目送》读书笔记 台湾作家龙应台一直以锐利的眼光观察社会，针砭时弊，言语尖锐而辛辣。但这本散文集《目送》却是她在理性之外饱含个人丰富情感的柔软一面的展现，作为母亲，作为女儿，柔肠百结，细腻如丝。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无，各种感情的融合让人很久之后想起仍然唏嘘不已。在此选取最触动我的几篇。 （一） 同名主打篇《目送》触动了很多人。文章里仍然是母亲到女儿的角色转换，看着自己的孩子赴美国时离开的背影，回忆起小时的自己。 “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且，他用背影默默告诉你：不必追。” 起初我并不太懂这种感情的，甚至在初读这篇文章的时候我觉得很平常。 直到来北京念大学。这大概是第一次离开父母在这么远的地方生活。送父母离开宿舍的时候，母亲眼泪稀里哗啦地流。我只能转过头去不看。当我离开的时候，我能感受到背后灼热的目光，却不敢回头。我知道他们一定在背后看着我的背影。 这种目光究竟包含了多少种感情？不舍、牵挂、担心、期许？ 我时常会想起那天和父母分别时如芒在背的纠结，会想念温热的晚饭，想念一家人围着桌子说说家常的日子。这种长久的一家人的日子至此大概是真的没有了，已经成年的自己，未来需要自己照顾好自己，完善自己，之后，去追寻自己的家庭和生活。 （二） 另一篇文章是《幸福》 所谓幸福是什么？这是老生常谈的话题。龙应台觉得，幸福就是不恐惧。她还说幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。 很久以来我都喜欢三毛说的，真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。 我喜欢平平淡淡的生活，日出日落，每天都可以安静地做自己想做地事情，或者平静地接受需要我去完成的任务，然后把事情都完成好，对于我来说每天其实都很幸福。这是我自己选择的道路，我愿意安安心心地去走。 孙梨曾表明“冬日透窗，光明在案。裁纸装书，甚适。”这种平淡感受生活的幸福就是我想要追寻的。 （三） 写兄弟姐妹的《共老》。文章说南美洲有一种树——雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与雨树共老，挺好的。

番薯阅读附答案

番薯（龙应台）阅读下面文章，完成题目洋葱、花菜、胡萝卜、青椒……一篮一篮蔬菜水 洗过的青翠。我拎起一个沾了土的番薯，心里一阵喜悦：十个月大的孩子今天将吃他生命中第一口番薯，世界上有这么多甜美的东西等着他一件一件去发现，真好——“你们怎么处理番薯的”有人在背后问我。是个五十几岁的妇人，带着谦和的微笑。不等我回答，又继续说：“我只会放在水里煮一煮．你们东方人一定有比较高明的吃法……”也许，但是我这个东方人只会把番薯丢在水里煮一煮。实话实说，她显得相当失望。“我是以色列人，在苏黎世住二十几年了。不，我不喜欢瑞士！”不喜欢这个多少人梦寐以求的国度为什么“工业高度的发展，环境都被破坏了，你看，树也被砍了，草原上盖房子，大自然愈缩愈小……”她抱怨着，我心里在说：妇人，你简直人在福中不知福，在瑞士说环境污染我看到的湖，清得可以数水中的水草石头，雪白的天鹅、黑色的野鸭在雾中若隐若现，栗子落进湖里几声滴答。我看到一里又一里的草原，草原边有郁郁的森林，林中有潮湿长着果莓的小径。苹果树扎根在草坡上，熟透的红苹果滚下坡来，被花白的乳牛蹄子踩碎。牛脖子上的铃铛在风里叮当叮当传得老远。而她在抱怨大自然的破坏“我比较向往你们中国；人与大自然和谐的共存，尊敬大自然，体认人的渺小……”我忍不住笑起来。又是一个向往东方文明的西方人！她大概在书店里买了两本封 面优雅的介绍东方哲学的书，用空灵的画与空灵的文字谈禅家、说老庄。她怎么不知道哲学与现实生活的距离呢或者曾经有个中国人热切地告诉她，中国是如何如何地与天地为一体，她显然不知道洞庭湖三十年来缩小了一半，也不知道这五年来，天然林面积每年在减少，更不知道台湾的民众日日在呼吸污染的空气，在几近“死亡”的河流中捕捉含重金属的鱼，山林缺少水土保持，水灾频发……“我也不喜欢瑞士人的物质主义，一心一意只是钱、钱、钱。他们根本忘记了如何简单地去生活。你们中国人就不会这么功利，你们比较讲究精神性灵上的追求，对不对”望着她热切的眼睛，我尴尬着不知说什么好。“而且，在瑞士，人的心很冷， 人与人的距离很远。每个人都守着自己美丽的房子、昂贵的汽车、漂亮的花园，可是人与人之间没有温情，房子越大，人越寂寞。你们中国人很讲感情的，不是吗”“是的。”我很肯定地回答，她开心地笑了。可是，我没有办法对她解释中国人与瑞士人一个重要的不同：中国人对“自己人”讲感情、重道义，对陌生人却可以轻易践踏。瑞士人或许对“自己人”非常冷漠，但他们对“陌生人”却显得相当“温情”；我若牵着幼儿的手出去，一副“妇孺状”，一路上不断有人帮我开门、关门、提菜篮、推婴儿车；连公共汽车都会在开动之后又特别为我停下来。“住上几年你就会知道，”妇人握着我的手道别，“瑞士实在不可爱！你一定会想 念中国。”我已经在想念中国了，可是我想念的中国不是她包装精美的东方幻想国，而是一个一身病痛但生命力强韧的地方。拎着番薯回家，要放在水里煮一煮。（摘自《人在欧洲》，三联书店，1994年3月）小题1:本文以“番薯”为题，但写“番薯”的内容却很少。“番 薯”在文中有何任用（2分）小题2:文中的妇人和作者对瑞士和中国有不同的认识。请根据文章内容，完成下面表格（3分）瑞士中国老妇人环境被破坏；讲求物质主义；人与人之间关 系冷漠。作者小题3:结合语境，根据提示品味下列语句。（4分）（1）她显然不知道洞庭湖三十年来缩小了一半，也不知道这五年来，天然林面积每年在减少，更不知道台湾的民众日日在呼吸污染的空气，在几近“死亡”的河流中捕捉含重金属的鱼。（提示：“不知道……也不知道……更不知道……”这一句式有何表达效果）（2）望着她热切的眼睛，我尴尬着不知 说什么好。（提示：“我”为什么会感尴尬）小题4:文中画线句子蕴含着作者对中国怎样的 认识和情感（3分）小题5:面对文中妇人对中国的这些认识，请联系实际，谈谈你的感想。（2分）参考答案：小题1:引出下文，在结构上首尾呼应。（每个要点1分，共2分）瑞士 中国老妇人我和大自然和谐共存；讲究精神性灵的追求；人与人之间很讲感情。作者自然环境优美，对陌生人很温情环境破坏严重；中国人重视亲情，但缺乏爱心和社会责任感。小题1:（1）（2分）这一句式一气呵成，层层递进地写出了祖国环境破坏之严重，表达了作者深深 的忧虑。（2）（2分）老妇人认为中国人比较讲究精神性灵的追求，但现实里的中国人却正 在变得越来越功利。老妇人描述的中国与现实的中国相差甚远，因而作者感到尴尬。小题1: 现实生活里的祖国尽管有很多不尽如人意的地方，但是她历史悠久，文化深厚，有着顽强的生

龙应台亲爱的安德烈读后感三篇

龙应台《亲爱的安德烈》读后感三篇导语：《亲爱的安德烈》是龙应台跟她的儿子互通书信的结集，作品体现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响，非常具有参考教育意义。 今天读了《亲爱的安德烈》。 这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界;因为她发现，她和儿子，几乎已经无话可说。那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜欢她的安德烈。她无法忍受和儿子成为了这样有爱、但却彼此不认识不了解不喜欢的人。 我们都知道，这样的事情发生在两代人之间，还是异国的两代人之间，而且是好长时间没有生活在一起的异国的两代人之间，其实是很自然的。 我的安安哪里去了?可爱的安安哪里去了?小鸟长大了，总会要单飞的;翅膀硬了，自然也就不那么温顺。这个问题就好像在问，小鸡仔长大了，它金灿灿、毛茸茸的样子哪里去了?我鬓发苍苍了，二十岁的青春容颜哪里去了? 答曰，随时间去了。 父母终归就是父母。是那个生育他，教育他，扶持他，影响他的人;是那个怕他饥，忧他寒，为他千里担忧的人;是那个愿意为他付出太多太多，以他的快乐为自己最大的快

乐。 孩子终归是孩子。是那个感恩父母的无私奉献和良苦用心的人，是那个愿意用自己的寸草心来报答父母的三春晖的人。他真切的愿望是，等有一天我长大了，要让父母因为我而更加幸福。 但父母没法强求自己一定会成为孩子的朋友和知己。就像我们没法强求何一个人成为自己的知己一样。因为年龄，父母不会热衷于同样的事情，因为经历，你走过的路他还没有起步。所以孩子自有他们兴趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有灵犀的知己。而对于父母，却是从全心依赖到慢慢分离，交集越来越少，观念愈发迥异。小鸟长大了会单飞，它要去的地方父母不曾涉猎，孩子长大要独立，他的想法在父母看来难免会不可思议。父母只是那个巢，而不可能是它飞行的旅伴。每个人生活在这个世界上，最终要成就的是——“我之为我”。 所以不要试图清晰孩子的每一个念头，不要追问他还有多少自己不知道的秘密，否则就会陷入一种爱得深太想问，但知道问了会换来抗拒和逃离的伤感境地。 有时候父母总是认为，自己经历了凤凰涅盘得来的真经，一定得让孩子如视珍宝的珍藏玩味，否则他就要费时间走弯路受折磨，还可能荒废一生甚至遭受到致命的打击，这怎能不让父母揪心忧虑?

经典语录(精华总结版)

1.缘起，在人群中，我看见你。。。缘灭，我看见你，在人群中。 2.深谙世故却不世故，才是最善良的成熟。 3.告诉自己一句话——要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福 4.五句话共勉！——1.只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌；2.天再高又怎 样，踮起脚尖就更接近阳光；3.自信的生命最美丽；4.没摘到春天的花朵，一样拥有春天；5.学会放弃，更要懂得珍惜。 5.我遇到猫在潜水，却没遇到你；我遇到狗在攀岩，却没遇到你；我遇到夏天 飘雪，却没遇到你；我遇到冬天刮台风，却没遇到你；我遇到猪都学会结网了，却没遇到你；我遇到所有的不平凡，却一直遇不到平凡的你。——几米6.有时候突然就不想工作了，有时候会突然想要喝几杯，有时候会想要独自旅 行，有时候就想结婚了……但有时候，仅仅只是想想而已。或许我们真的需要一些勇气，为一些突然蹦出的念头而尝试一下。也许，它会带给你惊喜！ 你觉得呢？ 7.你不知道，某些时刻，我有多么难过。你不知道，没有回应的等待，真的让 人很累。你不知道，我是鼓起了多大的勇气，才敢念念不忘。又或者，你不是不知道，只是假装不知道。都说时光飞逝，其实只是自己的心在变，情在变。都说抵挡不过时间，其实是时间抵挡不过我们的善变。你那么自私，我那么傻…… 8.身边的人那么多，懂自己的有几个。不要对我说，我是个好人，我很可爱， 我很活泼。我只是个，会自卑，会伤心，会小心眼的普通人。其实，我很好，只是不习惯，只是会偶尔难受一下，只是会在某一瞬间突然很想某个人，只是会在听到某一句熟悉的话时很难过…… 9.只要是个喜剧结局，过程你让我怎么哭都行。。。 10.做一个爱笑的女孩，听说喜欢笑的人运气都不会太差；做一个爱哭的女孩， 因为我想活得长点；做一个爱睡的女孩，睡出灿烂好气色；做一个爱吃的女孩，减肥神马的吃完再说；做一个宠爱自己的女孩，所有看的上的东西，你值得拥有。 11.要努力使每一天都开心而有意义，不为别人为自己。晚安~ 12.送给自己的几句话——1．容易走的都是下坡路；2．别拿命不好当失败的理

现代文《如果》阅读解析及答案

现代文阅读训练（二） 辟入里。在欧洲、中国大陆、台湾三个文化圈中都具有很大的影响。 《乡愁》余光中——小时候 /乡愁是一枚小小的邮票 /我在这头 /母亲在那头 /长大后 /乡愁是一张窄窄的船票 /我在这头 /新娘在那头 /后来啊 /乡愁是一方矮矮的坟墓 /我在外头 /母亲在里头 /而现在 /乡愁是一湾浅浅的海峡 /我在这头 /大陆在那头林语堂——《京华烟云》琼瑶三毛古龙 17世纪 如果 龙应台 ①他一上来我就注意到了，老伯伯，留着平头，头发灰白，神色茫然，有点像个走失的孩子。他裹 结构：开门见山，直接叙述文章，引出文章主人公。内容：这一句话从作者的角度对老伯伯进行了神态描写和外貌描写，“头发灰白”可以看出老人年纪很大，“神色茫然，像个走失的孩子”（结合文章内容可以知道）突出强调了老伯伯对家乡的强烈的思念之情。着一件浅褐色的夹克，一个皮包挂在颈间，手里拄着拐杖，步履艰难地走进机舱。其他乘客拖着转轮行李箱，昂首疾步往前，他显得有点慌张，低头看自己的登记证，抬头找座位号码。不耐烦的人从他 ①担心妨碍他人②对于即将归家感到紧张 身边用力挤过去，把他压得身体往前倾。他终于在我左前方坐下来，怀里紧抱着皮包，里头可能是他 说明老伯伯对皮包里的东西很重视 所有的身份证明。拐杖有点长，他弯腰想把它塞进前方座椅下面，一阵忙乱，服务员来了，把它抽出来，拿到前面去搁置。老伯伯伸出手臂，用很浓的甘陕乡音向着小姐的背影说：“要记得还给我啊。” 老伯伯的老家 ②我低头读报。 ③台北往香港的飞机，一般都是满的，但是并非所有的人都去香港的。他们的手，紧紧握着台胞证， 他们要去哪里？经由香港转机，回到大陆老家 在香港机场下机、上机，下楼，上楼，再飞。到了彼岸，就消失在大江南北的版图上，像一小滴水无声无息地落入茫茫大漠里。老伯伯孤单一人，步履蹒跚 ．．．．行走千里，在门与门之间颠簸，在关与关之间 第1题：走路缓慢不稳的样子（却步缓慢不稳的样子）。（大意正确即可得分）折腾，不必问他为了什么。我太知道他的身世。 老伯伯是什么身份？作者从什么方面看出了老伯伯的身份？作者为什么用“太”字（结合下文描写父亲的内容找答案）？第3题 ④他曾经是个眼睛清亮，被母亲疼爱的少年，心里怀着莺飞草长的轻快欢欣，期盼自己长大，幻想人生大开大合的种种方式。唯一他没想到的方式，却来临了，战争像突来的飓风把他连根拔起，然后恶意弃置于陌生的荒地。在那里，他成为时代的孤儿，堕入社会底层，从此一生流离，半生坎坷。当．他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。这一自然段的内容有什么含义？你有什么理解？第5题 ⑤我不敢看他，因为即使是眼角余光瞥见他颓然的背影，我都无法遏è止地想起自己的父亲。 过渡：承上启下。由上文对独自返乡的老伯伯的描述，引出下文对想象中陪父亲返乡的情景的描述。第2题 ⑥父亲离开三年了，我在想，如果，如果再给我一次机会，仅仅是一次机会，让我再度陪他返乡作者为什么两次强调“如果”“一次机会”？想要表达什么？ ——我会做什么？ ⑦我会陪着他坐飞机，一路牵着他瘦弱的手。 ⑧我会一路听他说话，不厌烦。我会固执地请他把他当年做宪兵队长的事迹讲完，会敲问每一个细节——哪年？驻扎在镇江还是无锡还是杭州？我会问清每一个环节，我会拿出我的笔记本，用一种认

龙应台作品读书笔记

龙应台作品读书笔记 【篇一：读后感—龙应台的《目送》】 读龙应台的《目送》 “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”正是这段话，触动了我心，读起这本书。 作者说她不喜欢离别，总觉得万分难过，远行也不想让人送，害怕一个转身看到落泪的双眸，也不喜欢去送人，更恐惧无奈的不舍。是否真实的文字最能打动人，让我在阅读的过程中想起成长的很多阶段，看着亲友的背影离去，像一幕幕电影投射在字里行间，与作者感同身受。小的时候父母工作忙，市里刚办起一所寄宿小学，我就被送进去读书，周末才能回家团圆，周一一早再被送回去。老师的管教很严，微笑的面孔下没有一颗慈母的心，犯些不睡午觉的错误就等同于挑战教育权威了。我不是很乖巧的孩子，却在那个阶段变得格外安静听话，每周回家成了最期盼、最快乐的事，可周一还要被送回学校，望着母亲匆忙离去的背景，我幼小的心里竟然升腾起一种怨恨，像是被无情的遗弃在孤岛中央，与自由世界冰冷的隔绝了。那时没有考虑过母亲的感受，想象不到她背过脸时的表情，直到多年后我考上大学，坐在开往异乡的火车上，隔着玻璃窗，看到站台上的母亲，努力克制的表情在车启动的那一刻，眼里泛出泪光，而那时的我渴望挣脱父母的管束，像刚学会飞翔的鸟儿迫不及待的离开巢穴一样，欢快的摇着手臂和家乡、和父母亲人挥别，在好奇心和新鲜感的驱使下兴奋浮躁， 也就读不懂母亲的泪，读不懂她的伤心难过了。那一刻，像极了书中的儿子，我们的成长如急速奔驰的火车，用远离的背影告诉站台上的母亲：不必追。