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人性的爱抚

人性的爱抚
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人性的爱抚

①这是个不大的小镇。中午的街道寂寥无人。树叶都打着卷,暗淡而倦怠地耷拉着。偶尔有一阵风,也极微小极细弱,还未感觉到,就消逝在热气中了。

②店铺的男人不禁有些困乏,趴在柜台上打起盹儿来。朦胧中,他被一阵声音惊醒。靠门的地方,一个年轻人正向里边探头探脑地张望着。他正要问些什么,年轻人突然又退了出去。他警惕地四下打量了一下自己的铺面,发现并无异样。他正要继续打盹,年轻人又探头进来。

③“你要买点什么?”他不失时机地问。

④“我,我……”年轻人有些慌乱,支支吾吾半天,也没说出什么来。他觉得事情有些蹊跷,就仔细打量起这个年轻人:除了满身的疲惫和蓬乱的头发外,穿戴还算整齐;最显眼的,是他背后的那把古琴,颜色红红的,像一簇火焰在燃烧。

⑤“你到底有什么事?”这次问话时,他故意让自己的语气变得耐心些。

⑥“我,我是个学生,要参加来年高考,考试之前,我想去市里师范学校找个老师辅导辅导……”男人很机敏:“那你是问去市里的路吧?”

⑦“不,不,我不是……我父亲老早就去世了,母亲养我已经很吃力了,我想,我想为您弹支曲子……”年轻人似乎用尽了自己所有的力气和勇气。

⑧听了年轻人的一番话,男人这才明白了,刚要开口,突然帘子一撩,从里屋走出一个睡眼惺忪的女人。“出去,出去,你们这号人我见得多了,无非就是编个谎话骗钱,没门!”女人说话像连珠炮一样。

⑨男人似乎没有听到女人在说些什么,他起身把自己坐的凳子拿过来,轻轻地放下:“孩子,坐下来,弹一曲吧。”然后便静静地站立在一旁,欣赏而又专注地看着年轻人。乐声响起,偌大的店铺里,顿时像有一股清泉汩汩流淌,又似有一阵清风幽幽吹拂,时而低沉,时而绵长,营造出一种高雅曼妙的意境。

⑩一曲终了,男人觉得他已明白了一切。就在他走向那个放着营业款的抽屉时,女人快步上前,一把按在抽屉上,又开始数落起来。男人有些不耐烦了:“我不相信他是个骗子,至少,他的琴声是纯洁的!”

(11)几年后,一位在音乐上颇有造诣的老师,在大学课堂上为学生讲起了这个故事:“……我在去那家店铺前,已经去了很多家,但都被轰了出来,冷眼、嘲笑甚至是谩骂,几乎使我丧失了继续求助的勇气。其实,不瞒大家……那个中午我看到店铺里的男人睡着了,心里陡然升起了一种

从未有过的邪念——偷一笔钱,甚至我当时想,即使在这里不成功,我也要在下一个地方得到它。然而那个男人平和地接纳了我,他给了我钱,更重要的是,他那句…至少他的琴声是纯洁的?像一道耀眼的光芒,映照在我的心灵深处,荡涤着我内心的尘垢,把我从那个危险的边缘拉了回来。”

(12)“是的,”他说。“一颗在困境中的心灵本已脆弱,但在人性这双大手的爱抚下,即将跌倒的生命又重新站了起来,因为没有一个灵魂自愿蒙尘。”

(选文有删改)

15.(2分)开头的环境描写对后文的情节发展有什么作用?

16.(3分)第⑩段中那位老师说他当时“心里陡然升起了一种从未有过的邪念”,前文的哪些具体描写可以看出他当时有过“邪念”?

17.(2分)文中两次描写店铺女主人的作用是以女主人的反衬男主人的。18.(4分)根据对文章内容的理解,回答下面两个问题。

(1)第⑧段中写道“听了年轻人的一番话,男人这才明白了”,此时男人明白了什么?

(2)第⑩段中写道“一曲终了,男人觉得他已明白了一切”,此时男人又明白了什么?

19.(4分)根据你对文章内容的理解,结合链接材料,围绕“当今社会需要…人性的爱抚”?这个话题谈谈你的认识。(要求见解深刻,理由充分,字数不超过100字)

15.(2分)为下文写店铺男人打盹,年轻人伺机行窃作铺垫。

16.(3分)(1)年轻人向里面探头探脑地张望,被人发现后又突然退了出去。

(2)当店主人正要继续打盹的时候,年轻人又探头进来。、

(3)当店主人问他买什么的时候,年轻人有些慌乱,支支吾吾半天也没说出什么来。

17.(2分)刻薄(多疑冷漠) 友善(信任温和)

18.(4分)(1)年轻人的意思是说他家境贫困,无力求学,想通过给人弹琴来赚取学费。

(2)这个年轻人确实是一个学琴的孩子,而且琴技高超,他前面所说的话都是真的。

19.(4分)见解深刻1分,理由充分2分,语言通顺流畅1分。

人性的弱点》心得体会

《人性的弱点》心得体会最近闲暇时拜读了心理学大师卡耐基先生的着作《人性的弱点》,自觉受益匪浅。在紧张的工作之余,能够读一本如此优秀的书籍,仿若在品尝一场美味的人生盛宴,令人回味无穷。想要将这种感觉说出来,还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,能够帮助我们更好地认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的人。漫漫人生路,我们需要在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。 “真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书,读一遍,只能了解一下大概,需要多读几遍,用心去体会其含义,所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。要想在生活中游刃有余,立于不败之地,不仅需要了解对方,更需要了解自己。《人性的弱点》是卡耐基本人思想与事业的精髓,全书通过生动的故事和通俗的阐述,从人性本身的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,告诉我们一个人只有不断认识自己、改造自己才能有所长进,直至达到成功!本书中,卡耐基先生所运用的语言并不是很深奥,讲述的都是生活中的小事,却又嵌入了其独特的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应,是我以前从未想到过的,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自己是多么渺小。世界并不会因为失去了某个人而停止转动,却会因为有睿智如卡耐基先生这样的人而运转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞察和见解,总结出大量普通人通过不断努力取得成功的故事,经由他精彩的演讲和着作,唤起无数陷入迷惘之人的斗志,激励着我们不断去攀登高峰,探寻更美丽的风景。 在《人性的弱点》这本书中,卡耐基先生说过这样一句话:“世界上的人有三种年龄:一是记年纪大小的年龄,二是记知识高低的年龄,三是记情感成熟的年龄。这

女人享受异性spa按摩的感受.doc

篇一:《星级体验师名仕佳人女子spa 会所(北辰店)体验报告》 星级体验师名仕佳人女子spa 会所(北辰店)体验报告 【一句话推荐】名仕佳人女子spa 会所是京城独具特色的高端美容养生会所,纯正的东南亚布置风格非常精致讲究,注重私密性,知名品牌的产品加上技师的专业技术令顾客在这里得到愉悦身心的享受。。 体验日期201123 。 体验店铺名仕佳人女子spa 会所(北辰店)(详细信息见右侧地图)。 体验项目牛奶花瓣精油泡澡+ 法式淋巴排毒全身按摩。 体验时间80 分钟。 所用产品特调排毒精油。 本次体验款总价760 元。

特色推荐全套红酒SPA。 商户评分(共8 项目,5 星制)。 说明1 星-有点糟,2星-不太好,3 星-还可以,4星-满意,5星-非常满意 【总体评价5 星】。 定位高端的美容养生会所,独具一格的东南亚设计风格非常纯正讲究,让人 一进来就能感受到地道的异国风情,非常注重私密性,独立房间的布置干净舒适非常人性化,技师的技术水平都非常专业,所用的产品也都是知名大品牌,非常值得信赖。。 在这里体验Spa 绝对是种难忘的极致享受。首先非常豪华的硬件设施就会迷 的你天花乱坠,踏进店铺的那一刻仿佛人就开始放松了起来,泡澡的时候会在浴缸里套上一次性的保鲜袋,很注重卫生,技师会在你泡澡的时候离开留给你一个比较私人的空间,浴缸正对着电视,可 以边泡澡边看电视,有种在家的感觉~ 按摩的时候技师会边按边教你平时生活中的一些养生 之道,聊的话题都是如何保健和美容的,不会有推销产品的嫌疑,总之体验

很完美,推荐!~ 。 各项评价(见图)。 爱乐活美容院。 【环境5 星】非常纯正的东南亚设计风格,精致而讲究,就连细节处都很用心,令顾客一进来就感受到浓浓的异国风情。{女人享受异性spa 按摩的感受}. 篇二:《SPA与按摩的区别》 SPA与按摩的区别 按摩是普通人日常保健的手法,包扩中医按摩、精油按摩、泰式按摩、足疗按摩等等。 是一个广泛的概念,SPA(Solus Par Aqua) 的意思是通过水达到一种健康的状态,水是SPA最重要的一个因素,SPA所说的水指的是广泛的液体,比如精油相关的产品,在水中的康复运动等。SPA包括了水疗,精油按摩,瑜伽,冥想,面部护理,身体保养等等。还需要满足客人视觉、味觉、嗅觉、听觉、触觉和冥想等6 种愉悦感官的基本需求,达到身心灵的放松

人性理论及其在现实生活中的体现

人性理论及其在现实生活中的体现 摘要:孟子提出性本善论,西方的y理论与之相一致;荀子提出了性本恶论,西方则有x理论与之相对应;告子提出性本无善无恶论,西方的z理论又与之相似。人本自私是客观规律,是社会进步和发展的原动力。自私有三个主要的表现形式,即任性、懒惰、嫉妒。自私应该适度,社会才会和谐。 关键词:人性;人本自私;体现 人性是个古老而又常新的话题,几千年以前就有人开始思考人性这个问题。可是,迄今人类于该问题仍然是见仁见智。不管你身处何方身居何位,如果你懂人性就等于解了对方一大半,对于自己做好本职工作至关重要。 1 什么是人性 心+生=性。性由心生。人性就是人的本性,人的本质属性。人性就是人的内心深处那种东西,人性是指人与生俱来的本质属性。人的本性表现形式五花八门,其本质极难改变。常言说“江山易改,本性难移”。“本性”为什么难移?就是因为人性是与生俱来的,深深地扎根于我们的内心深处,是渗入骨髓的。 2 人性善论 《三字经》开篇就是“人之初,性本善”[1]p1。这是性善论的观点。中国历史上第一个断言人性本善的是战国中期的孟子。他认为:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;辞让之心,人

皆有之;是非之心,人皆有之”。这几种“心”,即所谓的“仁义礼智”[2]p197-198,都是人性善的表现。 西方现代管理科学中,行为学派提出了关于人性的一种假设,即“y理论”。“y理论”跟中国先哲的“人之初,性本善”的观点很相似,认为人都是有良心和自觉性的,只要条件合适,员工一般会卖力工作。要求员工做好工作,不能仅靠苛刻的管理制度和惩罚措施。如果企业能够采取正确的激励措施,那么,员工就会发挥自己的潜能,不仅能够自觉地完成工作任务,而且还能设法创新。持这种信念的管理者往往采用松散诱导的管理方式,实行目标管理。近几十年,“y理论”因越来越受到管理者重视而大行其道。 3人性恶论 荀子是中国第一个断言人性本恶的思想家。他认为:“人之性恶,其善者伪也”。在阐述道理后,他进一步指出:“古者,圣王以人之性恶”,而制定并推行种种礼仪、法度,“用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也”[3]p130。 在18世纪末-19世纪末的整整一个世纪中,西方的x理论在管理学界占统治地位,其核心观点认为人是“经济人”。该学派的代表人物麦格雷戈提出以明确的“经济人”人性假设为理论依据的管理理论——“x理论”。x理论以下面四种假设为基础:①员工天生不喜欢工作,只要机会就会逃避工作。②由于员工不喜欢工作,因此必须采取强制措施或惩罚办法,迫使他们实现组织目标。③员工只

人性的弱点

《人性的弱点》内容摘要 本文只是对《人性的弱点》要点的基本概括,具体内容和例子可参考书籍。 ?待人的基本技巧: 1.批评是没有用的,因它使人增加一层防御,而且界里的替自己辩护。批评也 是危险的,他会伤害一个人的自尊,和自重感,并激起他的反抗。(尖锐的 批评、斥责永远不会有效果) 2.我能叫你去做任何事的唯一方法,那就是把你所需要的给你。(自重感,衷 心的赞美,看到别人的优点而不是的缺点) 3.从你来到世界这一天开始,你所有的每一种举动,出发点都是为了你自己, 都是因为你需要什么。世界上惟一能影响对方的方法就是谈论它所需要的, 并且还告诉他如何才能得到他。(如果你不愿意你的孩子吸烟,你不需要教训 他,只需告诉他,吸烟可能使他不能参加棒球队或是不能再百马竞赛中获得 胜利) ?使人喜欢你六种的方法 1.真诚的对别人发生兴趣 2.保持一种正确的心理状态----勇敢、诚实、乐观。正确的思想,能启发创造 力。所以有很多的事情,都是由理想欲望而来的。凡尼真诚的祈求,都会获 得完全的应验.-------微笑 3.人们都重视自己的名字,尽量设法让自己的名字流传下去,甚至愿意付出任 何代价----------你要记住你所接触中每一个人的名字。

4.跟你说话的人,对他自己来讲,他的需要,他问题比你的问题更重要上百 倍,他的牙痛对他来讲要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他们注意自己头上一个小疮愈比注意发生大地震还来得多。------做一个善于倾听的人,鼓励别人多谈谈自己 5.如何使人感兴趣:就别人的兴趣谈论。 6.如何使人很快的喜欢你:“我真希望有你这样的好头发”人们天性的至深本 质是渴求为人所重视“你希望别人怎么待你,你就应该怎样去对待别人” “你。。。实在不简单”平时客气的话,像“对不起、麻烦你、请你、你会介意吗、谢谢你”这些简短的话可以减少人与人之间的纠纷,同时也自然的表现出高贵的人格。这就是真诚,一股出自内心的赞赏的力量。“凡我所遇到的人,都有比我优越的地方,而在哪些方面,我能向他们学习”--------使别人感到他的重要--真诚的这样做 ?得人同意你的十二种方法 1.你不可能在争辩中获胜:“永远避免正面的冲突”人类的思想,不是那么容易 改变的。我们要让顾客、爱人、丈夫或者妻子在细小的争论上胜过我们。获得最大利益的唯一方法就是避免争论。 2.如何避免制造敌人:普天下的人绝不会责怪你这样说话:或许是不对的,让 我们看看,究竟是怎么回事。当我们有错误的时候,或许我们会对自己承认。。。如果对方给我们承认的机会,我们会非常的感激:不用对方说,极自然的我们就承认了;如果有人硬把不合胃口的事实网我们的喉咙塞下去,我们是无法接受下来的。“你除了及有限度的知识外,不会再知道其他更多

卡耐基《人性的弱点》--全书精华

卡耐基《人性的弱点》--全书精华

卡耐基《人性的弱点》--全书精华 卡耐基《人性的弱点》--全书精华 1、批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。 因批评而引起的羞愤,常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落,并且对应矫正的现实状况,一点好处也没有。 尽量去了解别人,而不要用责骂的方式;尽量设身处地去想------他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈。 总结:不要批评、责怪或抱怨他人。 2、天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事---------给他想要的东西。 在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这一点小火花会燃起友谊的火焰。 爱默生说:“我遇见的每一个人,或多或少是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。” 人类本质里最殷切的需求是渴望被人肯定。 总结:真诚的赞赏他人。 3、激发他人的强烈需求 天底下只有一种方法可以影响他人,就是提出他们的需要,并且让他们知道怎样去获得。

成功的人际关系在于你捕捉对方观点的能力;还有,看一件事须兼顾你和对方的不同角度。 能设身处地地为他人着想,了解别人心里想些什么的人,永远不用担心未来。 总结:首先想到他人的需求。 4、保持自我本色 一般人的心智能力使用率不超过10%,大部分人不太了解自己还有什么才能。 一个人最糟的是不能成为自己,并且在身体与心灵中保持自我。 你好这个世界上每天都是一个崭新的自我,为此而高兴吧!善用你的天赋。 一个人总有一天会明白,嫉妒是无用的,而模仿他人无异于自杀。 总结:切勿模仿他人。发现自我,保持自我本色吧 5、改变不良的工作习惯 人不会因为过度劳累而死,却会放荡和忧烦而去。 没有人能永远按照事情的轻重程度去做事。但按部就班地做事,总比想到什么就做什么要好得多。 不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么以,它完全来自于你的思想。 总结:养成良好的工作习惯。

关于心理学的一篇文章

心理小报 心理学的发展一直存在着非人性化和人性化的矛盾与冲突,这种矛盾与冲突主要表现在两个方面:首先是心理学的两大研究倾向间存在的非人性化和人性化的矛盾与冲突,即唯科学主义倾向心理学(以下简称科学主义心理学)和人文主义倾向心理学(以下简称人文主义心理学)间的非人性化和人性化的矛盾与冲突,这是矛盾与冲突的主要方面。就目前来说,主流心理学主要表现出典型的科学主义倾向研究范式,其在实验心理学方面占有绝对的优势;而人文主义倾向研究范式的心理学则处于从属的地位,主要在教育、临床心理学等领域应用得比较广泛。其次是科学主义心理学内部本身存在的非人性化和人性化的矛盾与冲突,这是一个随着当代科学主义心理学研究新进展而引发的一种新的矛盾与冲突。 1 .心理学两大研究倾向间存在的非人性化和人性化的矛盾与冲突 心理学自1879年独立以来,主流心理学一直效仿自然科学的发展模式,以实证主义、逻辑实证主义作为自己的哲学基础,信奉物理语言是一种普遍的科学语言。因此“作为主流的科学心理学追求的所谓科学,实质是一种唯科学主义,其目标是努力把心理学建设成为一门精确、客观、实证的自然科学。”[1]唯科学主义“是那种把所有的实在都置于自然秩序之内,并相信仅有科学方法才能认识这种秩序的所有方面(即生物的、社会的、物理的或心理的方面)的观点。”[2]唯科学主义心理学通常被简称为科学主义心理学,也有人称之为“独白的”心理学,[3]它最大的特点是以自然科学为模仿榜样,把研究对象设定为某种不变的物,特别重视心理学的研究方法和研究技术,心理学研究中的“人—人”关系在某种程度上演变成了“人—物”关系,描述一个人与描述一个典型事件不再有任何区别,心理学因而异化成了“物”理学。心理学的这种非人性化特征必然导致两种后果:“其一是使心理学无法完整、准确地理解人的心理;其二使人的价值追求得不到科学的论证和支持。” 例如科学主义心理学的重要代表人物铁钦纳在其所创立的构造主义心理学中就反对任何形式的主观思辨,期望通过元素分析的方法来对心理做出客观的描述,最终他把人活生生的心理分解得支离破碎。行为主义则将人和动物完全等同起来,通过考察动物刺激与反应的联结来对人的行为人做出说明。新行为主义的先驱赫尔更是为心理学的科学体系制定了严格的标准:“其一,有一套表述清晰的公设以及被予以具体明确的操作性定义的一组重要术语;其二,从以上的公设出发,以尽可能严密的逻辑演绎出一系列相互联结的,包括有关领域的具体现象的定理;其三,以所观察到的已知事实去检验、印证以上定理。如果两者一致,则该理论系统为真,否则是没有科学意义的。”[5]赫尔按照这种标准对心理学进行了彻底的改造,以期使心理学成为“一个庞大的、无所不包的、企图说明一切哺乳类动物行为的理论体

关于四种心理学派人性观之浅说

关于四种心理学派人性观之浅说 来源:岁月联盟作者:张辉时间:2010-08-17 关键词人性观精神分析行为主义人本主义认知学派论文摘要心是一门关于人的,探讨人的本性有助于心理学家更好地了解人、帮助人。不同学派的心理学家们秉承不同的观点,把人性或归结为某物,或归结成某种精神,并以此为指导确定研究目的、研究对象和研究方法。 从哲学中分离出来的心理学,是一门关于人的科学,探讨人的本性有助于心理学家更好地了解人、帮助人。不同的心理学家们秉承不同的哲学观点,把人性或归结为某物,或归结成某种精神,并以此为指导确定研究目的、研究对象和研究方法。当代各种心理学派基于不同的人性观,逐步形成了自己独特的心理辅导理论。下面就从精神分析学派、行为主义学派、人本主义学派以及认知学派等四大心理学派的角度对人性观进行阐述。 一、精神分析学派的人性观 精神分析学派是十九世纪末由弗洛伊德创立的,他们对人的看法基本上是消极的、负面的和悲观的趋向。性恶论是这一学派的人性观。弗洛伊德认为人性就是人的基本本能,人像动物一样是非理性的,人的行为是受非理性因素、潜意识动机、生物本能驱力和六岁以前的性心理事件控制的。主体功能的发挥旨在按照快乐原则追求胜利需要的满足,特别是生物学的性本能冲动决定着人的一切行为活动。正是这种需要的满足,使人表现出性欲、攻击、残酷、毁灭他人与自身的行为。 弗洛伊德对人性的研究注重人的本能和动物性,但他也谈到了关于人的社会性的观点。他认为,本能的升华是人的社会性的一种突出表现,在他看来,本我是由性欲汇成的,它只遵循快乐原则,即不顾一切地使自己获得完全的表现和满足,但对每一个具体的人来讲,由于存在社会的约束,性欲冲动受到压抑,被迫深藏于无意识,可是它依然存在,依然要强烈地实现自己,于是只好改变原来的面貌,以社会允许和接受的方式表现出来,升华就这样产生了,性欲作为一种能量,放弃性目的,以为社会服务、为社会作创造的形式释放出来。弗洛伊德认为人生的目的是追求幸福,这是由人的本性所决定的,从人的本性中,他引出了利己主义,个人的动机无一不是从利己主义出发的,对于每一个人来说,他人都不过是满足自己欲望的对象和手段。人的无意识和性本能越是获得充分的满足和显示,人的本质就越是完整,人的价值就越高。但在现实生活中人的价值是由他对社会所作的贡献大小来衡量的。因此应该压抑自己的本能,弗洛伊德一方面主张尊重人,尊重人的人格,另一方面,他认为就人的本性而言,人具有攻击性、侵犯性,缺乏爱他人之心,更谈不上对别人的尊重和爱怜,人简直与野兽一样。 弗洛伊德的这种带着生物动力论痕迹和悲观的认为人性本恶的人性观深刻影响了精神分析学派的理论。在弗洛伊德之后,新精神分析学派逐渐抛弃弗洛伊德的生物决定论的人性观,重视社会文化因素对人性的影响,在很大程度上已经不同于传统的精神分析学派了。 二、行为主义学派的人性观 行为主义是20世纪上半叶影响最大的心理学流派之一。这一学派的人性观是决定论的,他们认为人的每一行为完全取决于过去因素,将焦点集中在可观察的行为上,否定意识对人发展的作用。认为人的心灵是一块空白,行为经验完全是后天获得的,并且人的行为基本上是机械性的,只能对环境做出反应,而本身对环境的控制能力很弱。行为和性格是学习的结果,而人受外在影响的制约,人的行为能通过正面或负面的强化得以塑造,由此可见,行为主义认为人的心灵就像一张白纸,染白则白,染黑则黑,人的本性

人性的弱点

人性的弱点(纲要) 第一篇 与人相处的基本技巧 1.如欲采蜜,勿蹴蜂房 ﹡批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。 ﹡因批语而引起的羞忿,常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落,并且对应该矫正的现实状况,一点好处也没有。 ﹡尽量去了解别人,而不要用责骂的方式;尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈。 ★不要批评、责怪或抱怨他人。 2.真诚地赞赏他人 ﹡天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事——给他想要的东西。﹡在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这一点小火花会燃起友谊的火焰。 ﹡爱默生说:“我遇见的每一个人,或多或少是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。” ★真诚地赞赏他人。 3.激发他人的强烈需求 ﹡天底下只有一种方法可以影响他人,就是提出他们的需要,并且让他们知道怎样去获得。﹡成功的人际关系在于你捕捉对方观点的能力;还有,看一件事须兼顾你和对方的不同角度。﹡能设身处地为他人着想,了解别人心里想些什么的人,永远不用担心未来。 ★首先想到他人的需求。 第二篇 平安快乐的要诀 1.保持自我本色 ﹡一般人的心智能力使用率不超过10%,大部分人不太了解自己还有什么才能。 ﹡一个人最糟的是不能成为自己,并且在身体与心灵中保持自我。

﹡你在这个世界上每天都是一个崭新的自我,为此而高兴吧!善用你的天赋。 ﹡一个人总有一天会明白,嫉妒是无用的,而模仿他人无异于自杀。★切勿模仿他人。发现自我,保持自我本色吧! 2.改变不良的工作习惯 ﹡人不会因为过度劳累而死,却会放荡和忧烦而去。 ﹡没有人能永远按照事情的轻重程度去做事。便按部就班地做事,总比想到什么就做什么要好得多。 ﹡不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的思想。 ★养成良好的工作习惯。 3.学会放松,解除疲劳 ﹡辛勤工作很少会导致疲劳,尤其是那种经过休息或睡眠之后都不能解除的疲劳。 ﹡一个令人吃惊的可悲事实是,无数不会浪费金钱的人,却在鲁鲁莽莽地虚掷浪费自己的精力。 ﹡紧张是一种习惯,放松也是一种习惯。 ★放松自己,消除疲劳。 4.倦怠导致身体的疲劳 ﹡我们的疲劳往往不是由工作引起,而是由于忧烦、挫折和不满等。﹡每天时时跟自己交谈,可以引导自己思考什么是勇气和幸福,什么是平安和力量;每天跟自己谈些需要感谢的事,这样,你的心灵就会海阔天空,快乐欢畅。 ★不要对事情感到倦怠,而应使之充满乐趣。 5.活在今天的方格中 ﹡你所认为的,并非真正的你;反倒是你怎么想,你就是什么样的人。﹡行动似乎跟着感觉走,其实行动与感觉是并行的,如果意志控制行动,也就能间接控制感觉。 ﹡只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗,就能克服任何障碍。 ★想得开心、做的开心,你就真的会觉得开心。 6.不要对敌人心存报复 ﹡即使我们没办法爱我们的敌人,起码也应该多爱自己一点。我们应该不让敌人控制我们的心情、健康和容貌。

对心理学的认识

对心理学的认识 如果问我为什么要学习心理学,我想我会不假思索地回答:我是想学习一种心理学的视角。以这个独特的视角去看待世事,尤其是人的行为、思想,会有一种全新的感受。 勿庸置疑,这种看世界看个人的角度是自己从前所完全陌生的。现在的我渐渐习惯于这样一种视角。习惯于从一些不为常人所注意的细节去观察一个人,习惯于通过一个人的童年经历去更好地了解他,习惯于应用同理,注意倾听,不轻易为他人做决定……而且,在这样的视角中,自己还渐渐感受到一种悲天悯人的强大力量。我们所见到的许多看似可恶之人,可恨之事,背后往往都有着不易为人所知的心理原因。学了心理学,我们对人性会有更深的理解。表象往往并不可靠。一个狂妄自大的人骨子里或许是个极度自卑的人,一个总是热情过度的人可能是为了掩饰其冷漠。心理学犹如一把锋利的手术刀,剖开那些表层的幻影,直抵人性深度,令人敬畏。 是的,心理学是把手术刀。当我们拿起这把锋利无比的刀时,免不了要先对自己动手。这是一种好奇,一种在未学深厚可应用于他人时的试验,一种学心理学者所特有的甚至于牺牲的精神。因为好奇而开始的自我探索、自我剖析,有时把握不好力度,难免鲜血淋漓,痛苦不堪,甚至不可自拔。有一种偏见说学心理学的都是精神有毛病的人,都是疯子。如果退一万步讲,确实部分存在这种现象的话,也是因为心理学的手术刀在肤浅的快乐下,挖出了深刻的痛苦。对人性的丑陋一面,不可理喻一面没有足够宽容的话,恐怕很难接受这些图景。 所以,我强调心理学的视角的种种益处,但也需要提醒的是,心理学的视角毕竟也只是世间各种看问题的视角之一,并非万能良药。也并不需要完全地拘泥于其中。心理学是最接近于人性本身的学科之一,但也存在一叶障目的可能。毕竟,看待人性的视角还有经济学、社会学、医学、政治学……种种视角综合,才能为我们呈现出一幅更加丰富也更加全面更加真实的人性画卷。 所以当我们限于心理学的眼光对某些问题心烦意乱甚至心灰意冷时,需要有所跳出,以旁观者的角度审视一切。认识自己本就是世间近乎最难的事,也并非一朝一夕所能完成。积极心理学的兴起从侧面反映出以往心理学的消极特征的过度泛滥。我们身在其中,也不免会受其影响。 总而言之,心理学与人类幸福息息相关,学心理学有着诸多益处,但我们要使之为我们服务,而非被其奴役。这其中度的把握,这其中的智慧,就有待在今后的生活中细细品味了。

好书推荐——《人性的弱点》

好书推荐——《人性的弱点》 一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依赖人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。——戴尔〃卡耐基 今天,我在这里主要是为了向大家推荐一本好书,这就是著名美国现代成人教育之父戴尔〃卡耐基的作品——《人性的弱点》 ——戴尔〃卡耐基 作者简介 戴尔〃卡耐基,世界上最权威的成功学大师,一位誉满全球的成人教育巨擎。卡耐基先生的伟大作品销量仅次于《圣经》,被认为是最负盛誉的畅销书,已畅销2000万册,是属于全人类的永恒智慧。他的作品包括《人性的弱点》、《人性的优点》、《快乐的人生》、《美好的人生》、《演讲的艺术》、《语言的突破》。这些作品从人际关系的人性因素、个人生活的心态问题和社会交往的口才技巧三个角度,告诉人们如何走向成功。 内容简介 本书以人性具有的一般弱点为契入点,分为协调人际关系的技巧、让别人喜欢你、获得他人的认可、让他人认同你、别让忧虑困扰你、分析解决你的忧虑、别为小事忧虑、远离

忧虑、培养良好心态、警惕疲劳的伤害、创建和谐家庭、合理安排工作和金钱。 第一篇与人相处的基本技巧 如欲采蜜,勿蹴蜂房。批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。因批评而引起的羞忿,常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落,并且对应该矫正的现实状况,一点好处也没有。尽量去了解别人,恶如要用责骂的方式;尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈、真诚地赞赏他人、激发他人的强烈需求。 第二篇平安快乐的要诀 保持自我本色、改变不良的工作习惯、学会放松,解除疲劳、倦怠导致身体的疲劳、活在今天的方格中、不要对敌人心存报复、不要指望别人感激你、盘算你所得到的恩惠、将不利因素转化为成功因子、每天尽力取悦他人、批评他人是一种自我满足、不让批评之箭中伤你、学会自我批评。 第三篇如何使人喜欢你 学会真诚地关心他人、不要忘记微笑、千万别忘记他人的姓名、学会倾听他人讲话、迎合他人的兴趣、让他人感到自己重要。

一对人性的认识(管理学角度)

一、“理性经济人”假设——古典管理学的逻辑前提 勿庸置疑,管理学的建立和发展深受经济学的影响,而古典经济学正是建立在“理性经济人”假设基础上。认为人类的动机和行为是自利性的,自利性的动机和行为通过人类的天性——交换,可以增进每个行为人的福利,并最终改善整个社会福利,促进社会进步,古典管理理论的基本内容由 3部分构成,即泰罗的科学管理理论、法约尔的工业管理与一般管理理论、韦伯的古典组织理论。 泰罗受人性的“恶”思想的影响,认为员工是自私的、懒惰的、好逸恶的,多数人需要被控制,只有金钱和地位才能激励他们工作;一般人都没有雄心壮志,喜欢听命而为,不愿负任何责任,因此,多数只能是被管理者,只有极少数人才能担当管理的职责。基于这一基本假设,既然员工不能“自律”,就应该采取制度化、规范化、非人性化的“他律”行为。由此演化出的管理方法和手段,必须是胡萝卜加大棒、金钱与皮鞭并重的管理方法。管理工作只是少数人的事,与广大员工无关,员工的任务是听从管理者的指挥。因此,也蕴含着军事化管理的思想。 经济人假设从人性的“恶”出发,应用的激励方法以物质刺激为主,在约束机制上强调制度化的、刚性的“他律”控制系统。这一思想为制度化管理奠定了理论基础,同时又为古典管理理论的终结埋下了祸因。同时代的法约尔另辟蹊径,从一般管理角度研究管理的一般理论和方法,提出了管理的 5项基本职能,归纳了管理的14条原则,区分经营与管理的关系。把经营的目标定位于追求经济效益,管理的目的定位于提高生产的效率。泰罗的科学管理注重的是生产的现场管理,而法约尔则强调一般管理,在层次和内容上有严格的区分,但法约尔也没有跳出理性经济人假设的窠臼。同时代的另一位著名学者,德国古典组织理论家马克斯·韦伯在分析权力的来源与专业化分工的基础上,提出了金字塔式 的“科层制”(也称官僚制)组织结构。强调任何组织的存在均以权力为基础,倡导理性合法权力,主张组织内部的非人情关系和制度化管理。在人性假设上,其实质也是以理性经济人假设为基础。管理方法也带有深深的时代烙印,理性化的、冰冷的刚性制度安排强调的是规范化、程度化和制度化,同样也忽视了人的其他方面的社会性需要。 古典管理理论倡导的管理方法尽管在管理实践活动中产生了明显的工作绩效,但是,它忽视了人类需要的复杂性、动机和行为的能动性,受到了劳资双方的低制,一些敏锐的管理学家也对此提出了质疑。古典管理重视物而轻视人,把人看成机器一般,以制度化、规范化和标准化的措施,辅以金钱的刺激来提高生产率,强调对工人严加管理,忽视了人在社会生活中对人与人之间的交往和精神上、情感上的需要,其结果

人性的弱点

第一章:批评、责备是无补于事的 伟人表现其伟大的方式,是在于他们对小人物的宽容与体谅 1、严苛的批评是无益的,它只会迫使被批评者采取防卫的行动,使他刻意的为自己的行为寻找合理的解释。 2、批评是危险的,因为它直接伤害到一个人的自尊,引起他的反叛意识。 德军有一条军纪:明文规定遇到有不满的事情,绝对不准当场发作,定得忍过一晚上,待心情平静下来之后,再提出讨论。 3、犯错的人永远只会怪罪于他人,而绝不可能反躬自省、承认错误,其实任何人都有这个毛病。 与人交往,定要切记人本身并不是一种逻辑、理性的动物,而是一种充满感情、偏见和虚荣的动物。 第二章:与人和睦相处的最大秘密 给予他人由衷的认可,和毫不吝啬的赞美,人们会感怀在心,牢记着你的每一句话,甚至在你早就忘掉自己的赞美之后,他们仍将视同珍宝般反复地自记忆中取出,慢慢地品位、咀嚼。 ? 20世纪最富盛名的心理医生佛洛伊德曾表示,人类行为的动机只有两个:一是性冲动,二是名位之欲望。 ?威廉·詹姆斯也说:人性深处最大的欲望,莫过于受到外界的认可与赞扬。 ?天下最会使人颓丧不振、冲劲全失的, 就是来自上级主管的批评、责骂;只有赞 美和鼓舞,才能刺激他们向上。 ?无论权势多高的人,几乎都是在赞美鼓 舞力之下,才更愿意全力以赴,没有人在 接受批评的情况下进行自我要求。 当然,如果赞美并非发自内心,而是流于一种肤浅、做作的巴结或谄媚,那对于很多人来说,是不会轻易上当的。这种虚假、非发自内心的赞美就像假炒一样,胡乱使用,早晚会给你惹来一身麻烦。 第三章:与人相交不二法门----投其所好 只要能激起他人强烈的欲望,你自会拥有一切、支配一切,并获得充分的支持;否则你永

我对人性的理解

我对人性的理解 我们活在世上,我认为最大的乐趣,是接触不同的人,了解不同外表下共同的人性,不论做哪方面的工作,管理、教育、销售、医疗,服务,科研,经商,金融等等,都需要研究人的心理和行为,人性几千年都不曾改变,将来也不会有太大的改变,因此掌握人性,有利于把自己的工作做得更好,工作和生活得更愉快。在与人接触的过程中,不断地发现暴露的或者隐匿的人性,其乐无穷。 对人性的了解,有些我们可以从书中学习和了解到,很多则要靠自己去发现和总结人性具有天然地美化自己的一切的心理,并且特别愿意拿自己的优点来跟别人的缺点对比,于是,比外表,比学历,比身高,比身材,比财富,比衣服,比智商,比房子,比汽车,比情人,比老婆,比孩子等等,这些现象在我们周围比比皆是,有些明显不如别人的地方,也在自我美化和自我想象中超过了别人。 当人面对陌生人或者新生事物时,通常只用6秒钟便下结论:第一印象往往只需6秒钟即可形成,以后的时间。只是从各方面收集证据来证明自己的判断。因此对人下了第一印象的判断后,就会积极地寻找证据来证明自己的判断,比如,第一眼感觉某个人,土里土气没品位,之后就会从衣着、谈吐等各方面来挑剔这个人,并为自己准确的判断沾沾自喜。 人性是不能也无法改变的;当你努力想改变一个人的时候,你会发现改变一个人有多么的难,难怪古人会说“江山易改,本性难移”。有的时候,一个人可能表面上接受你的批评和建议,改变了一些不良习惯,但往往可能只是为了做样子给你看,在心里并没有真正的接受你的批评和建议,也从未在根本上去改变,改变只在一种情况下出现,就是人自己遇到了重大的触动,比如你总劝你的亲人戒酒,他表面上应付你说;戒了戒了,实际上可能根本没戒,直到有一天,他酒后驾车出了车祸,变成重度残疾,这时候他有60%的可能会真正戒酒,又比如你劝朋友要经常锻炼身体,不要吃垃圾食品,他可能表面上响应你的建议,可是,实际上他根本没有改变,依旧还是我行我素,又咸又辣,重油的菜一样不会少,肥肥的回锅肉照吃不误,除非有一天,他提前收到了癌症诊断书,我认识这样的人很多,给我开车的司机就是这样的一个典型例子,他还振振有词的说,四川人哪有不吃重油的菜,你和我的饮食文化差别太大啦,广东菜就是没有味道,一点都不好吃,呵呵!-我只能一笑。 观人错易,察己过难;挑别人的错,找别人的茬相当容易,而自己要做到完美无瑕则难矣!人,天生喜欢选容易的事做,人,天生喜欢被赞美,不喜欢被批评:赞美下属可以让他

六、有感于公司的非人性化管理

六、有感于公司的非人性化管理 说来话长,其实也很简单,在公司工作了四年,遇上了个人最无法接受的不合理制度,公司要求服务代表驻区,也就是在派驻区域长住,这个政策本身很好,没有任何问题.矛盾出现在驻区标准,依照目前公司的标准:杭州租赁房屋500元/月/人. 这也就意味着,我要拿500元在因房价高的离谱的杭州住下,根据我的调查,如此标准只能在杭州租当地农民自建的房屋,而且没有任何电器可以使用,最关键的问题是这样的住所没有任何安全保障,和容易出现失窃等其他刑事案件. 就此问题,多次与部门领导进行协商,结果是.....没有结果,领导居然请当地经销商协助,这也就是变相的要求经销商支付额外的租赁费用,好在经销商没有那么傻,如实的回复当地的租赁行情,500元无法找到能保障安全的住房. 事情截止目前仍未有解决办法,个人觉得有以下几个方面是这件事情折射出来的公司管理的弊端 1\公司推行服务代表驻区的意义? 看到相关的报告,话题百转千回最终还是要表达的是驻区最大的意义没有什么高深的,就是可以为公司节约开支,或许台资企业最大的最有优势的管理就是如何开源节流吧. 2\如何面对公司过时的标准? 非常明确的500元标准,稍微有点常识的人也知道这样的标准是没有办法在杭州这样的城市租用合适的房屋,但是没有任何一个人主

动提出要公司更改标准,哪怕都知道这是5年前10年前制定的标准,部门领导没有一个人提出要与公司交涉修改标准,难道修改公司标准是十恶不赦的罪行?难道人人都闭着眼睛执行公司不合理的制度,眼睁睁看着公司就这样一步一步走向深渊,真是悲哀啊,明明是帮公司完善体制,规范管理的好机会,却成了人人回避的噩梦,真的有那么可怕吗??讳疾弃医这个典故居然出现在了现代化管理制度中,真是莫大的讽刺. 3\落实公司制度就可以不择手段? 因为住宿费用不足,导致无法顺利驻区,领导们一致的想法就是克服困难.如此就出现了唯一的办法就是找人来承担超过500元的那部分房租,要么个人自己承担,要么暗示经销商承担,这本也是两厢情愿的事情,可一旦了解了当事的甲乙双方是一个资产几十个亿的汽车制造商和下属的经销商,事情就显得如此的可笑,难道这么大的公司居然连每个月不到一千块钱的费用也承担不了?还要想法子与公司员工或经销商玩着心理游戏,真是难以相信,这样的公司怎么能夸下海口要在几年能成为国内前十名车厂?甚至还明确告诉经销商希望能够与经销商的员工合租,我个人对经销商的员工没有任何贬低,只是不理解为何领导们居然有如此的想法,本身作为服务代表就是比较敏感的角色,一方面要执行公司政策,一方面要监督经销商的举动,现在缺要和经销商同吃同住,这还有什么立场不立场?更不用说什么公司形象可言了,其实也是,能做出这样的事情的公司肯定在别处有更多不耻的举动,更何况这一点小事情呢?

《边城》中的人性美

沈从文《边城》人性美探究 摘要:《边城》是沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。小说以20世纪30年代川湘交界边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边城特有的风土人情,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。可以说,《边城》映射出了人类灵魂深处的那些最为自然温馨的情感。就艺术手段对写作意图的准确表达,艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说,《边城》实在是一首人性美的颂歌。笔者结合对《边城》的认知,拟就人性美这一角度进行分析,希望对相关研究起到推动作用。 关键词:沈从文《边城》人性美 沈从文(1902年12月28日-1988年5月10日)原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县苗族人,他自称是“乡下人”,他的一生淡泊名利。在他的作品《边城》中,自始至终都贯穿着一个永恒的主题——人性美。翻开这部作品总会发现对纯朴的、超脱的人性美的追求。就是在那动荡的岁月、离乱的生活到了他的笔下,也充满了人性美,充满了真情美。在《边城》中,我们可以看到他的作品集山水美、人性美为一体,山水相依,肝胆相照。沈从文在他的这部作品中完完全全如他所述:“我只想造希腊神庙”,“这种神庙供奉‘人性’”。 一、《边城》故事概述 在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着一户人家。独门独院里,只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人,还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺,他是个洒脱大方,喜欢交朋结友,且慷慨助人的人。他有两个儿子,老大叫天保,像他一样豪放豁达,不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲,不爱说话,秀拔出群,叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字,没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。 码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因,所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事,后终于耐不住去问,傩送却因天保的死十分怪责老船夫,自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇,毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。爷爷说,翠翠莫怕,翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠吓得去找爷爷,却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了,也许明天就会回来。 这是一出健康纯洁又情丝缠绵的爱情悲剧。作者并非想以曲折复杂的三角恋情来招徕读者,而是借这一曲爱情的哀歌歌颂湘西劳动人民的道德品格和思想灵魂。 二、《边城》人性美的体现 《边城》描写的社会中洋溢着人性美。在这里,民风古朴而淳厚,老船夫、翠翠、天保、傩送,还有士兵、水手、过往的商旅,尽管物质条件不相同,但质朴、纯真、善良的品性却是相同的,都具有一种单纯、善良、原始的可爱。作者通过叙写爱情、亲情和人性,较集中地反映了边城中的人性美。 (一)青年男女之间的人性美 沈从文笔下的翠翠是一个身上不沾一点灰尘,犹如一线山泉,透明、纯净。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴,天真而不娇嫩,就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹,竹是天真、美丽、善良、羞怯、忠贞的翠翠的自然象征。而她在恋爱中所表现出来的情爱美,则更是真切感人。船总的两个儿子同父亲一样有着边城人的淳朴和善良。后来,翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。人性美体现在翠翠身上的品性美、童贞美和爱情美,同时

人性的弱点

《人性的弱点》读后感(一) 人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基,正如书中作者简介介绍在20世纪上半叶的美国,当经济不景气、不平等,战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时,卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲,他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介,使我产生浓厚兴趣想要了解,这里面究竟写了什么,竟会有如此大的力量。 读完卡耐基的作品后,我了解到这里一部教人如何为人处事的书,这部书正好合适即将踏入社会的我们,学会该如何待人做事,不仅有利于提高自己的能力,使我们更好地融入社会,从而获得成功,也有利于融合自己和周围的人的关系,让他人幸福,也让自己幸福。 其实,人与人之间的关系是很微妙的,一个眼神,一句话都会对周围的人产生影响。 例如,面对朋友时,我们应该学会宽容,尤其是当面对朋友的过失时,要存有一颗包容的心,正如卡耐基所说的:“批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一,不过,在平时面对朋友时,该学会如何真诚地赞赏朋友,每个人都渴望被肯定,被赞赏,当朋友取得成功时,给予最真诚地赞赏,那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分,我们应该要珍惜,要懂得该如何对待这难得的友谊。

那么,该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体,走进社会,会遇到各种各样我们不认识的人,那该如何对待呢?其实道理都是相通的,在大家处理同一件事时,必须尊重他个人的意见,友善的对待他人,不要把自己的意见强加于人,因为人人都是平等的,你有你的想法,我也有我的想法,所以只有当大家彼此尊重和友善,才会达成一致解决问题。 “江海之所以能为百谷之王,是因为懂得身处低下,方能成为百谷之王”。这句卡耐基之良言须谨记。 其实,我们也应该要好好地对待自己,而我们首先要做的就是学会喜欢自己,史迈利布兰敦在一本书中写道:“适当程度的‘自爱’对每一个正常人来说,是很健康的表现,为了从事工作或达到某种目标,适度关心自己是必要的。”卡耐基对此也十分肯定。其实,喜欢自己也是一种自信的表现,所以学会喜欢自己是很重要的。 另外,我们应该走出或远离孤单,在现代孤单是一种通病,不管是谁,内心总会在某个时刻,某个时期感到孤独,也许是在离开家乡以后,也许是在亲人离世后,总之不论何时,我们都应努力地向着太阳光,把阴暗留在背后。正如卡耐基所言:“我们若想克服孤寂,就必须远离自怜的阴影,勇敢走入充满光亮的人群,我们要去认识人,去结交新的朋友。” 在《人性的弱点》这一书中,并未直接告诉我们人性有哪些弱点,而是告诉我们该怎么做。其实,那些告诉我们,我们却又做不到的,就是我们人性的弱点,所以,从这本书中,我受益匪浅。

人性的弱点全文分析

对于人性的弱点的分析 一.卡瑞尔万能公式 1.不要抱怨、批评、责怪他人(不要叹气) 2.真诚的赞赏他人 3.首先想到他人需求 4.保持自我本色,不要盲目模仿 5.养成良好的工作习惯 6.放松自己,消除疲劳 7.不要对事物有疲倦感,而要对其充满兴趣 8.算算你有的幸福而不是烦恼 9.对于别人的批评、不要理他,没人会理一条死狗 10.对于批评不要老是记在心上 11.真诚的关心别人 12.微笑保持微笑 13.记住他人的姓名不要忘记 14.做一个善于聆听的人 15.谈论别人感兴趣的事而不是谈论自己(有幸酸史或者成就的人都喜欢讲讲当年) 16.让别人感到他自己的重要(自重感,真的很重要) 17.不要和人争辩,辩论没结果 18.对别人的意见表示尊重 19.错了就迅速的承认,不要别人先说出来。(会带来意想不到的收获) 20.对人要友善(但是注意不要犯傻) 21.让别人先说“是,是的。” 22.让别人多说话(如果别人想说话,那就多让别人说话) 23.让别人觉得你和他的意见一致 24.真诚的尽力从对方的角度看事情(我觉得这是最重要的) 25.理解对方的欲望和想法 26.激发他人高尚的动机 27.表演你的意图(注意是表演) 28.缺乏竞争,向别人挑战(这很有趣) 29.不要吝啬你的称赞,还要真诚的欣赏 30.间接指出别人的错误(过于直接很有可能伤到对方) 31.要指责别人时先想自己 32.以提问的方式来代替命令 33.保全他人的面子(包括小孩) 34.称赞他人每一个进步即使十分微小(但是不要有嘲笑的感觉) 35.对方乐于做你所建议的事 36.不要喋喋不休,不要唠叨,特别是微小的事 37.不要改造任何人,特别是妻子,只有适应或者分 38.伴侣更需要你诚心的欣赏,关心与关注 39.注重看似小的事(我认为特别是性格) 40.对你的伴侣要有礼貌,不能老是过于随便

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