游白水书付过 阅读答案

游白水书付过阅读答案

绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷。至江上月出，击汰中流，，掬弄珠璧，到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。

1.文中“折”的意思是？

参考答案：弯转的意思。

2.文中“少北”的意思是？

参考答案：意思是稍微向北走。

3.文中作者用什么描写了中水?

参考答案：分别是热甚，雪溅雷怒，掬弄珠璧，浴于汤池等词语。

4.为什么作者会以“书以付过”呢?

参考答案：因为山川和人世间的事情的交织在一起，让作者无法入睡。

(完整版)太原理工大学毛概习题册答案第三章

车辆0801 刘文博 1．如何理解中国革命的实践与新民主主义革命理论之间的关系？ 新民主主义革命理论不是凭空产生的，而是中国革命实践经验的总结和概括。 中国共产党成立后，开始把马克思主义与中国革命具体实际相结合。党的二大明确提出了党在民主革命时期的纲领。此后，京汉铁路工人罢工失败的教训也使党认识到，中国革命必须建立广泛的统一战线。党的三大提出了建立国共合作统一战线的思想，但是，并没有明确提出无产阶级的领导权问题。随着大革命的兴起和发展，统一战线内部争夺领导权的斗争日益激化。到党的四大，第一次明确提出了坚持无产阶级领导权和农民同盟军的思想。1926年前后，党逐步形成了新民主主义革命的基本思想。 大革命失败后，毛泽东对党成立以来的经验，尤其是党在大革命时期的经验进行了比较系统的总结，对中国革命的新道路进行了艰辛探索。在党的八七会议上，毛泽东总结大革命失败的教训，提出“须知政权是由枪杆子中取得的”著名论断。在创建农村革命根据地的过程中，毛泽东论述了中国红色政权存在和发展的原因及其条件；总结了实行“工农武装割据”的经验；提出中国革命应当先占乡村、后取城市的战略，初步形成了农村包围城市，武装夺取政权这一具有中国特色的民主革命道路理论。 到抗日战争时期，中国革命经过了北伐战争的胜利和失败，也经过了土地革命战争的胜利和第五次反“围剿”战争的失败，积累了丰富的实践经验。特别是经过抗日战争时期的锻炼，党对中国革命的认识逐步成熟。毛泽东系统总结了中国革命的实践经验，在新民主主义革命的基本问题、新民主主义革命的三大法宝、新民主主义基本纲领、人民军队建设、革命根据地建设和党的建设等多方面得到展开，使新民主主义革命理论达到成熟。 抗日战争胜利后，代表中国地主阶级和官僚资产阶级利益的国民党同代表中国无产阶级和人民大众利益的共产党展开了两种命运、两种前途的战略决战。党和毛泽东总结中国革命尤其是解放战争以来新的经验，完整地表述了新民主主义革命的总路线，提出了从新民主主义向社会主义转变的思想。新中国成立前夕，毛泽东系统论述了人民民主专政的思想，指出人民民主专政是中国革命的主要经验和主要纲领，为新中国的成立奠定了理论和政策基础。

《游白水书付过》译文

《游白水书付过》译文 《游白水书付过》译文 《游白水[1]书付过》 绍圣元年[2]十月十二日，与幼子过[3]游白水佛迹院，浴于汤池[4]，热甚，其源殆[5]可熟物。 循[22]山而东，少北[6]，有悬水百仞，山八九折[9]，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所[10]止。雪溅雷怒[11]，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹[12]也。 暮归倒行[13]，观山烧火，甚[14]俯仰，度数谷。至江山月出，击汰[15]中流，掬[16]弄珠璧[17]。 到家二鼓[18]，复与过饮酒，食馀甘[19]煮菜，顾[20]影颓然，不复甚寐。书[21]以付过。东坡翁。 （选自《东坡志林》卷一） [1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。 [2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。 [3]幼子过：苏轼的第三子苏过。 [4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。 [5]殆：大概，恐怕。

[6]少北：稍向北。 [7]辄：就 [8]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。 [9]折：这里是弯转的意思。 [10]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓(zhuì)石：用绳系着石头向下。缒，用绳子拴住人或物放下去。 [11]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。 [12]水崖：水边。 [13]倒(dào)行：顺来路往回去。 [14]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。 [15]击汰(tài)：击水。汰，水波。 [16]掬(jū)：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。 [17]珠壁：此指倒影在水中的月亮。 [18]二鼓：二更；古代击鼓报时。 [19]馀甘：即橄榄。 [20]顾：回头。

《两种命运的决战》教案

第16课两种命运的决战 【内容标准】 （1）知道重庆谈判，理解中国共产党为争取和平民主做出的努力，认识国民党独裁内战的本质。 （2）了解中共中央转战陕北和刘邓大军挺进大别山的史实，知道人民解放战争开始转入战略进攻。 【教学目标】 1、知识与能力：知道重庆谈判、《双十协定》、全面内战爆发。了解中共中央转战陕北、刘邓大军挺进大别山的史实，知道人民解放军开始转入战略进攻。 2、过程与方法：通过个人自学、小组合作学习等，培养学生的自学能力和团结合作精神。开展探究式学习，鼓励学生从不同角度提出问题，学会解决历史问题的一些基本方法。 3、情感态度与价值观：理解中国共产党为争取和平民主作出的努力，认识国民党独裁内战的本质。理解党中央和毛泽东审时度势，创造性地采取得宜的战略战术，粉碎了国民党军队的进攻，并胜利地转入了战略反攻。 【教学要点】 要点：重庆谈判、全面内战爆发、刘邓大军挺进大别山 重点：重庆谈判；转战陕北和刘邓大军挺进大别山。 难点：全面正确地理解国共双方举行重庆谈判的不同意图；理解人民解放军在战略防御阶段的战略战术的运用，以及其前后变化的合理性。 【导入新课】 复习上一课时重点知识。 1945年8月15日，日本帝国主义投降，对中国人民来说，是一个非常值得庆贺的日子。中国人民雪洗了百余年来的民族耻辱，第一次取得了反对帝国主义侵略的完全胜利。那么历经八年抗战的人们，最渴望的是什么呢？（学生回答：和平、安定等） 但是中国人民的愿望被以蒋介石为首的国民党统治集团破灭了。中国面临两种命运的决战，又再次陷入了三年内战时期。想不想知道中国又面临怎样的两种命运与决战呢？今天我们就一起来学习《第16课两种命运的决战》。 【新课探究】 一、重庆谈判 1、抗日战争胜利后，中国人民面临的两种不同的命运和两个不同的前途（阅读教材教材105页的第一、二自然段） 中国共产党：代表全国人民的愿望，建设一个独立、民主、富强的新中国。 国民党：背离全国人民的愿望，坚持独裁内战。 （特别突出：中国共产党与国民党对待人民愿望的截然不同的态度，与将要学到的国民党发动内战后的节节失败对应。中共代表人民的愿望，是一条光明的前途；而国民党在美国的支持下，背离人民的愿望，是一条黑暗的前途。中国面临两种命运的抉择。） 问：这两条道路的选择与两个核心人物紧密相连，当时国民党和中国共产党的核心人物分别是谁？ 学生答：蒋介石、毛泽东。 2、蒋介石无意和平，却三次电邀毛泽东到重庆谈判。为什么？ 为了争取时间，部署内战，作好战争的准备；迫于国内外要求和平的压力。——假和平，真内战。 3、自主学习：既然明知蒋介石谈判是放烟幕弹，为什么毛泽东还到重庆去谈判？什么时间由

《小石潭记》《游白水书付过》阅读练习及答案

（一）阅读下面文言文语段，完成5-9题。(18分) 【甲】小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。恬然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】游白水书付过 绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆②可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓③石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水崖④有巨人迹⑤数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧火，甚俯仰。度数谷，至江。山月出，击汰中流，掬⑥弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘⑦煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。 （选自《东坡志林》） 【注】①幼子过：苏轼的三儿子苏过。②殆：大概。③磓(duī)石五丈：用五丈长的绳子系石投入水中，是测水深的方法。④崖：边。⑤巨人迹：巨大的脚印。⑥掬(jū)：捧。⑦馀甘：橄榄。 5．下列句子断句有误的一项是( )(3分) A．潭中鱼可／百许头B．其岸势／犬牙差互 C．折处／辄／为潭D．复／与过／饮酒 6．解释下列句子中加点词的意思。(4分) (1)心乐．之___________ (2)以其境过清．___________ (3)度．数谷___________ (4)顾．影颓然___________ 7．下列句中加点词意思相同的一项是( )(3分) A．为．坻，为屿不足为．外人道也 B．乃记之而去．停数日，辞去． c．其源殆可．熟物高可．二黍许 D．书．以付过家书．十二卷 8．用现代汉语翻译下列句子。（6分） (1)斗折蛇行，明灭可见。 (2)凄神寒骨，悄怆幽邃。 (3)水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 9．【甲】【乙】两文都作于作者被贬谪之后，分别主要表达了怎样的思想感情？（2分）

游记类文言文练习

游白水书付过 宋苏轼 绍圣元年[1]十月十二日，与幼子过[2]游白水[3]佛迹院，浴于汤池[4]，热甚，其源殆[5]可熟[26]物。 循[6]山而东，少北[7]，有悬水[8]百仞[27]。山八九折[9]，折处辄[10]为潭，深者缒石[24]五丈，不得其所止。雪溅雷怒[11]，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 暮归倒行[13]，观山烧火，甚[14]俛仰，度[15]数谷，至江山月出，击汰[16]中流，掬[17]弄珠璧[18]。 到家二鼓[19]，复与过饮酒，食余甘[20]煮菜。顾[21]影颓然[25]，不复甚寐[22]。书[23]以付过。东坡翁。 [1]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。 [3] 白水：山名，在今广东博罗县东北[4]汤池：即汤泉。[5]殆：（dài）大概，差不多。 [6]循：沿着。[7]少北：稍向北。[8]悬水：悬于山的泉水，大则谓瀑布。[9]折：这里是弯转的意思。 [10]辄(zhé)为：就是。辄，就。[11]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。 [12]水崖：水边的山崖。[13] 倒(dào)行：顺来路回去。[14]甚：厉害。[15]度：越过，过 [16]击汰(tài)：击水。汰，水波。[17]掬(jū)：用双手捧取。18]珠壁：珍珠，壁玉。此指倒映在水中的月亮。[19]二鼓：二更（大约晚上十点多）；古代击鼓报时。[20]余甘：橄榄的别称。[21]顾：回头看。[22]寐：睡觉。[23]书：写下。[24]缒（zhuì）石：用绳系着石头向下。缒，用绳子拴住人或东西从上往下送。[25]颓然：衰老的样子。 [26]熟：使动用法。使......成熟。[27]百仞（rèn）：这是夸张的说法；仞：古时以八尺或七尺为一仞。 1.解释下列句中加点的词语。 （1）浴于汤．池汤：（2）其．源殆可熟物其： （3）食．余甘煮菜食：（4）顾．影颓然顾： 2.找出加点字与其他个不同的一项：（） A. 浴于．汤池B今诸生学于．太学C言于．睿曰：“晋室内之乱，由宗室争权……” D 相与步于．中庭 3.用现代汉语翻译下列句子： （1）循山而东，少北，有悬水百仞。 （2）雪溅雷怒，可喜可畏。 4.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？

新人教版四年级语文下册配套练习册答案2018年版

1. 桂林山水、 轻松起步 1略 2、攀登无瑕屏障罗列 3、si 似的dào 倒下juàn 卷曲sàn 散文 4、⑴仿佛那是一块无暇的翡翠（仿写略）⑵这是伟大的奇观。 快乐阅读 1. ⑴奇秀险静清绿⑵围绕倒映空中云雾迷蒙山间绿树红花江上竹筏小舟连绵不断⑶舟行碧波上，人在画中游。 开心表达 上有天堂，下有苏杭。 2.记金华的双龙洞 轻松起步 1、jìshāo zhèqīyuán fú 2、蜿蜒擦伤浓淡一簇臀部额角根据钟乳 3、蜿蜒蜻蜓稍微树梢根据戏剧上源心愿 4、⑴无论……都……⑵即使……也…… 快乐阅读 1.（1）宽窄缓急（2）宽——窄缓——急 （3）走向速度声音起伏变化（4）由于溪流缓急不一，听到的溪水声也就各不相同。作者当时游兴很浓，所以对涓涓溪流发出如此的感叹。⑸小明上课认真极了，只见他时而凝神静思，时而奋笔疾书，完全沉浸在知识的海洋里。 2.很宽宽敞在那里聚集一千或是八百人开个会,一定不觉得拥挤. 泉水 3. 七月的天山 轻松起步 1、yìn chóng yán jiàn lán jiǎo 2、巨大盛开融化高悬细碎密密 3、⑴兴致勃勃斑痕累累千里迢迢 ⑵模模糊糊弯弯曲曲密密麻麻 4、⑴.雪峰白缎云影花⑵虽然天山这时并不是 春天，但是没有一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花。 5、⑴进入天山深入天山⑵雪峰、雪水汇成的溪水原始森林、塔松五彩斑斓的野花 快乐阅读 1、⑴白皑皑翠绿⑵塔松巨伞⑶天山森林的广大、茂密和幽静。 2、⑴绿色、黄色、蓝色、深褐色、银色⑵西湖的妩媚东湖的清丽南湖的辽阔潘阳湖的帆影玄武湖的桨声昆明湖的笑语质朴 开心表达 因为青海湖周围有绿茵茵的草滩、金灿灿的油菜花、褐色的山峰、银色的公路，湖水蓝得深沉，这一切都是梦里才有的，所以说青海湖是个梦幻般的湖。 第一单元综合练习

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 读死书与读活书阅读理解及参考答案 读死书与读活书读死书好？还是读活书好？看起来，自然是读 活书好。读活书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造一些举一反三的例子，一些科学 读死书与读活书 读死书好？还是读活书好？看起来，自然是读活书好。读活书， 可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造一些举一反三的例子，一些科学上的创造发明，莫不是来自读活书，以及善于活读书。 但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中 学生的读书。中学生刚刚开始人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是牢 固可靠的基础知识，首先要把书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生受用。因此，对于中学生来说，我看与其鼓励他们现在读活书， 不如老老实实地劝他们读死书，或者是先读死书，后读活书。 所谓读死书，是说要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。书上怎样讲的，一个字一个字地认清楚，然后照着去理解。由于书是文字 构成的，中国的文字包括形、音、义三个方面。读死书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准，把义理解准，然后准确无误地把书中的话 记准、背准、用准。我主张中学生读死书，就是鼓励他们要在书内用工夫。 要把书读进去，真正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。 我这样讲，是从我个人的切身感受出发的。首先，我有感于四人帮时的假、大、空，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书，喜欢从兴趣出发，强调读活书。结果许多基本知识都还没 有搞通，就自以为是，夸夸其谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了，回首 往事，不胜懊恼。所以，读书先要读死书，有了读死书的基础，然后再读 活书为佳。 古人说：尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把死书读活，让书 发挥作用。死活之间，相互为用，相互补充。我们强调读死书，但又不拘泥于读死书。死与活，都是对人而言的。人要书死，书就死；人要 书活，书就活。这就叫运用之妙，存乎一心。善读书者，手中都有一把 打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。死与活的关系，

游白水书付过阅读答案

游白水书付过阅读答案 游白水书付过阅读答案游白水书付过① 苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”②。浴于汤池③，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水④百仞。山八九折，折⑤处辄为潭，深者縋石⑥五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行⑦，观山烧⑧，火甚。俯仰度⑨数谷。至江，山月出，击汰⑩中流，掬⑾弄珠璧。到家，二鼓⑿，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 【注释】①此文是作者远谪惠州上所作。白水：山名。过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥縋(zhuì)石：用绳子系着石头向下。⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。⑾掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。 1.解释下列句中加点的词语(2分) ①食余甘煮菜 ②顾影颓然

2.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是( )(2分) A.中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》) B.公输盘曰：“夫子何命焉为?”(《公输》) C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。(《童趣》) D.此中人语云：“不足为外人道也”(《桃花源记》) 3.把文中画线句子翻译成现代汉语(3分) 浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 4.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情?(3分) 参考答案： 1.(2分)①吃②回头看 2.(2分)A(A.动词，是;B.语气词，表疑问;C.介词，被;D.介词，跟，同) 3.(3分)(我们)在温泉中沐浴，(水)很热，它的源头(的水)大概能把东西煮熟。(每以小句1分) 4.(3分)表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。(意思相近即可。若只答出其中的一点得2分) 游白水书付过阅读答案绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止;雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。

《记承天寺夜游》和《游白水》比较阅读及答案

《记承天寺夜游》和《游白水》比较阅读及答案 《记承天寺夜游》和《游白水[1]》比较阅读 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过[2]游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈[3]，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜[4]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。 【注释】 [1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。[3]缒，用绳子拴住人或物放下去。[4]馀甘：即橄榄。 6.用“/”给下面的句子划分节奏。 与幼子过游白水佛迹院 7.解释句中加点字的意义。 顾影颓然但少闲人如吾两人者耳 8.下面各项句子中加点字意义相同的一项是 A．①浴于汤池②三顾臣于草庐之中 B. ①引喻失义，以塞忠谏之路也②投以骨 C. ①循山而东②而戍死者故十六七 D. ①不得其所止②其如土石何 9.用现代汉语翻译下面句子。 庭下如积水空明，水中藻荇交横 10.甲、乙两文都是苏轼的写景文，但表达感情却不同，请你说说甲乙分别表达了作者怎样的思想感情？ 参考答案：语文网 6. 与幼子过/游白水佛迹院 7. 顾：回头看但；只 9. 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 10.甲、有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。 乙、表达了作者对自然的亲近和热爱。 评分意见：主要意思对即可。

人教版四年级数学下册配套练习册答案

3.3我会填 1、乘法分配律 乘法交换律 乘法分配律 乘法结合律 2、35 25 4 c b a b 我会判断 1、× 2、× 3、√ 4、× 我会算 1、1480 4300 3264 8643 2、700 12000 290 3000 我能行 1、30 × 25 = 750（平方米） 750 ÷ 40 = 18.75 约等于19（棵） 2、18 × 24 + 18 × 26 = 18 ×（24 + 26）= 18 × 5 = 90（人） 3、25 × 16 ÷ 4 = 100（块） 4、125 × 28 + 125 × 32 = 125 ×（28 + 32）= 125 × 60 = 7500（元） 3.4 我会选 1、B 2、A 3、C 4、C 我会算 9000 100000 1200 4 10000 47 我能行 1、11 × 4 × 5 = 220（平方米） 2、17 × 16 × 5 = 13609（棵） 3、题目略 （1）42 × 25 – 42 × 15 = 42 ×（25 – 15）= 420（千克） （2）42 × 15 + 58 × 15 = （42 + 58）× 15 = 1500（千克） （3）略 3.5（一）填空题 1、0 1 8 2、a + b = b + a (a + b) + c =a + (b + c) (ab)c = a(bc) (a + b)c = ac + bc 3、54 + a 4、176 24 5、5 20 6、14 8 14 5 （二）判断题 1、√ 2、× 3、√ 4、× （三）选择题 1、C 2、B 3、B 4、C （四） ＝ ＜ ＝ ＜ ＞ ＞ （五） 1600 1604 1150 1700 960000 14 1100 1400 （六）解决问题 1、344 + 178 + 222 = 744（张） 2、3种 3、4 × 49 × 25 = 4900（千克） 4、（51 + 49）× 13 = 1300（本） 5、360 ÷ 5 ÷ 18 = 4 6、（56 + 24）× 16 = 80 × 16 = 1280 ＞ 1000 不够 4.1、题目略 （1）十分之一；百分之一；千分之一； 0.1；0.01；0.001 （2）10 （3）7 5 （4）65 0.045 （5）十 百 2、题目略 （1）3/10 0.3 （2）4/10 0.4 （3）52/100 0.52 3、0.07 0.21 0.51 0.3 0.009 0.127 我会连 0.09 = 9/100 0.009 = 9/1000 0.9 = 9/10 我会判断 1、× 2、√ 3、× 4、√ 我会选 1、B 2、B 3、C 4、B 4.2我会填 1、百分位 百分之一 2、5.47 五点四七 3、0.1 1 4、无数 5、3 6 2 4 6、5.05 五点零五 我会判断 1、× 2、√ 3、× 我知道 1、3个0.1 3个0.01 3个1 3个0.001 2、一点四七 五点五二 两点五二八 二十七点八九 5.36 6.007 19.19 10.09 3、0.4 6/10 0.8 8/10 2/100 0.07 0.09 9/100 我能行 1、0.412 0.421 0.142 0.124 0.241 0.214

四年级下册语文试题-课外阅读专项练习 人教部编版(含答案)

课外阅读专项练习 一、阅读短文，完成练习。 执着的大马哈鱼 大马哈鱼是一种海洋鱼类，又叫鲑鱼，成年大马哈鱼生活在海洋中，它的鱼卯必须在淡水区域中才能孵化、存活，因此，它们不得不每年秋季洄游数千公里回到故乡产卯繁殖。 秋天来了，大马哈鱼们正在返回出生地的溯流而上的路上。鲑鱼的这种集体返乡的迁徙，可以说是大自然中的壮举：迁徙之路漫长而艰辛，它们要经历数千公里的海路和两千多公里的河道，才能抵达上游的产卵地。这一路上，它们将消耗掉所有在大洋里积累起来的脂肪，甚至需要把肌肉纤维转换为能量，来支持自己游回故乡。 对于大马哈鱼来说，海洋内被天敌捕杀的危险和瀑布边的棕熊相比根本不值一提。它们真正需要面对的不仅有数千公里的长征，还有河流上瀑布前的腾空瞬间！ 为了能冲过瀑布，大马哈鱼们仿照传说中的鲤鱼那样蠕动着身躯腾空而跃，顶着无数水珠刺身的痛苦不断向上向上……对它们而言，生死在此一搏：跳过去就有洄游成功的希望；跳不过，则只有两种命运，一是有幸拥有再来一次的机会，二是在空中投入岸边棕熊的血盆大口！这不仅是生命的选择，更是信念的取舍！然而，这只是大马哈鱼洄游路上千辛万难的一种！数千公里的漫漫长路中，一千条大马哈鱼只有四条能够幸存下来和自己的后代迎接明天的太阳！大马哈鱼——这群清楚山长水远却毅然昂首直冲的精灵，用生命证眀了执着的力量！它们明明清楚地知道，洄游、棕熊、瀑布和鼠鲨是自己作为大马哈鱼必然要面对的障碍，却依然勇往直前！为了活下去或是让后代更好地活下去，它们能做的只有勇敢地面对和不懈地努力！ 人生路上，像大马哈鱼一样，明知前进路上充满了艰险，布满了荆棘，依旧执着地向前，“虽九死其犹未悔”凭着“明知瀑布有熊，偏向瀑布行进”的执着，还有什么事情做不成呢！

游白水书付过诗词阅读答案

游白水书付过诗词阅读答案 游白水书付过诗词阅读答案 游白水书付过 苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院②。浴于汤池③，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水④百仞。山八九折，折⑤处辄为潭，深者縋石⑥五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行⑦，观山烧⑧，火甚。 俯仰度⑨数谷。至江，山月出，击汰⑩中流，掬⑾弄珠璧。到家， 二鼓⑿，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 【注释】①此文是作者远谪惠州上所作。白水：山名。过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文 交给苏过。②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯 转⑥縋(zhuì)石：用绳子系着石头向下。⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。⑾掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。 1.解释下列句中加点的词语(2分) ①食余甘煮菜 ②顾影颓然 2.下列各句中加点的为和折处辄为潭中的为意思和用法相同的一项是()(2分) A.中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》) B.公输盘曰：夫子何命焉为?(《公输》)

C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。(《童趣》) D.此中人语云：不足为外人道也(《桃花源记》) 3.把文中画线句子翻译成现代汉语(3分) 浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 【答案】 1.(2分)①吃②回头看 2.(2分)A(A.动词，是;B.语气词，表疑问;C.介词，被;D.介词，跟，同) 3.(3分)(我们)在温泉中沐浴，(水)很热，它的源头(的水)大概 能把东西煮熟。(每以小句1分) 4.(3分)表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。(意思相近即可。若只答出其中的一点得2分)

群文阅读：一程山水一程心,半醉景色半醉情 教学设计

群文阅读：一程山水一程心，半醉景色半醉情教学设计 围绕山水之景、沉醉之情，选择跨越古今且写作手法迥异的数篇文本组成群文，通过课堂教学，让学生可以在对比中学习游记文体，把握游记写作要素。 组文 《壶口瀑布》、《黄山记》（节选）、《游白水书付过》。 教学目标 了解游记文体，领会游记多样化的风格。 品读、积累精彩的描写，理解感受作者的情思。 教学重难点 1.了解游记文体，领会游记多样化的风格。 2.品读、积累精彩的描写，理解感受作者的情思。 教学过程 【课前自学】 一读准字音 铸（zhù）挟（xié）推搡（sǎng） 帆桅（wéi）缒（zhuì）鳌（áo） 褶（zhě）皱哈达（hǎdá）霎（shà）时 寒噤（jìn）汩汩（gǔ）氤氲(yīnyūn) 凝眸（níngmóu）绚丽（xuànlì）叱咤（chìzhà） 突兀（tūwù）漩涡（xuánwō）载（zài）沉载浮 二理解词义 推搡：用力推。 凝眸：注视。 叱咤：怒斥，呼喝。

绚丽：耀眼而华丽。 鳌：传说中海里的大龟或大鳖。 载沉载浮：在水中上下沉浮。 突兀：突然变化的；高耸的；出乎意料。 霎时：区别于“刹那”，都指极短的时间。 寒噤：闭口不说话；因寒冷而咬紧牙关或牙齿打战。 氤氲：指烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子。 三速读三篇文章，梳理内容。 1. 《壶口瀑布》作者重点写了________季节沟底的景象。作者以________为线索：“我”下到________，一直走到________，倚在一块大石头上向上游看去，看罢水，再________。作者细致描绘了壶口瀑布的情景，河水在石岸的逼迫下陡然变窄，气势________，引发了作者深沉的思考。 2. 《黄山记》选段，作者以________为线索：“我”从静静的________，暗蓝的________，来到________；穿过密林小径，到了浓云四集的________，穿过云，盘过岭，来到________峰上，光明顶前；在________躲雨，爬上________看到了神奇的景象。作者用神奇的笔，把我们带入到黄山雾气、古松、朝霞、云海、彩虹所构成的________的世界。 3. 《游白水书付过》作者以________为线索：“我们”浴于________，然后________，看到瀑布；________，折处辄为潭，来到________，看到佛迹；________，观山烧火，甚俯仰________，________山月出，________，掬弄珠璧；________，复饮酒。记事、写景、抒情融为一体，言辞简练，含蓄隽永，情感复杂微妙。 四用红笔划出每篇文章中你喜欢的句段，读熟。 【课堂学习】 1. 导入：（播放视频） 同学们外出旅游过吗？去过哪里？（3、4个学生说）哦，同学们去过很多地方呢，现在条件好了，我们可以通过旅游放松心情，增长见识，真是一件乐事。这节课我和同学们一起，学习三篇游记。让我们通过文字来遥望壮观的壶口瀑布、攀登神奇秀美的安徽黄山，还要穿越九百年，跟随苏轼来一次净化心灵的白水之旅。 2. 展示学习目标

四年级配套答案人教版

四年级配套答案人教版 第一组 1观潮 我会写笼罩宽阔薄雾启蒙恢复依旧昂首潮水 我会标shàchàn zhǎng bōfù 我会做笼子笼罩口号风号浪吼薄雾薄饼 我会连堤岸提案葱茏笼罩沸腾佛祖霎时刹那 我会填若隐若现人山人海人声鼎沸浩浩荡荡山崩地裂 齐头并进风号浪吼 我会比1沸腾2奔腾3重复4恢复5观赏6欣赏7 期待8等待 我会读 1 ，，。，，，。 2 D 目7 ① 3声音形态观众 4⑴远近⑵隆隆的响声闷雷滚动越来越大颤动一道白线逐渐拉长变粗横贯江面只见白浪翻滚形成一堵两丈高的水墙犹如千万匹白色战马齐头并进浩浩荡荡飞奔而来⑶人声鼎沸踮着脚又沸腾起来 5从大潮的形态和潮声感受到钱塘江大潮的雄伟壮观。 2*雅鲁藏布大峡谷 我会补uān āo ài h ǎn m ǎāì 我会写千姿百态不容置疑涓涓细流郁郁苍苍人迹罕至 皑皑白雪云遮雾涌一争高下神秘莫测 我会填条个棵座幅位 我会选2√ 我会改1、一阵狂风把路旁的那棵老树刮倒了。 路旁的那棵老树被一阵狂风刮倒了。 2、熊猫有趣的动作把孩子们逗得哈哈大笑。 孩子们被熊猫有趣的动作逗得哈哈大笑。 我会读1⑴1~4 西藏是个可爱的地方5~9 西藏高原不仅山河壮丽而且资源丰富10 西藏将变得更加可爱⑵高山湖泊蓝天森林特产矿藏畜牧业⑶承上启下⑷开门见山，总领全文2那光洁的蓝天，像琢磨得很光滑的蓝宝石，又像织得很精致的蓝段子。3西藏是个可爱的地方 3.鸟的天堂 我会标máng bózhàng lǜdígān qūsì 我会写缝隙灿烂规律树梢照耀竹竿寂静船桨 我会组数落数字盛饭茂盛缝补缝隙处分到处 我会填灿烂茂盛翠绿高大兴奋巨大 我会做1陆续2颤动3裂缝4展示5茂盛6留恋 我会缩 1.我们到家乡去。 2.我们发现了小船。 3.我看榕树。 我会选1√ 3 √ 我会读1、kàn kān 看家yìng yīng 应该2、画去：战从跟技生3、⑴种类多⑵没有鸟我没有看见鸟⑶①②4、看清楚了这只，又错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来了。5一只画眉鸟飞了出了，我们的掌声把它一吓，它又飞进了叶丛。

科幻小说阅读试题和阅读答案

四、选择未来 桥栏上倚着一位体态轻盈的的年轻女人，她极目远眺，似乎在欣赏春水东去的美景。她的怀里抱着一只宠物小狗。春风不停地吹拂着这个女人的鬓发。 这时，从远处走来三个年轻男子。中间一个穿着深蓝色的西服，身旁两个一个穿黑西装，一个穿白西装。三人的脚步声由远及近，把这个女人的视线吸引过来，她的鬓发被风吹乱，遮到了脸上，她用一只手理了理，突然，她的宠物小狗发出了一声惨叫。原来小狗从她怀里掉了下来，不停地翻着筋斗往桥下坠去，最后“扑通”一声，落在水里，激起了数尺高的水花。 三个男子看到这一场面，一起大笑起来。他们不理这个女人，继续前进。穿黑色西装的男子道：“看到了吧，史先生，刚才就是个很好的例子。俗话说‘有因就有果’，假如那个女人不回头看我们，那么她的小狗就不会掉到河里去；或者说，假如我们刚才不出现，她也不会失手让小狗坠到河里去。” “是的，也就是说一个人的命运或者世界的命运变化隐含在任何一个时间段里面。简单地说就是任何一秒钟的变化，都可以给人和世界带来不同的未来。”另一个穿白西装的男子接口解释道。 “神奇的命运呀！”中间那个穿深蓝西服被称为史先生的男子想了一下，大悟似的惊叹道。但突然又有了疑问，“那么你们公司对于改变人命运成功率一般是多少呢？” 黑西装肯定道：“当然是百分之百，我们通过改变你现有的时间和空间来改变你

将来的命运！” ...... 他们三人已经走到了一处空地上停了下来，边说边讲，史先生听得入迷，用手支着下巴，在草地上来回走着。 “命运会随着外力的影响而不断发生变化！”黑西装说完，用手挡住了史先生，并且指了指他的脚下，原来史先生正要踩在草地上的一朵小花上，史先生挪开步子。黑西装继续道：“如果你对我公司的服务有兴趣，那我们来谈谈收费情况吧。对于我们公司预测未来的能力，请你放心，因为我们的营业执照是全国预测未来研究会批准的，并且是经过他们合法授权的一家合法公司。” 史先生听后道：“全国预测未来研究会，我听过，他们对于世界对于人命运的预测已经说是出奇的准确，简直达到出神入化，登峰造极的地步了。我相信你们，但你们可以先告诉我，我的将来如果执行你们的方案会出现哪几种情况吗？”史先生接口道。 黑西装他从口袋里掏出了一个像手枪般大小的微型扫描仪器，对着史先生的头部，进行了一番扫描，接着他看了一下扫描的结果，说道：“三种”。 “能告诉我是哪三种吗？”史先生问话的时候内心充满喜悦。 “如果你想知道，请你看一下我们公司的收费依据和协议书，假如你愿意，请签了这份合同。”白西装插嘴说道，并且从口袋里掏出了一个微型的电脑笔记本。 史先生看完收费依据和协议书，毫不犹豫的在白西装的电脑上与他们签下了一

人教版四年级数学下册配套练习册答案

我会填 1、乘法分配律乘法交换律乘法分配律乘法结合律 2、35 25 4 c b a b 我会判断 1、× 2、× 3、√ 4、× 我会算 1、1480 4300 3264 8643 2、700 12000 290 3000 我能行 1、30 × 25 = 750（平方米）750 ÷ 40 = 约等于19（棵） 2、18 × 24 + 18 × 26 = 18 ×（24 + 26）= 18 × 5 = 90（人） 3、25 × 16 ÷ 4 = 100（块） 4、125 × 28 + 125 × 32 = 125 ×（28 + 32）= 125 × 60 = 7500（元） 我会选 1、B 2、A 3、C 4、C 我会算 9000 100000 1200 4 10000 47我能行 1、11 × 4 × 5 = 220（平方米） 2、17 × 16 × 5 = 13609（棵） 3、题目略 （1）42 × 25 – 42 × 15 = 42 ×（25 – 15）= 420（千克）（2）42 × 15 + 58 × 15 = （42 + 58）× 15 = 1500（千克）（3）略 （一）填空题 1、0 1 8 2、a + b = b + a (a + b) + c =a + (b + c) (ab)c = a(bc) (a + b)c = ac + bc 3、54 + a 4、176 24 5、5 20 6、14 8 14 5 （二）判断题 1、√ 2、× 3、√ 4、× （三）选择题 1、C 2、B 3、B 4、C （四） ＝＜＝＜＞＞ （五） 1600 1604 1150 1700 960000 14 1100 1400 （六）解决问题 1、344 + 178 + 222 = 744（张） 2、3种 3、4 × 49 × 25 = 4900（千克） 4、（51 + 49）× 13 = 1300（本） 5、360 ÷ 5 ÷ 18 = 4 6、（56 + 24）× 16 = 80 × 16 = 1280 ＞1000 不够 、题目略 （1）十分之一；百分之一；千分之一； ；； （2）10 （3）7 5 （4）65 （5）十百 2、题目略 （1）3/10 （2）4/10

《纵观中西古代艺术史,对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神》阅读题及答案

《纵观中西古代艺术史，对人自身的认识的重要体现之一就是理性精 神》阅读题及答案 二、（9分，每小题3分） 阅读以下的文字，完成6~8题。 纵观中西古代艺术史，对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神。 中国从先秦强调人的内在精神的美，到两汉的“罢黜百家，独尊儒术”，从唐代韩愈等人的“文以明道”，到宋代程朱理学的“言理不言情”，弘扬的都是理性精神。这种理性，不仅仅表现为纯粹的哲学思辨，还表现在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度。西方早在古希腊时期，苏格拉底就鲜明地倡导人的理性精神。他的名言是“美德即知识”，每个人都应该有知识。在苏格拉底之后，柏拉图更是强调理性性知识的作用，他在《理想国》中就把培养哲学家作为社会的头等任务。苏格拉底所开创的雅典学派代表了西方文化的正宗，他所提倡的理性精神成了西方文化传统包括艺术传统的精髓。不只文学艺术，其它艺术也体现了这一理性精神。建筑不只是为避风雨，而且追求使人赞叹的华美；音乐舞蹈等表演不去逼真创造幻觉的真实，而是更多诉之于理解、想像的真实。这明显高扬的是人类的理性精神。 人类理性精神的高扬最突出的标志就是人的社会角色意识。人来到这个社会，就一定要扮演各种各样的社会角色。不同的角色有着不同的角色意识，不同的意识导致不同的面孔。社会角色规定了人们在社会关系中所占有的社会位置以及相联的行为模式，预定了牌该位置上的人的言谈举止的基本准则。在儒家思想起主导作用的中国艺术王国中，人的角色意识非常强烈：父慈、子孝；兄良、弟悌；夫义、妇听；长惠、幼顺；君仁，臣忠。孔孟制定的这些道德规范成为每一个人的行动准绳。在社会责任和“自我”发生冲突时，人们首先服从的是前者。马致远的《汉宫秋》中，王昭君因爱国纵身投江。纪君祥的《赵氏孤儿》中，程婴以父子的死来救孤独及全国的孩子；而公孙杵臼则宁愿牺牲自己也要使程婴父子活下来。在面临生死的重大的时刻，他们几乎都不存在心理上的冲突，都没有“自我感情”的考虑；考虑的只是个人在社会上所处的某一地位并由此而带来的义不容辞的责任。有人说，中国人是重社会而轻自我，西方人是重自我而轻社会，。这并不准确，起码在古代社会不是这样。荷马史诗中的氏族首领大部分都是勇敢无私的。阿喀琉斯的母亲曾经预言，他可能有两种命运，或者过和平生活而长寿，或者在战斗中早死。为了得到荣誉和尽职，他选择了第二种命运。赫克托尔的妻子规劝丈夫不要上战场，他响亮地回答：“保卫特洛亚是我的职责。” 中西方古代艺术所揭示的人的社会角色意识，是人类对自身的深层认识。人一生下来，就首先面临着个体和群体的关系问题。人的角色意识是处理好这种关系的中介因素，也是自我完善、自我改造、自我平衡的必要环节；英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界都是从中产生的。它高扬的是人的自觉性，是人的理性精神。 当然，高扬理性既有正价值，亦有负价值。人一切从社会要求出发，扮演好自己所充当的社会角色，势必把自己看成是具有群体生死需要、有伦理首先自觉的个体；势必以理驭情，以社会利益来压制个人的欲望。这样，个体的主观情感、本能欲望被排斥在精神生活之外；合理的要求常常被当作有害的东西而加以压制，个人的创造探索也往往被视为异端而遭扼杀。这又在一定程度上遏制了社会发展和人类进步。 （选自中国人民大学出版社《文艺复兴史纲》，有删改） 6．关于“理性精神”，下列表述符合原文意思的一项是 A．理性精神是对人自身的认识的重要体现，古代中西方艺术家们都积极弘扬和倡导这种理性精神。 B．理性精神表现出的纯粹的哲学思辨，在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态

《游白水书付过》阅读原文及答案参考

《游白水书付过》阅读原文及答案参考 游白水[1]书付过 [宋]苏轼 绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。 暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。 【注释】 [1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。 [2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。 [3]幼子过：苏轼的第三子苏过。 [4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。 [5]殆：大概，恐怕。 [6]少北：稍向北。 [7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。

[8]折：这里是弯转的意思。 [9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到 不了底。磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。缒，用绳子拴住人或物放 下去。 【题解】 作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。十月到惠州。本文是与幼子过游览白水后，写给他 的一篇游记小品。文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文 末流露出孤独颓唐的情绪。 本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。文 章取村详略得当，选语简练隽永。开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。下山过 程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，作者的山水之乐，身世之悲交织其间。 《游白水书付过》阅读答案及翻译 【译文】 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的 地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的 地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如