廿八都导游词

廿八都古镇导游词

各位团友，大家好。欢迎你们来到国家级历史文化名镇廿八都观光游览（自我介绍）。这个充满神奇色彩的古镇由古驿站发展而来，它既是移民古镇，又是军事重镇，小镇始于唐代，兴盛于明清，至今已有一千多年的历史。宋熙宁四年（即公元1071年），江山设都四十四，此地排行第二十八，故名。它界临浙、闽、赣三省，各位现在便是“一脚踏三省”了。极具代表性的三十六幢民居，十一幢公共建筑，沿着山谷间的枫溪铺展，形成了近两公里长的明清古街，其建筑风格集浙式、闽式、赣式、皖式为一体，专家誉为“全国罕见，浙江省排第一”，是一处原汁原味的古建筑博物院。而且古镇中区区几千人口，却繁衍生息着142种姓氏的居民，交流着13种方言，民俗风情非常奇异，所以廿八都又被称为“百姓古镇，方言王国”。各种外来文化在这里汇聚、碰撞，形成了奇特的“文化飞地”现象。这个就是廿八都的传承文化。这是一个生活着的历史文化边镇，作家汪浙成称它是“一个遗落在大山深处的梦”，今天就由我带大家到这个梦幻小镇里解开千年之谜。

【游客接待中心】占地面积三千多个平方，由东南大学的仲德昆教授设计,它的建筑风格是土洋结合，夯土墙“琉璃瓦”别具一格。整个接待中心分为：影视厅、模型陈列馆、票务中心、宾馆、管理用房等等。

【珠坡桥】各位团友,我们现在看到的这座桥叫珠坡桥。它的名字来源于一个传说故事。相传从前有一王子避难在此。以饲养母猪贩卖小猪为生计，对所养母猪，寒冬炎暑，精心护理，相安无事。时间一久，为暴君所探知，派兵将来捉拿王子，王子逃难，跨母猪为坐骑，逃到猪坡岭为追兵赶上，连同母猪一起被杀，血顺岭流淌，后人流传此事，遂叫“猪婆岭”。读书人因嫌其名不文雅，有识之士更名为“珠坡岭”。廿八都人善唱山歌，珠坡岭正位于砍柴人即将到家的路上，山坡平缓。樵夫一路下坡，心中欢畅，免不了哼上几句，于是“一人唱歌，众人和”。久而久之，珠坡桥便成为樵夫的赛歌桥。也就有了枫溪十景之一的珠坡樵唱。

【农博馆】中国农业历史悠久，地域广阔，民族众多，农具丰富多彩。就各个地域而言、不同的环境而言、相应不同的农业生产而言，使用的农具又有各自的适用范围与局限性。历朝历代农具都不断得到创新、改造，为人类文明进步作出了贡献。周朝晚期，铁制农具在中原地区渐次使用。耕作方式上出现了耦耕和犁耕。到两汉时期，中原冶铁业非常发达，政府对农具的制造和推广也非常重视，从而促进了中原农耕文化迅速地发展。就垦耕工具来说，除了铁犁外，还有铁齿耙、铁镐、铁镢和铁锹等；播种工具耧车。此外，还有谷木风扇、晒谷竹簟、簔衣、独轮车等等。收藏这些农具和民俗物品是为了弘扬中华民族灿烂的文化，特别是展示历史悠久的农业文化，使人们了解不同时期的农民生活。

【北堡门】我们现在看到的这座城门是古镇的四大门之一的北堡门，高6米，宽5.5米，因古时候廿八都是一个军事重镇，特设有东升门、大南门、西园门、北堡门四大门。北堡门也是进入古镇的北入口。在古时候，迎面而来的商旅走卒，文人墨客经仙霞岭过仙霞关纷纷穿北堡门进古镇。为古镇带了生机。

【三品游击衙门】廿八都史有“操七闽之关键，巩两渐之樊篱”之称，1100多年前，黄巢挥戈南下，在闽、浙之间的崇山峻岭中开辟了一条仙霞古道，从此四周关隘拱立，大山重围的仙霞岭成了历代屯兵扎营之所，兵家必争之地，被誉为“东南锁钥，八闽咽喉”。仙霞关为中国四大名关，至今犹存四道关寨遗址，历史上属福建路建宁府浦城县。清顺治三年（1646）年三月，明隆武帝加封二十三岁的郑成功为忠孝伯，挂招讨大将军，镇守仙霞关及仙霞岭上浙闽赣边境诸关，驻廿八都。清顺治十一年（1654）年，廿八都设浙闽枫岭营,建三品游击衙门。这里就是按当年衙门布局在原址上恢复的三品游击衙

门。分为“浙闽枫岭营总府形式陈列”与“仙霞岭军事历史展览”两大块。

漫漫数千年，仙霞古道，雄关屹立。古道雄关，见证着许多兵家争战的壮观场面，遗落下不少震撼人心的战斗故事。上世纪20年代以来，江山的武装斗争更是壮怀激烈。仙霞岭下，走过了北伐军的队伍，留下了红军纵横江山的足迹，响彻着抗日将士的铿锵誓言，传颂着江山解放和剿匪胜利的捷报。江山曾经是闽浙皖赣革命根据地和浙西南游击根据地的组成部分。粟裕将军高度评价：“当年来自仙霞岭的革命霞光，映照得浙西南一片火红！

【观音殿】观音殿始建清光绪年间，占地面积840㎡，主建筑有三进两天井。入门中央就是一座笑脸迎人的弥勒佛背面是韦陀。两边供奉代表“风、调、雨、顺”的四大金刚。“竹林慈云护赤子，莲台甘露济群生”。正殿供奉的是千手观音。千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等。千手观音是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。左右两边供奉的是观音的三十二应身。后殿是厢房。

【文昌宫】文昌宫筹建于清光绪十四年（公元1888年），占地面积1576㎡，主建筑有三进四天井。虽然这是廿八都民间集资建造的公共建筑，但建筑之精美，装饰之豪华，丝毫不亚于官方建筑。枫溪街的文昌阁精致小巧，而文昌宫则壮观宏伟。文昌宫前庭栽有两棵桂花树，其中一棵是与文昌宫同龄的百年丹桂，后殿和中殿分别供奉孔夫子、文昌帝君和魁星。有一位朋友问：这正门上方的四根小石柱子是作什么用的呢？中国有句成语“门当户对”，这四根石柱就是“门当”了。在封建社会中，只有封王者家的正门上方才能有“门当”，是王者的身份象征。不同的是生前封王者设“木门当”死后封王者设“石门当”。孔子身故后曾被历代王朝追封，以至为“大成至圣文宣王”，这四根石门当当是孔子身份和地位的象征。走进正门后，各位不妨抬头观看。天花板上绘有三幅彩图，色泽鲜艳，人物形象栩栩如生。中间这幅彩画是《天官赐福图》，绘有赐福天官（福）、喜子（禧）、青松（寿）、梅花鹿(禄)。各位团友是否感觉到福、禄、寿、喜四种祥瑞之气已如醍醐灌顶，降临在大家的身上了呢！俗语说“百善孝为先”，在“天官赐福”图左右分别绘有《二十四孝》中的“王祥卧冰”、“孟宗哭笋”。这些彩画大部分为“苏式”彩画，画面有人物故事、山水花鸟。文昌宫中现存有451幅彩画，其中71幅人物典故，380幅山水花鸟。

文昌宫前殿是古代文人学子们以文会友的重要场所。封建时代这里只允许十六周岁的男子进来参加活动，女子、儿童都要被拒之门外。

各位请看：在第一进天井正中有一个青石墩，这是做什么用的呢？每年农历二月十八都要在文昌宫中举行祭祀文昌帝君、孔子的活动。为表示对神灵和圣人的恭敬，在祭祀时必须竖旗召集文人。竖旗在何处呢？对了，这个石墩就是当年竖旗的旗杆墩！天井两角各有一个大水缸，是古代蓄水防火的“千斤缸”，又称“吉祥缸”。

正殿是面阔五开间的三层歇山顶重檐建筑，是供神的主殿。两侧厢房只有一层只有一层，是在文昌宫借读的穷苦文人的住所，也是当年义塾的所在地。

正殿一楼是文昌帝君殿，古代供奉着文昌帝君的牌位。走进大殿，各位团友抬头可见天花板上布满彩画。中间最大的一幅是“文昌帝君赐福图”，左右分别描绘的是古代帝王寻求贤才的典故：“刘备三顾茅庐”、周文王渭水访贤“，正门上方为”梁灏八十中状元“，四幅彩图结合在一起正好是古代一首“劝学篇”：“天子重英豪’(“刘备三

顾茅庐”、“周文王渭水访贤”)文章教尔曹（“文昌帝君赐福图”）。万般皆下品，唯有读书高（“梁灏八十中状元”）虽说条条大路通罗马，但多读书，多学习知识是古今中外的共识。如八十岁中状元的连灏，活到老、学到老。终于金榜题名完成毕生心愿，并成为后人争相传诵的佳话。

后殿是大成殿，供奉着“大成至圣文宣王”孔夫子。文革中孔夫子牌位被毁，整座文昌宫也作为大队的粮库来使用了。

各位团友，我们现在登上的二楼仓颉阁既是文昌宫的藏书阁，也是供奉皇帝的大臣、象形文字创始人——仓颉。神龛在文革中被毁，今天我们无法一睹为快，但大家也不必遗憾，先辈们为我们留下的可是一个艺术宝库。请大家抬头观看：这一幅幅的彩图可是一个个典故呢？

天花板上正中这幅人物图名为“五子登科图”，说的是《三字经》中有“窦燕山，在义方，教五子，名俱扬”的典故。五代时燕山富商窦禹均尽心尽力培养五个儿子，五个儿子在父亲的教导下都学业有成并入朝做了官。图中还有一幅对联：“灵椿一株老，丹桂五枝芳”，称赞教子有方的父亲和五个努力学习的儿子。古代文人不仅要读四书五经，同时非常注意自己各方面的艺术修养，死读书只能被戏称为“书呆子”。所谓“才子”，得琴、棋、书、画样样精通。“五子登科图”周围的四幅彩画就是古代才子们必须精通的“四艺”：琴、棋、书、画。什么样的人才能成为才子呢？请看琴、棋、书、画的外围分别绘有农夫躬耕、渔人钓鱼、文士读书、樵夫晚归。“王侯将相，宁有种乎？”古人用彩画告诉后人：无论一个人是何出生作何营生，只要一心向学，努力读书，都能成为有用的人才。

要成为有用的人才，就要向古人学习。请看这边的彩画：“孙敬悬梁”、“苏秦刺股”、“车胤囊莹”、“孙康映雪”、“李密挂角”，这些都是《三字经》中的一个个典故。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这些孜孜不倦古代学子后来都名垂史策。

仓颉阁也是一间藏书阁。除右厢的明藏书阁外这里另外一个暗藏书阁。古人巧妙地将暗藏书阁设计在难以发现的所在，不知给位团友能不能找到暗藏书阁的门呢？这间仓颉阁除天花板布满彩画，四面的墙裙也绘上了壁画。大家可以看到左右两边的壁画互相对应，右边有一幅壁画是一个刻苦学习的读书人，左边对应处则绘有一个垂钓的渔夫。原来书生与渔夫的身后就是暗藏书阁（打开暗阁门），大家没有想到暗阁就在我们的周围吧!

二楼的壁画除富有教育意义外，还有古代读书人的终极目标。请看入口处这幅壁画：画中一只体态丰满的猴子高居枫树枝头，用手去捅一只挂在枝头的马蜂窝。这幅画取“蜂”与“封”谐音, “猴”与“侯”谐音,画名即为“封侯图”。若想封侯，随我上楼，更上一层楼，诸君皆封万户侯。

三楼是当年的魁星阁。相传魁星手执朱笔，专司“点斗”的工作，他就是神话传说中点状元的神。只要他的朱笔勾到哪个读书人的头上,这个幸运儿就能金榜题名，高中状元，从此青云直上了!

魁星阁天花板正中这一幅图就是《青云直上图》了。图中绘的是一条下正在行云布雨的龙，龙是古代帝王的象征,围绕在龙身边的云彩则象征着皇帝的臣子们。“风云今际会,读书帝王家”,当你成为国家栋梁，效命于帝王时,有丰富的学识是不够的。按儒家的教育思想,身为人臣还必须具备“忠、孝、节、义”等品质。因此“青云直上图”左右两边分别为忠臣和孝子的典故: “文太师平定诸侯图”、“雷震子救父”。下首“苏武牧羊图”描绘的是苏武坚贞守节的典故：汉武帝时,苏武奉旨出使匈奴,却被匈奴单于流放在北海放羊长过13年。面对单于的威逼利诱,苏武丝毫不为所动。真可谓是一个“威武不能屈,富贵不能淫”大丈夫也!

魁星阁最下首这幅画各位不能不看,这幅画就是“文曲星下凡图”。请看：画中的

文曲星化身为一个中年书生，他随身的书童手中高高举起一个瓶子。这可不是普通的瓶子，是传说中文曲星装满了天地灵气的宝瓶!各位团友有没有感觉到天地灵气已经在阁中回荡呢?就让我们把文曲星的灵气一起带回家吧!

【洋油店】各位团友，现在我们看到的这一幢建筑有些与众不同，很多人觉得这里是一所教堂。其实不然，这是一幢仿西洋巴洛克式风格的建筑，是本地商人姜秉书的宅院。占地面积300㎡，为三开间二进一天井布局。因主人经营洋油，原称作“亚细亚煤油公司”。古镇历史悠久，文化传奇，是一个集军事要地、商贸重镇、边界交通枢纽为一体的历史文化名镇，是一个独具魅力的“移民小社会”和奇特的“文化飞地”。洋油店是清末民国廿八都最有代表性的商号，为展示廿八都深厚丰富的商旅文化，展现昔日“因路而兴运，缘运而聚商，倚商而成市”的廿八都古镇，以展览的形式再现“商贾云集，百货星罗”的商业重镇格局。

【德春堂药店】占地面积300平方米，是清代廿八都商人姜秉怡经营的一间药店。清末明初是廿八都最大的一家中药铺，专做中药材批发和零售。在药店大门两边曾有一幅石雕对联，由于在文革中遭到破坏，现在仅存八个大字的字迹，请各位团友仔细辨认以一下这是什么字呢？这幅对联的内容与药品有着密切的关系，上联“参茸燕窝”是大补之物，下联是“丸散膏丹”可以治病救人。古代廿八都商人已经有了很好的广告意识，各位请看：德春堂大门上方建有一个悬阁，在悬阁四周的木板壁上仍然保存了当年的药品广告，有“止咳保肺片”、“保肾固经丸”等等。为展示昔日古朴的药店型制，发挥现代药店的功能，结合药膳开发，最大限度发挥德春堂药店老字号的作用，整个德春堂药店突出三个特点：一是旧式药店可观性；二是现代药店中西结合实用性；三是药膳突破性，以药膳反映中国中草药的神奇和普及。

【姜秉镛旧宅】这里是姜秉镛旧宅。各位请看，在正门两边有三幅对联：一幅红纸对联是现在居民贴上去的，显然是改革开放后的一幅对联；第二幅对联“共产主义早实现，永远学习老三篇”是文革时期的对联；第三幅对联“放开肚皮吃饱饭，鼓足干劲搞生产’是五八年大跃进时期的对联。与这幅对联相映成趣的是门庭照墙上仍残留着壁画：左边一个小伙子捧着大碗在吃饭，右边的小伙子高举着锄头在“鼓足干劲搞生产”呢！五十年代这幢宅子曾是五丰队大食堂，留下了这幅壁画和对联，右边墙上还保留了当年的农民赛诗场。历史是最好的教科书，在某种意义上廿八都就是一座活的博物馆。鸡鸣三省的廿八都古镇，是仙霞古道上的军事要地和商贸重镇。来自各地的移民、驻军与往来的商贾，造就了廿八都丰富多彩、“南腔北调”的语言环境。廿八都人日常居家各操各调，出门、待客又使用官话。背景不同、风格迥异的方言，从来就没有成为他们交流的阻碍。今天，万余廿八都居民使用的各种方言有13种，而大多数人廿八都人会两种或两种以上方言。

廿八都官话基本保留当今北方话的特点，同时，在语音、词汇、语法方面也受到江山话的影响。例：祖父称“公代”、祖母称“代代”等。

【姜守全】姜守全旧宅位于姜家中弄。在国民党统治时期，姜守全是一个显赫的人物，民国十五年（1926）参加国民革命军。抗战胜利，1946年春任吉林省财政厅厅长、少将军衔。他与戴笠私交甚密，戴笠多次来廿八都都住在他家。1941年，戴笠从上海、杭州等地来的难民中挑了四十几位少女在他家办了一期女特务训练班，称“东南办事处特务训练班”。江山和戴笠令人好奇，关于军统女特工更有许多鲜为人知的传奇轶事，如1941年的珍珠港事件，就是戴笠手下的一名江山籍的女少将姜毅英破译的，因为这件事，当时的美国总统罗斯福向蒋介石提出要见戴笠，同时也因为这件事，1943年，戴笠被任命为军统局的局长兼中美合作技术所的主任，当时的美国海军少将梅乐斯为副主任，戴笠也达到了他人生的最高转折点。

【姜遇鸿】生于道光二十八年（1848）九月，为本地商人姜在淇之子。光绪十八年（1892）姜遇鸿捐五品同知府。壮年从政之余，创办“隆兴鸿记”“隆兴钱庄”等多家商号，还创办造纸作坊、药铺等多个企业，其资本雄厚，经营有方。姜遇鸿以经营“三籽”（桐籽、茶籽、柏籽）和过载行，钱庄为主，是廿八都最大的商号之一，是民国时期的首富。相传建造姜遇鸿旧宅的图纸是从宁波专门请人设计的，一连三幢和大街上的店屋连绵相接，占地三千二百多平方米，光天井就有三十六个，三十八个工匠精雕细刻，足足化了十年时间，到清宣统年间才完成，是廿八都规模最大的民居建筑。由于姜遇鸿经商，经常往来各城市，接触外商，受西洋建筑影响，所以其建筑具有欧洲风格，形成中西合璧的建筑风格。

廿八都历史悠久、文化传奇，是一个集军事要地、商贸重镇、边界交通枢纽为一体的历史文化名镇。廿八都古镇尚流行13种方言，拥有142种姓氏，现存古建筑80余幢，非物质文化遗产十分丰富。为了展示民俗风情和非遗精品，以木偶、花灯、道琴、礼乐、剪纸、山歌、舞龙等具有地方特色非物质文化遗产展现廿八都的“飞地文化”。现分为古民居生活区再现陈列和民俗风情馆。

走出深宅大院，让我们感受回味一下廿八都曾经的繁华与辉煌。

【姜隆兴旧宅】我们现在看到的是姜隆兴钱庄。姜家是本地的大户，姜家的店号是隆兴号。取于生意兴隆的意思。各位友客，大家肯定看过很多的古镇了，那每个古镇肯定有自己的特色。我们这边的特色呢，大家可能已经有所发觉，就是大门上方的这个门楼了。大家可以看到这个门楼以木结构为主，在门楼上方雕刻了很多富有意义的人物造型。如有支撑作用的牛腿中间两个就是我们生意人喜欢的“招财、进宝”。外面两个是“福、寿双星”。除了上方的门楼，我们还可以看到门楼下方有一砖雕：紫气东来取于老子出东关的一个典故。除有吉祥的意思以外还说明了大门的朝向。门框下方有一太极八卦图，辟邪作用。除了上面的木雕和砖雕，石础的雕刻也非常的精致，上面隐寓了我们古时候所说的琴棋书画及如意。再这里我祝各位吉祥如意，心想事成。

【关帝庙】各位团友,我们现在看到的是始建于清光绪年间的武帝庙。总占地面积为1100㎡，分为庙宇、过街亭及戏台三部分。进入关帝庙，中间主尊为关公。关羽，字云长，东汉末年，山西解州人。关羽才兼文武，绝伦逸群，通经熟史，建安二十四年（219），败走麦城，被东吴孙权杀害，终年五十九岁，生前汉献帝封他为“汉寿亭侯”，死后蜀后主刘禅追谥他为“壮缪侯”。“英雄有几称夫子？中义惟公号帝君”。中国历史上叱咤风云的英雄人物何其多，关羽之所以脱颖而出名气天下，正是因为中国是一个儒学立国的国度，几千年的道德观念核心是“仁、义、礼、智、信”，关羽用自己的一腔热血，谱写了一曲撼天地泣鬼神的“忠义仁勇”壮歌，他的品德与我国传统道德相契合，

所以受到历代帝王和黎民百姓的无比敬仰，从而成为封建社会的人伦楷模。宋代以后，统治者为巩固政权需要，大力宣扬关羽的“忠义”，关羽地位不断提高。特别是元末著名小说《三国演义》问世以后，关羽名声大震，由王升为帝，由帝升为大帝，成为华夏诸神中的一员，并为之修建关帝庙，独立道观。现有塑像十三尊，中间这位帝王装扮，神圣庄严的就是关圣帝君像，两侧分立是威猛的周仓、英姿飒爽的关平，前面站着廖化、马良。两边是侍神。

【杨通敬旧宅】建于清光绪年间，共有三进二天井，占地面积达800平方米。古镇现存二十四个门楼中最美的门楼就在这里。门楣下方是“双狮戏绣球”的石雕。这坐宅子的柱子也是与众不同，大家请看：宅子上堂立着圆柱，下堂却立着方柱。主人为什么会这样设计呢？中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。

【杨仁和旧宅】在历史上金家与本地豪门杨家是联姻家族。因此一条大门弄内分别有金家与杨家的宅子。“金同顺旧宅”的旁边就是当年造纸大户杨仁和旧宅。杨仁和旧宅共五进四天井，占地面积达1200平方米，是杨氏家族中较为显赫的大宅之一。这幢宅子中的门楼特别高大，融浙、闽、赣三省建筑风格于一体，集砖雕、木雕、石雕、瓦雕、泥塑雕五种艺术形式与一身，是廿八都民间建筑的精华。清代中晚期，由于大量的移民已经成为廿八都的主要居民，他们不仅将各自的方言、民俗带进廿八都，也将各省不同的建筑风格融入古镇的建筑中。经匠心独运的高手精心设计，打造出了独特的廿八都门楼。这个门楼上共有四个牛腿，分别雕有仙鹤等珍禽瑞兽，暗寓长寿延年。我们今天的游程不仅仅是参观精美的古建筑，各位团友还能在古民居中体验一下当年廿八都人“晴不戴帽”“雨不戴伞，走遍全镇足不出户”。

穿过一进进宅院，我们往后走出，这里是当年杨家宅院最集中的后街。

【枫溪】各位团友，现在看到的这条小溪有个很美的名字枫溪。因古时候溪两岸遍植枫树而得名。别小看了貌不惊人的小小枫溪，它可是长江的源头之一!枫溪源起廿八都以北的小竿岭，在三个小时内流经三省:它宛转向南流经福建,又折转向西流入江西信江,经鄱阳湖口汇入九江,最后流进母亲河长江。这可是真正的北水南流啊。

【东岳宫】据《封神榜演义》中传说，周武王伐纣，元帅黄飞虎归阴后，封神为东岳大帝，又叫大王公，农历三月廿八日为其诞辰纪念。东岳大帝，掌天下生死之权，管人间善恶之举，始建于明万历二年（1574），清咸丰八年（1858）焚毁。同治四年（1865）集资重建，光绪十六年（1890），蚁蚀坍塌。民国12年（1923），全镇民众捐资，乡佐杨秀东设计，本市王村木匠王仁树主持施工。

东岳宫占地面积1500平方米，建筑面积1225平方米。平面呈正方形，坐东北向西南，二进一大天井四小天井七开间。整幢建筑分为东岳殿、血池殿、三清殿、财神殿、功德司、速报司、注生娘娘殿等八大殿。

四川青城山旅游景区导游词

四川青城山旅游景区导游词 青城山是世界文化遗产，中国四大道教名山之一，很多游客慕名来参观旅游，导游可以给游客详细介绍四川景区的特点。下面是学识网小编为大家整理的青城山导游词，欢迎参考! 青城山导游词篇一 青城山为中国道教发源地之一，属道教名山。位于四川省都江堰市西南，古称“丈人山”，东距成都市68公里，处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区，并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。 青城山属于亚热带温湿季风气候区，年平均气温15摄氏度左右，素有“洞天福地”、“人间仙境”之称，山内古木参天，群峰环抱，四季如春，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多;后山自然景物原始而华美，如世桃园，绮丽而又神秘。 青城山旅游最佳时间：一年四季皆适宜旅游，7、8月更是避暑胜地。 青城山导游词篇二 青城山位于四川省都江堰市西南，是中国道教发源地之一，属道教名山，国家5A级景区。于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。青城山主峰老霄顶海拔1260米。全山林

木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名，有“青城天下幽”之美誉。 青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方千米，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比，蔚为奇观，主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。自古以来，人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然，不假雕饰，与山林岩泉融为一体，体现出道家崇尚朴素自然的风格。青城之幽素为历代文人墨客所推崇，唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句。 1940年前后，当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜，泼墨弄清彩，作品愈千幅，还篆刻图章一方，自号"青城客"。六十年代，张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》，供自己及家人卧游。晚年自云：“看山还故乡青”，“而今能画不能归”，终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降临后，在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点，闪烁飘荡，少时三、五盏，忽生忽灭，多时成百上千，山谷一时灿若星汉。

峨眉山导游词_四川峨眉山导游词

峨眉山导游词_四川峨眉山导游词 峨眉山导游词（一） 峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有秀甲天下之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。 峨眉山景区面积154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰，通常说的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对，远远望去，双峰缥缈，犹如峨眉山画眉，这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白发峨眉高出西极天、蜀国多仙山，峨眉邈难匹之赞叹。峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。 峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十种：金顶祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、

秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令人心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有一览众山小之感叹。 峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛。平原部分属亚热带湿润季风气候，一月平均气温约6.9度，七月平均气温26.1度；因峨眉山海拔较高而坡度较大，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区，约有半年为冰雪覆盖，时间为10月到次年4月。 峨眉景区随海拔高度的不同，而呈现不同的气候特征。清音阁以下为低山区，植被葱郁、风爽泉清，气温与平原无大差异，早晚略添衣着即可。清音阁至洗象池为中山区，气温已较山下平原低4℃—5℃，游客需备足衣物。洗象池至金顶为高山区，人行云中，风寒雨骤，气温比山下报国寺等处低约12℃左右。山上为游客准备了大量棉大衣，可供游人租用。峨眉山中间有一条界线，山下被称为阳间，山上被称为阴间。积云有一定的重量，所以在峨眉山的那条界线的位置。因此，

四川旅游景点导游词

四川旅游景点导游词 导读：四川旅游的导游词篇1 “蓉城”成都，自古便有“天府之国”的美誉。“九天开出一成都，万户千门入画图”，在中国偌大的历史版图上，成都是惟一建城以来城址以及名称从未更改的城市。这座西南重镇，巴蜀之都，历代都是西南的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。成都是一座来了就不想离开的城市，她的.生活节奏保持在一个极为人性化的速度上。 成都人常挂在嘴边的“巴适”是舒服合适的意思，满城的茶馆正是这座城市悠闲的气质的最好体现。闲适的生活节奏是这座城市的名片，而满街的川菜馆、火锅店、小吃店更是让人流连忘返的罪魁祸首。成都，仿佛一张柔软的沙发，仓促的步履行到此处便不禁放缓，不禁自拔的陷进温柔乡的怀抱。 成都可能是你前往九寨沟、泸沽湖、稻城亚丁等地的中转站，但是他绝对不只是一个交通枢纽。雪山、大河、藏区离得如此之近，在这里，只要你愿意，就可以穿越贡嘎雪山，就可以领略三星堆的神秘，就可以在康巴的转经筒前许下今生的诺言。来到这座城市，与其忙于参观城内外的景点，不如在其中悠闲的享受着生活，不如将自己抛向遍布风霜的征途。 四川旅游的导游词篇2 成都(Chengdu)，简称蓉，四川省会，1993年被国务院确定为西

南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市。2015年由国务院批复并升格为国家重要的高新技术产业基地、商贸物流中心和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市。 成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等10区5县，代管4个县级市。2014年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人。 成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。 联合国世界旅游组织第22届全体大会将于2017年、第22届世界航线发展大会将于2016年在成都举办。 【四川旅游景点导游词】 1.四川导游词 2.四川导游词500字 3.四川日则沟的导游词 4.四川羌寨导游词 5.四川导游词6篇 6.关于四川寨沟的导游词 7.四川导游词开场白

四川省峨眉山完整导游词

四川省峨眉山完整导游词 峨眉山，位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积１５４平方公里，最高峰万佛顶海拔３０９９米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。１９９６年１２月６日列入《世界自然与文化遗产名录》。 峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。其主要特色为： 一、绚丽的自然风光 峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、

龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天。峰回路转，云断桥连。涧深谷幽，天光一线。万壑飞流，水声潺潺。仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。 二、悠久的佛教文化 峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元１世纪即传入峨眉山。近２０００年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约３００人，寺庙近３０座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨

都江堰的导游词3篇_导游词

都江堰的导游词3篇 都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区。下面是为大家带来的都江堰的导游词，希望可以帮助大家。 都江堰的导游词范文1：都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。四川的经济文化有很大发展。其最伟大之处是建堰两千多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协调统一。 都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。三者有机配合，相互制约，协调运行，引水灌田，分洪减灾，具有“分四六，平潦旱”的功效。 著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江被誉为“独奇千古”的“镇川之宝” 。两千年前，李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了水旱从人，不知饥馑的天府之国。这项工程直到今天还在1 / 6

发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。 一千八百多年前，道教创始人张陵看中了青城山的碧绿清幽，决定在此修炼道法。青城山的香火愈来愈盛，但道家修建的观宇与亭阁始终深藏于密林之间，与四周的山林岩泉融为一体。 独特的地理条件和生态环境造就了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、笮桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等自然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代建筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合、天人合一的千古奇观。具有极强的观赏性、生态性、特色性。 都江堰的导游词范文2：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。 地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx 多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历2 / 6

峨眉山导游词范文(通用3篇)

峨眉山导游词范文（通用3篇） 峨眉山导游词1 各位游客，大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山——峨眉山。 位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹：“三峨秀色甲天下，何须涉海寻蓬莱。” 峨眉山层峦叠嶂，山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧？ 首先，我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。 我们先来到入山第一大寺，这里有传说之中四川省最大的一口铜钟——圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击，每击可历一分五十秒，近能闻洪壮之声，静能闻韵澈之声。 草丰竹秀，涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽；这就是我们美不胜收的“萝峰晴云”，“一尘不染三千界，万法皆因十二因”正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而“峨眉山十景之胜”的“灵岩叠翠”古刹坍塌，灵岩依旧殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠。 来到与龙门洞合称“水圣双绝”的清音阁，玲珑精巧的

楼阁居高临下，黑白二水拍击着岿然不动的牛心石，我们再来看看龙门峡上浑然天成的“九龙吐水”“九龙游水”，感受一下它的神奇与壮阔。 庄子曾言：“上古有大椿者，以八百岁为春，八百岁为秋”，我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树，亲身感受自然地神韵。 “晴雪初霁，幽峭精绝”，这就是峨眉雪的形式美态——大坪霁雪。 下面我们看到的是妙绝神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它们，我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。 我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在——金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观，正所谓：“不徙高寒处，安知天地宽”，说的正是它的博大；还包括变幻万千，气象雄伟的云海；神奇玄妙，圣洁会赢的佛光；还有人称“万盏明灯朝普贤”的圣灯。 下面，我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧？ 旷世之作“十方普贤像”凝结了海峡两岸艺术家的结晶，具有极高的文化价值与观赏审美价值。 接着，我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是“峨眉山的精灵”，它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性，见人不惊，与人同乐，能给我们带来很多的乐趣呢。 接下来我们来到的是峨眉山最高峰——万佛顶。在晨或暮，我们有机会听到古朴庄重的“祝愿古钟”，可消除各种

三峡之巅景区导游解说词

三峡之巅景区导游解说词 何仙草 三峡之巅景区游览线路： 古象馆——锁江铁柱——赤甲楼——入峡坡——硝洞——桃花洞——丹青崖——青云梯——彩云台——桡夫子沟——白龙入江——66道拐——飞来石——青山人家——望夫崖——卡门——三峡之巅 三峡之巅景区总说： 游客朋友们： 大家好！我是……，希望今天能和大家一起度过一段最为快乐难忘的时光。 “三峡之巅，诗.橙奉节”，是我们奉节全域旅游城市的一个全新品牌。“三峡之巅”，源于诗圣杜甫《夔州歌十绝》里的诗句，“赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅”，白盐赤甲，南北夹峙，雄奇巍峨。长江奔涌而来，呼啸而去，在这里形成中国第一山水之门：夔门。大家都知道“夔门天下雄”，不过要领略夔门的雄姿，赏瞿塘画廊，必登三峡之巅。 今天，你的到来，是一个很好的选择。“三峡之巅”全程刚好十公里，游览景点十七处。順山势而建的新步道——危石鸟道，虽惊不险，浪漫又刺激。一路上山奇水美，风光无限。 “三峡之巅”不仅是一个旅游品牌，更是一个精神文化的精品。你可以观赏到有200万年历史的夔门古象化石，惊叹我们奉节的古老与神奇；也可以亲临“夔关”，或者登上赤甲楼炮台遗址，任意想象

古战场“烽火连三月，家书抵万金”的残酷；更会登上三峡之巅，体会一把“一夫当关，万夫莫开”的豪迈气概。登一次“三峡之巅”，如同观赏了一部奉节的风云历史，赏读了一卷诗城的史诗。由此，世间有这样的传颂：中国最美在长江，长江最美在三峡，三峡最美在奉节，奉节最美在三峡之巅。 游客朋友们，让我们一起开启三峡之巅的快乐旅程吧。 夔门古象馆： 这里是夔门古象馆，也是三峡之巅旅程的起点。夔门古象化石于1990年9月，在奉节县白帝乡瞿塘三队，被开挖蓄水池的村民偶然发现，在白帝城博物馆的及时抢救保护下，该古象化石被完整发掘出土。经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的专家测定，为一具距今约2 00万年的类象剑齿象化石，作为特定的个体，该老年类象剑齿象化石被命名为"夔门古象"。 世界知名学者、中国古人类学泰斗，九十高龄的中国科学院院士贾兰坡教授，亲笔为中国第一个展示长鼻动物的专馆--夔门古象馆题写了馆名。 这只夔门古象，是觅食时掉入垂直向裂隙中被掩埋下来的，其骨盆和股骨都有明显的伤痕。我们进馆看到的古象巨大的骨架，除了四个脚骨是根据化石制作的模型外，其余皆是实体化石。迄今为止，夔门古象是目前类象剑齿象唯一出土完整的骨架，为研究类象剑齿象以及三峡库区的环境和气候变化，提供了珍贵的资料，有很高的研究价值。 现在，给大家一定的时间，进馆参观吧。

都江堰导游词3篇_导游词

都江堰导游词3篇 都江堰的三大主体工程就是这样工作的。其中不难发现，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口的功用是相辅相成的。下面是为大家带来的都江堰导游词，希望可以帮助大家。 都江堰导游词范文1：都江堰市(原灌县)介于北纬30°44′—31°22，东京103°25′-—103°47′之间，东西宽54公里，南北长68公里，幅员1211平方公里。位于成都平原西北边缘，东南距成都市48公里。 辖12镇16个乡、2个开发区和9个街道管委会。总人55万人。地势西北高、东南低。山地、平原、水域面积大体为6：3：1。都江堰市属中亚热带湿润气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，空气清新，气候宜人。都江堰市始建于蜀汉，有着20xx多年的悠久历史，因地处都江堰首，当时故名灌县，1988年5月，经国务院批准撤销灌县设立都江堰市，1994年被国务院列为国家历史文化名城。 都江堰市是一座新兴的中等工业旅游城市。目前，该市已初步建成电力、机械、化工、食品等支柱产业。旅游业也是都江堰市一个重要的支柱产业，都江堰水利工程、青城后山、龙池“三区”、灵岩寺都是国内和世界知名的景区。在四川省经济综合评价十强县中都江堰市位列第五。 1 / 7

都江堰市因堰而闻名，境内闻名世界的最古老的水利工程都江堰，被誉为“活的水利博物馆”、“水文化摇篮”，是中国和世界水利史上的奇珍。奔流不息的岷江水分成密如蛛网的灌溉渠系成为天府之国的生命之源，千百年来一直被誉为镶嵌在锦秀天府的一颗明珠，享有“天府之源”的美称。 都江堰导游词范文2：各位朋友大家好!都江堰被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。今天，就由小梦来陪大家一起畅游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。 都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齐国蜀郡太守李冰及其子率众于公元265年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的儿子，由于李冰无子，传说而来。为纪念父子俩，修建了我们旁边的这座二王庙，也是观看都江堰最好的观景点。今天，我们来一个逆向思维——倒着走。都江堰主要分为三个部分，鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口，今天，我们先从鱼嘴看起。 鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，因其形状像一张鳄鱼的嘴巴而得名，昂头于岷江江心，将岷江分为内外两江，东边的内江用于灌溉农田，西边的外江则用于排洪。鱼嘴主要起到两个作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙经过鱼嘴上的一颗颗排列整齐的小石头，而使其外江的沙占八成，内江的沙占二成。这样，灌溉农2 / 7

峨眉山万年寺导游词

个台阶即是有名的砖殿.此殿构造奇巧,是仿印度热那寺形式建筑,上为半球形的穹窿顶,四方和中央有五尊塔, 前后还有四只鹿子, 表示吉祥. 下面为正方形, 所谓天圆地方. 殿高18. 2 2米,长宽各16.02米,完全用砖砌成.殿前后有门对通,殿内顶部饰飞天藻井,四周有七层环形龛座,供小铁佛1080尊.这座建筑400年来,经历了5-7.9级的地震 18次,而安然无恙,被誉为我国古代建筑史上的奇迹. 砖殿里面供的是公元980年茂真和尚主持铸造的铜质普贤骑象. 像通高7. 85米, 重62吨,比例匀称,造型生动,铸工精良,为国家一级保护文物,是研究我国古代铸造艺术的珍贵实物. 右边这座楼叫行愿楼,楼上有三件宝:佛牙,贝叶经,御印.佛牙是明嘉靖年间锡兰(今斯里兰卡)友人所赠,长44公分,重6.5公斤,据鉴定为距今约六十万年的剑齿象化石;贝叶经为明嘉靖年间暹罗(今泰国)国王所赠,用梵文书写的《法华经》 , 御印是万历皇帝朱翊钧敕建砖殿时钦赐,上刻普贤愿王之宝,上方刻大明万历,左边刻御题砖殿,右边刻国王所赠,用梵文书写的《法华经》 .御印是万历皇帝朱翊钧建砖殿时钦赐, 上刻普贤愿王之宝, 上方刻大明万历, 左边刻御题砖殿, 右边刻敕赐峨山. 巍峨宝殿内供阿弥陀佛铜像,为明嘉靖年间铸造.后殿为韦驮彩绘泥塑像.大雄宝殿内有三尊铜像,为三身佛,每尊高3.85米,铜铸敷金,嘉靖年间别传和尚筹铸.左右两厢供十八罗汉. 万年寺还有一段光荣历史,那就是唐代开元年间,诗人李白来游峨眉山时,住在万年寺毗卢殿,尝听广浚和尚弹琴.后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念,上置木牌,刻大唐李白听琴处.李白喜欢峨眉仙山尤喜峨眉山月,因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》 :峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》 :蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰.为我一挥手,如听万壑松.客心洗流水, 余响入霜钟.不觉碧山暮,秋云暗几重. 万年寺的景致非常优美,特别是到了秋天,树叶泛红,倒映在白水池中,风起叶动, 池里阵阵红波闪动,十分迷人.白水秋风为峨眉山十景之一. 白水池中还生息着一种令人喜爱的小精灵--弹琴蛙.天气晴朗,游人站在池旁,轻轻击掌,它立刻就会弹起琴来,清脆悦耳宛如弹奏古筝,为游人频添情趣. 这里还有一景向大家介绍,那就是从寺右侧而进,沿石笋沟上约2公里处的石笋峰, 石笋沟就是白水,溪水湍激,穿崖破石,汇流于清音阁下.石笋峰为峨眉山的奇峰,直指苍穹,似春笋出土,如玉柱擎天,堪称奇绝. 4.慈圣庵

甲秀楼导游词

甲秀楼导游词 各位旅客: 甲秀楼是贵阳闻名风景区。甲秀楼，宛如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼基本上这些都市的标志一样，甲秀楼是贵阳的标志，是贵阳的徽章。 甲秀楼始建于明朝万历26年(1598)，至今已有400多年历史。最先昌导修筑甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育，建楼的用意深远，别但刻意点明贵阳山水秀甲黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳"科甲挺秀"，人才辈出。 自此未来，贵阳果然出了许多闻名人物。例如：明末以"诗书画三绝"著名于世的杨龙友，被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜)，戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬，名噪京华的文化名人姚华，近代文学家、新闻学家谢六逸，闻名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森找，闻名土壤学家、中科院学部委员熊毅，闻名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元，一具是武状元曹维城，另一具是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征，是贵阳山水与文化的精华。 游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词"黔南胜迹"，游客们都会在这个地方留影。牌坊前后有8个石狮子，它们别是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建造中；您经常能够看见如此的下山狮，显得虎虎生气，好别威风。 足下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并别是平盲的，而是有一具起伏，像一条浮在水上的玉带。建造家在此煞费苦心，因两岸地势高低别同，于是在对岸建起一具大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。 桥的两端，前面有拱南阁、观音阁、翠微阁，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名为鳌矶石。河水到了这个地方，形成了一具漩涡，称为涵碧潭。河边有沙洲，绿草茵茵，名为芳杜洲。一桥飞架南北，把这许多景点连成一气，造成了"烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天"的美景。 在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长，比它宏伟，但这种桥型浮现的时刻比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥，重要的是桥型与身边景观的协调组合，点缀衬托。 浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成"长江水倒流，九眼照沙洲"的奇观。桥上的那个阁楼叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观察，宛然是在水上行走，诗人把这种感觉写成了一幅楹联，用"水从碧玉环中流，人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。 甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上，把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处遥望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以"镜中景，水中楼"的朦胧感受。甲秀楼建在蓬矾石上，还有深一层的意思，意在"独占鳌头"，人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》，共174字，凝聚了贵州的历史文化。开头便是："五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。" 过楼抵南岸可遨游贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建造"翠微园"。这个地方原先是一片寺院和园林，王阳明普经遨游过的南庵便在这个地方。他在《南庵次韵二首》诗中写道："松林晚映千峰雨"'"渔人收舟初集"。近年来改建为翠微园，把寺院建造与园林庭院合为一体。 走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明阶段永历王朝修筑的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，未来辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁算是这一阶段所建，大梁上至今还保留着"永历己未孟秋月吉旦"的字样。己未年即永历九年，也算是公元1655年永历王朝的建造，随着岁月的流逝，大都毁坏、消逝，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有"十八先生墓"和几个小皇子的坟冢。

都江堰英文导游词

片头：In China, Chengdu is always praised as 天府之国, which means 'Land of Abundance'. Over 2,200 years ago, the city was greatly threatened by the frequent floods caused by flooding of the Minjiang River ——a tributary of the Yangtze River. Li Bing, a local official of Sichuan Province at that time, together with his son, decided to construct an irrigation system on the Minjiang River to prevent flooding. After a lengthy study and a lot of hard work by the local people, the great Dujiangyan Irrigation System was completed. Since then, the Chengdu Plain has been free of flooding and the people have been living peacefully and affluently. Now, the project is honored as the 'Treasure of Sichuan', which still plays a crucial role in draining off floodwater, irrigating farms and providing water resources for more than 50 cities in the province. Good morning, ladies and gentlemen, please allow me to express warm welcome on behalf of SiChuan citizens. It’s a great pleasure for me to be your tour guide today and from now on I will show you around Dujiangyan Irrigation System, which is the oldest and only surviving no-dam irrigation system in the world, as well as a wonder in the development of Chinese science. 都江堰：Dujiangyan is the oldest and only surviving no-dam irrigation system in the world; and a wonder in the development of Chinese science. The project consists of three important parts, namely 鱼嘴(Fish Mouth Water-dividing Dam), 飞沙堰(Flying Sand Fence) and 宝瓶口(Bottle Neck Channel) scientifically designed to

峨眉山景点导游词

峨眉山景点导游词 参考学习 峨眉山景点导游词1 大家早上好我是旅游公司的王导，欢迎来到我们四川天府之国——峨眉山，这里山清水秀、气候宜人，希望大家在这里度过一个难忘而又快乐的一天。 峨眉山景区面积有154平方公里，最高海拔约有3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山，被称为植物王国、动物世界，还被诗人说成”峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300种动物了，其中也有很多又有品种，比如大熊猫、娃娃鱼……首先我带你们参观报国寺景区，这里有很多古代的建筑，寺庙相对集中，人文景观丰富，位于峨眉山的低山区，而且交通非常方便。 一会儿我会带大家去一线天、猴山，最后去金顶。 这就是一线天，两边高悬，只见青天一线，所以叫一线天。 接下来我介绍给大家的就是猴山，那里的猴子十分懒惰，会抢游客手里的零食、水果、相机……穿裙子的小姐请注意，这里有一种流氓猴，会揭小姐的裙子哦有兴趣的还可以跟猴子一起合影。 接着我们去坐索道上金顶，今天如果你幸运的话，就可以看到佛光，佛光这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。从前有个叫蒲公的人，他天天上山采药，熬药给那些有病的苦难人喝，让菩萨看到了，菩萨看到了此景被深深感动了，赋予了她幸福，以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫”金顶祥

光”. 我们游玩了整个峨眉山，你们应该对峨眉山留下了深刻的印象吧你们有机会再来到峨眉山游玩吧 峨眉山景点导游词2 青神县位于四川盆地西部，北连眉山县，南接乐山市市中区，东与仁寿、井研接壤，西同夹江县相邻。幅员面积386.8平方公里，人口20余万人，其中非农业人口2.7万人。辖4个镇、14个乡。是中国有名的竹编之乡和椪柑之乡。西魏废帝二年（553）设置青神郡，为青神建政之始，后二年（555），在青神城郡设青衣县，北周武帝保定二年（562）改为青城县，宣帝大成元年（579）取“蚕从氏青衣以劝民农桑，民皆神之”意，定名青神县。 青神是较早以渔牧耕织生息发展的社区之一。县内大春以稻为主，年产5.8吨；小春以小麦为主，年产量1.40吨；油菜在经济作物中占主导地位，年产量达4000吨。其它经济作物还有花生、土菸、甘蔗等。青神是蚕丛氏的纪念地，养蚕业称发达。晚清，县属汉阳丝市与成都簇桥丝市并列为川西南两大丝市。目前蚕茧年产量可达1300吨，栽桑、养蚕、缫丝、织绸一条龙格局初步形成。青神林业、渔业、畜牧业资源丰富。 有林木150多种，其中用材林46种，以马尾松为主，还有楠木、香樟等名贵木材。畜牧业以生猪为龙头，年出栏肉猪17余万头。县内工业以县城为中心，以名优特新产品为拳头，形成机械、化工、造纸、建材、食品加工、制药、丝绸、针纺织、竹编等多种门类的具有域特色的工业体系。县内交通条件得到明显改善。已建成高标准水泥

古汉台导游词

古汉台导游词 古汉台是西安的旅游景点，许多游客慕名来参观，导游也要做好古汉台景点的解说。下面是学识网小编整理古汉台导游词的范文，欢迎阅读! 古汉台导游词篇一 现在我首先领大家去参观刘邦在汉中的王府古汉台。 公元前206年，刘邦被项羽封为汉王，“王巴蜀，汉中，郡南郑”。刘邦不愿来汉中，萧何劝谦道：“汉中，语曰‘天汉’，其称甚美，愿大王王汉中。”刘邦从谋如流，便率军由子午道来到汉中任汉王一职。他来到汉中后，见到汉中如此温润的气候，土地肥沃，河流纵横，盛产鱼米，便利用此地休养生息，操练士卒，囤积粮食。此后，他又拜韩信为大将军。韩信出策“明修栈道，暗渡陈仓”，刘邦采纳此计一举攻出散关，平定三秦，奠定了汉室帝业之基。刘邦为了纪念自己由汉中发迹，遂定国号为“汉”。同时，在汉中“置名材，立宫室”，修建了自己的行宫。 古汉台坐北朝南，由南向北逐级升高连升三级。历尽沧桑的汉台今天已经没有汉代的建筑了。北宋张少禹留下诗句“留此一掊土，尤为汉家基”。可见在北宋时汉台曾一度荒芜过。到了南宋，汉台被开发为供官员办完工之后的休闲娱乐之处。今天汉台的风貌就继承了南宋以后的面貌。园内古树名木繁多，有珍贵的汉莲，百余年树龄的桂树，400年古老的皂角树。牡丹、凤尾竹、虞美人装点着汉台，使汉

台这一处园林建筑以它的幽雅吸引着众多的海内外游人。 在汉台最高处矗立的望江楼就始建于南宋。它曾是汉中的最高层建筑，登临三楼向南眺望，一眼就可以看见汉江。它是人们饱览汉中风光的最佳去处。到现在望江楼二楼榴联上依然写着“汉水东流几千里，秦云北望第一楼”。 1958年在古汉台的基础上建成了我们的汉中市博物馆。它一个遗址性博物馆，又是一个综合性博物馆，共有7个陈列室。望江楼一楼是宋墓出土文物陈列室，二楼是清末与康有为并称为“南康北陈”的汉中书法家陈毅的书法陈列。东西华厅分别是革命史迹陈列和宗教造像陈列。桂阴堂作为临时陈列室用于一些专题陈列。博物馆最重要的一组陈列在汉台南院办它们是第一批全国重点文物保护单位，即著名的“褒斜道”、“石门及其摩崖石刻”。分为两个陈列室褒斜古栈道陈列室和石门十三品陈列室。 褒斜古栈道陈列室分为三个单元，分别展示了古代穿越秦巴两山之间有7条古道的走向;褒斜古栈道南端石门隧洞膊。开凿和栈道因地制宜修建有7种不同的栈道形制;栈道沿途设官方设施的“邮亭驿置”，其中褒城驿被称为“天下第一驿”，石门十三品陈列室陈列了从褒谷石门隧洞内外凿迁下来的13方精品石刻，其中有被称做“陕南第一古石”的《部君开·通褒斜道摩崖石刻》，它记载了汉明帝刘庄复通褒斜道开凿府门隧洞的事，从书法上说，它上承秦小篆下启古隶，不可多得。清人杨守敬评价为“天然古秀若石纹然，百代而下无从模拟。”《百门颂》刻凿于公元148年，记载了汉顺帝年间司隶校尉杨孟文向

四川峨眉山导游词3篇

四川峨眉山导游词3篇 为大家带来的四川峨眉山导游词，希望可以帮助大家。 篇一：四川峨眉山导游词峨眉山，位于中国四川省峨眉山，最高峰海拔3099米，是一个国家级风景名胜区。峨眉山平畴突起，它以优美的自然风光、丰富的佛教文化，成为人们礼佛朝拜、游览观光的胜地。 峨眉山高出五岳、秀甲天下。峨眉山有十处佳景：如“金顶祥光”、“琴蛙弹奏”等。人们还创造了许多新景观。站在山上，青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。 在峨眉山生长的植物中，有著名的峨眉冷杉、桢楠等。有品种繁多的兰花、杜鹃花等，这些植物还给各类动物创造了一个天然的乐园。与人同乐的峨眉山猴群，已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外。 峨眉山是我国四大佛教圣地之一。使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝，因此被人们称之为“仙山佛国”。峨眉山千百年来香火旺盛，永葆魅力。 这次的峨眉山之旅已经结束，有机会您带着您的家人再来细细游览峨眉山秀美的自然风光和博大丰富佛教的文化。 篇二：四川峨眉山导游词各位朋友们大家好我是导游。今天我们要去的风景名胜区是闻名中外的峨眉山。

关于峨眉山还有一个传说：从前，峨眉县城西门外，有一个西坡寺。有一年，来了一个白发苍苍的老画家，这画家和寺里一个和尚交情很好。后来，老画家跟和尚告别了，临走时送给了和尚四幅画，并嘱咐和尚要把这四幅放在箱子里，过上七七四十九天才能拿出来挂。可和尚觉得这么好的画放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅画挂起来了。 一天，他出去后回来，见到四位姑娘，觉的很眼熟。侯来才发现那些姑娘是墙上的画。他立刻去追，应为姐姐们跑得快，他只抓住了四妹。四妹见不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快来救我”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放，就骂：“这和尚真不害羞”四妹因为隔得远，只听到“不害羞”三个字，以为姐姐们在骂她，羞得满脸绯红，无地自容，便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘，面前却出现了一座大山，心想，你变成山我也在旁边等着你，反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山，也变成三座山等着她。后来，和尚死在山旁边，变成了一个瓷罗汉，依然守着山。人们在那里修了一个庙，就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰，一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，还并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距离。 峨眉山的风景美不胜收。多少文人墨客慕名拜访，他们留下的诗词文章、行踪遗迹，寻之不尽、数之不清。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨嵋邈难匹。”；明代诗人周洪漠赞道：“三峨之秀甲天

都江堰青城山导游词

都江堰青城山导游词 青城山是世界文化遗产，世界自然遗产，国家重点风景名胜区，吸引了来自世界各地的游客来参观，导游要做好景点介绍的工作，让游客了解青城山的特色景色。下面是学识网为大家带来的都江堰青城山导游词，希望可以帮助大家。 都江堰青城山导游词篇1 众所周知，都江堰水利工程是由李冰父子于公元前256年修建的，它位于四川盆地边缘的岷江中游，今都江堰市城西，距成都60公里左右。它是集防洪、航运、灌溉为一体的水利工程。距今已有2200多年的历史。它不仅是我国最古老、最伟大的水利工程，也是全世界迄今为止，年代最久远、唯一留存下来并以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰的灌溉面积超过1000万亩。2200多年来，都江堰仍在正常发挥着它的各项社会功用，而与其同时代修建的郑国渠、灵渠的社会功用却已经早早的废弛了，大家就不禁要问，都江堰为什么能数十年、数百年、甚至数千年如一日的灌溉着成都平原，这样历久不衰。这其中到底有什么奥秘呢? 其实啊。原因就在于都江堰水利工程修建的科学性，可能大家都知道都江堰水利工程是有鱼嘴分水堤、飞沙堰泄洪道、宝瓶口引水口三大主体工程构成，它科学的解决了江水自动分流、自动排沙、控制水量等问题，使成都平原成为“水旱从人，食无荒年，不知饥馑”的天府之国。都江堰之所以能稳稳当当的造福千年，还得益于这三大渠首

工程。 首先，让我们看看鱼嘴分水堤的妙用，那顾名思义，是该工程大堤前端形似鱼嘴，故而得名，它的主要功能是分水，将上游奔流而下的江水一分为二，左边称为外江，俗称金马河，是岷江的主流，主要用于排洪，右边沿山脚的是内江，为人工引水渠道，主要用于灌溉。鱼嘴的设置极为巧妙，它充分利用地形地势巧妙地完成分流引水大的任务，并且在洪水枯水季节不同水位条件下，起着调节水量的作用。春天，也就是枯水季节时，岷江水量小，灌区正值春耕，需要用水，这时岷江主流直入内江，水量约占六成，外江四成，这样可以保证灌溉，夏季洪水季节时，在弯道动力学原理的作用下，二者的比例会自动的颠倒过来，内江四成，外江六成，使灌区不受水灾。二王庙墙壁上刻的治水《三字经》中说的“分四六,平潦旱”就是说的鱼嘴这一天然调节分流比例的作用。 除了分水这个功用外，鱼嘴还有排沙的重要功用，因其建在岷江大弯道的下方，因而外江处于凸岸，内江处于凹岸。当洪水季节来临时，水流夹带的大量沙石到大弯道时，不可避免地形成巨大的漩涡，此时含沙量大，重而沉底的底层水被离心力甩出，与百分之六十的主流一起直冲外江，而含沙量小的表层水被离心力甩到凹岸，冲向内江，鱼嘴是二八排沙的，百分之八十外江，百分之二十内江。 鱼嘴说完了，现在我们接着看看飞沙堰的功能，飞沙堰位于鱼嘴下方1070米处，长200米，高米，是一个看似平凡的工程，其实它的功用却非常的大，可以毫不夸张的说，它是确保成都平原不受水旱

四川省峨眉山导游词

四川省峨眉山导游词 篇一：四川峨眉山导游词范文格式 大家好！我是你们的导游——段若钰，今天由我来为大家讲解峨眉山的风景文化。 峨眉山，位于中国四川省峨眉山，最高峰海拔3099米，是一个国家级风景名胜区。峨眉山平畴突起，它以优美的自然风光、丰富的佛教文化，成为人们礼佛朝拜、游览观光的胜地。 峨眉山高出五岳、秀甲天下。峨眉山有十处佳景：如“金顶祥光”、“琴蛙弹奏”等。人们还创造了许多新景观。站在山上，青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。 在峨眉山生长的植物中，有著名的峨眉冷杉、桢楠等。有品种繁多的兰花、杜鹃花等，这些植物还给各类动物创造了一个天然的乐园。与人同乐的峨眉山猴群，已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而举世闻名。 峨眉山是我国四大佛教圣地之一。使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝，因此被人们称之为“仙山佛国”。峨眉山千百年来香火旺盛，永葆魅力。 这次的峨眉山之旅已经结束，有时机您带着您的家人再来细细游览峨眉山秀美的自然风光和博大丰富佛教的文化。 篇二：四川峨眉山导游词范文格式

今天我们要去的风景名胜区是举世闻名的峨眉山。 关于峨眉山还有一个传说：从前，峨眉县城西门外，有一个西坡寺。有一年，来了一个鹤发苍苍的老画家，这画家和寺里一个和尚交情很好。后来，老画家跟和尚告别了，临走时送给了和尚四幅画，并吩咐和尚要把这四幅放在箱子里，过上七七四十九天才能拿出来挂。可和尚觉得这么好的画放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅画挂起来了。 一天，他出去后回来，见到四位姑娘，觉的很眼熟。侯来才发现那些姑娘是墙上的画。他立即去追，应为姐姐们跑得快，他只抓住了四妹。四妹见不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快来救我！”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放，就骂：“这和尚真不害羞！”四妹因为隔得远，只听到“不害羞”三个字，以为姐姐们在骂她，羞得满脸绯红，无地自容，便立即变成一座山峰。和尚突然不见了姑娘，面前却出现了一座大山，心想，你变成山我也在旁边等着你，反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山，也变成三座山等着她。后来，和尚死在山旁边，变成了一个瓷罗汉，仍然守着山。人们在那里修了一个庙，就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰，一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，还并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距离。 峨眉山的风景美不胜收。多少文人墨客慕名造访，他们留下的诗词文章、行迹遗迹，寻之不尽、数之不清。唐代诗人李白诗曰：“蜀