秋水知识点

【秋水 文言现象整理】

一、通假字

泾 同 径 直 泾流之大

辩 同 辨 辨识 不辩牛马

虚 同 墟 所居之处 拘于虚也

大 同 太 大的 不似稊米之在大仓乎

卒 同 萃 聚集 人卒九州

豪 同 毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎

五.古今异义

1.至于北海：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。

2.百川灌河：古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。

3.于是焉河伯始旋其面目：古义，脸。今义：脸的形状，相貌。

4.吾长见笑于大方之家：古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。

5.东面而视：古义，脸朝东。今义，东边。

6.计中国之在海内：古义，黄河流域一带。今义，一个国家。
二、词性活用

1.名作动

面 名作动,面向 东面而视

2.名作状

时 名作状,按时 秋水时至

东 名作状,向东 顺流而东行

东 名作状,向东 东面而视

3.形作动

少 形作意动,认为...少 且夫我尝闻少仲尼之闻

轻 形作意动,认为...轻 而轻伯夷之义者

穷 形作动,尽 今我睹子之难穷也

多 形作意动,认为...多 而吾未尝以此自多者

少 形作意动,认为...少 方寸乎见少

4.形作名

美 形作名,美景 以天下之美为尽在己

三.一词多义

1.之

结构助词，提宾标志 我之谓也

结构助词，的 仲尼之闻

代词,指天下 伯夷辞之以为名

2.于

动词,到达 吾非至于子之门

介词,被 吾长见笑于大方之家

介词,比 莫大于海

介词,由于 不似尔向之自多于水乎

3.以

动词,认为 以天下之美为尽在己

介词,凭借 而吾未尝以此自多者

连词,来 伯夷辞之以为名

4.为

动词,认为 以为莫己若'者

介词,用 不可为量数

动词,取得 伯夷辞之以为名

5.若

望洋向若而叹曰(海神名，名词)

以为莫己若者(及、比得上，动词)

6.闻

闻道百/且夫吾尝闻(听到，动词)

少仲尼之闻(学识，名词)

7.始

于是焉河伯始旋其面目(才，副词)

始吾弗信(开始，名词)

四、特殊句式

1.判断句

我非至于子之门,则殆矣

井蛙不可以语于海者,拘于虚也

夏虫不可以语于冰者,笃于时也

曲士不可以语于道者,束于教也

2.省略句

顺流而东行 (省略主语)

东面而视 (省略主

语)

春秋不变,水旱不知 (省略主语)

方存乎见少,又奚以自多 (省略主语)

3.被动句

吾长见笑于大方之家

方存乎见少

拘于虚也

笃于时也

束于教也

4.定语后置句

闻道百

5.宾语前置句

以为莫己若'者 宾语前置句

我之谓也 宾语前置句

又奚以自多 介词宾语前置句

6.介词结构后置句

今尔出于涯涘,观于大海

天下之水,莫大于海

自以比行于天地,而受气于阴阳

从写作角度看，本文主要运用了以寓言形式阐明观点的写作手法

《秋水》全文以河伯和海若对话的形式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。