日本历史期末复习

名词解释:

1.大和国

公元3世纪末,以大和(今奈良)为中心的畿内地区,兴起了一个大国,史称“大和国”。大和国于4世纪末至5世纪初基本上统一了日本。它是一个以倭王为首,家族统治的国家。

与此同时,出现大量古坟,3世纪末到7世纪末这一时期被称为“古坟文化”,反映了大和国的强盛和统一。

4世纪中叶,大和国向朝鲜南部伸展其势力。在半岛南部设“日本府”,将百济置于日本的宗主权之下。但是在其后与新罗和高句丽的战争中,日本势力衰退,与562年退出半岛。

大和国的统治实行部民制与氏姓制度,部民类似于奴隶但不能被随意买卖,部民主要来自移民、被征服者、战俘、罪犯,上层阶级拥有部民从事劳动。氏姓制度,即大和政权赋予这些贵族、豪强以姓氏,形成了以家族为中心的统治,这些家族再对大和政权表示效忠和承担义务,如战争时的兵役和平时的劳役及实物进贡。姓氏一般以地名、职业等来进行命名。

在大和国时期,大陆文化和技术开始传入日本,使日本的冶金、陶瓷、土木等技术发展,另外,285年百济人王仁将汉字和《论语》传入日本,538年佛教传入日本。

2.圣德太子

592年,掌管政务的贵族苏我氏立推古天皇,593年,推古天皇立用明天皇的儿子厩户皇子为皇太子,并任命其为摄政,代替天皇处理政务,史称“圣德太子”。

在圣德太子执政期间,接受新思想,以中国隋朝为楷模,进行了一系列改革,试图建立中央集权的天皇体制,其改革的主要内容有:

(1)“冠位十二阶”制度。设置爵位授予个人,选拔鼓励下层人员,打破贵族专权;(2)“十七条宪法”。规定官员与臣民的行为准则。

(3)提倡佛教。出佛经、建佛庙,从思想上统一国民,加强集权。

(4)派遣遣隋使。从半岛转向大陆,直接向大陆学习。改变朝贡态度,采取对等立场,反映谋求建立中央集权国家的愿望。

(5)编纂史书。《天皇记》《国史》等,意在加强皇室权威观念。

但改革不彻底,尤其是他死后,贵族苏我氏再次专权。改革的意义:天皇制国家观念、削弱贵族、为中央集权奠定基础。

3.大化革新

645年,中大兄皇子、中臣镰足等人发动政变,消灭苏我氏,组成新政权,仿照中国的做法建立年号,为大化元年。同时,圣德太子时期派往中国的留学生陆续回国,将隋唐文化与政治制度带回日本国内,以中国唐王朝为蓝本,开始实施改革。革新的主要内容:

(1)废除部民制。建立班田收授法和租庸调制,收回贵族土地,解放部民,把土地变为公有,建立户籍制度,把土地分配给公民租种,公民交纳谷物或地方特产,服

一定的劳兵役。

(2)建立中央集权体制,设置“八省百官”中央机构实际统治,地方官员由朝廷任命,形成自上而下的统治机构。

701年,制定《大宝律令》,将各项制度以法律的形式确定下来。

意义:建立和肯定了中央集权和天皇制国家,贵族势力严重削弱。

4.鉴真和尚

鉴真(688~763),中国唐朝僧人,晚年受日僧礼请,东渡传律,履险犯难,双目失明,终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上,有很大的历史功绩。鉴真不仅为日本带去了佛经,还

促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面,鉴真对于日本都有深远的影响。

5. 遣唐使

公元630-894年,日本为了学习中国文化,先后向唐朝派出19次遣唐使团,其中成功12次。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献,成为中日文化交流的第一次高潮。

在200多年的时间里,日本通过遣唐使吸收了大量中国文化及科学技术甚至政治制度,派遣的成员有官吏、工匠、医生、艺人、僧侣等,派遣的初期每次达到200多人,后期则达到500-600人的规模。

派遣的路线大致有两条,从大阪至山东半岛,以及从日本西南诸岛至长江口

极大地促进了日本社会的发展,日本形成了律令制度的中央集权国家,日本的农业、采矿业、手工业、纺织业、冶金业、造纸、漆器、商业等,都得到发展。

6.摄政关白

摄政:代理年幼天皇处理政务行使权力的职位。

关白:天皇成年亲政后摄政即成为关白。

平安时期藤原贵族势力不断增大,逐渐超过天皇。

858年,藤原良房成为摄政,直接掌握政权

866年,藤原良房利用“应天门之变”进一步排除政敌,将伴善男流放,巩固了自己的摄政地位。

884年,藤原基经成为关白,在天皇成人后仍然把持政权。

其间中断了一段时间

969年,藤原实赖迫使左大臣源高明下台,恢复摄政关白制度,这一制度最终确立并延续100多年,被院政制度削弱。

到了武家政权后摄关政治同朝廷一起虚弱。

7.庄园制

8.不输不入

平安时期,随着藤原家族势力不断增加,土地不断集中和私化,出现大量庄园。而且随着这些庄园规模的不断扩大,越来越多的庄园逐渐获得了所谓“不输不入”的特权。

从9世纪中期开始,一些有权势的庄园主逐渐取得不输的权利,即政府批准其不向国家交纳地租和免除杂役。

10世纪以后,又开始出现取得不入权利的庄园,即政府批准某些庄园为私人领地,国家官员也不得入内,甚至庄园主具有司法管理权。

到12世纪,这些庄园已遍布日本各地。

影响:庄园制深化,贵族力量增加,朝廷权威下降。之后在各庄园形成了封建领主关系,是武士集团出现的基础。

9.院政

日本平安时代末期由太上天皇(皈依佛门后称法皇)亲掌国政的政治制度。始于1086年11月。白河天皇为抵制外戚藤原氏,让位于年仅8岁的堀河天皇而成为太上天皇,在居处建立院厅,国政大权悉归院厅。因院厅拥有摄政、关白以上的权威,受到为藤原氏压抑的贵族的支持。1192年镰仓幕府建立后,院政虽仍断续出现,但已无实权。

10.“承平天庆”之乱(935-941)

11.源赖朝

日本镰仓幕府第一代将军。平安末期,武家已登上政治舞台。

1159年武士集团平清盛与源义朝之间爆发“平治之乱”。源氏失败,源赖朝被流放于伊豆半岛。

1180年,举兵讨伐平氏。10月在富士川之战中获胜,之后又在几次战役后彻底击败了平氏。

1183年在镰仓成立政权。

1185年,讨伐其弟源义经,获得在各地设置守护、地头职的权力。

1192年统一全国,任征夷大将军,建立日本历史上第一个武士政权镰仓幕府,确立全国范围内之军事封建主统治。

12.《贞永式目》(要想到“北条”“武家”)

13. 后醍醐天皇

镰仓末期,武士阶层已对北条政权不满。1318年,后醍醐天皇即位,废除院政,实行亲政,试图倒幕。成功后建武中兴,引起武士不满,足利反叛,后醍醐逃亡,建立南朝。

14.建武中兴

镰仓末期,武士阶层对北条政权不满,各地武士起义倒幕成功。1334年,后醍醐天皇改元“建武”,试图恢复天皇权力及皇族和贵族已经失去的土地等财产,并限制武士的权力,史称“建武中兴”。为扩建天皇宫殿,宣布要向各国地头武士征收其所得的二十分之一作为特别税,还宣布要他们按10町1名比例出“仕丁”,这些很快引起武士的不满和反抗。曾是功臣的足利高氏反叛朝廷,击败了朝廷,建立幕府,新立天皇。后醍醐天皇逃到吉野建立政权,成为“南朝”。建武中兴结束。

意义:是一次朝廷权力的复兴,但因为武家势力已经很大,加之改革措施对平民过于苛刻,因此失败。失败后,出现南北朝。

15.南北朝(1336-1392,持续56年)

关键词:皇统问题“持明院统”与“大觉寺统”、两统交替、后醍醐、足利高氏、京都与吉野

16.守护大名制

和镰仓幕府不同,足利幕府并末拥有有御家人那样封建主从关系很强的家臣,为了对抗皇室、贵族、大寺社等旧势力,为了压制在动乱期间增强了抵抗力量的农民,巩固封建主专政,只有依靠各国守护的力量。

守护以扩大了的权限为基础,控制庄园,把国内武士编进自己的家臣团,成为领有自己领地、统治农民、与国内武士结成主从关系的大封建主。当时称这种守护为“守护大名”,附:部民制(大和国)

——班田制(大化革新)

——庄园制(平安时期、藤原家)

——守护(军警)、地头(庄园监管人)制(源赖朝、御家人制)

——守护大名制(室町幕府、足利氏)

——战国大名制(战国时代、下克上)

——幕藩体制(德川)

——废藩置县(明治)

17.丰臣秀吉

原名羽柴秀吉,原为织田信长部下,因战功逐渐提拔。1582年,织田在讨伐中部大名毛利氏的途中,因部下明智光秀反叛,被围困于本能寺中,剖腹自杀,史称“本能寺之变”。秀吉闻讯后于毛利暂和,回师京都,打败光秀。从此继承了织田的统一日本事业,于1590年统一日本。其间,迫使天皇授予自己“关白”一职,被天皇赐姓“丰臣”,并任太政大臣。

(1)丰臣的统治:1、五名亲信任“奉行”,执掌政务

2、五强大名为“大老”以作为顾问。同时,严控大名,调离原领地,妻室常住京都,禁止通婚等。

3、太阁检地:丈量土地,规定年贡量,分封大名,承认农民土地所有权

4、禁教

5、刀狩令,没收武器,兵农分离

6、士农工商“身份统领制”

(2)对外侵略:两次入侵朝鲜,文禄之战(1592,李舜臣)、庆长之战(1597),均被明朝与朝鲜的联军阻击。

意义:统一日本

创立新制度巩固武家统治

对外侵略

人生成长成为成功经历典范

18.幕藩体制

土地:幕府占四分之一,各大名占70%,其余归天皇、寺院等,各大名有行政、军事等一切权力,只需遵守将军规定。

19. 参觐交代制

20. 闭关锁国

德川幕府初期,实行对外比较宽松的政策,允许对中国大陆、南洋及西方的贸易,对于西方的基督教也采取比较宽松的态度,但随着西方宗教影响的扩大,尤其的西南诸藩与西方国家联系密切,幕府逐渐警觉与反感,开始对西方宗教采取限制的政策。闭关锁国就是从禁教到禁商再到锁国。从1633年到1639年,幕府发布了5次锁国令,先是禁止出海,然后扩大到禁止来日、全面禁海。例外:长崎可与中国、荷兰贸易,但禁止进口外国书籍。锁国政策于“安政五国条约”的签订彻底结束。

影响:(1)锁国体系建立幕府控制日本人外界联系与贸易

(2)表现了幕府对外界的不安,外来经济可能威胁封建经济,西方宗教可能影响幕府统治

(3)客观上推迟了日本沦为殖民地的时间,但封闭自守无法接受新思想新科学,日本近代化落后了。

21.黑船来航

幕府末年外国船只多次来到日本,要求开国,均被拒绝。1853年6月3日,美国4艘军舰在船长佩里率领下进入江户湾浦贺港,要求幕府接受美国总统国书,浦贺奉行要求美国舰

队赴长崎进行谈判,被佩里拒绝,并威胁使用武力,幕府被迫接受了美国总统国书,约定来年给予答复。佩里遂测量了江户湾,并登陆琉球与琉球国王约定通商及设站后返国。史称“黑船事件”。

1853年6月15日,幕府此事报告天皇,并将美国总统国书分送各藩大名以征询对策。围绕这一问题,日本国内出现了开国和攘夷两种声音,发生激烈争论。

1854年,佩里再次来到日本,军舰驶入了江户湾。无奈之下,幕府同美国签订了《日美亲善条约》(也称《神奈川条约》)。规定:日本开放下田、函馆两港口;为美国船只提供燃料和食品;优待遇难船员;美国在两港口设领事;给予美国最惠国待遇等。

随后,英、俄、荷也迫使日本签订亲善条约,并增加开放长崎港。

至此,日本国门被欧美列强打开,日本陷入了更深重的民族危机,德川幕府的统治也走到了尽头。

22.大阪大盐平八郎暴动(1837)

1834-1836天保大饥荒。1837发生此暴动,市民暴动,维持一天。

23.《神奈川条约》

黑船事件次年,即1854年,佩里再次来到日本,军舰驶入了江户湾。无奈之下,幕府同美国签订了《日美亲善条约》(也称《神奈川条约》)。规定:日本开放下田、函馆两港口;为美国船只提供燃料和食品;优待遇难船员;美国在两港口设领事;给予美国最惠国待遇等。

随后,英、俄、荷也迫使日本签订亲善条约,并增加开放长崎港。

至此,日本国门被欧美列强打开,日本陷入了更深重的民族危机,德川幕府的统治也走到了尽头。

24.尊王攘夷

黑船事件——攘夷与开国——安政五国条约——将军继承,改革派与保守派——安政大狱——尊王攘夷vs公武合体——萨英战争、8月18日政变、下关战争——倒幕开国(内部政治夺权斗争)

25.安政五国条约

德川幕府末年,日本国门渐开,继1854年日美《神奈川条约》之后,1858年6月,美国再次迫使日本签订了《日美修好通商条约》,日本开放神奈川、长崎、兵库、新泻、函馆五港口及江户、大阪二地通商;承认美国人在开放港口地的居住权和领事权;承认美国的领事裁判权;自由通商;日本关税由两国协商决定。

日本同荷兰、俄罗斯、英国、法国签订了类似的通商条约,总称“安政五国条约”,日本的锁国政策彻底结束,幕府的统治危机进一步加剧。

影响与意义:

首先,它使西方列强对日本的殖民掠夺合法化。

第二,领事裁判权使居留在日本的外国人可以不服从日本的法律

第三,日本被迫接受协定关税制。

第四,最惠国待遇成了欧美资本主义国家共同鱼肉日本的工具。

第五,租界成了日本的“国中之国”。

第六,“安政条约”没有中止日期,明治政府虽然进行多次改约谈判,但这些不平等条约仍束缚日本达四十年之久。

这就是“安政条约”强加给日本的绳索,其结果同1840年“鸦片战争”后中国所处的

半殖民地状况没有什么本质区别,只是程度上有所不同罢了。

26安政大狱

在1858年“安政五国条约”的背景下,幕府内部,围绕将军的继承问题形成两派的争斗,改革派利用安政条约攻击幕府无能,主张攘夷锁国,保守派则要求天皇承认条约,但遭天皇拒绝,于是保守派强行批准条约,并对改革派实行镇压。

1858年—1859年,幕府大老井伊直弼大规模镇压改革派,史称“安政大狱”。

1860年,“樱田门外之变”,井伊直弼遇刺,天皇下令赦免安政大狱受难者。

这一冲突使改革派与保守派更加对立,天皇的地位提高,京都重新成为政治中心,改革派逐渐向京都集中,试图利用天皇来推翻幕府,打出了“尊王攘夷”的旗帜,并通过攘夷争取民心。

27.萨英战争

28.王政复古

29.戊辰战争

1868年1月3日,倒幕派,王政复古,京都,天皇中央政府,要求幕府辞官纳地

幕府拒绝

1868年1月26日,幕府宣布讨伐萨摩藩;28日天皇宣布讨伐幕府。京都附近的鸟羽、伏见激战,次日幕府败,关西及西南各藩臣服。

随后,天皇再次宣布讨伐令,宣布剥夺德川庆喜等一些大名藩主官职,收回其领地,任命各藩追讨总督;与欧美各国联系,承认条约,承诺开国友好,获各国中立。

4月21日,幕府投降。

随后,新政府继续讨伐东北和北海道,1869年2月,攻占北海道,戊辰战争结束。

持续一年半的戊辰战争,推翻幕府封建统治,建立起统一的中央集权国家,为在日本实行一系列的资产阶级改革准备了条件,为日本建立统一的近代国家奠定基础,为日本建立民族独立国家创造条件。

30.版籍奉还(1869)(明治维新与之后:王政复古——戊辰战争——版籍奉还、废藩置县、亲兵部队、皇华士平——兴办教育、殖产兴业、富国强兵、(社会上自由民权运动)——对外扩张——军国主义)

明治政府采取的中央集权的政治措施之一。1869年(明治2年)6月实施。采取各藩主奉还版(土地)、籍(人民)于朝廷的方式,加强了中央政府对藩的控制力量。

1869年1月,萨摩、长州、土佐、肥前四藩请求“版籍奉还”,随后200多藩陆续申请“奉还”,新政府“批准”申请并改藩主为知事,剥夺了藩主对土地和人民的领有权。

1871年废藩置县。

31.废藩置县(1871)

背景:1869版籍奉还

1871年7月废除全国各藩,统一为府县,是建立中央集权政权。

废除藩知事,中央直接任命府县知事

32.岩仓使节团

1871年10月-1873年,以岩仓具视为团长、有木户孝允、大久保利通、伊藤博文等人参加的48人代表团访问欧美,(并有59名随行留学生)其主要目的是(1)与欧美各国建立密切关系,谈判修改条约问题;(2)考察学习欧美的制度与文化。

修改条约的请求基本被欧美国家拒绝,

但是此次历时两年的访问,共去了12个国家,考察了这些国家的政府机构、议会、法院、公司、交易所、工厂、矿山、港口、农牧场、兵营要塞、学校、报社、福利设施、名胜古迹等。

33.殖产兴业(大办企业,扶植四人资本,发展近代工业,交通、通信、电气等)

34.漂流民事件

1871年11月,琉球两艘进贡船驶向中国,中途遇暴风,漂流海上,一艘幸还,另一艘漂到台湾,50多名被高山族杀害。

日乘机插手,准备借所谓属于日本的琉球、人被杀而侵略台湾。日政府为防止欧美国家的干涉和清政府的抗议,在侵台前策划了一系列外交阴谋。首先是强改琉球国为琉球藩,其外交事务由日处理;其次,以日政府同意继承琉美条约为条件,争取美国承认琉球是日本领土;第三,中国政府回应两点:1.琉球的事不是日本的;2.台湾乃化外之人,日本抓住“化外”一词,断章取义,要求对台湾的权利。

之后,日本于1875年趁中苏伊犁纠纷,强迫琉球与中国断绝关系,1879年改为冲绳县。

35.江华岛事件

1875年9月,日本军舰侵入朝鲜江华岛,进行测量及对朝示威,发生冲突并占领朝鲜炮台,史称“江华岛事件”

36.中日甲午战争

37.日英同盟

1902年1月,日本和英国签订《日英同盟条约》,规定:承认中、朝独立;日英如同其他国家发生战争,彼此严守中立,如同两个以上国家发生战争,另一方应协助并共同协商媾和。

38.日俄战争

日本:朝鲜,北上;俄国:东北,南下

1902英日同盟。

1904年2月7日,日本不宣而战,突然袭击停泊在旅顺口和仁川的俄国舰队。日俄战争爆发。清政府宣布“局外中立”。

战争分陆战和海战,俄军现在海战中失败,于1905年在陆战又失败,失去旅顺和沈阳,5月,从波罗的海调来的舰队在对马海战中全军覆没。俄军完全战败。

1905年9月,日俄签订《朴茨茅斯和约》,规定:俄同意日本吞并朝鲜;将旅顺及旅顺至长春间中东铁路直线转让日本;库页岛南部割让给日本;在满州机会均等。

日俄战争使俄国在中国东北的势力被日本取代,日本崛起为世界强国。但因为没有赔款,日本损失也很重。日俄战争更给中国东北人民造成了极其严重的损失,无数中国平民在战争中伤亡。

39.东乡平八郎

东乡平八郎,日本海军大将,在对马海峡海战中率领日本海军击败俄国海军,成为了在近代史上东方黄种人打败西方白种人的先例。

40.自由民权运动

自由民权运动,19世纪70年代,各种不满现状的政治力量掀起了要求开设民选议会、实行君主立宪、减轻地税、废除不平等条约以及宣扬天赋人权、政府为民思想的政治斗争,是在日本明治时代发生的一场政治及社会运动。

1874年1月,板垣退助等人发表“爱国公党”纲领,主张天赋人权和政府为民的思想。随后,又提出《设立民选议院建议书》,要求设立议院,给国民以选举权。虽遭政府拒绝,但引起了对设立议院的争论。“自由民权运动”由此而起。

在运动中,成立了政党。板垣——自由党1881,大隈重信——立宪改进党1882。

政府软硬兼施,一方面分化运动力量,另一方面暴力压制,至1887年,运动衰弱。

1889年2月11日,明治宪法。1890 第一届帝国议会。

运动影响:有一定的人权普及作用,并且在日本开始实行政党政治。但目标没有真正实现,因为明治宪法第三条规定“天皇神圣不可侵犯”,实际上否定了天赋人权,立宪的制约作用没有真正达到。

41.五一五事件

20世纪二三十年代,日本社会开始出现法西斯思潮,主张加强天皇制和专制及对外侵略扩张,尤其在军队中更为强烈。

1932年5月15日,一部分少壮派军人发动政变,计划推翻内阁,建立军人法西斯政权,并杀死了首相犬养毅。(5.15事件)

这次政变虽然很快被镇压,但对不法者的审判过程却帮助了军国主义宣传,政党内阁从此结束,军人开始干预内阁。5月26日成立以海军大将斋藤实为首的所谓“举国一致”的内阁。日本开始一步步地走向军部法西斯独裁统治和对外侵略战争。

42.二二六事件

1932年“5.15事件”后,军人取代政党组阁,

日本社会出现大批法西斯组织,弥漫着一股法西斯气氛。

此时的日本军部分为两派:“皇道派”与“统制派”。前者多由下级军官组成,思想极端,要求日本立刻对外扩张;后者由高级军官构成,主张保守的缓进。

1936年2月26日,“皇道派”20多名陆军青年军官率1400多名士兵发动政变,袭击首相府、警视厅、大臣住所、新闻机构等,杀害大臣,占据永田町一带,要求实行“昭和维新”,建立天皇和军部为中心的政府。

虽然2.26事件4天后被镇压,皇道派被清除,但统制派思想更靠皇道派了,而且内阁也被以新首相广田弘毅为首的文官法西斯集团所控制,军人进一步专制,陆海军大臣进入内阁,军人直接参与决策国事,日本的军人法西斯化加剧。

42.5.《塘沽协定》

国民党政府与日本侵略者签订的丧权辱国的停战协定。1933年3月,日军占领热河,并大举进攻长城各口,中国守军奋起抵抗。5月31日国民党政府派熊斌与日本代表冈村宁次在塘沽签订停战协定。规定中国军队撤至延庆、通州、宝坻、芦台所连之线以西、以南地区,

以上地区以北、以东至长城沿线为武装区,实际上承认了日本对东北、热河的占领,同时划绥东、察北、冀东为日军自由出入地区,从而为日军进一步侵占华北敞开了大门。

《塘沽协定》后,美国开始援助中国,6月提供贷款,7月秘密航空协议。

43.何梅协定

1933年5月,日本通过《塘沽协定》侵略势力已渗透到华北。

1935年,日本又向中国政府提出对华北统治权的无理要求。5月,华北军分会代理委员长何应钦与日方代表开始秘密谈判。6月,日本华北驻屯军司令官梅津美治郎向何应钦提出备忘录。何应钦经与日方秘密会商后,于7月6日正式复函梅津美治郎,接受日方要求。何梅往来的备忘录和复函被称为“何梅协定”。

《何梅协定》的主要内容是:取消国民党在河北及平津的党部;撤退驻河北的军队;撤换国民党河北省主席及平津两市市长;取缔河北省的反日团体和反日活动等等。这个协定实际上放弃了华北主权,为两年后日本发动全面侵华战争埋下了更大的隐患。

44.中途岛海战

日本自1941年12月7日偷袭珍珠港开始,发动了太平洋战争,以后在3个多月的时间里便几乎完全控制了整个西太平洋。

1942年5月,日本准备进攻和夺取中途岛,情报被美国截获。6月4日,日军开始进攻中途岛,遭到早已等待于此的美国舰队的打击,损失惨重。美国仅损失1艘航空母舰(“约克城”),100多架飞机,300多人阵亡;日本损失4艘航空母舰(“赤城”“加贺”“苍龙”“飞龙”),300多架飞机,3500多人阵亡,其中有许多经验丰富的飞行员。中途岛海战改变了太平洋地区日美航空母舰实力对比,此役成为太平洋战争的转折点,从此日本丧失了战略主动权。

45.各种文化

(1)绳纹文化:约3500BC,新石器时代,绳纹陶器

(2)弥生文化:约300BC,定居,更进步的弥生陶器

(3)飞鸟文化:6AD以后100多年,佛教文化,飞鸟地区,法隆寺

(4)国风文化或藤原文化:9世纪初-12世纪末,关键词:平安时代、吸收隋唐、日本独特、假名、宫廷生活;代表:《古今和歌集》《土佐日记》《源氏物语》(紫式部)《荣华物语》《今昔物语》,书道,茶道。

(5)镰仓文化:镰仓幕府;佛教细化:净土宗,日莲宗,禅宗;武士道产生,提倡忠勇、重义、清新寡欲、节俭、勤奋等精神,形成初期对抵制平安朝贵族的颓废风气具有积极意义,但尚未形成一种思想体系;文学作品则有《新古今和歌集》《平家物语》《方丈记》《徒然草》《吾妻镜》等

(6)室町文化:室町幕府;历史著作《神皇正统记》,提倡“神国国体论”;历史小说《太平记》;能乐、狂言、金银阁寺

(7)德川前期文化:朱子学,学塾,儒学大师讲学参政(林罗山);武士道形成,与朱子学结合,形成思想体系,强调义、勇、仁、礼、忠诚、忍耐、名誉等精神,并特别强调“杀身成仁”“舍生取义”。

(8)江户文化:德川后期,町人文化(井原西鹤《好色一代女》),新式俳句(松尾芭蕉);兰学,欧洲科学与思想(福泽谕吉)

另有几个要注意的,可能考选择:

1911更新的《日英通商航海条约》,日本近代不平等条约完全废除

论述题:

1.比较古代中日关系与近代中日关系

2.天皇制对日本国民性的影响

3.天皇制对日本历史的影响

4.武士道对日本国民性的影响

5.中日两国文化的同源与差异

6.20世纪30年代美日关系的变化

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