四年级语文下册国学晨读《三十六计》
《三十六计》
经典国学再现
反间计
疑中之疑。比之自内，不自失也。
我是小助手
疑：疑阵，迷惑对方的布置。
比之：对比、权衡，这里指把握、控制。
自内：在我方。
不自失也：我方没有损失。
我是小翻译
在疑阵中再布疑阵，利用敌方的间谍来施展我方的反间之计，是送上门的好处，我方可以保证万无一失。
考考你的智慧
1.解释下面的字词。
疑：失：
2.解释下列语句。
疑中之疑：
3.成语“将计就计”的意思是利用对方所用的计策，反过来对付对方，请说出“反间计”和“将计就计”的相同之处和不同之处？
4.你觉得施展“反间计”对我方有什么好处？
弘扬传统文化
反间计，说得通俗一些，就是巧妙地利用敌人的间谍反过来为我所用。在战争中，双方使用间谍是十分常见的。三国时期，赤壁大战前夕，周瑜就巧用反间计杀了叛将蔡瑁、张允。
当时，曹操计划率领大军准备杀过长江，统一南北。南方则由孙权和刘备联手，对抗曹军，但军队人数很少。
曹操的队伍都由北方骑兵组成，不善水战。正好有两个精通水战的降将蔡瑁、张允，为曹操训练水军。曹操把这两个人当作宝贝，优待有加。一次，东吴主帅周瑜见对岸曹军在水中排阵，井井有条，十分在行，心中大惊，他想一定要除掉
这两个心腹大患。
曹操一贯爱才，他知道周瑜年轻有为，是个军事奇才，很想拉拢他。曹营谋士蒋干自称与周瑜曾是同窗好友，愿意过江劝降。曹操当即让蒋干去说服周瑜。
周瑜见蒋干过来，就谋划了一个反间计。他热情款待蒋干，酒席上，周瑜让众将作陪，炫耀武力，并规定只叙友情，不谈军事，堵住了蒋干的嘴巴。
周瑜假装大醉，约蒋干同床共眠。蒋干心中很不安，哪里能够入睡。他偷偷下床，偷偷翻看书案上的书信，竟然看到一封蔡瑁、张允给周瑜的信，约定与周瑜里应外合，击败曹操。到了半夜，忽然有人要见周瑜，周瑜起身和来人谈话，还装作故意看看蒋干是否睡熟。蒋干装作沉睡的样子，偷听他们谈话，隐约听见提到蔡瑁、张允二人。于是蒋干就认定了蔡瑁、张允二人已经背叛了曹操。
蒋干连夜赶回曹营，让曹操看了周瑜伪造的信件，曹操顿时火起，杀了蔡瑁、张允。等曹操冷静下来，才知中了周瑜的反间计，但也无可奈何了。
《三十六计》
经典国学再现
反客为主
乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
我是小助手
乘隙插足，扼其主机：把准时机插足进去，掌握他的要害关节之处。
渐之进也：语出《易经·渐》卦。（渐卦解释见前计②）本卦《彖》辞：“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。
我是小翻译
借机乘隙，插足对方事务，掌握对方机要；循序渐进，直至控制其首脑机关，反客为主。
考考你的智慧
1.给下面的加点字选择正确的解释。
乘．隙插足：（） A.趁着 B.把握
扼．其主机：（） A.掌握 B.扼杀
2.解释下面句子的意思。
3.“反客为主”中的“客”和“主”分别指什么？
4.“反客为主”在现在比喻什么？
弘扬传统文化
“反客为主”是借机插足对方的事务，而渐渐地取而代之的方法，在现在，多用来形容客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。《水浒传》中著名的反客为主的案例是林冲发怒杀王伦的故事。《水浒传》中，晁盖、吴用等人去投奔水泊梁山。而当时，梁山寨主王伦担心他们进入梁上之后，会威胁到自己寨主的位置，因此不愿意收留。
林冲感觉寨主王伦嫉贤妒能，心胸狭窄，因此愤愤不平，吴用感觉到了林冲的情绪，便表示，既然王伦不愿意收留自己，就告辞了，别为了外人而跟自己的兄弟翻了脸。林冲本来就性情耿直，血气方刚，一听这样说，更加怒火中起。在王伦真的对晁盖、吴用下了逐客令之后，林冲一跃而起，痛斥王伦笑里藏刀，不讲信义。骂得兴起，林冲一刀杀了王伦，并提议由晁盖作为“山寨之王”。
在推辞了自己“强宾不压主”之后，晁盖坐上了山寨寨主的位置。这都归结于吴用用激将法让林冲杀了王伦，最后，他们反客为主，成了山寨的主人。
《三十六计》
经典国学再现
釜底抽薪
不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
我是小助手
敌：动词，攻打。
力：最坚强的部位。
势：气势。
兑：阴卦，为柔，为阴势。
乾：阳卦，为刚，为阳势。
我是小翻译
不去直接抗击敌之锋芒，硬接硬拼，而是运用计策间接地逐渐消耗敌人的有生力量，削弱其战斗力，这是《易经·履卦》“兑下乾上”之卦象，以柔克刚
的原理。
考考你的智慧
1.解释下面的词语。
敌：力：势：
2.“釜底抽薪”中的“釜”和“薪”分别是什么意思？
“釜”：“薪”：
3.写出“釜底抽薪”的反义词。
“釜底抽薪”：
4.你觉得“釜底抽薪”和“落井下石”的区别是什么？
弘扬传统文化
“釜底抽薪”这个战术妙在智取，而不是强攻，是在根本上削弱敌人的力量，让敌人阵脚大乱。
东汉末年的曹操就用釜底抽薪的策略，赢得了远胜过自己人马的曹操。公元199年，袁绍曹操离河对峙，袁绍仗着人马众多，派兵攻打白马，而曹操因为人马少，表面上放弃了白马，在假装放弃之后又突然杀回，初战告捷。
然后，曹操和袁绍两军僵持很久，袁绍仗势从河北调集了一万多车粮草，囤积在大本营以北四十里的乌巢。但是因为他的骄傲轻敌，并没有派重病防守。曹操知道这个消息之后，亲率五千精兵，打着袁绍的旗号，夜袭乌巢，包围粮仓，一把火把袁绍的粮草烧了个精光。
袁绍听闻消息之后，惊恐万分，粮草被烧，军心浮动；就在此时，曹操带军发起了全线进攻，袁绍十万大军溃败而逃。
曹操在这场战役中，瞅准了袁绍的根基所在，巧妙地抽走了袁绍的“薪”，获得了战争的胜利。
《三十六计》
经典国学再现
借尸还魂
有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。
我是小助手
有用：有用处借：借助，使用。不可：不容易
匪：非童蒙：幼稚无知、求师教诲的儿童求：求助
我是小翻译
才智高于我的人，不为我用；有小智而爱弄巧的人，不可用；愚庸而顺从的人，可用。拿愚庸而顺从的人来使用，是智者驾驭愚者，而不是愚者驾驭智者。考考你的智慧
1.解释下面句子中的加点字的意思。
借尸．还魂：
匪．我求童蒙：
2.“有用者，不可借；不能用者，求借。”这句话说明了什么？
3.“借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。”写出这句话的意思。
弘扬传统文化
“借尸还魂”是借着看似没用的东西来达到自己的目的，古代的人曾经用这种方法来达到某种目的。
采用“借尸还魂”这个方法的有元朝末年著名的白莲教起义事件。元朝末年，名不聊生，白莲教的领袖韩山童、刘福通想发动民众进行起义，就运用了借尸还魂的方法。
当时，元朝征发了20万民工正在修整黄河。韩山童、刘福通过调查研究，在挖河道的必经之处，把背面写着“莫道石人一只眼，此物一出天下反”的独眼石人埋在了下面。
同时，“莫道石人一只眼，此物一出天下反”这个歌谣在广大民众里迅速地传播开来，奠定了理论基础。
不久，民工们在黄陵岗挖出了那个独眼石人，顿时一下子轰动了，大家都觉得这是天意，天下就要大乱了。
韩山童、刘福趁机聚集了三千多人，开启了反对元朝统治的大起义。这个独眼石人，在这场起义中起到了举足轻重的作用。
《三十六计》
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金蝉脱壳
存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止，蛊。
我是小助手
存：保存形：形状
势：势态疑：疑问
巽：巽为风为柔，为阴势。
蛊：惑，懵在鼓里。
我是小翻译
为了有效地掩护我方正在进行的军事转移，必须保存我方原有的阵地形状，完备的战斗势态，使友军不怀疑，敌军不敢妄动。此计如风过林谷，不见其踪，不知所止。在敌人毫无察觉的情况下，我方已经顺利完成主力转移的军事行动，进可击敌，退可保全。
考考你的智慧
1.给下面的字注上正确的读音。
蝉：壳：
2.写出下面字的解释。
存：形：止：
3.下面两组字的意思相同吗？在相同的后面打“√”。
（1）①敌不动②以一敌百（）
（2）①巽而止，蛊。②蛊惑（）
4.“存其形，完其势”的目的是什么？
弘扬传统文化
“金蝉脱壳”主要是在敌人毫无察觉的情况下，迅速转移自己的军事力量，待敌人发现已经为时已晚，这个计策用的时候，主要是要避免引起敌人的怀疑，必须保持现有的样子。
三国时期，诸葛亮就在临终前指挥自己的军队运用“金蝉脱壳”的方法，让自己的人马安全返回军营。
诸葛亮在第六次北伐中原的时候，积劳成疾，病死军中，临终前，他嘱咐姜
维密在自己死后封锁消息，秘不发丧。姜维命仿照诸葛亮的模样，雕刻了一个木人稳坐车中，然后继续带一部分军队向魏军发动进攻。而魏军看到蜀军军容整齐，士气高涨，诸葛亮在车中稳稳地做着，一时迷惑不解，不敢轻举妄动了。
司马懿怀疑这是诸葛亮的诱敌之计，急忙命令部队往后撤退，而姜维趁着司马懿退兵的大好时机，马上指挥主力军队进行安全转移。等司马懿发现真相的时候，蜀军已经退回了汉中，只能悔之晚矣。
“金蝉脱壳”需要用兵的时候镇定、果敢，不能露出丝毫的破绽和慌张，否则，就容易被敌人发现蛛丝马迹。
《三十六计》
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空城计
虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。
我是小助手
刚：强势。柔：弱势。
虚者虚之：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。
我是小翻译
兵力空虚就照样摆出空虚的样子，敌人生疑就设法让它更疑而不敢冒进。在敌我力量对比悬殊而又无法避敌保全的关键时刻，不得已而采用这一战术来吓退敌人，真是精彩绝伦，奇妙无比啊。
考考你的智慧
1.给下面字分别注音组词。
（））
中空
（））
2.判断。
（1）“虚者虚之”中的“虚”意思一样。（）
（2）“疑中生疑”中的“疑”是疑问的意思。（）
3.用自己的话解释一下下面句子的意思。
刚柔之际，奇而复奇。
4.你知道有关空城计的例子吗？简要写一写。
弘扬传统文化
“空城计”是在敌人的面前暴露自己的缺点，这样的镇定反而让敌军不敢轻举妄动而不敢贸然前进，这样的方法真是奇中制胜。我们听过最有名的运用空城计的方法莫过于诸葛亮利用此计巧退司马懿。我们再来看一个运用空城计令敌军不敢贸然前进的例子。
北宋真宗年间，边寇大批人马向延州进军，侦察的士兵把这一消息报告给了当时做延州知州的马知节，当时，城内的军民正准备过节，毫无防备，加上城里的兵马很少，根本不是边寇的对手。怎么办呢？
马知节灵机一动，想到了“空城计”。他命令士兵打开城门，故意张灯结彩，大肆庆祝节目，而全军跟老百姓一样，共度佳节。
前来攻城的边寇看到这个情景，以为城内肯定做好了迎战的准备所以才能如此镇定自若，认定如果攻城的话就是自投罗网，不敢贸然前进，于是只好主动撤走了。
“空城计”让自己不伤一兵一卒就智退敌军，这需要多大的勇气和自信啊！
《三十六计》
经典国学再现
苦肉计
人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
我是小助手
童：小孩。蒙：愚昧。吉：得到好处。巽：卑顺。
我是小翻译
人不会自我伤害,若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了。愚蠢的人得到便宜就洋洋得意，乖乖地被人玩弄于鼓掌之中。
考考你的智慧
1.给下面的字加个偏旁，组成新字，并组词。
巽：（）（）（）
2.解释下面的词语。
自害：必真：
3.人们为什么觉得“受害必真”？
4.你知道历史人物或者故事中谁使用过“苦肉计”吗？请你简单地叙述一下。
弘扬传统文化
一般人们是不会做对自己不利的事情的，所以，当对自己不利的事情做出来之后，敌人就会信以为真，相信了对方的诚意。而这个时候，是苦肉计的开始。
相传，武则天就用苦肉计，除掉了当时的王皇后，后来，取而代之。武则天当时是唐高宗的昭仪，和王皇后不合。为了扳倒王皇后，武则天用了一个苦肉计。
当时，武则天有个粉妆玉琢的女儿，很受皇上的喜爱，有一天，王皇后去看孩子，等她走后，武则天把自己的女儿捂死，再照原样盖好。皇上来看孩子的时候，武则天假装刚看到女儿死去，大哭起来，并说刚才是王皇后刚来过。龙颜大怒的皇上从此对王皇后心存芥蒂，几年后，终于废掉了她。
武则天利用亲生女儿除掉对头的计策在政治上是非常高明的，因为没有人会想到母亲会杀死自己的亲生女儿，但是，身为人母，这个做法未免太残忍。
《三十六计》
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李代桃僵
势必有损，损阴以益阳。
我是小助手
阴：此指某些细微的、局部的事物。
阳：此指事物带整体意义的、全局性的事物。
我是小翻译
当局势发展必然有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。考考你的智慧
1.解释下面的字。
势：损：
阴：阳：
2.分别解释下面字的意思。
（1）燕子是益鸟。（）
（2）大家都说爷爷老当益壮。（）
3.判断。
（1）“损阴以益阳。”中的“阴”是不好的意思。（）
（2）“势必有损”和“你这样下去势必会成功”中的“势必”的是同样的意思。（）
4.“李代桃僵”有什么好处？
弘扬传统文化
“李代桃僵”这个计策是让“李树”代替桃树死去，在计策中就是在一定要损失的情况下，用较少的损失代替较大的损失。
春秋时期，晋景公受到奸臣屠岸贾的蛊惑，下令灭掉对有晋国有功的赵氏家族。赵家老小除了赵朔的妻子——晋景公的姑姑庄姬公主和一个刚出生的幼儿，都未能幸免。
晋景公顾念姑侄情分，不肯杀害庄姬公主，于是屠岸贾就决定杀死那个幼儿，斩草除根。
为了保住赵氏孤儿，赵朔的朋友程婴为了保留赵氏的血脉，和赵家忠实门客公孙杵臼商议了一个对策，他忍痛将自己刚出生的孩子交给了公孙杵臼，由公孙杵臼带走，然后自己向屠岸贾高密，屠岸贾摔死了婴儿，以为斩草除根，终于放下心来。
而程婴强忍悲痛，带着赵氏孤儿逃往外地，十几年后，在韩厥的帮助下，杀了奸臣屠岸贾，报了大仇。
程婴为了朋友之义，用自己的亲生儿子代替赵氏孤儿，实乃人间大义，在赵氏孤儿大仇得报之后，他拔剑自刎，和公孙杵臼一起合葬，他们的美名流传千古。
《三十六计》
经典国学再现
抛砖引玉
类以诱之，击蒙也。
我是小助手
类：类似诱：诱惑击：击打蒙：愚蒙
我是小翻译
用大致相同的方法去迷惑敌人，趁其尚未洞悉我方意图，攻击它！
考考你的智慧
1.给下面的字选择正确的解释。
类．以诱之（） A.类似 B.分类
击．蒙也（） A.击打 B.击毁
2.“抛砖引玉”中的“砖”和“玉”分别指的是什么？
3.下面这句话中的抛砖引玉用得正确吗？为什么？
上课的时候，老师提了一个问题，小明发表了自己的观点，然后说：“我这是在抛砖引玉，希望同学们发表更多自己的观点。”
弘扬传统文化
“抛砖引玉”目的是为了抛出“砖”，引来“玉”，为了引这个玉出来，不惜自己放下身段，先抛出“砖”。
唐朝的诗人常建运用这个方法，得到了自己佩服的诗人赵嘏的诗作。有一次，常建在苏州游玩，偶遇赵嘏，他非常想让赵嘏给自己留下一首好诗，但是却不知怎么开口。
这个时候，他灵机一动，决定抛砖引玉。他料定赵嘏一定回去苏州名胜灵岩寺，于是，他在灵岩寺的墙壁上写了两句诗。果然如他所料，赵嘏来到灵岩寺之后看到他写的两句诗，提笔就在后面添了两句，一首完整的诗就这样诞生了。
常建用自己平平的两句诗，换来了赵嘏的神来之作，这就是灵活运用了“抛砖引玉”的方法。当然，我们现在用抛砖引玉的时候，可能是自谦，比喻自己的观点比较粗浅或者简陋，让接下来发言的人心里比较舒服。
《三十六计》
经典国学再现
擒贼先擒王
摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。
我是小助手
摧：摧毁坚：主力
龙战于野，其道穷也：语出《易经》·坤卦。坤，八卦名。本卦是同卦相叠（坤下坤上），为纯阴之卦。
我是小翻译
摧毁敌人的坚固防线，擒获敌人的主帅，敌势迅速崩溃瓦解。这就好比蛟龙失去了可以凭藉的深渊而暴露于郊野，力拙技穷，回天无术了。
考考你的智慧
1.比一比，分别组词。
摧（）魁（）野（）
催（）魅（）舒（）
2.解释下面的字。
摧：魁：解：穷：
3.“摧其坚，夺其魁”中的“坚”和“魁”分别指的是什么？
4.你知道“擒贼先擒王”这句话出自哪首古诗吗？
弘扬传统文化
“擒贼先擒王”这个计策充分说明了作战的时候要抓住主要敌手，做事情的时候要抓住关键，抓住主要矛盾的意思。杜甫在自己的《出塞》中就说过这样的话：“射人先射马，擒贼先擒王。”
唐朝安史之乱时，安禄山之子派尹子奇率领十万精兵进攻睢阳，驻守睢阳的张巡看见敌军来势汹汹，决定先缉拿首领尹子奇。
这个时候尹子奇混在敌军之中，而张巡从来没有见过他，于是，张巡灵机一动，心生一计。他让士兵用秸秆削尖作箭，向敌军射去。敌军中的人中箭之后，看到是秸秆箭，连忙向尹子奇报告，这样一来，张巡立刻就知道谁是尹子奇了。
张巡立刻下令神箭手向尹子奇射箭，尹子奇中箭之后，抱头鼠窜，而敌军见
首领中箭逃走，也是一片混乱，仓皇而逃。
做任何事情都要讲究计策，主要分清主要矛盾和次要矛盾，才能分清楚战略局势，抓住敌军的要害，把敌人一网打尽。
《三十六计》
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关门捉贼
小敌困之，剥，不利有攸往。
我是小助手
小敌：弱小或者数量较少
困：围困或歼灭
剥：脱，这里指敌人逃脱。
不利有攸往：不利于继续追击。
我是小翻译
对付弱小的敌人，力求围而歼之。如果纵敌逃脱再用大部队去追击，则会劳师而无功，是很不明智的。
考考你的智慧
1.分别解释下面加点字的意思。
（1）小．敌困之
弟弟年级小．
这个苹果太小．啦
（2）剥．，不利有攸往。
我剥．开了橘子。
2.解释下面句子的意思。
剥，不利有攸往。
3.“关门捉贼”的有利之处在什么地方？
4.你还有哪些“捉贼”的方法？
弘扬传统文化
“关门捉贼”这一计策主要用于敌军势力较弱的情况下，便于把他们困在一个地方进行一网打尽，“关门”的目的就是断绝了敌军的后路。唐朝起义军黄巢就巧妙地运用了这一计策。
公元880年，黄巢起义军占领了唐朝都城长安，唐僖宗仓皇而逃，次年，唐军重新向长安进军，企图收复长安。
黄巢眼见形势危急，召集众将士商议对策，最后决定退出长安，唐朝大军抵达长安之后，发现黄巢军队已经撤出长安，欣喜若狂，以为他被自己的军队吓破了胆，他们自以为已经胜利，于是在长安城为非作歹，祸害百姓，长安城陷入了混乱之中。
黄巢得知长安城的情况之后，胸有成竹地说：“现在敌人已经进入瓮中，此刻正适合把他们一举拿下。”他们半夜时分，带着军队急速返回长安，把正沉浸在胜利的喜悦之后呼呼大睡的唐军杀了个片甲不留，尸横遍野。
而黄巢用“关门捉贼”的方法，轻而易举就重新占据了长安。
《三十六计》
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树上开花
借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
我是小助手
借：借助局：局面力：兵力势：阵势
渐：卦名，本卦为异卦相叠（艮下巽上），即渐进。
羽：羽毛。
我是小翻译
弱小的部队通过凭借某种因素，改变外部形态之后，阵容显得充实强大了，就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。
考考你的智慧
1.给下面的字选择正确的解释。
（1）我去邻居家借．东西。（）
A.暂时把财物等借给别人使用
B.假托
C.借助
（2）错了就是错了，不要找借．口。（）
A.暂时把财物等借给别人使用
B.假托
C.借助
（3）借．局布势。（）
A.暂时把财物等借给别人使用
B.假托
C.借助
2.解释下面句子的意思。
鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
3.“树上开花”中的“花”是真的花吗？这个计策是什么意思？
弘扬传统文化
“树上开花”是借助假象来迷惑敌人，达到以假乱真的效果，让敌人觉得自己很强大，从而产生畏惧的感觉。
刘备在最开始与曹操交战的时候，总是打败仗，有一次，刘备又一次在和曹操的交战中战败，在慌乱撤退的时候，命令张飞断后，阻截追兵。当时，张飞手下之后二三十个骑兵，要想阻截曹操的大队人马简直是天方夜谭，但张飞却真的拦住了曹操，这是怎么回事呢？
原来，张飞就巧妙地运用了“树上开花”这个计策，他命令这二三十个骑兵砍下树枝，绑在马的后面，然后在树林里不停地绕圈奔跑，溅起阵阵尘土。张飞自己则手拿一柄长毛，威风凛凛地站在曹兵必经的桥上。
曹兵到了之后，见张飞镇定自若，林子里尘土飞扬，认定林子里肯定有伏兵，不敢贸然前进，反而止步不前了。
张飞和二三十个骑兵能够成功地阻截追兵，就是用的“树上开花”的计策，让敌人以为自己的兵马很多因此吓破了胆。
《三十六计》
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偷梁换柱
频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。
我是小助手
阵：阵势。抽：调动。旅：军队。
乘：车辆。曳：拉，拖。
读国学经典心得体会五篇
读国学经典心得体会五篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是小编整理的读国学经典心得体会五篇，欢迎阅读参考! 读国学经典心得体会(一) “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。 一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。 据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。
国学经典200句
国学经典名句晨读 1.天行健，君子以自强不息。——《周易》 译：天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。--《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。? 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》? 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。? 7．己所不欲，勿施于人。--《论语》? 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。--《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。 9．君子欲讷于言而敏于行。《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。--《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。--《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12．满招损，谦受益。--《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14．言必信，行必果。--《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。--《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。--《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。--《论语》
2021高三语文晨读材料汇编四
2021高三语文晨读材料汇编四 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 《陋室铭（）》刘禹锡 山不在高，有仙则。水不在深，有龙则灵。斯（）是陋室，吾德。 痕上绿，草色入。谈笑有鸿儒（），往来无白丁（）。可以调素琴（），阅金经。无丝竹（）之乱耳，无之劳。南阳诸葛（），西蜀子云（）亭。孔子云（）：何陋之（）有？ （答案在本期最后） 《陋室铭》理解性默写： 1．刘禹锡在《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是“____________,____________”。2．刘禹锡在《陋室铭》中“_______________ ,_____________”两句举古人古迹，“____________,_____________”引古语自慰自勉，机趣横生，意味深长。 3．刘禹锡在《陋室铭》中借陋室喻志的句子是：“_________,____________”。 4．《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：“___________,_____________”。 5．刘禹锡《陋室铭》用来表现自己摆脱了喧嚣生活和复杂公务的欣喜之情的句子是：“_____________,_____________”。 6．《陋室铭》中，诗人从反面虚写陋室主人不受世俗羁绊，情趣高雅的句子是：“_______________，_______________”。 7．刘禹锡《陋室铭》中，作者以古代名贤自比的句子是“________________，________________”。（答案在本期最后） 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 时功状盈几，郎吏不能决，（张）嘉贞为详处，不阅旬，廷无稽牒。 时：当时。功状：报告立功情况的文书。盈：满。几：桌案。郎吏：郎官。决：断。详处：审阅处理。阅：经历，过。旬：十天。廷：朝廷稽：核查。牒：文书。 整句翻译：当时报告立功情况的文书放满桌案，兵部的郎官不能决断，张嘉贞帮他审阅处理，不到十天，朝廷就没有了待核查的文书。( “盈几”“详处”“阅”“稽”“牒”各1分，共5分) 三、文化长廊（选取8个知识点，两个选择题，在重点处黑体标注出。） 1．寝疾，指卧病。大渐，指病危之意。不豫，有时也可以指天子或尊长有疾。 2．近幸，指受到帝王宠幸的人，其往往假借皇威勾结朝臣干预朝政。既包括皇妃、宫女等宫中女子，也包括“中官（即宦官）”。 3．起居注，记录古代帝王、皇子和后妃的言行。从汉以后，几乎历代都有起居注，是撰修国史的基本材料之一。（注意：起居注不记录皇子后妃的言行）
四年级晨读积累资料
语文第七册晨读积累 第一单元 1、古诗：浪淘沙唐·刘禹锡 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。 须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。 2、古诗：十八日观潮宋·陈师道 一年壮观尽今朝，水伯何知故晚潮。 海浪肯随山俯仰，风帆常共客飘飘。 3、写自然景观的好词： 冰消雪融风和日丽山光水色草长莺飞山明水秀 明月清风奇花异草鸟语花香玲珑剔透粉妆玉砌 4、写山水的词语 危峰兀立崇山峻岭怪石嶙峋奇峰罗列千山一碧万仞高山 万山矗立万木葱茏峰回路转峰峦起伏峰壑争秀山如斧削 5、写景片段： 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 6、写景片段： 俯视山下，其间峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工，仿佛群山都在向我微笑。林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境。群山的绿却带给人迥然不同的美 - 70 -欢迎下载 。
感：深沉的深绿，清新的翠绿，活泼的嫩绿纵横交错在一块儿，织成了一张色调柔美的毯子。。 7、美文片段欣赏： 月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般；变变的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。（朱自清《荷塘月色》） 8、保护环境： 如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球，终有一天，风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。我向全世界的人们呼吁：让我们从现在开始，从我做起，手挽手，肩并肩共同保护建设我们的家园吧！ 9、热爱自然的抒情片段： 曾经辉煌过，曾经凋零过，这可是你至死不渝的生活吗？我亲爱的母亲—大自然。多少次，我伏在地上，去聆听你沉重的脉搏声；多少次，我伫立在山前，去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮，足以让中华民族腾飞；你的无私，谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。 10、对联： 万瓦千砖百日造成十字庙 一舟二橹三人遥过四通桥 望天空，空望天，天天有空望空天 求人难，难求人，人人逢难求人难 第二单元 1、词：水调歌头明月几时有宋·苏轼 - 71 -欢迎下载 。
读国学经典的感受作文1000字
读国学经典的感受作文1000字 以下是精心整理的关于读国学经典的感受作文1000字的相关资料，希望对你有帮助!读国学经典的感受作文1000字篇一儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。 《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。 国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。 国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。 国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。 国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。 国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。 《论语》使我们修身养性，德行人生。
《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚、“君子周而不比，小人比而不周。 孔子一生都主张“仁，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 教会我们如何做仁人。 《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。 “《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。 这是世人对它的评价。 “云中世界，静里乾坤;冷静观人，理智处世;水滴石穿，瓜熟蒂落。 人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。 《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。 我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。 《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。 这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。
高三一轮复习语文晨读资料(一)
高三语文晨读资料（一） 一、成语积累 1、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。【易错点】易误解为：气势宏伟。 2、繁文缛节：指繁琐的仪式和礼节。【易错点】易误解为：语言繁琐、罗嗦。 3、反戈一击：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。【易错点】易误解为：反击。 4、沸沸扬扬：形容人声喧闹。【易错点】易误解为：场面热闹。 5、风流倜傥：形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。【易错点】易误解为：作风不检点。 6、风声鹤唳：惊慌疑惧，自相惊扰，常与“草木皆兵”连用。【易错点】易误解为：战斗激烈。 7、风雨飘摇：比喻局势动荡，危机四伏。【易错点】易误解为：自然现象的风雨或摇摇欲坠。 8、风雨如晦：形容政治黑暗，社会不安。【易错点】易误解为：有风有雨的坏天气。 9、逢人说项：比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。【易错点】易误解为：到处说人坏话。 10、富丽堂皇：形容建筑物、装饰等豪华气派。【易错点】易误解为：人有风度，有气派。 11、改头换面：比喻只改外表和形式，内容实质不变。【易错点】易误解为：旧貌换新颜。 12、甘之如饴：指为了从事某项工作，甘愿承受艰难痛苦。【易错点】易误解为：生活甜蜜。 13、高山景行：指崇高的德行。【易错点】易误解为：高山美景。 14、高山流水：比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。【易错点】易误解为：大自然的山水；自然流畅。 15、高山仰止：比喻道德高尚。【易错点】易误解为：望着高山就停止，像山一样的高度。 16、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。【易错点】易误解为：行为高尚，觉悟或水平高。 17、格格不入：形容彼此不协调，不相容。【易错点】易误解为：互不相同，不能结合。 18、更仆难数：形容人或事物很多，数也数不过来。【易错点】易误解为：更换的仆人很多。 19、耿耿于怀：形容事情老放在心里，不能忘怀，牵萦回绕。【易错点】易误解为：怀恨在心。 20、功败垂成：将成功时遭到失败，含有惋惜之意。【易错点】失败后又取得成功。 二、文化常识 （三）科举制度 1.科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年。 从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举。 2.科举前选拔官员 【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。 征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。 辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
四年级数学知识点 晨读资料
四年级数学知识点晨读资料 第一单元大数的认识 1、10个一千是一万，10个一万是十万，10个十万是一百万，10个一百万是一千万。 2、10个一千万是一亿，10个一亿是十亿，10个十亿是一百亿，10个一百亿是一千亿。 3、按照我国的计数习惯，从右边起，每四个数位是一级。 4、数位顺序表 5、每相邻两个计数单位之间的进率都是10的计数方法叫做十进制计数法。 6、表示物体个数的1，2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,……都是自然数。一个物体也没有，用0表示。0也是自然数。 最小的自然数是0，没有最大的自然数，自然数的个数是无限的。 7、读数时，只是在每一级的末尾加上“万”或“亿”字；每级末尾的0都不读，其它数位有一个0或几个0，都只读一个“零”。 8、写数：万级和亿级上的数都是按照个级上数的方法来写，哪一位不够用0补
足。 9、改写“万”或“亿”作单位的数，只要将末尾的4个0或8个0去掉加上“万”或“亿”字就行了。 10、通常我们用“四舍五入”的方法求一个数的近似数。 看尾数最高位上的数，如果是4或比4小，就把尾数舍去，并把尾数的各位都改写为0；如果是5或比5大，要在前一位加1，再把尾数的各位都改写为0。11、数的大小比较：（1）位数不同时，位数多的数大于位数少的数；（2）位数相同时，从高位比起，最高位上的数大，这个数就大，如果最高位上的数字相同，就比较下一位，直到比较出大小为止。 第二章公顷和平方千米 姓名： 一、公顷 边长是100米的正方形面积是1公顷。 二、平方千米 边长是1千米的正方形面积是1平方千米 三、单位换算 1公顷=10000平方米 1平方千米=100 0000平方米=100公顷 1平方米=100平方分米 1平方分米=100平方厘米 从大单位变到小单位，乘以进率。如6公顷＝（ 60000 ）平方米。 从小单位变到大单位，除以进率。如600公顷＝（ 6 ）平方千米。 四、面积单位的应用 国土面积（中国、省、市、区等）、海洋面积等特别大的面积适合用平方千米。
国学经典诵读教案
国学经典诵读教案 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。中国文库网为大家带来的国学经典诵读教案，希望能帮助到大家! 国学经典诵读教案 一、教学目标： 1、品读古诗，感悟诗情; 2、诵读文言经典，感悟人生哲理; 3、赏析美文，提高鉴赏能力; 4、增强对人类文化的热爱之情 二、教学重点： 1、在诵读中悟人生哲理，增强审美能力。 2、开放式教学：有词朗诵、配乐美文欣赏、唱诗词。 三、教学准备： 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》
3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己喜欢的诗词或美文，并精心准备，把握节奏、感情、声音大小、人员安排多种多样。 四、教学过程： (一)导课：人类在历史发展的进程中，创造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学，体味各家的语言特色。 今天，就让我们再一次在经典诵读比赛中感受经典文化的艺术魅力。 (二)措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：(1)保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的晚自习时间为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”教学，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。 (2)教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。
2021高三语文晨读材料汇编二
2021高三语文晨读材料汇编二 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要 解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 臣本布衣，躬（）耕于南阳，苟全性命于乱世，不求____________（）于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ）（），____________（），三顾（）臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激（），遂许先帝以____________（）。后值____________，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，____________（），恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，____________（），____________（）奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于____________（），进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效（），不效,则治臣之罪，以告（）先帝之灵。若无兴德（）之言，则责攸之、祎、允等之慢（），以____________（）。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu____________)（）善道，____________（），深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激! 今当远离，临（）表涕零（），不知所云。答案在本期最后 依据《出师表》，理解性默写 9、诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是：“________________________,__________________________.” 10、《出师表》中诸葛亮分析天下形势，其中国内有利的主观条件是：“____________________________,_______________________________” 11、《出师表》中诸葛亮认为侍卫之臣和忠志之士毫不懈怠，奋不顾身的原因是：“__________________________,___________________________________” 12、《出师表》中诸葛亮认为，刘禅如果跟将军向宠商讨军队中的事情，就会有“________________,______________________”的稳定局面。 13、《出师表》中诸葛亮希望刘禅能自行谋划，“______________，___________________”深切追念先主临终留下的教诲。 答案在本期最后 二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。） 竺法深在简文坐，刘尹问：“道人何以游朱门？”答曰：“君自见其朱门，贫道如游蓬户。” 竺法深：和尚名；在：存留于某地点；简文：晋简文帝司马昱，据记载简文帝当时还没有登帝位，只是封为会稽王；坐：通“座”，座上宾；刘尹：刘惔；道人：和尚；何以：以何，凭什么、为什么（介词宾语前置）；游：交游；朱门：红漆的大门，指达官贵人之家（借代修辞）；答：回答；君：您；自：
人教版四年级语文上册阅读教案
课题预备课课型预备课教学目标明确必读书目及经典诵读内容，读书方法指导。 教学重点明确必读书目及经典诵读内容，掌握科学的读书方法。 教学难点培养良好的读书习惯。 媒体应用多媒体 教学过程与方法反思与心得 一、导入。 二、明确内容。 1. 必读书目。 （1）《晨读对韵》 （2）《百家姓》 2. 推荐书目。 3. 经典诵读 三、培养良好的读书习惯和科学的读书方法。 1. 制定科学可行的计划，并严格按照计划坚持阅读。 2. 不动笔墨不读书，做好读书笔记。 3. 读书要三到：眼到口到心到。 四、小结下课。
课题 1. 单人旁和双人旁课型新授 教学目标 掌握单人旁和双人旁的书写要点，写好含有单人旁和双人旁的字，培养良好的书写习惯。 教学重点单人旁和双人旁的写法。 教学难点写好含有单人旁和双人旁的字。 媒体应用多媒体 教学过程与方法反思与心得 一、导入。 二、新授。 1. 教学单人旁的写法。 单人旁是由“人”字变化而来，由撇和垂露竖组成，多出 现在字的左侧。书写要点： （1）单人旁较窄，姿态宜收敛。 （2）撇画斜直，不宜过长。 （3）竖画为垂露竖，起笔多在撇画中间。 2. 教师示范，学生练习。 3. 教学例字：信、伯。 （1）教师重点讲解示范“信”的写法。 （2）学生练习，教师巡视。 4. 学生自学。 （1）对照单人旁，讨论双人旁的特点。 （2）参照一点通，练习书写例字：徒。 （3）教师巡视。 三、碑帖欣赏。 虞世南与《孔子庙堂碑》。
课题 3. 正确的书写姿势课型 教学目标掌握正确的书写姿势。 教学重点做到头正、身直、臂开、足安。 教学难点做到头正、身直、臂开、足安。 媒体应用多媒体 教学过程与方法反思与心得 一、检查： 二、讲授新课： 坐姿要求：头正，身直稍向前倾，两肩要平，两臂自然 分开，坐正，两脚放平和肩同宽（请同学们说出与写硬笔字坐 姿的区别：左手放的位置不同）。老师巡视行间，纠正坐姿。 老师出示站姿挂图，和同学们一起总结出要领：头正、身直（稍 前倾）、肩平、臂开、左手伏案、脚放平与肩同宽。老师出示 执笔挂图，同时补课题：执笔方法。老师和同学一起总结执 笔方法： （一）捏：大拇指和食指末节捏住笔管（虎口成圆形 或扁圆形）。 （二）勾：中指勾住笔管，紧贴食指。 （三）顶：用无名指末节的背部（指甲和肉相连部） 向外顶住笔管。 （四）靠：小拇指靠着无名指，不接触笔管。 （五）指要实在地握住笔管，掌心空，掌要竖起来， 手腕要平。老师边演示，边让学生练习，边纠正。学生可能 有些紧张，用力过大，老师要提醒。 小结：坐姿、执笔一块总结。再练习一下站姿。 四、巩固练习：老师巡视行间，纠正一些毛病。 五、总结：展示作业，给予表扬，号召同学们课下练习 写字姿势和执笔方法。 板书设计： 3. 正确的书写姿势 头正、身直、臂开、足安
国学经典诵读感悟体会
国学经典诵读感悟体会 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。 (一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，损者三友，益者三乐，损者三乐。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要得寸进尺。 一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，假如以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假如我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会
有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的将来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。 (二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。 《明儒学案》曰：古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。古代的教师不随便的传授知识就是想让学生自己去领悟，即使佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业 之未精，有惑而不能解，则非师也矣。教师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上教师。所以，教师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。 (三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了
2021高三语文晨读材料汇编一
2021高三语文晨读材料汇编一 一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要 解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。） 先（）帝创业未半而中道____________（），今天下三分，____________（），此诚（）危急存亡之秋（）也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身（）于外者，盖（）追先帝之殊遇（），欲报之于陛下也。诚宜开张圣听（），以光（）先帝遗(yí)德，____________（）志士之气，不宜____________（），引喻失义（），以塞(sè)忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，____________（），不宜异同（）。若有____________（）及为忠善者，宜付有司（）论其刑赏（），以昭陛下平明之理，不宜____________（），使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，____________（），是以先帝简拔（）以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能____________（），有所广益（）。 将军向宠，性行（xíng）____________（），晓畅（）军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵（）和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以（）兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以____________（）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨（）于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节（）之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 答案在本期最后 依据《出师表》，理解性默写 1、诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用对偶句式，以“____________________，____________________”两句写自己临危受命、勇于担当。 2、《出师表》中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见，并陈述了这样做的效果。表现这效果的两句话是____________________ ，___________________ 。 3、《出师表》中，表达作者淡泊名利的高尚节操的语句是“__________________，__________________________”。 4、《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己、说话不恰当的句子是：“______________________ ,________________________________” 5、诸葛亮在《出师表》中道出了“开张圣听”是为了：____________，___________． 6、《出师表》中诸葛亮认为要严明奖惩，对于功过好坏的评判要一视同仁的句子是“______________________________，__________________________________”。 7、在《出师表》开头，诸葛亮向后主指出，先帝去世，“__________________，_______________________，正是国家危急存亡之时。 8、《出师表》中一开篇就说明蜀国开国不顺的政治形势的一句是：“_______________” 答案在本期最后
小学英语三年级晨读内容
晨读内容一 1、The words in module 1(第一模块单词). 2、Read the text from unit 1 to unit 2 in Module1. 3、Sing the song” ”. 4、Read a little story： I Don?t Like Her Bob goes to a new school. One day he comes back, “Bob, do you like your new teacher?” his mother asks. “I don?t like her, Mother. Because first she says that three and three is six, and then she says that two and four is six, too.” 我不喜欢她 鲍勃去了一所新学校。 一天，他回到家，他妈妈问他：“你喜欢你的新老师吗？”“不，我不喜欢她，妈妈。因为她先说3加3等于6，然后她又说2加4等于6.”
晨读内容二 1、The words in module 2(第二模块单词). 2、Read the text from unit 1 to unit 2 in Module2 3、Sing the song” ”. 4、Read a little story： A Good Boy Little Robert asked his mother for two cents. "What did you do with the money I gave you yesterday?" "I gave it to a poor old woman," he answered. "You're a good boy," said the mother proudly. "Here are two cents more. But why are you so interested in the old woman?" "She is the one who sells the candy." 好孩子 小罗伯特向妈妈要两分钱。 “昨天给你的钱干什么了？” “我给了一个可怜的老太婆，”他回答说。“你真是个好孩子，”妈妈骄傲地说。“再给你两分钱。可你为什么对那位老太太那么感兴趣呢？” “她是个卖糖果的。”
国学经典诵读推荐篇目
国学经典诵读推荐篇目第一部分：概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找答案，而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓，以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中吸取养分，而不能将其妖魔化，甚至另起炉灶，事实证明那是行不通的。 为此，我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准，结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》，充分汲取传统教育中科学的方法，在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染，在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义： 1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典，字字珠玑，金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 （一）以儒家经典为核心的传统经典。 （二）优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上，谨慎地弃除或改写经典中一些确实与
一年级下册语文晨读资料
第一单元我的快乐家园有人说，家是温暖的港湾，家是娃娃的摇篮，我说家是我和爸爸妈妈，可是妈妈告诉我，我们都有一个小小的家，也共有一个大大的家。
1敲门 胡顺猷 我一个人在家的时候 总想爸爸妈妈来敲门 我和爸爸在家的时候 总想妈妈来敲门 我和妈妈在家的时候 总想爸爸来敲门 我们全家都在家的时候 来敲门的一定是客人 头小颈长四脚短，硬壳壳里把身安，别看胆小又怕事，要论寿命大无边。(打一动物)。
2摇篮 黄庆云 蓝天是摇篮， 摇着星宝宝， 白云轻轻飘， 星宝宝睡着了。 大海是摇篮， 摇着鱼宝宝， 浪花轻轻翻， 鱼宝宝睡着了。 花园是摇篮， 摇着花宝宝， 风儿轻轻吹， 花宝宝睡着了。 妈妈的手是摇篮， 摇着小宝宝， 歌儿轻轻唱， 宝宝睡着了。 头像绵羊颈似鹅，不是牛马不是骡，戈壁滩上万里行，能耐渴来能忍饿。(一动物)
3灯塔妈妈 天黑了， 浪睡了， 大海静悄悄， 只有灯塔妈妈睡不着。 睁着眼， 到处瞧， 看看有没有—— 还没回家的船宝宝。 长相俊俏，爱舞爱跳，飞舞花丛，快乐逍遥。(打一动物)
4.小脚丫走天下 小脚丫，走天下， 走到海边捉鱼虾， 鱼儿多，虾儿大。 小脚丫，走天下， 走到雪山摘莲花， 冰雪寒，我不怕。 小脚丫，走天下， 走到西藏看晚霞， 天很蓝，塔很大。 小脚丫，走天下， 祖国江山美如画， 我爱你，大中华。 像条带，一盘菜，下了水，跑得快。（打一海洋动物）
5 我真希望 我真希望，烟囱里飘出来的 不是浓浓的黑烟，而是轻盈洁白的云彩。 我真希望，烟囱里喷出来的 不是灰灰的粉尘，而是清澈晶莹的泉水。 我真希望，烟囱里吐出来的 不是难闻的气味，而是淡淡的芬芳。 我真希望啊，我真希望， 我们居住的地球上， 树更绿，花更红， 小鸟的歌声更动听更悠扬。 …… 海南宝岛是我家，不怕风吹和雨打，四季棉衣不离身，肚里有肉又有茶。(打一植物)
四年级下学期晨读内容
四年级下学期晨读内容 一．谚语 1．馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧。 2．常在有时思无时，莫到无时思有时。 3．长五月，短十月，不长不短二八月。 4．创业百年，败家一天。 5．聪明在于学习，天才在于积累。 6．粗丝难织细绢，粗人难做细活。 7．不怕百事不利，就怕灰心丧气。 8．不挑担子不知重，不走长路不知远。 9．不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。 二．名言 1．苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；有志者，破釜沉舟，百二秦关终属楚。------蒲松龄 2．汗水是事业成长的甘露；双手是理想习翔的翅膀。 3．奋斗人生的诀窍就是经营自己的长处，经营自己的长处能给人生增值，经营自己的短处必然使人生贬值。 4．只有经历过艰苦生活和痛苦磨练的人，才真正懂得幸福的含义和幸福的价值。 5．没有天生的强者。一个人只有站在悬崖边上的时候，才会变得真正坚强起来。 6．或许我们从困境中学到的事情比从成功中学到的更多，
晴天霹雳令我们更专注，并且积极采取行动。 7．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。-----韩愈 8．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。-----韩愈 9．天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。---《周易》 10．实践是检验真理的唯一标准。------马克思 三．弟子规泛爱众 凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人 先问己己不欲即速己恩欲报怨欲忘 报怨短报恩长待碑仆 身贵端虽贵端慈而宽同是人类不齐 流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳 色不媚能亲仁无限好 德日进过日少不亲仁无限害小人进 百事坏 四古诗 1.《无题》唐李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 2．《过华清宫》唐杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 3.《泊秦淮》唐杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
诵读国学经典心得体会
诵读国学经典心得体会 经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让 我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识， 提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨 一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优 秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。 因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊 喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。 一.孩子的语文素养提高了 开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一 个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在 朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和 理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书 破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。 二、道德修养得到完善经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人 生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。 儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为 榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵 读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良， 性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对 爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家
初一语文晨读材料(一)
姜堰励才实验学校初一语文备课组设计人：陈慧娟2011/9/8 初一语文晨读材料（一） ※唐诗 我怀抱寂静的孤独/ 端坐岁月的河边/ 汲水的女子/ 头顶辉煌的诗歌/ 凌波而去 有一种文字深藏不露/ 隐于内心交织成愁/ 并使我沉默千年/ 思想的大漠/ 谁策马扬鞭剑指苍穹/ 谁抚琴而歌英雄迟暮/ 那声雁鸣那片残照那壶浊酒/ 那串越来越远的驼铃/ 让我想到春天/ 想到风言花语的河边/ 那些遥望故土的影子。 ※宋词 语言的花朵/ 在历史的暗处/ 悄然绽放/ 雨水的坠落/ 打湿月光的台阶/ 江南三月/ 桃花依旧庭院空空/ 那架秋千是否还有乱红飞过/ 流水的嘴唇能否读懂清照的心笺。 昨夜，伊人临镜画眉/ 素袖轻拭、泪痕脂香/ 花窗外小桥系着木船/ 独上西楼月如钩。 ※自然 “青青的野葡萄，淡黄的小月亮，妈妈发愁了，怎么做果酱？我说，别加糖，在早晨的篱笆上，有一枚甜甜的红太阳。”顾城的这首诗《安慰》，吟唱了自然的香甜芬芳。自然是温暖的，自然是包容的，自然是色彩斑斓的，我们这样爱着自然的时候，自然也把同样的爱给了我们。 ※快乐 草地上，有许多房子，蚂蚁和鸟儿还有草儿都来居住。只有一间是空房，用来贮藏我的快乐。不要门窗，也不要房梁，只要将大门紧紧关上。盛一瓢快乐，再装进一瓢，被风吹落的星光。拍拍沾满手心的水滴，再抖落几下手心的花粉，趴下来，看一看，我那小小的房子里，快乐，还在不在？※喝彩 雄鹰可以在万丈高空中自由翱翔，不仅仅是因为它有强壮的翅膀；月亮能够在中秋之夜映照大地，不仅仅是因为它有太阳的希冀；大海可以在寂静之夜波涛汹涌，不仅仅是因为它有浪花的冲击；蜡梅能够在寒冬之夜花开不败，不仅仅是因为它有树枝的支撑。同样，我们能够在浩瀚的宇宙争得立足之地，也不仅仅是幸运之神的青睐。 ※生活的细节 学会关注生活的细节。雨后泥土的气味，午间的阳光或树影，月光透过窗纱流泻在红木地板上，青蛙从池塘跳上陆地后留下的趾印，芍药花开的声音，站在等红灯停的少女的脚踝。城市是坚韧且压抑的，但却可以捕捉瞬间的美好。也许它们在来不及记录前就会消逝，但只要用心体会，是可以在内心留下积累的。 ※选择与放弃 为了自己想要的生活，必须勇敢地放弃一些东西。这个世界自有公正之处，却没有两全之策。若想自由，就要牺牲安全；若要闲散，就不能获得别人评价中的成就；若要愉悦，就无须计较身边人给予的态度；若要前行，就得离开你现在停留的地方。我们选择什么，就得放弃什么，得到什么，就要舍弃什么，总是这样。要有对自己纯粹而坚韧的标准，才可以跟着直觉和信念去走。 爬上窗台的绿色 窗台在二楼，那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无返顾地爬了上来。不知不觉间,一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空,并在窗台前探头探脑,使劲摇曳着深秋的阳光,映照出一户庭院的温馨与恬静。 望着这线积极蓬勃的生命，真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。也许，这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。 确切地说，这束绿色来自一株黄瓜和一株莓豆。早在夏天它们就兄弟样并肩挽手攀援于小院南侧，在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着，暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志，它们的信念，永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护的妻子。除了寒冬，已经没有什么能让这群绿色在小院中消失，尤其在秋天,远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的郁葱,在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。 这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感，带着大地和秋天独有的体温，干脆利落地扑向你,让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你，让你怦然心动，让你热血奔涌。 仰望天空，仰望这线执著的绿色，总令我心旷神怡，思绪万端，无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样，也向往自由,追逐光明，真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的？江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。而我只相信在宇宙规律的作用下，世间万物都有生命有情感有思维，你无法评说谁更伟大谁更渺小谁更补益于对方。就像今晚，秋空如洗，夜凉如水，银河横波，一盘银月垂至天幕中央，说不出是欲升欲沉还是欲远欲近，最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色，它笼在迷人的夜色里，梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱，轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的下的夏天的火热，算计着丰硕的收成，说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情，刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福与快乐说给你听。 若是在晌午呢，秋天的阳光并不火辣，只是响脆脆地跌在这线绿色上，那些叶呀花呀瓜呀豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透，却能在顷刻间还你会飞的欢笑与娇媚。就在不远处，建筑工地上不知歇息的轰鸣，也因了这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。绿色,就这样以生的迫切、力量、和宁静，同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。 终于爬上窗台了，为实现这个简洁纯真的心愿，黄瓜和莓豆共同托举着绿色，克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其它蔬菜的嫉妒嘲讽，选择惟一向上的道路来到我的窗前，让绿阴、生机、果实、清新悄然挤进房间的每一个角落，它相信有爱的地方就应该有绿色，有家的地方就该布满生机。这时候，绿色的内心便会感到不虚此行，并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。