陈可辛电影研究

目录

引言 (1)

第1章艺术人格：陈可辛与他的电影创作历程 (2)

1.1陈可辛电影创作的背景介绍 (2)

1.2陈可辛电影创作的发展阶段 (3)

1.2.1“九七”前的香港电影时期 (4)

1.2.2“九七”后的谋求之路 (5)

第2章文本解读：陈可辛对人与社会的现实关注 (9)

2.1陈可辛电影中的现实话题 (9)

2.1.1“相濡以沫”还是“青梅竹马”？ (9)

2.1.2“性本善”与“性本恶”的交锋 (10)

2.1.3“爱情”与“面包”孰轻孰重？ (11)

2.1.4理想与现实的悖谬 (12)

2.1.5人情与法理的博弈 (12)

2.2.1立足于情感的创作态度 (13)

2.2.2陈可辛对现实的怀疑主义色彩 (15)

第3章叙事策略：传统经典叙事的破格创新 (19)

3.1剧中人物的内视野叙事 (19)

3.2以类型杂糅为特殊叙事模式 (21)

3.2.1歌舞类型与爱情文艺片的杂糅 (21)

3.2.2战争片与剧情片的杂糅 (22)

3.3环形结构与戏中戏的故事空间叙事 (23)

3.3.1环形结构 (23)

3.3.2戏中戏套层结构 (24)

第4章文化语境：陈可辛电影中所体现的文化特质 (26)

4.1大众文化特征的呈现 (26)

4.1.1市场性：品牌化与明星效应 (27)

4.1.2普遍性：平民话语的表达 (27)

4.1.3娱乐性：感性愉悦 (28)

4.2精英文化特征的呈现 (28)

4.2.1陈可辛精英意识的主观表现 (29)

4.2.2陈可辛精英意识的价值与意义 (31)

结语 (32)

参考文献： (33)

致谢 (35)

引言

美国著名剧作理论家罗伯特?麦基在《故事——材质、结构、风格和银幕剧作的原理》一书中高度强调了故事与电影的紧密性，“故事艺术是世界上主导的文化力量，而电影艺术则是这一辉煌事业的主导媒体。”1这一说法与陈可辛的电影观念不谋而合，在陈可辛看来，故事性是电影的基础属性。从他的作品里也不难发现，陈可辛是一个讲故事的高手，无论是哪种类型的题材，无论故事的内核有多简单，陈可辛都能用独特的方式娓娓道来，且融入自己的理性思考和人性挖掘。例如，《双城故事》、《甜蜜蜜》、《如果?爱》这爱情三部曲表面上看都是老套的“三角恋”模式，但陈可辛都分别采用了时空倒叙、环形结构和戏中戏的套层结构来叙事；风格上，从浪漫的写意到残酷的写实逐渐变化；主题上，从赞扬人间真情到揭露人性灰暗的转变，这一系列的变化是陈可辛自我成长的映射，也是他骨子里自觉对精英精神的能动追求。

在影视界多年的摸爬滚打，无论以监制、导演还是公司老板的身份，陈可辛早已炼就了对市场敏锐的嗅觉和游刃有余的变通技巧，但无论外界环境如何改变，陈可辛对故事的渴求从来没有停歇，他喷薄的艺术才华和激情几乎都放在了如何讲好一个故事上，这对于同样学习故事写作的我来说有着莫大的鼓舞与激励。陈可辛的成功绝非偶然，是他深谙市场规律、掌握观众审美需求、追求独特叙事风格、叩问复杂人性等个人能力综合作用的结果，这也让陈可辛跃身于华语导演的前列，并且是香港导演成功转型的典型范例。

陈可辛的个人荣誉也可圈可点，他凭借影片《甜蜜蜜》一举夺得第十六届香港电影金像奖最佳电影、最佳导演等九大奖项；《三更之回家》获第九届香港电影评论学会最佳导演奖；《如果?爱》获四十三届金马奖、十一届香港电影金紫荆奖的最佳导演奖；《投名状》获第二十七届香港电影金像奖最佳导演、最佳电影奖，第四十五届金马奖最佳导演、最佳剧情片奖；《中国合伙人》获第二十九届中国电影金鸡奖最佳导演、最佳故事片奖等奖项。然而，当前的国内外学术界并没有给予陈可辛过高的关注度，没有系统的专著对其进行全面的研究，各类期刊文章更多的是对其个人采访的资料整理，或针对某个影片的影评分析，或研究其商业的成功，但都不够全面系统。笔者试图重新对陈可辛的电影进行全面的梳理，以个案分析为基础，采用影片观摩、资料查阅、视频收集等方法，结合影视理论、剧作法、艺术学的相关理论和大众文化与精英文化的相关特质，从个人经历与商业策略、文本的话题性、叙事的创新点和文化的精英性等方面深度分析陈可辛的艺术造诣，探寻陈可辛的成功之道，以期直观彰显其对中国当下电影的现实意义。

1（美）罗伯特·麦基（Robert McKee）著；周铁东译.故事材质、结构、风格和银幕剧作的原理[M].北京：中国电影出版社,2001.18页

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