3.2汉代儒学

《必修三》No.2

专题一 中国传统文化主流思想的演变

第2课 汉代儒学 【学习目标】

1. 知道汉代儒学通过 “罢黜百家，独尊儒术”、创办太学等手段，逐渐成为封建正统思想的史实。

2.体会汉代儒学“大一统”的精神价值，加深对国家统一的观念的认同。

【课程标准】

知道汉代儒学成为正统思想的史实。

【重难点】

重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。

难点：对罢黜百家、独尊儒术及太学兴起进行客观评价。

【学法指导及使用说明】1.依据导学案知识梳理，勾划课本并写上提示语、标注序

号，熟记课本，思考回答下栏题目。

2.将预习中遇到的疑难点问题标识出来以备课上集体讨论、突破。

3.自学效果检查分层限时完成，标★题目要求B 层完成，标★★题目要求A 层完成。

【预习案】

一、焚书坑儒 1、背景： 2、概况： 3、影响：

二、儒学正统地位的确立和发展

第一、背景： 第二、措施： 第三、影响：

1、使儒家思想开始成为

2、结束了各派学术思想平等竞争的局面，遏制了 的自由发展。

3、汉王朝开始重视思想、文化和 的发展，对民族历史文化的进步具有积极意义。 三、太学的出现 1、教育体制 （1）中央

（2）地方

2太学的作用

四、 科举制的文化影响 第一、背景 第二、创立：

第三、特征：以（ ）为选定官员的标准，考试内容主要是（ ）。

第四、影响：

【知识拓展】1. 先秦之儒和董仲舒之儒的区别 先秦之儒 董仲舒之儒 著作

《论语》

《公羊春秋》

理论基础 仁、礼 天人感应

思想来源 儒学 阴阳、法家

与统治者关系 批判时政 维护统治

2.董仲舒新儒学的特点是什么？

新儒学以儒学为基础，继承和发挥了仁政和 民本 思想；以德为主，以刑辅德； 形式：外儒内法

兼采诸子百家，尤其是道家、阴阳五行家家的思想，适应了加强中央集权的需要； 来源：博采众长

为儒学披上神学外衣（具有神学色彩），其哲学思想的主流是唯心主义的。 内容：文化专制 & 神学倾向（本质）

【探究案】

有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。

请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据

年级 高二 学科 历史 编制人 备课组长 包科领导 班级 小组 学生姓名 编号 密 封 线

[知识树]

【训练案】

一、选择题

1.焚书坑儒事件发生以后可能产生的后果中，不正确的是

A．中国文化遭受一场浩劫 B．儒家学说重新创立

C．文化史家批判这一现象 D．儒学发展因此而进入低潮

2．秦始皇“焚书坑儒”摧残了先秦文化，钳制了思想。他的这一作为主要是针对

A.儒学的独尊地位

B.主张分封的思想

C.妄议朝政的儒生

D.企图判乱的六国旧贵族

3.董仲舒对儒学思想作了改造，形成了新儒学体系，其本质意图是

A. 通过“举贤良”成为治国人才

B. 发扬光大儒家学说

C. 提醒统治者要实行仁政

D. 适应当时加强中央集权的需要

4. 董仲舒的新儒学思想中对最高统治者有震慑作用的学说是

A.“春秋大一统”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“天人合一，天人感应”

D.“仁政”

5.奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不挣眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某

文学作品中的片段，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬意，这与中国古代哪一学派有关A．道家学派 B．法家学派 C．儒家学派 D．墨家学派

6.今天的博士，是众多莘莘学子追求的高学位，但最初的博士是指

A.专事研究和传播“五经”的教官

B.儒家学派的弟子

C.博闻广记．学问高深的士人

D.帮助皇帝出谋划策的的官员

7.假如你是汉武帝时的一名学生，你要进入全国最高学府接受教育，你必须去哪里？

A.长安、太学

B.洛阳、书院

C.南京、国子监

D.曲阜、孔庙

8. 假如你是汉武帝时期的一个书生，你所遇到的景况可能是

①你的教科书除了儒家经典外还会有法家经典

②你可以到郡县的学校就读

③即使你不是贵族子弟也有机会读书

④如果你考试合格的话，可以到政府任职

A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①③④

二、非选择题

★★9.阅读下列材料：

材料一臣愚以为诸不在六艺之科．孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。……古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立太学以教于国，设庠序（教学的地方）以化于邑，渐民以仁，摩民以谊（同义），节民以礼。故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。

──引自《汉书·董仲舒传》

材料二董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。他与汉武帝一起作为西汉鼎盛时代的代表是当之无愧的。

──田昌五．安作樟主编《秦汉史》

材料三董仲舒是有汉一代最有影响的思想家，在当时就享有"群儒之首"的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。

——冯天谕等著《中华文化史》

请回答：

（1）据材料一概括指出董仲舒的观点。

（2）材料二、三分别提出对董仲舒的不同评价标准，你比较同意上述哪一种看法?为什么?

一、选择题

1．B 2．B 3．D 4．C 5．C 6．A 7．A 8．C

参考答案

二、非选择题

9.（1）用儒家思想统治天下，其他学说都要禁止，这样法令才能统一；建立太学，用儒家经典作为教育内容。

（2）同意材料二：秦汉大一统局面的形成、中央集权制度的形成需要进一步从思想和意识形态强化大一统，董仲舒的思想顺应了这一要求，为汉武帝时期西汉进入鼎盛时期提供了思想基础，逐渐成为中国传统文化的主流思想。

同意材料三：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”实质上也是一种文化专制，抑制了思想的发展与进步；他所倡导的学说核心是“天人感应”“君权神授”具有唯心主义的局限，是为封建统治服务的。（其他言之有理的答案也可以同样得分。）