四世同堂摘抄

铃声响了。他迷迷糊糊的往外走，脚好像踩在棉花上。他似乎不晓得往哪里去。凭着几年的习惯，他的脚把他领到讲堂上去。低着头，他进了课堂。屋里极静，他只能听到自己的心跳。上了讲台，把颤抖着的右手放在讲桌上，他慢慢的抬起头来。学生们坐得很齐，一致的竖直了背，扬着脸，在看他。他们的脸都是白的，没有任何表情，像是石头刻的。一点辣味儿堵塞住他的嗓子，他嗽了两声。泪开始在他的眼眶里转。

他应当安慰他们，但是怎样安慰呢？他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻地教书，而不到战场上呢？他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢？

把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开了口。他的声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作；除了有几个年经较大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。

糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了！”

学生们的眼睛开始活动，似乎都希望他说点与国事有关的消息或意见。他也很想说，好使他们或者能够得着一点点安慰。可是，他说不出来。真正的苦痛是说不出来的！狠了狠心，他走下了讲台。大家的眼失望地追着他。极快的，他走到了屋门；他听到屋中有人叹气。他迈门坎，没迈利落，几乎绊了一跤。屋里开始有人活动，声音很微，像是偷手摸脚的那样往起立和往外走呢。他长吸了一口气，没再到休息室去，没等和别的班的学生会面，他一口气跑回家中，像有个什么鬼追着似的。

校门，虽然是开学的日子，却没有国旗。在路上，他已经遇到三三两两的学生；他不敢和他们打招呼。靠着墙根，他低着头疾走，到了校门外，学生们更多了。他不知道怎样的走进了那个没有国旗的校门。

今天，屋里像坟墓那样潮湿，静寂。三位都是瑞宣的老友。有两位是楞磕磕的吸着烟，一位是注视着桌子上纵起的一片漆皮。他们都没向瑞宣打招呼，而只微微的一点头，像大家都犯了同样的罪，在监狱中不期而遇的那样。瑞宣向来是得拘谨就拘谨的人，现在就更不便破坏了屋中沉寂的空气。他觉得只有冷静，在今天，才似乎得体。在今天，只有冷静沉寂才能表示出大家心中的苦闷。在静寂中，大家可以渐渐的听到彼此心中的泪在往外涌。

坐下，他翻弄翻弄一本上学期用过的点名簿。簿子的纸非常的潮湿，好几页联到一处，很不易揭开。揭开，纸上出了一点点声音。这一点声音，在屋中凝结住的潮气中发出，使他的身上忽然微痒，像要出汗的样子。他赶紧把簿子合上。虽然这么快的把簿子合上，他可是已经看到一列学生的名字——上学期还是各别的有名有姓的青年，现在已一律的，没有例外的，变成了亡国奴。他几乎坐不住了。

听一听院里，他希望听到学生们的欢笑与喊叫。在往日，学生们在上课前后的乱闹乱吵老给他一种刺激，使他觉到：青春的生命力量虽然已从他自己身上渐渐消逝，可是还在他的周围；使他也想去和他们一块儿蹦蹦跳跳，吵吵闹闹。现在，院里没有任何声音！学生们——不，不是学生们，而是亡国奴们——也和他一样因羞愧而静寂！这比成群的飞机来轰炸还更残酷！

[相关背景]北平被日军占领后，市民过着被奴役的屈辱生活。

1.文中写了哪些人物？他们共同的情感是什么？

祁瑞宣、祁瑞宣的学生和三位他的老友。共同的情感是都有一种亡国之痛。 2.为什

么祁瑞宣在开学的日子会“靠着墙根，他低着头疾走……”？联系相关背景，说说你的理解。因为他当时的内心和茫然，害怕遇见熟人，特别是学生，由此可见，他身为亡国奴内心的痛苦。

3.和《最后一课》描写课前气氛一样，文中第二段也有环境描写。请摘出一处作简要分析。“潮气像雾似的凝结在空中，使人不敢呼吸。”写出了人们压抑、沉闷的心情，烘托人们内心的沉痛。

4.学生们上课前的表现发生了什么变化？为什么有这样的变化？

以前吵吵闹闹、蹦蹦跳跳，现在院里没有任何声音。表现了学生们的爱国情感和亡国后的悲愤心情。

四世同堂读书笔记及感悟1000字

四世同堂读书笔记及感悟1000字 导读：读书笔记四世同堂读书笔记及感悟1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 四世同堂读书笔记及感悟1000字： 战争是一个人肉收割机，战场上血肉横飞，沦陷区哀鸿遍野。老舍先生《四世同堂》故事发生的背景北平并没有因名字中有个“平”而得“平”，北平不平。 如果没有日军侵华，北平城小羊圈胡同里人们的生活将那么平淡地过下去：孩子们在大槐树下玩闹，大人们在大槐树下聊天。钱诗人自去做他的诗养他的花，小崔自去拉他的车，长顺儿自去放他的话匣子，黑毛方六自去说他的相声，刘棚匠自去舞狮子糊顶棚，李四爷自去给人跑腿帮人发丧，祁老人自去养养花逛逛护国寺享受他四世同堂的天伦之乐，祁掌柜自去布铺整天忙生意，祁瑞宣自去上他的课，瑞全自会毕业谋职，瑞丰继续当他的庶务主任，韵梅则继续当她的家庭主妇…… 然而，七七事变的枪声惊破了小羊圈胡同的宁静，地处僻静的小羊圈胡同在这场战争的浩劫中也是血泪斑斑，平民的命在战争的洪流里就是一粒草芥，随时可能被湮灭。无辜的小崔不明不白挨了枪子儿，清白正直的祁掌柜被羞辱而投河自尽，骨子里有贵族气的小文夫妇壮烈殉国，家乡早已沦丧的东北苦命女子尤桐芳身赴国难，热心邻里一辈子的李四爷被鬼子兵殴打致死，懵懂不知事的小妞子因为吃共和面

也丧了命。他们或死得壮烈，或死得冤屈，他们的血无一不在控诉着侵略战争的罪恶。 在那场漫长的罪恶里，善良人的善良随时可能被践踏，有良知的中国人终于选择了奋起反抗，以血还血。善良的钱诗人被日本人抓去施以酷刑，但酷刑摧残了他的身体，没有改变他的中国心，昔日柔弱的诗人经过酷刑的洗礼，涅槃重生成了一名勇敢无畏的战士。血性的瑞全和刘棚匠选择了出城投军，读后感·因为他们认为在国旗下吃粪，也比在太阳旗下吃肉强。担负家庭责任的祁瑞宣，忍辱负重，为战败而忧，为战胜而喜，内心守着一点不灭的信念，和大多数北平人一样苦熬着期待最后的胜利，苦熬着在枷锁加身的时候不易其节。 在《四世同堂》的文字间游走，时而对侵略者刻骨的恨燃烧着胸膛，时而被沦陷时那一个个普普通通的北平人普普通通的爱国心所感动，时而对汉奸走狗的行为齿冷，时而又为那些在战争中死难的人而流泪。一句话，让我们把仇恨给敌人，把眼泪给同胞，把信念深埋心底。昂起头来，挺起胸膛，战争年代就勇敢地向前，哪怕赴汤蹈火，和平年代就踏实地做最好的自己，亿万个最好的自己加起来就是一个强大的国家。作者：微雨燕 感谢阅读，希望能帮助您！

骆驼祥子读书笔记摘抄精选

骆驼祥子读书笔记摘抄精选 导读：导语：《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学史上拥有重要地位。下面是由小编整理的关于骆驼祥子读书笔记摘抄。欢迎阅读！ 篇一：骆驼祥子读书笔记摘抄1、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。 2、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。 3、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了! 4、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。 5、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东

西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个;没有呢，就收车;这是生日! 6、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。 7、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。 8、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。 9、祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊："我招惹谁了。"此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。 10、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。 11、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

四世同堂

四世同堂 《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。 该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 1949年曾在美国出版节译本，书名为《黄色风暴》，被誉为“好评最多的小说之一，也是美国同一时期所出版的最优秀的小说之一”。1982年《四世同堂》未删节本出版，才得以全貌为中国读者所知。2016年，《四世同堂》中的《饥荒》的21段到36段，约十万字的英文原稿被找回。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。 内容简介 创作背景 《四世同堂》的创作开始于1944年。老舍对于小说的创作准备则开始于1941年，此时正是北平沦陷的第五个年头，抗日战争进入了战略相持阶段，文学在全民抗敌、同仇敌忾的情势下，表现出统一的步调和普遍高昂的爱国情绪，老舍在这样的环境下萌发了创作一篇关于抗战题材的小说的想法，但是苦于缺乏合适的题材故而一度搁置。直到1944年，抗战进入反攻阶段，老舍从夫人的经历中想到了一个完整的小说框架，于是开始在陪都重庆书写这部小说。小说的写作延续了4年，其间经历了抗战胜利以及作者被邀出国讲学，直至1948年，老舍才在美国完成了这部达百万言的长篇巨制。[4]

当时，老舍因贫血经常头晕，又刚割完盲肠，但仍然坚持写作。 《四世同堂》的第一部《惶惑》从1944年11月10日起就在《扫荡报》（抗战胜利后改为《和平日报》）上开始连载，1945年9月2日载毕。《惶惑》成书于重庆，后交于良友公司发行，但该公司以种种关系到胜利后半年才在上海印成出书，而出版售罄后，也未再版。 第二部《偷生》1945年5月1日起在重庆《世界日报》上开始连载，同年12月5日载毕。后良友公司因营业问题尚未恢复，老舍将书稿备价赎回，将第一部《惶惑》与刚完成的第二部《偷生》一起于1946年11月改交晨光出版公司出版。 第三部《饥荒》是老舍赴美美讲学期间在美国自己租的公寓创作完成的。[5] 国外受捧 在赛珍珠的帮助下，1948年6月底，老舍在自己纽约租的公寓里终于完成了《四世同堂》的终曲《饥荒》 美国出版商看中了《四世同堂》并决定出版英文版。老舍欣然同意并找到了艾达·普鲁伊特，两人合作翻译。舒乙介绍：“普鲁伊特的中文听说很好，但是字他不怎么认识。父亲就每天晚上给他念小说，他就在打字机上随手翻译。”老舍将两人合作翻译的前10章文稿寄给了赛珍珠帮忙鉴定，赛珍珠认为非常好，于是老舍和普鲁伊特继续完成了全书的翻译。英译本虽然在文字上有所删节，但是内容结构是完整的100章，改书名为《The Yellow Storm》即《黄色风暴》，于1951年公开出版。书籍出版后受到众多好评。同年，《四世同堂》在日本发行，引起强烈反响，成为畅销书。 书稿遭毁 讲学回国后，老舍将《饥荒》的手稿交给了上海《文学》杂志的主编周而复。1950年，《饥荒》在《文学》杂志连载，当连载到第87章时，杂志突然标注全文完。究竟为什么最后的13章没有登载，老舍和周而复直至去世，都没有提起。最后13章的原稿，也在“文革”中被毁。 文革结束后，相关组织归还给舒家抄家的东西，老舍的儿子舒乙在其中发现了美国的出版社给老舍邮寄的英文版的《四世同堂》。为了补足《四世同堂》中文版的尚缺部分，马小弥仿又从英文版翻译了最后13章内容，《四世同堂》的三部曲100段才得以恢复全貌。[6] 完整出版 2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。

《四世同堂》阅读方案

《四世同堂》名著阅读实施方案 第一阶段：阅读导读课 课时：一课时 教学目标：1. 介绍老舍的基本情况，了解其创作的基本特色：京味儿语言与底层人物群； 2. 介绍抗日战争基本史实和北平沦陷情况，了解写作背景 3.了解整本书的阅读计划 一了解作者： 老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，中国现代小说家、戏剧家、著名作家。1899年2月3日出生在一个满族城市贫民家庭。他被誉为“人民艺术家”。主要作品有：小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧《龙须沟》、《茶馆》等。 舒舍予，字老舍，现年40岁，面黄无须。生于北平。3岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。 27岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑没什么了不得。34岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急，教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活40年也许能有点出息。 ——老舍自传 二了解故事背景： 1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北（寒假读了《呼兰河传》，顺便提到），并成立伪满洲国。此后陆续在华北、上海等地挑起战争冲突，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。7月16日、17日，蒋介石在庐山先后发表《蒋介石庐山抗战声明》，号召全民族抗战；7月31日，蒋介石发表《告抗战全体将士书》，宣告战争已经全面爆发。1937年7月28日，日军猛攻北平南苑，次日，北平失陷。30日，天津失陷。 1941年12月7日日本发动太平洋战争后，美国的罗斯福政府正式对日宣战，中国战场成为二战的主战场之一。1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。 三《四世同堂》 该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 四阅读进度及安排 共77节，每天三节，完成读书任务单，约一月完成全书。 第二阶段：每天完成任务单

《四世同堂》读书笔记

《四世同堂》读书笔记 《四世同堂》读书笔记1000字 对有现在人来说，四世同堂是家庭和睦、子孙满堂的代名词，它是一种幸福，一种美好：老人含饴弄孙，悠闲自在；小孩子轻松愉快、茁壮成长。老舍先生的《四世同堂》就是描写了一个北京普通老百姓祁老太爷的四世同堂的大家庭。但不幸的是，由于战争，他的这种幸福被敌人强行夺走。 这场战争直到今天提起来仍令人毛骨悚然，它就是日本侵华战争。日本侵华，对于我们每个人都不陌生，日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行，想必每一个中国人都能够倒背如流。但是日本侵略者对中国人的罪行真的震撼了你的心吗？ 说实话，在没读这本书之前，面对南京大屠杀，面对那冰冷的30万，除了感慨日本人的野蛮外，我便无其他的感觉。毕竟我生活在和平的年代，毕竟我没有经历那一场屠杀。直到我读了这本书，直到钱默吟入我的视线。他善良、友好，

虽然贫穷，却不肯为五斗米折腰。作为一个文弱的诗人，平时连一只蚂蚁都不肯踩死。就是这样一个人，在被日本军带走以后，被拉去做电椅，被用皮鞭抽，脸被打肿后，连东西都看不清，嘴里的牙齿所剩无几。更可悲的是，儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡。这就是侵华，日本侵略者在把亡国奴的称谓强加给中国人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧残得不成人形。 看着钱默吟那被折磨的不成人形的模样，听着那皮鞭落下、皮肉裂开的声音，心里冒出一阵钻心的痛。对于这一段屈辱的历史，我们不能忘却，而且我们也更应该清楚，国亡了，我们何去谈幸福和尊严！哪里有压迫，哪里就有反抗。中国人是有骨气的，中国人是勇于反抗的。抗日战争的胜利离不开千千万万个爱国青年。书中描写了这样一群人，像瑞全一样，受过教育，有爱国心，怀揣着一股激情，不甘心当亡国奴，奔赴战争前线，为人民谋幸福；像瑞宣一样，为了家庭忍辱负重，在敌人的魔爪下斗争着，拯救着那些被敌人压迫的人。他们不仅要把自己的家艰难的维持下去，而且还要忍受着亡国的折磨。他们的

骆驼祥子读书笔记好词好句好段

骆驼祥子读书笔记好词好句好段 导读：【好词】 千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣 无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语 甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱 淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待 一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义 【好句】 1、悲哀中的礼貌是虚伪。 2、赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着 3、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。 4、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。 5、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。

6、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 7、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。 8、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。 9、那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。 【好段】 1.那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。 2.他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。 3.弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

四世同堂简介_老舍四世同堂内容简介

四世同堂简介_老舍四世同堂内容简介 《四世同堂》的内容简介 《四世同堂》，这是一部中国现代长篇小说名著，是老舍先生正面描写抗日战争，揭露控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌弘扬中国搜索人民伟大爱国精神的不朽之作。 作品以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的艺术形象，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷，可歌可泣，气度恢弘，读来令人荡气回肠，是一部感人的现实主义杰作。 四世同堂内容简介100字以内 北平小羊圈胡同四世同堂的祁老太爷一家和他的街坊们，在民族存亡的危急关头和侵略者占领时期表现出来的双重性格，即不甘屈服的民族气节和封建思想的禁锢下封闭、愚昧、妥协、敷衍、无聊、自私等社会心理中的陈腐部分引人深思。 老舍《四世同堂》主要内容 第一部《惶惑》 故事发生在抗战时期北平沦陷时期，北平小羊圈胡同里祁老人渴望圆满的度过80大寿，然而日本人突然打进来，使表面本

来和睦的胡同变得风云四起。钱家二少爷与日本人同归于尽，冠家人为取得日本人信任而告发钱家，钱默吟被迫下狱，钱家大少爷和钱夫人病死，祁瑞全在大哥的帮助下逃出城外开始抗战。冠家最终在靠出卖女儿色相的帮助下取得了妓女所所长的职位。瑞丰在妻子的帮助下进入教育局担任科长，不顾瑞宣的反对变相为日本人做事服务。一边在敌人的一番拷打之后，钱老人神志不清的出狱，在胡同邻居的帮助下逐渐恢复神智，钱家儿媳产下一子。在经历家破人亡的打击后，钱老人逐渐认清日本人的面目，独自一人在北平城内开始进行抗战。 第二部《偷生》 在日本人的不断倾轧下，北平人逐渐开始缺煤缺粮，胡同里除了冠家人其余人的生活都变得越发贫乏，日本人也开始了对学校的思想控制，瑞宣不满，向学校辞职进了英国使馆工作。由于日本人内部的势力更迭，瑞丰被新一波的势力推下科长之位，读书笔记https://www.wendangku.net/doc/6615879075.html,蓝东阳则成了新民会的干部，胖菊子见势改嫁 给蓝东阳，瑞丰变得一无所有灰溜溜的回到五号院。瑞宣的不合作态度使日本人抓走了祁家的长孙。韵梅慌忙中托人找到了富善先生，请求富善先生帮忙，最后在富善的帮助下，瑞宣幸免于难，被救出监狱。日本人开戏园大会遭到钱老人的炸弹袭击，其中小文夫妇被日本人杀害，尤桐芳英勇牺牲。由于众人的告密，大赤包入狱，冠家被封，冠招弟不知所踪，高第与晓荷流落街头。 第三部《饥荒》

四世同堂读后感(共10篇)

四世同堂读后感(共10篇) 本文是关于四世同堂读后感(共10篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼子，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。 读完这本书，我感觉置身于那战雨纷飞的地方。 老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法，展示了北平沦陷区一群普通人特别是祁家四代人的生活。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象，表现出民族存亡之际，真善美与假恶丑的斗争，崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。 本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态：有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了。其实日军占领北平后，客观地说，并没有什么令人发指的罪行。没烧圆明园，也没抢故宫，也没有大面积的屠杀等等。但是，他们残害了南京的人民，作为同胞，我们当然非常愤恨，这是正常的，所以看玩四世同堂，我更加确信了对日本人的恨。 随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影。

《骆驼祥子》读书笔记摘抄

《骆驼祥子》读书笔记1 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。 祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈信心的支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，乱兵抢走了他的车;接着反动政府的孙侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务的追踪还使他丢了比较安定的工作。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然固执地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒劳：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个影子，永远抓不住，而空受那些委屈。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，使他丧失了信心，他放弃了对生活的渴望，从上进好强变成自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的折么得粉碎。这个悲剧揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的精神。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯的奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被孙侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良。他的悲剧之所以能够激起读者的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了不可磨灭的作用。像这样勤俭和要强的人最后走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。 可见，黑暗社会对人的影响有多大!!

(完整版)乡土读书笔记好句摘抄及感悟赏析

乡土中国读书笔记好句摘抄及感悟赏析 导读：读书笔记乡土中国读书笔记好句摘抄及感悟赏析，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 乡土中国读书笔记好句摘抄及感悟赏析： 最近拜读了费孝通的《乡土中国、生育制度》，之前对社会学内容的读物接触比较少，也比较敬畏这个领域，工作十年也为人父之后想尝试看看这方面的书打开些认知圈视角，作者提出差序格局、长老统治、双系抚育、单系偏重等观点启发了我的许多思考，收获颇丰！ 摘抄：乡下人在马路上听见背后汽车连续地按喇叭，慌了手脚，东避也不是，西躲又不是，司机拉住闸车，在玻璃窗里，探出半个头，向着那土老头儿，啐了一口：“笨蛋”——如果这是愚，真冤枉了他们。 感悟：感慨费孝通在上个世纪40年代写的文章直到我这80后成长的经历里依然能回忆到许多类似场景，不晓得五谷不分的城里孩子是否也应被乡间小孩嘲笑蠢呢，无非也就是日常混熟坏境的不同而造成盲区的差异。 摘抄：我记得在小学里读书时，老师逼着我记日记，我执笔苦思，结果只写下“同上”两字。那是真情，天天是“晨起，上课，游戏，睡觉”，有何可记的呢？老师下令不准“同上”，小学生们只有扯谎了。

感悟：以前误解乡下有很多不识字的文盲主要是因为贫穷没钱读书，事实上那时候更多可能是一种主动的选择（没有识字的必要），如果认定了生于斯、长于斯且死于斯，那么日常接触的老是那些人，日子久了都可以用脚步和喘气声来辨别敲门的是谁了，确认过眼神甚至可以省去语言，哪里需要文字书面交流，加上农村很稳定的生态结构，遇到生活上的问题可以直接问长辈，用口口相授的方式流传下去，文字反而显得低效了。 摘抄：我见过不少痛骂贪污的朋友，遇到他的父亲贪污时，不但不骂，而且代他隐讳。更甚的，他还可以向父亲要贪污得来的钱，同时骂别人贪污。等到自己贪污时，还可以“能干”两字来自解。 感悟：费孝通用“差序格局”来形容这现象，以自己为中心，距离自己近的用一套标准，涟漪般的一层层往外的人际圈对待态度会发生变化，道德标准缺乏普遍性。墨家的“爱无差等”会被儒家骂成无父无君。 摘抄：“差序格局”和现代西洋的“团体格局”是不同的，在团体格局里个人间的联系靠着一个共同的架子；先有了这架子，每个人结上这架子，而互相发生关联。个人对团队而言是分子对全体，在同一团体中的各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利，其次团体不能抹煞个人，只能在个人所愿意交出的一份权利上控制个人。 赏析：采取任何一种格局都有深层次原因，重团体的本质是重合作，费孝通认为西洋的“团体格局”源自生活相依的游牧经济不

《四世同堂》读书笔记

读《四世同堂》有感 这段时间在读《四世同堂》，很厚，读了许多时间，但却很有收获。 《四世同堂》的主要内容是描写老北平一个四世同堂的大家庭和胡同里许多家庭在八年抗战中的际遇和变化。 正义的人们过得很困苦，有无缘无故被捕，家破人亡的；有不吃日本人的饭，一家老小挨饿受冻的；有被日本经济控制逼迫到绝境的；有为日本人唱戏却莫名其妙被打死的……在现代社会，由于西方功利思想的传入，坚持信念的人越来越少了，更多的人选择的是安逸的生活和堕落的灵魂。为了自己眼前的衣食住行，不少人虽然有远大的理想，却还是屈身为日本人做事，在这本书中就有一个典型——陈野求。为了八个孩子和一个病恹恹的老婆，他虽然有一颗报国之心，却还是不愿意去买花生芝麻做收入甚微的生意，而是去做了日本政府的小官。虽然他收入多了，孩子不饿了，老婆有钱治病了，但他自己却因为难以承受良心的谴责，吸上了鸦片，过着越来越堕落的生活。到最后也没能得到好下场，被出卖了自己的灵魂养大了的孩子们看不起，而一个一个地离开了他。 只顾自己利益、贪图享受的小人——如冠晓荷、大赤包、招弟、瑞全、胖菊子、蓝东阳……在这八年里却活得如鱼得水，只要肯巴结日本政府，官运财运便能平步青云。贪赃枉法变成了理所当然，逼良为娼、唯利是图、见风使舵、过河拆桥、见利忘义……只不过这些钱财和权力也只如泡沫一般，随着抗战的胜利，这些势利小人到最后也都得到了死亡的报应——老舍设定这样的结局，意也在说明：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的道理，也隐含了希望抗战能把政治上、社会上的毒瘤都清理干净的愿望；而且这种“大团圆”的结局也同中国人“团圆”的心理相适应，合中国读者的口味。 年轻有力没有牵挂的可以轻易地逃出北平参加抗战，可是在老舍眼中，北平人牵挂的东西太多了，特别是有家累的人们。在这个四世同堂的家庭中，当家的瑞宣想参加抗战却走不了，只能鼓励自己的弟弟逃出北平，代替自己去报效祖国。八年之中，因为不肯吃日本人的饭，为日本人做事，自己为了一家老小的衣食住行操尽了心，却依旧无能为力。老人们受冻了、挨饿了，自己的小女儿妞妞到最后还是饿死了，他也只能不停地接受着良心的谴责：为了家人不能为国效忠，到最后连这个家也不能好好守住。可是这能怪他么，当家的长孙必须留下来照料一家老小，忠孝不能两全，如果他一走了之，那这一家子死去的也许就不只他的父亲天佑和小女儿妞妞了。 家庭对于中国来说，是最基本的结构。古话说：“修身、齐家、治国、平天下。”这说明在中国人的传统观念中，“家”还应该在“国”之前治理好的。所以其实瑞宣做的是对的。虽然自己没能为国效忠，但他放走了亲弟弟，代替自己为国家效忠，自己则留下来尽孝。自古忠孝难两全。 整本书给人一种历史积淀感，加入了许多老北平的艺术文化，以及映射出来的中国传统文化，像温风一样，给了我洗礼。

骆驼祥子读书笔记摘抄

骆驼祥子读书笔记摘抄 近日，我阅读了老舍先生的小说《骆驼祥子》，这不仅是一部近代文学名著，也是深受国外读者喜爱的文化瑰宝，让我受益匪浅。本站为大家整理的相关的骆驼祥子读书笔记摘抄，供大家参考选择。 骆驼祥子读书笔记摘抄 贫嘴恶舌、听见风便是雨、欺侮、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、 分外光荣、白饶、赤裸裸、不声不响、接成一气、渺茫、恍惚、 虚空昏胀、毫无困难、破烂狼狈、红霞碎开、褴褛污浊、难堪、 自尊自傲、忽冷忽热、软弱疲乏、晃晃悠悠、荤汤腊水、蒙头大睡、 真诚自然、献殷勤、捉贼捉赃、自作自受、沾沾自喜、随机应变、 省吃俭用、兵荒马乱、引经据典、任劳任怨、千载难逢 骆驼祥子读书笔记摘抄 1、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。 2、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。

3、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。 4、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。 5、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。 6、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。 7、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。 8、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人;其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。 9、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。 10、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 11、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。 12、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。 13、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒冷。 14、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。

四世同堂摘抄.doc

铃声响了。他迷迷糊糊的往外走，脚好像踩在棉花上。他似乎不晓得往哪里去。凭着几年的习惯，他的脚把他领到讲堂上去。低着头，他进了课堂。屋里极静，他只能听到自己的心跳。上了讲台，把颤抖着的右手放在讲桌上，他慢慢的抬起头来。学生们坐得很齐，一致的竖直了背，扬着脸，在看他。他们的脸都是白的，没有任何表情，像是石头刻的。一点辣味儿堵塞住他的嗓子，他嗽了两声。泪开始在他的眼眶里转。 他应当安慰他们，但是怎样安慰呢？他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻地教书，而不到战场上呢？他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢？ 把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开了口。他的声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作；除了有几个年经较大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。 糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了！” 学生们的眼睛开始活动，似乎都希望他说点与国事有关的消息或意见。他也很想说，好使他们或者能够得着一点点安慰。可是，他说不出来。真正的苦痛是说不出来的！狠了狠心，他走下了讲台。大家的眼失望地追着他。极快的，他走到了屋门；他听到屋中有人叹气。他迈门坎，没迈利落，几乎绊了一跤。屋里开始有人活动，声音很微，像是偷手摸脚的那样往起立和往外走呢。他长吸了一口气，没再到休息室去，没等和别的班的学生会面，他一口气跑回家中，像有个什么鬼追着似的。 校门，虽然是开学的日子，却没有国旗。在路上，他已经遇到三三两两的学生；他不敢和他们打招呼。靠着墙根，他低着头疾走，到了校门外，学生们更多了。他不知道怎样的走进了那个没有国旗的校门。 今天，屋里像坟墓那样潮湿，静寂。三位都是瑞宣的老友。有两位是楞磕磕的吸着烟，一位是注视着桌子上纵起的一片漆皮。他们都没向瑞宣打招呼，而只微微的一点头，像大家都犯了同样的罪，在监狱中不期而遇的那样。瑞宣向来是得拘谨就拘谨的人，现在就更不便破坏了屋中沉寂的空气。他觉得只有冷静，在今天，才似乎得体。在今天，只有冷静沉寂才能表示出大家心中的苦闷。在静寂中，大家可以渐渐的听到彼此心中的泪在往外涌。 坐下，他翻弄翻弄一本上学期用过的点名簿。簿子的纸非常的潮湿，好几页联到一处，很不易揭开。揭开，纸上出了一点点声音。这一点声音，在屋中凝结住的潮气中发出，使他的身上忽然微痒，像要出汗的样子。他赶紧把簿子合上。虽然这么快的把簿子合上，他可是已经看到一列学生的名字——上学期还是各别的有名有姓的青年，现在已一律的，没有例外的，变成了亡国奴。他几乎坐不住了。 听一听院里，他希望听到学生们的欢笑与喊叫。在往日，学生们在上课前后的乱闹乱吵老给他一种刺激，使他觉到：青春的生命力量虽然已从他自己身上渐渐消逝，可是还在他的周围；使他也想去和他们一块儿蹦蹦跳跳，吵吵闹闹。现在，院里没有任何声音！学生们——不，不是学生们，而是亡国奴们——也和他一样因羞愧而静寂！这比成群的飞机来轰炸还更残酷！ [相关背景]北平被日军占领后，市民过着被奴役的屈辱生活。 1.文中写了哪些人物？他们共同的情感是什么？ 祁瑞宣、祁瑞宣的学生和三位他的老友。共同的情感是都有一种亡国之痛。 2.为什

四世同堂读书笔记

《四世同堂》（1） 祁老太爷是个明显的中庸之人，只关心自己的八十大寿。打仗时就把大门一堵，预备三个月的粮食和咸菜。凡事都讲究“和”为贵。我认为这不值得赞扬的，不然就会被欺负被侵略！大家都应该积极向上有所作为，而不是“事不关己高高挂起。”历朝历代都是有一群中庸之人，这个朝代才走向灭亡的。而有了许多像瑞宣这样的人，就会走向繁荣昌盛。这种情况在祁家是非常明显的。 《四世同堂》（2） 小羊圈胡同里啥人都有，啥事都发生。乐于助人的李四爷四大妈，隐士诗人钱默吟，热血青年瑞全，无耻的瑞丰和冠晓荷，谨慎的祁老人，忠厚的天佑老人。他们构成了小羊圈胡同中特有的画卷。每次敌人攻破北平，李四爷就站在槐树下面喊：“大家赶快预备点粮食，敌人又进城了。”这种好人在那时可不多见。 《四世同堂》（3） 让我感到惊讶的是钱默吟老先生。他本是一个隐士诗人，可当瑞全去他家时，他却说要去当革命战士。他是一个有文化有知识的人，他参加革命可见当时形势的严峻，也表现出他的勇敢与坚强。他是那个时代不可多得的勇士，是全书中一抹不可缺少的风景。他的拼搏精神让我们敬佩和学习。 《四世同堂》（4） 钱诗人出走当革命战士了，一号院没人住了。不要脸的冠晓荷竟把它卖给日本人了。日本人搬来后，在胡同中肆无忌惮。小顺儿和日本小孩打架，日本人竟骑在小顺儿身上，就连文静的韵梅也忍无可忍了，直接把日本小孩给仍了出去，多解气啊！这一幕简直就是日本侵华的缩影：先打再反抗，接着被制服，最后抵抗成功，获得自由。我纳闷，当年北平人在被日本人当狗看的时候，北平人怎么还能忍呢？ 《四世同堂》（5） 瑞宣真可怜，他是热血青年，却由于四世同堂不能外出抗战，受日本人压制。他想反抗，没有力量；他想投降，作为中国人，不行！瑞宣是个英语天才，他完全可以步步高升，可是他没有！他选择了在家默默地等待光明的到来。瑞丰则没有骨气，给奶就是娘。得了官，拍拍屁股就分家，不知他有没有尊严？祁家老小，各有千秋。 《四世同堂》（6） 从这本书中，我可以清晰地看到日本人在中国所做的各种恶事。也让我感受到了北平市民的中庸之道。在广播电台前挂起的“庆祝南京陷落”的大气球，竟没一个敢去反抗。不过，在被迫举行的游行活动中，人们表现出来了他们的爱国情感：学生们耷拉着脑袋，双手无力地垂在；耍狮子的人们也无精打采。活像给日本人送丧。这一幕，令我心情舒畅。 《四世同堂》（7） 瑞宣何尝不想出城为国效力？无奈一家老小需要自己把持，无法离开。所以当他被日本人抓起来时，他只得不停的埋怨自己：暴动，即使失败，也是光荣的。像他这样默默的等待着剥皮剁指，只是日本人手中玩弄的一条小虫，耻辱是他永远的谥号。

《骆驼祥子》摘抄

《骆驼祥子》摘抄 篇一：骆驼祥子读书笔记摘抄 骆驼祥子读书笔记摘抄 阅读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的爱情又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了地狱究竟是什么样子。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

四世同堂名著导读

《四世同堂》 《四世同堂》（老舍著中国现代长篇小说）是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以同的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。1949年曾在美国出版节译本，书名为《黄色风暴》，被誉为“好评最多的小说之一，也是美国同一时期所出版的最优秀的小说之一”。1982年《四世同堂》未删节本出版，才得以全貌为中国读者所知。 【作者介绍】 老舍（1899-1966）：原名舒庆春，字舍予。满族，人（正红旗）。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模” 【容简介】 《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部： 第一部《惶惑》。故事发生在抗战时期北平沦陷时期，北平小羊圈同里祁老人渴望圆满的度过80大寿，然而日本人突然打进来，使表面本来和睦的同变得风云四起。钱家二少爷与日本人同归于尽，冠家人为取得日本人信任而告发钱家，钱默吟被迫下狱，钱家大少爷和钱夫人病死，祁瑞全在大哥的帮助下逃出城外开始抗战。冠家最终在靠出卖女儿色相的帮助下取得了妓女所所长的职位。瑞丰在妻子的帮助下进入教育局担任科长，不顾瑞宣的反对变相为日本人做事服务。在敌人的一番拷打之后，钱老人神志不清的出狱，在同邻居的帮助下逐渐恢复神智，钱家儿媳产下一子。在经历家破人亡的打击后，钱老人逐渐认清日本人的面目，独自一人在北平城开始进行抗战。 第二部《偷生》。在日本人的不断倾轧下，北平人逐渐开始缺煤缺粮，同里除了冠家人其余人的生活都变得越发贫乏，日本人也开始了对学校的思想控制，瑞宣不满，向学校辞职进了英国使馆工作。由于日本人部的势力更迭，瑞丰被新一波的势力推下科长之位，蓝东阳则成了新民会的干部，胖菊子见势改嫁给蓝东阳，瑞丰变得一无所有灰溜溜的回到五号院。瑞宣的不合作态度使日本人抓走了祁家的长。韵梅慌忙中托人找到了富善先生，请求富善先生帮忙，最后在富善的帮助下，瑞宣幸免于难，被救出监狱。日本人开戏园大会遭到钱老人的炸弹袭击，其中小文夫妇被日本人杀害，尤桐芳英勇牺牲。由于众人的告密，大赤包入狱，冠家被封，冠招弟不知所踪，高第与晓荷流落街头。 第三部《饥荒》。疯狂战争使日本人开始经济紧，北平也随之开始了断煤断粮的生活，

四世同堂第一章读书笔记

四世同堂第一章读书笔记 关于四世同堂第一章读书笔记1 《四世同堂》的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。 说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。 战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。 历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车

前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。 关于四世同堂第一章读书笔记2 一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰。。。一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》;无悔这近乎不眠不休的一日一夜。 老舍先生是我非常欣赏的中国作家，之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇，’马裤先生‘、‘抱孙’、‘眼镜’……他那不着痕迹