巢谷传

九、巢谷传

【教学目标】

1．通过对文章词句的品析，把握巢谷的性格品质，明确作者写此传的用意。

2．积累“举、第、相与、制、遗、已而、隶”等文言实词。

课时：2课时。

【教学重点与难点】

1．重点：落实重点字词句，理解文意，把握巢谷的性格品质。

2．难点：在典型事件中准确理解和概括巢谷性格品质。

【教学过程】

一、课前准备

1．布置学生通读全文，了解文意。

2．查找苏辙的资料，了解作者写此传的缘由。

二、进入新课，疏通文意

1．请学生朗读，纠正生字难词的读音：

橐( tuó)；闾（lǘ）；愍( mǐn)；遗（wèi）。

2．请学生提出预习中的问题，并检测重点字词的落实情况。

预设：

举—推荐，选拔／习一练习；熟悉／友一结交，名词做动词／奇一以……为奇，意动用法／会一遇／旬一十天为一句／橐—袋子／闾一乡里／愍-哀怜，怜悯／遗一发送／顾一只是／恨一遗憾／诵一通“讼”，公开／无一通“毋”，不要／金石交一比喻友谊坚贞、坚固，谓友谊深厚。

三、理解文意把握人物

1．概括文章内容。

本文是一篇人物传记，主要写了哪三件事？以简洁的语言来概括，最好用四字词语来概括。（教师示范、点拨）

①巢谷弃文从武。（弃文从武）

②巢谷与熙河名将韩存宝的金石之交，为他冒死送银。（冒死送银）

③巢谷与苏辙兄弟的交谊。在他们远谪岭南时，谷却自眉州“万里步行”相访，结果死于途中。（徒步访友）

2．初步了解巢谷的品质。了解了巢谷的故事，你觉得巢谷是个怎样的人？谈论对巢谷的印象。

可能会说到对朋友守信，值得朋友信任，为朋友雪中送炭等。

3．深入了解巢谷的品质。请学生仔细阅读文本，回答下面的两个问题：

①巢谷的朋友韩存宝是如何评价巢谷的？

②巢谷的朋友苏辙是如何评价巢谷的？

引导学生抓住关键句：“知其志节，缓急可托也”、“此非今世人，古之人也”，结合文本细细品析。

补充：

中国春秋战国多义士，重诺言，轻生死，萧萧易水，往而不顾，古之义士也。

四、仔细阅读文本，找出关键句，品读。

1．韩存宝：“非君莫使遗之者。”（不是你没有人能送去。）

解读：

①说明巢谷作为朋友值得信赖。“怀银步行往授其子”，说明巢谷不负所托。

②说明事情危急，这件事有危险性，需要勇气、胆略。“将就逮，自料必死”，“即变姓名……人无知者”，“谷逃避江淮间，会赦乃出”，明知不可为而为之，可见其忠于友情。

2．苏辙：“知其志节，缓急可托也。”“此非今世人，古之人也。”

（知道他志向高洁，是可以将危急之事托付给他的人。这不是今世的人，是古代的人。）

解读：

①前者的评价正与前一事暗相应和。

②“今世人”怎样作为？

“士大夫皆讳与予兄弟游。”“平生亲友无复相闻者。”

③当时苏辙状况如何？

苏家兄弟连遭贬谪，处“乏困”之状。

④“古之人”怎样作为？

“予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。”而当苏家兄弟处在这样的困境中，“谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟”，巢谷一个人情绪激昂从眉山公开说，要徒步行走来拜访我们兄弟。不顾“闻者”“笑”，不顾“七十有三”高龄，不顾“瘦瘠多病”，不顾“橐中”羞涩，不顾山高海远。

巢谷有情有义，言出必行，最后病死在徒步去看苏轼的路上。

五、理解写作意图，体会传记特点

1．作者为什么要为巢谷立传？

结合全文尤其是文末内容，了解作者写此传的用意：知巢谷之贤，扬巢谷之名，斥世俗之风。

2．为什么要写巢谷弃文从武之事？为什么略写？

明确：使巢谷的形象更全面立体，说明巢谷特立独行、与众不同，巢谷认为独立自存的生命才有意义。

作为传记类文章对人物形象的展现有侧重点，后两件事例详写是作者着重展现巢谷在与朋友的交往中表现的“信”“义”，而第一件事是为了使人物形象更全面，并非重点，所以略写。

六、深化人物

课堂收束1．在深入了解巢谷性格的基础上，在题目“巢谷传”前加一个恰当的词语：

________巢谷传

拟题，呈现对文章的理解。可以是“义士”、“君子”等，对人物形象更深入把握。

2．结束语：太史公云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”然而从巢谷身上我们看到了人性最美丽、最耀眼的光辉。也许，与巢谷先生比，我们不得不承认我们是凡夫俗子，但是虽不能至，心实向往之，光风霁月，天青月白，每个人心中都应有这样的一方净土，洁净精微，一尘不染……

七、练习

1．找出文中的判断句，并归类整理。（①“……者，……也”②“……也”③直接表示）

2．根据课文内容合理想象：巢谷“欲徒步访吾兄弟”时，“闻者皆笑其狂”，巢谷面对“闻者”之“笑”，将会作何表示？就此写一段文字，50字左右。

文言文《巢谷传》原文加翻译[方案]

文言文《巢谷传》原文加翻译[方案] 巢谷传 巢谷，字元修，父中世，眉山农家也。少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之，业成而不中第。 巢谷，字元修，父亲叫中世，是眉山的农民。年轻的时候跟随士大夫(有身份、有学问的人)读书，年老后担任乡里村学的老师。巢谷从小传承父亲的学问，虽然朴实无华但是丰富。他被选拔进京参加进士考试，看见了赴试武科的人，心里喜欢。巢谷一向力气大，于是就放弃了他原来学习的知识，置办了弓和箭，学习骑马射箭。不久，他的武艺学成了，却没有考中进士。 闻西边多骁勇，骑射击刺，为四方冠，去游秦凤、泾原间。所至友其秀杰，有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号“熙河名将”，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰:“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿。橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。 他听说西边的人大多英勇矫健，骑射击刺，是四海之内第一，他离开家乡到秦凤、泾原一带游历。他每到一处就与杰出的人物交友，有一个叫韩存宝的人，巢谷尤其和他交好，巢谷教韩存宝兵书，两个人交往，结下了像金石一样坚固的友谊。熙宁年间，韩存宝担任河州的将领，有功劳，被称为“熙河名将”，朝廷渐渐的重视他。恰逢泸州的少数民族乞弟侵扰边疆，众郡县不能制服，朝廷于是命令韩存宝出兵讨伐乞弟。韩存宝不熟悉少数民族的情形，邀请巢谷到军队里询问他。等到韩

参赛《鸽巢原理》教学设计(1)知识讲解

《鸽巢原理》教学设计 修水二小向娟红 一、教材内容：人民教育出版社小学数学六年级下册第68至69页 二、教学目标： 1．经历“鸽巢原理”的探究过程，初步了解“鸽巢原理”，会用“鸽巢原理”解决简单的实际问题。 2．通过操作发展学生的类推能力，形成比较抽象的数学思维。 3．通过“鸽巢原理”的灵活应用感受数学的魅力。 教学重点：经历“鸽巢原理”的探究过程初步了解“鸽巢原理。 教学难点：理角“鸽巢原理”并对一些简单简单的实际问题加以“模型化。 三、教学过程 （一）情境导入 1.创设情境： 师：这有一副牌（抽掉大、小王），老师用它变一个魔术，想看吗？这个魔术的名字叫“猜花色”。老师请5名同学每人随意抽一张牌，我能猜到，至少有两位同学的手中的花色是相同的，你们信吗？ 师：谁能猜一猜，我是用什么方法知道的结果？ 2.揭示课题，板书“鸽巢原理” 师：刚才老师和这5名同学合作展示了鸽巢原理中最简单的一种问题。鸽巢原理很神奇，我们用它可以解决很多有趣的的问题，这节课我们就一起来探究这个神秘的原理。

（设计意图：通过一个学生感兴趣的展示生活中的一种简单的“鸽巢原理”问题，激发学生的好奇心和学习欲望，为原本枯燥的数学课注入活力。） （二）合作探究建立原理模型 1. 小组合作探究，初步感知“鸽巢原理” （1）课件出示简化后的例题1（将3支笔放进两个笔筒里，你有几种放法？ 同时出示小组合作要求：学生拿出准备的3枝笔，2个笔筒，摆一摆，想一想共有有几种放法？然后小组内说一说，你有什么发现？ （2）小组汇报展示 学习小组派代表到台前展示成果。要求学生边摆边说，老师同时在黑板上画出草图。可能会出现以下几种放法： 放法1 或 (引导学生明确虽然摆放的顺 序不一样，但是同一种放法) 放法或 师：还有别的放法吗？ 生：没有了。 师：是的，就这两种放法。除找到不同的放法之外，哪个小组还有其它的发现？ 引导学生得出：不管怎么放，总有一个盒子里至少有2枝笔。 问题： （1）“总有”是什么意思？（一定有） （2）“至少”有2枝什么意思？（不少于两只，可能是2枝，也可能是多于2枝？） 教师引导学生总结规律：我们把3枝笔放进2个盒子里，不管怎么放，

蜀相全文注释赏析

蜀相 唐代:杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(频烦一作：频繁) 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 译文 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。 碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。 定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。 可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！ 注释 ⑴蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。 ⑵丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都，晋李雄初建。 ⑶锦官城：成都的别名。柏（bǎi）森森：柏树茂盛繁密的样子。 ⑷映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。 ⑸三顾频繁天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。 ⑹两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝：刘备、刘禅父子两朝。开：开创。济：扶助。 ⑺出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jīn）：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常

使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西岐山东南）军中。出师：出兵。 鉴赏 这首七律《蜀相》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。 古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。 第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自

文言文巢谷传原文加翻译

文言文巢谷传原文加翻 译 公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-

巢谷传 巢谷，字元修，父中世，眉山农家也。少从读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之，业成而不中第。 巢谷，字元修，父亲叫中世，是眉山的农民。年轻的时候跟随士大夫（有身份、有学问的人）读书，年老后担任乡里村学的老师。巢谷从小传承父亲的学问，虽然朴实无华但是丰富。他被选拔进京参加进士考试，看见了赴试武科的人，心里喜欢。巢谷一向力气大，于是就放弃了他原来学习的知识，置办了弓和箭，学习骑马射箭。不久，他的武艺学成了，却没有考中进士。 闻西边多骁勇，骑射击刺，为四方冠，去游、泾原间。所至友其秀杰，有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号“熙河名将”，朝廷稍奇之。会蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿。橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。 他听说西边的人大多英勇矫健，骑射击刺，是四海之内第一，他离开家乡到秦凤、泾原一带游历。他每到一处就与杰出的人物交友，有一个叫韩存宝的人，巢谷尤其和他交好，巢谷教韩存宝兵书，两个人交往，结下了像金石一样坚固的友谊。熙宁年间，韩存宝担任河州的将领，有功劳，被称为“熙河名将”，朝廷渐渐的重视他。恰逢泸州的少数民族乞弟侵扰边疆，众郡县不能制服，朝廷于是命令韩存宝出兵讨伐乞弟。韩存宝不熟悉少数民族的情形，邀请巢谷到军队里询问

渔夫教案

《渔父》教案 一、学习目标 1．熟读背诵默写 2．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句 3．了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法 二、学习重点：目标2 三、学习难点：目标3 四、教学要点 分析人物形象（屈原和渔父）；探讨渔父在文中的作用；拓展思考司马迁和屈原各自的人生选择（文言知识点的梳理与文章内容的分析相结合，穿插进行） 一、导入 首先送给同学们一句话：生命的价值不在于长度，而在于高度。那么在中国历代文人当中，有两位非常杰出的，也是同学们非常熟悉的人物，当得此说，谁呢？（明确：屈原、司马迁）当代著名学者余秋雨先生也曾经说，中国文人精神品德上的高峰是屈原和司马迁。 那么今天，我们要学的这篇《渔夫》，全面地揭示了屈原的内心世界。今天，就让我们一同走进屈原的内心世界，去探求他不朽的人生，瞻仰他精神的高峰。 二、学习目标 1．熟读背诵默写 2．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句 3．了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法 三、自读课文 要求：（1）读对字音，读准句读 （2）感受屈原和渔父内心想法的不同 四、正音 憔qiáo 槁gǎo父fǔ闾lǘ浊zhuó滞zhì淈gǔ餔bū歠chuò汶mén 皓hào 莞wǎn枻yì濯zhuó 五、分析渔父人物形象 （1）齐读课文 （2）过渡：关于人物形象的分析，我们先回顾一下。在文学作品中，塑造人物形象的方法一般有哪些？（明确：动作、语言、肖像、心理描写、侧面描写、细节描写等） 那下面我们就先来分析这个“渔父”是怎样的一个人。 （3）找出有关“渔父”的内容，朗读，翻译，归纳人物形象。 具体内容： ①渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！” 翻译：渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？” 重点字词：与，“欤”。至于，到。斯，这，这种地步。 性格特征：古道热肠 ②渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？” 翻译：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”

《鸽巢问题》教学设计

《鸽巢问题》教学设计 【教学内容】 人教版课标教材小学数学六年级下册第五单元数学广角第70-71页。 【教学目标】 1.通过操作、观察、比较、分析、推理、抽象概括，引导学生经历抽屉原理的探究过程，初步了解抽屉原理，会用抽屉原理解释生活中的简单问题。 2.在探究的过程中，渗透模型思想，培养学生的推理和抽象思维能力。 3.使学生感受数学的魅力，培养学习的兴趣。 【教学重点】 经历抽屉原理的探究过程，初步了解抽屉原理，会用抽屉原理解释生活中的简单问题。 【教学难点】 理解抽屉原理，并对一些简单的实际问题加以模型化。 【教学过程】 一、开门见山，引入课题。 承接课前谈话内容，直接揭示课题。 二、经历过程，构建模型。 （一）研究“4个小球任意放进3个抽屉”存在的现象。 1.出示结论：4个小球放进3个抽屉里，不管怎么放，总有一个抽屉里面至少放2个小球。 让学生说说对这句话的理解。 2.验证结论的正确性。 让学生用长方形代替抽屉，用圆代替小球画一画，看有几种不同的放法。 3.全班交流。 学生汇报后，教师引导观察每种放法，通过横向、纵向比较，找到每种放法中放得最多的抽屉，然后从最多数里找最少数，发现不管哪种放法，都能从里面找到这样的一个抽屉，里面至少有2个小球。从而理解并证明了“不管怎么放，总有一个抽屉里至少放2个小球”这个结论是正确的。 （二）研究“5个小球任意放进4个抽屉”存在的现象，找到求至少数的简便方法。 1.猜测：根据刚才的研究经验猜一猜：把5个小球放进4个抽屉里，不管怎么放，总有一个抽屉至少放几个小球？ 2.验证。 学生以小组为单位共同研究：先画出不同的放法。然后观察分析每种放法， 1 / 3

(完整版)人教版岳阳楼记原文注释翻译

55.岳阳楼记 【北宋】范仲淹 一、原文 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 二、小译 1.岳阳楼记．（记：一种文体。） 2.谪守 ．．（谪守：因罪贬谪流放，出任外官。谪： 贬官。守：名词作动词，指做州郡的太守。） 3.越．明年（越：到。明年：第二年。） 4.政通人和．（政事顺利，百姓和乐。和：形容词， 和乐。） 5.百废具 ．．兴（废：形容词作名词，荒废的事业。 具：同“俱”，全、皆。） 6.乃．重修岳阳楼（乃：于是。） 7.增其旧制．（扩大它原有的规模。制：规模。） 8.属．予作文以．记．之．（属：同“嘱”，嘱咐。以：连 词，来。记：记述。之：代词，指重修岳阳楼 一事。） 9.予观夫 ．．．巴陵胜．状（予：我。观：动词，看。夫：代词，那。胜状：胜景，美景。胜：美好。） 10.衔．远山（衔：连接。） 11.吞．长江（吞：吞吐。） 12.浩浩汤汤（水势浩大的样子。） 13.横无际涯（宽阔无边。际涯：边际。） 14.朝晖．夕阴（早晚阴晴明暗多变。晖：日光。）15.此则 ．．岳阳楼之．大观．也（此：这。则：就是。之：的。大观：壮丽景象。观：景象。） 16.前人之述备．矣（前人之述：指上面说的“唐贤 今人诗赋”。备：完备，详尽。） 17.然则北．通巫峡（然则：如此……那么。北：名 词作状语，向北。） 18.南极 ．．潇湘（南：名词作状语，向南。极：至、 到达。） 19.迁．客骚人（迁客：被降职到外地的官员。迁： 贬谪、降职。骚人：泛指文人。） 20.多会于．此（于：在。） 21.览．物之情．（览：看。情：感情、心情。） 22.得无异乎（得无：表推测，恐怕。） 23.若．夫．淫雨霏霏（若：像。夫：那。淫雨：连绵 不断的雨。霏霏：雨雪纷纷而下的样子。） 24.连月不开．（开：指天气放晴。） 25.浊浪排空（排空：冲向天空。） 26.日星隐曜．（曜：光芒。） 27.山岳潜．形（山岳隐没在阴云中。潜：隐没。） 28.樯倾 ．．楫．摧．（樯：桅杆。倾：倒下。楫：船桨。 摧：折断。） 29.薄．暮冥冥（薄：迫近。冥冥：昏暗。） 30.虎啸．猿啼．（啸：咆哮。啼：悲啼。） 31.登斯．楼也（斯：这。） 32.则有去国 ．．怀乡（去：离开。国：指国都。） 33.忧谗畏讥（担心被说坏话，惧怕被批评指责。） 34.满目萧然．（萧然：萧条冷落的样子。然：…… 的样子。） 35.感极．而悲者矣（极：到极点。） 36.至若春和景 ．．明（至若：至于。和：和煦。景：日光。） 37.波澜不惊（湖面平静，没有风浪。） 38.上下天光（天色湖光相接。） 39.一碧万顷（万顷：极言广阔。） 40.沙鸥翔集．（翔集：时而飞翔，时而停歇。集： 停息。） 41.锦鳞．游泳（锦鳞：美丽的鱼。鳞：代指鱼。） 42.岸芷汀 ．．兰（芷：白芷。汀：小洲。） 43.郁郁青青（郁郁：形容草木茂盛。） 44.而或．长烟一．空（或：副词，有时。长烟一空： 大片烟雾完全消散。一：全。） 45.皓月千里（皎洁的月光一泻千里。） 46.浮光跃金（浮动的光像跳动的金子。） 47.静影沉璧．（静静的月影像沉入水中的玉璧。璧： 圆形的玉。）

小学四年级语文下渔夫的故事教案和板书设计优秀教案

小学四年级语文下渔夫的故事教案和板书设计 优秀教案 小学四年级语文下册渔夫的故事教案和板书设计 【教学目标】 １、知识教学： 掌握文中出现的常用生字、新词。 ２、能力训练： 初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用；初步学会赏析和有表情地朗读民间故事，注意描述语言的正确运用。 ３、思想情感教育： 感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。 【重点、难点】 １、重点： 渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象，表现了劳动人民的觉醒过程，歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身，揭露了敌人的残暴和愚蠢。 ２、难点： 把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。 【教学方法】

讨论式、电教辅助式。 【教学过程】 第一课时 一、复习回顾民间故事的特征二、检查课后练习四、进行 正音渔yu 锡xi 撬qiao 魔mo 耸song 桅wei 唆sou 吻wen 三、板书课题，解题并介绍《天方夜谭》四、范读课文（或听课文录音）五、理清文章思路、分析结构１、第一 部分（从开头至“他觉得非常奇怪”）描写渔夫捕鱼捞到一个黄 铜瓶。 ２、第二部分（从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑 的“）具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。 ３、第三部分（最后一节）交代斗争的结果。六、组织学 生讨论故事的细节描写１、渔夫第四次撒网的动作描写：撒──捞──拉拢来──拉不动──跳下水──拖上岸── 打开网──发现瓶２、魔鬼的心理活动描写： 第一个世纪──第二个世纪──第三个世纪──整整四百年……３、渔夫的心理活动描写： 捞起黄铜瓶时的想法：魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的 心理活动。 ４、魔鬼的外貌描写： 结合练习三，体会比喻手法的运用及其作用。学生朗读有关 细节描写的语句。七、分角度有表情地朗读课文八、布置作

2019年苏辙《巢谷传》阅读答案-范文模板 (3页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 苏辙《巢谷传》阅读答案 巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传 父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。 予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自 雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相 闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而 道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见 子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当 渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅 其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不 用吾言而行其志也。 昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子 而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行 赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰： “晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义， 实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷与之 起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。 （节选自苏辙《巢谷传》） 17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（） A．自梅州遗予书曰遗：遗留，留给 B．遂弃其旧学，畜弓箭畜：储备，置办 C．阅其橐中无数十钱阅：察看 D．县釜而爨，易子而食县：同“悬”

蜀相-杜甫(带拼音、注音、精校)

蜀shǔ 相xiàn ɡ 唐tán ɡ 代dài ：杜dù 甫fǔ 丞chén ɡ 相xiàn ɡ 祠cí 堂tán ɡ 何hé 处chù 寻xún ，锦jǐn 官ɡuān 城chén ɡ 外wài 柏bǎi 森sēn 森sēn 。 映yìn ɡ 阶jiē 碧bì 草cǎo 自zì 春chūn 色sè ，隔ɡé 叶yè 黄huán ɡ 鹂lí 空kōnɡ 好hào 音yīn 。 三sān 顾ɡù 频pín 烦fán 天tiān 下xià 计jì ，两liǎnɡ 朝cháo 开kāi 济jì 老lǎo 臣chén 心xīn 。 出chū 师shī 未wèi 捷jié 身shēn 先xiān 死sǐ ，长chán ɡ 使shǐ 英yīnɡ 雄xión ɡ 泪lèi 满mǎn 襟jīn 。 注zhù 释shì １、蜀shǔ 相xiàn ɡ ：三sān 国ɡuó 时shí 蜀shǔ 国ɡuó 丞chén ɡ 相xiàn ɡ ，指zhǐ 诸zhū 葛ɡě 亮liàn ɡ 。 ２、锦jǐn 官ɡuān 城chén ɡ ：现xiàn 四sì 川chuān 省shěnɡ 城chén ɡ 都dū 市shì 。 ３、自zì ：空kōnɡ 。 ４、三sān 顾ɡù ：指zhǐ 刘liú 备bèi 三sān 顾ɡù 茅máo 庐lú 。 ５、两liǎnɡ 朝cháo ：刘liú 备bèi 、刘liú 禅chán 父fù 子zǐ 两liǎnɡ 朝cháo 。 ６、开kāi 济jì ：指zhǐ 帮bānɡ 助zhù 刘liú 备bèi 开kāi 国ɡuó 和hé 辅fú 佐zuǒ 刘liú 禅chán 继jì 位wèi 。 译yì 文wén 何hé 处chù 去qù 寻xún 找zhǎo 武wǔ 侯hóu 诸zhū 葛ɡě 亮liàn ɡ 的de 祠cí 堂tán ɡ ？ 在zài 成chén ɡ 都dū 城chén ɡ 外wài 那nà 柏bǎi 树shù 茂mào 密mì 的de 地dì 方f ɑnɡ 。 碧bì 草cǎo 照zhào 映yìn ɡ 台tái 阶jiē 呈chén ɡ 现xiàn 自zì 然rán 的de 春chūn 色sè ， 树shù 上shàn ɡ 的de 黄huán ɡ 鹂lí 隔ɡé 枝zhī 空kōnɡ 对duì 婉wǎn 啭zhuàn 鸣mín ɡ 唱chàn ɡ 。 定dìn ɡ 夺duó 天tiān 下xià 先xiān 主zhǔ 曾cén ɡ 三sān 顾ɡù 茅máo 庐lú 拜bài 访fǎnɡ ， 辅fú 佐zuǒ 两liǎnɡ 朝cháo 开kāi 国ɡuó 与yǔ 继jì 业yè 忠zhōnɡ 诚chén ɡ 满mǎn 腔qiānɡ 。

四年级下册语文渔夫的故事教案

32.渔夫的故事 教学目标： 1．认识8个生字，积累“笑逐颜开、荣华富贵、恩将仇报、下流无耻、无恶不作、披头散发”等词语，读准两个多音字“撒”“塞”。 2．初步感知民间故事的特点。 3．通过文本中语言、动作、外貌、心理等描写，体会渔夫与魔鬼不同的人物特点，明白拥有智慧的人才是真正强大的。 教学重难点：通过文本中语言、动作、外貌、心理等描写，体会渔夫与魔鬼不同的人物特点。课时安排：1课时 课前准备：多媒体课件阅读《农夫和蛇》《东郭先生和狼》《九色鹿》《狼和小羊》 教学过程： 一、游戏导入，激发兴趣 同学们，今天，王老师将带领大家一起走进故事长廊，感受故事魅力。 首先，我们来做个小游戏，有兴趣吗？ 老师说一句话或几个词，请你猜一猜这是什么故事。 芝麻开门。《阿里巴巴和四十大盗的故事》 主人，有什么事？请吩咐吧！《阿拉丁和神灯的故事》 黄铜胆瓶所罗门《渔夫的故事》 二、揭示课题，了解特点 今天我们就一起走进故事长廊的第一站——《渔夫的故事》。请同学们认真看老师写课题。 1．简介《一千零一夜》：这是古代阿拉伯著名的民间故事集，也叫《天方夜谭》。它是由264个小故事组成的，被大文豪高尔基誉为世界民间文学创作中的“最壮丽的一座纪念碑”。 2.简介故事特点；曲折的故事情节，鲜明的人物形象，丰富神奇的想象，通俗易懂的语言 三、初步感知，了解大意 1．了解故事的情节：谁能借助老师提供的关键词用一两句话说说这个故事的内容？（渔夫撒网捕鱼时，捞到了一个黄铜胆瓶，揭开锡封后放出了一个魔鬼，魔鬼恩将仇报要杀死渔夫，渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼。）

真了不起，把那么长的一个故事读成了一两句话，你有超强的概括能力。 2. 体会人物的特点：故事中的渔夫和魔鬼都给你留下了怎样深刻的印象，请分别用一个 恰当的词来说说。（学生板书） 魔鬼：无恶不作下流无耻恩将仇报忘恩负义凶恶狡猾 恩将仇报的魔鬼让你想起了谁？ 《农夫和蛇》中的那条蛇、《东郭先生和狼》中的那条中山狼、《九色鹿》里的调达。 渔夫：机智勇敢冷静沉着 四、深入文本，体会形象 1.下面就请大家默读课文，找一找文中哪些地方可以表现出魔鬼的凶恶狡猾，用“——”划出来。 老师看了一下，刚刚同学们读的时候，大部分同学都划了这几句。（屏幕出示） 2.反馈交流（预设） 一会儿，他听见魔鬼叫道：“所罗门啊，别杀我，以后我不敢再违背您的命令了！” 心惊胆战、一脸恐惧、卑躬屈膝、软骨头 一听所罗门早死了，魔鬼立刻凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧！你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉！”原形毕露 魔鬼听了渔夫的话，就说：“渔夫，刚才我是跟你开玩笑的。” 一脸讨好、一脸媚笑、嬉皮笑脸、厚着脸皮、一脸哀求 你能想象一下魔鬼当时说话的神态与语气吗？谁来试试？ 不过，有的读者认为，这个魔鬼虽然无恶不作，但是挺守信用的。要是渔夫早点捞起胆瓶，渔夫一生就有享不尽的荣华富贵，就可以得到全世界的宝库，就可以满足自己的三种愿望。渔夫真是太倒霉了，运气太差了！对于这种想法，你们有什么看法？这又让你想起了谁的遭遇？ 正像故事《狼和小羊》中的狼一样，为了吃掉可怜的小羊，故意找了那么多的借口。面对凶恶狡猾的魔鬼，渔夫有没有像小羊一样耐心地向魔鬼解释？其实，聪明的渔夫在经历了捞着胆瓶时的喜笑颜开，因好奇打开胆瓶放出魔鬼时的呆呆地不知如何应对，已经慢慢镇定冷静了下来。他已经想好了计策，你们知道是什么计策吗？为了完美地实施这一计策，渔夫步步为营，巧妙地与魔鬼周旋。请看屏幕

慷慨赴死文言文的翻译

慷慨赴死文言文的翻译 导读：慷慨赴死文言文的翻译 文天祥慷慨就义初八日，召天祥至殿中。 长揖不拜①。 左右强之，坚立不为动。 极言：“宋无不道之君，无可吊之民；不幸母老子弱，权臣误国，用舍失宜，北朝用其叛将、叛臣，入其国都，毁其宗社。 天祥相宋于再造之时，宋亡矣，天祥当速死，不当久生。 ”上②使谕之曰：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。 ”天祥曰：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。 ”又使谕之曰：“汝不为宰相，则为枢密。 ”天祥对曰：“一死之外，无可为者。 ”遂命之退。 明日有奏：“天祥不愿归附，当如其请，赐之死。 ”麦术丁力赞其决，遂可其奏。 天祥将出狱，即为绝笔《自赞》，系之衣带间。 其词曰：“孔曰成仁，孟曰．取义；惟其义尽，所以仁至。 读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧!”过市，意气扬扬自若，观者如堵。 临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。

”问市人孰为南北，南面再拜就死。 俄有使使止之，至则死矣。 见闻者无不流涕。 【注】①揖不拜:只作揖,不跪拜.既平常礼节。 ②上:忽必烈。 译文：元世祖至元十九年十二月初八日，元世祖召唤文天祥到宫殿中。 文天祥见了皇帝只拱手作揖而不跪拜。 皇帝的侍臣强迫他，他仍然坚定地站立着，不被他们所动摇。 他极力述说宋朝没有不循正道的国君，没有需要抚慰的人民；不幸谢太后年老而宋恭帝幼小，掌权的奸臣误害了国家，用人、行政，措施不当，你们元人利用我朝的叛将、叛臣，攻入我朝的.国都，毁灭我朝的国家。 我文天祥在大宋危急而力图恢复兴盛的时候辅佐宋朝，宋朝灭亡了，我文天祥应当尽快就死，不应长久苟且偷生。 元世祖派人告诉他说：“你用侍奉宋朝的忠心来侍奉我，就任用你当中书省宰相。”文天祥说：“我文天祥是宋朝的状元宰相，宋朝灭亡了，只能死，不能偷生，希望一死就够了。”元世祖又派人告诉他说：“你不做宰相，就做枢密使。”文天祥回答说：“除了一死以外，没有什么事可做了。”元世祖就命令他退下。 第二天有大臣上奏说：“文天祥不愿意归顺，应当答应他的请

陆游《二月二十四日作》诗词原文及赏析

陆游《二月二十四日作》诗词原文及赏析 二月二十四日作 宋代：陆游
棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬。 且祈麦熟得饱饭，敢说谷贱复伤农。 崖州万里窜酷吏，湖南几时起卧龙？ 但愿诸贤集廊庙，书生穷死胜侯封。 译文 棠梨花儿开了，社酒已酿得浓浓，四面的村子里，到处是鼓声冬冬。 只求麦子熟了，能吃上几顿饱饭，又怎敢议论，说谷价贱了会伤我田农！ 如今酷吏曹泳被放逐到万里外的崖州去了， 可湖南张浚什么时候才能被再度 起用？ 只愿有众多的忠臣贤士云集在朝廷， 我这书生便是穷困而死， 也胜过侯王升 封！ 注释 棠梨：蔷薇科，落叶乔木，春天开花，白色。社：此指社日，古代祭拜社神 （土地神）的节日，分春秋两社。 敢说：岂敢说。谷贱伤农：指丰年米多，商人压低米价，农民们因此受到损 失。 崖州：宋代辖境相当今广东崖县等地，治所在宁远（今崖县崖城镇）。窜： 放逐。酷吏：指秦桧死党酷吏曹泳，绍兴二十五年（1155）十月，曹泳被免除户 部侍即代理尚书兼知临安府的官职，贬逐到新州（今广东省新兴一带），二十六 年正月，命移崖州编管。 湖南：宋代荆湖南路的简称，今属湖南。卧龙：本指三国时蜀相诸葛亮，这 里借指宋杭金名将张浚。张浚因为主张杭战，屡遭秦桧排挤，绍兴二十五年十二 月，秦桧已死，张浚仍被贬在湖南的郴州。 廊庙：庙堂，指朝廷。 书生：陆游自指。侯封：封侯。 赏析

这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。 开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。 三四句突然转折， 写农民只不 过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人 对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪心官污吏，同时 希望朝廷尽快起用抗战志士张浚， 使天下贤才能云集朝廷， 让有才能的贤人来治 理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国 家中兴有日， 即使自己穷死山村亦胜于封侯。 充分表现了诗人不计一己之穷通崇 高的精神境界。 诗人用“棠梨花开”起兴， 塑造了一幅春枕日的美好景像， 继而又用“杜酒 浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅 觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。

高二语文《渔夫》教案设计

高二语文《渔夫》教案设计 ----WORD文档，可编辑修改---- 来源：网络收集后编辑修改整理，如有侵权烦请联系删除。 高二语文《渔夫》教案设计 一、新课导入 在那飘着秦风楚雨的泽畔，歌者在踽踽独行，憔悴的脸上写满了愤怒、孤独。雨无情地抽打着你枯瘦的身躯，心被忧虑撕裂的时刻，你接受了雨的最后洗礼----纵身一跃的姿势定格成永远的风景，你的热血化作汨罗滔滔的波浪，随着江水悠悠流淌千年，滋润了一个民族的灵魂! 拨开历史的烟云，我寻寻觅觅，在千年的雨阵中踟蹰，穿行于龙舟粽子锣鼓之间。我听到了你的歌吟在风中作响，那里有你的宏愿与梦想，你的热情和忧患。 二、知识介绍 屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。 三、语句分享 “悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮;那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。”(余光中) “屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”(李白《红山吟》) 泽畔行吟，五月孤忠沉夜月;离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。

巢谷传_《巢谷传》阅读答案及考点分析

巢谷传_《巢谷传》阅读答案及考点分析 《巢谷传》阅读答案及考点分析 巢谷传 （宋）苏辙 巢谷，字元修。父中世，眉山农家也。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺①者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。 有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，会泸州蛮乞弟②扰边，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。 予之在朝，谷沉浮里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。 将复见子瞻于海南，予愍③其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。 予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。 （选文有删节） 【注】①举武艺：科举考试中的武科考试。②乞弟：泸州西南少数民族乌蛮首领斧望个恕的儿子。③愍：怜悯，哀怜

鸽巢问题教学设计公开课

数学广角——鸽巢问题教案 朱小姜松 一、教学目标： 1、经历“鸽巢问题”的探究过程，初步了解“鸽巢问题”，会用“鸽巢问题”解决简单的实际问题。 2、通过操作发展学生的类推能力，形成比较抽象的数学思维。 3、培养学生有根据、有条理地进行思考和推理的能力。 4、通过“鸽巢问题”的灵活应用感受数学的魅力；提高学生解决问题的能力和兴趣。 二、教学重点： 经历“鸽巢问题”的探究过程，初步了解“鸽巢问题”。 三、教学难点： 理解“鸽巢问题”，并对一些简单实际问题加以“模型化”。 四、教材说明： 这部分教材通过几个直观例子，借助实际操作，向学生介绍“鸽巢问题”，使学生在理 解“鸽巢问题”这一数学方法的基础上，对一些简单的实际问题加以“模型化”，会用“抽屉原理”加以解决。 在数学问题中有一类与“存在性”有关的问题。例如，任意13人中，至少有两人的出生月份相同。任意367名学生中，至少存在两名学生，他们在同一天过生日。在这类问题中，只需要确定某个物体（或某个人）的存在就可以了，并不需要指出是哪个物体（或哪个人），也不需要说明是通过什么方式把这个存在的物体（或人）找出来。这类问题依据的理论，称之为“鸽巢问题”。“鸽巢问题”的理论本身并不复杂，甚至可以说是显而易见的。例如，要把三个苹果放进两个抽屉，至少有一个抽屉里有两个苹果。这样的道理对于学生来说，也是很容易理解的。但“鸽巢问题”的应用却是千变万化的，用它可以解决许多有趣的问题，并且常常能得到一些令人惊异的结果。因此，“鸽巢问题”在数论、集合论、组合论中都得到了广泛的应用。 五、教学设计 课前谈话： 1、同学们，今年是2016年，很多预言家都曾预言2012年是世界末日，可是没能成真，他们的预言准确 吗？知道吗？姜老师也是一位预言家，你不信?请你在纸上写三位你的好朋友的名字，我预言你的三位好朋友中至少有两位是同性，对不对？我还能预言我们全班34位同学，总有一个月份至少有3位同学出生（学生起立验证）。 2、你想不想当一名预言家？谁来试试?从一副扑克牌中抽出大小王，还剩下52张，任意抽取5张牌，谁

杜甫《蜀相》(带拼音、注释、译文)

杜甫《蜀相》(带拼音、注释、译文) 《蜀shǔ 相xiāng 》 作 zuò 者zhě ：杜dù 甫 fǔ 丞 chéng 相 xiàng 祠 cí 堂 táng 何 hé 处 chù 寻 xún ， 锦 jǐn 官 guān 城 chéng 外 wài 柏 bǎi 森 sēn 森 sēn 。 映 yìng 阶 jiē 碧 bì 草 cǎo 自 zì 春 chūn 色 sè ， 隔 gé 叶 yè 黄 huáng 鹂 lí 空 kōng 好hǎo 音 yīn 。 三 sān 顾 gù 频 pín 烦 fán 天 下 tiānxià 计 jì ， 两 liǎng 朝 cháo 开 kāi 济 jì 老 lǎo 臣 chén 心 xīn 。 出 chū 师 shī 未 wèi 捷 jié 身 shēn 先 xiān 死 sǐ ， 长 cháng 使shǐ 英yīng 雄xióng 泪lèi 满mǎn 襟 jīn 。 作者介绍： 杜甫（712年-770年），字子美，汉族，出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。唐代伟大的现实主义文学作家，唐诗思想艺术的集大成者。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。

注释： 蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。 丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都，晋李雄初建。 锦官城：成都的别名。 柏森森：柏树茂盛繁密的样子。 三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。 两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。 两朝：刘备、刘禅父子两朝。 开：开创。 济：扶助。 出师：出兵。 译文： 到哪里去寻找武侯诸葛亮的祠堂呢？那就得去成都城外柏树高大而茂密的地方。春色映照在石阶碧草之上，树上的黄鹂鸟隔着树枝婉转地鸣叫。刘备曾三次来茅庐拜访，与诸葛亮一起商讨统一天下的谋略，诸葛亮耗尽心血辅佐两朝。可惜出师伐魏，未获胜利却在军中病亡，使英雄们一想起来就眼泪流满衣裳。

大班渔夫捕鱼游戏教案

大班渔夫捕鱼游戏教案 【篇一：幼儿园体育活动教案模版】 【篇二：大班户外体能游戏】 大班体能游戏 体育游戏：勇往直前 游戏目标： 1 、通过游戏教学，激发幼儿参与体育运动的积极性。 2 、通过锻 炼使幼儿在轻松愉快的活动中锻炼下肢力量和协调性。 二、游戏过程 在一个长方形的场地上，布置障碍区。把幼儿分别分成人数相等的四个队，各队排成一路纵队站在起跑线后。教师以哨声为令，发出开始比赛的信号后，每队的第一名队员迅速起跑，用单（双）脚从一个图形跳到另一个图形（三角形单脚、圆形双脚）。然后继续跑到前面的一号目标点，将一号目标点的键子抛起（作为第二人起跑的信号），并接住键子放回原处，再继续向小红旗跑去，途中跳过方凳，跑到终点拿一个沙包，跑回本队，并将沙包放在端线后的圆圈里，自己站到本队的排尾。如此每人做一次，以夺得最后一个沙包的队为胜（沙包总数等于参加游戏人数减一）。 三、游戏规则 （1）必须按规定的方法通过障碍。 （2）前一队员将球抛起，后一队员才能起跑。 （3）如将障碍物碰倒，必须扶起并在原地放好以后才能继续跑。 （4）通过小红旗只能拿一个沙包。 体育游戏：冲出火海 游戏目的： 1 、通过游戏，让幼儿初步懂得遇上火灾时一些自救的方法。 2 、培养幼儿动作灵敏性，提高他们的安全意识。 游戏准备：小水桶两个、小毛巾人手一块、垫子连两张、“浓烟圈四个、“火柱”六根、电话机两台、报警器、场地布置如图：游戏玩法：幼儿分成两组，每人拿一小毛巾站好游戏开始，火灾警报响起，小朋友齐念儿歌： 楼房里、起大火， 火焰熊熊烟雾多。 小朋友、别慌张，

动动脑筋冲出来。 念完后，排头第一个小朋友将毛巾放进桶里“弄湿'，'将水桶翻倒“淋湿全身，一手用毛巾捂住鼻子，低下身体先绕跑过“浓烟区”、钻爬过“火区”、然后横躺在“沙地”滚动将身上的“火苗”熄灭，最后跑到“电话亭”拨“119”报警。后面的小朋友依次进行。游戏规则： 1、全体幼儿必需做完“湿”毛巾、“淋湿”全身后方可进行下一个动作。 2、在绕跑“浓烟区”和钻爬“火区”时，必须用毛巾捂住鼻，而且要将身体低下。体育游戏：斗老虎 游戏玩法： 1、两名幼儿戴上老虎面具，两手两脚作四肢，手膝着地，后背的裤腰上塞上半截纸条尾巴。 2、两只老虎互相用前爪去抓对方的尾巴，抓住者获胜。游戏准备：老虎的头饰或面具、纸条制作的尾巴。游戏提示：发展幼儿动作的协调性。... 体育游戏：穿地道游戏目的：让幼儿联系听信号原地转向和改变方向跑。 游戏玩法：让一半的幼儿做地道，让他们站成四列纵队，然后两臂侧平举手拉手，则横队和横队之间的通道即为地道，其余的幼儿则为穿地道者。游戏开始时，穿地道的幼儿分散地在各条“地道”上随意跑动，教师发出口令：向左（右）——转！”组成地道的幼儿立即放下手臂，同时向左右转身。然后再侧平举，手拉手地组成新地道。穿地道的幼儿继续在新地道中任意跑动。反复转身数次后，让两组幼儿交换角色，然后继续进行游戏。 注意事项：教师要指挥穿地道的幼儿统一跑的方向，以避免他们互相碰撞。体育游戏：《渔夫捕鱼》游戏目标：培养幼儿相互合作及灵活闪躲跑的能力。 游戏准备： 1、幼儿人手一条绳子（约2米）。 2、幼儿学会儿歌《鱼儿游呀游》。形式和人数：集体游戏，10—20 人。游戏玩法： 在场地上先指定“海面”的范围，超出部分则为“沙滩”。游戏开始时，先指定一幼儿为渔夫，教师带幼儿念儿歌《鱼儿游呀游》，当教师回答到“X人来变幼儿游”时，幼儿根据回答中的人数迅速合作，即兴由一幼儿当鱼头，后面的幼儿一一用绳子套住前面一幼儿的腰，两手拿住绳子的末端跟着“鱼头”游。待幼儿随机组合完毕，此时渔夫可去抓任意一条鱼的“鱼头”，当“鱼头”被抓住或“鱼身”散掉就算被捕住，当鱼被逼离出海面，即到沙滩也算被捕住。以最后剩下的一队为优胜队，可由优胜队的幼儿推选出一幼儿当“渔夫”，游戏重新开始。建议： 1、幼儿人数与游戏进行中实际所需的人数有差距时，教师应适当调节，也可多