论《三国演义》中的虚实结合

论《三国演义》中的虚实结合

摘要：“有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚”，此即虚实，虚实结合是中国历史上各种文学样式都会选用的一种写作手法，其虚无缥缈有带又真切感的直观感受让各类文学作品熠熠生辉。本文我们将就《三国演义》的总体结构、内容、艺术手法展开讨论，看看《三国演义》中有何虚实。

关键字：结构内容艺术手法

在中国古代小说作品中，《三国演义》以其“世代累积”的优势，反映并影响着中国人的精神世界和社会生活，它折射上层统治阶级的意识形态，它沉淀广大深沉的民间思想，这是《三国演义》的“性质”。也就是这种性质，在一定程度上决定了《三国演义》是一部虚实结合的文学作品，下面，我们就从该小说的总体结构、内容和艺术手法出发，来看看《三国演义》中的虚实观。

一．《三国演义》总体结构上体现的虚实

罗贯中版《三国演义》主要取材于陈寿的《三国志》与裴松之的注，他对这个古代故事情节的发展在于他在还原史书中重要人物和重要历史事件的同时，采用了民间经典片段，引入了民间情感倾向，添加了自己的历史想象。由此。我们可以看出，《三国演义》确实如前代学者所说，贯彻着“七分事实，三分虚构”的原则。以上是《三国演义》虚实结合的总体结构的一个方面，即整体框架。

《三国演义》虚实结合的总体结构还有另外一个重要方面，即核心主题。《三国志》与《三国演义》皆以历史为主线，以王业兴废为焦点，描述三国这样一个特殊历史时期的历史，但要论这两部作品的差异，最重要的就是感情取向了，这决定了罗贯中《三国演义》核心主题的虚实特性。按《三国志》，陈寿以曹魏为正统，但是到了罗贯中，他以自己的标准做出了判断和抉择。书中，罗贯中对刘备、孙权、曹操的雄才大略都予以了肯定，但是到了道德标准，我们可以看到罗贯中明显地偏向了刘备，在我看来，这就是学者们所说的“拥刘反曹”的思想倾向了。这一点我们看出，罗贯中并没有延续前人的思想观念，而是将民众的思想倾向寄予作品，迎合民众的小说品味，这就是《三国演义》在核心主题上的虚实结合。

二．《三国演义》内容上体现的虚实

《三国演义》的内容情节跌宕，使读者感觉口人心弦，但是将其与《三国志》进行比较，我们会发现《三国演义》实际就是对《三国志》的拓展，加之生动描写，加之历史想象，加之烘托反衬。下面，我根据两者对比，将《三国演义》内容上体现的虚实分为三类：

（一）人物虚构

人物虚构在《三国演义》内容虚构中占较小的比例，因为《三国演义》虽然添加了罗贯中的个人联想，但是主要还是基于历史史实的，其人物虚构多是过分渲染。下面我用两个例子来体现罗贯中《三国演义》的人物虚构，这两个例子的主人公就是我们感官上“天生的宿敌”，诸葛亮和周瑜。

罗贯中《三国演义》中，诸葛亮是一个神化的人物。诸葛亮出场较晚，他的亮相给人以“千呼万唤始出来”之感，但是罗贯中前后文衔接非常好，前文就有铺垫，诸葛亮即是徐庶口中的卧龙先生，这样的描写手法让诸葛亮的出现不仅不突兀，更有惊喜的感觉。就如前所说，诸葛亮在罗贯中的《三国演义》中是一个神化的形象，他通天文，晓地理，明阴阳，精阵法，算风云，擅火攻水淹、陆战水战车战马战，最重要的一点，他人格上没有明显缺点，对刘备是鞠躬尽瘁。这样的人物，在现实当中，也就是我们所说的完美之人，但历史上真有这样一号人物吗？不尽然。历史上，包括《三国志》中确有诸葛亮这样一个人物，他确实是刘备身边一个得力的助手，但他却不是一个神人，就如《三国演义》中“火烧赤壁”这一章的描写，书说周瑜和诸葛亮同时在自己的手心写下一“火”字，再有了火烧曹船的计谋，但实际上，《三国志》中是这样记载的：“瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。’”由这一实例，我们可以看出罗贯中在对诸葛亮的描写上是说了假话了。

“既生瑜何生亮”，发出这句感慨的就是我们所要说的另一个人物，周瑜。罗贯中《三国演义》中对其的描写明显是不公平的，罗贯中笔下，周瑜心胸狭隘，屡战屡败，但事实上，陈寿为他写的传中，对他的评价是不低的，他一生战果辉煌，为人豁达。仍就上述“火烧赤壁”的环节说，《三国志》写黄盖想出了火烧曹船的计谋并具体地执行了它，而周瑜则是“率轻锐寻继其后，雷鼓大进”，最终逼得曹操出逃。这整个的事件完全没有诸葛亮的参与，所以用诸葛亮来反衬周瑜的“恶”是罗贯中人物虚构的一个方面。

（二）情节虚构

情节虚构在《三国演义》内容虚构中占较大的比例，而且这种虚构都较为明显。下面，我们举两个例子来表现罗贯中《三国演义》的情节虚构。

首先，“温酒斩华雄”片段。三国志中仅用了24个字来表现了“斩华雄”这一片段，即“坚复相收兵，合战於阳人，大破卓军，枭其都督华雄等”，从这些字中我们可以看出，斩华雄的并非关羽，而是孙坚。而《三国演义》中呢？用1640个字描述了此段情景，以“云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温”作结，完全凸显了关羽的英勇形象，符合了关羽在民众眼中的“仁义”形象。

再是，“三顾茅庐”片段。《三国志》中这样描写：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”，相对比，《三国演义》用了整整一个半篇幅来描写了这一片段，其中

还描写了他们在见诸葛亮过程中见到的一些人和事，过程可以说是相当“坎坷”，但我们也不得不说，经过艺术加工的“三顾茅庐”更为生动，因此民间也对这一情节加以渲染，使其成为坊间的一段佳话。

三．《三国演义》艺术手法上体现的虚实

《三国演义》作为一部大著作，其中艺术手法多样，下面我们来看一下其中体现虚实观的一些艺术手法：

（一）有目的性的将人物形象进行移植，凸显人物独特个性。在《三国演义》中，有很多地方作者对历史进行了一定程度的“篡改”。就如上所说的“斩华雄”，完成这一伟绩的是孙坚，而不是关羽，作者在此做这样的处理不过是要凸显关羽的英勇无敌；再如“火烧曹船”，这以计谋明明是黄盖智慧的结晶，作者却将这“智慧”的荣耀赋予诸葛亮，为的就是凸显诸葛亮“神人”的形象；另外，“鞭打督邮”，这桩事明明是刘备做下，但作者却将这罪责推到张飞身上，这一方面是凸显张飞火爆的脾气，为他的最终的命运埋下伏笔，另一方面是要彰显刘备的仁义宽厚，这样才能有“拥刘反曹”的主题思想。

（二）采用传说，用民间文化渲染历史史实。陈寿《三国志》之后，经过民间社会的“艺术加工”，三国故事相较过去已有大不同，罗贯中《三国演义》所做就是将民间的情绪或者说是情感倾向赋予作品，迎合大众口味。就如刘备三顾茅庐。其实这本不是一个大事件，不过是刘备邀请诸葛亮出山的一个典故，但是作者却用民间的一些口头文化对这个故事进行渲染，是的“三顾茅庐”成为世界史上的一段佳话。

（三）运用大量联想，丰富生动了故事情节。《三国演义》在一定程度上是一本“军书”，上面有各种作战谋略，但事实上，这些谋略本身并不存在，是作者在特定的历史条件下做出的一些较为合理的联想。就如“空城计”，这在之前的史书中都是不存在的，但是作者经过合理联想，插入这样一个脍炙人口的环节，既分别凸显了司马懿和诸葛亮多疑和机智的特点，又生动了小说，使文字扣人心弦。

以上，即是我对于《三国演义》中虚实结合的情况的一些分析。小说中还存在着不少虚实结合的片段，这些片段不仅是罗贯中先生的智慧，更是广大中国人民的智慧。中国人民的口口相传，早就了今天影响如此深远的《三国演义》。我相信，如此杰作，定会继续传承，散发中国古代文学的独特魅力。

参考文献：

1.李剑国，陈洪.中国小说通史明代卷.高等教育出版社.2007.6

2.陈寿.三国志.中华书局.2007.5

3.庞相彬.三国妙计.沈阳出版社.2005.6

三国演义——人物性格特点

一、诸葛亮的人物特征： 1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。 2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。 3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 二、刘备的人物特征： 1、刘备有着仁政、爱民的民本思想。 2、刘备性格的核心是“忠义”。 3、还是一个善于招揽人才，有胆识、胸襟和谋略的人。 三、关羽的人物特征： 1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。 2、关羽是一个武艺超群、有崇高道德修养的济世之才。 3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 四、张飞的人物特征 1、张飞是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。 2、张飞敢爱敢恨、爱憎分明；勇猛更是性格最为突出 的一面。 3、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的。 五、赵云的人物特征： 1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。 2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。 3、他是一个有独立思考和见解，有才智、胆识的将领。 六、孙权的人物特征： 1、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。 2、他十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任， 从谏如流。 3、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 七、周瑜的人物特征： 1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。 2、他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。 3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能。 八、吕布的人物特征： 1、吕布是三国时一员武艺超群的在将。 2、他更是见利忘义、反复无常的势利小人。 3、吕布还是一个有勇无谋、鼠目寸光、刚愎自用之 人，兵败被杀是他的必然下场。 九、曹操的人物特征： 1、他阴险、奸诈、好弄权术又暴戾、狡诈、野心勃 勃。 2、但他有着过人的胆识才干，谋略超群。 3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。 十、马谡的人物特征：1、马谡熟读兵书，有一定谋略和才识。 2、马谡死书，不懂实践；而且骄傲自满，狂妄轻敌、 刚愎自用，听不进他人意见 十一、司马懿的人物特征：1、司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。 2、他又是一个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家。 他的生性多疑、冷酷、残忍。 十二、陆逊的人物特征： 1、陆逊是一位足智多谋、有着高超军事才能的统帅。 2、陆逊还治国安有方，深得百姓信任。 十三、姜维的人物特征： 1、姜维忠心耿耿，矢志不移地忠诚于蜀政权。 2、他是一位足智多谋、能征惯战的杰出统帅。 3、他还继承了诸葛亮“和夷”的政策，十分重视与少 数民族之间的关系。

三国演义人物大全

《三国演义》人物大全 丁仪（正礼）丁奉（承渊）丁原（建阳）丁谧（彦靖）丁廙（敬礼）于禁（文则）士孙瑞（君荣）山涛（巨源）卫瓘（伯玉）马磾（翁叔）马良（季常）马忠（德信）马超（孟起）马谡（幼常）马腾（寿成）王允（子师）王双（子全）王平（子均）王匡（公节）王戎（睿冲）王观（伟台）王甫（国山）王连（文仪）王沈（处道）王肃（子雍）王修（叔治）王浑（玄冲）王路（文舒）王颀（孔硕）王祥（休徵）王朗（景兴）王基（伯舆）王谋（元泰）王粲（仲宣）王睿（土治）韦康（元将）太史慈（子义）毛玠（孝先）公孙度（升济）公孙瓒（伯圭）文钦（仲若）文聘（仲业）尹奉（次曾）邓艾（土载）邓芝（伯苗）邓止飏（玄茂）孔伷（公绪）孔昱（世元）孔融（文举）母丘甸（子邦）母丘俭（仲恭）甘宁（兴霸）左慈（元放）卢植（子干）申耽（义举）田丰（元皓）田畴（子泰）田豫（国让）史涣（公刘）乐进（文谦）冯习（休元）司马师（子元）司马防（建公）司马炎（安世）司马昭（子尚）司马儁（元异）司马朗（伯达）司马望（子初）司马徽（德操）司马懿（仲达）边让（文礼）吉穆（思然）吉邈（文然）毕轨（昭先）吕布（奉先）吕范（子衡）吕凯（季平）吕岱（定公）吕虔（子恪）吕据（世议）

吕蒙（子明）朱隽（公伟）朱然（义封）伍孚（德瑜）伍琼（德瑜）任峻（伯达）华陀（元化）华歆（子鱼）华覈（永先）伊籍（机伯）向朗（巨达）全琮（子璜）刘巴（子初）刘永（公寿）刘协（伯和）刘先（始宗）刘邠（令元）刘劭（孔才）刘表（景升）刘岱（公山）刘备（玄德）刘放（子弃）刘宠（祖荣）刘勋（子台）刘晔（子扬）刘陶（子奇）刘理（奉孝）刘焉（君郎）刘琰（威硕）刘禅（公嗣）刘虞（伯安）刘廙（恭嗣）刘璋（季玉）刘繇（正礼）刘瑢（文衡）刘馥（元颖）羊祜（叔子）关羽（云长）许允（土宗）许攸（子远）许劭（子将）许靖（文休）许褚（仲康）许慈（仁笃）孙礼（德达）孙匡（季佐）孙权（仲谋）孙休（子烈）孙观（仲台）孙坚（文台）孙和（子孝）孙河（伯海）孙亮（子明）孙桓（叔武）孙峻（子远）孙资（彦龙）孙乾（公祜）孙皓（亢宗）孙皎（叔明）孙翊（叔弼）孙綝（子通）孙策（伯符）孙登（子高）孙瑜（仲异）刘静（幼台）孙韶（公礼）邯郸淳（子叔）严畯（曼才）社预（元凯）社袭（子绪）杜琼（伯瑜）杜微（国辅）杨仪（威公）唐阜（义山）杨修（德祖）杨洪（季休）杨彪（文先）杨暨（休先）李严（正方）李典（曼成）李胜（公昭）李恢（德昂）孝通（文达）李福（孙德）李撰（钦仲）吾粲（孔休）邴原（根矩）来敏（敬达）

三国演义人物性格特点

三国演义人物性格特点 1、诸葛亮的人物特征：1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。 2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。 3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 2、刘备的人物特征：1、刘备有着仁政、爱民的民本思想，在当时十分难能可贵。2、刘备性格的核心是“忠义”。 3、刘备还是一个善于招揽人才，有着胆识、胸襟和谋略的人杰。 3、关羽的人物特征：1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 4、张飞的人物特征：1、张飞性格的突出特征是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。2、张面敢爱敢恨、爱憎分明。3、勇猛更是长飞性格最为突出的一面。4、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的计谋。 5、赵云的人物特征：1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。3、他还是一个有着独立思考和见解，有才智、胆识的将领。 6、孙权的人物特征：（10、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。（2）、他还十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任，从谏如流。（3）、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 7、周瑜的人物特征：1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。2、但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能的人。 8、吕布的人物特征：1、吕布是三国时一员武艺超群的在将。2、他更是见利忘义、反复无常的势利小人。 3、吕布还是一个有勇无谋、鼠目寸光、刚愎自用之人，兵败被杀是他的必然下场。 9、曹操的人物特征：1、首先他阴险、奸诈、好弄权术而又暴戾、狡诈、野心勃勃。2、他还有着过人的胆识才干，谋略超群。3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。一直是后人评说不尽的话题。 10、马谡的人物特征：1、马谡熟读兵书，有一定谋略和才识。2、马谡只读死书，根本不懂实践；而且骄傲自满，狂妄轻敌、刚愎自用，听不进任何意见，最终只能是酿成大祸，兵败被斩。 11、司马懿的人物特征：1、司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。2、他又是一个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家的典型形象。而他的生性多疑、冷酷、残忍也给我们留下了深记得的印象。 12、陆逊的人物特征：1、陆逊是一位足智多谋、有着高超军事才能的统帅。2、陆逊还治国安帮有方，深得百姓信任。 13、姜维的人物特征：1、姜维忠心耿耿，矢志不移地忠诚于蜀政权。2、他是一位足智多谋、能征惯战的杰出统帅。3、他还继承了诸葛亮“和夷”的政策，十分重视与少数民族之间的关系。 14、魏延的人物特征：1、魏延称得上是一员武功高强的大将，但是他轻敌狂妄，行事卤莽。2、他还居功自傲，听不进劝阻，追逐名利。3、不服从调遣，擅自做主，常有反心。 15、貂蝉、糜夫人、孙夫人的人物特征：1、貂蝉是一个聪慧机敏、知恩图报、忠义、勇敢的奇女子。2、糜夫人的果敢坚决、大义凛然、慷慨赴死真的是许多男子都不及其万一的。3、孙夫人也是一位忠贞、坚毅、刚烈、聪慧的女中豪杰。 16、董卓的人物特征：1、董卓是一个凶狠残暴、荼毒百姓的乱世奸臣。2、他独揽大权、篡汉自立、贪欲无度、飞扬跋扈。3、董卓还是一个气量狭小、性情暴戾之人。此外，董卓贪得无厌、贪恋女色之徒。17、王允的人物特征：1、王允是一个东汉末年少有的忠贞节烈之士。2、他还是一个胆识智慧过人，有勇有谋的贤臣。 18、杨修的人物特征：1、杨修为人聪慧过人、才思敏捷、博闻强记。2、他恃才放旷，好卖弄学问，藐视他人．最终被曹操所杀。 19、袁绍的人物特征：1、袁绍是一个娇纵自负、遇事武断又缺少谋略的人。2、他还生性多疑、遇事不决，根本听不进忠臣之言。他最后彻底失败也是难免的下场。 20、刘禅的人物特征：1、后主刘禅是一个无才无德、昏庸孱弱的庸人。2、他还只知道放纵享乐，不思进取，无所作为。3、刘禅不辩是非，听信谗言，任用奸臣，猜忌忠良，最终落得束手称臣，被天下耻笑的下场。 21、曹丕的人物特征：1、作为一个统治者，曹丕是个有一定的但识、谋略，又工于心计的人。2、他更是一个为了争权夺利可以不择手段，残害手足的凶残狠毒之人。

论《三国演义》与史实

论《三国演义》与史实 许盘清张小峰 内容提要文章以《<三国演义><三国志>对照本》为基础，列表分析《三国演义》中虚构的人物和情节以及虚构的类型和艺术魅力；在确立文史界限为前提的评价标准下，用数理统计的方法计算出《三国演义》的真实程度为百分之六十三；从文学和史学角度评价了《三国演义》的真实性。为后人依据史实写演义小说提供了一定的参考 作用。 关键词《三国志》《三国演义》对照本真实度由于《三国演义》是基于史料加工而成的历史演义，所 以一经问世就有人对其真实性提出看法和质疑。三百多年来， 最权威的说法莫过于章学诚的“七实三虚”分法，该观点早 已被大部分学者所接受。近年来，关于虚实的研究上，先后 出版了盛巽昌的《三国演义》（补证本）和张国光的《三国 演义》（文史对照插图本）等作品。前几年有人另立高见， 认为《三国演义》五分真都不到。文中言之确凿，似成一说， 但本文认为此观点缺少全面和系统性的分析，仅为一家之言。 （1） 《三国演义》主要材料来源是陈寿的《三国志》及裴松 之注等史籍，加上长久以来小说、戏剧、传说等综合而成， 但毕竟与历史事实有区别，不能等同视之。 一、史实与虚构的划分标准

《三国演义》的精彩之处，是在尊重历史的前提下进行了成功的艺术虚构，塑造出了一系列栩栩如生的人物形象，最著名的莫过于被毛宗岗称为“三绝”的诸葛亮、关羽和曹操，这些人物都是文学中最成功的典型。研究小说典型人物的性格离不开人物的历史渊源。因此小说和历史之间差异亦再所难免。若议论历史上诸葛亮“隆中对”和北伐战略之得失，就不能以“桃园结义”、“借东风”、“空城计”等为史料。历史演义小说的《三国演义》与史书《三国志》之间到底有多大差别？二者的关联性如何？始终没有一个完整的答案。由于排出了《三国志》与《三国演义》对照本，所以顺便将二书所述事件之间的差别进行了列举。 采取的真实度标注方法：取材于《三国志》的材料多少以一至零来区别。如：0. 95意味着约95%的内容来源于《三国志》； 0. 2则基本为虚构，即：从《三国志》中取材不到20% 。通过《三国演义》及《三国志》的对照发现二者的区别非常明显，主要表现： 第一，《三国志》简略、《三国演义》详细。《三国志》中记载某件事，一般较为简略，大多寥寥数语；而《三国演义》中则长篇大论，且是某一回中的重头戏。以“三请诸葛亮”为例，《三国志·诸葛亮传第五》中：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”仅十二个字，而《三国演义》则从第三十七回中开始，至三十八回中间，用了整整一回的篇幅，近四千九百字来描写“凡三往”这一事件。刘皇叔的确是去了三次隆中，也见到诸葛亮，这些全为史实，但远非《三国演义》所说活灵活现。 第二、《三国演义》更换了《三国志》中的某些角色。《三国志》中原有记载，而到了《三国演义》中却换了主角。可能是作者为人物塑造而作的必要修改，以便更符合创作本旨。这类现象在《三国演义》中很常见。《三国演义》第三十九回中“荆州城公子三求计”虽非全为史实，但相差亦不太远。“博望坡军师初用兵”却差别较大，博望坡确有人放火，但放火者非“军师”，而是刘备。《三国志·先主传第二》云：“使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦自

《三国演义》主要人物特征

1、诸葛亮的人物特征：足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。高尚人格、超凡意志力量的表率。 2、刘备的人物特征：刘备有着仁政、爱民的民本思想，在当时十分难能可贵。刘备还是一个善于招揽人才，有着胆识、胸襟和谋略的人杰。 3、关羽的人物特征：关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。他身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 4、张飞的人物特征：张飞性格的突出特征是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。张面敢爱敢恨、爱憎分明。勇猛更是长飞性格最为突出的一面。张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的计谋。 5、赵云的人物特征：赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。他还是一个有着独立思考和见解，有才智、胆识的将领。 6、孙权的人物特征：孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。他还十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任，从谏如流。孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 7、周瑜的人物特征：周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能的人。 8、吕布的人物特征：吕布是三国时一员武艺超群的在将。他更是见利忘义、反复无常的势利小人。吕布还是一个有勇无谋、鼠目寸光、刚愎自用之人，兵败被杀是他的必然下场。 9、曹操的人物特征：首先他阴险、奸诈、好弄权术而又暴戾、狡诈、野心勃勃。他还有着过人的胆识才干，谋略超群。求才若渴、用人惟才又自负猜忌。一直是后人评说不尽的话题。 10、马谡sù的人物特征：马谡熟读兵书，有一定谋略和才识。马谡只读死书，根本不懂实践；而且骄傲自满，狂妄轻敌、刚愎自用，听不进任何意见，最终只能是酿成大祸，兵败被斩。 11、司马懿yì的人物特征：司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。他又是一 个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家的典型形象。而他的生性多疑、冷酷、残忍也给我们留下了深记得的印象。

《三国演义》人物形象分析

《三国演义》人物形象分析 刘备 一、人物简介 他身长七尺五寸，字玄德，手拿双股剑，是皇室后代，还是三国时期蜀汉的开国皇帝，他的手下文武双全，个个都各显神威，他的言行举止与宽宏大量成就了他的伟业，让他成为了三国时期一国的霸王，就是因为人和与民心才成就了他，是个仁义的英雄豪杰。 二、 1.性格特点一：仁义善良 1)．之所以说他仁义善良，是因为在刘表快死的时候，他再三要把荆州托付给他，刘表认为他的两个儿子没有宏大的前途，可刘备却再三推辞，不肯收下荆州，当他请得诸葛亮出山相助时，诸葛亮也再三说服刘备接纳荆州，可他却再三不要荆州，还说：“我宁愿死，也决不做出违背仁义的事情，违背仁义的事情我是永远不会做的。”从此可见，刘备他非常的仁义。 2)．之所以说他仁义善良，是因为在他当上徐州牧的时候，他出城了，留张飞看守徐州，因刘备走了，所以张飞喝的大醉，不料被吕布领兵来偷袭，很快吕布占领了徐州，当刘备回来时，他并没有再夺回徐州，而是对吕布说：“这徐州就给你吧，我暂时驻扎小沛。”这等善良的人在世界上还有几个呢？别人夺走了自己的城池，自己不断不发怒，还愿另外寻找地方来住，这主以表示他的善良。 2.性格特点二：爱民如子 1)．之所以说他爱民如子，是因为在他再次当徐州牧其间，曹操要带刘备回许昌，不料当地的人民的代表带着几个人民前来拜访，曹操以为他刚来徐州没几天，那么多人民就想挽留他，可他们说道：“请丞相留下刘备吧，在他当徐州牧的这几天，我们是丰衣足食，他还为我们修了十几座桥，让我们行动也方便了许多，求求您了，留下刘备吧。”这件事足以证明刘备爱民如子。 2).之所以说他爱民如子，是因为当他驻扎在新野的时候，曹操五六十万大军来犯，诸葛亮从容不迫，说要等他们进城后再放火烧他们，再趁机逃往江夏，可那样民房就没了，刘备强忍着答应了，在去江夏的途中，刘备带着全部新野人民一起走，可这样会导致速度减慢，很快会让曹操追上，诸葛亮再三劝阻他抛弃人民，可他说道：“我宁愿人民抛弃我，我也决不抛弃人民。”这句话说得好，更加体现了刘备爱民如子的精神，关羽这时候说道：“世界上我最敬佩三物，天、地与我大哥！ 总结：从上面两个特点中，我们可以看出刘备是一个善良仁义的三国人物，我最喜欢这个人物，喜欢他的精神，喜欢他的品质，我认为三国因为有他而精彩！

历史典故：《三国演义》之曹操煮酒论英雄

历史典故：《三国演义》之曹操煮酒论英雄 导读：历史典故：《三国演义》之曹操煮酒论英雄 刘备归附曹操后，每日在许昌的府邸里种菜，以为韬晦。用张飞这个粗人的话讲，就是“行小人事”。刘备乃当时豪杰，虽手下将不过关张，兵不过三千(当时大都已被遣返)，但一向“信义著于四海”。《三国志》里说刘备“盖有高祖之风，英雄之器焉!”，意思是他与刘邦类似，天生就有领袖气概。刘备和刘邦一样，都不是屈居人下的将兵之才，而是领袖群伦的将将之才。曹操何等人物，遍识天下英雄，当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道，一旦羽翼丰满，刘备将是一位非常可怕的对手。 这场酒局，远不是那种你好我好大家都好的欢聚，分明是一场政治试探和政治表态的会面。一见面曹操就问刘备：“你在家做的好事!”刘备当时已经暗受衣带诏，当即吓得面如土色。接着曹操拉着着刘备的手走到后院，说：“玄德学圃不易。”刘备才放下心来。曹操的耳目遍布朝野，刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位，一个暗地里参加了反曹地下组织，另一个则派人每天监视对方行踪，都是权谋机变之辈。 二人以青梅下酒，酒正酣时，天边黑云压城，忽卷忽舒，有若龙隐龙现。曹操说：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久

历四方，必知当世英雄。”曹操实乃不世出的绝顶人物，这一番话，看似描述龙之变化，目的是说“人得志而纵横四海”。显然，这是他的一番自我剖白，借物咏志。当然他也下了一个套，试探在刘备眼里，什么人能纵横四海，比得上我曹操。刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强，都被曹操一一否决。刘备这个回答应该给满分，因为当时是个人都会如此回答。 这样曹操也就认为刘备见识一般，和常人无异。接着曹操给出了当世英雄的.标准，他说，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备继续装傻，问：“谁能当之?”曹操指了指刘备，后指了下自己，说：“今天下英雄，惟使君与操耳!”当时天雨将至，雷声大作。刘备装作受了惊吓的样子，筷子掉到了地上：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“丈夫亦畏雷乎?”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏?”将内心的惊惶，巧妙的掩饰过去了。 此次酒局堪称双龙聚会。从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”，可谓步步玄机。曹操的睥睨群雄之态，雄霸天下之志表露无疑。而刘备随机应变，进退自如，也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。这一场政治交心，双方都是赢家。 历史典故：《三国演义》之曹操煮酒论英雄 1.煮酒论英雄曹操初三作文 2.煮酒论英雄作文700字

《三国演义》内涵分析

《三国演义》内涵 一、关于“七实三虚” （一）、《三国演义》与前代史书之关系：参照《三国志》和《三国志注》两部史书，《三国演义》中的人物言行大多可找到依据，可以说，《三国演义》对原有素材进行了移换变形。 （二）、《三国演义》与《三国志平话》关系：继承与超越 （三）、小说叙述历史的态度：打破天道正义观念 二、“拥刘反曹”倾向的源起及发展 （一）、晋到六朝：以曹魏为正统 （二）、东晋习凿齿：尊汉抑魏（见于《汉晋春秋》） （三）、北宋代说书：流露“拥刘反曹”倾向（见于《东坡志林》） （四）、元代《三国志平话》：明显的拥刘反曹倾向 （五）、《三国演义》直接继承并加强这一倾向 （六）、清代毛纶、毛宗岗父子批点《三国演义》时进一步强化巩固了“拥刘反曹”的观点 三、《三国演义》的思想文化内涵 百科全书式的作品，杰出的战争和谋略描写，中国文化智慧的集合，融合儒、道、纵横、兵家等等诸多思想的荟萃。 其主要文化思想内涵则表现在三个方面： （一）、对国家统一的向往：元末社会动荡，百姓渴望安定统一，这也是成书年代及作者所处时代要求的体现。 （二）、对儒家仁政理想的向往及道德的追求： 1、拥刘反曹倾向。 2、对蜀汉集团的着力刻画：刘备仁君形象、诸葛亮能臣贤相的典范、关张的忠义勇猛、桃园结义的讴歌等。 （三）、总结历史经验：民心、人才、谋略。 四、人物塑造手法： （一）、类型化与个性化的完美结合（以三个人物形象为例） 1、曹操形象：治世之能臣，乱世之奸雄；以儒家理想为评判标准，突出其奸诈残忍一面，又真实描写出其丰富多元性格—“古今来英雄中第一奇人”（毛宗岗） （1）、奸诈 ①、陷害叔父②、杀吕伯奢一家③、许攸问粮④、借人头⑤、借刀杀祢衡⑥、梦中杀人⑦、杀杨修⑧、死后疑冢（“生而为伪，至死仍诈”） （2）、残暴狠毒 ①、杀吕伯奢全家②、为报父仇屠城③、杀伏完董承及伏皇后董贵妃④、杀耿纪韦晃等五人及其宗族和大臣 （3）、英雄之气 ①、不畏权贵：重责蹇硕之叔②、胆识过人：孤身刺杀董卓③、惟才是举，爱才如命，敬重忠义之士，宽待人才、厚待人才（如哭郭嘉典韦、对关云长、赵子龙的爱惜、收张辽庞德许褚、招请荀彧荀攸贾诩等、中庞统之计、痛杀陈宫沮授等等）④、诚心待士，从谏如流（如对郭嘉言听计从，得以平定北方）⑤、多谋善战，善于以少胜多（如战袁绍、打吕布、张绣、马超等）⑥、宽仁待民，法纪严明（如征讨董卓等军事集团、割发代首）⑦、旷世豪情，乐观自信、永

三国演义人物性格特点

三国演义人物性格特点Prepared on 21 November 2021

三国演义人物性格特点 1、诸葛亮的人物特征：1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。 2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。 3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 2、刘备的人物特征：1、刘备有着仁政、爱民的民本思想，在当时十分难能可贵。2、刘备性格的核心是“忠义”。 3、刘备还是一个善于招揽人才，有着胆识、胸襟和谋略的人杰。 3、关羽的人物特征：1、关羽性格的核心特征是忠义，称为“义绝”。2、关羽更是一个武艺超群、有着崇高道德修养的济世之才。3、关羽身上也有着生性骄傲、听不进劝谏的弱点。 4、张飞的人物特征：1、张飞性格的突出特征是生性耿地、精犷；也有粗鲁、莽撞的一面。 2、张面敢爱敢恨、爱憎分明。 3、勇猛更是长飞性格最为突出的一面。 4、张飞虽是一员武将，却粗中带细，有时也有一定的计谋。 5、赵云的人物特征：1、赵云首先是一员武艺超群、骁勇善战的大将。2、他还有着极高的操守和天下百姓为重的德行。3、他还是一个有着独立思考和见解，有才智、胆识的将领。 6、孙权的人物特征：（10、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。（2）、他还十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任，从谏如流。（3）、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 7、周瑜的人物特征：1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。2、但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能的人。 8、吕布的人物特征：1、吕布是三国时一员武艺超群的在将。2、他更是见利忘义、反复无常的势利小人。3、吕布还是一个有勇无谋、鼠目寸光、刚愎自用之人，兵败被杀是他的必然下场。 9、曹操的人物特征：1、首先他阴险、奸诈、好弄权术而又暴戾、狡诈、野心勃勃。2、他还有着过人的胆识才干，谋略超群。3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。一直是后人评说不尽的话题。 10、马谡的人物特征：1、马谡熟读兵书，有一定谋略和才识。2、马谡只读死书，根本不懂实践；而且骄傲自满，狂妄轻敌、刚愎自用，听不进任何意见，最终只能是酿成大祸，兵败被斩。 11、司马懿的人物特征：1、司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。2、他又是一个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家的典型形象。而他的生性多疑、冷酷、残忍也给我们留下了深记得的印象。 12、陆逊的人物特征：1、陆逊是一位足智多谋、有着高超军事才能的统帅。2、陆逊还治国安帮有方，深得百姓信任。 13、姜维的人物特征：1、姜维忠心耿耿，矢志不移地忠诚于蜀政权。2、他是一位足智多谋、能征惯战的杰出统帅。3、他还继承了诸葛亮“和夷”的政策，十分重视与少数民族之间的关系。 14、魏延的人物特征：1、魏延称得上是一员武功高强的大将，但是他轻敌狂妄，行事卤莽。2、他还居功自傲，听不进劝阻，追逐名利。3、不服从调遣，擅自做主，常有反心。15、貂蝉、糜夫人、孙夫人的人物特征：1、貂蝉是一个聪慧机敏、知恩图报、忠义、勇敢的奇女子。2、糜夫人的果敢坚决、大义凛然、慷慨赴死真的是许多男子都不及其万一的。 3、孙夫人也是一位忠贞、坚毅、刚烈、聪慧的女中豪杰。 16、董卓的人物特征：1、董卓是一个凶狠残暴、荼毒百姓的乱世奸臣。2、他独揽大权、篡汉自立、贪欲无度、飞扬跋扈。3、董卓还是一个气量狭小、性情暴戾之人。此外，董卓贪得无厌、贪恋女色之徒。 17、王允的人物特征：1、王允是一个东汉末年少有的忠贞节烈之士。2、他还是一个胆识智慧过人，有勇有谋的贤臣。

《三国演义》人物形象分析

课题：《想北平》 《三国演义》人物形象分析 刘备 一、人物简介 他身长七尺五寸，字玄德，手拿双股剑，是皇室后代，还是三国时期蜀汉的开国皇帝，他的手下文武双全，个个都各显神威，他的言行举止与宽宏大量成就了他的伟业，让他成为了三国时期一国的霸王，就是因为人和与民心才成就了他，是个仁义的英雄豪杰。 二、 1.性格特点一：仁义善良 1)．之所以说他仁义善良，是因为在刘表快死的时候，他再三要把荆州托付给他，刘表认为他的两个儿子没有宏大的前途，可刘备却再三推辞，不肯收下荆州，当他请得诸葛亮出山相助时，诸葛亮也再三说服刘备接纳荆州，可他却再三不要荆州，还说：“我宁愿死，也决不做出违背仁义的事情，违背仁义的事情我是永远不会做的。”从此可见，刘备他非常的仁义。 2)．之所以说他仁义善良，是因为在他当上徐州牧的时候，他出城了，留张飞看守徐州，因刘备走了，所以张飞喝的大醉，不料被吕布领兵来偷袭，很快吕布占领了徐州，当刘备回来时，他并没有再夺回徐州，而是对吕布说：“这徐州就给你吧，我暂时驻扎小沛。”这等善良的人在世界上还有几个呢？别人夺走了自己的城池，自己不断不发怒，还愿另外寻找地方来住，这主以表示他的善良。 2.性格特点二：爱民如子 1)．之所以说他爱民如子，是因为在他再次当徐州牧其间，曹操要带刘备回许昌，不料当地的人民的代表带着几个人民前来拜访，曹操以为他刚来徐州没几天，那么多人民就想挽留他，可他们说道：“请丞相留下刘备吧，在他当徐州牧的这几天，我们是丰衣足食，他还为我们修了十几座桥，让我们行动也方便了许多，求求您了，留下刘备吧。”这件事足以证明刘备爱民如子。 2).之所以说他爱民如子，是因为当他驻扎在新野的时候，曹操五六十万大军来犯，诸葛亮从容不迫，说要等他们进城后再放火烧他们，再趁机逃往江夏，可那样民房就没了，刘备强忍着答应了，在去江夏的途中，刘备带着全部新野人民一起走，可这样会导致速度减慢，很快会让曹操追上，诸葛亮再三劝阻他抛弃人民，可他说道：“我宁愿人民抛弃我，我也决不抛弃人民。”这句话说得好，更加体现了刘备爱民如子的精神，关羽这时候说道：“世界上我最敬佩三物，天、地与我大哥！ 总结：从上面两个特点中，我们可以看出刘备是一个善良仁义的三国人物，我最喜欢这个人物，喜欢他的精神，喜欢他的品质，我认为三国因为有他而精彩！ 页脚内容

煮酒论英雄读后感500字

煮酒论英雄读后感500字 【第1篇】 想必大家都读过《三国演义》吧!在这个暑假我读了《三国演义》，这本书让真我受益匪浅啊! 《三国演义》中的二十一回“煮酒论英雄”讲的是：有次曹操请刘备喝酒，在酒桌上，曹操问刘备现在天下谁是英雄，刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄？曹操对说：“天下英雄，就只有你和我而已!”刘备以为是身份败露，筷子都吓掉了。正好天上打雷，刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。我认为曹操算得上英雄。曹操，人们都骂他“奸雄”，曹操的奸，我不反对，但雄我很赞成，曹操在患病的情况下继续带兵，忍着疼痛抵挡刘备的军队。 人们说曹操狂妄，说出：“宁教我负天下人，休叫天下人付我”的大逆不道的话，但是哪一个君主不狂妄的。有人说，曹操杀了不少人，但哪场战斗没有血腥？没有人牺牲？哪个君王没杀过人？我认为孔明也是英雄，因为孔明他是智慧的化身：草船借箭——料到了三天后必有大雾，大胆的以三日期限造出十万只箭；诸葛亮能七擒孟获，又七纵，正是他运用到了欲擒故纵的战术，才让孟获心悦诚服，归顺于蜀国。再说他的空城计，正是智慧的诸葛亮确定了司马懿的心

理，让他保住了这个没多少兵抵抗的空城。诸葛亮的忠诚也是不可否认的，面对一个傻瓜皇帝，还毫无篡位之意，可见诸葛亮的忠诚了。 看了《三国演义》后，我知道了孔明聪明、曹操勇猛。我要向孔明学习，做一个聪明的人。 【第2篇】 三国时期，英杰辈出，群雄逐鹿，谈论三国的英雄，也成为后人津津乐道的话题。现在如果在大街上随机调查过往路人，询问他们最讨厌哪位三国人物，我相信大部分人都会说：“当然是曹操。”究其原因，无非是诡计多端，自私自利，“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但又有谁看到过曹操好的一面呢？ 曹操借汉献帝之名，发动讨伐董卓战役。一时间十八路诸侯纷纷来到，送粮者络绎不绝，足以显示出曹操出色的才干。在讨董战役时，真正行动的只有曹操与孙坚两路诸侯。而一直高喊着匡扶汉室的刘皇叔身在何处？史书记载刘、关、张三人并未参加讨董战役。所谓关羽“温酒斩华雄”，“三英战吕布”，完全为罗贯中杜撰的。此外，曹操还十分罗人才，唯才是举。当许攸离开袁绍去投降曹操时，曹操一下从床上爬起来，赤脚迎见许攸。当关羽被杀时，曹操还厚葬了这个令他损兵折将的大将。 还有一个十分生动的例子，一心匡扶汉室的刘皇叔一夺

三国演义主要人物形象之欧阳歌谷创编

《三国演义》主要人物形象 欧阳歌谷（2021.02.01） 《三国演义》的艺术成就表现在多方面：诸如人物形象描写；战争描写；语言艺术；历史小说创作经验……其中，最大的艺术成就在于塑造了众多具有典型意义的人物形象，其中最为成功的人物形象有刘备、诸葛亮、关羽、曹操，等等。 《三国演义》中的“三绝”——诸葛亮、关羽、曹操被称为《三国演义》中的“三奇”或“三绝”。 清代毛宗岗的《读三国志法》：“吾以为《三国》有三奇，可称三绝：诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。”诸葛亮“是古今来贤相中第一奇人”；关羽“是古今来名将中第一奇人”；曹操“是古今来奸雄中第一奇人”。 毛崇岗认为，《三国演义》的成功，首先要归因于小说描写了这三个成功的人物形象。 一、曹操形象分析： （一）曹操形象的总体特点——曹操是《三国演义》

所塑造的典型的“奸雄”形象；在小说中曹操被视为“乱臣贼子”的代表，正与刘备的仁主、明君形象形成鲜明对比。 （二）历史人物曹操的特点——历史上曹操是一位杰出的政治家、军事家，他适应当时社会形势，采取有效措施，扫平各地割据势力，结束了汉末混乱局面，统一北方，使广大中原地区的和平发展得到保证，为西晋统一全国奠定了基础。曹操在历史上虽然有其一定的局限，但总的来说是一个发挥过积极作用、应充分肯定的重要人物。 西晋陈寿《三国志》对曹操的功过有较为公正的记叙和评价，肯定了他的历史作用。 后来南朝裴松之为《三国志》作注时，所采取的各种材料中已有不少民间传记故事，已经不再忠于历史原貌，而这些传说性内容往往为后代艺人所吸收。 在民间艺人手中，曹操一步步由历史上的正面人物变成艺术作品中的反面人物，这一倾向在《三国演义》达到顶点。 （三）小说人物曹操的特点

《三国演义》——主要人物性格分析

《三国演义》——主要人物性格分析 明德中学 K202班邓雅芝 曹操（155-220）：汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，沛国谯郡人。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。建安二十五年，曹操病逝，享年六十六岁。 曹操性格非常复杂，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操在人才任用方面向来都是求才若渴，知人善用。用人唯才，罗致地主阶级中下层人物。曹操善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。 就人物思想性格的复杂性而言，他时而奸诈到了极点，时而坦率得惊人。奸诈时深不可测，坦率时却犹如赤子。他有时隐而不露，忍而不发，有时却感情外露，激情奔放。他可以残忍得令人发指，也可以体贴入微，富有人情。他有刚怫自用，骄横专制的一面，也有虚怀若谷，从善如流的一面。他猜忌极深，不信任任何人，可有时候又推心置腹，，无话不谈。他是雄才大略的政治家，军事家，可同时又是无耻自私的庸人。在曹操这一形象的身上，凝结着人民对统治者深刻而丰富的认识。 刘备：公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县人。与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年，三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。 曹操是以文才和胸襟吸引了其优秀的谋士和猛将；但是刘备则是重武将而轻谋臣，以其不羁更吸引了草莽英雄的心。但在罗贯中的《三国演义》中，贬曹扬刘，以曹衬刘。当然，这也是封建时代广大百姓的封建意识的反映。 孙权：字仲谋，吴郡富春人。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。孙权是三国时期一个重要的政治人物，智勇兼备的英雄，但优柔寡断。 诸葛亮：字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县人。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。 他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”

煮酒论英雄读后感3篇

煮酒论英雄读后感(一) 煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了望梅止渴这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。 这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期着名的大诗人，其诗更有建安风骨的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。 也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。 今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格，胸怀坦荡，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言壮语，他是一种优秀的品格，这种品格是超凡人的，一般人难以企及的精神境界。 现代是科学昌明的时代，酿酒业也发达了，也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄，实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。

《三国演义》相关知识点

《三国演义》作者罗贯中 《三国演义》与《三国志》的区别 （1）《三国演义》将高文典册的《三国志》通俗化了。 （2）《三国演义》增加了很多虚构的情节 一、“拥刘反曹”的思想倾向 曹操：“乱臣贼子”,“治世之能臣，乱世之奸雄” 刘备：胸怀大志、礼贤下士、善纳忠言、体恤百姓，是一代仁义之君。 “拥刘反曹”的思想倾向在毛纶、毛宗岗修改后的《三国演义》中得到进一步的加强。 二、“七实三虚”（章学诚《丙辰札记》）：唯《三国演义》则七分实事，三分虚构，以致观者往往为所惑乱。 实：作者重视史书的记载，“按鉴重编”为演义小说，作品所写故事的基本轮廓和发展线索，主要人物的主要事迹，与史实相去不远。大的战役：袁曹（袁绍、曹操）官渡之战，吴魏赤壁之战，吴蜀彝陵之战。 虚：《三国演义》不是“三国”历史和人物的再现与重复，而是作者根据生活经验和美学理想，将历史人物塑造成一个个栩栩如生的艺术形象。 《三国演义》“七实三虚”中的“三虚”多数是为了“拥刘反曹”。 刘备：宽厚仁德、处处谦让的长者。 徐州太守陶谦，曾两次把徐州让给刘备，刘备都坚辞不受。第三次：陶谦：“可怜汉家城池为重，受取徐州牌印，老夫死亦瞑目矣！”玄德终是推托，陶谦以手指心而死。 进位汉中王时，也是“再三推辞不过，只得依允”。 赤壁之战： 破曹首功似乎归于诸葛亮：一者，用“二乔”激起周瑜破曹决心；二者，非有东风，不能破曹，而东风独有诸葛亮能祭。 曹操：杀吕伯奢一家，体现曹操残忍自私、恩将仇报。但此事陈寿《三国志》不载。 《三国演义》的布局艺术： 一、宏大的叙事网状结构：以事件为中心来组织情节发展。 板块串联结构：《水浒传》 二、不同性质的材料交错安排,做到张驰相间,刚柔相济、起伏相接 三、剪裁和布局中虚实结合、虚实相生。

(完整版)三国演义主要人物和事迹简介

三国演义主要人物简介 《三国演义》是我国最有成就的历史小说，始于黄巾起义，终于西晋统一，展现了公元184年到280年间的历史风云画卷。作者通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。 1、姓名：刘备，字玄德。 性格特点：为人忠厚，知人善任，宽仁爱民、信义为上、狡诈、有心计，是“圣君”的代表。 精彩情节：A桃园三结义，东汉末年，张角发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有为国出力之心，所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄。 B三英战吕布，董卓得知华雄被杀，便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡，接连杀败八路诸侯。一天，吕布又来挑战，北平太守公孙瓒大怒，迎战吕布，没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜，便上前来助战，刘备见两个弟弟战不下吕布，也挥动双股剑上前助战，终于将吕布打败了。 C煮酒论英雄，刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘障、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说:“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙著落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。“煮酒论英雄” 中曹刘的对话充分反映了二人性格：曹操咄咄逼人的谈吐体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性

《三国演义》选择题(第1——40回)

《三国演义》选择题（第1——40回） 1．下面对《三国演义》的解说，不正确的两项是（）（5分） A．《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是刘备和曹操，当时刘备依附曹操，幸得天雨打雷，刘备找个借口搪塞过去。 B．“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是《三国演义》的作者罗贯中写的开篇词。 C．《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他多脍灸人口事迹，如“草船借箭”“火烧赤壁”“七擒孟获”“空城计”“智退司马懿”“挥泪斩马谡”“赚城斩车胄”等。 D．成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》“火烧赤壁”战役中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。 E．三国演义既注意了历史真实的原貌，又不受历史人物、事件的限制，根据人物性格发展的逻辑加以合理的想象和加工，使情节丰富，人物更典型。 2．下面对《三国演义》的解说，不正确的两项是（）（5分） A．《三国演义》作者罗贯中，三国指魏、蜀、吴，代表人物分别是曹操、刘备、孙权。《三国演义》艺术地再现了东汉末年到西晋初年一百年间的历史，描写了统治阶级内部各个政治集团之间错综复杂的矛盾斗争，我国古代小说中描写最成功的巨著。 B．《群英会蒋干中计》中周瑜巧设“苦肉计”，使自作聪明的蒋干中了计，也使曹操中了计，为赤壁之战的胜利奠定了基础。 C．作者把刘备写得宽厚仁道，把曹操写成狡诈凶残的典型；把诸葛亮写成是足智多谋的艺术典型。。《三国演义》中诸多英明的战略战术，凝聚着古代劳动人民的智慧和经验。 D．《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是曹操，“智绝”是诸葛亮，“义绝”是关羽。 E．“头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；引箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。”这段话描写的是《三国演义》中的关羽的形象。 3．下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（） A.灵帝即位，宦官曹节弄权。大将军窦武和太傅陈蕃设计诛灭曹节。谁知策划不周，窦陈二人反被曹节所害。从此，宦官在朝廷内愈发专横。灵帝中平元年，张角兄弟发动黄巾起义。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。刘备、关羽、张飞在看那招兵榜文时相识的。 B.刘备字玄德，年二十八岁，是中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，身长七尺五寸，他性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰。但是，因为父亲早逝，他和母亲靠编织麻鞋和席子维持生活，家境贫寒。尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。 C.及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”厉声说话的那个人就是张飞。 D.张飞身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。关羽身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。因杀了倚势凌人的势豪，逃难江湖五六年矣。闻刘焉招军破贼，特来应募。 E.刘备持双股剑，关羽操青龙偃月刀，张飞执丈八点钢矛，一道去投了刘焉。刘关张从军后就显示出非凡的才能，他们一败黄巾于涿郡，二败黄巾于青州。不久，又救出被张角打败的董卓，但董卓见刘备是白身，并不答谢。张飞大怒，要鞭打董卓，被刘备劝住。