养生疗法

一、什么是辟谷养生

辟谷亦称却谷、断食、修粮，即不食五谷之意，是我国传统道家养生中一种高层次修炼方法，对于养生祛病，提高练功层次有着重要意义。过去要进如此境，一般都要经过长期的气功修炼和高功老师的心传口授才能达到，历来被看作是很神秘的功夫，把能进入这种境界的人士为得道程序现成佛的象征。由于辟谷对治病健身、延年益寿、增强功力、激发人体潜在功能的重要作用，因此被广大养生修炼者所重视，一直是养生的热门话题特别是近年来，实践者，验证者层出不穷，主流媒体跟踪报道专题访谈，各大养生机构，治未病机构，也将辟谷作为重要技术之一，辟谷养生犹如国酒陈酿，正在散发出它独特的魅力，逐渐成为养生的主流。

辟谷现象其实并不神奇，从近几年辟谷者的实践观察，可以肯定的说，辟谷是每个人都具有的潜在功能，只是过去开发出这种功能的人太少了，再加上“民以食为天”和一日三餐的生活习惯，才感到辟谷是长时间的不吃饭的辟谷是不可思议的。其实这也是每个人都具有的潜在功能，只是绝大多数人没有开发出来罢了。现代科学在很多领域相对来说都发展到了很高层次。但人类对自身的研究和了解实在太少了。人体功能最精华的部分可能千分之一都没有开发出来。

一、辟谷溯源与创新

辟谷是祖国的文化遗产，距今至少有2500年的历史。具体源于何时，很难确切考证，我国古书多有记载。历史书中记载最早的是西汉的张良。司马迁在《史记》刘侯世家中写到“刘侯性多病，即引导不食谷”。葛洪说“张良修引导，绝谷一年归轻举之道”，由此可见，张良不仅是开国元勋，而且也是辟谷养生实践者、受益者。1973年湖南马王堆三号墓出土的文物中，就有“却谷食气篇”，这是我国有史可考的最早辟谷的专著，也是目前已发现的最早记录辟谷服气的帛书，从而为辟谷提供了珍贵的资料。这篇文章虽然只有300多字，但它却给我们展示了早在两千多年前的西汉时期，辟谷不仅流传民间，而且已经影响到深宫帝王。

两千多年来，由于中国封建社会的传统思想和辟谷术靠个人修炼又十分困难，长期以来只被极少数的修炼者所掌握，广大人民群众知道的很少。上世纪80年代，张荣唐先生开始辟谷研究，体验，并创编了服气辟谷功法，向社会推广，引起科技界、医疗界的重视。浙江中医研究院汇集许多知名专家、教授，对53名辟谷者进行生理、病理检查鉴定，1990年10月14日，浙江省中医药管理局召开课题成果鉴定会，由浙江省卫生厅颁发了《鉴定书》，从而肯定了辟谷的真实性、科学性、安全性和有效性。

葛志奎先生是道医藏象针灸疗法、道医脏腑图点穴整脊疗法、道医辟水谷点穴疗法第三十八代传人，达摩祖师武医点穴术传人，清张氏太医祖传世医四世传人。国家卫生部职鉴高级康复保健师，卫生部咨询委员会入选专家（辟谷相关论文作为国家医学科学水平代表载入《中国医学论文汇集》）。原北京紫竹院中央机关老干部活动中心保健医师。十几年来培养的学生有不少成为专业辟谷师并在全国各地纷纷创立养生馆企业，辟谷受益者达五万多人，遍布上海、广西、北京、苏州、深圳、香港、澳门、台湾、韩国、美国等。

一、辟谷的七大功用

1、清洁消化道，提高消化吸收能力

食物残渣在肠腔内停留时间过长，会使腐败物质增加，以致大量的腐败物质有毒物被肠道吸收，由于超出了肝脏的解毒能力而解毒不完全，结果引起机体中毒，出现头痛、头晕、便秘、高血压或精神衰弱等全

身中毒症状，这种病情便是医学上所述的“食物自身慢性中毒”。大肠是专收粪便的“垃圾箱”，若不及时清理，就会形成“宿便”。这些食物残渣、肠道细菌以及肠道细菌发酵食物残渣所产生的分泌物，会产生大量毒素而影响人体健康。要想祛病健身，首先把积存于肠道的宿便消除，但宿便却不是靠灌肠或服泻药可以清除尽的，唯有进行“辟谷”，做一次“大扫除”，使肠道彻底“消仓”才有疗效。一般辟谷十五天，宿便就会被完全排除。当肠道“消扫”干净之后，就会避免有毒物质对机体的危害，同时，在辟谷过程中，消化道壁上的衰老或机能不健全的细胞则会脱落而随宿便排出，消化道内壁上的脂肪成分亦会分解。当进食后，消化道内壁上机能旺盛的细胞相对增多，肠胃机能进一步增强，使整个消化系统的机能状态得以改善，工作效率（生理功能）进一步提高。这样不仅能避免“食物自身慢性中毒”现象，而且由此而引发的疾病也会自然痊愈，身休会日趋强壮。

2、分解消耗多余的脂肪、减肥降脂、美体养生

过度的肥胖，不仅影响躯体活动和形体美，而且容易引发许多疾病，如高血压、心脏病、冠心病、水肿、脂肪肝、糖尿病、闭经、腰椎病等。辟谷可使机体多余脂肪分解成为能源物质（热量），供给机体使用。由于辟谷的刺激，使机体的调节机能进一步加强，代谢活动亦得到改善，脂肪的合成代谢与分解代谢趋于动态平衡，最终彻底根除肥胖症及因此引起的相关并发症状，从而达到减肥降脂、美体养生的作用。

3、疏通和软化血管，避免栓塞和硬化。

在活体的血管内，血液分成发生析出、粘集或凝固，形成固体质块的过程，称为血栓的形成。血栓形成后，会堵塞血管腔，阻断血流，甚至完全堵塞血管，而血栓的溶解需要用纤维蛋白溶酶。动脉粥样硬化性心脏病(冠心病)是—种较常见的心血管疾病。

从生物化学方面分析，辟谷后由于营养物质的缺乏而使集体的物质合成代谢受抑，物质的分解代谢相对加快，促进物质分解的酶类的分解作用相对加强，在脂肪“动员”的同时，血管腔内的血栓也会被溶解，而使血流畅通，沉积于动脉内膜下的脂质也会分解析出，使动脉管壁得到软化。故辟谷能有效地疏通和软化血管，避免血管栓塞和硬化所导致的心血管疾病。

4、消除体内有毒物质，净化内环境

经常运转的机器，需要经常擦洗减小摩擦，才能延长机器的寿命。人体需要经常不断的排除积蓄的有害物质，才能保持机体细胞的活力。在新陈代谢过程中，人体通过呼吸和消化系统，不断地吸收氧气和营养物质以供细胞生存，同时细胞在生存代谢过程中不断地产生代谢废物(亦可称毒素)如尿酸、尿素、CO2等。这些代谢废物则通过肾、皮肤和肺等具有排泄机能的器官系统排出体外，虽然平时肾、皮肤和肺不断地消除废物，但是，由于营养物质的不断吸收以及代谢废物的不断产生。使排泄系统总不能完全彻底地除去机体废物(毒素)。较为常见的例子如体液酸性物质多了就会引起人体细胞酸中毒，组织细胞水分过多就会造

成水肿。血管内壁脂类积蓄多了就会导致血管硬化或堵塞等等。说明人体需要不断消除体内积蓄的有害物质，维持正常生理活动以延长其寿命。人体是一部能自动修理和维护的“机器”，在辟谷的情况下，即机体在停止吸收营养素的情况下，肌体通过“内耗”自净作用和排泄作用，最大限度地分解和排出体内积蓄的有害物质，从而达到治病健身的目的。实际上辟谷并不限于对体内有害物质的清理使用，本身就是对细胞的一种刺激，它可刺激细胞恢复正常代谢，从而提高细胞活力。在辟谷情况下，肌体为维持脑、内脏、内分泌、肌肉等器官系统的正常生理功能，必须消耗体内脂肪和蛋白质，但是在辟谷过程中，所消耗的蛋白质是取自体内不重要组织的蛋白质，也就是说辟谷后肌体首先消耗的是弱化、病变、衰老的组织细胞，如肿瘤细胞，脱落细胞以及内环境中的有毒物，组织细胞附着物等，辟谷引起肌体的这种废物利用过程，医学上称为“自身融解”。

自身融解是正常的生命现象，其过程却不是人的意识所能支配控制的，辟谷时新陈代谢变化激烈，则可直接刺激自身融解过程之进行，换句话说，辟谷是不使用手术刀的内脏手术，比外科医生做的更自然，更精细，更有效，丝毫无损于健康而可除去百病。

5、激活免疫系统、提高机体免疫力

临床实验证明，辟谷第11天之后，白细胞的数量急速增加，日增1.57倍，甚至更多。在营养成分充足时，机能不健全或衰老的细胞不易立即死亡而再被溶解消除，但是在辟谷的情况下，由于营养物质的缺乏，肌体不健全或衰老的细胞就会率先死亡而被溶解，“当再进食时，免疫器官又可进行部分的细胞重建更新，提高了免疫器官乃至免疫系统的整体功能，从而可解除免疫复合物对关节滑膜的危害。辟谷引起的机体利用这些“原材料”充足，合成新蛋白质效率相对加快，结果使机体老化的蛋白质得到更新，组织蛋白质的更新带来了组织细胞的更新和其机能的改善，从而使机体的整体机能得到加强，“返老还童”不老仙之意就在于此。

6、增强机体自身调节机能，使器官系统的功能协调一致

生理学把人体功能活动的调节机制分为三种。即神经调节、体液调节和器官、组织、细胞的自身调节，其中神经调节是人体内最重要的调节机能。辟谷可以刺激机体进行自身净化作用，改善调节系统生存的内环境，使神经纤维的传导和突触的机能进一步加强调节系统的调节机能，使调节机能更灵活、更完善、更精确，以保证机体各部分功能的协调统一。

7、刺激和疏通经络，提高机体自身控制力

中医认为，淤血为病理产物之一，凡全身血液运行不畅或局部血液停滞，或体内存留离经之血未能消散者，都称为淤血，淤血形成后，反过来又能影响气血的运行，导致脏腑功能失调，引起许多疾病，因此，淤血既属于病理产物又属于一种重要的致病原因，中医还认为，气为血之帅，气行则血行，气滞则血淤，故气滞也是致病国素之—，祖国医学对肿瘤的发病原因解释为“营卫不通”、“七情郁结”、“脾胃受伤”

等，是“气血凝滞”所致，无论气滞还是血瘀，论其成因，匀与经络有关，因为经络有沟通表里上下，联系脏腑器官，通行血气的作用，人体各组织器官均需气血的濡养，才能维持正常生理活动，而气血所以能够通达全身，必须依赖于经络的传注。经络不通，则会出现气滞或血瘀，辟谷能使机体进行自身的净化，必然也能疏通经络，消结化瘀，使经络通畅，经络被激活和疏通之后，就能充分发挥自身调节机能，协调机能、协调组织细胞和脏腑之间的功能，使机体阴阳保持相对平行，抵御外邪，保持健康状态。

二、辟谷期间机体的生理与代谢变化

1、体重变化

在辟谷的第—天到第五天时，体重减轻最为明显，一天平均减轻1至2千克，从第5天开始，每天减轻0.5至1千克，以后几乎都是以一定的递减方式减轻体重(有时也有例外：视每人的自身体质因素及配合情况而定)。

2、生理机能的变化

在辟谷期间，高血压患者的血压会显著下降，低血压患者有的血压反而会上升，但视觉、听觉及触觉变得敏锐，记忆力和联想力也会增强2倍甚至更多，说明辟谷能提高机体免疫力。一部分人在辟谷期间，全身会释放出—种特有的臭气味，连呼出的气体亦有臭味，这是由于体内的代谢废物、有毒物质经皮肤排出体外的原故。

3、舌苔的变化

辟谷初期，口腔内粘着性增高，照镜子看舌面，长了黄色的舌苔，甚至有的人呈现黑色舌苔，10天以内很少清彻，若继续辟谷，舌苔便会清洁，表示毒素排出，身心净化。

4、排便与排尿的变化

辟谷期间大便次数减少，一般在辟谷开始的最初1—4天排一次便，这种大便叫宿便，宿便的颜色—般是黑色或黑绿色或茶褐色，呈泥巴或棵粒状(也有少数例外)，这是正常现象。

5、气攻病灶

辟谷期间少数人会出现气攻病灶现象，如乏力或容易疲惫等，这是身体自我修复的正常反应。

三、辟谷的适用症

辟谷对肥胖、高血压、糖尿病、高血脂、低血压、脂肪肝、肝腹水、支气管炎、肺气肿、类风湿、皮肤病、骨质增生、颈椎病、肩周炎、肋痛、胸痹、肠炎、结肠炎、十二指肠溃疡、胃溃疡等消化系统病、神经系统病、结石、便秘、水肿、胃痛、失眠、面部色斑、胆囊炎、哮喘、头痛、冠心病、良性囊肿、子宫肌瘤、乳腺增生、乳腺炎、子宫内膜异位、腰痈、不孕症、闭经、痛经、月经不调、阴道炎、附件炎、崩漏等妇科病、初期癌症等亦有明显疗效，甚至彻底治愈。

四、禁忌症

肺结核活动期

辟水谷疗法注意事项：

1、常见退病现象有：红肿、酸、麻、胀、痛、痒、起泡、尿酸。

2、出现退病现象不要紧张、注意休息，不能劳累。

3、辟水谷早期过程中，患者有可能出现各种酸痛疲劳，病症病痛反复或加重、头晕、心慌、馋食为正常现象和正常反应，绝不可用药物治疗，个别体质如因强烈无法忍受时可以暂停，复食流质汤类食物1—3天后再继续。

4、在辟水谷过程中，患者每日饮水量不超过100克(夏天200克)，送服不老仙纤美素或辟谷丹除外及泡辟谷茶，禁食其它任何食物。

5、辟水谷疗法结束后在半个月内每餐只可食少量水果、素菜和少量易消化流质、汤类食物，严禁饱食、多食、多饮。半个月后才可以恢复正常饮食。

6、如果体重反弹超过6斤左右，必须再次接受辟水谷治疗，即可防止体重无限度反弹。

禁忌症：一、各种出血症；二、各种危病急症重症；三、需外科手术情况的急腹症、动脉瘤、静脉血栓、骨折、不明原因肿块，体内有金属固定物；四、急性传染病；五、外科手术不满三个月，产后不满三个月。

佛武禅、道医辟谷贴用法说明

用法：

洗净擦干脐部皮肤后，按导热增效渗透剂说明操作，贴于脐部10小时后取下，取下后用皮炎膏涂抹所贴部位的皮肤，防止皮肤过敏。

注意事项：

1、辟谷疗养康复期间不食五谷食物，可以食用黑木耳（干品一天不得超过300g），早餐可以吃黑木耳和三个鸡蛋的蛋白（禁食蛋黄），中餐可以吃黑木耳和少量的鱼，晚餐可以吃黑木耳和少量蔬菜。

2、黑木耳、鸡蛋白、鱼、蔬菜等不饿不吃，饿了才吃。细嚼慢咽，吃至不饿即止，不饱食、暴食。

3、疗程结束后3-5天加食小米粥、鱼、苹果、葡萄（禁食其它水果），5天后渐渐恢复正常饮食。疗效疗程：

15天为1疗程，即可见效。三高胖病3-5疗程基本康复，巩固100天即可有效防控疾病反复及肥胖反弹。

小常识：真正传统佛武禅、道医辟谷养生补养精气神人体“三宝”，类似冬眠，激发潜能，自动辟谷祛病，一贴佛禅、道医辟谷贴即可做到，完全不同于日本、俄国、台湾及欧美西方国家盛行的断食疗法及个人自我绝食。真辟谷不饿不渴，自动养生祛病；断食疗法，忍饥挨饿，仅能激活加强人体浅深层自愈生理功能（不能激活不饥不饿的抗饥饿辟谷本能，更不能自动自然辟谷），完全依靠体能消耗而排毒治病。断食，自己不能，需要专业断食医院，在专业断食医生的经验指导和监护下进行。个人自我断食绝食节食，是一种无知愚蠢的身心自我摧残，不但没有一点好处，反而严重危害身体健康。辟谷、断食、绝食等有本质的区别，不能混为一谈。

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中医药特色保健方案

中 医 药 特 色 预 防 保 健 方 案 奋斗街道奋斗社区卫生服务中心

为全面贯彻落实卫生计生委，国家中医药管理局联合下发的<关于创建中国中医药特色社区卫生服务示范区>的通知精神,加快中医药融 入社区,为居民提供更高效的医疗保健服务,特制订以下方案: 一、社区中医特色保健意义 中医药在预防、保健、养生、康复等方面具有独特的优势，其内容丰富，能很好的适应社区服务功能，又因简、便、廉、验等中医适宜技术为人民群众乐意接受，有着得天独厚的优势，符合低投入、高效率、低成本、广覆盖的要求，同时，中医药保健服务丰富了社区卫生服务的内涵，拓展了中医业务的要求，开辟了弘扬祖国医学，繁荣中医药事业的新途，发展了具有中医药特色的社区卫生服务。 二、基本原则和目标 原则：坚持为人民服务的宗旨，始终把社会效益放在首位。在中医专家的指导下，运用中医理论坚持预防为主，防止结合的原则，让更多的居民受利于中医药服务。 目标：运用不同的形式使社区的老人、儿童、妇女接受中医药保健知识的宣传，并了解一般中医药防治知识，是社区居民自觉运用中医药的家庭保健意识。 三、实施内容 （一）社区老年人中医保健 老年人保健，就是通过适当的运动养性修身，定期检查，发病治病，以调和脏腑，益精养血，平和阴阳，达到延缓衰老，增年益寿

的目的。 1、指导老年人参加体育锻炼，但要因人而异，适时适量，循序渐进并持之以恒。 2、做好老年人精神保健工作，指导保持稳定情绪，怡情养性，面对现实，正确处理好家庭、社会和疾病方面的关系，保持心身平衡，达到健康长寿的目的。 3、为65岁以上的老年人体检，让老年人了解自己身体各主要脏腑功能状态，全面评估自身的健康状况，评估一下生理年龄与实际年龄是否相符，从而判断自己衰老的程度，为制定预防保健计划提供重要依据。 4、根据每个老年人的具体情况，提供中医保健、运动、食疗小处方，使其脏腑强盛、阴阳协调、精气神旺，以达到健康长寿的目的。（二）社区妇女保健 （三）由于妇女在生理解剖上有胞宫，在生理上有月经、胎孕、生产、哺育等特点，所以在脏腑经络气血活动的某些方面，与男子有所不同。妇女保健，对于增强妇女体质，提高人口素质及促进中华民族的繁衍昌盛都具有重要意义。方案如下： 1、指导妇女做好月经保健。在经期注意个人清洁，宜淋浴，不宜坐浴；保持心情平静和充足睡眠，以利于脏腑安和，气血调匀，经期不宜过劳和过逸，劳则伤气耗力，过逸则气血运行不畅；经期还要注意保暖防寒，以免影响气血运行，引起经行异常。 2、孕期指导孕妇保持安闲、宁静，不大喜大怒，思虑过度，增

泥灸课件修改

正元堂泥灸产品说明 一、灸法的起源： 灸法是我国古代最重要的治病方法之一。它是用药物灼烧穴位，将热能转换成生物内能，激活人体经络，调节肌体生理平衡，达到治病目的的一种内病外治的方法。灸法可广泛治疗内、外、妇、儿、五官等各科疾病，对各种急性病、慢性病、常见病、疑难病均可施治。灸法在我国中医发展史上，占有很重要的地位，《医学入门》中曾有这样一句话：“药之不及，针之不能，必须灸之。” 二、什么是泥灸？ 泥，就是土。在风、火、水、土四大元素中，土元素最为细致柔和，并且与地球上的各个生命体有着息息相关的联系。在这种看似平常的物质中，蕴藏了无穷的生命力以及众多人所未知的神秘力量。追溯至几千年前的古代始，便有记载人们利用泥进行祭祀，用于治疗身体的病痛，甚至作为美容美体终极的治疗方案，连自然界的动物都在冥冥中凭着直觉而寻找着泥土来治疗自身的疾病。因此人类认为：泥是能够解除疾病与痛苦的！ 灸，灼也，即烧灼或烘烤的意思；灸疗是我国古代人民在同疾病进行斗争中总结出来的一种治疗方法。我国人民在远古时期，掌握了用火的方法，人们在烘烤食物和取暖中，可能偶尔不慎被火烧灼，而减轻了某些病痛，或取暖时烘烤腹部缓解了腹部的寒痛及胀痛等症状，于是大家主动用火烧灼或烘烤治疗更多疾病，这样就产生了灸疗温敷疗法。“针所不及，灸之所宜”，就说明了温灸温敷的疗效作用。 三、《正元堂》养生能量泥灸 通过汇集中华药草文化、传统中医学、现代生物学、植物学、免疫学等各领域的专家和专门人才深入研究，对阴阳、精气、病因等学说进行研究分析。历时多年，成功研制出肠胃调理泥灸组合、止痛化瘀泥灸组合、女性调养泥灸组合、肾部保养泥灸组合、排毒淡斑泥灸组合等系列特色养生产品，及特色理疗养生技术，疗效卓著，独树一帜。 天然的火山矿物泥，天然玉石、天然能量石，并结合十余种名贵中药材如藏红花、文山三七、广藿香、蕲春艾草等经现代高科技工艺配伍而成，通过对肌体产生的质子远红外波和天然矿物质热辐射及温热效应，以及物理疗法药物渗透脏腑来达到治疗目的，属温灸，温敷范畴。 国际尖端强力透皮吸收技术，使泥灸中各有效成分经微波加热后呈现泥状，能迅速透皮、渗入经脉、层层推进，有效补充硒、锌、镍、铜、钴、锰、镁、硅、钙等30多种微量元素和平衡人体所需矿物质，快速消除皮肤表面残留的铅、汞、铬等有害重金属，同时智能定向的将药物有效成份匀速缓释，渗入经脉、层层推进、循经感传、直达肌腠筋骨脏腑，迅速修复和打通人体经络系统，将人体内部代谢毒素、寒毒、湿毒等拔出肌表，激生正气，从而达到温经通络、畅通气血、排毒祛病的效果。 *经络通药油的主要成分及功效： 主要成分：100%蕲春艾草 功效：艾草性味苦、辛、温。入脾、肝、肾。传统药性理论认为艾叶有理气血、逐寒湿、温经脉、止冷痛、止血等作用；现代实验研究证明，具有抗菌及抗病毒作用；平喘、镇咳及祛痰作用；止血及凝血作用；镇静及抗过敏作用；护肝利胆作用; 并可根治风湿性关节炎、头风、月内风等。“艾草可灸百病，为医家最常用之药。”

中医养生馆的经营原则.doc

中医养生馆的经营原则

中医养生馆的经营原则 下面内容由我为您整理归纳，感谢您的阅读，希望对您有所帮助和启发。 1，整体观：中医养生理论，特别强调人和自然环境、社会环境的协调，讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。人既是自然界的人，又是社会的人。影响健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社会和心理的因素，这是自古以来人们已经感觉到的客观事实。在诊断时，中医充分运用了诊断的全息性，从机体的整体性反应推断病因。在治疗与调理时，中医强调了对证治疗，对证治疗即是针对机体在患病过程中整体反应清空的差异而采取的不同治疗方案，相应的，中医治疗遵循证异治异、证同治同的原则。 ,2，辨证论治：中医养生强调因时、因地、因人而宜，强调养生保健要根据时令、地域和个人的体质、性别、年龄的不同，而制定相应的养生调理方案。 ,3，以平为期：中医认为，人体在正常生理状态下，阴阳是保持相对平衡的。如果出现一方偏衰，或一方偏亢，就会使人体正常的生理功能紊

乱，出现病理状态。人体养生离不开协调平衡阴阳的宗旨。 ,4，上工治未病：《黄帝内经》中有“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的思想，另外一部医学巨著《千金药方》中也提出“上医治未病之病，中医治欲病之病，下医治已病之病”，这些都与现代医学预防为主，心身保健预防医学观点相符。 ,5，调动本能正气：中医养生是靠彻底调动人体自身潜力内，充分利用外界有利因素外，进而达到整个身心平衡和谐的养生方法。中医认为健康是“正气存内，邪不可干”的自我稳定的生态平衡。正气是指人体自身所具有的自我健康能力，邪是指致病因素。健康的时候是邪不能干扰破坏正气所维持的稳态。医生治好病意味着医生是标，病人是本，标本相得，邪气乃服。邪气只是服了，而不是没了。也即是医生通过调节人体阴阳平衡，使人体的抵抗力与致病因素作用力相对平衡，达到健康的目的。 中医养生服务的设计应遵循八结合原则 自我调养与养生馆服务相结合：中医讲“病人为本，医生为标”，又讲“三分治，七分养”，所以客户的身体要恢复并保持健康，光靠养生馆技师和专家的调理是不够的，客户自我的调养，无论是“起居有常”还是“饮食有节”、“不妄作劳”、“情志条畅”等都非常关键。 传统方法与现代方法相结合：一方面，无论社会如何进步，科技如何

中医保健方案

老年人中医保健方案 一、工作目标 普及中医关于老年人保健知识；倡导科学生活方式和习惯；提高自我保健能力及水平；提高老年人晚年生活水平；延长老年人寿命。 二、工作方向 老年人中医保健工作要以倡导科学生活方式和习惯为中心，发挥中医药的优势，根据不同年龄和环境，预防老年多发病、常见病，减少影响老人寿命的危险因素，使老年人健康长寿。 三、实施方案 （一）饮食 1、工作重点：宣传宜杂食和粗茶淡饭。 2、具体措施： （1）通过发放中医食疗健康处方、宣传单，开设主题社区讲座等方式，使社老年人确立科学合理的饮食观念。比如树立三低饮食（低盐、低糖、低脂）观念，认识疾病的发生、发展和饮食密切相关，纠正老年人的“能吃就是福”等有关饮食的错误观念，加强对饮食科学性和重要性的认识。 （2）普及科学饮食、中医饮食保健知识、食疗药膳等，有利于老年人提高免疫力，避免疾病的发生，提高自我保健能力。

（3）深入社区积极开展义务咨询活动，加强老年人对日常饮食的重视，加入自我保健队伍，有利于日常社区宣传工作的蓬勃发展和实效提高。 （4）注意对不同老年人情况的调研，分析饮食偏差及引起的后果，并根据目前健康情况做出调整方案，最后具体调整结果，以期确实有效的提高老年人的健康。 （二）情志调养 1、工作重点：使老年人知晓情绪对健康的重要性；和谐的生活和环境对身心健康的重要性。 2、具体措施： （1）在社区宣传情绪和疾病的关系等知识，如“笑一笑十年少”，普及老年人精神调适的意识，诸如适当锻炼、松紧有度等。 （2）开展谈心、心理疏导、心理咨询等活动，使老年人走出孤独心里，达到心理平衡。 （三）自我防病 1、工作重点：对可能引起老年病的病因、异常或危险信号进行宣传，提高老年人防病知病水平。 2、具体措施：

中医养生康复复习大纲复习过程

养生就是保养人体生命，是人有意识地通过各种方法和手段对人体生命进行跳湖、保养的行为活动。 中医养生学，实在中医理论的指导下，探索人类生命活动规律，研究养生理论和养生技术，以实现人类强健体质、预防疾病、延年益寿为目的的实用科学。 中医康复学实在中医学理论指导下，研究康复医学基本理论、方法及其应用的一门学科。中医康复学和现代康复医学：在研究对象及康复原则和手段上有共同之处。 现代康复学以现代科学为基础，在矫形、人工装置补偿患者形体与功能残缺方面显示出相当的优势。 中医康复学以其独特的康复理论和丰富多彩、简便廉验的康复手段，尤其是辨证康复和整体康复的观念，在康复领域占有不可替代的重要地位。 中医养生学和中医康复学：两者在研究对象、适应范围极其学科名称等方面有所不同，但它们的学术渊源、理论基础、基本原则、方法技能等有着极为密切的内在联系。尤其是在方法和手段上有诸多的共通互用之处。 食物养生的萌芽：夏商之前。 先秦时代《黄帝内经》提出“春夏养阳，秋冬养阴”的四时顺养原则。 洋溢养生康复血的特点：1突出整体观及辩证观 2重视机体的平衡和谐 3强调未病先防与即病康复 4方法手段丰富多彩 5适应面广泛 人体生命形成后，生长壮老已是有机体生命过程的自然规律。 天年：人类自然寿命。 健康人的生命状态体现在生理和心理两个方面 建康的生理特征 1形体壮实，比例恰当 2面色红润，须发润泽 3牙齿坚固，要退灵便 4双耳聪敏，眼睛有神 5呼吸从容，声音洪亮 6食欲正常，二便通利 7舌态正常，脉象匀缓 健康的心理特征 1精神愉悦，情绪稳定 2思维清晰，记忆良好 3人际和谐，适应社会 先天禀赋缺陷，一方面表现为遗传性疾病，另一方面，因胎育时受外界药物、辐射等不良影响导致的先天残缺。 反禀赋不纯之病，皆有父母而来，即于交合之时，遗于子体。 从人体生命的构成而言，人是由形、气、神三个要素构成的。 “形”作为人体生命构成的一个要素，是指人体的有形实体，它包括组织结构，脏腑形体官窍以及人体生命活性物质等。 “气”是指充斥在人体生命之重的无形非实体物质。 “神”是指住在人体生命的意识活动。

中医特色保健方案

中医特色保健方案 为全面贯彻落实卫生部、民政部、国家中医药管理局联合下发的《关于创建全中国中医药特色社区卫生服务示范区》的通知精神，加快中医药融入社区，为居民提供更高效的医疗保健服务，特制定以下中医特色保健方案： 一、中医保健目的 中医药在预防、保健、养生、康复等方面具有独特的优势，其内涵丰富，能很好的适应社区服务功能，又因简、便、廉、验等中医适宜技术为社区人民群众乐于接受，有着得天独厚的优势，符合低投入、高效率、低成本、广覆盖的要求。运用祖国医学理论，拟定适合老年人、妇女、儿童的中医保健方案，指导帮助社区居民树立正确的健康观，将中医内容有机地融入社区卫生服务中，丰富社区卫生服务的内涵，拓展中医业务的渠道，开辟弘扬祖国医学，繁荣中医药事业的新途径，发展具有中医药特色的社区卫生保健服务。 二、中医保健服务对象 老年人、妇女、儿童等重点人群。 三、中医保健服务措施 （一）开展以家庭为单位的健康教育，以中医整体观和中医理论整体系统的认知方式，整体与功能调节的艺术，反映中医健康教育的特点和优势，有效指导社区居民实践预防保健。 （二）情志调摄：七情是人体对事物的不同反映，强调形神统一和保持“神”的自然稳定调节，移情易性，以情解情，避免七情所伤，防止疾病发生。 （三）开展社区老年人健康检查和健康状况评价，重点做到“五早”即早发现、早诊断、早治疗、早隔离和早报告，积极控制和改变社区不良行为因素和社会方式。 （四）充分运用中医药适宜技术，推广中药、针灸、推拿、放血、拔罐、刮痧、沐足、穴位埋线、食疗、药膳、保健运动等自然疗法，激发机体抗病能力。 （五）充分利用社区中医药资源，对社区慢性病人开展康复

正元养生疗法四位一体养生疗法

正元养生疗法四位一体养生疗法：一招两式法打开太阳伞、泡脚法、推腹发、金鸡独立法。 一、一招两式法，打开太阳伞一招两式即： 一招就是早睡觉，在每天的22点至1点必须在熟睡中； 两式：1、敲胆经：从环跳穴开始沿着大腿的外侧也就是裤缝，半握空拳往下敲至膝盖部的膝阳关穴，只能从上网下，不能从下往上，每天敲三次，一次5-6分钟； 2、压心包经：用大拇指和其他四指并拢，用右手拇指压左液窝处的极泉穴，亚腋窝处中间的一根经也是压挤（手指一张一合的挤压），压完右液窝再压左腋 窝，一天两次一次5-6分钟； 做两试15天之后打开太阳伞。打开太阳伞在做完敲胆经和压心包经15天以后，同样每天要做敲胆经和压心包经三次以后就可以打开太阳伞，方法如下： 1、双手十指交叉，手心向上置于背后，双肩用力向后聚拢同时头往后仰整个动作5秒种，做五次。 2、做完（1）以后将双手十指交叉，手心向上置于身前，身体向前倾斜45度角，双肩用力向前聚拢，同样是聚拢5次，每次5秒钟。 3、做完（2）动作后身体直立，将双手十指交叉，手心向上置于身前，然后深吸气同时将交叉的双手向上移动至檀中穴（心口向上三指处），然后翻转双手吐气双手至丹田穴，同样做5次。 4、做完以上三个动作后，将双手心搓热后在檀中穴处顺时针方向搓揉3-5分钟，这就是打开太阳伞。 二、泡脚法每天用温水泡脚15--20分钟，如果有时间的朋友最好是上午的辰时9--11点，下午的申时3—5点这两个时辰泡脚最好，在泡脚的同时楺压太冲穴、用双手指关节敲打两腿足三里穴100下， 泡脚法的作用在于：疏肝理气、健脾健胃、降低血压、缓解心脑血管。 三、推腹法每天晚上在睡觉前平躺在床上用自己的双手叠加用手掌心从檀中穴沿着任脉线（任脉线间人体经络图）往下推至中极、关元穴处也就是丹田处，每天推20下即可。 作用在于：提升元气、排除浊气、提高脏腹的功能。 四、金鸡独立法每天的早、午、晚做三次单腿独立闭上双眼，开始的时候可能只能站三五秒种，开始站不稳可以扶一点东西，但必须锻炼的能独立站住，逐渐就会延长时间起道养生强体的作用， 其作用在于:增强自身的平衡能力，对心脑血管病、高血压都有调理的作用。养生的重要理念是：重在调理、贵在坚持。 救命穴两个少冲穴，位于小指指甲底部内侧（邻食指），突发心绞痛时，可摁或用牙齿咬。 郗门穴，位于手腕第一横纹与肘关节弯曲处之间中间点，发病时，按此穴位同时转动手腕。注意事项：一般情况下都按左边，因为离心脏较近。 另外：天津广播电台567千赫有个林老师，她讲的正元养生疗法有个一招两式；济南还有个索老师也在讲；哈尔滨也有中波621和调频94.6，每天3次播杨义老师的正元养生疗法和解惑答异，说是杨义老师自己的祖传秘方，奉献给老年朋友们，教一招两式；

养生应当遵循的六个原则

养生应当遵循的六个原则 养生原则之一：协调脏腑 五脏间的协调，即是通过相互依赖，相互制约，生克制化的关系来实现的。有生有制，则可保持一种动态平衡，以保证生理活动的顺利进行。 脏腑的生理，以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以化生和贮藏精、神、气、血、津液为主要生理功能；六腑是以受盛和传化水谷、排泄糟粕为其生理功能。藏、泻得宜，机体才有充足的营养来源，以保证生命活动的正常进行。任何一个环节发生了故障，都会影响整体生命活动而发生疾病。 脏腑协同在生理上的重要意义决定了其在养生中的作用。从养生角度而言，协调脏腑是通过一系列养生手段和措施来实现的。 协调的含义大致有二： 一是强化脏腑的协同作用，增强机体新陈代谢的活力。 二是纠偏，当脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。 这两方面内容，作为养生的指导原则之一，贯彻在各种养生方法之中，如：四时养生中强调春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾；精神养生中强调情志舒畅，避免五志过极伤害五脏；饮食养生中强调五味调和，不可过偏等等，都是遵循协调脏腑这一指导原则而具体实施的。又如运动养生中的“六字诀”、“八段锦”、“五禽戏”等功法，也都是以增强脏腑功能为目的而组编的。 养生原则之二：畅通经络 经络是气血运行的通道。只有经络通畅，气血才能川流不息地营运于全身。只有经络通畅，才能使脏腑相通、阴阳交贯，内外相通，从而养脏腑、生气血、布津液．传糟粕、御精神，以确保生命活动顺利进行，新陈代谢旺盛。所以说，经络以通为用，经络通畅与生命活动息息相关。一旦经络阻滞，则影响脏腑协调，气血运行也受到阻碍。因此，《素问·调经论》说：“五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生”。所以，畅通经络往往作为一条养生的指导原则，贯穿于各种养生方法之中。 畅通经络在养生方法中主要作用形式有二： 一是活动筋骨，以求气血通畅。如：太极拳、五禽戏、八段锦、易筋经等，都是用动作达到所谓“动形以达郁”的锻炼目的。活动筋骨，则促使气血周流，经络畅通。气血脏腑调和，则身健而无病。 二是开通任督二脉，营运大小周天。在气功导引法中，有开通任督二脉，营运大、小周天之说，任脉起于胞中，循行于胸、腹部正中线，总任一身之阴脉，可调节阴经气血；督脉亦起于胞中，下出会阴，沿脊柱里面上行，循行于背部正中，总督一身之阳脉，可调节阳经气血。任、督二脉的相互沟通，可使阴经、阳经的气血周流，互相交贯，《奇经八脉考》中指出：“任督二脉，此元气之所由生，真气之所由起”。

妇科中医保健方案(保健营养)

妇科中医保健方案 一、工作目标 普及中医关于妇女保健知识；倡导科学生活方式和习惯；提高自我保健能力及水平；用中医药对妇女不同时期进行保健指导。 二、工作方向 妇女中医保健工作要以倡导科学生活方式和习惯为中心，发挥中医药的优势，根据不同年龄和时期，对妇女进行保健指导，减少影响妇女疾病的因素，使妇女身心健康发展。 三、实施方案 (一)经期保健 1、保持清洁：行经期间，血室正开，邪毒易於入侵致病，必须保持外阴、内裤、月经带、垫纸的清洁，勤洗勤换内裤、月经带，并置於日光下晒干，月经纸要柔软清洁、勤换。洗浴宜淋浴，不可盆浴、游泳，严禁房事、阴道检查。如因诊断必须做阴道检查者，应在消毒情况下进行。 2、寒温适宜：出经期宜加强寒温调摄，尤当注意保暖，避免受寒，切勿涉水、淋雨、冒雪、坐卧湿地、下水田劳动。严禁游泳、冷水浴，忌在烈日高温下劳动。 3、饮食宜忌：月经期间，应摄取清淡而富有营养之食品。

忌食生冷、酸辣辛热香燥。 4、调和情志：在经前和经期都应保持心情舒畅，避免七情过度。 5、活动适量：要避免过度紧张疲劳、剧烈运动及重体力劳动。 (二)产褥期保健 1、休息静养，劳逸适度：产后充分休息静养，有利于生理功能的恢复。产妇的休息环境必须清洁安静，室内要温暖舒适、空气流通。冬季宜注意保暖，预防感冒或煤气中毒。夏季不宜紧闭门窗、衣著过厚，以免发生中暑。但是，不宜卧于当风之处，以免邪风乘虚侵袭。 2、增加营养，饮食有节：必须注意补不碍胃、不留于血。当忌食油腻和生冷瓜果，也不宜吃辛热伤津之食，饮食宜清淡可口，易于消化吸收，又富有营养及足够的热量和水分。 3、讲究卫生，保持清洁：产褥期更需特别注意外阴清洁，预防感染。每晚宜用温开水洗涤外阴，勤换会阴垫。如有伤口，应使用消毒敷料，亦可用药液熏洗，有利于消肿止痛。内衣裤、月经带要常洗晒，产后百日之内严禁房事。产后四周不能盆浴，以防邪毒入侵引发其他疾病，不利于胞宫

正元堂针灸诊所治疗病种

正元堂针灸治疗病种 伤科病症（腰痛，坐骨神经痛，颈椎病，落枕，扭伤，肩关节周围炎，肘劳，腱鞘囊肿，外伤性截瘫，颞下颌关节功能紊乱综合症，足跟痛，股骨头坏死等） 内科病症（中风后遗症，面瘫，面肌痉挛，痹症，眩晕，三叉神经痛，痿证，失眠，肠胃病，感冒，癃闭，糖尿病，单纯性肥胖，亚健康调理等） 儿科病症（小儿脑瘫，疳证等） 妇科病症（月经不调，痛经，闭经，带下病等） 皮肤科病症（带状疱疹，皮肤瘙痒症，痤疮，扁平疣等） 五官科疾病（目赤肿痛，麦粒肿，耳鸣、耳聋，鼻炎，牙痛，咽喉肿痛等） 正元堂针灸治疗项目费用 针刺：1次/36元（两部位以上50元/次） 正骨推拿：1次/ 50元 腰椎牵引1次/20元（30分钟） 艾灸1穴/20元（30分钟）颈椎牵引1次/20元（25分钟）红外线1盏/10元熏蒸1部位/20元（30分钟）电针1组/15元中频1组/20元 温针灸1次/20元火罐3个/10元 周二、周五上午赣州市中医院内科专家坐诊

张云涛男执业中医师，医学博士，毕业于江西中医学院，后深造于广州中医药大学。师承国家级名中医皮持衡、陈壁合及江西省名中医冷任轩。擅长辨证论治中医内科常见病、多发病、慢性病与某些疑难杂症，尤其擅长心、肝、脾、肾系疾病和风湿、类风湿性关节炎、颈、肩、腰腿疼痛、不孕不育的中医治疗。熊崇生男系赣州市立医院退休老中医，出身中医世家。行医五十余年，精治内、妇、儿科诸症。尤擅长中医治疗哮喘、中风、冠心病、肺心病、糖尿病、风湿痹痛、前列腺炎、急、慢性肾炎、急、慢性肝炎及肝硬化，疗效显著。 罗小林男内科主任，毕业于江西中医学院。曾赴中国中医科学院广安门医院、湖北省人民医院等医院内科进修学习，在内科临床第一线工作三十余年，有扎实的中西医基础理论和基本技能，能熟练的运用“简单、方便、价廉”的中西医药物治疗常见病、多发病及疑难病，尤其对高血压病、冠心病、高血脂症、脑梗塞、慢性胃炎、消化性溃疡病、慢性支气管炎以及哮喘等疾病具有丰富的临床经验，撰写的《心悸从湿论治》、《天灸治疗对慢性支气管炎患者生命质量影响》、《芪蛭瘀滞平胶囊治疗中风后遗症50例的临床观察》等论文，在国家、省、市级杂志和学术会议上发表和交流。现任江西省中医内科学会、江西省中西医肿瘤学会、赣州市心血管内科学会委员。 吴建欣男副主任中医师，赣州市名中医，1986年毕业于江西中医学院，从事内科中西医结合临床工作，对肾脏病、糖尿病、糖尿病肾病、高血压肾病、系统性红斑狼疮性肾炎、过敏性紫癜性肾炎、乙肝病毒相关性肾炎、急慢性肾盂肾炎、肾结石、急慢性肾功能衰竭及前列腺增生、性功能减退等中医肾性疾病，撰写多篇医学论文在国家级杂志上发表，现为赣州市肾病专业委员会常委，赣州市老年病专业委员会常委。 陈庆英女儿科主任，赣州市中医院门诊部副主任，主任中医师，赣州市名老中医，1984年毕业于江西中医学院，从事中医临床工作近30年，积累了较丰富的临床经验，擅长治疗重症肺炎、哮喘、中毒性肠炎，尤其是对疳积、咳嗽、泄泻、水痘等疾病的治疗有独特的疗效。撰写《三仁汤治疗水痘》、《久病巧用活血药》、《泄泻当利小便》等数篇论文在省级以上杂志发表。主持的课题《止咳合剂配合川贝粉治疗小儿咳嗽的临床应用》达市内领先水平，现为赣州市儿科学会常务委员。 黄晓超男副主任中医师，1989年毕业于江西中医学院，从事中西医结合治疗内科疾病多年，积累了丰富的临床工作经验，精通诊治内科常见病、多发病，尤其是风湿骨病。曾在武汉华中科技大学同济医学院附属医院风湿科进修，擅长治疗类风湿性关节炎，强直性脊柱炎、痛风、系统性红斑狼疮等风湿疾病。撰写国家级、省级论文4篇。完成并通过了科研课题4项均达到省内先进水平。针灸科每天上午坐诊---石猛 石猛男医学学士主治中医师曾参加过全国各大针灸培训班，系统学习

中医养生的基本原则

中医养生的基本原则 中医养生学有着丰富的实践基础，方法颇多，但其基本的原则，大体可归纳为以下几个方面：（一）顺其自然 人与自然界息息相通，人类生活在自然环境中，大自然是人类生命的源泉，而自然界的各种变化，无论是四时气候、昼夜晨昏的交替，还是日月运行、地理环境的演变等，都会直接或间接的影响人体，产生相应的生理或病理反应，所谓“人与天地相参也，与日月相应也”(《灵枢、岁露论》）；因此人类必须掌握和了解自然环境的特点，顺乎自然界的运动变化来进行护养调摄，与天地阴阳保持协调平衡，使人体内外环境处于和谐的状态，这样才能有益与身心健康！ 一年四季有春温、夏热、秋凉、冬寒的变迁，万物随之有春生、夏长、秋收、东藏的变化，人体阴阳气血的运行也会有相应的改变，根据这一自然规律，中医养生学便提出了“春夏养阳，秋冬养阴”的理论，主张在万物蓬勃生长的春夏季节，要顺应阳气升发的趋势，夜卧早起，多进行户外活动，漫步于空气清新之处，舒展形体，使阳气更加充盛；；秋冬季节，气候转凉至寒，风气劲疾，阴气收敛，必须注意防寒保暖，适当调整作息时间，早卧晚起，以避肃杀寒凉之气，，使阴精潜藏于内，阳气不致妄泄；这种根据四时气候变化而保健调摄的方法，就是天人相应，顺乎自然养生原则的体现！ （二）形神兼养 形，指人体的脏腑身形；神，主要指人的精神活动。形乃神之宅，神乃形之主。形体物质是生命的基础，只有形体完备，才能产生正常的精神活动；精神活动是生命的主宰，只有精神调畅，才能促进脏腑的生理功能。无神则形无以主，无形则神无以附，形神合一，相辅相成，共同构成了人的生命活动；所以中医养生学非常重视形体和精神的整体调摄，提倡形神兼养，守神全形！ 养形，主要是指摄养人体的内脏、肢体、五官九窍及精气血精液等。大凡调饮食、节劳逸、慎起居、避寒暑、勤锻炼等养生的方法，多属养形的重要内容。如调饮食，应做到谨和五味、粗细结合、荤素搭配寒热适宜等；慎起居，要注意日常生活有规律，与四季相应而起卧有时，节制房事而保养肾精等！ 调神，主要指调摄人的精神、意识、思维活动等。由于心为五脏六腑之大主，精神之所舍，故调神又必须要以养心为首务。调神的内容十分丰富，主要要求人们思想上保持安定清净的状态，不贪欲妄想，不为私念而耗神伤正，同时做到精神愉快，心情舒畅，尽量减少不良的精神刺激和过度的情绪波动。另外也可通过练气功而意守人静，以神御气；或通过绘画、书法、音乐、下棋、旅游等有意义的活动，来陶冶情操，修性怡神！ （三）动静结合

老年人中医保健方案[1]

老年人健康管理中医保健方案 一、目的意义 我国已经进入老龄化社会，对老年人进行传统中医保健可以有效地预防疾病的发生，促进疾病的预后，减少卫生资源的浪费，提高老年人生活质量。为了普及中医关于老年保健知识，倡导科学生活方式和习惯，提高自我保健能力及水平，用中医药对老年人不同时期进行保健指导。根据《国家基本公共卫生服务规范（2011版）》的要求，制定本指导方案。 二、工作目标 老年人中医保健工作要以倡导科学生活方式和良好习惯为中心，发挥中医药的优势，根据不同个体和环境，对老年人保健进行指导，减少影响老年疾病的因素，使老年人身心健康发展，延长老年期的健康时段。 三、工作内容 1、对老年人进行中医体质辨识，根据不同体质状况进行养生保健指导； 2、开展老年人健康咨询、专题讲座，普及中医药养生保健知识和技能，指导老年人开展具有中医药特色的食疗药

膳、情志调摄、运动功法、体质调养等养生保健活动，提高老年人的自我保健意识，达到延年益寿目的，提升老年人的生活质量。 3、运用中医药食疗药膳、情志调摄、运动功法、体质调养开展养生保健、疾病康复和老农疾病治疗等服务，。 4、运用中医药医疗方法对儿童常见病、多发病进行治疗，提高儿童健康水平。 5、对于社区老年人，应每年进行一次健康体检和中医体质评估，结合其中医体质特点和健康状态给予中医保健的处方和健康教育指导，并对其进行定期随访。 四、实施方案 人到老年，机体的器官组织形态和功能都发生了退行性变化，脏腑气血生理机能自然衰退，阴阳失衡，呈现虚证和虚实夹杂证；同时社会角色和地位的改变，带来心理上的变化，易产生孤独寂寞、忧郁多疑、烦躁易怒、失落等心理状态。因此对于老年人的养生保健应从心理调摄、饮食调养、起居调摄、运动保健等多方面进行。 （一）老年体质辨识及保健指导 1、工作重点： 针对老年人的身体现状进行体质辨识，并针对老年人的患病特点进行个体化的保健、预防、治疗、康复指导。 2、具体措施：

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2. 弘扬国技，健康国人。 3. 享精妙推拿，品传统文化，带健康回家。 4. 按摩祛病一点通，培本固元显神功。 5. 祖传按摩绝技，正元养生保健。 6. 祖传绝技推拿，服务养生保健。 7. 中医文化源远流长，祖传绝技呵护健康。 8. 世家手法，传承运道。 9. 上下五千年，推拿寿延年。 10. 祖传绝技秘笈，舒筋活络保健。 11. 推拿按摩，舒筋活络，祖传秘方，养生保健。 12. 古法推拿，保健养生。 13. 享中医推拿，品传统文化，带健康回家。 14. 古法传承健康，拿捏恰到好处。 15. 传千年绝技，承百年养生。 最吸引人的中医广告词精选 1. 千年传承，中医养生。 2. 祖传绝技推拿，传统服务保健。 3. 奇经八脉理顺，国术养生健体。 4. 祖传推拿按摩，养生固本培元。 5. 健康新时尚，相约柳安堂。 6. 传承中医文化，健康万户千家。 7. 传承中医国粹，传播中医文化。 8. 古中医，调五行，通经络，享养生。 9. 承千年文化，扬中医德馨。

养生的基本原则是什么

养生的基本原则是什么 生活越来越好了，大家对于自身身体健康的重视程度也在愈加提高，很多人都想通过养生来预防疾病，但是令人遗憾的是，很多人对于养生方法的选择，以及有哪些养生的基本原则都不清楚，从而盲目地选择了一些健身的方法，造成了不良的后果，那么养生的基本原则是什么呢?下面我给大家做一个详细的讲解。 养生原则，是指实施养生活动时所必须遵循的总的法则。古人在长期的养生实践活动中，不断地研究人体生命活动现象和规律，探索衰老的机理，研究致病和导致早衰的原因和条件， 并在中国古代哲学和传统文化的影响下，逐渐形成了一系列的养生原则。遵循这些原则，对于养生方法的制订、运用及其发展创新，都有重要的指导意义。 综合调养 中医养生方法众多，不同的方法作用于人体不同的系统、层次，具有不同的效能。如顺时摄养重在协调人体机能活动与外环境的关系;调摄精神主要是通过对神调养以保养精气;慎起居、防

劳伤以养生，可使脏腑功能协调;运动锻炼、针灸、推拿，调节经络、脏腑、气血，可使经络通畅，气血周流，脏腑机能协调;药物保健则借助药物，以强壮身体，益寿延年。诚如李梴《医学入门·保养说》中所言：“避风寒以保其皮肤六腑”，“节劳逸以保其筋骨五脏”，“戒色欲以养精，正思虑以养神”，“薄滋味以养血，寡言语以养气”。所以，养生应综合各种方法，动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神共养，从机体全局着眼，进行全面调理保养，使机体内外协调，适应自然变化，增强抗病能力。 因人施养 因人施养，是根据年龄、性别、体质、职业、生活习惯等不同特点，有针对性地选择相应的摄生保健方法。人类本身存在着较大的个体差异，这种差异不仅表现于不同的种族，而且存在于个体之间。不同的个体由于年龄、性别、体质、职业、生活习惯等因素的影响，可有生理和心理上的差异。所以，养生只有因人施养，方能有益于健康，达到养生之目的。如就年龄因素而言，少儿脏腑娇嫩，形气未充，但生机蓬勃，生活尚不能自理，故少儿养生应注意合理喂养、寒温适度、体格锻炼、免疫防病，并培养良好的生活习惯;40~60岁时，生命活动开始由盛转衰，工作繁忙，压力较大，养生应注意静神少虑、切勿过劳，并节制房事。《景岳全书·中兴论》说：“故人于中年左右当大为修理一番，

妇女中医保健

妇女中医保健 一、经期保健 1、保持清洁：行经期间，血室正开，邪毒易於入侵致病，必须保持外阴、内裤、月经带、垫纸的清洁，勤洗勤换内裤、月经带，并臵於日光下晒干，月经纸要柔软清洁、勤换。洗浴宜淋浴，不可盆浴、游泳，严禁房事、阴道检查。如因诊断必须做阴道检查者，应在消毒情况下进行。 2、寒温适宜：出经期宜加强寒温调摄，尤当注意保暖，避免受寒，切勿涉水、淋雨、冒雪、坐卧湿地、下水田劳动。严禁游泳、冷水浴，忌在烈日高温下劳动。 3、饮食宜忌：月经期间，应摄取清淡而富有营养之食品。忌食生冷、酸辣辛热香燥。 4、调和情志：在经前和经期都应保持心情舒畅，避免七情过度。 5、活动适量：要避免过度紧张疲劳、剧烈运动及重体力劳动。 二、产褥期保健 1、休息静养，劳逸适度：产后充分休息静养，有利于生理功能的恢复。产妇的休息环境必须清洁安静，室内要温暖舒适、空气流通。冬季宜注意保暖，预防感冒或煤气中毒。夏季不宜紧闭门窗、衣著过厚，以免发生中暑。但是，不宜卧于当风之处，以免邪风乘虚侵袭。

2、增加营养，饮食有节：必须注意补不碍胃、不留于血。当忌食油腻和生冷瓜果，也不宜吃辛热伤津之食，饮食宜清淡可口，易于消化吸收，又富有营养及足够的热量和水分。 3、讲究卫生，保持清洁：产褥期更需特别注意外阴清洁，预防感染。每晚宜用温开水洗涤外阴，勤换会阴垫。如有伤口，应使用消毒敷料，亦可用药液熏洗，有利于消肿止痛。内衣裤、月经带要常洗晒，产后百日之内严禁房事。产后四周不能盆浴，以防邪毒入侵引发其他疾病，不利于胞宫恢复。 三、哺乳期保健 1、哺乳卫生：产后将乳头洗净，在乳头上涂抹植物油，使乳头的积垢及痂皮软化，然后用肥皂水及清水洗净。每次哺乳前，乳母要洗手，用温开水清洗乳头，避免婴儿吸入不洁之物。哺乳后也要保持乳头清洁和干燥，不要让婴儿含着乳头入睡。如仍有余乳，可用手将乳汁挤出，或用吸奶器吸空，以防乳汁淤积而影响乳汁分泌或发生乳 痈。 2、饮食营养：乳母应加强饮食营养，增进食欲，多喝汤水，以保证乳汁的质量和分泌量。忌食刺激性食品，勿滥用补品。如乳汁不足，可多喝鱼汤、鸡汤、猪蹄汤等。 3、起居保健：乳母必须保持心情舒畅，起居有时，劳逸

平乐郭氏正骨正元堂

平乐郭氏正骨正元堂 起源： 平乐郭氏正骨始创人是孟津县平乐村郭氏家族第十七代郭祥泰，字致和，人称老八先儿，清乾隆、嘉庆年间人。关于正骨医术传入平乐的传说，说法种种：一、是明末清初洛阳道士“祝尧民，字巢夫，明末举人，伤明亡，而弃举业医，号薛衣道人，得仙传疗医，凡诸恶疮，敷药少许即愈，或有断胫折臂者，延治，无不效，世人比之华佗”。（民国三十五年《洛阳县志》[人物]）。二是河南孟县（今河南孟州市）同姓道人郭益元，逃难至平乐,饥寒交迫,病倒路旁，正值郭祥泰路过，怜而相救，让其住在郭氏家中，悉心照顾、救助，使其幸免与难，郭益元承蒙郭氏惠顾，无以报答，遂秘授正骨奇术，报答相救之恩，郭氏遂世代行正骨医术。后郭氏正骨曾将行医名号定为“益元堂”以表感戴。三是得传于武林高僧，一位擅医骨伤的武林高僧，北上途经平乐村，贫病交加，困厄于平乐，郭祥泰遇之，好心收留，百般照顾，悉心疗疾，病愈却别时，传授正骨医术和医书以作报答。郭祥泰潜心学习，得正骨医术，经长期反复实践遂成远近闻名的正骨名医。四是先世郭步溪于清代早叶，成名于诗文书画，仰慕拜师者甚众， 其子郭伯丰弱冠入痒后，始习医书，深究医理，为乡邻爱戴并授徒传子，是为郭氏正骨术之创始人。 郭祥泰潜心习医，其正骨医术经不断实践遂为遐迩闻名之正骨名医。郭祥泰晚年，将正骨医术的传授其侄郭树信（世居平乐北门里，人称“北院益元堂”）及长子郭树楷（世居平乐村中街，人称“少八先儿”，行医号“南院人和堂”）。抗日战争爆发后，郭氏正骨后裔部分外迁，但仍以行正骨医术为业。历经清朝末年以及民国世事混乱，平乐正骨因以疗效神奇、医德清廉而享誉河洛。演绎出了许多神话般的故事和传说。解放前后，平乐郭氏正骨轰动中原，当时在平乐村北门里坐南面北三座大车门里，东门里坐诊行医的正骨大夫是郭景耀，中门里坐诊行医的正骨大夫是郭宗正，西门里坐诊行医的正骨大夫是高云峰。至此，平乐郭氏正骨成为中国正骨医术的一大重要流派。 新中国建立后，平乐正骨受到了党和国家的无比关怀和高度重视。1952年平乐郭氏正骨第五代传人高云峰将祖传秘方“展筋丹”、“接骨丹”公诸于世。1956年，应邀到北京参加全国政协二次会议，受到毛主席、周总理的亲切接见。毛主席勉励她“多带徒弟，好好为人民服务”。是年9月，河南省人民政府决定，在孟津县平乐村建立了洛阳专区正骨医院。1958年，国家卫生部、河南省卫生厅决定在洛阳专区正骨医院的基础上建立了河南省平乐正骨学院，面向全国招生，旨在培养高层次专门中医正骨人才，传承平乐郭氏正骨医术。学院自1958年建立到1962年国家三年 自然灾害停办，4年时间招收了7个班，培养平乐中医正骨人才专科137名、本科98名。这些学生毕业后散布于30个省（市、区），后大都成为当地或国家正骨名医、专家、教授和骨伤科骨干。1959年在平乐成立了河南省平乐正骨研究所。1988年，平乐郭氏正骨第六代传人中的最长者郭宗正，看到平乐郭氏正骨的不断被扭曲和后继乏人，不顾年逾古稀之高龄，依然成立了洛阳平乐正骨学校。此举受到了省、市、县各级医疗、教育部门的关注、重视和支持。

中医养生的基本原则是什么

中医养生的基本原则是什么 中医养生学以传统中医学的理论和古代哲学思想为指导，以“天人相应”和“形神合一”整体观为出发点。那么，中医养生的基本原则是什么呢?下面跟着小编一起来了解一下吧。 中医养生的基本原则 中医养生的基本原则1、天人合一 人在天地之间，宇宙之中，所有的生命活动都与大自然息息相关。中国传统医学认为：人是个小天地，自然界是个大天地，它们都相通相应。不论季节气候，昼夜晨昏，还是日月运行，地理环境，各种变化都会对人体的生理、病理产生影响，从而直接影响到人的情志、气血、脏腑以及疾病的产生。因此，掌握和了解四时六气的变化规律和不同自然环境的特点，顺应自然，保持人体与外界环境的协调统一，才能达到养生保健防病的目的。 中医养生的基本原则2、形神共养 形即形体，神即神志、意识、思维。形与神两者相互影响，密不可分。形神共养是要求人在日常生活中既要重视形体的保健，更要重视心理和精神的调养。在具体应用上就是调和情志，保持心态的安闲清静，并与保养形体相结合，通过合理饮食，适当运动，规律生活，使人气血调畅，形体强健，情志安和。 中医养生的基本原则3、动静互涵 动和静，是物质运动的两个方面或两种不同表现形式。人体生命运动始终保持着动静和谐的状态，维持着动静对立统一的整体性，从而保证了人体正常的生理活动功能。体现在中医养生的一是要静以养神，我国历代养生家十分重视神与人体健康的关系，认为心神清静，可致健康长寿。二是动以养形，运动可促进精气流通，血气畅达，疏通经络、通利九窍、防病健身。三是动静适宜，提倡动静结合，形神共养。只有做到动静兼修，动静适宜，才能“形神共俱”达到养生保健的目的。 中医养生的基本原则4、正气为本 中医所指的“正气”，是维护人体健康的脏腑生理功能的动力和抵抗病邪的抗病能力。正气充盛，可保持体内阴阳平衡，更好地适应外在变化，故保养正气是养生的根本。保养正气，就是保养精、气、神。其根本在于护养脾肾。在中国传统医学里，肾为先天之本，是人体阴阳的根本，与人的生长发育和衰老有极为密切的关系。脾为后天之本，为水谷之海，是气血生化之源，脾肾二脏关系极为密切。脾气健运，必借肾阳之温煦。肾精充盈，有赖脾所化生的水谷精微的补养。两者相互促进，相得益彰。这是保全身形、防止早衰的重要途径。 中医养生的基本原则5、辨证施养 辨证施养是从辨证分析的角度，通过观察个体的反应状态和体质差异，充分考虑个体所在的时间和地域的不同，进行个体化的养生保健调理。它很好地体现出中医养生保健的价值和特色。辨证施养的突出环节就是因时、因人、因地制宜。也就是说养生保健要根据时令、地域以及人的体质、性别、年龄等不同，制订相应的方法。中医养生的五大方法动形养生：中医认为，“人欲劳于形，百病不能成”。因此，古人在医疗及生活实践中摸索形成了诸如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，以强身延年。当然，人若劳累过度，则容易引起“劳伤”，也称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。 饮食养生：合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。中医养生理论认为，饮食要以“五谷为养，五果为助，无蓄为益，五菜为充”，还要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六俯功能失调而致病。 修身养生：中医养生理论认为，凡追求健康长寿者首先应从修身养性做起，如平日应排除各种妄念，多说好话、多行善事，可使自己心胸开阔、情绪安定，从而维持身心健康。