追求语文教学艺术 享受幸福教育人生

追求语文教学艺术享受幸福教育人生

--------培训心得体会10月19日，我参加了国培计划语文教师培训，听了育才小学潘玉红老师，

新乡市牧野区教研室杨艳芳老师，郑州市中原区教育局教研室张贵民老师的教研报告，心中不禁慨叹：名师不愧是名师，他们把教育事业当成了自己一生的追求，当成了生活的乐趣，所以在教坛取得了如此大的成就，真非常值得我们去学习。

潘玉红老师的报告让我们进一步认识的到班主任工作的重要性和艺术性：在工作中我们要深刻解读“班主任”的职责，全面负责一个班学生的思想、学习、健康、生活等工作的教师。作为班主任我们首先得明白教育是什么，陶行知说过这样一段话：“教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育；活教育教人变活，死教育教人变死，教人不变的不是教育。”很值得我们深思的一段话，作为班主任我们得懂得如何与学生相处，首先，我们得诚实不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不做假，不为不可告人的目的而欺瞒学生，更不能为维护权威而失去权威，知识欠缺不可怕，可怕的是失去诚信。其次我们要学会控制自己。掌握住不使任意活动越出活动范围，工作中要注意讲话的艺术，不能心情浮躁，要讲究方法，加强责任心，避免矛盾激化，避免产生不良后果，以及不必要的伤害切记众人面前训斥学生。第三，要尊重学生，只有尊重孩子们才能赢得尊重。要让孩子们爱上自己。报告中还介绍了他在工作中的一些宝贵经验，值得我们去尝试。

在语文教学中，我们首先要明确教学是一门艺术，是一种发自内心的美，在课堂上应尊照教学法则和美学尺度的要求灵活运用语言、表情、动作、心理活动、图像组织、调控等手段，充分发挥教学情感的功能，为取得最佳教学效果而实行的一套独具风格的创造性教学活动。除了练好学科专业知识还要会运用准确生动的语言、运用无声语言、肢体语言、教学语言、导语、过渡语、总结语，评价语等，特别是导语，杨艳芳给我们讲授了几种课堂导入的方法很实用。其实，教学的艺术不在于传授的本领而在于激励、唤醒，和鼓舞，评价语的运用更是要准确得体、生动巧妙、多样亲切、幽默机智，眼神、笑容、朗读、手势指挥都可以巧妙地运用到教学中。其中朗读的作用最大，杨老师知道了我们该如何朗读，让我们受益匪浅。板书艺术、解读文本也是杨老师讲授的的重点。杨老师还给了我们几点建议：1、用三种角色去读透文本：1）以普通读者的身份与视角。2）以语文老师的角色与视角。3）以教学对象的身份与视角。充分运用教学机智。

2、努力做学生的榜样。

3、练就过硬的基本功，做一个认真的人，有钻劲的人。同时还给我推荐了几位名师的课堂，回去时我看了窦桂梅老师几堂课，感触很深。在他们身上确实有很多值得我们借鉴的东西。

在小学作文教学方面，郑州市中原区教育局教研室张贵民老师首先让我们认识到当前习作教学中存在的问题，学生方面存在的三无三假：无明确的表达动因，无具体的对象，无真情实感；内容假、情感假、语言假。教师方面存在六多六少现象：老调重弹多，因势利导少。定式思维者多，因文定分者少。一家之言者多，

集思广益者少。面面俱谈者多，有的放矢者少。一锤定音者多，评后训练者少。总结的非常实际。张老师还给我们讲授了应对策略方法：1、要求我们确立正确的习作教学理念。2、丰富训练形式，使学生言之有物，有法可依。3、在阅读中积累语言和写作材料。4、进行多元化评价。让我们豁然开朗。

有些培训者说：“培训者有三动：听着激动，看着感动，回去一动不动。”我看我们必须那得多行动了。

2014年10月21日

教师的幸福人生与专业成长聊书稿

《教师的幸福人生与专业成长》聊书稿 大家好，感谢学校给我这次总结提升自我的机会。教师是书香人，教师手不离书，作为教师我有幸与书结伴，但今天在这里，我还是感到很没底气的！因为我上学看得书，现在基本都用完了，后来就经常是抱着小说看通宵，累得直犯颈椎也没啥收获，直到暑假里，学校开始给大家提供养份，从指定读书的不情愿，到慢慢的发现“书”真得很好！一是不用特定的时间地点，想起来就能看看，看过后，还能回味一下！这些是我暑假里给自己定的读书计划!其中《教师的幸福人生与专业成长》让我受益匪浅，今天与大家说说我的一些感受，请大 家跟我共鸣！ “幸福”二字，千年的追寻：幸福的真义？（幻灯）

书中说：“幸福是个极富有魅力和诱惑力的字眼，其不同于职业、安全、社会地位、自由、金钱、收入等其他生活追求，这些只是提供给人们获得幸福的可能性，本身并不是目的。而幸福则具有本体性意义，是人们存在和生活的基本目标，“生活和幸福原来就是一个东西，一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”古往今来，无论是在西方还是在东方，人们都在普遍地追求幸福，探寻幸福，而对幸福真义的把握无疑将有助于人们获得并创造幸福。” 到底幸福的是什么？幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在。 那么我们教师的幸福是什么呢？也许有人会说，教师的幸福应该是没有夜以继日的作业批改，没有呕心沥血的教案准备，没有没完没了的琐事纠缠。但我要说，教师的幸福其实很简单，课堂的成功、学生的进步、家长的认可、同事的帮助、领导的鼓励……这一切足以让

我们感到幸福，桃李满天下之时是我们教师最幸福的时刻。说到底，幸福就是一种心理感受，同时也是人生的增亮剂、保鲜膜。 教师要有专业心态，即人生态度：接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越！ 首先：接受现实。 作为教师，工作性质使得该职业成为一个身心消耗型职业，尤其在心理层面。 《教师和角色冲突》美国教育学者格雷斯，两位教授体验：“你绝不知道你做过什么，或者你是否做了些什么。从事体力劳动比这更令人感到满足。尽管你劳累不堪，但毕竟能看到成果。你能知道自己的工作做得是否好。而作为一个教师，这一切都不得而知。”“大多数教师或多或少模糊地感觉到他们的工作是一个无底洞。比起律师或医生来，教师感到自己的工作要更多地耗损心力……因为他的工作似乎永远不会了结，永远看不到尽头。”这是教师的伟大角色与现实生活的冲突！因此教师职业“特殊性”。 教师工作具有复杂性、某种程度上的重复性以及成果的间接性和滞后性，这使得在当下人人追求高效率、快节奏和讲究高速度、高效益的现代化职场中更加显得“格格不入”，这就导至教师的职业倦怠。 我们要自我认同，一定要对“教师”这个名词，对自身认可和接纳。我在朋友圈看到过这样一段话：大至是这样的：“睁开眼睛就想

教育与美好生活读书心得

教育与美好生活读书心得 寒假里，我拜读了《教育与美好生活》。看了之后，引起了我的深思。也改变了我以前的一些老看法。 罗素说，有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有，还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。 我们现在的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使教师和学生之间的矛盾不断升级，也使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。君不见，有多少三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童，又有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长，给孩子报了不少兴趣班，而又有多少是孩子真正喜欢的呢？最后，孩子学习疲劳，家长也力不从心。 罗素说，儿童的人生本是充满期盼的，他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是，如果总告诉儿童将来会比过去更糟，这不啻会令儿童的生命之源干涸。

我们不是经常这样来吓唬我们的孩子吗？你再不努力，就考不上舟山中学；你现在这个样子，长大只有去擦皮鞋。这就是我们为孩子描述的未来生活。如此赤裸裸的描绘和启发，我们在善意地提醒孩子的同时，又暗示给了孩子们一些什么？我们经常斥责年轻一代冷漠自私，甚至还常常感叹孩子们的早熟与叛逆。可我们想过没有，这些观念的始作俑者是谁？在这汲汲于功名利禄而无济世之心的熏陶中成长起来的孩子，除了对未来的学习生活充满了恐惧之外，还有的便是自私和冷漠了。 罗素说，对于一个快乐的儿童，激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。 “儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”这真是一个无比伟大的提醒！在我们的教育中，不是更习惯于通过训斥与惩罚来让孩子记住美德吗？罚跑步，罚写作业，罚站……想起来我们是多么的愚蠢啊！我们越是希望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩罚的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢？罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒谬啊！

侯春 教育让人生更美好感悟

《教育，让人生更美好》读后感 星海小学侯春 还记得寒假的时候刚读完王开东老师的《教育：非常爱非常痛》的时候，心情很是不错，不仅被王老师的文采折服，更是被他那种对教育的睿智和纯真所打动。于是就随手翻开了另一本书，邰亚臣的《教育，让人生更美好》。因为不了解邰亚臣，看了几页他的著作百度了一下他的姓名，才知道原来邰亚臣曾任北京市第十五中学校长。评论说：他说话谈吐不凡很有气质，还被评为北京市甚至全国最有文采的中学校长之一。还有他在北京任教任职期间对师生的巨大影响和实施一系列活动，了解到这些让我对邰亚臣老师肃然起敬，邰亚臣老师的教育理念真的是让他的师生获得了“教育让人生更美好的真谛”。 在邰亚臣老师的书中，向我们展示了他做人与教人、人生理念与办学方针的高度一致。他用自己的感悟“不重复做自己”，享受到了人生的那些最珍贵的价值，并通过言传身教和制度设计让学生也能感悟到、享受到。他在自序中写道他的“怪癖”，正是这份坚持，逼迫自己一次一次的发现自己的潜能、领略他人的智慧。如果我们每一个教师能有邰亚臣老师的这一“怪癖”，相信我们的教育真的会让人生变得更美好。 在教育的路上邰亚臣老师用他诗歌的气息和文采为我们展现了教育的美好和希望，做一个饱满、有品质的人。作为校长，他没有深受体制的滋扰，而是坚定自己的立场：“如果在有名气

和明亮之间选择的话，我们会毫不犹豫选择后者，竭尽全力打造一所照亮学生内心的学校。”就是这份勇气和担当让他深受学生喜爱。他用他的实际行动感染着我们每一位教育工作者，用文字为我们讲述着每一个教育故事和感悟。邰亚臣校长把培养优雅的文化气质确立为重要的办学目标。优雅或许有二义。一是生活情趣，有真切的生命体验。一句精辟的话：“在我眼里，所有对生命还有感动的人们，是这个时代的英雄。”二是精神气质，有高贵的灵魂生活。如他所言：学校应该是培养精神气质的圣地。如果说功利性的过度规划摧残了个性，那么，同样源于功利性的过度的竞争意识则是优雅的大敌，使得学校成为了战场。他告诫学生、老师、家长远离竞争，有一段振聋发聩的话值得大家学习：“我们可能确信不疑，奥数、英语、有名的中学、顶尖的大学、收入很高的工作都是往生命银行里存入的巨款。但如果没有闲适与从容、逍遥与自在，多年以后，我们认为的巨款可能就会变成呆帐、坏帐。相反，听从内心的呼唤，不断体验生命中的新鲜，可能会成为人生最重要的投资。” 最后我想说：邰亚臣校长用诗滋养这教育的土壤，把他的学生送向了远方！

人生因什么而精彩作文

人生因什么而精彩作文 篇一：人生因困难而精彩 人生，因为什么而精彩，当然是因为困难。困难越大，克服困难的成功就越大，只有不断地克服困难，超越自己，才会取得成功。 困难，也会磨练一个人的意志，让你拥有坚持不懈的精神。克服困难的喜悦也是巨大的，当你通过自己的努力克服了困难，你就会发现，这是多么令人激动的事啊！ 我遇到的困难虽然不大，但克服困难的磨砺和喜悦也深深地烙在了我的心里。 我刚进初中的时候，绝对值和相反数我总是搞不清楚。原因一是我上课没听；二是换了一个新的学习环境，很不适应，所以数学考了一个很低的分数。我急得像热锅上的蚂蚁，团团转，爸妈也给我下了最后通牒，下次数学考试必须考好。 于是，我开始不停地复习数学，也不停地做题，终于将数学最近教的东西搞得一清二楚了，我信心满满的迎接下一次考试。 考试时，我反复检查了多遍，确实没有一点儿错误。我心想：这把总能考好了吧。果然，考试报分后，我考出了一个好成绩。我妈知道了，眉开眼笑地说：“我就知道我儿子一定不会差。”我很开心，全家人也都很高兴。 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

人生因困难而精彩，克服困难时收获是巨大的，成功克服困难时收获也是巨大的，有困难才有收获，人不能因为困难而挡住前进的步伐。 篇二：人生因追逐梦想而精彩 人的一生就是在追逐梦想中度过的，虽然梦想有时是可以改变的，但不可改变的是我们那颗中国心。 ——题记 梦想，是一种无价的财富，它犹如海面上的灯塔给出行的船儿指明方向；如沙漠中的太阳，给穿越茫茫大漠的行人指引着方向；如黑暗中天空的一颗璀璨的明星，给走夜路的人照亮回家的路……(中国作文网t262) 保尔的梦想不会改变，即使经历病痛也要为梦想而奋斗；唐僧的梦想不会改变，即使饱受折磨也要为梦想而前进；福尔摩斯的梦想不会改变，即使濒临死亡也要为坚守自己的梦想而拼搏。而我，一个普通的中学生，却不断地改变着自己的梦想，因为我的梦想的改变一直是朝着实现中国梦的方向而努力的，而改变的。实现中国梦是我一生永不改变的追求，是我尽我一生所能所立下的宏伟目标。 从小到大，一个人的梦想总是会不断地改变的，幼儿园时，我的梦想是成为一个超人，为受欺负的小朋友伸张正义，为流浪的小猫小狗找一个温馨的避风的港湾，为不敢走夜色路的人保驾护航…… 小学时，我的梦想发生了变化。随着知识的增长，年龄的变大，

《教育和美好生活》读后感

读《教育与美好生活》有感 《教育与美好生活》是英国著名哲学家伯特兰-罗素的著作, 几乎没有一个做教育的不会被书名所吸引，我也不例外。教育怎样与美好生活联系？每天都干着教育工作，自己似乎都说不清楚,教育真会带来美好生活吗？带着疑问与好奇读完了这本书。读罢，最直接的感受是很爽，很受鼓舞，这才是教育，如果我们这样做教育，教师和学生的美好生活都会开启的。 人生的一个真谛是享受美好生活中的乐趣。罗素认为，人们接受教育的过程也应该是一个享受美好生活的过程。他一直主张“自由教育”，即在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。这就要求教育工作者站在学生自身幸福的立场上，“努力帮助儿童独立思考和独立活动，从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的的各种问题。”每个人都有着本能的求知欲，解决问题的欲望，教育者所要做的就是提供条件，激发学生解决问题的欲望。 我们现在的教育有考虑过学生的幸福体验吗?教师备课往往只是关注知识的设计与传授，课堂上也很少关注学生求知以外的需求。高中的学生有几个能说自己学习是幸福的呢？家长在全力给孩子提供良好的物质保障之外，几乎不能站在孩子的角度去理解和体会。试想，如果我们本着“教育带来美好生活”的理念去思考教育，做教育，从孩子的视角，从孩子的层次去设计课堂，传授知识，结果会是多么温暖。没有幸福体验的教育，也许能够培养出高分的学生，但绝对培养不出能够让幸福良性循环的人生。 高中教师为了学生的“大学梦”兢兢业业，任劳任怨地付出，教师们喊“累”；孩子们每天在教室坐十几个小时，孩子们喊“累”。现在有几个孩子能说我因为学习的乐趣而喜欢呢？学习除了考上理想大学，还有什么意义？他们几乎没有机会和能力去思考学习对于自己的真正意义。他们以及家长，甚至全社会可能就是简单的认为，考上大学就是最伟大的目的，考上名校的话，这个孩子就是最优秀的。事实是这样吗？ 罗素在书中还提出教育的目的应当是培养人的理想品性。这种理想品性包含了四种基本元素：智慧、勇敢、敏感以及活力。勇敢对于克服种种困难、障碍，树立一个人的独立性，铸就人类美好生活的可能性；敏感对于匹夫之勇有补偏求

人生因民进而精彩-民进会员先进个人事迹材料

人生因民进而精彩-民进会员先进个人事迹材料 ——民进会员先进个人事迹材料 自从成为民进会员以来，我从一个在政治上缺乏追求、缺乏理想、缺乏信念的普通群众，在中国共产党的领导下，在民进忻府区委的栽培下，逐步成长为一名合格的民主党派人士。这期间，我认真了解学习中国共产党的各项施政纲领、治国方略、先进的自我建设和自我监督体系，积极参加民主党派参政议政的各项活动，以一名光荣的民进会员亲自见证了在中国共产党的领导下，我国人民物质生活日益改善、精神文明更加先进，政治环境更加清明、社会更加和谐稳定，法制建设更加健全完善，科技、军事、教育、医疗发展成果卓著，老百姓的幸福指数创历史新高，中国在国际社会的影响力日益强大。作为一名中国人，我无比地自信，作为一名民进会员，我由衷地骄做。 在民进忻府区委这个以高中级知识分子、高科技人才、高素质人群为主体的先进的民主党派队伍里，我受到了诸多锻炼和成长。民进忻府区委从政治上与中国共产党保持高度一致，在工作中始终脚踏实地尽职尽责，切实地为多党合作、政治协商做出了贡献。为了让我们新社员尽快成长、成熟，社里经常组织各类学习、培训、座谈，如组织老会员为大家讲社史、讲自我工作实践和体会，让大家不忘创社初心、继续发扬民进传统，我也从中学到了民进的使命和履职的方法；为了给会员搭建展示自我、实现价值的平台，民进忻府区委经常组织各类社内交流活动和社会服务活动，如社内组织开展社会主义核心价值观学习心得演讲比赛，深入学校为贫困学生捐款捐物等。我通过积

极参加这些活动，思想意识、政治觉悟提升了，使命感也增强了、在会里的工作也更加积极了。由此，在民进忻府区委这个温暖大家庭的栽培下，我从一个普通社员成长为民进社会服务工作委员会成员，从而获得了更大的服务平台。 为了使自己不忘初心，不辱使命，我更加积极地投身于本职工作和履职尽责中。在党中央为了在2020年让中国人民全面实现小康社会而打响的脱贫攻坚战中，我也积极投身其中，深入五寨县农村访贫问寒，用自己的职业优势和社会资源通过教育扶贫、科技扶贫先后帮助了近多名贫困户子女顺利完成学业，满意就业，彻底改善了家庭经济状况，将先进的科技理念及远大理想的种子植入到农村孩子心中，看着孩子们充满希望的神情，我深感自己是一名民进会员的自豪。 我个人的成长，其实也是每一个有着政治追求、时代使命民主党派成员的成长缩影。我们在民主党派的政治岗位上锻炼、熏陶，更是在中国共产党的领导和关心下提升、进步，让我们真正地与中国共产党血肉相连肝相照，共同为中国特色社会主义伟大事业努力奋斗。 是中国共产党“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的伟大使命激励我坚定地站在民主党派阵营里与中国共产党肝胆相照、荣辱与共，用自己微不足道的力量去践行一个民进会员的使命和担当。为了让自己提升政治觉悟、全局意识、理论水平，从而有利于及时了解中共的各项施政纲领，为参政议政、建言献策提供有力的理论和政策依据，我经常抽出时间学习中国共产党的发展历程、党的十八大、十九大精神、习总书记系列讲话精神，学习民进的发展历程，了解民进与中国共产党的历史渊源，了解民主党派参政议政的各种方法和渠道，时时把党的使命牢记于心，以此来要求自己，立足于自身工作实

一种幸福完整的教育生活

一种幸福完整的教育生活 我是一名年轻的小学教师，从教生涯也就四五年，在学校学习如何教育时，心里对未来总是切切的，在学校对自己的能力蛮自信的，但面对的是一群活蹦乱跳，天真可爱的孩子，到时会不会束手无策，带着担心与期望我回到了家乡走进了课堂，课堂与自己想象的比较远，站在台上看到一双双充满着期待的眼睛，正是这种期望在影响着我，让我快速成长起来，专业化发展，因为这样让我体会到了做教师的不易以及繁忙，但能感受到幸福，这样编织自己的幸福完整的教育生活呢，听了李吉林老师的成长案例后，感触很深。 我的教育生涯就是我的生活，怎样让生活精彩起来呢，那得用心治学，这跟生活一样，会经营，首先要有策略，李老师四字治学方略是：“思、学、行、著”即：教师应该是思想者，要善于反思，并且这种“思”是与实践紧密结合的。实践中发现问题，就边反思边学习、求教，不是照搬、硬套，而是在实践与反思的基础上，注意吸纳、借鉴。实践取得了成绩，就思考成功的原因，归纳出经验和规律，及时地写下自己思想的轨迹，并提升到理论的高度。“思考”、“实践”、“学习”、“著述”相交融，使自己一步步向前，实现一个个新的跨越。我在教学启发是，在教学中勤于思考，善于读书，我认为一个爱读书，爱思考的老师一定能吸引学生。 王国维在其《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他

千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。’此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。”教师越能加强教学反思，从某种意义上说越是一个好老师。“莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。”反思是一个过程，永无终点。这几年通过教学反思，及时发现新问题，解决新问题，激发自己的责任心，把教学实践提升到新的高度。 首先，在观念上要认为教育就是生活。教育在作为促进美好生活，在作为一种手段的同时，它本身就应该是目的，应该让所有的与教育发生关系的人过一种幸福完整的生活。只有把教育当成生活来打理后，幸福感就会提升。如在教育生活中得到了发展，获得了理解，感受了成功，体现了价值，就是幸福的。 其次，教育生活应该是幸福的。教育既然是努力的去促进每一个人过一种幸福完整的生活，它本身就应该是幸福的。我们教育的对象是处于渴求知识，理想阶段的孩子们，特别是我一年级的孩子们，要把一个个懵懵懂懂的学龄前儿童慢慢引领上知识的海洋，让他们在学习知识的过程中树立远大的目标，坚定必胜的信念，完善自己的人格。这个引领的过程需要老师付出极大的耐心、爱心、细心、仁心，也正是在这个复杂的过程中，教师因学生的出色表现而体味到幸福的含义。如：当孩子们经过自己的努力拼出了一个个音节的时候，当他们诵读出一篇篇精彩的文章时，当他们唱出了一首首动听的歌曲时，当他们画出了一幅幅美丽的图画时，当他们解出了一道道难题而舒展了皱了许久的眉头时，当他们出色地完成了老师交给的学习任务时，此时的老师是幸福的！

美学与美好人生(下) 课程考试93分卷

美学与美好人生（下）课程的考试 各题型提交答案说明： 1.单选题及判断题点击圆形按钮进行单项选择，多选 题点击勾选框进行多项选择。 2.选择题和判断题:直接点击选项，系统将自动提交 答案。 3.未完成考试误操作推出系统后，在考试时间段内可 重新进入系统考试。 4.完成考试后点击提交答案按钮，考试结束，不可再 次进入系统考试。 5.答题完成后，点击考试页面左侧“未答题”按钮， 确认无未答题后再提交答案。 6.未提交答案的试卷在考试时间结束后将强制提交 答案。 一、单选 ( 共 6 小题，总分: 40 分) 1. 下列各项表述中错误的是哪项？ A.彭锋副教授指出，摆脱平均美的追逐的最好方式， 是恢复不可定义的美的本来面目。 B.彭锋副教授指出，鉴于关于真善美是什么的问题 处于无休止的争论之中，因此美好生活的三要素实际上 是生、爱、乐这三种具体的行为方式。 C.彭锋副教授指出，在现实人生中，审美经验是一 种最能体现生、爱、乐的经验，所以我们常说审美创造 （生）、审美移情（爱）、审美愉快（乐）。 D.彭锋副教授指出，乐是一种基本的生活态度，忧 比乐优先。 2. 彭锋副教授指出，（）决定产品的价格。 A.科学技术 B.经济运作 C.资本实力

D.经营理念 3. 下列各项表述中错误的是哪项？ A.彭锋副教授指出，日益发达的传媒改变了社会现 实；社会现实经过传媒的叙事之后被故事化了、审美化了；传媒对人的生活发生了实质性的影响，人们开始模仿传媒的故事将日常生活故事化。 B.彭锋副教授指出，基因技术使得动植物世界的审 美化成为可能。 C.彭锋副教授指出，西方马克思主义者认为，审美 化只不过是一种新的、更巧妙的控制形式。 D.彭锋副教授指出，真正的美是平均的，真正的美 是有标准的。 4. 彭锋副教授指出，（）决定产品的质量。 A.科学技术 B.经济运作 C.资本实力 D.经营理念 5. “日日是好日”，是下列哪位禅师的名言？ A.云门文偃 B.百丈怀海禅师 C.马祖道一禅师 D.星云禅师 6. 彭锋副教授指出，审美化普遍采取（）的标准，这实际上是以美的名义扼杀审美敏感力。 A.平均美 B.差异美 C.形象美

教育,让生活更美好

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7b3088787.html, 教育，让生活更美好 作者：鲜子英 来源：《今日教育》2012年第10期 陶行知先生曾说：“是生活就是教育，不是生活就不是教育；是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育。”如果我们把教育的空间局限在逼仄的学校、教室里，如果我们把教育的目标局限在飘渺的分数、名校里，如果我们把教育的内容局限在枯燥的课本、练习里，我们的教育一定是误入了歧途。美的教育，就是要让学生走出课堂，走出学校，到生活中去，去发现美、欣赏美、创造美，并把这种美融驻于自己的心灵。美的生活，就是美的教育。 幸老师告诉了我她亲身经历的教育故事。 有一天，她突然收到一条爱情短信，非常莫明其妙，她想，可能是一些短信公司发的吧。看着短信还有些新意，读起来心里还是暖暖的，也没立即删除。过了几天，当她再一次阅读这条短信的时候，突然感觉这个号码是在哪里见过的，还有点熟，当时自己的心都跳了起来。 她开始去找这个号码是谁的，找了两天都没有结果。当她整理班级注册薄时，却意外发现了这个号码居然是班上一个男生的，还是班长！她分析，这几天她与他的交往很多，他是如此自然，肯定不是发给她的。那是谁的呢？哦，对了，一定是发给班上的与她名字极相近的那个女生，发短信时点错了号码。 她来到教室，发现班长伏在课桌上，萎靡不振。一看班主任到教室，他立即低下了头，明显不正常了。她推测，也许是他自己发了好几天短信见没有反应，再查看时才发现发给了班主任老师。她来到他身边，轻松把他叫出教室，说，“怎么了，蔫了吗？”然后，很正常地布置了班上的工作。 班会上，她自然地讲到了爱情：“同学们，爱情，几乎是世界最美妙的感情，令人魂牵梦萦，对正值青春年少的学生来说，无论怎样禁绝，都阻止不了你们对爱情的渴望，因为爱情绝对值得你们追求、付出、奋斗……你们的老师当年也是，甚至去书店特意买来泰戈尔《情人的礼物》放在自己的枕边，希望有一天有人深情地给自己诵读：…如果我拥有天空和空中的所有繁星，以及世界和世上无穷的财富，我还会要求更多的东西；然而，只要她是属于我的，给我世界上最小的一角，我就心满意足了。?只是，我们应该让爱情更加美丽，美丽得没有一点尘滓，美丽得没有一点云翳，美丽得没有一点遗憾。” 接下来的几天，班长又恢复了往日的精神…… 幸老师的话，让我想起当年我的学生是如何关注他们老师的爱情的。我的学生现在告诉我：我的恋爱，我们散步方式和路线，穿着打扮，我们的不声不响地结婚，到最后孩子即将出世……这一切，他们都非常关注，一直都是他们的热门话题。甚至，他们成群结队地站在某个

追求幸福的教育追求幸福的教育人生

追求幸福的教育追求幸福的教育人生 【作者简介】戴铜，淮安市实验小学校长、党委书记。中学高级教师，江苏省特级教师。“全国五一劳动奖章获得者”、“江苏省师德模范”、“淮安市首批基础教育专家组成员”、“淮安市劳动模范”，首批“江苏人民教育家培养工程”培养对象。 【我的主张】 人本和谐幸福——学校教育的价值追求 “儿童本位”是百年传承的教育主张，我们把“坚持以人为本，促进和谐发展，追求幸福教育”作为学校教育的价值追求，强调“人”的主体地位和主导作用，强调“人”在管理中的积极性、主动性、创造性的充分发挥，在教育实践中努力成就“人”的幸福。 1.立足人本，打好教育的人文底色 我们倡导“以人为本”，既是对传统“生本”思想的继承发展，也是现代学校教育的实践创新。学校“人本”的内涵，就是把“人”作为教育管理的核心，承认人的主体地位，开发人的潜能，尊重人的价值，发展人的个性，谋求人的自由、全面、和谐发展。

第一，以学生为本。遵循教育教学规律和学生身心发展规律，以发展的眼光看待学生的成长历程，多为他们提供实践创新和情感体验的平台。“蹲下来”和学生平等对话，充分地了解、理解、尊重学生，做他们学习成长的组织者、指导者和引路人。注重激发学生的“天性”，培养学习兴趣，指导学习方法，提高学习能力，为他们的未来发展奠基。 第二，以教师为本。突出教师的“主人”地位，积极引导、教育和培养每一位教师，真诚激励、支持和帮助每一位教师，尊重他们的工作个性，激发他们的工作潜能，鼓励他们的工作创新，成就他们的工作业绩。做到制度管理与人文关怀相结合，规范要求和灵活创新相结合，自我发展和团队共进相结合，努力提升教师的责任感、归属感、成就感和幸福感。 2.促进和谐，注重发展的内涵品质 我们倡导“和谐发展”，是通过建设符合人性规律和教育教学规律的科学、民主、人文、开放的教育生态系统，为师生的生命成长提供最适宜的环境和土壤，让学校成为学生体验成长快乐、教师感受职业幸福的精神家园，并通过学校的和谐教育影响和促进社会的和谐发展。

人生因智慧而美丽阅读答案

人生因智慧而美丽欧诺①无论在人们的日常生活领域，还是在哲学社会科学领域，智慧都是人们以极大的热情与兴趣予以关注的主题。②那么，什么是智慧呢？有人认为，智慧是对一切事物产生的原因的领悟；有人认为智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。我更倾向于哈利法克斯所说的，“智慧仅仅是一种相对的品质，它不可能只有单一定义”。在这个意义上，你可以说它是一种敏锐的灵气，是一种豁达的气度，还可以说它是一种放达的豪情，是一种仁厚的爱心。③人的智慧是从哪里来的呢？就整个人类而言，人的智慧的起源和发展是同人的进化发展紧密联系在一起的，一部人类进化发展史，实际也是人的智慧产生发展的历史。就人的个体而言，人的智慧无非是来自三个方面：先天的遗传、后天的学习及创新与发现。 ④如此说来，智慧是否就等同于知识了呢？在很多方面，智慧来源于知识，知识也多与智慧重叠，有知识的人一般说来往往更有智慧。因此亚里士多德才定义说：“智慧是知识的最完美的形式。”但这并不是说，智慧就等同于知识，有知识的人一定就有智慧。智慧就其本质而言，是人学习知识、运用知识和创新知识的一种能力；智慧相对知识更为可贵，更具不可替代性。 ⑤因为智慧比知识更具不可替代性，所以智慧在人生过程中肩负着更重要的使命。有智慧的人更懂得什么是美好、什么是丑陋，什么是正义、什么是邪恶，什么是崇高、什么是卑微，更懂得追求什么、放弃什么，从而能够把个人的幸福融入人类进步与发展的宏大历史潮流。 ⑥智慧能够赋予人生以快乐。有智慧的人，能够真正把握人生的真谛，仿佛一位先知，站在高山之巅，俯瞰芸芸众生，人生起伏已了然于胸。智慧与快乐原本是不可分的，没有智慧就不会有快乐，有了快乐也意识不到。所以托尔斯泰十分明快地说道：“真正的智者一定永远快乐。”⑦智慧能够赋予人生以至善。善良特别是以仁爱为本的至善，在所有的美德中，始终是人们追求美德的最高目标。在中华文化发展史上长期居主流地位的儒家文化，就是以倡导“仁爱”起家的，也是以“仁爱”为基点去“修身齐家平天下”的。能够分辨是非和善恶本来就是智慧应有的含义，也是智慧应尽的最高使命。⑧智慧能够赋予人生以美感。人不是神，人不可能完美。然而，理智告诉我们，人不能没有追求完美的冲动和实现完美的期盼，否则，人生就失去美的价值，人就不能感受到人生的美感。在不可穷尽中追求穷尽，“智性的美”就是这样引领人们去追寻和感悟人生的美感。⑨智慧是人作为人步入真善美人生境界的通行证，人生终将因为智慧而美丽而博大而饱满。（选文有改动）14.梳理全文思路，填写空格。（3分）智慧是人们关注的主题智慧与知识的关系15.为什么说“人生因智慧而美丽”？（3分）16.选文第⑦段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）17.请为第⑤段补写一个事实论据。（3分） 14.（3分）（1）什么是智慧（2）智慧的来源（3）智慧对于人生的意义满。）16.（3分）主要运用举例论证的方法，/以儒家文化倡导“仁爱”为例，/论证智慧能够赋予人生以至善。17.（3分）示例：15.（3分）智慧能够赋予人生以快乐，/赋予人生以至善，/赋予人生以美感。（智慧能够引领人们步入真善美的人生境界，使人生美丽、博大、饱‘两弹’元勋”邓稼先放弃了常人的生活，置身沙漠从事国防科学研究，把自身的价值融入到中华民族核武器事业中。（事例紧扣第⑤段主旨2分，表述简洁1分）

幸福与教育 读书笔记

《幸福与教育》读书笔记 山卫英 作者：（美）内尔·诺丁斯 精彩片段摘要： 1.人们渴望找回一种积极的生存体验，期待在情感、关系以及共同的生活场址中重建人类共同栖身、依寓的精神家园。——P2 2.不是所有的知识都可以偶然习得，但是许多东西常常可以。就如罗伯特·弗罗斯特所言，许多有价值的东西黏附于我们，就像我们在田间行走时“喜欢嗡嗡声”一样。在教育上应该有许多免费的礼物，在学习领域中有许多没有目标但却充满欢乐的遨游。——P28 3.存在主义的分析认识到了受难的意义，把苦难放在了一个可以取代生活中的荣誉的地位上。苦难和麻烦就像生死一样属于生活。要想不破坏生活的意义，所有这些东西都不能从生活总去掉。……只有在苦难的白热状态下，生活才能产生。——P34 4.苦难不是要去宣耀，不是要给它一个“尊贵的位置”，而是应该被排除、减少、减轻。应给予受难者以帮助和安慰，而非对之存有疑心。在自然灾难造成的痛苦背后并没有目的，没有理由对故意施于苦难的行为给予认可。——P48 5.当我们说孩子有接受学校教育、训练、吃素食、多睡几个钟头的需要时，这是指那些我所称的“推断的需要”。孩子们很少表达这种需要，尽管成人可以在个人身上找到某些标志，这些标志使我们把那些需要区分为明示的和推断的成为可能。——P60 6.杜威认为，最优秀、最明智的父母需要一种最大限度地适合儿童个体的教育。——P87 7.如果平等意味着给每个孩子提供适当的教育，那么，期望每个孩子都有相同表现的想法是绝对错误的。我们按照仿佛所有孩子在学业方面都是同一水平的原则来行动，坚持相同的学业标准，我们已将我们的目的抛在脑后。——P82 8.如果我们要真的把幸福当做教育的目的的话，我们就应该为教学确立不同的指针。我们应该伴随学习和差异学习以更多关注。——P116 9.美德最好要在强健、快乐的关系中来学习。很少有幸福的孩子会变得粗暴、残忍。——P153 10.马丁·布伯所说的“所有真正的生活都是相遇。”这句话是对的。春天使我们

教育和美好的生活

寒假里，我拜读了《教育与美好生活》。看了书之后，引起了我的深思。 罗素，一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。 罗素说，有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有，还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。 我们中国的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使教师和学生之间的矛盾不断升级，也使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。君不见，有多少三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为中国教师和家长（其实是中国教育）的一种无法摆脱的“隐痛”，这里面既有应试教育带来的负面影响，也有中国传统文化留下的痕迹。 罗素说，儿童的生活原本是充满期盼的，他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是，如果总告诉儿童将来会比过去更糟，这不啻会令儿童的生命之源干涸。 我们不是经常这样来吓唬我们的孩子吗？你再不努力，就考不上舟山中学；你现在这个样子，长大只有去擦皮鞋。这就是我们为孩子描述的未来生活。如此赤裸裸的描绘和启发，我们在善意地提醒孩子的同时，又暗示给了孩子们一些什么？我们经常斥责年轻一代冷漠自私，甚至还常常感叹孩子们的早熟与叛逆。可我们想过没有，这些观念的始作俑者是谁？在这汲汲于功名利禄而无济世之心的熏陶中成长起来的孩子，除了对未来的学习生活充满了恐惧之外，还有的便是自私和冷漠了。 罗素说，对于一个快乐的儿童，激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。 “儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”这真是一个无比伟大的提醒！在我们的教育中，不是更习惯于通过训斥与惩罚来让孩子记住美德吗？罚跑步，罚写作业，罚站……想起来我们是多么的愚蠢啊！我们越是希望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩罚的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢？罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒谬啊！ 当惩罚充斥着我们的教育，甚至成为教育的主要表现方式的时候（事实上教育技巧的缺乏经常让我们的教师不由自主地陷入了这个怪圈），孩子们会离“幸福和健康的体验”越来越远，而我们教育的内在的成功也就离“幸福与健康”越来越远了。记得苏霍姆林斯基曾经说过，教育最重要的东西，就是要给予儿童丰富而充实的精神生活。让学生拥有幸福和健康的体验，是教育改革所要关注的核心，也是教育在具体实施过程中的目标。

读书,让我们的生活更美好

读书，让我们的生活更美好 书，是我们每一个人的良师益友，它能让你在绝望的山谷中，看见一丝新的希望；它能让你在极度的悲哀中，找到新的快活；它能让每一个人，都感受到生活的真谛，感受到生活的美好。 读书，让我们的生活更美好五莲县实验小学六年级八班王子齐书，是我们每一个人的良师益友，它能让你在绝望的山谷中，看见一丝新的希望；它能让你在极度的悲哀中，找到新的快活；它能让每一个人，都感受到生活的真谛，感受到生活的美好。爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心中都有一份爱，爱是无私的，是伟大的。我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的真谛。《爱的教育》是由亚米契斯秏近十年才完成的，它的另外一个题目是“一个意大利四年级小学生的日记”，这本书讲述了一个意大利孩子安利柯在学校、班级和家庭中的锁锁小事。令我影响最深的便是安利柯的新老师：佩巴尼先生。书中曾这样描述他“这次的先生，身材高大，没有胡须，长长地留下花白的头发，额上皱着直纹，大声说话，他瞪着眼一个一个看我们的时候，眼光竟像是要透到我们的心里似的，而且还是一位没有笑容的先生。”但当安利柯慢慢地接近这位新老师时，才发现这位新老师也如其他老师一样关心同学。我是一口气读完这本

书的，读完后我深有感触。爱就像空气每天都在我们的身边，无影无形，但我们又缺少不了它。我们常常忽略了这个生活 必要品，但它早已融入了我们的生活。爱之所以伟大，是因 为他没有索取也不用回报，它只是单方面的付出，默默无闻。从小时候开始，我们便沐浴在爱的阳光下，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶总是不经意间将爱的种子播撒到我们的身上，而我 们去不曾察觉。爱仿佛是一本耐人寻味的书。没有人能探清 爱的奥秘，它的每一篇章都如一杯醇厚的酒，那酒香围绕在 鼻尖，围绕在心头……爱是教育的源泉，爱与教育息息相关。多一份爱就多一份温暖；多一份爱就多一份快乐；多一份爱 就多一份力量。你想领悟爱的境地吗？那就来读一读这本 《爱的教育》吧！读了之后你一定深有感触。

教育是一种幸福的生活

教育是一种幸福的生活 韶关市第十三中学：赖翠英 早在1859年,斯宾塞就从反对当时学校中流行的形式主义和经院主义的状况出发,提出了教育预备说,主张教育应为儿童未来美好的生活做准备。我认为“教育是生活的预备”具有一定的合理性，但我更认同“教育本身就是生活”。因为儿童生活是独特的，也是完整的。生命因珍贵而珍惜，生活因可爱而热爱。没有儿童生活、学校生活的幸福，未来的幸福生活就可能建立在没有基础的沙滩上。对于学生幸福的学校生活，我们理想的目标是，眼前的学生能够“蹦蹦跳跳上学，高高兴兴回家”。蹦蹦跳跳表现出学校和课堂的吸引力，表现出学生作为儿童的自由心态和活力未被禁锢和压抑。高高兴兴是因为有收获有快乐，一天的学习生活让人充实和实现，未来的生活值得向往和追求。是否“蹦蹦跳跳上学，高高兴兴回家”，可以成为我们判断改进是否取得成效的标准。我读过一本书叫《过一种幸福完整的教育生活》，觉得很有启发。《过一种幸福完整的教育生活》一书阐明的是：教育本身就是生活，是一种生活和行动的方式，教育又不是简单的生活，而是一种特殊的教育生活，必须确保受教育的个体生命获得充分的成长，要让受教育者成为一个完整的自己。它并不仅仅局限于学校生活，而是面向男女老少，从摇篮走向坟墓的全过程。所有的与教育发生关系的人都应该能感受到快乐和幸福，过一种幸福完整的生活。《过一种幸福完整的教育生活》提倡重视教育生活的质量，摒弃教育

的功利性，揭示了当下教育中唯分数是举而缺乏德行教育的畸形现象。由此，我想到了以前看到的一篇关于人的生活质量问题的文章，作者提出了这样一种观点—人的生活质量水平的高低，取决于人生活的是否愉快。这和朱教授提出的“过一种幸福完整的教育生活”的观点是一致的。的确，在人的基本衣食温饱的需求得到满足以后，真正的幸福，真正的生活高质量是人们的精神需求得到满足，从而产生心情的愉悦，而教育的本质是为了人的幸福的！ 儿童生活的高质量首先在于儿童的好奇心、自尊、交往、归属、荣誉感等精神生活需求的满足。那么，如何提高儿童学习生活质量，如何提高教育生活质量，让自己过上一种幸福完整的教育生活？这是我们每个教师都应该深思的问题。传统的课堂教学中，学生处于被动的附属地位，课堂教学机械、沉闷，缺乏生气与乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，导致学生视学习为苦恼，这是一种毫无质量可言的学习生活。在新的课程改革中，教师的角色发生了重大变化，新的教育理念提倡把课堂还给学生，把乐趣还给学生。这就要求我们在教学时应创设各种情境，激起孩子学习的好奇心和激情，让他们的学习完全出于自觉自愿的兴趣，趋向于自我实现的需求。在课堂中，真正的主人是学生，当他们的主体地位在教师的引导下得到体现后，潜能可以得到极大的开拓与张扬，创造力同时也能得到很好的发展，身心也是愉悦的。应该说，这就是孩子们高质量的学习生活。

教师《教育与美好生活》读后感

教师《教育与美好生活》读后感 《教育与美好生活》是罗素的教育学名著。罗素，一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。下面摘抄一二，略谈感想。 在他的著作中提到了教育的四种品质：活力、勇气、敏感和智慧。他认为这四个要素只要通过合理的教育,就应该能让所有儿童都获得并形成必须的品格。 用这四个要素去审视身边的人，我发现在人们心目中最有魅力的人通常是同时具备这四点的全部或绝大部分。他们充满阳光活力并追逐光明的一面；他们理性,无畏生活中的困境；他们有发自内心的敏感和同情，他们的智慧表现，不在于聪明“绝顶”，却在于那幽默乐观的人生态度、宽容的理解力和纯朴的心。 在第一种教育品质——“活力”中，有这么一句话让我很有感触：活力能帮人承担最大的烦恼和最大的忧郁。无知的人从来不想去改变自己的思维习惯，已经将自己形成了一种僵化的难以改变的行为态度。他们不仅对许多值得怀疑的地方是轻信的，而且在许多应该接受的地方却是固执的。这句话告诉我，作为一名老教师，更不应该固守自己的老一套，

要敢于创新，敢于超越自己，敢于反思自己和改变自己。每上一节课总有自己满意的地方，特别应该注重反思自己，诸如课堂教学中：某一应变得当的措施；双边活动开展的成功之处；备课时未曾考虑到而在课堂上突然爆发出的灵感和火花。教然后知不足，即使是成功的课堂教学，也难免有失误，疏漏之处，尤其是在教育教学不断创新的今天，课堂教学面临着很多新课题，上一堂留下些遗憾在所难免，所以我应直面缺点，认真对待，善于剖析，善于改变，不怕这种改变，通过反思让自己的课更完善，使今后教学在改进中不断创新。 书中提到的勇气，站在老师的角度就是给学生以信心，让学生自信。如何让学生产生自信心呢？我认为：首先，教师应该学会赏识学生，经常称赞和鼓励学生，在指出他的错误之前，首先表扬他好的方面。当学生出现了错误，不应一味地责骂，而应该告诉他们下次怎样做得更好。其次，老师要相信学生的能力。学生总喜欢做些自己力所能及的甚至超过自己能力的事情，因此老师不要轻率地加以拒绝或制止，这样会挫伤学生的自信心，也限制了学生的行动。老师应该按学生的意愿和方式去做一些事情，虽然他们不一定会做得很好，但是如果老师适时地加以称赞，必要时给予指导，就会增加学生的一份自信心。老师在课堂上要多给学生送去一个信任，在每位学生的心底里种下一颗自信的种子，让他

初中作文：坚持,让生活更美好

坚持，让生活更美好 这些日子,一次次考试失利让我灰心丧气,一回回灰心丧气让我讨厌学习,一天天讨厌学习让我爱上了网络聊天.一天,我利用网络可以打破时间,空间的限制和自己最崇拜的人聊了起来. （一）与陶渊明聊天 我：您好专注写作,五柳先生,晚生冒昧,打扰了！ 陶：不必客气,年轻人.我从视频上看到你不大高兴的样子,遇到不开心的事了吧? 我：先生,您真精明,实不相瞒,我考试考砸了,现在特别苦恼,您快帮帮我吧！ 陶：年轻人,你观察过禾苗吗?一天两天你一定看不出他长高了,可他怎么变成尺把高的呢?原因只有一个,他每时每刻都在生长,只是我们观察不到罢了.读书也是一样,知识的增长是一点一滴积累的,只要你持之以恒,勤学不辍,日后一定会像我一样被人们称赞“才高八斗,学富五车”的. 我：哦！只有坚持才能成功,我一定谨遵您的教诲. 陶：呵呵,后生可畏,后生可畏啊！ （二）与徐特立聊天 ······ 徐：呵呵,其实我并不像你想象中具有超能力,我和常人一样,年纪大了,记忆力也衰退了,但我和常人不同的是,我坚持把书中重要的地方用大字摘录下来贴到墙上,坚持就寝前,起床后朗读背诵,直到熟记在心,而且我还坚持定期回顾一遍呢！如果你踏踏实实地学知识,坚持及时复习,相信你考试时就一定会把知识运用自如了. ······ 我下了线.前辈们的句句箴言仍在我的耳畔回荡,让我心旷神怡,如醍醐灌顶—— 坚持,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点的累积,才有前不见头后不见尾的壮丽. 坚持,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝的执著,才有破茧而出重见光明的辉煌. 坚持,是远航的船帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸. 二十周年同学会邀请书 当我想你的时候…… 二十年，二十年了!弹指一挥间!今年——2010年，我们离城关中学毕业差不多整整二十年了。一别二十载,荏苒别惑年！曾经的同窗好友,你在哪里？ 过得还好吗?一具个有些忘却,而又曾经熟悉的名字.不管你日子在本市,或身处异乡;不管事业辉煌,依然临时失意;不管身居要职,依然一介布衣;也别论你多么闲暇,或何等繁忙.你终究可不能不记得同桌的他(她),还有睡在你上铺的兄弟... 可不能不记得名中,不记得这个年代.那儿有驿动的青年的麻烦;放纵的青春的激情,追逐过浪漫的恋情,蕴藏过暗恋的甜蜜.也许你把这一切都冰封雪藏,悄悄期待着重逢的春光.和你一样,