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三穗民间酒歌

三穗民间酒歌
三穗民间酒歌

三穗民间酒歌-------讨钥匙

珍菊提供,凯文整理。

(主)吉日佳期喜洋洋,要讨钥匙去开箱;

手拿红书把客请,请客开恩莫隐藏。

贵客刚刚才入座,依礼不该来罗嗦;

为要钥匙开金锁,古来有礼奈不活。

手提茶盘心明白,拜上贵客莫心多,

讨你要是开金锁,同房里内人等着。

请求贵客莫徘徊,金锁在等钥匙开,

娘家样样有交代,何必要讲没拿来。

一把钥匙开把锁,承蒙贵客手交各,

你把钥匙交给我,你也放心我宽乐。

(客)娘家忘记交代我,送妹出门心乱如麻事务多,你讨钥匙开金锁,一时大意钥匙忘带奈不何。

事不三思忙中错,自古常言凤归梧桐鸟归窝,娘家钥匙递送我,人无记心一时大意已忘却。

今日初到贵府堂,主人请我去开箱,

人不学乖才上当,钥匙忘记还要回家去商量。

主家本是好礼信,手端红书仪千金,

我把钥匙交给你,掌管乾坤万万春。

贵州各少数民族介绍资料

贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份,少数民族成份个数仅次于云南,居全国第二位。世居少数民族有土家族、苗族、布依族、侗族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、满族、畲族等16个。少数民族人口占全省总人口的37.9%。 今天生活在贵州的少数民族,多属汉藏语系,其下又分藏缅语族、壮侗语族和苗瑶语族以及仡拉语族。属藏缅语族的民族有彝族、白族、土家族等;属壮侗语的有布依族、侗族、水族、毛南族等,均出自“百越”;属苗瑶语族的有苗族、瑶族、畲族等,皆出自苗瑶族系;百濮族系,属汉藏语系中的仡基语族,如仡佬族、僰人、羿人等,是为古代的“濮人”。 在对贵州各大族系迁徙入黔的历史中发现,政治挤压,军事征服,制度嬗变等因素,是使四大族系进入贵州的主要动因。而贵州的历史即此亦可被视为一部移民史。民族对流与穿插的结果,造成了贵州境内民族区域分布中既有集中聚居,又交错杂居的情况。各个不同民族分化融合,四大族系,在长期的迁移中,逐渐分化成今天的各种不同民族。 贵州回族人口有16.87万人,,占全国回族总人口的1.72%。主要分布在毕节地区威宁彝族回族苗族自治县,黔西南自治州兴仁县、安顺市平坝县、普定县,六盘水市各县,贵阳市。 贵州土家族人口有143.03万人,占全国土家族人口的17.82%,聚居在铜仁地区的沿河、印江、黔东南自治州的镇远、岑巩县、遵义县的道真自治县。 贵州的侗族有162.86万人,占全国总人口的55.01%,主要聚居在黔东南各县和铜仁地区玉屏自治县、江口县、石阡县、万山特区。 贵州的毛南族有3.12万人,占全国毛南族总数的29.1%。是全国10个较少的民族之一。主要分布在黔南自治州平塘县。 贵州的彝族人口有84.36万人,主要聚居在黔西北的毕节地区和六盘水市。 贵州畲族有4.49万人,主要聚居在黔东南州麻江县、凯里市,黔南自治州都匀市、福泉市。 贵州仡佬族人口55.9万人,占全国仡佬族总人口的96.48%,主要分布在遵义的务川、道真仡佬族苗族自治县、安顺市平坝、普定县、关岭自治县、铜仁地区石阡县,毕节地区黔西县。

《酒歌》教案2

《酒歌》教案 教学内容: 《酒歌》 教材分析: 《酒歌》这首歌是土家族民歌,时逢佳节或喜庆时饮酒,人们常用喝酒来祝福酬谢。歌曲曲调旋律起伏不大,带有朗诵风格。从调式上看,多数属大调色彩的民族调式,主要是平行乐句和模进乐句。因此学生学习起来难度不大,在老师的引导下可以自主学习。主要是感受少数民族的不同风情。 学情分析: 作为四年级的小学生仍然乐于参与课堂中的演唱活动,并且能够对他人的演唱做出简单的评价,具有一定的自主学习能力。学生们已经具备了一定的识读乐谱能力,大部分学生音准较好,课堂参与性也很高。 教学目标: 1、能边唱边做情景表演,并了解土家族音乐舞蹈及相关文化,激发热爱少数民族音乐文化的情感。 2、能划拍唱谱,并为歌曲划分乐句 3、有感情的演唱歌曲,进行集体舞表演 教学重难点: 自主学习歌曲,学习舞蹈动作,进行集体表演,引导学生对乐曲进行体验和理解,大胆的参与演唱和表演。 教学设计亮点: 用集体舞蹈表演的形式来演唱歌曲,每个学生都参与其中,体验少数民族文化的魅力。 教具准备:钢琴、课件、卡片等 教学过程: 一、导入 师:同学们,今天老师带你们一起走近我们的少数民族:土家族,去看看那里热情的人们,听听优美的歌声,看看具有民族特色的舞蹈,住一住他们的吊角楼好不好?你们看,他们端

着酒杯跳着舞,出来迎接我们了! 老师播放歌曲,示范土家族的舞蹈,并加入喝酒的动作 跳完后提问同学,在刚刚那首歌中,大家听到最多的歌词是什么? 请大家根据歌中的字进行联想,一起来猜一猜今天学习的歌曲的名字。 二、新课教学 1.出示标题《酒歌》。 2.请学生模仿歌中的节奏,将“喝喝喝喝喝耶”的乐句模仿出来,其他同学一起跟着念。 三、再次聆听,跟着轻轻唱 1.聆听全曲,让学生一边拍手,一边在熟悉的地方轻轻跟着唱 2.解释:毕兹卡的意思是土家族的自称,意思为本地人。 四、乐曲难点学习 1.首先学习高声部旋律,因为旋律比较简单,学生接受得也很快 2.学习低声部旋律,要求音准,低声部要更稳定。 3.学生跟琴一起合唱。 五、学唱歌曲 1.聆听全曲,在自己熟悉旋律的地方有感情的演唱,在不熟悉的地方仔细的聆听录音的声音。 2.熟练全曲后,和伴奏一起唱。有问题再单独提出解决。 六、演唱并表演 1.首先全班一起跟老师学习摆手舞的基本动作,并围成一个圈,一起练习和演唱,并一起创编相互敬酒、喝酒的画面。 2.老师将学生分为3组,一组为演唱组,一组为舞蹈组,另一组为客人组。 要求: (1)演唱组的同学要有感情的演唱,体现出土家族人民的热情好客. (2)舞蹈组的同学将围成一圈,边唱边跳来欢迎客人,并给客人敬酒。 (3)客人组要求和舞蹈组一起舞蹈,并接受土家族人的酒杯。 3.播放音乐,营造气氛,调动学生们的积极性,并观察学生的表现,将表现好的学生们请出来为全班表演。 七、知识拓展 舞蹈完后在原地欣赏民歌龙船调,手牵手围城一个圈,并根据歌中的情绪轻轻摆动身体,学习歌中的念白。

布朗族祝酒歌词

一:施甸布朗祝酒歌 一:酒歌联唱部分 1.布朗三杯酒 闹筹,打开了陈年的酒缸,倒一杯陈年的老酒,敬给远方来的阿哥阿妹,第一杯是迎客的酒。 迎来了雪山的甘醇,酿一壶香醇的美酒,敬给远方来的有情啊哥,第二杯是开怀的酒。阿哥阿妹喝下这杯酒,愿我们友谊长久,斟满了浓浓的情意,第三杯是祝福的酒。喝酒哟喝酒哟,阿表你喝酒哟,喝酒哟喝酒哟,阿表你喝酒哟,喝酒哟喝酒哟,阿表你喝酒哟,阿表你喝酒哟!朋友请喝了这杯酒,愿我们的友谊天长地久!闹筹 2.布朗祝酒歌 哎,唢呐吹起来了,三弦弹起来了,酒歌唱起来啰,布朗乐开怀啰,酒歌唱起来啰,布朗乐开怀啰,酒歌唱起来啰,酒杯举起来啰,有缘才相会啰,喝不够就不能走啰,嘿,酒歌唱起来啰,酒杯举起来啰,有缘才相会啰,喝不够就不能走啰,喝不够就不能走啰,闹筹、闹筹、闹筹闹筹闹筹闹筹、闹筹! 3.远方的客人欧徊徊 远方的客人欧徊徊,欢迎你们欧徊徊,施甸的山歌为你唱啰,施甸的百花等你来,一杯香茶把你敬,一坛老酒为你开,矣撒 远方的客人欧徊徊,欢迎你们欧徊徊,施甸的山水等你走啰,施甸的风景等你踩,,一杯香茶把你敬,一坛老酒为你开,矣撒 4.天南地北朋友兄弟 天南地北朋友兄弟,今日相聚难逢难遇,木老液酒,南地琼浆,粗茶淡饭不成敬意。天南地北朋友兄弟,今日相聚满心欢喜,好酒好菜,相邀四海,好情好意,珍藏心里,好酒好菜,相邀四海,好情好意,珍藏心里,闹筹 5.布朗生活赛蜜甜 弹起三弦芦笙响,矣噻啰噻啰噻啰噻,布朗人民喜洋洋,矣噻啰噻啰噻啰噻,小伙子穿满了花草鞋啰,姑娘换上新衣裳啰,噻啰哩噻啰,噻啰哩噻,大莽绳呀,小莽绳,你我甩歌笑满坝,阿哥阿妹,手拉手,打歌打到大天亮。 山寨一片篝火火,矣噻啰噻啰噻啰噻,家家户户芦笙响,矣噻啰噻啰噻啰噻,山歌、唱歌、串山歌啰,唢呐奏来粮满仓啰,噻啰哩噻啰,噻啰哩噻,包谷酒…呀,羊肉香,男女老少心欢畅,如今党的政策好,布朗生活赛蜜糖,噻啰噻,噻啰噻! 6.阿妹十七,哥十八 木瓜开花哎呦,刺又多哎呦矣哟,茄子开花哎呦,倒挂着矣哟哟,哟矣哟。去年就说哎呦,做姐妹哎哟,矣哟,今年还是哎哟朝过着,矣哟哟哟矣哟,九条大河哎哟,汇大江哎哟矣哟,妹在江中哎哟洗衣裳,矣哟哟哟矣哟,只要阿哥哎哟,合妹意,哎哟矣哟,一步两步哎哟跨过江哎哟矣哟,哟矣哟……

20首经典俄罗斯民歌收藏起来慢慢听~

 20首经典俄罗斯民歌,收藏起来慢慢听~ 在俄罗斯人的生活中,音乐似乎是不可分割的一部分。俄罗斯音乐以其鲜明的民族风格,悠扬而富有感染力的曲调,对世界民间音乐创作作出了很大的贡献。 民歌是一个民族的精神体现,而俄罗斯民歌表现的民歌不论是题材、形式、风格都非常广泛多样,而且表现力极为丰富。悠扬的而带点忧郁的小调加上浑厚的男高音往往具有很强 的空间感,仿佛让人置身于广阔的大地上,十分富有张力。今天,让我们一起来聆听那些充满异域风情而又熟悉的旋律…… 《莫斯科郊外的晚上》《莫斯科郊外的晚上》是最具有国际影响力的苏联歌曲之一。歌曲作词者为米哈伊尔·马都索夫斯基,作曲为瓦西里·索洛维约夫-谢多伊,是1956年莫斯科电影制片厂拍摄的纪录片《在运动大会的日子里》主题曲。当前浏览器不支持播放音乐或语音,请在微信或其他浏览器中播放莫斯科郊外的晚上霍勇- 亲爱的人 《喀秋莎》《喀秋莎》是一首第二次世界大战战前就流传于俄国的歌曲,在第二次大战时常被前线男儿当作军歌唱诵。该曲描述一个叫“喀秋莎”的女孩对在边防军服役的爱人早日归来的思念和盼望之情。当前浏览器不支持播放音乐或语音,请在微信或其他浏览器中播放喀秋莎张

华敏- 俄罗斯歌曲珍品 《红莓花儿开》《红莓花儿开》是一首俄国的歌曲,由伊萨科夫斯基作词,杜那耶夫斯基谱曲,它是前苏联电影《幸福生活》的一首插曲。《幸福生活》这部电影摄制于1950年,它描写了集体农庄里青年人的劳动、生活和爱情。当前浏览器不支持播放音乐或语音,请在微信或其他浏览器中播放红梅花儿开关牧村- 莫斯科郊外的晚上 《三套车》《三套车》表现了马车夫深受欺凌的悲惨生活。当时,俄罗斯地广人稀,交通不便,马车成了人们重要的交通工具,而马车夫的生活也格外漂泊。在歌曲《三套车》中,马车夫奔波在寂寞的长途,唱出了忧伤,苍凉的旋律。当前浏览器不支持播放音乐或语音,请在微信或其他浏览器中播放三套车蒋大为- 莫斯科郊外的晚上 《小路》《小路》诞生于前苏联卫国战争最艰难的1941年,一位采木场的姑娘给她远在前线与德寇作战的男朋友写的 一首爱情诗。小伙子在战壕里掏出姑娘写给他的诗高声朗诵,这首诗随即在战壕里传开,在前线流传。同样当过红军战士的前苏联作曲家弗拉吉米尔.格列戈列维奇.查哈罗夫得知后,将这首诗谱曲。一首在苏联卫国战争时期伟大卓越的爱情歌曲在前线乃至整个苏联流传开来。这首《小路》虽然带有忧伤的情感,但在忧伤之后隐藏的却是勇敢的精神,在整个俄罗斯民族面临生死存亡的艰难困苦岁月,它曾经鼓舞

李潮歌曲歌词

李潮歌曲歌词 【祖国慈祥的母亲】 作词:张鸿西作曲:陆在易 谁不爱自己的母亲 用那滚烫的赤子心灵 谁不爱自己的母亲 用那滚烫的赤子心灵 亲爱的祖国 慈祥的母亲 长江黄河欢腾着 欢腾着深情 我们对您的深情 谁不爱自己的母亲 用那闪光的美妙青春 谁不爱自己的母亲 用那闪光的美妙青春 亲爱的祖国 慈祥的母亲 蓝天大海储满着 储满着忠诚 我们对您的忠诚啦······啦······啊····· [草原上升起不落的太阳] 美丽其格词曲

蓝蓝的天上白云飘 白云下面马儿跑 挥动鞭儿响四方 百鸟齐飞翔 要是有人来问我 这是什么地方 我就骄傲地告诉他 这是我的家乡 ---------------------- 这里的人们爱和平 也热爱家乡 歌唱自己的新生活 歌唱共产党 毛主席啊共产党 抚育我们成长 草原上升起 不落的太阳 草原上升起 不落的...太...阳 [重归苏莲托] G.库尔蒂斯词E.库尔蒂斯曲 看这海洋多么美丽 多么激动人的心情 看这大自然的美景 多么使人陶醉 看那山坡旁的果园 长满黄金般了蜜柑 到处散发着芳香 到处充满温暖 可是你对我说再见 永远离开你的爱人 永远离开你的家乡 你真忍心不回来 请别抛弃我 别让我再受痛苦 重归苏莲托 你回来吧。 [ 再见了大别山]

作词:王和泉作曲:雷远生 清风牵衣袖一步啊一回头山山岭岭唤我回 一石啊一草把我留 啊…再看一眼大别山 万般情思呀胸中收胸中收缤纷的山花呀 不要摇落你惜别的泪 挺秀的翠竹 不要举酸你送行的手 啊…再见了大别山 再见了大别山 你牵去我的一颗心 我要把你铭记在心头 相逢又分手握别众老友 男女老少皆叮咛 盼我啊隔年再来游 啊…再看一眼好乡亲 音容笑貌呀心中留心中留慈祥的大嫂呀 快去照看你幸福的孙儿 白发的大哥 让我祝福你健康长寿 啊…再见了乡亲们 再见了乡亲们 大别山啊养育了我 我要把你铭记在心头 铭记呀在心头 我和我的祖国 作词:张藜 作曲:秦咏诚 我和我的祖国 一刻也不能分割 无论我走到哪里 都留下一首赞歌 我歌唱每一座高山

苗族芦笙曲谱《苗家请酒歌》

苗家请酒歌 1= B 4 4 魏宏词曲 (3 6 6 3 5 |6 5 3 5 6 6 |3 6 6 3 5 |6 5 3 5 2 2|6.6 .3 3 5|3 2 1 2 2 | 6 6 ..3 3 5 |1 2 1 6 .·3 |1 2 1 6 .- )| 3 6 5 3 6.|1 2 2 ·3 |1 2 2 - |远方的客人你到来哎你到来。 远方的客人你慢行哎你慢行。 6.1 2 2 3 |1 2 1 6.3 | 1 2 1 6 .- |来到我们的苗家寨哎苗家寨。 行到你们的汉家乡哎汉家乡。 6 6 ..3 3 5 |3 2 1 2 2 | 6 6 ..3 3 5 |苗家孩子欢迎你咿,苗家孩子 苗家孩子把你想咿,苗家孩子 3 2 1 6 .6.|3 6. 1 2 | 3 3 2 3 - |欢迎你咿。进门请喝三碗酒, 把你想咿。出门再喝三碗酒,

3 6.1 2 3 |1 2 1 6.·3 | 1 2 1 6 .- | 苗家孩子喜相迎哎喜相迎。 苗家孩子喜相送哎喜相送。 6 6 ..3 3 5 |3 2 1 2 2 |3 6.1 2 3 | 一碗美酒心发慌哎,二碗美酒 一碗美酒祝顺风哎,二碗美酒 1 2 1 6 .- |6 6 ..3 3 5 |3 2 1 2 2 | 闹肚肠,三碗美酒心陶醉哎, 祝健康,三碗美酒心陶醉哎, 3 6.1 2 3 | 1 2 1 6 .·3|1 2 1 6.- |醉在苗寨似梦乡哎似梦乡。 醉在路上想孩子哎想孩子。 3 6 6 3 5 |6 5 3 5 6 6 |3 6 6 3 5 |请陪孩子们跳一跳哎,请陪孩子们 再陪孩子们跳一跳哎,再陪孩子们 6 5 3 5 2 2 |6.6 .3 3 5 |3 2 1 2 2 |唱一唱哎。跳支改革开放舞哎,唱一唱哎。跳支时代进步舞哎,1. 6 6 ..3 3 5 |1 2 1 6 .·3 |1 2 1 6.- :||唱响苗寨大变样哎大变样。

打击乐合奏

音乐常识习题 抚顺市第二十四中学金艳华 一、选择题 1、下面属于梆笛的代表曲目有( A C )。 A、《五梆子》 B、《小放牛》 C、《喜相逢》 D、《鹧鸪飞》 2、下列作品中不属于古琴作品的有:( D ) A、《高山流水》《广陵散》 B、《酒狂》《梅花三弄》 C、《离骚》《平沙落燕》 D、《潇湘水云》《大浪淘沙》 3、下列作品中不属于秧歌剧的作品有:( D ) A、马可的《夫妻识字》 B、王大化,安波等人的《兄妹开荒》 C、周而复,苏一平《牛永贵挂彩》 D、李劫夫《坚决打他不留情》 4、刘天华是我国二胡,琵琶等民族乐器的革新者。下面属于他的作品有( BC )。 A、《听雨》 B、《良宵》 C、《烛影摇红》 D、《怀旧》 5、在管弦乐队中,“身材最高的乐器,发音最高的乐器,表现力最丰富的乐器分别是( A ) A、低音提琴短笛小提琴 B、大提琴长笛钢琴 C、低音提琴短笛钢琴 D、大提琴双簧管小提琴 6、下面说法完全正确的是( ABCD ) A、《小河淌水》云南民歌 B、《槐花几时开》四川民歌

C、《月牙五更》东北民歌 D、《嘎达梅林》内蒙民歌 7、下列选项中表述不正确的有( C ) A、酒歌是在民间喜庆之日饮酒时所唱的风俗歌曲。我国各民族都有,但名称不同 B、蒙古族的民歌从音乐特点和风格上可概括分为长调和短调 C、劳动号子的艺术特征是曲调高亢,嘹亮,节奏自由悠长,是劳动人民用来抒发感情的民歌种类 D、冬不拉弹唱,民歌与哈萨克族弹拨乐器冬不拉相结合的一种艺术形式。 8、下列说法正确的有( ABCD ) A、按照艺术风格,我国汉族的说唱曲种被大致分为评话、鼓曲、快板、相声四大类 B、我国说唱音乐的表演形式主要有:单口唱、对口唱、帮唱、拆唱、走唱等等 C、鼓词类说唱曲种俗称大鼓,主要流行在我国北方。如山东梨花大鼓唐山大鼓等 D、琴书是以主要伴奏乐器---扬琴命名的说唱曲种。 9、1934年俄国籍着名作曲家齐尔品在国立音专举办了”征求中国风味钢琴曲“的比赛,贺绿汀的《牧童短笛》和《摇篮曲》分别获头等奖和名誉二等奖。下面不属于他的作品的是( D ) A、《四季歌》 B、《嘉陵江上》 C、《游击队歌》 D、《我住长江头》 二、填空题

三穗民间酒歌

三穗民间酒歌------堂中迎客 珍菊提供,凯文整理。 吉日良辰天地开,打扫门前打扫街; 小小儿童来报喜,都说我家有客来。 喜鹊树上叫三声,打扫门前接贵宾; 寒家办事欠礼信,没有十里来欢迎。 难得难得真难得,嘉宾来到江南国; 惭愧寒门无力量,没得马车来迎接。 燕子飞过九重湾,传报贵客到寒山; 马上劳碌轿上苦,翻坡驾岭受风寒。 凤凰飞过梧桐岭,燕子飞过洞庭湖; 贵客来到江南地,江南是个空名目。 凤凰展翅万山村,喜得贵客到寒门; 虽得吉日迎淑女,愧无美酒宴嘉宾。 贵客来到江南地,坐在堂中冷兮兮, 一来没得香茶敬,二来没得好烟吸。

大鹏展翅下江东,四面八方道路通;没得点心茶无味,害羞带愧满脸红。 大鹏展翅下江西,一路操心费了力;寒家待客对不起,淡酒素菜耐烦吃。 大鹏展翅下江南,良辰美景艳阳天;寒舍家贫多减办,清茶淡饭请海涵。 大鹏展翅下江北,北风呼呼下埔雪;缺才少碳火不旺,天寒地冻苦了客。 鸾凤花烛亮晶晶,承蒙贵客来送亲;紫薇吉星送淑女,福星高照我家门。 洞房花烛亮沙沙,茅草盖房是我家;双喜临门三星照,不晓怎样来酬答。 龙凤花烛亮鲜鲜,喜气重重在今天;人家喜事新大礼,我家喜事说空言。

月亮出来亮悠悠,今朝月满洞庭湖; 贵客临门饮喜酒,几匹青菜当盘肉。 燕子双双到楼台,并蒂花儿园内开; 席上无酒又无菜,望祈贵客放宽怀。 燕子双双舞画堂,难得贵客到我乡; 贵脚来到寒门户,吃饭都是粗杂粮。 燕子双双到门楼,对客说报真情由; 接得起来待不起,莫把简办记心头。 燕子双双到门廷,对客说话表真情; 自愧手长衣袖短,几盘青菜待客人。 栀(zhi)子开花八瓣香,贵客来到贱地方;金口玉牙来祝贺,鸳鸯比翼百年长。 栀子开花蒂蒂青,贵客良言值千金; 送我一只金花碗,只有富贵没有贫。

贵州各少数民族介绍资料

贵州各少数民族介绍资料

贵州的彝族人口有84.36万人,主要聚居在黔西北的毕节地区和六盘水市。 贵州畲族有4.49万人,主要聚居在黔东南州麻江县、凯里市,黔南自治州都匀市、福泉市。 贵州仡佬族人口55.9万人,占全国仡佬族总人口的96.48%,主要分布在遵义的务川、道真仡佬族苗族自治县、安顺市平坝、普定县、关岭自治县、铜仁地区石阡县,毕节地区黔西县。 贵州羌族有0.14万人,主要聚居在铜仁地区石阡县、江口县。 贵州瑶族有4.44万人,主要聚居在黔南自治州荔波县,黔东南自治州从江县、丹寨县、榕江县,黔西南自治州望谟县。 贵州蒙古族有4.75万人,现主要聚居在毕节地区大方县、毕节市、黔西县、金沙县、纳雍县、铜仁地区石阡县。 贵州壮族5.21万人,大约在明清时期先后来自邻近的桂北各县,主要聚居在黔东南自治州从江县、黔南自治州独山荔波县。 贵州满族有2.19万人,主要居住在黔西、金沙、大方三个县的结合部。 贵州白族有18.74万人,主要分布在毕节地区大方县、威宁自治县、毕节市、织金县、黔西县、赫章县、六盘水市盘县。 贵州仫佬族有2.84万人,占全国仫佬族总人口的13.69%,主要分布在黔东南自治州麻江县、凯里市、黄平县、黔南自治州福泉市、都匀市、瓮安县。 贵州水族人口有36.97万人,占全国水族总人口的90.08%,主要分布在黔南自治州三都水族自治县、荔波县、都匀市、独山县、黔东南自治州榕江县。 贵州苗族有430万人,是全省人口最多的少数民族。主要聚居在黔东南、黔南、黔西南自治州、毕节、铜仁地区、六盘水市、贵阳市郊区。 贵州布依族占全国布依族人口的94.17%,主要聚居在贵州省的黔南和黔西南两个布依族苗族自治州,安顺的镇宁、关岭的两个布依族苗族自治县及紫云苗族布依族自治县,其余散居在贵阳市 苗族:

四年级下册音乐教案《酒歌》

《酒歌》教学设计 一、教学目标 1、学生能用自然的声音有韵味的演唱《酒歌》; 2、在演唱歌曲和声部分时,学生声音的和谐、统一; 二、教学重点 学生富有韵味的演唱土家族民歌《酒歌》 三、教学难点 在演唱歌曲二声部时学生声音的和谐、统一 四、教学过程 1、导入 (CAI课件播放由斯琴格日乐用蒙语演唱的蒙古族歌曲《酒歌》)师:你们听到刚刚的音乐心情怎么样? 生:...... 师:你们觉得这样的音乐适合在哪种场景下播放? 生:过年过节、喜庆的日子、朋友间的聚会...... 师:不管是在朋友间的聚会,还是在过年过节里,人们都免不了要聚在餐桌上吃饭。那餐桌上都会有些什么呀? 生:好吃的饭菜、饮料、酒... 师:我们同学啊,喝的是饮料,大人们通常是喝酒,酒成了饭桌上不可缺少的一部分。 (CAI课件出示汉族、少数民族、外国朋友聚会喝酒的图片)

师:你们看,不管是哪个民族还是国家都有这样的习俗。他们都喜欢在饭桌上用酒来增进彼此间的情谊。今天,你们就是老师请来的小客人,我们也来学着大人们的样子来干杯、敬酒怎么样?来!我们举杯吧! 师生:干杯! (老师教学生怎样敬酒,学生模仿。) (先端起酒杯,然后举杯、再干杯、再一口气喝了) 2、学唱歌曲二声部 (1)分声部学习 (将班上同学分成两组) 师:你们知道在喝酒前通常还会说些什么话吗? 生:祝福语、劝别人喝酒之类的 师:他们在举杯时会喊:“喝、喝、喝!”来增加饭桌上的气氛。现在我们也来试一试。 (老师再次与学生举杯、敬酒) 师:现在我想把“喝、喝、喝”用唱的方式来表现,这边的同学先跟老师来学一学: 1 1 1 1 | 1 2 | 喝喝喝喝 | 喝耶 | (学生首先是跟着老师一起来唱,先唱准;唱准后加上举杯敬酒的动作;再面向对面的同学唱) 师:那边的朋友这么热情的邀请我们喝酒,我们这边也不能示弱啊,

酒歌教学设计

四年级下册.第七课 《酒歌》教学设计 大同古汉城小学左文娟 一、教学目标 1、学生能用自然的声音有韵味的演唱《酒歌》; 2、在演唱歌曲和声部分时,学生声音的和谐、统一; 二、教学重点 学生富有韵味的演唱土家族民歌《酒歌》 三、教学难点 在演唱歌曲二声部时学生声音的和谐、统一 四、教学过程 1、导入 师:过年过节的时候,很多桌的朋友都会聚在一起,其中酒就成了饭桌上不可缺少的一部分。这朋友之间敬酒也是有很大学问的,跟着老师来学学。 (老师教学生怎样敬酒,学生模仿) 2、学唱歌曲二声部 (1)分声部学习 师:现在你们就是老师今天请来的小客人。来!我们举杯! 师生:干杯! (将班上同学分成两组) 师:他们在举杯时都会喊:“喝、喝、喝!”来增进彼此之间的情谊。现在请这边的同学先跟老师来学一学: 1 1 1 1 | 1 2 | 喝喝喝喝| 喝耶| (学生首先是跟着老师一起来唱) 师:那边的朋友这么热情的邀请我们喝酒,我们这边也不能示弱啊: 6 6 6 6 | 6 5 | 喝喝喝喝| 喝耶| (由另一部分同学跟着老师来唱) (2)二声部演唱 师:现在我们一起把酒喝起来,我们举杯吧! 生: 1 1 1 1 | 1 2 | 喝喝喝喝| 喝耶| 6 6 6 6 | 6 5 | 喝喝喝喝| 喝耶| 师: 1 2 1 1 | 2 —| 你喝我也| 喝| 生: 1 1 1 1 | 1 2 | 喝喝喝喝| 喝耶| 6 6 6 6 | 6 5 | 喝喝喝喝| 喝耶| 师: 6 1 1 6 | 5 0 | 大家一起| 喝|

(可让学生在此处多唱几次,注意学生在演唱时的音准和情绪上的准备) 师:你觉得我们现在还缺少些什么 (提示学生要加强彼此间的交流、情绪要更热烈) 师:你们都说的很好,那么我们现在起立!举杯!喝吧! (学生起立唱,注意要彼此相互看着对方,在眼神、情绪、动作上都要有所交流)3、学唱歌曲 (1)师生合作完整演唱《酒歌》 师:噢!我的朋友们,今天我太高兴了。现在我为大家唱段酒桌上的歌,待会当我把杯子举起来时,你们也举起杯唱着刚刚相互“敬酒”的歌,当我把杯子放下时,你们就听我唱,明白了吗 (师范唱《酒歌》,当演唱到二声部时,师用手势告诉学生进入,师生如上合作演唱) 师:你们表现的真不错,我刚刚唱的出现最多的词是什么 生:毕兹卡 师:毕兹卡指的是本地人,这是一首土家族的喝酒歌《酒歌》。在我国的少数名族里,藏族会用青稞酒招待朋友,蒙古人民会用他们的奶酒招待,苗族有他们的牛角酒。我们刚刚听的这首《酒歌》,土家族人民用的就是土酒来招待自己的朋友们。 (2)学唱歌曲前部分 师:我们现在来完整的学学吧。 a、模唱 (只唱前段部分的二段歌词) b、学生合作演唱 (歌曲前段部分由学生一起唱,学生根据老师手势进入二声部) (3)师生完整表演唱 (教师在学生准备进入二声部的地方加入喝酒吆喝声:“噢!来、来、来!”已增添歌曲气氛;在二声部处,让学生把最开始学的敬酒的动作加进去) 4、课堂小结

黔东南州民族民间文化进校园情况

黔东南州民族民间文化进校园情况的 调查报告 文厚德 黔东南苗族侗族自治州是我国民族文化多样性最为突出,也是我国原生态民族文化最丰富的地区之一。进入21世纪以来,黔东南州结合实际,制定了一大批民族民间文化保护政策,创造了一大批行之有效的保护模式。民族民间文化进校园就是其中的模式、措施之一。为了全面了解黔东南会州民族民间文化进校园的开展情况及存在的问题,笔者于2011年3月初至4月初用一个月左右的时间,深入到该州麻江、黄平、施秉、台江、三穗、雷山、黎平、从江、榕江等县,对该州民族民间文化进校园工作开展情况、存在的问题进行了翔实的调研,现将调研情况报告于下: 一、开展工作的基本情况和取得的成效 (一)基本情况 黔东南州是苗族和侗族人口占大多数的民族聚居区,世居民族省17个。黔东南现在保存得比较完整的民族民间文化资源主要有:歌谱文化、舞蹈文化、建筑文化、服饰文化、工艺美术、戏曲文化、节日文化等。由于受经济全球化、城市化、信息化得影响,民族民间文化的生存空间越来越小,并且正以惊人的速度消失。黔东南州各级政府和有关部门采取措施,搞好民族民间文化的保护、传承和发展,除了抓好

民族文化遗产的申报,举办一些民族民间文化艺术节外,积极主张在各级各类学校开展民族民间文化进校园。 早在上世纪90年代末期,黔东南州就有部分是零星的在一些中、小学开展了民族民间文化教育工作,并取得++、成效。2002年8月,省教委和省民委联合下发了《关于在我省各级各类学校开展民族民间文化教育的实施意见》(黔教发[2002]16号)后,黔东南州民族民间文化进校园工作得到加强。2006年,为认真贯彻落实中央民族工作会议精神和中共贵州省委、省人民政府《关于进一步加强民族工作,加快少数民族和民族地区经济社会发展的意见》(黔党发[2005]16号)文件及省民委有关精神,黔东南州委、州政府在黔东南州“十一五”时期经济社会发展总体规划中,把民族文化保护提到了“生态立州”和“旅游活州”的战略高度,将原生态民族文化的保护 抢救和开发利用列入重要议事日程,采取有效措施,积极开展民族民间文化进校园活动:从2006年起,州级财政列出30万元作为民族文化的保护和传承基金,并根据财政情况逐年递增;2007年起,每年活动实施民族民间文化高级人才培养工程,以凯里学院为培训基地,培养100名学制为5年,毕业后享受大专文凭的高级民族民间文化传承人;在全州范围内开展100名民族民间艺人评选工作,评选出来的民族民间艺人将享受州管专家待遇,月享受政府津贴200元。

30年经典歌曲歌词集锦

1、把根留住 多少脸孔茫然随波逐流 他们在追寻什么 为了生活人们四处奔波 却在命运中交错 多少岁月凝聚成这一刻 期待着旧梦重圆 万涓成水终究汇流成河 像一首澎湃的歌 一年过了一年 一生只为这一天 让血脉再相连 擦干心中的血和泪痕 留住我们的根 2、八月桂花香 将要入梦,几番起伏终不平到如今都成烟雨 今夜成空,宛若回首袖底风 幽幽一缕香飘在深深旧梦中繁华若景一生憔悴在风里 回头是无晴也无雨 明月小楼孤独无人诉情衷 人间有我残梦会醒 漫漫长路起伏不能由我 人海漂泊尝尽人情淡薄 热情热心换冷淡冷漠 任多少深情都像寂寞 人随风波只在花开花又落 不管世间沧桑如何 你已乘风去满腹相思都沉默只有桂花香暗飘过 3、白发亲娘 你可是又在村口把我张望 你可是又在窗前把我默想 你的那一根啊老拐杖 是否又把你带到我离去的地方娘啊,娘啊,白发亲娘 儿在天涯 你在故乡 娘啊,娘啊,白发亲娘 黄昏时候 晚风已凉 回去吧,我的娘 儿不能去为你添一件衣裳娘啊,娘啊,白发亲娘。 你可是又在梦中把我挂念 你可是又在灯下为我牵肠 你的那一双老花眼 是否又把别人错看成我的模样 娘啊,娘啊,白发亲娘 春露秋霜 寒来暑往 娘啊,娘啊,白发亲娘 朝思暮想 泪眼迷茫 责怪吧,我的娘 儿想你却不能去把你探望 娘啊,娘啊,白发亲娘 白发亲娘 4、别亦难 相见时难别亦(也)难 东风无力百花残 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干泪始干 啊!相见难 啊!别亦(也)难 蜡炬成灰泪始干 5、步步高 没有人问我过的好并不好 现实与目标哪个更重要 一分一秒一路奔跑 烦恼一点也没有少 总有人像我辛苦走这遭 孤独与喝彩其实都需要 成败得失谁能预料 热血注定要燃烧 世间自有公道付出总有回报 说到不如做到要做就做最好 世间自有公道付出总有回报 说到不如做到要做就做最好 步步高 6、草原牧歌 辽阔草原,美丽山冈,群群的牛羊 白云悠悠,彩虹灿烂,挂在蓝天上 有个少年,手拿皮鞭,站在草原上 轻轻哼着,草原牧歌,看护着牛和羊 年轻人啊,我想问一问,可否让我可否让我诉说

四年级下册音乐教案《酒歌》

学 校 科 目 音 乐 上课时间 执 教 课 目 《酒歌》 课 时 1 学情分析 教学目标及 重 、难点 教学目标: 1.感受《酒歌》的豪迈情绪,能用热情、欢快的声音演唱土家族民歌《酒歌》。 2.想像唱酒歌时的情景,边唱边做情景表演。 教学重难点: 能用热情、欢快的声音演唱土家族民歌《酒歌》 ;边唱边做情景表演。 教学 过程 教 学 活 动 旁 注 一、创设情境,拍手律动。 播放斯琴格日乐演唱的蒙古族《酒歌》,师生随乐参与拍手律动。 设问:刚才同学们听到的这首歌曲,带给你什么样的心情? 生:欢快、愉悦、高兴…… 二、新课教授《酒歌》。 师:那今天,我们来学习一首土家族民歌《酒歌》,希望你们带着高兴 的心情继续学习。 1. 教师范唱,生仔细聆听,歌曲里唱了些什么? 生:…… 师小结:同学们说得非常好,这首歌的歌词非常质朴,唱出了土家族 朋友间纯真的友谊。 2. 师生朗读歌词,有节奏、有感情地。 设问:我们应带着怎样的情感来朗读歌词,客人才会一饮而尽呢? 生:…… 师:你们的表现特别棒,可以尝试和你的同桌手拿酒杯随乐朗读。 3. 跟琴唱谱。 划拍唱谱,自主熟悉旋律。师指导。 4. 用la 音轻声哼唱旋律,注意音准。 5. 二声部合作: 高声部教学、低声部教学,师生合作、分组合作。 三、创设情景,综合表演。

1. 播放背景音乐土家族民歌《酒歌》。 三五人一组,想像好友们在一起相聚喝酒时的情景,边唱《酒歌》边表演。 2. 分组表演,教师加入。 演唱组、舞蹈组、表演组。师生一起欢庆。(生生互评、师评并总结) 四、课堂小结 在热情、欢快的歌声中结束美妙的音乐课! 教 学 后 记 或 反 思

布依敬酒歌词

Weanl jingslauc Buxqyaix 布依敬酒歌 Hees dangz rauz jings lauc 客到我们来敬酒 Lauc nix lauc hauxdais mac saangl 这酒它是包谷酒 Lauc nix lauc hauxyaangz mac boongh 此酒就是高粱酒 Jachaadt mbenl fih roongh 早上天未亮 Meeh runs roomh bail ndaail 母亲就去薅 Ndaail dangz xezringz ndaadt hanl 薅到太阳正午时 Haanh meeh dogt banz ndanl dogt banz ndanl 母亲的汗水哟,一颗接一颗Mas ndil lauc xih banz 曲好酒就好 Ngaauz ndil lauc lengc boongh 甑好出酒多 Hooml dol wal ndosqyas 香过染米花 Waanl gvas diangz oixmoih 甜过甘蔗糖 Jings xaanc lauc dangz fengz 敬杯酒到手 Mengz banz genl miz duanh 你必须要喝 Jings xaanc lauc dangz fengz 敬杯酒到手 Jiml banz ndimx miz duanh 你一定要喝Juans mengz genl gueh fiz 劝你喝到醉 Ndil leeuxboz jic xeeuh 大家好几辈 Juans mengz genl gueh fiz 劝你喝到醉 Ndil leeuxboz jic xeeuh 大家好几辈 Ndil no ndil no ndil jic xeeuh 好呀,好呀,好几辈 Hees dangz rauz jings lauc 客到我们来敬酒 Lauc nix lauc hauxweangc rih hangl 这酒它是小米酒 Lauc nix lauc hauxwangl rih dueh 此酒它是红稗酒 Boh rauz bail aul 我父亲去要 Fenz faixweah mal ndangx 青杠柴来烧 Boh rauz bail aul gaais fenz bailrangl mal seeul 父亲去要柴来烤 Lauc nix lumc liad luangz 这酒似龙血 Lauc nix lumc liad xungz 这酒像虹血 Legmbegt genl nacmais 女人喝漂亮 Legsaail genl nacmbongl 男人喝快乐 Jings xaanc lauc dangz fengz 敬杯酒到手 Mengz banz genl miz duanh 你必须要喝 Jings xaanc lauc dangz fengz 敬杯酒到手 Jiml banz ndimx miz duanh 你一定要喝 Juans mengz genl gueh fiz 劝你喝到醉 Ndil leeuxboz jic xeeuh 大家好几辈 Juans mengz genl gueh fiz 劝你喝到醉 Ndil leeuxboz jic xeeuh 大家好几辈 Ndil no ndil no ndil jic xeeuh 好呀,好呀,好几辈

湘艺版四年级下册音乐教案《酒歌》

酒歌 教学目标 1、能用反复聆听、划拍唱谱的方式,自主学会土家族民歌《酒歌》,并为这首歌划分乐句。 2、能与同学合作,用活泼、欢快的声音演唱《酒歌》的合唱部分,做到声音和谐均衡,并边唱边做情景表演。 教学重点 用活泼欢快的声音演唱《酒歌》 教学难点 在演唱二声部时,能做到声音和谐、统一 教具准备 电子琴、课件、多媒体教学设备 教学过程 一、组织教学 1、师:快乐的音乐课又开始了,让我们跟着音乐出发吧!(随着《酒歌》的伴奏音乐,带领学生做简单的律动) 2、师生音乐问好。 (1=C-G调发声练习) 二、猜谜导入 1、师:猜一猜他们来自哪里? (课件分别展示藏族、维吾尔族、朝鲜族、土家族服饰音乐让学生猜一猜)

2、土家族是一个历史悠久的民族,目前在我国55个少数民族当中,人数排第七,土家族人喜欢居住在吊角楼,喜欢唱山歌,喜欢跳大小的摆手舞,土家人民还特别的好客,每逢喜庆的日子都会拿出自酿的好酒招待客人。 三、唱歌教学 (一)分声部学习 1、师:现在你们就是土家人民请来的小客人,让我们拿起酒杯。 (将学生分成两大组模仿教师举杯,相互干杯。) 2、课件展示:

第一组学生跟着教师学唱 3、师:高声部的同学那么热情地邀请我们,我们也快点加入吧!课件展示:

(二)二声部演唱 1、师:现在我们一起把酒唱起来吧!课件展示:

2、师:请大家用活泼、欢快的声音演唱,做到两声部声音和谐均衡。 (教师引导反复练唱几次) (三)范唱,为歌曲伴奏 1、师:同学们,今天土家小朋友们太高兴了,他们要为我们唱一段酒桌上的歌。(课件播放《酒歌》) 2、师:土家小朋友唱得最多的是什么 华兹卡是土家人的自称,这是一首土家族的《酒歌》(课件展示歌曲)。在我国的少数民族里藏族人会用青稞酒招待朋友,蒙古族人会用他们的奶酒招待。苗放人有他们的牛角酒,土家族用自酿的土酒来招待。 3、师:你们喜欢这首《酒歌》吗?想不想再听一遍。土家小朋友希望我们能为他们伴奏。 (出示伴奏节奏)

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