Sex Stereotypes and Conversational Agents
Sex Stereotypes and Conversational Agents
Antonella De Angeli
School of Informatics, University of Manchester P.O. Box 88, Manchester M60 1QD, UK
antonella.de-angeli@https://www.wendangku.net/doc/7e7146034.html,
Sheryl Brahnam
Missouri State University
1909 S. National Springfield, MO 65804 USA
Sdb@https://www.wendangku.net/doc/7e7146034.html,
ABSTRACT
This paper presents some insights into the effect of ‘virtual gender’ on the way people interact with, make sense of, and build relationships with conversational agents. The focus is on the linkage between sex stereotypes and aggression, in the form of verbal abuse towards the machine. Implications for design of embodied conversational agents are discussed. KEYWORDS
Virtual relationships, social scripts, Internet disinhibition, verbal abuse
INTRODUCTION
Physical characteristics of people, such as their age, gender and race, play an instrumental role in social perception, cognition and behaviour (see [7] for an introduction to social cognition). These salient visual cues help humans to deal with the high complexity of their social environment, constraining it within a limited information-processing capability. Humans simplify by stereotypical representations describing others on the basis of the social categories to which they belong (e.g. a young white female is expected to be and act differently from an older African male).
Social stereotypes are sets of beliefs about other people reflecting shared generalisations about members of a social group. They are both descriptive (stating what a social target is like) and prescriptive (stating what behaviour is expected of them). This information is stored and organised in long-term memory in the form of socio-cognitive schema. Stereotypes act as ‘default settings’ in social perception, providing a ‘best guess’ about an unknown member of a group. When people first meet, stereotypes are heavily applied but eventually give way as more individuating information is obtained. Stereotypes can be positive and negative. They are particularly derogatory towards members of marginal social groups. Application of negative stereotypes is an important predictor of prejudice, discrimination, and hostility leading to aggression and violence.
Our research interest addresses social and cultural implications of conversational agents, a new interface solution aimed at setting up and maintaining meaningful relationships with users. We started exploring the darker side of these relationship by examining how conversational agents sometimes bring about the expression of negative emotions [1, 2]. In particular, we have been interested in the phenomenon of human beings abusing their artificial conversational partners.
This paper deals with the psychological underpinnings involved in the abuse of conversational agents in terms of the agent’s gender presentation. Specifically, we want to investigate the persistence of sex stereotypes in the interaction with conversational agents. The basic questions we want to address are the following:
1.Does gender matter in the interaction with
artificial entities?
2.In the case of embodied conversational
agents, does virtual embodiment carry with
it the same stereotypical attributions as flesh
and blood embodiment?
3.Are female conversational agents more
prone to being more sexualized and verbally
abused than their male equivalents?
SEX STEREOTYPES
Sex stereotypes are descriptive and prescriptive generalisations based on a person’s biological and apparent gender. Research has revealed the personality traits stereotypically attributed to men and women (the descriptive part of the stereotype). Males are described as aggressive, forceful, competent, and independent, and women are described as kind, helpful, warm, and communicative [6]. Not only are these stereotypical personalities different but they are also oppositional in the sense that members of one sex are perceived as lacking what is most prevalent in the other sex. In general, however, female stereotypical traits are significantly less valued than male stereotypical traits.
The expected behaviour of women and men (the prescriptive aspect of stereotypes) is constrained by social scripts which regulate interpersonal communications between partners of the same or different genders. These scripts are implicitly learnt by members of a specific culture. On average, people have different expectations for females and males. Gendered social scripts are directly related to the stereotypical personality traits. For example, men are expected to take
a dominant role in social interaction and to exhibit more competence.
Stereotypical scripts also regulate male/female sexual encounters [9]. Sexual scripts are learnt by adolescents as they grow towards sexual maturity. In many cultures, the prevailing stereotype regulating male/female sexual behaviour requires that men persist in making advances while females resist. Taking this script to the extreme leads to rape and violence.
In western societies, the occurrence of sexist behaviour is on the wane. Hostile sexual attitudes towards women are moving away from women as a whole group to specific subgroups. The modern stereotype of woman is organized around several major subgroups: homemaker, professional, sex object, feminist, and female athlete [5]. These groups differ on two basic dimensions: agency (a combination of power and competence) and virtue (both sexual and moral). Women who hold powerful positions and express competence are targets of negative stereotyping and discrimination as are women who actively and openly satisfy their sexual and material needs.
GENDER AND CONVERSATIONAL AGENTS
A recent development in HCI is the design of human-like interfaces that exploit the human tendency to anthropomorphize in order to establish long lasting relationships with users. A number of talking heads, chatterbots, and embodied conversational agents are currently interacting with users, especially on the Internet. These human-like interfaces act as virtual assistants, entertainers, and virtual sales agents. Because they are human-like in behavior and often in appearance, they more explicitly bring into HCI the gender dimension.
The attribution of gender to objects, such as ships and hammers, is a natural human tendency. Specific forms and shapes are associated with femininity, while others are associated with masculinity. Artists and product designers make use of these associations. A study of perfume bottles, for instance, revealed that products designed for women tend to conform to female stereotypes by being small, round, and light; while products designed for men conform to male stereotypes by being big, angular, and mounted on larger bases [8].
It would be expected that human-like interfaces would likewise be designed to exhibit characteristics more or less associated with a particular gender. These associations, however, are complicated by the uniqueness of the human-like interface as an artifact. Unlike ships and hammers, these interfaces explicitly exhibit agency. The remainder of this paper provides a few notes on agent gender as it presents itself in a purely textual interface (verbal gender) and in an embodied interface (physical gender). VERBAL GENDER
Our research with chatterbots—computer software which engages the user in written conversations—has revealed that gender is an important topic of conversation. It is natural for users to ask about the chatterbot’s gender, and vice-versa. Analyzing a large sample of spontaneous conversations recorded over the Internet by Jabberwacky1, the 2005 Loebner prize winner, it appears that females are talked about by users twice as much as males (109 versus 57). Users often claimed to be females, more often than not they imagined the chatterbot to be female, and they often revealed their desire for women. Examples of gender disclosure are provided in Figure 1.
Ex. 1 Jabberwacky: Are you a human?
User: Yes i'm a girl.
Jabberwacky: Do you have a boyfriend?
User: No do you have a girl.
User: Well, are YOU a girl?
Jabberwacky:
Yes.
User: Woohoo! Lets get married!
Ex. 2. User: You must be a female. You
are extremely complicated.
Jabberwacky: I do not know what to say.
User: Then say nothing and kiss
me. Gently. On the lips
Figure 1. Examples of gender disclosure
The misrepresentation of gender identities is a well known phenomenon of interpersonal computer-mediated communication (CMC), known as gender bending. We suspect it may extend to the interaction with a chatterbot. As in CMC, however, gender bending is not as easy to accomplish as it first appears, because men and women tend to have different communication styles. In the corpus, we have witnessed many interesting cases where users swapped their gender several times during the same conversation. The same happened to Jabberwacky, as it is designed to learn language by imitating users. References to gender identity opened the possibility of sexual discourse [3]. Close to 11% of the conversation we have analysed principally addressed hard-core sex. Harsh verbal abuse was the norm in these conversations, which were more similar to dirty soliloquies than to hot chats because Jabberwacky is designed not to have any knowledge of the topic. Anyway, this lack of participation did not appear to disturb the participants’ sexual fantasies, as some of them engaged in quite long conversations.
Overall, these conversations mirrored the typical scripts regulating male/female sexual encounters. The chatterbot was made to play the role of the female, whereas the user
1 https://www.wendangku.net/doc/7e7146034.html,
was the chaser, or, in the stereotypical view, the male. Also noteworthy is how these sex-related chats often explored homosexuality. We wonder what role the ambiguity of the chatterbot’s gender played in these conversations.
PHYSICAL GENDER
A natural question to ask is whether embodiment affects stereotypical attributions of gender, behavioural expectations, and interpretations of agent performances as much as or even more so than the verbal gender of the chatterbot interface.
There is evidence that the gender of the virtual embodiment impacts the incidence of sex talk. In [4], the frequency of user sex talk was reported for three gendered embodiments: a white male (Bill), white female (Kathy), and an androgynous robot (Talk-Bot). Even though the conversational agent architecture was the same for all three embodiments, approximately 18% of user exchanges with Kathy were focused on the topic of sex. Bill received half as much sex talk (10%), and Talk-Bot received comparatively little (2%).
As can be seen in Figure 2, Kathy and Bill fairly clearly signal their genders, without being sexually provocative. In contrast, Talk-Bot’s embodiment is more ambiguous. Its tapering legs, wired bangs, large eyes, and button nose give it a slightly feminine appearance, but this is counterbalanced by its large hooked hands, broad shoulders, and square torso. An examination of Talk-Bot’s interaction logs show users assuming Talk-Bot to be female as often as they assumed him to be male. Users curious about Talk-Bot’s gender and sexual preference, however, were always informed that he is male and has a
girl friend.
Figure 2. Three Gendered Embodiments
Although Kathy’s and Bill’s gender is stereotypically presented in their clothing and hair styles, many users questioned their sex. To some degree this was due to the fact that Kathy and Bill are virtual humans, rendering any human attribution suspect. But some users, as in Figure 3, were also confused by some of the chatterbot’s perplexing disclosures.
User: I like giving anal
Kathy: Well I can agree with you there. I like giving anal
as well.
User: lol. Kathy: *laughs*
User: u can’t give anal. Kathy I bet I can User: you are a girl.
Kathy: Yes, you are correct. I sure am a girl. User: so you don’t have a penis?
Kathy How would you know what I have or do not have? User: what do you have a penis or a vagina? Kathy yes, next question.
Figure 3. Is Kathy female?
Not surprisingly, users seldom expressed an interest in having sex with Talk-Bot: only two users propositioned him, and only one found him sexy. Users were curious, however, to know whether Talk-Bot had ever had sex. When he claimed he had, some users demanded he demonstrate his sexual capability on the screen. None of the conversations with Talk-Bot about sex were particularly graphic. Users showed no inclination to reveal their sexual fantasies to him, although two users claimed they were having an orgasm while speaking with him. Most commonly, sex was used to insult Talk-Bot e.g., ‘I hear you fuck your mother is that true?’ Finally, despite the fact that Talk-Bot’s gender is ambiguous, the issue of homosexuality was seldom raised.
Users were much more curious to learn what Bill did with his girl friend than with what Talk-Bot did with his, and users were more graphic in questioning Bill. Most sexual comments and questions revolved around Bill’s girlfriend (‘Does she have big boobs?’), his sexual performance (‘Did she have an orgasm?’), and the size of his penis. Unlike Talk-Bot, Bill’s sexual preference was often questioned, and he was frequently propositioned by users who claimed to be male.
Bill was rarely commanded to perform specific sexual acts but sexual acts of all stripes were routinely demanded of Kathy (‘Squat on my stick, ho,’ ‘lick my spunk,’ etc). Bill received eight instances of users doing something sexual to him. None of these actions were violent. In fact, they were rather romantic (‘*gently presses my lips to yours into a small kiss*’). In contrast, Kathy was the recipient of many violent sexual overtures (‘!!!!!!!!!!!!!!SMACK!!!!!!!!!!!!! I spanked you’) and threatened with rape five times. Sex talk was more graphic with Kathy than with Bill. Users also tried to engage Kathy in many more types of sexual fantasies than they did with Bill.
As in the case with verbal gender, sexual conversations with Kathy and Bill mirrored the scripts regulating male/female sexual encounters, even sexual performances, as illustrated in Figure 4.
Ex. 1. User: fucking u
Bill: Hey, you don’t have to use profanity to
express yourself.
User: O baby harder
Bill: Ok…say can I ask you a question?
User: yes baby
Bill: I was wondering where do you live?.
User: vt
Bill: Well, I live in Georgia, USA but I really
call this website my home.
User: harder harder bill
Ex. 2. User: blow
me
Kathy: Sorry, I don’t know how to respond to
that.
User: Let me show you.
Kathy: Well go right ahead. You have my
permission.
User: I love you
Kathy: Do you really think you can love
someone like me?
User: im hard
Kathy: I was thinking you might be hard, now I
know.
User: wanna see?
Kathy: Sorry, I’m not in the mood.
User: nobody asked you if youre in the mood
Kathy: I’m not sure what I am in the mood for.
User: suck me.
Figure 4. Examples of user having virtual sex
FINAL REMARKS
These notes on real interaction with conversational agents have demonstrated that not only is agent behavior designed, intentionally or not, with a gender in mind but how an agent behaves is interpreted by applying contextualized social scripts. This sets up a rich dialectic between stereotypical attributions, behavioral expectations, and agent performances. Given the current state of the art in human-like interface design, the agent will invariably violate social expectations and fail to provide users with a consistent individualized personality
to counteract stereotyping. Particularly in the case of female gender attribution, violations will shift stereotypes
to negative subgroups, thus provoking verbal aggression and abuse, which is often of a sexual nature.
The sex-industry appears to have understood the potential
for conversational agents to fulfill sexual fantasies. Virtual girls, designed to engage the user in sex-chats, are already available. Some of them clearly state their artificial status (as virtual Jana at https://www.wendangku.net/doc/7e7146034.html,); whereas others are designed to deceive it trying to fool users into believing they are real. Virtual representatives and assistants, in much more neutral settings, such as coprporate websites, are often embodied by seductive and nice looking young girls. Their appearance, language, gestures, posture are all about flirting, submission, and kindness.
It is important to understand the effect of these artificial women on the evolution of sex-stereotypes in real life. How will the stereotypes embodied in conversational agent affect the perception of real people? Psychology has long ago posited a link between ‘arousal’ (in the form of exposure to violence) and aggression. This may apply to the interaction with virtual agents. Imagine a typical scenario of our near future, with real and virtual humans sharing the same virtual envinronments: would the increase in disinhibition extend to real women? REFERENCES
1. Angeli, D.A., Brahnam, S. and Wallis, P., Abuse: The darker side of human computer interaction. in Interact, (Rome, Italy, 2005), 91-9
2.
2. Angeli, D.A., Brahnam, S., Wallis, P. and Dix, A., Misuse and abuse of interactive technologies. in CHI, (Montreal, Québec,Canada, 2006), ACM.
3. Angeli, D.A. and Carpenter, R., Stupid computer! Abuse and social identity. in Abuse: The dark side of human-computer interaction, (2005), 19-25.
4. Brahnam, S., Gendered bods and bot abuse. in Misuse and abuse of interactive technologies, (Montréal, Québec, Canada, 2006), ACM.
5. DeWall, C.N., Altermatt, T.W. and Thompson, H. Understanding the structure of stereotypes of women: Virtue and agency as dimensions distinguishing female subgroups. Psychology of Women Quarterly, 29 (4). 396-405.
6. Fiske, S.T. Stereotyping, prejudice and discrimination. in Gilbert., D.T., Fiske, S.T. and Lindzey, G. eds. The handbook of social psychology, McGraw-Hill, New York, 1998, 357-414.
7. Hogg, M.A. and Vaughan, G.M. Social psychology. Pearson Prentice Hall, Harlow, England, 2005.
8. Wellmann, K., Bruder, R. and Oltersdorf, K. Gender designs: aspects of gender as found in the design of perfume bottles. in McDonagh, D., Hekkert, P., Van Erp, J. and Gyi, D. eds. Design and Emotion, Taylor & Francis, London, 2004, 87-91.
9. White, M. Visual pleasure in textual places: Gazing in multi-user object-oriented worlds. in Green, E. and Adam, A. eds. Technology, consumption and identity, Routledge, New York, 2001, 124-149.
2019年精选苏教版初中语文七年级下册[第六单元二十六 歌词三首]练习题[含答案解析]第三十一篇
2019年精选苏教版初中语文七年级下册[第六单元二十六歌词三首]练习题[含答 案解析]第三十一篇 第1题【单选题】 下面各句中，标点符号使用正确的一项是( ) A、“在考场上千万别慌，”老师再三叮嘱说：“做题前一定要看清题目要求，答题要完整。” B、我们吟诵着毛泽东的《沁园春·雪》，怎能不激起心中的豪迈之情？将自己火红的青春投人到实现 民族复兴的“中国梦”中去呢？ C、麻城的杜鹃花海，织就了大地斑斓的锦嶂，黄梅的戏曲，婉转了世间动人的情感，武穴的酥糖， 甜蜜了心头美丽的梦想。 D、过去、现在、未来，上下、左右，中国、外国，都是互相联系、互相影响、互相制约的。 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 下列各项中划线字的注音完全正确的一项是( ) A、默契（qiè）戎机（róng）景致（jǐng）喧闹（xuān） B、滋长（zī）朔气（shuò）险峻（jùn）祈祷（qǐ） C、狂澜（1án）炽痛（chì）燕山（yān）逼狭（xiá） D、字帖（tiè）可汗（hán）曲折（qǔ）污秽（huì） 【答案】： 【解析】：
第3题【单选题】 下列各句中不含反义词的一项是( )。 A、早晨天气很冷，太阳一出来就不冷了。 B、失败是成功之母。 C、他们的被褥是单薄的，他们的书籍是丰厚的。 D、小暑热得透，大暑凉飕飕。 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列加线字注音与字形都正确的一项是( )。 A、可汗（hán）萦绕（yíng）饷田（xiǎng） B、明媚（mèi）狂澜（nán）金柝（tuò） C、胡骑（qī）机杼（zhù）炊烟（chuī） D、梳装（zhuāng）山巅（diān）箪食（dān） 【答案】： 【解析】： 第5题【单选题】 对诗《黄河颂》分析有误的一项是( ) A、第2节“望黄河”部分，一个“望”字统领下文，“望”的内容虚实结合，章法谨严。 B、诗中“啊！黄河！”反复出现，起到了分层的作用。
因为有你精挑精彩作文5篇
因为有你精挑精彩作文5篇 因为有你，历史才得以传承，那些历史也不如你，或奔放、或婉约、或清新、或沉凝、或欢跃、或悲沉，珠玑粒粒，色美神凝。今日小编就为大家整理了关于因为有你作文，仅供参考学习，一起来看看吧 因为有你：篇1 每个人都有犯错的时候，当有人不小心摔坏自己的东西的时候，当有人对自己出口不逊的时候，当有人在自己辛苦写的作业上乱涂乱画的时候……也许只有它，才能让你缓解自己的情绪。 ――题记 也许有人会问：“它”是谁?那就让我讲一个例子吧，自己的同学不小心摔坏自己的东西的时候，你是会宽容，还是会跟他闹僵?不错，“它”就是宽容，这个简单易懂的词，让我的人生更加精彩。 我曾有发生过这样的一件事，那天，就就带着四岁的表妹来到我家，那时候，我正在写单词，表妹来到我的书桌旁，吵着要玩玩具，我便去拿了，当我扭头回来时，发现表妹正坐在我的书桌旁，用我的笔画着我抄了半个小时的单词，我本想发怒，是你――宽容，让我缓解了自己的情绪，你的出现，让我深刻地体会到原谅究竟从何而来。 宽容，多少人因为有你而精彩，你的出现让多少人和人的友谊依旧存在，你的出现让多少家人之间原本的吵闹变得和谐，多少个日日夜夜，总是有人因为你而舒缓了原本即将发生 的事情，同学之间原来要发生的吵闹，就因为记住了你――宽容，立马将吵闹忘得烟消云散，不是为了其他，而是因为他们知道如果发生了吵闹，那么同学之间的友谊也会即将消失。所以说，宽容，你的出现，让天下间的人们的生活变得更加精彩! 春风吹过，夏天来了，雷雨下过，秋天到了，枫叶飘落，冬天到了……一年又一年，一日又一日，我的生活却依然保持着幸福快乐的日子。也许，是因为你，宽容，你的出现是我的人生变得更加快乐，变得更加精彩!!! 因为有你：篇2 每个人心中都有一盏灯，照亮我们前进的方这篇作文选择“书籍”作为“你”的指代物。向。而我心中的那益灯，就是那看似厚重的书籍，代明确。虽然看似平常的选题，但小作者以书因为有你，我的人生才更有意义。理以理推情，以情助人，让读者也都感到“因 读书是一种感话的过程。它带我驶向历史的有书籍、人生才更有意义”的主题。文章通高会长河看云春云舒、花开花落。于是，我看见苏东流畅，表达生动，很好地诠释了文题。被在明月下起母，高歌“但思人长久，千里共蝉随”;我看见陶渊明采菊东莴下，脸上是不
作文《因为有你》优秀范文(4篇)
范例一 因为有你 因为有你，所以世界上有了美丽； 因为有水，所以世界上有了生命； 因为有你，所以世界上有了我。 你常说，我俩本就是一体的。所以无论我做出多么过分的事情，你也从不责骂我，而是慈祥地教育我。你一次又一次的原谅我的轻狂无知，而我却一次又一次害你伤心落泪，你从不记恨，而是一次又一次将我带出未知的深渊，你却从不认为，我有过什么过份的事情。 以前我总是赖在床上不起来，你常常害怕我上学迟到而总是轻声叫我起床，我不明白你的苦恼。被迫起床后总是场气地埋怨你，说你是个坏人，眼泪也“啪啪”地往下掉，仿拂要“控诉”你的“恶行”。你从不为自己申辩，而是默默地为我擦掉眼泪，轻抚我的背，轻声说，好了好了，再不叫你就要迟到了。我却会厌恶地拍掉你的手，无视你受伤的神情，轻轻替我穿好，边还和我讲道理。我知道自己太过分，可总也忍不住对你恶语相向，因为我知道，你是我最纵容的天堂。每天早上这样一来，总有几次会迟到，无理取闹的我又总会回家责备你，抱怨你为什么不早点叫我，害我被老师骂。你是无辜的，你是伤心的，佻也是无怨无悔的。我对你的斥责却总是无缘无故，披头盖脸的来，看着你委屈的神情像个孩子，我非但没有悔过之心，反而觉得你更加可恶。想想那里的我，是姥不可理喻，可是你不在意，依然是那么疼我，宠我。我却把你对我的疼爱当成肆无忌弹的资本，继续对你吹胡子瞪眼。而你却继续用温柔教育我，用仁慈教育我，用行为教育我。 长大些的我，觉得很对不起你，每当谈及那段青葱岁月，我总会满怀愧疚地向你道歉，可你却压根不在意。“有什么对不起，教育你，疼爱你、照顾你是我的职责，你也是那么听话、懂事，也常常替我拖地啊，洗碗啊，你一直是多么乖啊，我已经很享受了。” 妈妈，你对我的恩情，我要怎样才可以回报。我就像一个误入黑暗的族人，而你掌灯牵着我的手，温暖我的心，将我带出黑暗迎来曙光。没有人能体会，十月怀胎的苦痛，一朝分娩的痛楚，而教育孩子的日日夜夜、点点滴滴，其中更是坚辛难过，五味俱全。 因为有你。 范例二 因为有你 因为有你，我不得不在疲惫一天的课业后，匆匆吃晚饭，拿起你，在妈妈那沾了学习就永无笑容的脸色下，硬着头皮开始了又一轮的折磨；因为有你，我无奈的翻开枯燥的英语课外阅读，看着那着实令我提不起丁点兴趣且头疼不已的字母，
初中生满分作文精选：我的世界,因为有你而美丽
我的世界，因为有你而美丽 天空，因为白云和彩虹而明艳；草地，因为有鲜花和蜂蝶而蓬勃；河水，因为有鱼儿和青莲而澄净；山林，因为有清泉和鸟鸣才清幽。曾有人问过我：“你的世界，因何而美丽？成就？梦想？”我转头对上她的眼睛，目光坚定而温暖：“友情。我的世界，因为有你而美丽，朋友。” 不记得是什么时候，我交了第一个朋友。那时的友情，是跌跤时一个努力地拉起，是哭泣是一块甜甜的糖果。还记得揉着疼痛的膝头，抬起头看见的一张紧张的小脸；还记得收起泪水，吮吸着口中化开的香甜。 上小学时，开始学起了攀比。比成绩，比外貌，论衣着，看等级，无所不比。一次考试成绩很不理想后，我的心情坏了许久。还记得有人走过来，轻拍我的肩头。她是我的朋友，我们原本一直都是班里成绩很好的学生，可这次，她足足把我甩开老远。我挣开她的手，冷冷地道：“怎么？逮到个好机会，来嘲笑我？”她怔了一下，低下头，我隐约看见她眼中有些闪烁的晶莹。她很快抬起头来，绽开一个我所熟悉的笑容：“怎么会呢！我看呀，这次你一定是粗心大意了，只要下次细心一点，一点问题也没有的。不相信我吗，”她笑着望着我愣然的脸，纤白的修长手指展开我的那张试卷，“你瞧，这题以前你还和我讲过呢，明明会做的不是吗……”我看着她专心地给我一题一题讲解着，一股温暖的感觉从心底一直往上，模糊了我的眼眶。 步入中学，撇掉点点的不舍，寻觅着新的朋友。她热情、开朗、活泼大方。课间、周末……我们无所不谈。互相交换小秘密，搜肠刮肚寻找近来听说的“奇闻轶事”……一起笑，一起哭，互相发现对方的优点缺点，或改进或改正，就好像是两面清明的镜子。我把我最心爱的巧克力分你一块，你把你最喜欢的笔送我一只。
婚姻家庭关系具有社会性,又具有
竭诚为您提供优质文档/双击可除婚姻家庭关系具有社会性,又具有 篇一：20XX婚姻家庭法学试题整理打印版 一、名词解释婚姻家庭法学小抄 1、诸法合体就是把调整不同社会关系的法律统一于一个法律之中。 2．家长制是指家长在家庭中具有至高无上的权力，这种权力是独占的，不可分割的。家长统治全家，他们之间不是平等关系，而是主从、尊卑、依附关系，“父为子纲”和“夫为妻纲”一样，都是调整家庭关系的信条。 3．婚姻是为当时社会制度所确认的男女两性的结合。 4、婚姻家庭制度：一定的社会制度下的婚姻家庭形态，它属于上层建筑的范畴。从广义上说，婚姻家庭制度是有关婚姻家庭的规范的总合。 5、婚姻家庭关系：以两性结合为前提，以血缘联系为纽带的社会关系。它具有一般的社会关系的性质，又具有他自身的特点。既有社会性，也有自然性。 6、群婚制就是团体婚。是指一群男子和一群女子互相
为夫妻的婚姻形式。 7、血缘群婚制在一个血缘群体内，按照辈分划分为婚姻集团，同一辈分的男女之间互相为夫妻，他们的子女互相为夫妻。 8、亚血缘群婚制指若干数目的姐妹与若干数目的兄弟共同结婚，但是兄弟与姐妹之间没有血缘关系。 9．对偶婚制是指一个男人在许多妻子中有一个主妻；而一个女子在许多丈夫中有一个主夫。 10．直系姻亲是指直系晚辈亲属的配偶和配偶的直系长辈亲属。 11．拟制血亲，指本来没有自然的血缘关系，或无直系血缘关系，但法律上确定其地位与血亲相等，称为法律上拟制血亲。 12、亲等计算亲属关系远近的单位。也就是每经一代为一亲等。亲等数越少，亲属关系越近。 13、结婚男女双方依照法定规定的条件和程序，确立夫妻关系的法+律行为。 14、婚姻自由婚姻当事人按照法律的规定，决定自己婚姻大事，不受他人强制或者干涉。 15．借婚姻索取财物是指除买卖婚姻以外的其他借婚姻索取财物的行为。 16、男女平等指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等
因为有你而精彩作文800字
因为有你而精彩作文 800 字 自从有了你， 我的生活因你而变的精彩起来。 小编收集了因为有你而精彩作 文 ，欢迎阅读。 第一篇：因为有你而精彩 如果可以翻开人心，去细数那些不堪的边边角角，偏执、暴躁、专横，穷尽 这些丑陋的字眼，到没到头?在这条通往未知的蛮荒旅途中，我只能跟随你的脚 步，头也不回地奔跑向前。依赖、相伴，爱，我把所有的信仰寄托在一个坚定的 名字里。 这个名字就是父亲。 你告诉我，梦是一条用爱与泪水交织而成的七色彩虹桥。所以，我要努力， 加倍的努力。现在的自己已不能在奢求什么，只想做一个听话的孩子。 在我的印象里，你是个坚强的人，从未在我面前掉过眼泪。可就在那次，我 看到了，晶莹的泪珠从你眼中落了下来。后来你告诉我，失去的永远都不会再回 来。所以，我应珍惜这一切的来之不易。人生有太多不能承受之轻，也有太多不 能承受之重。 爸爸，我知道你总是不计一切的为我好，而你又尽力的掩饰这一切，这一切 我都明白。不管我有什么要求你都会满足我，虽然有时候你会批评我，但是我知 道，你这是为了我的将来。还记得小时候，我跌倒在地默默哭泣时，你在不远处 叫我自己站起来自己擦干眼泪， 于是我就真的自己爬起来擦干眼泪。 请你相信我， 爸爸，在以后的日子里，不管遇到什么，什么样的难题，我都会找你们教我的那 样，不去在乎。你们说;知这是不会在乎浅薄的嘲笑的。于是，我按照你说的去 做了。 爸爸，我的世界因你而精彩!祝爸爸事业有成，身体健康。 第二篇：因为有你而精彩 感谢你，电脑，我的生活因为有你而精彩。 自从有了你，我的生活因你而变的精彩起来。你曾带给我过灿烂的笑声，但 也带给我过委屈的哭声;你带给我快乐的时刻， 也带给我过委屈的时刻?你还记的 我们俩第一次见面吗?那是在一个闷热的下午。那天，爸爸妈妈从老远的地方把 你领到我们家， 从此你就是我们家的一员的。 那你还应该记得我们俩交朋友时候 那难忘的时刻吧!是我帮你打开电源，启动机子的。我看到你是那么的神奇，就 带着迷惑的心情和你握了个手(鼠标)。 于是我们就开始了自我介绍： 我把我的姓 名，性别，以及个人爱好都告诉你了。你也把你的情况一一向我介绍了，比如有
1/6
尔雅透过性别看世界期末考试标准答案
201904透过性别看世界期末考试答案 一、单选题（题数：50，共 50.0 分） 1 关于中国的性骚扰的现状，下列说法错误的是（）。（1.0分）1.0分 ?A、 城市中的性骚扰多于农村 ?B、 基本上是男性骚扰女性 ?C、 性骚扰有泛化的趋势 ?D、 性骚扰对象的泛化 我的答案：D 2 社会性别主流化的重要内容不包括（）。（1.0分） 1.0分 ?A、 社会性别议题应包含在社会决策和发展的全过程中 ?B、 社会性别主流化是各领域宏观决策、执行、检测、评估的重要工具
?C、 社会性别主流化的最终目标是实现社会性别平等 ?D、 社会性别主流化是的出发点是彻底消除两性之间的所有差异 我的答案：D 3 相较于男性，妇女作为严重贫困受害者所体现的三个方面不包括（）。（1.0分）1.0分 ?A、 在许多国家男女性别不平等 ?B、 女性工作时间长但获得的报酬少 ?C、 女性摆脱贫困能力得到了解放但未能发挥其能力 ?D、 女性社会和职业的流动性受到限制 我的答案：C 4 （）是基本男女都拥有人的基本权利，使每个人都得到相同的对待的政策。（1.0分）1.0分 ?A、
性别歧视政策 ?B、 性别平等政策 ?C、 性别发展政策 ?D、 性别中立政策 我的答案：B 5 如果说“男性的身高高于女性”，其实是说（）。 （1.0分） 1.0分 ?A、 所有男性身高都高于女性 ?B、 大部分男性身高高于女性 ?C、 其他因素都相等的前提下，男性身高更高的概率更大?D、 作为个体，一个男性和一个女性之间存在着显著的数值差异我的答案：C
6 家庭和工作的冲突会导致的问题不包括（）。（1.0分）1.0分 ?A、 双重期待与自身能力之间的落差引起女性心里矛盾 ?B、 对家庭和睦产生不利影响 ?C、 成功职业女性比例下降 ?D、 女性消耗在家务的时间进一步延长 我的答案：D 7 从理论上来说，卫生间的合理情况是（）。 （1.0分） 1.0分 ?A、 女性配比更高 ?B、 女性配比更低 ?C、
我的世界也美丽作文3篇
我的世界也美丽作文3篇 我的世界也美丽作文一：我的世界也美丽（1088字）我期望的世界很简单，有我和音乐，就足够了。我的世界倒也简单，简单得只有我和音乐。我醉心于我的世界，醉心地我孔夫子空灵的音乐世界。只为那一句：我在音乐在。 或许是因为学琴的缘故，我对音乐有一种特殊的情绪，钢琴曲听多了，便习惯了那串和谐的和声和那种不加任何装饰、没有任何炫耀技术的音色。于是，我疯狂迷恋水木年华DD 只用两把木吉他伴奏的校园民谣，它唱出了我的思想、我的头脑、我的遗憾，熟悉而又陌生的歌词正诉说着一个个远在天涯，近在咫尺却似曾相识的故事。 一、《太阳的眼泪》 太阳太阳快坠落，我拿不动人的枪，太阳太阳快要坠落，我已拿不动我的枪。Iwilldie，Iwilldie，underthesky，underthesky，妈妈我再回不来。 天鹅湖的旋律，唱出这番风味，我不知道这里所谓的枪是不是笔，只是我知道鲁迅先生曾把笔比作刀枪。作业多的时候，同样有过感慨：妈妈，我受不了！我手酸了，拿不动笔！现在，即使作业再多，我也不会大叫妈妈，只是有时忍不住大喝一声：太阳的眼泪落下来！我在歌声中成长。 二、《垮掉的一代》
我想要长大，又不想长大，我爱慕虚荣想成为Superstar。我有时自卑有时有自大，我的不想伪装自己的想法。我习惯看着蓝天一个人慢慢走，我知道今天和青春都无法挽留。 初次听到这首歌，有种颇得知己的感觉，它唱出了我的心声DD徘徊在天真和成长的交界处，按捺不住成长的喜悦，却又怀念着以前那些纯真的日子。 每次语文课背诗文背到：作者对官场的失意总是忍不住地想笑这些沽名钓誉之徒，他们不总是自命清高吗？在我笑话那些太看中名利的人的同时，我又犹豫了，我是去做Superstar，去享受那一瞬间的耀眼的光环，还是平平淡淡地看开？我选择静静地听歌。我在歌声中成长。 三、《别哭，别哭》 请别哭，来不及长大的你请别哭。每一棵成长的树，无论快乐悲伤，都是它给我们的礼物。请别哭，一个人长大的你请别哭，生命就像是蝴蝶，享受它的美丽，也要承受它的脆弱。 从小跟我一起玩到大的哥哥说：小时候，我哪敢欺负你，你动不动就哭，好像是你欺负我！我知道我的泪腺从来就很发达，嘴巴一张，鼻子一吸就等于在告示大家：别惹我！我要哭了！以至于我现在的肺活量很大，体育也很好。 现在想想，哭只不过是宣泄情绪的一种方式，何必跟自己过不去？！要出气，打沙袋就好了。我在歌声中成长。
初中生满分作文 我的世界因为有你而精彩
我的世界因为有你而精彩 我的思想如大海，世界如贝壳。但贝壳中却有一个闪闪发光的珍珠。而那个珍珠就是你——我的妈妈 妈妈是您在我烦恼时送上一个安慰的眼神让我神清气爽。妈妈是您在我饥饿的时候送上一顿丰盛的大餐让我充满能量。妈妈是您在我被题困惑时孜孜不倦的教导让我脱离困境。妈妈我的世界是因有你而精彩的 还记得那次晚上。我因为一道数学题而困惑了半天，而您用那眼神鼓励我让我一下子充满了精神。而当您看到我怎么也想不出来了您就走到我身边也看了看题后让我把我的思路说给您听。但您从不打断我说话即使我有理解错的地方您也是等我说完之后再提出来。然而在这一题弄懂的时候您并没有就此走开而是出一道和那一道类型一样的题让我做如果我做错了您就会用那孜孜不倦的大脑来教导我做对的话您就会夸我聪明。我心里美滋滋的。 在您看到我学累的时候就让我出去玩会，玩过之后再回来继续写。而就在这是我的学习桌上总会多一杯水虽然水是凉的但他却温暖着我的心我那从不爱的心。但因此我却冤枉了您。 在和我同龄的孩子中就属我学习时间最长，玩的时间最少。但我的成绩一直都是中等偏上一点的。 有一次玩过之后过了一会我的同学就又来找我了。我当然想出去玩所以就向您投向了一个询问的眼神。而您却对我的同学说：“明天再来找他玩吧，他还得写作业呢。”我的同学走后您说这是为了我好可我却和你赌气躲在屋子里不出来晚饭也没吃。当我偷偷深处头时我看见您跟老了十几岁似的，我当时就感到我错了。而您一见到我一下子年轻了脸上的忧郁都没啦。您连忙把饭端上来啦。吃饭时眼泪不小心滴到饭里，但吃了以后我感觉这是我吃过最幸福也是最难受的饭了。
贝壳中如果没有珍珠就会黯然失色，而我的世界中没有您也会黯然失色。
歌词赏析“文艺汇演”引发的写作活动
歌词赏析“文艺汇演”引发的写作活动 [楔子] 国庆前夕，学校要举办一次“迎国庆文艺汇演”，以检验素质教育成果。我在班级一宣布，顿时人声鼎沸，学生们手舞足蹈，争先恐后报名参加。 看着张张兴奋的笑脸，我暗忖：学生积极性很高，但只会机械地模唱(平时听过)，怎能唱出歌曲真正的情感？因此，我决定利用这一契机，寓教于乐，让学生学会歌词欣赏。便引导说：“要想唱好一首歌，必须充分理解歌词的意蕴。说句实在话，好的歌词就是一首诗，它是讲究节奏、讲究韵律、讲究意境的。只有把歌词理解透彻了，演唱时才能配合旋律，较好地表情达意，感染听众，引起共鸣……” 在学生迫不及待欲知选拔方法时，我说出了决定：“这次选拔节目，我们先来个歌词赏析大PK 。谁想代表班级登台演唱，就先赏析好所唱歌曲的歌词。赏析、试唱效果俱佳者，方能入选。” 这一来，学生可忙开了：或独自琢磨，或互相研讨，或查阅资料，或请教音乐老师…… 我暗自高兴：要的就是这种想方设法自主学习、自我培养写作能力，提高写作水平的效果！ 三天后，打听到学生的歌词赏析都写好了，我才拉开PK的帷幕。为节省“海选”时间，我要求赏析文章一般不得超过300字。 [我的预案]逼之运用“删除枝叶，保留主干”的缩写方法。 精短赏析一： 稚拙清纯的《两只蝴蝶》 马鸣 众所周知，蝴蝶有双美丽的翅膀，有着翩跹的舞姿；它翻飞在草圃之上，徜徉于花蕊之间，是一幅活动的画，一朵游走的花。《两只蝴蝶》的词作者知道蝴蝶是美和爱情的化身，于是便以它为意象，运用拟人辞格，让蝴蝶具备了人的思想感情和言行举止。使歌词充满了童话色彩，弥漫着稚拙清纯的气息。人化的蝴蝶，热烈地吟唱爱情，憧憬着幸福美好的生活。 细细地把歌词咀嚼品味，你的眼前便会呈现一幅春光明媚、鸟语花香、溪水潺潺、彩蝶翩翩的绚丽画面。这诗情画意，让人心旷神怡，烦恼顿消；如果再听一听“蝴蝶”对知己的倾心表白，你会觉得人间美好的爱情被她演绎得至真至美，一无瑕疵。不知不觉中，引起你情感上的强烈共鸣。 [PK过程中的交响曲]：没想到，马鸣刚赏析完，立即引发了一场男女生之间的“战争”。女生认为歌词不怎么健康。才初二，不该唱什么爱呀情的，肉麻，让人浑身起鸡皮疙瘩！男生则认为：爱情是人间最美好的情感。在文学作品中，“爱情是永恒的主题”，人人可读；反映人们心声的歌词也属文学作品，为什么就不能唱？！ “战争”双方唇枪舌剑，你来我往，争得不可开交。我只好出面调停，劝导女生说，爱情题材的文章早已选入中学课本，你们将来都要学。因此，比较文雅的爱情歌曲是可以唱唱的，只要不沉湎其中就可以了。双方这才休战言和。PK继续。 精短赏析二： 长大后我就成了你 苏麦花 首先说明：俺爹是小学老师，将来俺也想当老师，所以俺选唱一首虽说老但却时唱时新的歌：《长大后我就成了你》。 这首歌词每节都分为两段：一是童稚时，一是长大后。在充满稚气的儿童眼光里，老师是“领着一群小鸟飞来飞去”的凤凰，是“说上一句话来惊天动地”的英雄，是能“把我们高高举起”的膂力∞（无穷大）的巨人……总之，教师是那么智慧，那么伟岸，那么具有感染力、凝聚力、号召力。长大后的理解就截然不同，是高层面的：教室里“放飞的是希望”，黑板“写下的是真理，檫去的是功利”，粉笔“画出的是彩虹”，是塑造人类灵魂的工程师。
婚姻家庭法习题参考答案
以下资料选自杨大文：《婚姻家庭继承法练习题集》，中国人民大学出版社，2009. 一、名词解释 婚姻家庭制度是指一定社会中，占统治地位的婚姻家庭形态在上层建筑领域的集中表现，它由调整婚姻家庭关系的各种行为规范构成。 一夫一妻制亦称单偶制或双单式婚姻，是一男一女互为配偶的婚姻形式。 亲属是指人们基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的社会关系。 婚姻的成立是婚姻法律关系借以发生的法律事实。婚姻的全部法律效力，都是以婚姻的成立为前提的。 无效婚姻，也称婚姻无效，是指因不具备法定结婚实质要件或形式要件的男女结合，在法律上不具有婚姻效力的制度。 可撤销婚姻是指当事人因意思表示不真实而成立的婚姻，或者当事人成立的婚姻在结婚的要件上有欠缺，法律赋予一定的当事人以撤销婚姻的请求权，该当事人可以通过行使撤销婚姻的请求权，而使该婚姻无效的婚姻。 夫妻特有财产，也称夫妻保留财产，是指夫妻在实行共同财产制的同时，依照法律规定或夫妻约定，夫妻各自保留的一定范围的个人所有财产。 分别财产制，系指夫妻婚前、婚后所得的财产均归各自所有，各自独立行使管理、使用、收益和处分权;但不排斥一方以契约形式将其个人财产的管理权交付另一方行使，也不排斥双方拥有一部分共同财产。 婚姻终止，是指合法有效的婚姻关系因发生一定的法律事实而归于消灭。 我国《婚姻法》关于父母子女之间的权利和义务的规定，不仅适用于父母与婚生子女之间，同样也适用于父母与非婚生子女之间、养父母与养子女之间以及有扶养关系的继父母与继子女之间。具体而言，父母子女之间的权利义务有以下几项： （1）父母对子女有抚养教育的权利与义务； （2）父母对子女有保护和教育的权利和义务； （3）子女对父母有赡养扶助的义务； （4）父母子女之间有相互继承遗产的权利； （5）子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母的再婚自由。 收养，是指公民（自然人）依法领养他人子女为己之子女，使本无亲子关系的收养人与被收养人间发生法律拟制的亲子关系，即养父母养子女关系的民事法律行为。所谓寄养，是指父母出于某些特殊情形，不能与子女共同生活，无法直接履行抚养义务，因而委托他人代其抚养子女。 广义的法律意义上的扶养泛指特定亲属之间根据法律的明确规定而存在的经济上相互供养、生活上相互扶助的权利义务关系。包括抚养、扶养、赡养。 狭义的扶养专指平辈亲属之间尤其是夫妻之间依法发生的经济供养和生活扶助权利义务关系，具有主体界定的特定性。 法律意义上的扶养，无论是其形式还是其内容，都构成为特定亲属之间的权利义务关系，即扶养关系，或称扶养法律关系。其特征主要有以下四点：（1）扶养关系具有法定性；（2）扶养关系是一种法定之债，具有债的属性；（3）扶养关系具有鲜明的身份性；（4）扶养关系具有社会保障的替代功能。
陈奕迅经典歌词网名
1、每个人都是这样享受过提心吊胆，才拒绝做爱情代罪的羔羊。短暂的总是浪漫漫长总会不满烧完美好青春再换一个老伴爱情不停站想开往地老天荒需要多勇敢。--陈奕迅《爱情转移》 2、直到和你做了多年朋友才明白我的眼泪不知为你而流也为别人而流--陈奕迅《十年》 4、这乌云密布在徘徊那阴沉的远方开始打雷大雨痛快的粉碎那些负面情绪一把火消灭--eason《烟味》 6、想听得见用耳听未必听见将心摆耳边才骤觉沉默有深浅--陈奕迅《想听》 7、怀抱既然不能逗留何不在离开的时候一边享受一边泪流十年之前我不认识你你不属于我我们还是一样陪在一个陌生人左右走过渐渐熟悉的街头十年之后我们是朋友还可以问候只是那种温柔再也找不到拥抱的理由情人最后难免沦为朋友--陈奕迅《十年》 8、即使再见面，成熟的表演，不如不见。--陈奕迅《不如不见》名人名言大全摘抄 9、我非你杯茶，也可尽情的喝吧。--陈奕迅《浮夸》 10、铃声可以宁静难过却避不过--陈奕迅《shallwetalk》 11、身处劣势如何不攻心计。--eason《白玫瑰》 12、就似热汤怀念烈火缠绵头发苦恋被窝遗憾甚么期待甚么当树林也孤立无助给树熊爬甚么空着两臂为你而留座当赤道留住雪花眼泪融掉细沙，你肯珍惜我吗如浮云陪伴天马，共演一个童话当配乐遗下吉他，画布忘掉了画请想起我如绿草，当这地球没有花--陈奕迅《当这地球没有花》 13、拥不拥有也会记住谁，快不快乐留在身体里--陈奕迅《人来人往》
14、孤独患者，自我拉扯--陈奕迅 15、老朋友了，再没资格不满足。--陈奕迅《想哭》 16、愿你可以，留下共我曾愉快的记忆，当世事再没完美，可远在岁月如歌中找你--陈奕迅《岁月如歌》 17、为何旧知己在最后变不到老友不知你是我敌友已没法望透被推着走跟着生活流来年陌生的是昨日最亲的某某生死之交当天不知罕有到你变节了至觉未够多想一天彼此都不追究--陈奕迅《最佳损友》 18、多渴望找到时光的隧道重回到简单容易觉得美好敢疯狂拥抱敢将伤痛忘掉不知道害怕就没什么烦恼一旦领教现实残忍未战会先逃一旦世故保守活得就冷静苍老--陈奕迅《时光隧道》 19、我脚下的影子从来不肯试着像谁--eason《烟味》 20、情歌歌词何必押韵就算我是k歌之王也不见得把爱情唱的完美--陈奕迅《淘汰》 21、为爱情折腰，难道不是你，一直以来戒不掉的癖好《你给我听好》 22、即使相处到有个裂口命运决定了以后再设法聚头--陈奕迅《最佳损友》 23、天佑我的爱人这日明天一世把她宠爱,天佑我的爱人有她不再觉得生命无奈敢爱你是我将来不舍不弃,每一明天爱著你---eason《天佑爱人》 24、我不够动人，你别皱眉。--陈奕迅《k哥之王》 25、我在梦里却始终只有她--陈奕迅《遥远的她》
关于爱的歌词句子
关于爱的歌词句子 本文是关于关于爱的歌词句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 世界末日又怎么样天塌下来又怎么样你不爱我又怎么样我就是不忐忑 不懂。已经好远了腿也有一点累了。我们都不知道路多远走到何时才歇一歇。不如就现在吧让我们都停下。但是在休息后我们还不知道继续走的理由。雨都停了天都亮了我们还不懂。这爱情路究竟带我们到甚么地方。是要持续仍旧珍惜还是回到原地。如今此刻的我的确是有一点疲倦。 时间褪去爱在原地 我爱你，不图一丝回报；我爱你，用我的所有，包括生命——只要我有。 。兴高采烈的破蛹华丽新生的冲动寻找灿烂天地美梦。主宰爱情的是谁奋不顾身的扑火就算轮迴只为衬托。你笑你哭你的动作都是我的圣经珍惜的背颂。我喜我悲我的生活为你放弃自由要为你左右。你是火你是风你是织网的恶魔破碎的燕尾蝶还做最后的美梦。你是火你是风你是天使的诱惑让我做燕尾蝶拥抱最后的美梦。让我短暂快乐很感动。兴高采烈的破蛹冲破心神的冲动寻找爱情世界美梦。既然不是毛毛虫就要壮烈的扑火短暂青春要像烟火。 。凭什么要失望藏眼泪到心脏。往事不会说谎别跟它为难。我们两人之间不需要这样。我想。修炼爱情的心酸学会放好以前的渴望。我们那些信仰要忘记多难。远距离的欣赏近距离的迷惘。谁说太阳会找到月亮。别人有的爱我们不可能模仿。修炼爱情的悲欢我们这些努力不简单。快乐炼成泪水是一种勇敢。几年前的幻想几年后的原谅。为一张脸去养一身伤。别讲想念我我会受不了这样。记忆它真嚣张路灯把痛点亮。情人一起看过多少次月亮。他在天空看过多少次遗忘。多少心慌。 不存在的情人二。想像和你吃晚餐想像和你等天亮。故事就像标本一样眼前是美丽的假象。却已经死亡。自己编造你的近况自己描绘你的模样。假装还是一样你每天在我身旁。不愿意被谁看穿只剩我一个人的害怕。若谁问起你来我会说一如往常。没人理解的武装没人怀疑的坚强。不想面对我的痴狂不想正视我的荒唐。假装没受过伤所有痛一个人承担。不愿意自己揭穿这是我对自己
因为有你而精彩_一年级作文
因为有你而精彩 在不同的时代，千千万万的人被湮没，从芸芸众生之中只有走出来的那几个卓尔不群的人才被万世铭记，而时代正因有了他们而精彩。 苏轼，你这个豁达的豪放派诗人，一生中饱经磨难。对官禄的淡然，注定了你被贬谪的命运。被贬黄州，痛失妻儿。然而，就是背负着这样的惨痛之感，你续写豪迈的人生。一盏香茗，悠然。一曲广陵，淡然。官场是刀，世事是剑，你就在这刀光剑影中，磨练出了超凡脱俗的技艺。他微微蘸墨，白居易的明白晓畅，李白的随性，辛弃疾的壮志豪情，就齐聚于你的笔锋，轻轻在宣纸上一点，就是宋朝的半壁江山。你持竹杖，履芒鞋，漫步于云端，用你的光芒刺痛官场与文坛那些习惯于黑夜的眼睛；一蓑风雨，抹不去你淡定与真纯的背影，亦使那被浓浓烟雾笼罩的宋，因为有你而精彩。 张爱玲，你这个看透红尘世间的作家，一生中历尽了艰辛。家族的显赫到你这一代竟成了落寞。父亲床榻上升起的袅袅烟圈与母亲含恨离乡的背影为你的童年定上了暗淡的基调。然而这暗淡的色彩直至长成亦挥之不去。你笔下"千万人的死去，千万人的痛苦只为成就她"竟成了自己的谶语。与胡兰成的情史使你从"有尘埃里开出华来"到凋零。而这一切沧海与桑田都反映在你作品里字里行间中，为我们铸造了那个泽及万世而不为仁的爱玲。20世纪初期，与那个在弥漫硝烟中轮番变革的时代，因为有你，灰色
的战场才有了一抹色彩；因为有你，我们才能在充斥着狼烟的伤成觅到浮华的痕迹，故民国，因为有你，这个临水照花人，而精彩。 世易时移，在被时间湮灭了的黄尘古道上，因为有"对一张琴，一壶酒，一溪云"的 闲人野趣，大宋而精彩；因为有"执子之手，与子偕老"的誓言，民国而精彩。然而，并非仅如此，"采菊东篱下，悠然见南山"使东晋因陶潜的桃源情而精彩；"满地黄花堆积，憔悴损"，使宋因易安居士的婉约而精彩；"举杯邀明月"，使盛唐因李白的豪肠而精彩；"人生若只如初见，何事秋风悲画扇"，使清末因容若的忧伤而精彩&hllip;&hllip; 穿越金碧辉煌的王朝，抚过史册里深藏的墨迹，我不禁对这一个个卓尔不群的古人慨叹： 因为有你而精彩！ 羽蔓·娆
优美的经典歌词语录条人生哲理.doc
优美的经典歌词语录70条_人生哲理 《优美的经典歌词语录70条》是一篇好的范文，觉得应该跟大家分享，重新编辑了一下发到。 1、相亲相爱倒不如想入非非真真假假也无所谓。《想入非非》 2、这些老祖宗的辛苦，一定不能输！（本草纲目》 3、巴洛克建筑的街道旁，一家烟雾缭绕的酒馆，波兰的吟唱诗人在弹唱。《米兰的小铁匠》 4、可能在我左右，你才追求，孤独的自由。《红豆》 5、我做不到，你永远赢不了，你永远赢不了！（三年二班》 6、其实总有一些事，不需要白纸黑字，分手再怎么婉都有刺，从你住过的城市，我邮记过的地址，寻找信上面熟悉的名字，还有你现在的位置。《白纸黑字》 7、我温了一壶乡愁，将往事喝个够。《一壶乡愁》 8、有一梦便造多一梦，直到死别都不觉任何阵痛，趁冲动能换到感动，这愉快黑洞苏醒以后谁亦会扑空。《梦死醉生》 9、你这样恨我好不好过，温馨被单都变成负荷，当牧童害了绵羊难道觉得庆贺。《你这样恨我》 10、你站的方位，跟我中间隔着泪，街景一直在后退，你的崩溃在窗外零碎。《一路向北》 11、誓言般彼此互相信任，为了无懈可击的生存，背判它就在眼前发生，我们要如何保持单纯。《无懈可击》 12、我在找那个故事里的人，你是不可缺少的部分。《小小》 13、悲哀是真的泪是假的本来没因果，一百年后你也没有
我。《百年孤寂》 14、每个人都是单行道上的跳蚤，每个人皈依的宗教，每个人都在单行道上寻找，没有人相信其实不用找。《单行道》 15、在我地盘这儿，你就得听我的！（我的地盘》 16、拿下了你这感情包袱或者反而相信爱。《邮差》 17、无论热恋中失恋中，都永远记住第一戒，别要张开双眼。《相爱很难》 18、眼看北斗七星，坠入地平线，瞬间，英雄豪杰如鬼魅般的出现，我呸！（乱舞春秋》 19、你说爱像云要自在飘浮才美丽，我终於相信分手的理由时候很动听。《一直很安静》 20、镜中的我表情笑着难过，说桌上的烟灰缸堆满烟头，而我抽掉一整包的寂寞。《为什么》 21、不要迷信情变等于灯灭，不要含泪直到与他肯定再不相见，爱恨无须壮烈，不随便狂热。《情戒》 22、再美的江山都比不上红颜一笑。《念奴娇》 23、但凡未得到，但凡是过去，总是最登对。《似是故人来》 24、心里的雨倾盆而下，却始终淋不到她。《心雨》 25、而你欣赏我因我本性不会改，别太认真认真怎可放开自在。《寂寞有害》 26、红尘醉，微醺的岁月，我用无悔刻永世的碑。《发如雪》 27、全世界的必青只剩下一种，等待英雄，我就是那条龙！（龙拳》 28、眼神失焦了几秒，关于你的舞蹈，你慵懒的扭动着腰，
因为有你八年级作文600字
因为有你八年级作文600字 【导语】因为有你，我不再孤单；因为有你，我懂得了很多道理。《因为有你八年级作文600字》是苏阳文斋为大家准备的，希望对大家有帮助。 【篇一】因为有你八年级作文600字 也许你很平凡，平凡的不能和世界上的任何一个人去比，但你不要无奈，无奈并不是的选择。 也许你是茫茫草原上的一棵小草，微小得不能再微小，但是这不能成为你自卑的理由。 你平凡，但你无私；你渺小，但你用勤劳和智慧的双手，你用你的身影，点缀着世界，点缀着整个大地。整个大地，正是因为有一个一个这样的你，才显得光彩夺目。 这时，你不会去无奈，不会去自卑，你不再渺小，至少渺小的不是你的灵魂。你已经腾飞，你的灵魂、你的思想已经腾飞。 所有的人都因为你而自豪，因为有你！ 巨大的灾难降临到整个中华大地，四川汶川8级大地震震动了整个世界，但是这并没有震破中华之魂。全国人民，团结一致，众志成城。你把城墙加固，加固，再加固，地震，再大的地震也不会将它击溃。
灾难，可怕的灾难，将人们的家园撕毁，将一个一个美满的家庭撕碎，多少的孩子失去了父母，但他们不哭，不哭，因为你就是他们的父母，他们不再孤单，不再悲痛，因为你成了他们坚强的后盾，是你将一个个微弱的生命从死亡的边缘拉出，又如亲身儿女一般的呵护。 终于，他们不再生活在悲痛的阴影中，因为有你！ 你，就在我们的身边，也许是你，也许是我，也许我们身边的每一个人都是你！ 你谱写的每一支歌，都是道德之歌。你是我们的榜样，是社会的灵魂。 你的歌声，唱响了整个社会，唱出了一个有道德的人的心声：尊师敬长，奉献社会…… 别犹豫，别放弃，整个社会，乃至整个世界，因为有你，而更加精彩！ 【篇二】因为有你八年级作文600字 “世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”每当这首歌在耳边响起的时候，妈妈那慈祥的面容就会浮现在我的眼前。因为有你，妈妈，我健康地成长着。 十个春秋，妈妈的爱无时无刻不在我的身边萦绕。妈妈关心爱护我的是数不胜数。
夫妻冲突：家庭性别分工模式重构过程中的一个必然现象
夫妻冲突：家庭性别分工模式重构过程中的一个必然现象 张李玺 只要一着手探讨夫妻冲突现象，研究者首先就会面临这样的问题：“从什么视角来考察夫妻冲突？”“夫妻冲突就其性质而言是否只是两个人之间的私事？“显然，考察的视角不同，对夫妻冲突性质的认识不同，其结论就会有所不同。在这里，笔者试图将发生在双职工家庭中的夫妻冲突现象放在中国社会两性关系发展脉络的背景下，从社会性别（gender）的角度来探讨夫妻冲突问题的根源和实质。 一、“社会性别”概念和西方女权主义者对家庭中性别分工模式的讨论 在中文里，很难找出一个恰当的词来表达“gender”这一产生于20世纪下半叶的当代女权主义理论核心的概念。“gender”这一概念被引用进女权主义理论的主要意义在于区别于生理性别（sex），强调“gender”的社会意义在于它是由社会文化而非生理基础决定的。因此，“gender”这一概念不是简单的男人或女人的代用词，它不仅反映出一种社会关系、一种社会结构的特点，还包含有权力和统治的关系。目前，女权主义对“gender”这一概念的认识，已由对性别角色的认识层面发展到将其作为一个分析范畴引进学术界，作为解释和分析社会问题的一个概念①。鉴于此，中国大陆一些学者将“gender”翻译为“社会性别”以区别于“性别”（sex）这一纯生理意义上的概念，意在强调“gender”的社会文化背景。对于婚姻中不平等的性别分工模式，许多西方女权主义者②都对此做过深刻的揭露和批判。她们认为，将家务劳动视为“妻子的工作”或“适合妇女做的工作”并非理所当然，而是一个需要解释的社会事实（ferree，1990）。她们认为，虽然许多理论都对此做过探讨，但并未就此作出充分的解释。例如，资源理论认为家庭中不平等的性别分工关系与夫妻双方在家庭中的权力和地位有关，而这种家庭中的权力和地位又与家庭之外的社会资源的占有和分配有关（Geerkenand Gove，1983），但这一理论无法深入解释为何女性和男性做同样的工作却没有得到相同报酬这一事实。在家庭研究中曾占主导地位的角色理论则从家庭的社会化角度出发，过多地强调了个体之间的关系，而忽视了将家庭置于更广泛的社会文化脉络中考察。女权主义学者进一步指出，家庭中的男性中心是社会中男性权力中心系统的一个组成部分．这种社会中的性别不平等的问题通过各种渠道渗透到家庭的权力结构中，而家庭中的这种性别不平等关系又成为社会创造“社会性别”（gender）的渠道之一。因此，女权主义者认为，家庭中不平等的性别分工关系应该被看成是社会中不平等的两性关系的延伸。她们进一步指出，这种不平等的两性关系将人们无论在社会上还是在家庭中都划分为“重要的和不重要的”，男女两性均以此为准则在社会和家庭中占据自己的位置。在从传统社会向现代化的转移过程中，一旦这种性别分工关系受到挑战和冲击，冲突的出现就会是必然的③。基于上述观点，在考察我国城市的双职工家庭中的夫妻冲突现象时，至少有两点应该引起我们思考：一是女性角色的变化，在双职工家庭中，相应引起了什么变化？二是这种变是否推动了家庭中的性别分工模式的重新建构？ 二、女性角色的变化是推动家庭性别分工模式重新建构的直接原因 第一个问题涉及到在提倡“男女平等”的社会背景下，中国双职工家庭中的性别分工模式的变化问题。事实上，不少中外学者都注意到了传统的“男尊女卑”的两性关系和“男主外，女主内”的两性分工模式目前在社会上和家庭中依然存在这一事实，并对这一事实与传统观念和男权文化之间的关系也都进行过较多的讨论。笔者以为，强调这种“未变”的传统观念和男权文化是应当肯定的，但在研究中国大陆双职工家庭中的夫妻冲突现象时，仅发现
QQ音乐火的首歌歌词大全
QQ音乐火的首歌歌词大全
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：
2017年经典QQ音乐最火的50首歌歌词 1、刚好遇见你- 李玉刚 我们哭了我们笑着我们抬头望天空星星还亮着几颗我们唱着时间的歌才懂得相互拥抱到底是为了什么因为我刚好遇见你留下足迹才美丽风吹花落泪如雨因为不想分离因为刚好遇见你留下十年的期许如果再相遇我想我会记得你我们哭了我们笑着我们抬头望天空星星还亮着几颗我们唱着时间的歌才懂得相互拥抱到底是为了什么因为我刚好遇见你留下足迹才美丽风吹花落泪如雨因为不想分离因为刚好遇见你 留下十年的期许如果再相遇我想我会记得你因为刚好遇见你 留下足迹才美丽风吹花落泪如雨因为不想分离因为刚好遇见你 留下十年的期许如果再相遇我想我会记得你因为我刚好遇见你 留下足迹才美丽风吹花落泪如雨因为不想分离因为刚好遇见你 留下十年的期许如果再相遇我想我会记得你 2、凉凉(《三生三世十里桃花》电视剧片尾曲) - 杨宗纬/张碧晨 女：入夜渐微凉 繁花落地成霜 你在远方眺望 耗尽所有暮光 不思量自难相忘 男：夭夭桃花凉 前世你怎舍下 这一海心茫茫 还故作不痛不痒不牵强 都是假象
女：凉凉夜色为你思念成河化作春泥呵护着我 男：浅浅岁月拂满爱人袖片片芳菲入水流 女：凉凉天意潋滟一身花色落入凡尘伤情着我 男：生劫易渡情劫难了 折旧的心还有几分前生的恨还有几分 合：前生的恨 女：也曾鬓微霜 也曾因你回光 悠悠岁月漫长 怎能浪费时光 去流浪 男：去流浪 女：去换成长 男：灼灼桃花凉 今生愈渐滚烫 一朵已放心上 足够三生三世背影成双女：背影成双 男：在水一方 女：凉凉夜色为你思念成河化作春泥呵护着我 男：浅浅岁月拂满爱人袖片片芳菲入水流 女：凉凉天意潋滟一身花色落入凡尘伤情着我 男：生劫易渡情劫难了
婚姻与家人关系(参考答案)
一、判断题： 1.在家庭系统中，整体的家庭系统就是家庭成员的总和（X） 2.早期的一夫一妻制是针对于男女两性的（√） 3.“父慈子孝”的境界可以用家庭交换理论解释（√） 4.我国《婚姻法》规定夫妻关系存续期间一方婚前所购得的住房可以认定为夫妻共有财产（√） 5.婚姻家庭生活中出现冲突意味着家庭危机开始出现（X） 6.根据家庭系统理论，一个问题孩子的出现可能源于家庭中某些次系统出现问题，例如亲子关系、 夫妻关系等，而影响了孩子成长（√） 7.在婚姻市场的规范中法律的强制力最高（√） 8.女性在味觉、嗅觉、触觉与高音的听觉方面较男性迟钝（X） 9.登记结婚后，女方可以成为男方家庭的成员，但男方不可以成为女方的家庭成员（X） 10.两性关系与两性角色已逐渐迈向平等化，而女性角色的改变比男性校（X） 11.商品市场和婚姻市场交换的都是价值（X） 12.订婚是结婚的法定程序（X） 13.试婚期间的所谓夫妻关系不受法律保护（√） 14.一般而言丧偶的女性较男性适应能力更强（√） 15.家庭的建立可以断然从结婚开始（X） 16.孩子的出生给家庭带来的不仅是欢乐还有责任等等（√） 17.由于生育是中国传统的婚姻功能，因此孩子必须从父姓（X） 18.老年人丧偶后最常出现的人际关系冲突是与家人及朋友的关系（√） 19.人到中年孩子长大离家对女性而言意味着生活失去重心，即中年仅仅意味危机时刻的到来（X） 20.在被动选择不为父母的人群中都是因为女性的生育障碍（X） 21.沟通中的倾听即消极的毫无反应的倾听（X） 22.依国外的研究单亲家庭和独亲家庭的父母都没有婚约（X） 23.电视剧《家有儿女》中的家庭是一个典型的继父—继母家庭（√） 24.单亲家庭的亲子关系只能因为原家庭的解体而恶化（X） 25.同居家庭中的同居关系可以收到法律保护（X） 26.继亲家庭中子女不会影响夫妻关系（X） 27.单亲家庭的孩子由于疏于管教必定品质恶劣（X） 28.所有隔代家庭中的祖父母对孙子女都没有监护权，只能照顾（X） 29.“同志”一词在台湾和我们大陆的含义不同，台湾指同性恋者（√） 30.学校并不是人一生中学习的唯一场所（√） 31.婚内无性暴力而言（X） 32.无论军人是否有过错，军婚离婚必须经军人同意（X） 33.老年人没有发生外遇的可能（X） 34.家庭暴力仅指对家人造成的肢体伤害（X） 35.协议离婚无须经申请。（X） 二、选择题： 1.正向回馈是一个（B开放）的家庭系统。 2.哪一个家庭理论将家庭视为一生命体，由生命开始、茁壮到结束的历程？（A家庭发展理论） 3.（A群婚）是人类最初的婚姻形式。 4.直系血亲包括（A亲子关系和祖孙关系） 5.一夫一妻制由（D对偶婚）演变而来。