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大国悲剧：苏联解体的前因后果读后感

苏联解体对中国的启示

这是一本了解和研究苏联解体这一历史悲剧的力作，虽然没有把这本书完整的阅读，但是单单从前几章中就能看出苏联解体的教训，拥有70年辉煌历史的超级大国瞬间土崩瓦解，是世界上无产阶级一笔十分难得的政治“遗产”和珍贵“财富”，特别对于蓬勃发展的中国，更需要重视和借鉴。作者在书中介绍了的苏联解体原因众多，但我认为主要还是下面这三个方面比较重要，需要从中吸取教训，对中国的发展有所启示。

首先经济上，苏联经济体制在长时期的运行中被证明是不可行的，苏联硬性计划经济体制是上世纪30年代建立的，它缔造了一个超级大国，但是之后20多年，苏联的经济一直陷入一个怪圈，重工业和轻工业的发展及其不协调，苏联人们生活水准一直在原地踏步，甚至是倒退，经济没有了活力。显然这不是一个社会生产力发展的标志，这个时候，改革是必须的。作者雷日科夫还有苏联的几个领导人都意识到了这点，但是戈尔巴乔夫的改革是失误的，他的改革是要对经济基础和上层建筑进行全面改造，改革的含义已经不是自我完善而是根本变更现存制度。这一点是值得我们吸取教训的，往往某些错误的改革就会断送了一个国家的发展，中国也经历过计划经济，一些失误的改革也阻碍了经济的发展，经历了一些挫折和失败，就是中国的改革开放也是摸着石头过河，不过事实证明这项改革是正确的，是需要坚持走下去的。苏联经济改革的这个教训我们是应该吸取的，一些盲目的经济改革是万万不能实行的，中国的经济改革也必须从中吸取教训。

其次政治上，戈尔巴乔夫时期苏共指导思想的最明显特征是背叛和放弃马克思列宁主义，苏共二十八大修改苏联宪法、取消共产党的领导地位和马克思主义的指导思想就是最明显的证明。这一时期当然也有“教条主义”，主要表现在戈尔巴乔夫等人对西方政治经济体制的教条主义崇拜。中国的政治上也经历过挫折，一段时间，人民代表大会发挥不了作用，人民权利无法实行，因此中国的政治改革一定要在符合中国的具体政治大环境，不能走弯路和错路，一定要做到对待先进的指导思想和政治路线要取其精华，对于僵硬的落后的要摒弃。

最后是民族关系上，在过去近70年中，苏联没有摆脱沙俄帝国意识和大俄罗

斯沙文主义传统，俄罗斯民族在社会、政治、经济和文化生活中享有特殊的地位和利益，社会还存在着民族不平等和民族岐视现象。这种极不公正的现象导致民族关系变形，激起少数民族对联盟中央政府的不满，增强了民族离心倾向。这一点也应受到我们的重视，中国也是一个多民族的国家，在民族政策方面一定要从苏联的错误中吸取教训，因此必须制定正确的民族方针政策，实现各民族的和睦共处，平等相待。

苏联这个庞然大物的轰然倒地，确实让很多人始料不及，当然苏联解体的不是这么简单，像西方文化渗透，领导内部腐败等都有影响，但是不管原因种种，作为社会主义国家的中国应该从中吸取教训，以史为鉴，全面发展经济建设，改善人民物质生活水平，确立并坚持正确的思想路线、方针、政策，正确处理对外对内关系，走出中国特色社会主义道路！

部编版历史九年级下册第18课社会主义的发展与挫折教案【最新整理】

第18课社会主义的发展与挫折 1教学分析知识与能力了解社会主义力量的壮大；了解苏联的几次改革造成的影响；了解东欧剧变和苏联解体的原因；了解苏联解体的影响；培养学生的分析能力和理解能力过程与方法通过介绍赫鲁晓夫、勃列日涅夫和戈尔巴乔夫的改革，引导学生分析这些改革失败的原因，让学生了解苏联解体的原因情感态度与价值观通过讲述东欧剧变和苏联解体的过程，使学生理解和认识到社会主义的发展不是一帆风顺的，东欧剧变和苏联解体只是社会主义在发展中遭遇的挫折教学重点：苏联改革、东欧剧变和苏联解体教学难点：东欧剧变和苏联解体的原因 2教学过程一、导入新课导语1：1953年赫鲁晓夫当选为苏联共产党中央委员会第一书记。在苏联历史上，他是第一位举起改革大旗的苏联领导人。导语2：戈尔巴乔夫推行所谓改革“新思维”，最终使苏联走向解体。2010年12月31日戈尔巴乔夫接受《人物周刊》采访时说，对苏联解体非常遗憾，对中国改革开放取得的成就大加赞许，认为“改革的起点上，站立着邓小平”！导语3：2018年3月18日俄罗斯总统选举中，普京得票率达到76.1%，第四次当选为俄罗斯总统。早在2012年普京第三次当选为俄罗斯总统，在回答“你怎样看待苏联解体”时，他引用了家喻户晓的一句话：“谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心；谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。” 为什么苏联自身的改革反而使苏联走向解体？为什么戈尔巴乔夫对中国的改革开放大加赞许？为什么普京说“谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑”？二、新课讲授目标导学一：社会主义力量的壮大引导学生阅读教材，联系社会主义阵营的构建，说说社会主义力量壮大的概况。归纳总结：(1)经互会的建立。(2)全方位内部改造。(3)中苏互助。目标导学二：苏联的发展与改革 1．阅读教材和图文材料，了解赫鲁晓夫改革的内容与影响，正确评价赫鲁晓夫改革的作用。归纳总结：(1)赫鲁晓夫改革措施 ①政治：赫鲁晓夫批判斯大林个人崇拜。 ②经济：发动垦荒运动；发展饲料生产，广种玉米；取消农产品的义务交售制，改行收购制；改革工业管理体制；等等。 (3)赫鲁晓夫改革评价：取得过一些成效，但改革没有从根本上解决苏联模式高度集中的经济体制弊端，并且存在严重偏差。 2．阅读教材，对比赫鲁晓夫改革举措，说说勃列日涅夫在经济上、军事上进行了哪些改革。这些改革有何影响？材料展示：1981年，苏共二十六大召开，会上勃列日涅夫提到，美国军费一年达到1500亿美元，并说这是庞大的天文数字。然而，从1973年起苏联的军费就超过了美国。1971年，苏联军费支出为740亿美元，1973年增至860亿美元，1975年又增至1023亿美元。到了20世纪80年代中期，美、苏两国军费开支都超过了2000亿美元，但苏联国民生产总值只

预防艾滋病心得体会(精选4篇)

预防艾滋病心得体会（精选4篇）预防艾滋病心得体会1 人类进入新世纪以来，经济和社会发展更加迅速。人民的生活水平越来越高，就在人类社会取得一系列进步的同时，毒品和艾滋病这两大毒瘤却在全世界迅速地传播和流行，已对人类的生存和发展构成了严重的挑战。艾滋病又称获得性免疫缺陷综合症，目前世界上许多国家病后无特效疗法，病死率高。艾滋病是当前人类最严重的疾病之一。目前，我国的禁毒和预防艾滋病工作也面临空前严峻的形势：到今年初，我国艾滋病病毒感染者和病人已达100万，且每年递增30%，到2010年就达到1000万，登记在册的吸毒人员也已突破了100万艾滋病严重影响了经济的建设以及社会的发展，非洲就有惨痛的教训，爱滋病可能毁了一个国家，毁了一个民族。有些国家原来的平均寿命为75岁，现在降为45岁，国民经济也受到严重的影响。我们要大声呼吁，积极采取措施，遏止住爱滋病的发展势头。当前西方发达国家爱滋病的发展已缓，但大部分发展中国家因宣传力度不够，易感人群多和资金不足等因素，爱滋病有蔓延之势。爱滋病病毒（HIV）主要存在于血液及宫颈分泌物中，尿液、尿液、泪液和乳汁等分泌物中也可查到。病人和带病毒者是主要传染源。（HIV）感染后可成为携带者，也可进一

步转为病人。吸食毒品的爱滋病患者，主要为血液传播，（HIV）病原的各种血液制品，如血液、血浆、凝血因子等输入体内感染发病；另外（HIV）携带者或病人微量血液污染的注射液、针头、针灸等也可传播爱滋病病毒。（HIV）经破坏的皮肤、粘膜或注射途径以及母婴传播进入人体后，主要侵犯T淋巴细胞，破坏正常的免疫功能，并发条件致病性微生物感染，造成多脏器受损。而在上述中的爱滋病传播方式中，吸毒与爱滋病病毒的关系最值得重视。吸毒是传播爱滋病病毒的温床，这是因为吸毒者常共用针管、针头，引起HIV病毒在血液中传播。吸毒者瘾一上来，别说消毒，清洗都来不及。如果其中有一个是爱滋病病毒感染者，注射器就会被感染，爱滋病病毒就会在其他吸食毒品的患者中传播，吸食毒品者的体质下降身体免疫力差，也为爱滋病病毒的感染和发病创造条件。爱滋病的潜伏期长短不一短者几个月，长者数年，多数为3———5年发玻爱滋病患者全身淋巴结不明原因持久肿大在3个月以上或伴有发烧、虚弱、盗汗和体重下降，伴有慢性腹泻，T细胞功能下降，病人皮肤、四肢及内脏可见红色的斑块和结节，并广泛蔓延，扩散致死。目前，预防爱滋病的传播有两方面的规划。第一：减少静脉吸毒者中HIV的传播，静脉吸毒者间共用针具是爱滋病传播的方式，在中国和东南亚静脉吸毒是HIV的主要感染方式。对吸毒者采取的干预措施可根据不同的目的分为不同的层次，从禁毒的角度来讲分为两个层次。首先是彻底铲除毒

苏联解体观后感

苏联解体观后感苏联解体>观后感（一）今天我们看了关于苏联解体的纪录片，了解到了苏联解体的悲惨事件的前因后果，令我深有感触，而且对社会主义制度，苏维埃共和国的了解进一步加深了。苏联作为世界上第一个社会主义国家在其存在的70多年中，历经外国武装干涉、经济封锁及世界大战的磨难，从一个经济文化落后的国家，迅速崛起成为能与世界头号资本主义强国美国抗衡的经济、科技、军事强国，曾在国际舞台上叱咤风云数十年，令帝国主义胆寒，令世界人民向往。曾经的老大哥却从社会主义国家变为了资本主义国家。其根源在于苏共执政模式的种种积弊引发的矛盾和危机，而戈尔巴乔夫所犯的急进主义错误加速了危机的爆发，西方推行的'和平演变'成为'压死骆驼的最后一根稻草'. 当我看到戈尔巴乔夫要大力实行多党制，大力推举民主化，部国家中心移到政治上等等不正确的措施时，内心非常的纠结。一个总统连国家的利益也不顾，人民及共产党利益不顾，在解体的当日还不知悔改，任由国家的衰败，关注自己的个人利益，问自己的养老金以及别墅问题！苏共执政后，党担负起了国家发展的经济任务、政治任务和文化任务。但是，在党的战略思想中，却形成了重政治、轻经济，使经济战略服从和服务于政治战略的局面。这一切，使得人民的福祉销匿在了个人政治奢望的围栏下。人们对物质状况恶化的不满，导致对苏共失望情绪的增强和对改革的不信任，社会上对改革者的支持减弱了。苏共党内以叶利钦为代表的激进派也充分利用了社会上对市场供应状况的不满，这一切加速了苏共的瓦解。正是苏共执政模式的种种积弊，经过长期的日积月累，使党内和整个苏联社会潜伏着深刻的矛盾和危机。这些矛盾和危机不仅表现在可见的经济、政治和社会生活的指标上，而且隐藏在人们的社会心理和社会群体意识中。而在改革进程中，苏共和戈尔巴乔夫所犯的急进主义错误，毫无节制的公开性、多元化、民主化与革新苏共的进程，恰恰迎合了社会心理和社会群体意识中那些对苏共的疏离情绪和逆反心理。不当的措施不仅未能逐步地缓解与化解矛盾和危机，相反却加速了矛盾和危机的总爆发。戈尔巴乔夫的改革和西方的'和平演变'成为压死骆驼的最后一根稻草，曾经伟大的苏联覆灭在所难免。我相信各个国家领导一定会以此为教训，好好治理国家，不为个人利益所动而牵连自己的人民！苏联解体内幕观后感（二） 1991年，拥有93年历史的苏联共产党宣布解散，具有74年历史的苏维埃社会主义联盟顷刻瓦解，令全世界震惊，成为20世纪社会主义历史上难解的'历史之谜'.十多年

中国政治思想史网上作业题参考答案

东北农业大学网络学院中国政治思想史网上作业题参考答案一、名词解释 1.天命不常周公旦辅政后，有鉴于殷亡的教训，多次强调“惟命不于常”认为上天所授予的大命脉并非固定不变，而是可以转移的，天命并不是永远地保佑某一个人或某一个王朝，而是根据君主的道德修养高低和社会政治、人事的好坏进行转移。 2.儒家儒家思想的源头主要是周文化，儒原本是官学教师或者礼官，孔子把官学通过私人教学传播到民间，学习的内容（六艺）基本是原来儒的专业，所以逐渐把这一学派称为儒家。 3.性善论孟子认为人性善，“人皆有不忍人之心”，这种不忍人之心，也就是恻隐之心，羞恶之心，辞让之心和是非之心的总和。不忍之心决定了人善的本性，这种善的本性又经常地支配人的行为。 4.“法后王” 荀子反对孟子那样言必称“三代”（夏、商、周），盲目崇拜“先王”的倒退的历史观，而提出了“法后王”的思想。他说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”在他看来，三代以前的历史非常渺茫，已没有什么可资借鉴，有历史记载和文字可考的还是三代以后。所以，他更注重当前的现实。荀子并不反对学习“先王”有益的东西，但不应抱残守缺。他提倡应根据现实的需要，对“先王”的东西加以改造。 5.道从本体论的认识角度，混沌，自然的独立的不可名状的存在，天地之母，万物之根，社会人生观对社会规律的认识。从宇宙自然观到社会人生观再到政治观，是逐层递进的。 6.小国寡民老子认为按照无为而治的办法就可以造就一个理想的社会，即“小国寡民”。老子所描述的这个理想社会，主要有如下一些特点：国小民少，国与国之间，民与民之间互不交往；生产力落后，没有分工，没有交换，没有赋税，没有剥削；没有文化教育，没有文字，人们无知无欲；虽有国家，但没有战争，没有暴力镇压，没有纷争欺诈，人们之间自由平等，民风纯朴自然，人人都过着“甘食、美服、安居、乐俗”的闲适生活。老子的这些美好的理想，在一定程度上反映了人民在贪暴统治者的压榨下所遭受的苦难，表达了下层人民对暴政的抗议，展现了那个时代的人们对美好自由生活的无比向往，因而具有一定的历史合理性和进步性。 7.法家法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，主张“以法治国”，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，成为中国古代社会的政治与法制主体。 8.君利中心论君主之利高于国家之利，但并不取消臣民的私利，应采用利导的方法，将臣民的自为之心用来为君主服务。 9.人性好利论关于人性，韩非发挥了他的老师荀子“性恶论”的观点，也延续了杨朱、商鞅的利己思想，

苏联解体的历史反思

苏联解体的历史反思选择字号：大中小本文共阅读83 次更新时间：2014-11-19 21:37:32 进入专题：苏联解体● 梁柱吴恩远曹长盛安启念 1991年12月25日,在克里姆林宫上空飘扬的苏联国旗颓然跌落,三色旗随后升起。苏共亡党是20世纪世界社会主义运动最惨痛的历史教训，苏联在没有外敌入侵和自然灾难的情况下顷刻土崩瓦解，“红旗落地”铸就了一个大国的苦难，也留下了巨大的历史谜团。认真总结苏共亡党、苏联解体的历史教训，铭记20世纪遗留下的这一沉痛的政治遗产，对于世界社会主义运动重新走向复兴，具有重要而深远的意义。对话人梁柱北京大学中国特色社会主义理论体系研究中心教授吴恩远中国社会科学院世界社会主义研究中心副主任曹长盛北京大学国际关系学院教授安启念中国人民大学哲学院教授戈尔巴乔夫说，在他上台之际，国内并不存在特别尖锐的矛盾，国际上也没有任何一种力量能够消灭苏联。他承认，苏联垮台完全是由于改革者自身的错误造成的。吴恩远：在苏联解体20余年之际，人们对苏共亡党、苏联解体的主要原因分析仍然存在较大分歧，其焦点在于，一些人坚持认为存在70余年的苏联社会主义制度（或称苏联

模式、斯大林模式等）“由于弊病太多，已走入死胡同”，是导致苏联解体的主因；戈尔巴乔夫的责任仅仅是次要因素。毫无疑问，苏联模式存在重大弊端：高度集中的政治管理体制严重束缚了人民群众的参政议政积极性；单一经济结构和管理体制极大消融了企业改革创新能力和生产活力；思想领域的保守、僵化和教条主义使马克思主义发展丧失生命力……不改革、不克服自身弊端就没有出路。然而，实际上任何体制、任何模式如果不发展、不变革都会没有出路。“苏联体制弊端”与“苏联解体”之间并无必然逻辑联系，关键在于苏联模式能否发扬成绩纠正错误。任何事物自身都存在“肯定”和“否定”两种因素，当时的苏联体制同样还有巨大优势的一面。由经济学家阿巴尔金主编、俄罗斯科学院经济研究所出版的《苏联经济史》是重新评价苏联社会经济发展的权威著作。该书没有回避苏联体制的弊端，但同时指出：“毫无争议，苏联在自己的存在时期在经济发展速度上没有落后于发达资本主义国家。苏联在经济和军事政治范畴成为世界第二强国，在航天、核能方面成为第一大国。它发展了自己的能源经济潜能，建立了结构最发达的统一的能源体制。苏联的基础科学、教育体制和干部培养体制客观上被认为是世界上最好的”。该书得出结论：“苏联社会体制、苏联模式的垮台不是必然的”。这不仅是俄罗斯权威经济学家的观点。苏联解体后的多次俄罗斯民意调查表明：70%以上的俄罗斯人认为苏联解体不存在必然性，是完全可以防止的。甚至戈尔巴乔夫本人也不认可“苏联体制弊端导致苏联解体”的观点。2010年3月27日，戈尔巴乔夫说，在他上台之际，国内并不存在特别尖锐的矛盾，国际上也没有任何一种力量能够消灭苏联。他承认，苏联垮台完全是由于改革者自身的错误造成的。安启念：苏共亡党的根本原因在于它未能成功地进行改革，这是全部问题的关键。赫鲁晓夫最先发动改革，但他为人鲁莽，改革过于随意，准备不足，不讲策略，很快失败。勃列日涅夫反对改革，因循守旧，失去了改革斯大林模式、创新社会主义制度的历史机遇，使各种问题不断积累，日益严重。戈尔巴乔夫的改革执行了错误的方针，导致国家解体，共产党下台。历史地看，苏联共产党要么反对改革，要么沿着错误的方向改革。在苏共亡党的问题上，应当负责任的不仅是戈尔巴乔夫，还有勃列日涅夫、赫鲁晓夫以及那些反对改革的人。党的指导思想改变，放弃马克思主义一元化指导地位，放任意识形态多元化，理想信念缺失，是苏共覆亡至关重要的原因。

米尔斯海默《大国政治悲剧》读书笔记

《大国政治的悲剧》摘录笔记第一章导论 1.实际上，那种认为国际体系中的大国安全竞争与战争已经消亡的观点是荒谬的。打过战争的威胁尚未消失 2.国际体系中没有维持现状的国家，除了那种想着对潜在的对手保持支配地位的一时霸主。 3.当大国认为改变均势的成本过于高昂时，它们不得不坐等更有利的形势，但猎取更多权力的欲望不会消隐，除非一国达到最高霸权的目的。 4.国际体系的三个特征一并导致了国家间的相互提防：（1）缺乏一个凌驾于国家之上并能够保护彼此不受侵犯的中央权威；（2）国家总是具有用来进攻的军事实力；（3）国家永远无法得知其他国家的意图。（大国博弈的囚徒困境） 5.霸权是任何国家确保自己生存的最佳手段。 6.当中国的权力增长后，美国与中国势必成为对手。 7.检验任何理论的最终手段是看它能否很好地解释现实世界中的事件。（是理论检验实际，并非实践检验理论。实践未必是检验真理的唯一标准。） 8.大国想要生存，它们应当总是像正常的进攻性现实主义者一样行动。 9.权力是大国政治的货币，国家为之争斗。权力对于国际关系的意义正如货币之于经济学。第二章无政府状态与权力竞争 1.大国谋求最大限度地占有世界权力。 2.（1）国际体系处于无政府状态；（2）大国本身具备某些用于进攻的军事力量，为其彼此伤害甚至摧毁提供必要成本；（3）国家永远无法把握其他国家的意图；（4）生存是大国的首要目标；（5）大国是理性的行为体。 3. 大国彼此畏惧，这种国家彼此畏惧的基础是，在大国拥有攻击彼此的能力并可能具有进攻动机的世界里，任何关注生存的国家至少对其他国家存有疑心。 4. “911困境”，即缺乏一个使受威胁的国家向其寻求帮助的中央权威，因此，国家彼此间具有更大的防范动机。 5. 说国家最大化地追求权力，就等于说国家彼此间怀有一种进犯的倾向，即使它们的最终动机只是为了生存。一句话，大国具有侵略意图。 6. 在完全控制体系之前，国家是不会成为维持现状国家的。 7. 在无政府状态下，一个国家的最佳生存之道是利用其他国家，牺牲他国利益，为自己获得权力。 8. 不过，大国不能总是按照他们的进攻意图行事，因为行为不但受国家所需要的东西影响，而且受制于他们现实这些欲望的能力。 9. 权力因素在三个主要方面影响恐惧的程度。（1）一个拥有能经受核打击并实施报复的核对手与它不具有核武器时相比，前一种情况造成彼此恐惧的程度要小些。（2）当大国被巨大的水体分隔时，他们常常不具有相互攻击的强大进攻能力，不管军队的相对规模有多大。

分析苏联解体和东欧剧变带给我们的历史教训

分析苏联解体和东欧剧变带给我们的历史教训摘要： 80年代末、90年代初，苏联解体、东欧剧变是20世纪人类历史的重大事件。它的发生对于正在建设有中国特色社会主义的中国共产党人来说，毫无疑问将有着重大的借鉴意义。通过对科学社会主义理论和实践的学习，我觉得对于我们中国共产党人来说，应用“以史为鉴，面向未来”的态度来看待苏联解体和东欧剧变，吸取其中的教训，并将之用于建设有中国特色社会主义的实践中去。以史为镜可以知兴替。苏联解体、苏共解散已经十多年了。前事不忘，后事之师。真正总结好苏联垮台的教训，对于我们党坚持社会主义道路有着非同寻常的意义。关键词：苏联解体；东欧剧变；社会主义改革；经济建设 20世纪80年代末90年代初，苏联东欧各国先后发生剧变，1990年初发生的苏东巨变对社会主义世界是一个极大的震动和冲击，它使人们不得不深刻反思现实社会主义存在的问题。社会主义苏联模式曾被认为是唯一的社会主义模式，也曾被很多社会主义国家照搬或者效仿。不可否认，社会主义苏联模式在前苏联的建设之初发挥过巨大的作用，但也存在诸多问题，它的弊端日趋严重，成了社会经济发展的主要阻力。正如俄罗斯总统普京讲的：“苏维埃政权没有使国家繁荣，社会昌盛，人民自由。用意识形态的方式搞经济导致我国远远落后于发达国家。无论承认这一点有多么痛苦，但是我们将近70年都在一条死胡同里发展，这条道路偏离了人类文明的康庄大道。” 在和平与发展成为时代主题的条件下，社会主义与资本主义两种社会制度并存竞争、联系制约、借鉴扬弃的关系，格外错综复杂。欧洲社会主义运动处于低潮，前苏联东欧社会主义国家发生了红旗落地的历史悲剧。而在世界的东方，社会主义中国“风景这边独好”，正在建设有中国特色的社会主义大道上阔步前进。在这个时候，对于我们来说，系统学习科学社会主义理论与实践课程，了解科学社会主义理论与实践发展的历史，学会运用马克思列宁主义的立场、观点和方法总结历史经验，分析研究当代资本主义的新现象和社会主义实践中面临的新情况、新课题和新挑战，认清社会发展的客观规律，树立和坚定社会主义理想信念，提高建设有中国特色的社会主义的自觉性，是十分必要的。苏联解体和东欧剧变的发生是各种因素错综复杂、相互作用，形成一种总的合力的结果。既有深刻而复杂的国际背景，又有苏联、东欧国家内部深层次的原因，既有历史原因，又有80年代现实存在的多种原因，既有政治的原因，又有经济的原因。其原因主要是：经济建设长期搞不上去，社会主义和人民生活水平提高日趋缓慢，甚至停滞倒退，动摇了社会主义的基础和政权根基；执政党政治上集权过度，民主不足，个人专断，官员腐败，日益脱离群众，失去民心；改革背离社会主义方向，直接葬送了社会主义的全部成果；西方敌对势力的“和平

艾滋病宣传片观后感800

艾滋病宣传片观后感800 我们对爱滋病，对同性恋往往是一种有色的眼光看待，往往是惧惧恐慌，也许更多的是歧视。但从人性的角度讲，爱滋病者，同性恋他们都享有与常人一样的权利。正如片中律师乔所说的，他是厌恶同性恋者，可他更要的是法律。安迪与乔执着的法律精神感染着我们，告诉全世界爱滋病者们公平，正义还是存在的，同样可以用法律，用自己的决心活的精彩。艾滋病宣传片观后感800 艾滋病，在常人看来一个可怕的词;艾滋病，一个令人闻之色变的病;艾滋病，一种受进人们歧视的人!在11月30日，第25个“世界艾滋病日”来临之际，我们班的全体师生一起看了《艾滋病教育》的影片，才使我完完全全地认识到了“艾滋病” “虽然艾滋病人也可以拥有常人拥有的一切，但处于社会的误解和歧视，他们不得不把真正的自己封锁起来，饱尝病痛和背叛亲离的双重折磨??”这是影片中的一段话，深深地印在了我的心里。顿时，我对艾滋病人们有了几分敬佩之情。他们虽然受到社会的歧视和病痛的折磨。但是，他们并没有放弃，坚持着，超越了常人所可以承受的范围!他们的精神是可贵的!但同时，我也感到无比的害怕，看到那些因艾滋病而无法和我们一样正常生活的孩子们。我顿感到死亡似乎

正在向他们一步步逼近，侵蚀着这么幼小的身躯! “因为艾滋病，一切都没了，大人没了，小孩也渐渐的没了，就剩下空无一人的破落的房子，孤独地伫立在原地。”短短的几十分钟的纪录片，虽然整个条线，简单的像一篇小学生作文，但是感动我们的不是这个纪录片拍摄的手法和技巧，而是活生生面对冷眼、面对生活的挫折、面对艾滋病的威胁、面对死亡的那种无助的孩子们的眼神!我的心中不禁泛起了一震酸意。影片最后的结尾是夏天，生命力茂盛的夏天，给人一种面对未来的希望! 艾滋病人，他们是不幸的，但是他们跟正常健康人群一样渴望得到平等的对待。也许有很多艾滋病人都无法用真实面貌面对世人，可以说是不敢，他们有多么想得到社会的理解和关爱啊!这正是我们现在这个社会所缺少的! 看完这部影片，心里难过了许久。不仅让我了解到更多的艾滋病知识，更让我走进了艾滋病人的生活，更加理解他们孤立无助绝望的心情。我们的能力现在还不能医好他们的病痛，所以我们我们能做的只是给予他们更多的尊重，更多的关爱。他们也只是一群无辜的受害者，我们要给予他们一份最起码的尊重和平等的态度!

《中国政治思想史》考试资料

《中国政治思想史》考试复习资料愚者自娱周公敬天崇德保民思想： 1.1.周公敬天崇德保民思想： ①敬天和尊王的思想：惟命不于常、依德求民生、依民事天命。 ②敬德（根本）、保民（治理民众的态度）、慎罚的思想 2.天子独尊的王权专制思想 ①王是上帝和天的人格的体现 ②强化尊祖敬宗观念 ③宣扬天子至德 3.孔子的思想： ①主张德治：礼治与正名；举贤才；实施平均主义政策侧；愚民政策。 ②孔子主张克己复礼。 ③在伦理思想方面，孔子主张仁。 ④在哲学上，孔子主张天命观。 ⑤主张维护等级制度的正名思想。 ⑥在品德方面，他主张“仁义礼智信忠孝爱和中”等。 ⑦在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。 4.孟子的思想

①性善论。是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。“人同类”（人在自然界成一类别于其他动物，有内在统一的善）。人心分化为等级（君子与小人的等级之分；劳心与劳力分工说） ②君主与臣民的关系：民为贵，社稷次之，君为轻。 ③王道、霸道与统一：实行王道得天下，实行霸道亡其身。 5.荀子的思想 ①人性恶说。反对孟子性善说。主张人性要进行改造。（圣人、靠教育、环境和习俗、自我修身） ②礼治思想。圣人制定礼法是为了解决人的欲望与自然和社会间的矛盾；人的生存除了自然条件外必须依靠“群”和“分”来保证。有法必依，不能以法乱法，有治人无治法。 ③君主的个性与他所维护的制度之间有很大的差异，有时甚至相背离。 ④富国和强民。君主的职权在于养人、治人、育人和用人；重视道义；君舟民水论。 5.法家的基本政治倾向是一致的，但每个法家人物都有自己的个性和特点。他们都讲法（商鞅）、术（申不害）、势（慎道），但三者在他们思想中的地位又不尽相同。 6.法家中的不同流派（1）李悝

东欧剧变苏联解体分析

从苏联解体、东欧剧变看我国社会主义的发展

摘要本文针对苏联解体和东欧剧变进行了具体而深刻的客观分析，针对这一系列事件从历史背景以及政治经济等角度分析，运用马克思主义的基本原理并结合了当时历史背景的具体实践，总结分析其根本原因和实质，为社会主义的发展总结了新的方法途径。在中国高速发展的今天同样也需要历史经验和自身的探索，中国的发展必须结合实际，根据自身特点，借鉴历史教训，把马列主义的基本原理同本国实际、时代特征结合起来，认识到当今世界的大背景，经济大环境，国际间的大政策，只有这样才能做到从实际出发，理论联系实际，否则则会出现如同苏联、东欧那样的悲剧。马克思主义具有与时俱进的理论品质，只有这样才能保持社会主义事业长盛不衰，充满活力。关键词：苏联东欧马克思社会主义

一、苏联解体、东欧剧变的出现东欧剧变[1]，又称苏东剧变、东欧大革命、东欧民主化。西方社会也称为1989年革命。指从20世纪80年代末到90年代初，东欧各个社会主义国家的政治经济制度发生根本性的改变，是斯大林模式的社会主义制度最终演变为西方欧美资本主义制度的剧烈动荡。最先在波兰出现，后来扩展到东德、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亚、罗马尼亚等前华沙条约组织国家。东欧剧变的实质是东欧各国的政治体制和社会性质发生改变。这个事件以苏联解体告终，一般被认为标志着冷战的结束。 1991年8月19日，苏共中的保守派发动了一场不成功的政变，试图收回下放给加盟共和国的权力，同时终止不成功的经济改革。但是在人民、军队和大多数苏共党员的联合反对下，政变仅仅维持3天便宣告失败。俄罗斯总统叶利钦下令宣布苏共为非法组织，并限制其在苏联境内的活动。在1991年年底，他同白俄罗斯及乌克兰的总统在白俄罗斯的首府明斯克签约，成立独立国家联合体，从建立一个类似英联邦的架构来取代苏联。苏联其他加盟国纷纷响应，离开苏联，苏联在此时已经名存实亡。1991年12月25日，苏联总统戈尔巴乔夫宣布辞职，将国家权力移交给俄罗斯总统。苏联正式解体。(按照法律的规定，苏联解体[2]的正式时间应该是26日，这一天召开的苏联最高苏维埃会议宣布苏联解体。) 二、苏联解体、东欧剧变的根本原因苏东剧变有着深刻的历史背景。一方面，20世纪80年代以来国际环境的变化对剧变产生了深远的影响。缓和、裁军、新技术革命的发展对苏联经济增长方式提出的严峻挑战。但是，苏联僵化的政治经济体制使它不能够有效地利用先进的科学技术成果，并使其尽快地从潜在的生产力转化为现实的生产力。另一方面，经过了几十年的发展，苏联的政治经济模式越来越固定化，其对于先进生产力的容纳限度越来越小，而束缚生产力的作用却越来越大。苏联仍然固守冷战思维，强调通过不断增加投人来带动国民经济的增长，在发展战略上，仍然实施一种赶超战略，强调在经济速度和经济规模上超过西方国家，没有注意及时转变经济增长方式，以带动国民经济从投人驱动型增长转变为技术或者是知识密集型的增长，使经济资源的效率低下。这种增长方式严重地束缚了苏联经济的活力，使苏联同西方国家的竞争处于极为不利的境地。因此，促使苏东剧变有多种原因，有内因和外因，但主要的还是苏东自身的原因。首先，经济方面：传统体制对社会经济发展的阻碍作用。苏东执政党长期以来在“左”倾教条主义僵化理论的指导下，追求公有制的“纯洁性”，提倡“一大二公”；固守单一的计划经济体制，否认商品经济，使社会主义经济与商品货币对立。它一方面造成了经济体制和经济结构乃至整个经济模式的扭曲，另一方面也造成苏东经济改革和调整的重大思想障碍。传统体制对政治与经济带来的消极影响包括：这种体制严重地挫伤了广大生产者的主动性、创造性和积极性。而对于体制效率来说，这些恰恰是最宝贵的因素。否则，社会主义政治制度就缺乏生气，经济发展就缺乏活力和动力。就难以发挥应有的潜力，体现不出社会主义的优越性。表现在政治体制上使人民群众的民主权利没有保障，民主制度不健全、受破坏，缺少有力的必要的监督机制，由此发展为个人。少数人的独断专行；经济体制上不能够真正地提高经济效益。始终处于一种粗放经营的水平，必然不断扩大和西方国家的差距；不能够正确及时地调整经济结构，促进经济的全面发展，

九(1)班预防艾滋病观后感

九（1）班预防艾滋病视频观后感通过本次视频播放，我深刻认识到艾滋病是一种危害性极大的传染病，由感染艾滋病病毒（HIV病毒）引起。HIV是一种能攻击人体免疫系统的病毒。它把人体免疫系统中最重要的T淋巴细胞作为主要攻击目标，大量破坏该细胞，使人体丧失免疫功能。因此，人体易于感染各种疾病，并可发生恶性肿瘤，病死率较高。从广义上看，艾滋病对整个人类来说都是有巨大危害的。首先，对个人的危害。生理上讲，艾滋病病毒感染者一旦发展成艾滋病人，健康状况就会迅速恶化，患者身体上要承受巨大的痛苦，最后被夺去生命。心理、社会上讲，艾滋病病毒感染者一旦知道自己感染了艾滋病病毒，心理上会产生巨大的压力。另外，艾滋病病毒感染者容易受到社会的歧视，很难得到亲友的关心和照顾。其次，艾滋病对家庭的危害。社会上对艾滋病人及感染者的种种歧视态度会殃及其家庭，他们的家庭成员和他们一样，也要背负其沉重的心理负担。由此容易产生家庭不和，甚至导致家庭破裂。因为多数艾滋病病人及感染者处于养家糊口的年龄，往往是家庭经济的主要来源。当他们本身不能再工作，又需要支付高额的医药费时，其家庭经济状况就会很快恶化。有艾滋病病人的家庭，其结局一般都是留下孤儿无人抚养，或留下父母无人养老送终。还有，艾滋病对社会的危害。艾滋病主要侵害那些年富力强的20-45岁的成年人，而这些成年人是社会的生产者、家庭的抚养者、国家的保卫者。艾滋病削弱了社会生产力，减缓了经济增长，人均出生期望寿命降低，民族素质下降，国力减弱。社会的歧视和不公正待遇将许多艾滋病人及感染者推向社会，造成社会的不安定因素，使犯罪率升高，社会秩序和社会稳定遭到破坏。最后，艾滋病对儿童的影响。艾滋病使千千万万的儿童沦为孤儿，使千万无辜儿童被迫承受失去亲人的痛苦，还要经常忍受人们的歧视、失学、营养不良以及过重的劳动负担。艾滋病威胁着每一个人和每一个家庭，预防艾滋病是全社会的责任。人人都应该把懂得的艾滋病预防知识告诉其他人。我们在了解艾滋病的危害后，更要以

苏联解体的原因及教训

苏联解体的原因及教训学院：姓名学号：

一个大国的崛起与发展，需要有领导的正确引领，也需要广大人民群众的支持。曾经最大的社会主义国家苏联，突然之间瞬间崩溃。苏联的迅速解体轰动了全世界，给大部分国家敲醒了警钟，苏联的解体并不是一蹴而就的，而是长时间积累形成的。苏联解体是当代社会主义和人类社会史的一个重大事件，苏联解体的原因和经验教训值得我们进行深刻的研究和学习。苏联解体是由多种原因造成的，是历史发展的必然趋势。苏联解体既有客观原因，也有主观原因；有外因，也有内因。对苏联解体的思考，要综合各种原因，进行全面客观的分析，对我国乃至全世界社会主义的建设发展有着重要的意义。一、苏联解体的原因 1.主观原因（1）苏共的高度集权一直以来，苏共在国家的日常管理工作上投入过多，以此形成了党政不分的一种情况，苏共将国家和社会事务纳入自己的权力之内，以党代政。所以在某种程度上，国家的政治领导能力下降。对于社会主义国家来说，尤其是在国家的政治领导方面，共产党必须对其履行职责，因为党是代表全国人民对国家和社会进行管理，用手中的政权去进行政治统治。像苏联共产党内这样个人专断的统治行为，严重的破坏了社会主义法治，使之与群众逐渐脱离，除此之外，他们也使党内的机关和组织变成了自己的组织，完全形成了高度集权的政治体制。（2）僵化的理论思想苏联共产党作为一个无产阶级政党，应该随着社会的发展完善其体制，但凡发现错误的迹象及时修正，那么苏联的悲剧也不会发生了。思想理论是作为意识形态在国家内部进行传播，而意识形态决定了国家发展的趋势，但是苏共对马克思主义僵化的理论思想以及对其理论的教条看法，严重的影响了国家内部的发展。在列宁去世以后，苏共的领导人员把社会主义向共产主义过渡的这个过程简单化，从本本主义出发，将社会主义向共产主义实现过程的阶段教条化，这种形而上学的做法完全摈弃了现在的生活。同时，斯大林没有看到资本主义的新变化，他只根据列宁关于帝国主义的理论，就得出资本主义已经陷入“总的和根本的危机”，危机必然以无产阶级革命的胜利而告终的“总危机”理论。（3）党内民主的缺乏

大国政治的悲剧

美国芝加哥大学教授米尔斯海默出版的《大国政治的悲剧》一书，堪称从现实主义理论你角度对冷战后可能陷入危险之中的大国关系进行最为系统阐述的著作。该书的出版适逢其时，与9`11事件后美国日趋保守和强硬的国际政策恰成呼应，从而颇受国际关系界的重视。冷战结束后，政界和学界对国际关系理论存在两种主要的观点，即乐观主义和悲观主义。乐观主义如中国存在的“民主和评论”他们对民主和平的进步高奏凯歌。而悲观主义者正如亨廷顿的“文明冲突论”。而米尔斯海默的《大国政治的悲剧》是悲观派中的一个典型的权威著作。此书的理论基础很简单，按照坐着的说法，本书的目的是为了重新回归并发现现实主义国际政治理论在当代的意义，以挑战当前流行的自由主义国际政治的乐观主义思想。在现实主义的国际关系理论中，尼尔斯海默的理论是最狂热的，是一种“攻击性的现实主义”。这种理论是古典现实主义和结构现实主义的柔和。①这种攻击性现实主义吧现实主义推向了极端。攻击性现实主义理论在强调结构决定性的前提下，断定国家追逐权力的本性也是未泯的，就是说，国家总是尽力所为，以获得最大化的权力，以成为霸权国家。通常我们认为，国际结构很少鼓励国家去追求额外的权力，国际结构使国家尽力维持既有的均势；但是攻击性现实主义认为，世界政治上竭力维持现状的国家是很少的。大国政治的悲剧：在大国政治的悲剧一书中，约翰·米尔斯海默教授列举了大量的事实，并以缜密的逻辑阐述了骑“进攻性现实主义理”论。进攻性现实主义认为国际体系的无政府状态决定了安全的稀缺性，为获取安全而展开的激烈竞争迫使国家采取进攻性的战略，结果便常常导致冲突和战争，大国被迫最大地扩充他们的相对权利，因为这是获得安全的最佳途径。在这部著作中他指出：２１世纪早期，中国的崛起将“像美国支配西半球一样支配亚洲”而“美国将竭力阻止中国获得地区霸权，因为美国不能容忍世界舞台上存在与之匹敌的竞争对手，其结果便是中美之间激烈而危险的安全竞争，这种竞争类似于美苏冷战期间那种对抗，这就是近些年来我们所熟知的”中国威胁论“ 大国政治的悲剧一书的中心思想是：国际政治是大国政治、权力分配决定了大国政治模式影响联盟的形式；大国意志在陆地上的表现是成为地区霸权（为了最安全的生存），而水域的阻遏力量使全球霸权不可能实现；大国政治的历史是修正主义国家间冲突的过程，尽管全球霸权无法实现，但大国一刻也没有停止这一企图，因此大国间处于无休止的安全竞争状态；美国是世界上唯一成功实现（美洲）地区霸权的国家，他扮演了一种“离岸平衡手”的①古典现实主义：自摩根索的《国家间政治》出版以来，古典主义曾经一度是国际关系中最具主导性的理论。结构现实主义：是摩根斯之后对现实主义发展做出最重要的贡献的肯尼斯·沃尔兹，他的《国际政治理论》中将结构因素引入到国家和国际的政治行为分析中。

艾滋病视频观后感

防艾主题班会心得通过这次的防艾主题班会，让我们对艾滋病以及防护有了更加深入的了解。艾滋病的全称为“获得性免疫缺陷综合症”，当人体处于正常状态时，体内免疫系统可以有效抵抗各种病毒的袭击。一旦艾滋病病毒侵入人体体内，这种良好的防御体系便会土崩瓦解，各种病毒乘机通过血液、破损伤口长驱直入。通俗地讲，艾滋病病毒是通过破坏人的免疫系统和机体抵抗能力，而给人以致命的打击。虽然全世界众多医学研究人员付出了巨大的努力，但至今尚未研制出根治艾滋病的特效药物，也没有可用于预防的有效疫苗。目前，病死率几乎高达100%的艾滋病已被我国列入乙类法定传染病，并被列为国境卫生监测传染病之一.故此我们把其称为“超级绝症”。我们通常所指的艾滋病分两种人群：艾滋病病毒携带者和艾滋病病人，两者是有区别的。艾滋病病毒携带者简单说就是机体受到了艾滋病病毒的感染，但不马上发病，潜伏在身体内，缓慢地破坏机体的免疫系统，毁坏人体的免疫功能。艾滋病病人简单说是指患者已受到了艾滋病病毒的感染，并显现出明显的症状，例如发烧、腹泻、消瘦、口腔黏膜感染等。其实艾滋病患者并不是死于艾滋病，而是死于机会性感染。在对艾滋病谈虎色变的时候，却往往忽视了一个重要问题，那就是我们人类的共同敌人是艾滋病，而不是艾滋病毒携带者和艾滋病病人。病人不是罪人，无论什么原因导致他们成为艾滋病患者的，我们没有理由去歧视、孤立他们。人们对艾滋病病人的错误态度，才使得他们拒绝承认患病，甚至拒绝接受治疗，许多有过危险行为的人也不愿接受检查。普通健康人的每一个极端的表现，都深深地刺伤他们脆弱的内心和自尊，让他们独自一人承担着度日如年地煎熬。这些使他们害怕现身于公众面前，担心打破了好不容易的宁静。在各个媒体上我们经常可以看到许多政府官员及公众人物身体力行地表达对艾滋病病人的关爱，他们为我们做出了很好的榜样。因为我们共同努力攻克的是艾滋病病毒，而不是艾滋病病人。目前的医疗科学尚不能彻底治愈艾滋病，但我们也不要把它想得太恐怖，产生畏惧。防治艾滋病的同时，社会的理解和关爱更是尤为重要。虽然每年只有一天是世界艾滋病日，但是每一天都应该是艾滋病的防治日和关爱日，用我们的善良和乐观感动艾滋病者，不要让我们的爱只停留在这一天，让艾滋病人每天都沐浴在爱的阳光下。 ——铁信14T2 郭俊文 2015年10月26日

农奴观后感

电影《农奴》观后感在县委的组织下，观看了电影《农奴》，尽管这已不是我第一次看这部电影，但电影中的画面还是让我心酸。这部电影反映了农奴的血泪史，讲述了解放前的西藏，强巴一家世代都是农奴。在他刚出生的时候，父母就被贵族老爷折磨致死，父母过世后随奶奶长大的小强巴，成了旺杰家的家奴，因为种种屈辱倔强的他不在说话。解放后，强巴随少爷朗杰会见进藏的解放军。他把朗杰摔下马，因为解放军的及时赶到而使他平生第一次免受惩罚。朗杰想把强巴帮在马上拖死，幸被铁匠格桑救下。强巴同兰朵去找解放军，路遇朗杰，遂纵马跳崖而逃。兰朵被解放军救起，强巴则被朗杰捉回要处死。伪善的土登活佛收了强巴当喇嘛。尔后朗杰阴谋叛乱被粉碎，又威胁强巴逃到国外，二人进行殊死搏斗。幸而强巴再次被解放军所救。强巴把土登活佛暗藏的武器交给解放军，并揭露了他的罪行。农奴获得了解放，强巴与参加了进藏工作队的兰朵相会，沉默多年的他终于开口说话。 1959年的西藏民主改革，彻底废除了政教合一的封建农奴制，百万农奴翻身解放，成为真正掌握自己命运的主人，世界上最后一块主要的奴隶制堡垒从此被扫进了历史的垃圾堆。这是中国共产党和中国政府对人类文明进步事业的伟大贡献，是人类文明史上光辉的一页。在社会主义制度下，中央、各地方政府和人民给予西藏无私的援助。 2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。西藏平叛和民主改革50多年来，政治、经济、文化等各个领域都发生了翻天覆地的变化，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人。作为一名共产党员，我要时刻提醒自己，始终要将群众的利益放在首要位置，积极拥护党的路线、方针、政策，认真学习党的基本理论，深入学习党的群众路线，不断提高自己的政治理论水平与思想觉悟，为群众办实事解难题，真心实意为群众服务，要以认真履职的成效来体现对党的忠诚、对人民的忠诚，要当好农牧民的服务员，解决农牧民的所急所困，传送党和政府的阳光温暖。篇二：农奴观后感观《农奴》有感怀着心酸而又沉重的心情，我看完了电影《农奴》。在观看影片的过程中，许多酸楚的情节夹杂着哀痛的音乐，就像一把铁锤，重重地敲在我心里，触及我的灵魂。影片的主人公强巴一家世代都是农奴，他刚出生，父亲就被贵族老爷折磨死了,当母亲也要离开强巴的时候，小强巴哇哇地大哭起来，哭得声嘶力竭，让母亲潸然泪下却又无可奈何。一转眼，小强巴已经十多岁了。他跟着奶奶去老铁匠家，当他要喝老铁匠家的水时，奶奶却叫住了他，老铁匠说：“孩子，不要喝我们老铁匠这种黑骨头的水。”强巴走后，老铁匠的女儿兰朵怯生生地问：“父亲，我们的骨头真是黑的吗？”老铁匠长叹一声：“是白的，白的—磨成了黑的。”这句话听得我无比难受，“人生而平等”在那个年代是多么奢侈的观念，老铁匠甚至他的儿女一生都不能摆脱“黑骨头”这样让人抬不起头的称号！当强巴跟着奶奶去上庙的途中，几个贵族老爷策马奔腾，耀武扬威，而强巴和奶奶只能低着头，小心翼翼地让到路边，这让我再一次感受到强烈的不平等。可在农奴时代，贵族和农奴又怎能平等呢？我多么庆幸现在的西藏是已经被和平解放了的西藏，是欣欣向荣、充满生机与活力的西藏，是人人平等、再无高低贵贱的西藏！到了庙里，强巴由于太饿，看到案台上摆了供果就想过去拿。镜头拉近，定格在了强巴的腿上，我看到了强巴干瘦的小腿，破烂的裤子，没穿鞋的脚，就像个小乞丐一样，镜头流转，强巴的眼睛满是饥饿和对供果的渴望，强巴的胳膊太短，就在他终于要够到供果的时候，喇嘛出现了，强巴小