2019年新闻热点时评及作文

2019年新闻热点作文素材

一、学术造假、学术腐败危害无穷

“只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何?”

日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。陈吉德教授的“冲冠一怒”，暴露出的不仅仅是当前论文评审的诸多问题。

学位论文是一个人理论修养、知识水平、研究能力的综合体现，刻苦钻研、诚实守信是一个学者安身立命之本。如果像这样弄虚作假、敷衍了事，用古人的话讲，那就真正是“斯文扫地”。须知，博士生教育的高标准、严要求，既是对学校师生负责，更是对一国学术能力、科研能力的保护。我国推行科教兴国战略和人才强国战略，目的就是要培养造就一批有真才实学的人才，挑起国家改革发展的大梁，如果都像这样腐蚀学术殿堂，连起码的学术准则都不要，连基本的学术要求都达不到，遑论破解“钱学森之问”。

学术是一面镜子，映照的是社会的生态和人们的心态。当人们都忙于巧夺浮名、急功近利，学术研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的氛围。当人们都忙于钻营讨巧、敷衍了事，真正的学术尊严就不可能得到尊重。当学术也被人们当作摆设来对待，甚至当作商品来交换，那么一个国家的原创力、创新力就会遭遇“劣币驱逐良币”的困境。每一篇“问题论文”都是国家教育塔基上的一道“裂纹”，“裂纹”多了，学术大厦就会摇摇欲坠。

二、多自我反思，少用道德绑架别人

四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病。因只买到达州到营山的座票,老人在南充站被所坐座位主人请了起来。座位的主人是一位女生,老人女儿恳请她和母亲挤一挤,遭到拒绝。老人女儿挽着母亲往后走,后面两排年轻人视而不见,之后一中年男子为老人让了座。这时,老人女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女生委屈地哭道:“坐自己位置错了吗?”

女生拒绝让座的理由很充分:二等座车厢,座位并不宽敞,硬要挤两个人,比较勉强;从南充到成都近1个半小时,女生若是让座就得长久站着。所以从法理上说女孩的做法是正确的,凭车票对号入座是市场规则决定的,是她应有的权利,而让座只是一种义务。只是不让座在人情上讲是有过错的，有失尊老爱幼的优良传统美德。

相对的，老人的女儿也要反思。老人与她既购买站票,则表示认同无座乘车的条件。且老人身体有恙,若因“挤坐”而影响病情,对女孩来说也是一场无妄之灾。所以,女生的做法不过是维护自己的权益,老人女儿横加指责,就有道德绑架之嫌了。正如著名作家马伯庸在微博中也评论说:“若子女真有孝心,上车前买个马扎才多少钱?或者主动提出赔偿三倍票价给让座乘客也成。为了老人健康,愿意多付代价,这是孝;宁可让老人站着等别人发善心,也不愿自己用钱解决,我看这个女儿才真是不孝。”

一个秩序良好的社会，少不了法理和人情。如果做事时都遵从法理，自己按“理”设定方案，而不把希望寄托在别人身上，自己也不会遇到麻烦;设身处地地为别人想想，就不会对别人生出许多不该发的怨气。如果在遵从法理的基础上，人人再付出点温情，这个社会就美好了。

三、网络空间：我们共同守护的“精神家园”

我国是一个网络大国，正在由网络大国走向网络强国，截止去年底，我国网民已达到6.88亿，我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的，网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”，也成了助推经济发展的“新动能”，为“大众创业、万众创新”提供了新平台，创造了新业绩。

但是网络也不是“法外之地”。在现实生活中，总有一部分人为牟取非法暴利，而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站，由于他们财迷心窍、疏于管理，或不善不会管理，致使部分网站或网络欺诈，或淫秽低俗，或扰乱秩序，或为了迎合点击量，故意制造虚假新闻，散布谣言，制造恐慌，等等。对于这样的不法商人，故意扰乱我们共同的“精神家园”，我们要人人共起而诛之。让有关单位加以严惩，绝不手软、绝不姑息。穷追猛打，打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。

四、中宣部授予杜富国时代楷模称号

杜富国是陆军某扫雷排爆大队战士。他入伍以来，始终把忠诚和信仰刻在心中，把使命和责任扛在肩上，主动请缨征战雷场，苦练精练过硬本领，为人民利益和边境安宁挥洒热血，在平凡岗位干出了突出业绩。2018

年10月11日，杜富国随队参加排雷作业时，危急时刻冲锋在前，为保护战友身受重伤，失去双眼和双手。杜富国同志曾先后获得“全国自强模范”、“感动中国十大人物”、陆军“四有”新时代革命军人标兵等称号，荣立个人一等功。

近一段时间，杜富国的先进事迹集中宣传报道后，在全社会引起热烈反响。广大干部群众认为，杜富国是红色老区培养出的优秀儿女，是用生命担当使命的新时代英雄战士。他的先进事迹，充分彰显了忠诚坚定的理想信念，为民奉献的家国情怀，敢于担当的进取精神，直面磨难的刚毅品格，书写了有灵魂、有本事、有血性、有品德的新时代革命军人的铁血荣光。广大部队官兵表示，要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平强军思想，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，贯彻军委主席负责制，永远做党和人民的忠诚卫士，以昂扬的精神状态和奋斗姿态，积极投身新时代强国强军伟业，以一流业绩迎接新中国成立70周年。“外婆”改成“姥姥”，“外甥”该改成什么

6月20日，有微博网友爆料称，上海小学二年级语文课文《打碗碗花》，原文中的“外婆”全部改成了“姥姥”。有网友找出去年上海市教委的答复:“姥姥”是普通话语词汇，“外婆”属方言。消息一出来，网友炸开了锅!(6月21日《北京晨报》)

对此，多数网友给出的观点是，“姥姥”才是方言，而且按《辞海》解释，是北方方言，“外婆”才是标准的书面语。在我国历代习惯里，父系和母系一直分得非常清楚，古书里，凡是出现母系亲属，一般要在前面加一个“外”字，其解释为“外，远也”，也就是说，对于一个孩子来说，母亲相对于父亲这边，是属于外嫁而来。于是才有了外公、外婆，或者外祖父、外祖母这种称呼。

在中国历史文化典籍如《史记》、《汉书》中，对于母系一脉的表述均为“外家”，西汉末年最大的问题就是外戚把持朝政。倒是“姥姥”这种表述，在众多古书中几乎从未出现过，只有民间才会有这些称呼。

由此看，上海市教委的上述答复，该有多牵强，多么“其来无自”。依照上海市教委的逻辑，那么那首广为传唱的歌曲《外婆的澎湖湾》，大概就像网友调侃的，该改为《姥姥的澎湖湾》了。

笔者感觉到的称呼习惯是，当称呼“姥姥”“奶奶”“姥爷”“爷爷”时，一般都是当面口头直接称呼，而“外婆”“外祖母”“祖母”“外公”“外祖父”“祖父”，一般是向第三方转述时的称谓，以及比口头称呼相对正规的书面语中使用。

但是，无论是称呼或写成“外婆”还是“姥姥”，都应该尊重地方用语习惯，因为地方性的东西往往才最具有民族性，而“只有民族的才是世界的”。如此，那年春晚节目上赵丽蓉的一句台词“我练，我练，我练你奶奶个纂儿”，才会让人捧腹。因为“……你奶奶个纂儿”，是生于上世纪四五十年代的老婆婆、老太太们常挂嘴边的口头禅。而强把“奶奶”改成“祖母”，味道就全变了。

所以，上海小学课本中擅自将“外婆”改成“姥姥”，以及给出的相关理由，都是不靠谱的。非要强制执行，大概就要把“祖母”一律改成“奶奶”，“外公”一律改成“姥爷”，甚至“外卖”都要改成“卖卖”。而“外甥”“外甥女”，又该改成什么呢?

自己的老师，才是最好的老师

中考刚过，不少考生考前都参加过各种培训班、冲刺班，可是效果到底怎么样呢?一些考生反映，没什么太大的帮助。而另一方面，付出的代价却不小，据《北京青年报》报道，各种新中考冲刺班、押题班，每天的培训价格以千元计算，价格动辄数万元甚至达到10万元。疗效不如广告，这让培训班的存在受到了很大的质疑。

花这么大的代价请老师，结果效果很一般，甚至没起到什么作用，这并不让人意外。其实，自己的老师才是最好的老师。一方面各校对毕业年级的教育教学工作都抓得非常紧且到位，事关自己的声誉业绩，学校老师的责任感也非常强，而且常常会以群策群力的方式关注命题动向，对命题思路等有更直接和更清晰的掌握;另一方面，自己的老师对学生自然更了解，不仅学情分析更到位，指导更有的放矢，而且能在传知解惑之外，给予紧张备考的学生无微不至的心理关怀。尤其面对不够努力或分数不理想的学生，不仅能够时时鞭策，更能进行有效激励引导，帮助学生保持良好的复习和考试心态。

高价冲刺班的火热，与学生家长功利心有关，希望通过考前突击培训，把范围尽可能缩小，甚至不乏有押题的侥幸。其实，“考什么”“怎么考”，作为正规的考试，必然有《考试说明》等作出具体的示范说明。更何况，万变不离其宗，教材始终都是根本。明白了这些道理，自然也就不用紧张乃至恐慌了。

退一步说，如果连自己的老师都“没底”，凭什么相信培训机构的老师就值得“依赖”呢?培训机构的师资，无非是机构自己的老师和相关学校的老师两部分。前者基本上不可能像学校里的老师那样经历系统的上课，其可信度可想而知。事实上，大多数家长都是冲着培训机构打出的“一线‘名师’坐镇，能给学生押题”之类的招牌去的。由于商家的逐利本性，这样的广告需要擦亮眼睛仔细甄别。以笔者之见，在大力整治校外培训机构的大形势下，所谓的一线“名师”坐镇，恐怕很值得怀疑。作为一位从教20余年且有过高考命题经历的资深教师，“押题”“猜题”之类的说法更是无稽之谈。因为迷信培训机构的承诺，不惜放弃正常的学习而到培训机构进行“全托”学习，最终得不偿失乃至成绩严重下滑的前车之鉴，并不在少数，值得引以为戒。

中考前，绝大多数学生就知识储备层面来说，基本上已经定型。因此，考前最需要、最值得关注的莫过于调整好状态，查漏补缺，确保在考试中能够正常发挥。换言之，那些打着各种噱头的所谓“冲刺班”，不仅意义不大，很可能反过来起了干扰学生复习调整的负作用。家长和考生切莫轻易被蛊惑或者盲目跟风，培训机构更应当扪心自问，误人子弟，罪莫大焉!

读什么专业更容易成功

学习哪个专业好?什么专业4年后就业更好，未来发展空间大?每到高考，此类车轱辘话题就会不断重复。

6年前，很多人会说物联网，3年前变成大数据，2年前已经变成人工智能，现在又是区块链。估计明年可能会换成另外一个词。

在物联网热闹时，一年曾经有300多所高校设立物联网专业，甚至有名人声称物联网要取代互联网。但是今年年初，作为最早开设物联网专业的高校之一，杭州电子科技大学宣布停止物联网专业招生并将撤销该专业。原因非常简单:这个专业转出率太高了。2015年在该校计算机学院二年级分流专业时，还有84人选择物联网，到了2017年就只有14人。

四五年后哪个专业就业好?未来哪个专业发展空间更大?虽然有很多所谓专家，信誓旦旦地介绍某个专业前景广阔，在我看来，这些说法都没有根据，多数属于无知无畏，也没有人会负责。当然，我也没有准确的答案，但我的亲身经历，却可以给大家一点启示。

上世纪90年代初，社会上最崇尚的是去外企，公务员因为挣得太少，没有多少人愿意去。国企，则完全属于最后的选择，没名，也没有钱。朋友是学化学的，正赶上能源行业大萧条，石化行业没有人愿意去，属于最糟糕的国企，他们的同学纷纷改行，最后只有一个同学去了一家国有石化公司。

10余年过去，石化等能源行业炙手可热，这个同学也成了“最有成就的人”，是一家上市国企的高管了。但是，前两年，石化行业又进入一个萧条期，纷纷瘦身，大幅裁减不必要人员，辉煌不再。

石化行业的轮回与公务员类似。20多年前我们毕业时，公务员绝不是第一选择。但是10年后，公务员变成了最热门的选择;现在，公务员考试开始降温，从一个侧面反映出公务员没有那么炙手可热了。

三十年河东，三十年河西。每一个时代的价值选择都不一样，每一个行业也都有其自然的生命与波动周期，不可能是直线上升或直线下降的。

我们需要检讨高校本身的专业设置问题。但是，说绝对了，专业本身并不是决定性的，尤其对于最好的大学，其教育宗旨也是培养学生的学习能力，而不是专业技能。京东创始人刘强东是中国人民大学社会学专业毕业，马云是杭州师范学院英语系毕业，欢聚时代创始人李学凌则是人大哲学系毕业，都与互联网全然没有关系。

有人说，你说的这些都太高大上了，和我们普通人不一样。我经常让纠结于专业选择的孩子回去问问他们的父母，看看他们父母原来学什么的，现在又在做什么?很多孩子突然发现，多数父母都是所学非所用。有研究也表明，除了技术性非常强的个别岗位外，多数人在刚刚工作的初期，所学专业与工作的关联度比较高，可以达到60%甚至更高，但随着时间的推移，事业的发展，绝大多数人所从事的工作与其大学的专业关联度越来越小，甚至低至30%。

人生的高度，并不是由你学了什么，即跑道决定的，而取决于你的努力程度，尤其在今天这样一个开放的时代，给了每一个人发展的机会、展示的机会，所谓条条大道通罗马。目前几个上市的快递公司的创始人，没有一个是学物流的，有些人甚至没有读过大学，但并没有影响他们成为物流行业举足轻重的人。每一个行业，最优秀者都会受人尊敬，名利双收。换句话说，再不好的专业，对于最优秀的人都会有好处;再好的专业，不优秀的人都很难找到工作。

只要你尽心尽力，必然会达到你能达到的人生高度。因此，我们经常会看到，那些坚持下来的人，专注的人，或者说扎扎实实“熬”下来的人，总会有不错的结果。而那些貌似聪明的人，不断变化目标，去赶时髦，却总难获得更好的发展机会。更何况，仍然处于巨变中的中国，谁能说得清10年后的变化?

那么，怎么选择?好的选择，是以不变应万变。

第一，搞清楚自己的，有什么特点爱好，扬长避短。

第二，清楚自己的目标或者追求，也就是想要什么。在此基础上，再说具体的专业选择。其实，相比于专业，我更建议重视学校与地域，学校的层次、区域环境对一个人的影响，尤其是发展的隐性影响，比具体专业更为重要。

人生的辉煌，是干出来的，不是选择出来的;美好的生活是奋斗出来的，不是学了哪个专业就会有的。

这样的成功最动人

朋友圈热传过一句话:真正的成功，不是挤垮了多少人，打败了多少人，摆平了多少人，而是看你帮助了多少人，服务了多少人，成就了多少人，凝聚了多少人。诚哉斯言。

成功绽放在共育共享的枝头，这样的成功总能赢得大众尊崇。今年的国家科学技术奖励大会上，为国防军工“一生做好一件事”的火炸药专家王泽山、为突发传染病防控构建堡垒的侯云德荣获2017年度国家最高科学技术奖，还有多项科研成果和多个科研团队受奖。面对专业名词、学人名字，广大网民一致点赞，有留言说:“这是当今中国真正的成功!”这些成功之所以得到大众推崇和盛赞，源于研发团队一心只为祖国繁荣富强、人民幸福安康而共同奋斗，源于研究成果惠及人民、彰扬共享的主题，源于共建、共创的精神。

然而，生活中一些人“火了”“红了”，却得不到祝福，越“成功”越烦恼。究其原因，偏离立己达人的成功，只能带来一时满足，无法享受精神的愉悦;沉迷追名逐利的成功，只会纵容“只要你有钱和谁都有缘”“只要你有权和谁都能欢”的观念横行，进而造成价值观扭曲变形，最终反受其殃。

有人说，古人眼里的最大成功，是“三不朽”的集大成:创制垂法、博施济众的立德，拯厄除难、功济于时的立功，言得其要、理足可传的立言。放在现代语境中，这就是功业与美德交响的天籁，是同行奔小康、同心创大业的乐章，是美好心灵开拓人生之路、旷达胸襟开创崇高事业。集大成者，往往把个人追求融入国家需求和人民渴求，靠实干起家，用爱心开路，关爱关照社会，成全成就他人，是振臂一呼、应者如云的时代达人。

官员大成不是加官晋爵，而是为官一任、造福一方，焦裕禄、黄大发勤政为民，深得人民拥戴;学者大成不是声名显赫，而是培养多少人才，助推多少事业，黄大年、钟扬、黄旭华默默奉献，却勇攀高峰、造福世人;商人大成不是腰缠万贯，而是繁荣百姓生活，推动社会进步，那些让百姓享受便捷高效的互联网服务的企业家，那些鼎力公益的慈善家，都值得我们喝彩和敬佩。

众人划桨开大船，成功不是孤独前行。中华民族生生不息的精神源头，是价值追求的碧波清流、正气浩然的中流砥柱。在社会分工日益精细的今天，一个人无论有多大本领，若没有良好的品行操守，缺乏默契的团队精神，很难抵达人生的成功彼岸。忧伤着你的忧伤，牵挂着你的牵挂，快乐着你的快乐，幸福着你的幸福，这样的成功方能赢得大众的喝彩、人民的掌声。

人也是路“走”出来的

我们常说，路是人走出来的。其实，换个视角思考，走路者和路存在着相互影响的关系。

心理学家认为，一个人的人格，就是过去所有人生体验的总和。人们每天所走过的路，在一定程度上决定了自己的视野范围、认知角度、思考方式。可以说，道路如同“压模”一般，于无声中在个人身上留下印记，并塑造着我们的处事态度、行为习惯。这种潜移默化的影响，虽不易察觉却客观存在。

因此，走什么样的路，不仅仅是一种选择，也体现为人对道路环境的理解和认同。可以说，在选择道路的同时，个体也将自身融入环境，就能成为道路风景的一部分。

生活中，时常会遇到许多美好的事物，但往往只能“取一瓢饮”;走好人生之路，也必须自觉抵抗歧路的诱惑，专注走好内心认定的那条道。据说有人曾问米开朗基罗创作经典雕像大卫的秘诀，得到了这样的回答:“很简单，把所有不是大卫的大理石都去除，大卫就诞生了。”看清自己“想要的那块石头”，扭住目标，踏实笃行，我们才不会在前行的道路上迷茫焦虑、逡巡不前。

俗话说，“一样米养百样人”。有时候，即便选准了前进的道路，处身于同样的环境，但不同的人也会葆有相异的心态。譬如，有的人一开始激情充沛，可一旦遇到麻烦、挫折，就开始变得萎靡、消沉。他们被问题难住、被困难吓倒，甚至认为奋斗无用，索性选择后退或绕路。其实，人生没有捷径可走，坚持

是一种可贵的力量。回望过去，谷文昌以人生一粒种，换来“漫山木麻黄”;杨善洲退休又钻山沟沟，20余年绿荒山。成功的路上其实并不拥挤，事实证明，那些朝着理想与目标积极进取、久久为功者，终能实现人生价值。

相对来说，平坦、起伏较小的道路，的确比较好走。但正是这样的路，反而容易让人对潜存的风险放松警惕。正如古人所说，“却是平流无石处，时时闻说有沉沦”。这启示我们，无论生活、事业是否一帆风顺，都有必要提醒自己，多总结经验、教训，注重培养打逆风球、啃硬骨头的能力。当心智足够成熟、能力足够强大，我们就能从容应对各种风险挑战，把生活过出自己想要的样子。

一位作家曾写道:“老马识途，仅是一方面;‘途’也在塑造途中的老马，从姿态到个性。”从这个意义上讲，人其实也是路“走”出来的。“未经反省的人生不值得过”。不断校正行进姿态，将行路体验、路人经验转化为行稳致远的持续动力，那么即便人生道路再迢遥、再崎岖，我们也能保持坚定、执着的前进姿态，抵达心中的远方。

在端午品味文化的芳香

文化是端午节的灵魂，它让人重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。

粽叶飘香，雄黄酒浓，又是一年端午到。传承千百年，历久而弥新，这一中国四大传统节日之一，今天仍有着浓郁的传统意、文化味。在湖北秭归，一年一度的端午诗会、龙舟比赛如期开场，吸引了海内外游客的目光;在安徽合肥，“益起读”公益活动进入社区，和孩子们在阅读经典中寻找端午节的意义。这些活动，让人们在吃粽子之外，体会到节日更丰厚的内涵。

近年来，担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不时出现。的确，端午节吃粽子，这是千百年来的民俗传统，但如果把端午节等同于吃粽子，则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体，却绝非是唯一载体。端午承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆，这其中的历史传承与文化韵味，比粽子更加芳香，也更值得品尝。

一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节，吃粽子只是其中内容之一，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国情怀，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的民本情怀，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着刚毅，“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神如同黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。

节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道，“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。今天，讲故事，游胜地，读经典……在端午节我们同样可以有更多仪式感，为日常生活注入文化雅趣，在细品时序更替中丰富人的精神世界。

从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。

延续文脉，让乡情有归途

推动乡村振兴，事关国计民生。广袤乡村，积淀着千百年的农耕文化，浓缩了中华文明的变迁历史。费孝通先生曾言，泥土是乡人的生命。乡愁对于中国人来说，是绵延一生的文化记忆。乡愁在，人生尚有来处;记忆在，乡情仍有归途。然而经济的快速发展推动着城市化进程，乡村被围上了钢筋混凝土的藩篱。与之相伴的，是文化生活在城市中愈发丰富，而在乡村里日渐贫瘠。

这种鲜明的对比，一方面是因为乡村文化设施的匮乏，另一方面则是由于大量的乡村文化资源没能被激活和转化。要破解难题，首先就要通过加强公共文化服务建设，推动乡村文化脱贫。加强农村地区的公共文化服务建设，要结合国家乡村振兴战略和互联网背景下的新兴文化消费形式，因地制宜地通过一系列针对性措施丰富乡村地区文化设施，让乡村文化生活迸发新的生命力。随着文旅产业的深度融合，乡村旅游的文化附加值提升，文化发展的经济附加值凸显，成为了乡村经济振兴的新契机。通过利用乡村良好的生态人文环境和各地区不同的文化内涵，以文旅融合为契机提振乡村文化经济，是重塑乡村产业业态、促进乡村经济社会发展的重要途径。

此外，要用创意激活乡村文化资源的活力，让沉睡的文化资源成为闪动的文化资本，是乡村振兴不容忽视的重要环节。近年来，国内涌现出不少特色乡村，共通之处在于其乡村再造、转型升级都是利用了对乡村文化资源的创意提炼和转化。

乡村振兴，离不开文化与日常生活的融合，离不开有滋有味的乡人生活。从这一点来看，乡村文脉的传承和创新，显得格外重要。除了“物质”的乡村，乡风乡俗、家规家训、民俗技艺，都是乡土环境孕育的民间瑰宝，是乡村文脉的现实体现。传承文脉，既要做好乡村文物遗迹等实体建筑的保护，也要做好乡风乡俗等精神寄托的维系，让乡村文脉不被飞速发展的现代化进程冲淡历史痕迹，仍保有时间的色彩、人情的温度，让乡村振兴有“面子”也有“里子”。

时间在变、乡土再造刹那间，空间在变、乡村旧貌换新颜，但总有些温情脉脉的文化记忆与乡愁追思不变，这些由乡土、乡情、乡愁凝聚的文化力量，是乡村振兴的根与魂。

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：河洛大鼓是河南传统地方曲种，75岁的高继业是河洛大鼓的第4代传承人，他说，过去唱一些忠孝节义的故事，这几年说新唱新，唱身边的好人好事，唱国家大事，比如唱十九大精神、脱贫政坚、扫黑除恶，把这些国家大事唱给老百姓听。百娃在欣赏传统文化的同时，感受了家国情怀，体会了向善向上的正能量。

材料二：中信重工机械股份有限公司前身是洛阳矿山机器厂，焦裕禄曾经在这里工作过9年。60多年来，企业已经发生了翻天覆地的变化，但是焦裕禄艰苦奋斗的精神却始终不变。在中信重工，传承焦裕禄精神，具体到一线，就是践行工匠精神。

材料三：在黄伟的印象中，父亲爱国、敬业，对人友善，尤其爱帮助人。在父亲的影响下，黄伟组建了商丘水上义务救援队。之后，他又组建了商丘市造血干细胞捐献者服务队。在商丘，政府成立了好人帮扶协会，大张旗鼓地宣传好人，嘉奖好人，成为这个城市靓丽的风景。

以上是全国一些地方立足实际，在推进公民道德建设方面做的有益探索。新时代，怎么激发全社会向上向善的力量，怎么才能让民风更淳、社风更正？可结合材料，结合自己的思考，联系社会现实，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。