全员生发智慧系统学习心得(精选多篇)

全员生发智慧系统学习心得(精选多篇) 目录

正文第一篇：全员生发智慧系统学习心得

全员生发智慧系统学习心得

不知不觉中，在思八达为期两天的2天的全员生发智慧系统培训课程在紧张而快乐中结束了，通过2天的培训，我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了，老师的博文广识、生动演讲、精彩案例无不在我的脑海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏学浅、文笔糟糕，不能够将所有感触通过文字表达出来，但是我还是祈求能够将培训完后心中所想、所获能够表达出来。

1、真实，从小到大xx多年来，我一直都以为自己很坚强，没有什么事可以打倒我，也从来没有流过一滴眼泪，但是就在参与培训的第一天晚上，老师让我们参与分享，当我听到一些真实的分享故事的时候，眼泪止不住的流，那个时刻我才了解到，原来我不是所谓的坚强，而是一直生活在不真实的世界了，迷失了自己。

2、爱，当老师讲到爱的时候，共提出了爱的八个层次（爱自己、爱家庭、爱家族、爱公司、团队、爱城市、社区、爱

国家、民族、爱人类、爱万物、生灵）这八个层次是逐层递增的，这么多年过来，抽烟、喝酒、熬夜打牌，身体状况很糟糕，我连自己都不够爱，更别说更高的层次了，我根本没有资格去讲，所以接下来从自己开始改变，改掉一些不好的习惯，每天加强学习，不断充实自己的头脑，提高自身价值，争取做到一个有用的人。

3、破壳，我们每个人身体之外都笼罩了一个无形的外壳，这个外壳包括（虚荣、恐惧、怕出丑、爱面子）每当老师提出问题，要学员作答的时候，我都会左顾右盼，不敢上台，怕讲的不好，丢面子，但是到了最后颁奖的那一刻，第一名团队站在台上领奖，欢呼声不断，非常懊恼当初没有积极的上台发言，没有全力以赴，那个时刻，才明白我们是一个团队，荣辱与共，个人的荣辱都应该放到一边，应该突破自己的外壳。

4、梦想、信念，记得我上中学的时候老师提问同学们“各自说一下自己的梦想”当时同学们都畅所欲言，有的说“将来要做一名科学家”有的说“将来要做工程师”还有的说要做“市长”但是经过时间的流逝和信念的不够坚定，到现在当初的那些梦想已经很模糊了，基本上没有了记忆，经过这次的学习，又重行燃起了我的梦想之火，接下来我会重行设立一个目标，竭尽全力，朝着目标的方向走下去。

以上就是我这次学习对我最大的感悟，只有不断学习、不断的给自己充电，才会有新的理解和认识的高度，不断突破自己、超越自己，才会有辉煌的明天。

第二篇：xx7期全员生发智慧系统学习心得

xx7期全员生发智慧系统学习心得

——陈文贞学习总结：

立体思维金字塔（曹广军老师）

立场原则实现自我境界魂

成长的方向机制

互生

事业

的方

向三化人生

宇宙思维运营图（刘加一老师）

自主化

通过思八达第xx7期《全员智慧生发系统》的培训，在

短短的几天中，我感觉自己学到了很多，也顿悟了很多。首先感谢公司提供给我这样一个学习的平台，使我醒悟了，自己这一生不应该这样的平平庸庸，要放下自己，绽放自己。思八达给我们的不仅仅是他的智慧，

更重要的是他的运营体系。下面就几点说说自己的感受。

造场

为什么这几天的学习，学习强度那么大，大家反而这么的有激情、有状态、有团队凝聚力？是因为我们通过思八达的指引，有了魂、有了方向、有了目标、心打开了，能放下面子了，所有的人都是为了荣誉而战，为了团队第一。试想一下，如果在公司里，我们员工每天上班都有这样的激情，我们的公司以后将会变得多么的强大。通过这个造场，我有以下几点深深的触动：

1、通过参加学习的xx家企业之间的竞争，我明白在日常工作中，我们不也是时时刻刻出在激烈的市场竞争中吗？只要我们平时每个人不全力以赴的工作，哪怕是尽力而为，你和你所在的团队就会处在劣势，就会被别人超越，被别人踏在脚下。所以平时我们做任何事都要对得起当下，使自己无怨无悔。

2、通过参加学习的xx家企业之间的竞争，我们不难看

出，只有你捧别人的场，别人才会捧你。你只有成就别人，别人才会托起你，进而成就自己。在当今激烈的市场竞争中，我们又做到多少呢(转载请注明来源：)？

3、问题商讨和logo的设计环节，告诉我们团队的力量是伟大的，遇到任何事情、任何问题大家都能发自内心的在一起互相讨论、碰撞，尽情显现自己的智慧，从而把事情解决好，这就是全员生发。它是一套全新的解决问题的思维系统，合众人之力、用众人之智、化众人之事。这也是思八达给我们造场的目的，就是让我们全员生发。如果我们公司全员生发了，我们公司将突飞猛进的发展。

4、logo的分值比例及分之差。我们当时的智慧分值是第一名，但到logo时，却一下子少了xxxx分，名次直降第四。这告诉我们，商场是瞬息万变的，我们要时刻在线，时刻准备着。你的企业今天很好，也许一件事情就能就会给企业带来不可挽回的灾难。

5、最后的惩罚环节。我们的团队没有拿到第一，老板和团队领袖一起受罚。我们团队没有做到最好，我们领袖受罚；领袖没有做到最好，老板跟着受罚。也许很多人不解，做不好又不是领袖一个人的事，且老板根本就没有参加活动，他们怎么受罚？其实现实工作中，在我们的成长中，这样的例子还少吗？我们的父母、我们的领导、我们的老板有多少次

的为我们的过错而买单，我们难道都忘了吗？他们容易吗？我们要理解他们的苦衷和难处。这是我们每一个人都应该深深思考的。

境界

所谓境界就是：心在哪境界就在那；心到哪了境界就到哪了。也就是你的起心动念到底是为了谁？我心是一切，一切是我心。你心里装了多少人，你就能有多大的团队，你就能成就多大的事业。

要提高自己的境界，做好当下的，不要再评判上消耗的自己。实实在在、脚踏实地，人在做、天在看，要有魂，我命由我不由天。任何问题的出现，首先要想内求，先问自己的境界够不够。你的境界能增加一分，你的能力就会扩大n 倍。

方向、梦想

老师说得好：“忘了自己姓什么，也别忘记梦想”；“有梦想的人

就是旅行，没有梦想的人就是流浪”。我要规划自己的人生导航图，不要在这样没有方向、漫无目的、碌碌无为的过日子。我将按照所写的要求自己。让自己尽快成长起来。

交给、感恩

交给就是心有所属、心有所归心自然会定，心定生无限方法。我们要不断的增加自己的筹码，放下自己，把自己交给公司，只有这样，你才能在公司的平台上有所成就。

要懂得感恩。拜是感恩的一种形式。拜什么就会拥有什么，拜谁你就拥有谁。因此在生活中我们要学会拜，拜能提高我们的境界。现场拜了无数次，每一次拜都让我内心有所触动。人是因触动而改变，我也不例外。老师说得好：弯下的是身躯，升起的是灵魂。

日精进xx1的xx5次方=xxxxxxxxxxxx9>>>1；

1的xx5次方=1；

xx9的xx5次方=xxxxxxxxxxxxxx9<<<1；

xx1=1+xx1，也就是每天进步一点，xx1的xx5次方也就是说你每天进步一点，一年以后，你将进步很大，远远大于“1”；

1是指原地踏步，一年以后你还是原地踏步，还是那个“1”；xx9=1-xx1，也就是说你每天退步一点点，你将在一年以后，远远小于“1”，远远被人抛在后面，将会是“1”事无成。

小小的公式告诉我们一个震撼的道理：每天进步一点点，

你的成就将会是巨大的，贵在持续。道理都懂，但我们到底能坚持多久呢？

机制

公司要从思八达得到发展，机制必须落地。机制是动力规则，是激发人、引爆人的一种思维意识。

只要与每一个员工有利益关系，就能为公司降低成本，多创效益，实现员工企业共赢。要向市场要钱，向潜能要钱，超额部分或剩下的部分，我们向公司要一点是理所当然的。

合理机制的制定和落地，是我们铁鹰公司全体努力的方向。让每一个员工都要为公司的事操心，让员工独立自主立起来。只有这样，我们铁鹰公司才能走的更远。

以上是我这几天学习最深的几点感受，希望对大家有所帮助。我要用全身心的爱来迎接今天。因为，这是一切成功最大的秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只要有爱才具有无与伦比的力量??我要用全身心的爱来迎接今天。

最后再次感谢杨总给我这次学习的机会，感谢公司给我成长的平台，我会用行动来印证我的学习。

山东铁鹰建设工程有限公司

陈文贞

xxxx年xx月xx日

第三篇：全员生发智慧系统学习心得--孙闯

全员生发智慧系统学习心得

我对这次学习体验非常深入，被这个场震撼了，只有体验了才是真的，只有体验了才会相信，你体验到的你才会用出来。消化体验:对这个场每个人的感受都不一样，因为我们境界不一样，我们有的一些东西没有显现出来因为境界不够。只有带着使命去体验，才能尽情的释放。一些体验都是为了提高境界。

境界

境界就像一顶盖子挡住了无数人的突破与显现。自己的境界阻碍了自己的突破，你把自己当什么人你就是什么人，我们不能把自己当基层更不能只做基层的事，在东辽领导让我们参与施工管理学习项目部所有的流程制度，我们还抱怨自己太累太辛苦，现在想想是多么的可悲。我们要为自己提升做好储备。要用未来去看现在，看看现在所做的对未来有没有帮助，应该怎么做。所谓境界就是：心在哪境界就在那；心到哪了了境界就到哪了。境界的高低和你心中装多少人有

直接关系，你心里装的人越多你境界就越高。崔总心里装着我们每一个人，端午节放假了还安排委托杨经理安排我们不能回家的吃饭唱歌来缓解对家人的思念。崔总心里装着我们，大家都愿意和他是一伙人。提高境界从心里装更多的人开始，独享是没有境界的。境界增加一分能力裂变n倍因此我们要见谁装谁、见事装事、见场装场提高自己的境界。通过对工作中的四种人的触摸得出了工作中的两种境界

境界一；做买卖，具体表现在焦点只放在钱上，给多少钱就干多少事。

无数的的人都把焦点放在赚钱上，没有把焦点放在值钱上。

境界二；做事业，具体表现在把交点放在事业上，一心只想做好事。员工和老板的差距就是离事的远近，你所做的事值钱你就值钱。没有谁能成就你，只有你所做的事能成就你怀着感恩的心往前走就不会偏离方向。我们要想成就自己必须把自己的思维从做买卖转化为做事业，与老板一起做事业和老板成为一伙人。只有和老板是一伙人才有发展。

一伙人

一伙人看的是你背后的人是谁。只有和老板成为一伙人，在公司才能有前途、有发展、有出路。当我们与公司真正的

成为一伙人，公司所有的能量都会往我们身上自动输入一转身瞬间强大。一伙人的三大核心是立场、筹码、交给。我们在老板的平台上要和老板一起创建平台，我们是老板的人要为老板说话传播公司的正能量。怎么才能和老板成为一伙人那我们必须的有自己的筹码，认真学习提高自己的专业知识和专业技能。努力工作为公司创造更大的利益。我们要为我们想要的未来储备筹码。做好本岗位的工作储备上游岗位的知识为自己晋升做准备。要想和老板成为一伙人必须得交给，得到一切从交给进入。你想问谁要，就围着谁转，你为着谁的事转，谁就围着你转。交给就是心有所属、心有所归心自然会定，心定生无限方法。交给也是一种境界，豁出去让自己没有退路交给就要全部交给无所保留。交给的表现形式是拜，拜什么就被什么滋养，拜什么就会拥有什么，拜什么什么就为自己所用。因此在生活中我们要学会拜，拜能提高我们的境界。把自己交给父母，交给老板，交给自己让自己的青春尽情绽放。全员生发

全员：全部人员

生：互生（遇到事情问题发自内心的相互探讨碰撞）

发：发出来（每一个人尽情的显现自己的智慧）

全员生发就是带着成就客户、成就公司、成就团队之心，

遇到任何事情、任何问题大家都能发自内心的在一起互相讨论、碰撞，尽情显现自己的智慧，从而把事情解决好。这是一套全新的解决问题的思维系统，合众人之力、用众人之智、化众人之事。这个理念非常值得我们学习如果我们公司全员生发了我们公司将突飞猛进的发展。我认真填写了人生导航图，我将按照所写的要求自己。让自己尽快成长起来。我们体验全员生发，老师出一个问题大家互相讨论、碰撞给出了答案大家都参与进来把每一个细节都挖掘出了，这就是全员生发的力量机制

机制是动力规则、，是为了更好的解决问题，是为了让好的结果持续。制度经营的是执行力，机制经营的是意愿力，有意愿力挖掘我们的创造力。机制是全员生发、达成共识、形成机制。制定机制的目的是是解决问题让优秀者富起来，普通者动起来，落后者慌起来。充分发动全体员工的积极性。制定机制的方法是谁用谁制定，遇到问题找机制，解决问题体用机制，没有机制定机制，机制随时生随时灭。核心是简单、有效、成本低。必须相信自己绝对是有智慧的，发自内心的想把事情做好。

总结

这个三角对全员的生发这两的课程做了一个总结。通过

这两天的学习我体验到到了全员生发是一切成功的最大的秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只要有爱才具有无与伦比的力量。爱就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土。人只有爱自己爱父母才能爱朋友爱企业爱社会，我们要学会爱，只有心怀爱心往前走才不会偏离方向。我们心里要装着家人、同事、老板、企业。和老板成为一伙人我们才有发展，才有未来。最后感谢崔总给我这次学习的机会，我只有努力学习认真工作来回报单位。

工程一部－孙闯

第四篇：全员生发智慧系统心得

全员生发智慧系统心得

我有幸参加了公司组织的思八达《全员生发智慧系统》的课程培训。在场的的主讲和每一位助教，用言语、行为行动和所焕发出的精神面貌撞击着我的心灵，这是对我人生思想与观念的洗礼。那一刻我感觉自己心灵犹如大地震一般，给自己十分大的震撼，我感觉自己是那么的虚假，那么的恐惧。一直只是活在自己的世界里固执己见，在两天两夜里，一次次的心灵与灵魂的震撼，一次次犹如海浪汹涌澎湃的涌向自己的心扉与自己的心灵进行碰撞，一次次的对自己的灵魂进行洗礼。

在过去我一直只是活在别人的思想、意见和眼光之下，没有自己的思维思想与实质性判断能力，譬如在提出自己的意见与见解时，本已在大脑里准备好的内容却变得毫无章法，理不清头绪，甚至有时是一片空白。其实这些问题的原因是放不下自我；害怕出错，害怕自己的观点意见得不到认可，让别人觉得提与不提没什么两样。这些问题的本质源头都源于我们过于把关注点放在自己身上，想证明自己，表现自己，但是又不能够坦然的面对问题与自我。因此一个人的说话可以反映一个人做事的的状态，我们每天做事情，想事情，怎么会到最终竟然讲话都不够顺畅与自然，而在有些人说来却又是那么的自然、朗朗上口。就在于我们只是被动的添加，而别人是主动的自我引爆。

为什么我们在此又有如此多的纠结与痛苦，这些源于我们对当下的不认可，没有用清醒的头脑认清自我。总是有诸多的问题困惑着自我，是最终坚持强大的自我，还是向现实低头安于现状而苦恼。这一切都是因为：我们还没有放下（什么是放下，古希腊思想家苏格拉底有一句话：认清你自己），也就是放下过去，活在当下；放下虚假，回归真实；褪去外壳，展示自己最真实的一面。有时我们把公司给予我们的平台，在此平台做了点事情或者是贡献，就以为自己很了不起，把这一切当成了自己的本事，其实我们离开了平台，什么都不是，那我们又何来的自大自喜。过份的夸大了自己的筹码

（认为自己的能力怎样强，遇事邀功，心里想着公司离不开我们等等，其实公司没有其中的我们照样运行，甚至或许会更好。）内心膨胀，用虚幻的本身骗取自己领导和老板的信任，只交工作不交心，要想高额的回报，却不想超强的付出，最终只会祸害自己。因此我们需要放下虚假，放下过去。破碎自己的外壳，真实的显现自我，让这种心态去唤醒健康、快乐、积极向上的心态和渴望成功的本能。

交给（何为交给，交给就是当下的全力以赴，让自己、平台与所做之事融合于一体）听了此次对交给的讲解，我明白毕业几年来为什么我们一直没什么结果，就在于我没有真正的做到全力以赴的去做一件事。只有把事情做到有真正的结果，才能实现真正的交给，正所谓种瓜得瓜、种豆得豆。交给什么，就拥有什么，交给多少，就拥有多少。因为我们没有真正把自己xx0%的全身心的交给对方，所以我们无法和对方找到共同的体验——因为我们都怕受伤，但是从反面的角度来看，其实受伤害吸取教训反倒更利于我们的成长，成长需要不怕伤害。谁主动，谁才有可能成为领导者、成为一个团队的领袖，任何时候要敢于把自己全身心的交给对方。这样才能够成就他人与自我。

交换：交换的前提是我们需要筹码，而筹码就是价值，然而我们却从来没有认真的想过我真正能够有多少价值。我

们的精力势又处于哪里？我们是否全身心的完成了当下的本职工作，在这个日新月异市场化竞争激烈的社会，所有的事物都必须与时俱进，才不会惨遭淘汰。因此企业需要不断的向前发展才能够生存，而企业的发展就需要不断改革与创新，需要强大的能量动力来支持。那么企业所交换的就必须是有所价值才会交换，那么我们就必须保持好的状态精力势，做出有好结果的事情来，（因为只有有结果才有价值，没有结果干再多也是无用功）能够

为公司尽真正的一份力或者能够真正的解决问题，不然我们就会成为公司发展存在的问题被解决掉，所以我们就必须不断的与时俱进，才能与企业共存。那么我们就必须给自己确立实质性目标，激发自己的能量与意志力，提高自己的实用价值。

跪拜：跪拜即是感恩，我们以前的理解是对父母，对家人的感恩。可是我们是否感恩过我们的团队，我们的同事，或者说我们是否感恩过集团老总给予我们的这个平台。跪拜谁就是交给谁，而只有真正的交给才能有强大的内在力量与我们同行，跪拜，能够化解了人与人之间的许多误会，一切都释然，那一跪拜，可以洗净我们的灵魂。所以人一拜就归顺，一拜就臣服。这就是拜的力量。所以让我们学会感恩，铭记感恩！

而对于一个企业的存在，必须要不断的向前发展，才能够生存。而发展离不开企业的团队，一个公司只有一群把全身心放在公司的人和能独自独当一面的人，才能够称得上是一伙人。如果连一伙人都称不上，那就更谈不上是企业团队，只有形成团队才能与公司融为一体。公司就是一个大家庭，正如金董所说企业需要落地生根的员工，（落地生根意味着长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。）这就好比把企业当成自己的家，只要大家都以经营自己的家庭一样的心态来经营我们的这个企业大家庭，那我们的企业将犹如是海上航行的巨舰，勇往直前，同时我们将会因为企业的发展为我们带来更美好的明天。豪言壮语不及脚踏实地的行动来实现。真实的放下自我，真诚的交出自我，破壳而出，开始新的生命，用全新的开始来迎接今天。

第五篇：全员生发智慧系统心得

全员生发智慧系统心得

在短短的三天三夜的时间里，我有幸参加了公司组织的思八达《全员生发智慧系统》的课程培训。在场的的讲师和每一位助教，用言语、行为行动和所焕发

出的精神面貌撞击着我的心灵，这是对我人生思想与观念的洗礼。那一刻我感觉自己心灵犹如大地震一般，给自己

十分大的震撼，我感觉自己是那么的虚假，那么的恐惧。一直只是活在自己的世界里固执己见，在三天三夜里，一次次的心灵与灵魂的震撼，一次次犹如海浪汹涌澎湃的涌向自己的心扉与自己的心灵进行碰撞，一次次的对自己的灵魂进行洗礼。

在过去我一直只是活在别人的思想、意见和眼光之下，没有自己的思维思想与实质性判断能力，譬如在提出自己的意见与见解时，本已在大脑里准备好的内容却变得毫无章法，理不清头绪，甚至有时是一片空白。其实这些问题的原因是放不下自我；害怕出错，害怕自己的观点意见得不到认可，让别人觉得提与不提没什么两样。这些问题的本质源头都源于我们过于把关注点放在自己身上，想证明自己，表现自己，但是又不能够坦然的面对问题与自我。因此一个人的说话可以反映一个人做事的的状态，我们每天做事情，想事情，怎么会到最终竟然讲话都不够顺畅与自然，而在有些人说来却又是那么的自然、朗朗上口。就在于我们只是被动的添加，而别人是主动的自我引爆。

为什么我们在此又有如此多的纠结与痛苦，这些源于我们对当下的不认可，

没有用清醒的头脑认清自我。总是有诸多的问题困惑着自我，是最终坚持强大的自我，还是向现实低头安于现状而

苦恼。这一切都是因为：我们还没有放下。

交给（何为交给，交给就是当下的全力以赴，让自己、平台与所做之事融合

于一体）听了此次对交给的讲解，我明白这半年来为什么我们一直没什么结果，就在于我没有真正的做到全力以赴的去做一件事。只有把事情做到有真正的结

果，才能实现真正的交给，正所谓种瓜得瓜、种豆得豆。交给什么，就拥有什么，交给多少，就拥有多少。因为我们没有真正把自己xx0%的全身心的交给对方，所以我们无法和对方找到共同的体验——因为我们都怕受伤，但是从反面的角度来看，其实受伤害吸取教训反倒更利于我们的成长，成长需要不怕伤害。谁主动，谁才有可能成为领导者、成为一个团队的领袖，任何时候要敢于把自己全身心的交给对方。这样才能够成就他人与自我。

交换：交换的前提是我们需要筹码，而筹码就是价值，然而我们却从来没有

认真的想过我真正能够有多少价值。我们的精力势又处于哪里我们是否全身心的完成了当下的本职工作，在这个日新月异市场化竞争激烈的社会，所有的事物都必须与时俱进，才不会惨遭淘汰。因此企业需要不断的向前发展才能够生存，

而企业的发展就需要不断改革与创新，需要强大的能量动力来支持。那么企业所交换的就必须是有所价值才会交换，那么我们就必须保持好的状态精力势，做出有好结果的事情来，（因为只有有结果才有价值，没有结果干再多也是无用功）能够为公司尽真正的一份力或者能够真正的解决问题，不然我们就会成为公司发展存在的问题被解决掉，所以我们就必须不断的与时俱进，才能与企业共存。那么我们就必须给自己确立实质性目标，激发自己的能量与意志力，提高自己的实用价值。

而对于一个企业的存在，必须要不断的向前发展，才能够生存。而发展离不开企业的团队，一个公司只有一群把全身心放在公司的人和能独自独当一面的人，才能够称得上是一伙人。如果连一伙人都称不上，那就更谈不上是企业团队，只有形成团队才能与公司融为一体。公司就是一个大家庭，正如甘董所说企业需要落地生根的员工，（落地生根意味着长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。）这就好比把企业当成自己的家，只要大家都以经营自己的家庭一样的心态来经营我们的这个企业大家庭，那我们的企业将犹如是海上航行的巨舰，勇往直前，同时我们将会因为企业的发展为我们带来更美好的明天。豪言壮语不及脚踏实地的行动来实现。真实的放下自我，真诚的交出自我，破

上善若水读后感

上善若水读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 上善若水读后感（一） 被誉为“中国和世界第一哲人”的老子在其五千言的《道德经》第八章云：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时。夫唯不争，故无尤。 这段话的主要意思就是：具备最好禀性的“人”象水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。居处适应任何之地，心胸沉静高远，待人真诚友爱，说话言而有信，为政谋求清平，处事能方能圆，行动善择时机。正是由于不与人争的美德，所以永远也没有过失。 这篇文章虽然表面上是对水的颂歌，但实际歌咏的对象却是具备像水性那样高尚品德者的人。文中七个“善”字并列排比句，都是受到水的启发，对有关水德的进一步写状，介绍善之人所应具备的品格。 为什么老子把最好品格的人要比作水呢？这是因为水具有其它万物所没有的独特的几种禀性。 其一、水能滋养万物生命。它能使万物得它的利益，而不与万物争利，如古人所说：“到江送客棹，出岳润民田”。只要能做到利他的事，就永不推辞地做。 其二、水自居下流。尽管它是生命之源、滋养万物，但却从不居

功自傲，更不会占据高位，把持要津，而总是默默无闻的处于众人不愿处的低位。人往高处走，水往低处流。也正因如此，才有“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”的赞誉！ 其三、水能以柔克刚。水性尽管温柔，柔弱，但这种温柔会聚集巨大的能量，变得异常刚烈。俗话说：水滴石穿。此非力使然，恒也。正是它不舍昼夜，持之以恒，才能把石一样坚硬的物品击穿。 其四、水能因势而变。水能至静——水平如镜、至洁——晶莹剔透，但也能至动——奔腾不止、至浊——混浊不清，总是处于一种变动不居的状态。所以苏轼说：万物皆有定形，惟有水随物赋形。正是水这种变动不居的性情，才使它能滋润万物，并且一路流过冲走许多污垢，荡涤人世间一切污泥浮尘。 正因水具有上述特质，不仅老子爱水，而老子的学生孔子也喜水，每见大水必观焉，并发出“仁者乐山，智者乐水”，“逝者如斯”的感叹！ 当然，任何事物都是一分为二的。水也一样，既能载舟、亦能覆舟。既能利万物，可一旦洪水泛滥又会生灵涂炭，摧残生命。故常有洪水猛兽、水火无情之说。老子在文中也只是认为水德“近于”而不是等于道。 上善若水读后感（二） 课上，老师曾讲到老子的“弱者道之用”时，谈到上善若水。这是我第一次听到这个词，让我对水进一步加深理解时也让我对人生有了深刻的认识。

古代哲学

1.简析《周易》的基本思想。 简易，变易，不易。 1.简易：《周易》阐述了宇宙万物的根本问题；“大道至简，日用而不知”。 2.变易：《周易》阐述了矛盾的对立、统一、相互转化的立场。 3.不易：《周易。阐述了复杂事物中是有规律可循的。“万变不离其宗”。 2，简析易经和易传的构成 《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。 3，解读“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象，四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象,八卦即是四象演变出来的母象。八卦名：乾坤震艮离坎兑巽 “道生一,一生二,二生三,三生万物。” 一即太级，“道生一”，道是无形无象，无物无状的原始物质，随着运动和变化，它由散而聚，由隐而显，由无到有，生成为一，这个一就是太极，“易有太级”。 二即阴阳，一生二，即“太极生两仪”。 三即三才。二生三：太极生两仪，即为阴阳，为清浊，清者上升、浊者下降，阳者为天，阴者为地，有了天地，就有了人。天、地、人即为三才。 当然万物就是我们所理解的世间万物了。 4.解读“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。” 阴阳结合而生万物，与男女结合而生生物，是相似的。由此可知。阳是男道，阴是女道。《系辞传下》说：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。”天地是阴阳的物质表现，乾坤是阴阳的象征表现。“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”(《系辞传上》)阴阳生成万物的过程，与男女生成生物的过程完全相似。 5，解读“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也” 其语义为：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。 什么是善？顺天修道，顺阴阳，合天道，就是善。 “性”字作为一个重要的名词术语在古代汉语中兼具“本性”和“生命”两层含义。《系辞》的这段文字清楚地表明，生命之道其实就是一阴一阳之道，离开了一阴一阳之道就很难对生命现象予以正确理解和全面把握。进一步说，个体生命其实不过是对一阴一阳的生命之道的具体展现和面向物质层面的形而下落实。质言之，生命现象和生命本质原本就是合而为一的。个体的生命活动与一阴一阳的生命之道实为一而二、二而一的关系，如此，离开个体的生命现象那么将会很难理解一阴一阳的整体生命之道。 6，简析“洪范九畴”的内容。 《尚书.洪范》提出的治理国家必须遵循的9条大法。据说是周武王十三年（前1122）灭殷后，殷遗臣箕子与同武王信纸述天人关系时提出的。9条大法是： 1.五行，即：”水、火、木、金、土”。水的属性”润下”，其味酸；金的属性”从革”（可以随意改变形状），其味辛；土的属性可以种植与收获，其味甘。

(完整版)全员生发智慧系统中层

全 员 生 发 智 慧 系 统（中层）

人类的四大思维 1.点思维（守着自己的观点不放，来评价这个世界） 2.线思维（以“对”“错”“好”“坏”，两点来评价这个世界） 3.面思维（以各种方法到达自己的上标） 4.立体思维（成就与辉煌，全方位思考） 境界 方向 策略 操作 一、进入第一塔：境界 境界就是你心中装着多少人，即心中装的人越多，境界越大 你的人生辉煌程度和你的境界成正比，到此明了，人生混得不好，第一个问题就是境界不高 后半生，每一件事，提高境界 智慧 利他 魂 交给 进入境界塔 境界一：智慧（什么叫真正的智慧？） 提高境界 明确方向 制定策略 马上行动

答：无惑获得智慧就可以获得一切 人间最大的智慧在哪里：众生 作业：什么叫众生？ 1.有思维的物体 2.世间万物 3.小小个体组合成的大智慧 领导者就是引导者的总结者（进入互生环节） 总结：a.全员 b.生发 C.生生不息 刚才每一个团队坐下来碰撞什么是众生就是众生 体验一、衡量一个人有没有智慧就看他会不会用别人的智慧（自己的智慧是有限的，众生的智慧是无限的） 体验二、如何用别人的智慧，就是让别人的智慧生发出来，比每个个体更高的智慧，来解决部门问题。 问题：刚才全员生发的问题，如何全员生发出来的智慧有品质，组织大家全员生发智慧的生发 引导：如一言堂，随便评价否定打断别人，有人不说话，有人离席，秩序混乱如何解决：1.轮流发言 2.打断别人说话做俯卧撑 3.每人计时 4.明确主持人，记录人，发言人，监督人，时间郎等 5.………… 作业：领袖带领团队全员生发过程中出现的问题，然后全员生发出解决此问题的方案 生发中…………

心得体会 智慧课堂培训心得体会范文

智慧课堂培训心得体会范文 我便满怀期待的下载安装软件进行网上学习与实际操作。通过专家的培训讲解，让我对这个功能强大的教学软充满了强力的好奇心与求知欲。但在软件的使用出出现的一系列问题让我束手无策，安装、登录、以及网上学习的方式等无法正常进行，让我绞尽脑汁摸索了很久。最后在专家团队王老师的帮助下，将问题一一解决，才进入正常的学习状态。 出于对软件的好奇与急于探索，导致我在网上学习时走马观花，自己实际操作时确晕头转向，不知所措。一个看似简单操作，自己实际运用起来总是问题重重，漏洞百出。既伤神又费力，甚至对软件的学习产生负面情绪。经过精心思考与视频的观看学习，最后明确自己所出现的问题，对软件跟部分的功能不了解，操作时没有自己的设计想法，出于盲目模仿盲目操作，加上自己急于想运用更多的功能，所以导致学习的效率很低。 在后面的学习中要注重对视频中软件各部分功能的介绍，跳出ppt的教学设计思路去构思教学设计，从而提高学习的效率。 智慧课堂培训心得体会范文2 通过从第一阶段的实际操作学习，结合自己软件进行课件的制作。让我从中明确了学习的关键。软件的操作是重点但不是难点，难点是对教学内容从智慧课堂的方向进行设计。更新教学观念才是学习的关键。 在第二阶段进行课件制作时，我遇到的问题是侧重于没有操作的

方向，坐在电脑旁无从下手。经常停留在一页课件里反复纠结，反复修改，无法进入下一页的设计。总是觉得课件的制作不如人意，思绪断断续续，软件应用起来也不能得心应手。处于一种在不成熟思路中用不熟练的操作去进行教学设计，所以学习的效率特别低。一个课件要花很多时间，很多心思，很吃力的去完成；对比ppt的教学设计这太费时了，导致提不起学习的兴趣，对二部分的学习任务完成效果不理想。 在一次ppt教学中，无意识用智慧课堂的教学设计去替换其中几个部分的教学设计，我找到了新的教学设计与学习的思路。那就是结合ppt的教学思路，从中去发现教学设计中缺陷，再用智慧课堂的设计去弥补其中的不足。这样结合起来，制作课件的速度明显快了很多。由此，我从中反思到软件操作学习的关键不在于单纯的功能学习，软件功能学习很多遍后脑里仍是一片空白，只有当有了教学思路后，需要进行功能设计时进行学习，那样学习效率才会高。所以，更新教学思路才是学习的关键。只有理解了智慧课堂的教学理念后，再结合具体内容进行整体的构思，那样学习才会有方向有重点，这样学习才会事半功倍。 内容仅供参考

【中国哲学的智慧论文】中国哲学智慧心得

【中国哲学的智慧论文】中国哲学智慧心得刚柔相济，执两用中，是 __经济社会发展模式蕴含的深层哲学智慧之一。以下是分享的中国哲学的智慧论文的相关资料，欢迎阅读! [摘要[刚柔相济，执两用中，是 __经济社会发展模式蕴含的深层哲学智慧之一。中国模式从总体来看，就是集古今之智慧，汇中外之优长;不走极端，而取中和;灵活多变，不失其刚。 [关键词]刚柔相济中国模式和谐社会 一张一弛乃文武之道 中国古代哲人很早就懂得了“刚柔相济”的道理。在他们看来，任何事物都有刚性和弹性，而且正因二者不可分离，相互作用，才形成了事物的运动变化，即所谓“一张一弛，文武之道也”。在这里，“刚柔相济”既是对事物的客观规律性的揭示，是一种世界观，又是一种分析和处理问题的手段，是一种方法论。“一张一弛”，既是治国理政的原则，也是做好日常工作乃至修身养性的方法。 其实，一切事物都是刚柔一体的。我国古代兵器中，弓箭具有 最典型的刚柔一体特性。“张”字从“弓”从“长”，由此便可大体知道张力的意思。张力的存在表明，事物的结构可以改变，但要有一

个限度，超过这个限度，事物就会被破坏。正是在事物结构的有限变化中，即一张一弛运动中，事物方显示出它的功能来。拉弓射箭 __。 刚性是事物结构的稳定性，弹性则是事物结构的可变性。没有稳定性，一个事物就不成其为自身;没有可变性，事物会失去灵活性甚至失去生机与活力。但就一个社会来讲，其刚性和弹性又是相对的。比如，经济结构以及与此相应的经济制度是社会系统中比较具有刚性的东西，它基本上决定了这个社会的性质和特征，政治结构相对来说具有弹性，文化系统的弹性就更大一些。但即使是在文化系统中，也有刚性与弹性的区别。在中国古代文化里面，儒家思想占主导地位，它大致决定了中国古代文化的性质，具有刚性;而佛教、道教具有补充儒家思想之不足的性质，具有弹性。这就是人们常说的“儒佛道互补”。这种刚柔相济的文化体系具有极强的生命力。 努力做到刚柔相济，正确利用事物的刚性和弹性，是我们分析和处理问题的重要方法，也应当是我们观察和分析中国模式并积极应对当前全球 __、推进经济社会健康稳定发展的重要方法之一。 刚柔相济是中国模式成功之奥秘 30年的实践证明， __社会主义道路不仅是适合中国国情的经济社会发展道路，而且具有一定的普遍性，乃至有的学者认为中国模

论哲学与智慧

论哲学与智慧 什么是哲学？哲学是关于世界观的学问，哲学是自然知识和社会知识的概括和总结，哲学具有正确认识世界和有效改造世界的功能。。所谓智慧，就是关于事物的普遍原理和根本原因的认识，对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。哲学是智慧的沉淀，智慧构成了哲学的底蕴。哲学是运用智慧将人类的普遍思维和行为方式提炼成十分精辟的思想理论，从而使人对生命的意义有较为深刻的理解。哲学就是“爱智慧”的意思。 哲学这个词来自希腊语“philosophos”。古希腊是欧洲哲学的发源地。在那里，哲学的词源就是“爱智慧”。哲学能够给人们智慧，哲学也属于智慧的人们。人们把哲学家称为“爱智慧的人”真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。而智慧，按照亚里士多德《形而上学》的解释，就是关于事物的普遍原理和根本原因的认识，它主要有三个特点：第一，普遍性，即越普遍的知识越具有智慧。第二，终极性，即越接近事物终极原因的解释越具有智慧。第三，真知性，真知即正确地认识，越是真知、而不是实用技术的知识越富有智慧。 在世界上有着不同流派的哲学，尽管不同时期，不同国家的哲学家对不同的理解和定义，然而综观其中却不难发现都是当时时代最智慧的表达。哲学反映着当时最完美的智慧。智慧构成了流芳百世的哲学。 中国有着五千多年的文明史，早在春秋战国、先秦时期就涌现出了大批富有人类最为大智慧的哲学家，孔子，孟子，庄子，老子······宣扬着百家真争鸣的思想和哲学治世观。“易和哲学”是“易”思维与“和”思维的辩证综合，是中国哲学智慧的精髓。在当代，“易和哲学”契合全球化时代的哲学主题，构成了中国传统哲学思维创造性转化的支点。 在中国哲学精神的历史源头，有这样一幅精美绝伦、简明深奥的宇宙图式：太极图。太极图以其蕴藏中国哲学思维博大精深的内在矛盾，几千年来令无数人玩味沉思不已。其中的奥秘正在于它涵容了中国哲学思维的两大基本特质：“易”与“和”，这两种思维以其丰富深刻的意蕴展示了中国哲学的灵魂。对“易”与“和”两大精神的挖掘，使我们更能清晰地看出中国传统哲学思维的本质并展望其未来。而中国哲学蕴含着的智慧也在离我们越来越近。 老子《道德经》中的“道可道，非常道；名可名，非常名”是道家哲学，道家哲学的智慧是围绕着作为宇宙究竟义的“道”发散出来的。由于它偏重于超名言之域立论，故具有超越性，玄思性和否定性的基本特点。超越性主要包括超越名利、是非和生死观念，其旨在于提高人的心灵境界。玄思性系指以玄思得“道”，亦即以一种直觉式内心体验的方法把握道，从中透显了一种审美智慧。否定性系指从否定的方面可以得到肯定的结果，通过否定的肯定而得到肯定，从中表现了一种以反为正、以反求正的哲学智慧。道家建构道论的实质，不在于像西方早期哲学那样提出一套自然哲学体系，也不在于像中国儒、墨诸家那样为社会、政治和人生作一番技术性设计，而在于从道生万物的循环不已的大化流行中获得一种功能性体会，从而为觉解人类的安身立命之本提供一种深沉的生存智慧。道家建立在直觉思维基础上的“玄思”，实际上也是一种超越一般感性经验和理性思维而采取整体契入的知、情、意融而为一的方法。这种方法既是用身心来把握整体对象，又是情感体验、价值判断和审美过程的统一，其目的不是追求外在世界的知识和经验，不是认识事物规律的理性思考，而是求得对“道”的体

最新全员生发智慧系统学习心得(精选多篇)

全员生发智慧系统学习心得(精选多篇) 第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部 目录 第一篇：全员生发智慧系统学习心得第二篇：117期全员生发智慧系统学习心得第三篇：全员生发智慧系统学习心得--孙闯第四篇：全员生发智慧系统心得第五篇：全员生发智慧系统心得更多相关范文 正文第一篇：全员生发智慧系统学习心得全员生发智慧系统学习心得 不知不觉中，在思八达为期两天的2天的全员生发智慧系统培训课程在紧张而快乐中结束了，通过2天的培训，我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了，老师的博文广识、生动演讲、精彩案例无不在我的脑海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏学浅、文笔糟糕，不能够将所有感触通过文字表达出来，但是我还是祈求能够将培训完后心中所想、所获能够表达出来。 1、真实，从小到大20多年来，我一直都以为自己很坚强，没有什么事可以打倒我，也从来没有流过一滴眼泪，但是就在参与培训的第一天晚上，老师让我们参与分享，当我听到一些真实的分享故事的时候，眼泪止不住的流，那个时刻我才了解到，原来我不是所谓的坚强，而是一直生活在不真实的世界了，迷失了自己。

2、爱，当老师讲到爱的时候，共提出了爱的八个层次（爱自己、爱家庭、爱家族、爱公司、团队、爱城市、社区、爱国家、民族、爱人类、爱万物、生灵）这八个层次是逐层递增的，这么多年过来，抽烟、喝酒、熬夜打牌，身体状况很糟糕，我连自己都不够爱，更别说更高的层次了，我根本没有资格去讲，所以接下来从自己开始改变，改掉一些不好的习惯，每天加强学习，不断充实自己的头脑，提高自身价值，争取做到一个有用的人。 3、破壳，我们每个人身体之外都笼罩了一个无形的外壳，这个外壳包括（虚荣、恐惧、怕出丑、爱面子）每当老师提出问题，要学员作答的时候，我都会左顾右盼，不敢上台，怕讲的不好，丢面子，但是到了最后颁奖的那一刻，第一名团队站在台上领奖，欢呼声不断，非常懊恼当初没有积极的上台发言，没有全力以赴，那个时刻，才明白我们是一个团队，荣辱与共，个人的荣辱都应该放到一边，应该突破自己的外壳。 4、梦想、信念，记得我上中学的时候老师提问同学们“各自说一下自己的梦想”当时同学们都畅所欲言，有的说“将来要做一名科学家”有的说“将来要做工程师”还有的说要做“市长”但是经过时间的流逝和信念的不够坚定，到现在当初的那些梦想已经很模糊了，基本上没有了记忆，经过这次的学习，又重行燃起了我的梦想之火，接下来我会重行设立一个目标，竭尽全力，朝着目标的方向走下去。 以上就是我这次学习对我最大的感悟，只有不断学习、不断

教师智慧课堂培训学习心得体会

教师智慧课堂培训学习心得体会 2017年X月X日至X月XX日，本人有幸参加了由XX 教育学院培训中心组织举办的“2017年XX省中小学智慧课堂及智慧教师专业发展XXXX班”。 此次研修培训主题鲜明——突出了“智慧课堂及智慧教师成长”这一主题；师资雄厚——有XX教育学校的XXX教授、有省电化教育馆的XXX高级教师、有XX市电教馆的XXX馆长，还有XX智慧课堂研究专家XXX博士等；内容充实——有“互联网+智慧教学与创新，智慧教学环境构建，智慧教学法与教学模式构建”等主题讲座，有智慧课堂教学课例、教学案例观摩评析，有高效的评课、议课等活动。在充实的培训期间，教师在智慧课堂环境（资源、平台、课堂）下的教学活动以及教学设计与实施能力得以提升，教师应用信息技术支持智慧教师专业发展的能力得到增强。在培训过程中，重温了教学理论、教学方法，进一步认识到教育信息化、智慧化是一种必然趋势，学习了智慧课堂环境（资源、平台、课堂）下的教学设计与实施方法，参与实践了“TBL 团队合作”模式下的评课、议课活动，为参训老师的教学指引了一个全新的方向，也坚定了个人课堂教学中有效实践信息化、智慧化的信心。具体体会如下：

一、如何构建“智慧”的课堂？ 进入信息时代，各种信息技术教学手段已经慢慢渗透到我们的课堂中，课件、视频等热闹了我们的教学，这难道就是“智慧课堂”？不少老师迷失了自我。其实，课堂的主旋律永远是“人”，是老师与学生，信息技术只是一种辅助的手段。那我们该如何正确面对信息技术带给课堂的影响，有效构建“智慧课堂”呢？ （一）一节课“智慧”的课堂，教师要考虑的几个问题 1.决定自己课堂上的教学理论与教学方法，即要“言之有理，行之有道”。不上无理念之课、无方法之课。失去理论、方法的支撑，课堂就什么都不是了，又如何谈及“智慧课堂”呢？ 2.设计自己的教学模式（或是教案）。建议采取“教学模式+教案”的形式进行。教学模式设计让自己对课堂结构流程了如指掌——从大局方面掌控；教案设计让自己能进一步熟悉教材、预设学生——从细节方面雕琢。两者有机结合，为自己的课堂教学保驾护航。 3.亮出自己的课堂亮点。在说课环节可以通过介绍自己的教学理念、教学方法，介绍自己教学过程中最值得称道的地方，自己是如何用好“智慧教室”软件的等，让听课老师明白你的良苦用心。 （二）“智慧”的课堂应该做到“言之有理、行之有道”

中国哲学感悟

对《中国哲学的智慧》之感想 3112003208 容伦 或许在我们之间，一说起哲学就往往会想到欧洲的苏格拉底，亚里士多德等等伟大的影响世界的哲学家，但是我们中国在很早之前就出现了哲学。而现在《中国哲学的智慧》就带我们了解中国的哲学。深深体会到了中国人们由古以来的智慧的结晶，由衷地感受到了中国哲学智慧的博大精深。 一说到哲学，人们就会感觉它是一门很深奥的学问，似乎与我们的生活没有多大的关系，但是早在三千年开始，我们国人其实就是在中国的哲学中度过的，慢慢地发展壮大，直至到现在都影响着每一代人。中国哲学大约萌芽于殷、周之际，成形于春秋末期，战国时代已出现百家争鸣的繁荣局面。其实我们并不了解，平时我们在书本上看到的所谓的唯心主义和唯物主义，早就在先秦时期的“天道观”中有所体现，在商代时的天帝之说和殷商时定水火木金土五行是世界的五种基本物质，都分别体现了唯心主义和唯物主义的思想，这对中国哲学的发展产生的深远的影响。而殷商时期的《周易》，其中说明了宇宙的生成和万物间的联系与变易法则，在神学体系中蕴涵着较丰富的朴素辩证法思想，到后来出现，孔子提出“两端”和“过犹不及”，表现了一定的辩证观点。老子提出“反”的观念，说“反者道之动”，强调“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，“物或益之而损，或损之而益”，看到了对立面的相互转化，表现了比较丰富的辩证思想。其中老子提出的“天下万物生于有，有生于无”，至今都是哲学家们争论的问题。这些绝对是达到了哲学上的高水平。 此外我们还了解到了人道观，孔子的“爱人”思想，已所不欲，勿施于人，这是良好的品格的养成至理名言。还有古今观，许多哲学家都是通过对古今的对比，懂得了历史是在不断变化和进步的，我们要学会取长补短，这些哲学思想都是影响人的一生甚至一个国家的命运。其中还有知识论等等，让我们学习到了探讨人的知识来源，认识过程和求知方法。孔子创办私学，提倡“学而不厌，诲人不倦”。其实这些我们在生活都是懂得的道理。不要以为哲学离我们很遥远，中国哲学的智慧就在我们的手中，一直影响我们的所作所为。

中国哲学论文题目选题参考

https://www.wendangku.net/doc/767840036.html, 中国哲学论文题目 一、最新中国哲学论文选题参考 1、朴素地追问我们自己的问题和希望——中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学会通的基础 2、中国哲学的诠释问题——以仁为中心 3、“科玄论战”与20世纪中国哲学走向 4、经典诠释与体系建构——中国哲学诠释传统的成熟与特点刍议 5、论中国哲学中的体用范畴 6、探索马克思主义哲学新形态——关于“新中国哲学五十年”的一点思考 7、中国哲学中的知识论(下) 8、中国哲学的太极观念与太极拳 9、中国哲学:从“照着讲”、“接着讲”到“自己讲” 10、中国哲学大纲 11、论道家在中国哲学史上的主干地位——兼论道、儒、墨、法多元互补 12、中国哲学史新編 13、生的哲学——中国哲学的基本特征 14、中国哲学研究方法的多元化 15、中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学:价值信念层面的对话(英文) 16、中国哲学的“原创性叙事”如何可能 17、关于中国哲学生态观的几个问题 18、学术流派的本土建构——新世纪中国哲学发展的一项重要使命 19、经典诠释与体系建构——中国哲学诠释传统的成熟与特点刍议

https://www.wendangku.net/doc/767840036.html, 20、中国哲学原论. 导论篇 二、中国哲学论文题目大全 1、一个虚假而有意义的问题--对"中国哲学学科合法性问题"的解读 2、中国哲学的创新与和合学的使命 3、中国哲学史教程 4、中国哲学中的情感理性 5、五十年来的中国哲学 6、中国哲学的自主与自觉——论重写中国哲学史 7、何为中国哲学——关于如何理解中国哲学的若干思考 8、"中国哲学史"写作与中国思想传统的现代困境 9、21世纪中国哲学走向:诠释、整合与创新 10、反向格义与中国哲学方法论反思 11、当代中国哲学形态构建面临的时代问题与可能回答 12、论道与物的关系问题(下)——中国哲学史上的一条主线 13、论道与物关系问题(上)——中国哲学史上的一条主线 14、论世纪之交中国哲学理性的走向 15、学科创制过程中的冯友兰--兼论"中国哲学史"的建构及其所面临的困境 16、中国哲学还是中国思想——也谈中国哲学的合法性危机 17、中国哲学中的“公私之辨” 18、论中国哲学发展的前景 19、中国管理哲学研究——从中国哲学的视角研究管理学

全员生发智慧系统培训---基层

全员生发智慧系统培训---基层 全员生发智慧系统培训 ----------基层 , 意愿大于一切，千金难买我愿意; , 如果不会教育孩子，请离孩子远点; , 学习的最高境界:把失去已久的感觉、状态心劲找回来; , 人生最可怕的是放弃了对未来的向往，忘记了自己的心劲; , 老板就像父母，担负着社会一群人的教育; , 学习的方向就是改变思维意识，改变思维意识就是改命; , 最好的教育就是把自己内在的思维设限去掉; , 如果思维意识是投影仪，那么你的现实人生就是投影幕; , 如果思维意识有黑洞，你的现实人生就是黑色的、纠结的、痛苦的; , 痛则不通。通则不痛(思想不通，现实就不通); , 拜: 含义:吊唁、屈辱的象征， 拜主: 主的含义是给自己方向的人; 而正确的理解是拜事物与事物的一种连接而已; 让我们一起进入学习思维意思的课程中 首先所有的思维意识都是现实的一种现形，看到一种现象或者内心受到一种触动、感受; 顺瓜摸根(为什么,) 追根溯源(原本是这样的) 为我所用(我回去打算如何落实到行动) 总之就是要绽放自己、怒放自己 , 是什么影响了我得怒放,

答:恐惧、懒惰、没有自我、没有方向、心不定、身心不合、抱怨、装、一切情况的出现就是心出了问题、生活就会乱七八糟～ , 心蒙灰尘，才会导致我们的生活充满阴影; 答:我们一起进入洗心工程 洗心大法 洗心大法一、 , 自己怎么来的,(用到现实生活就是指上班为什么) ————实现梦想、赚钱、生存、为了公司上市……. , 跟着我一起来感知感知1:我确信自己能干成点事吗这辈子; 感知2:我通过什么途径、平台来实现呢, 感知3:是合作呢还是自己干(当今社会宁做鸡头不做凤尾 的年代已经过去了); 感知4:是与自己相当的人合作，还是与有结果、有能力的 人合作;(想当领导是本能、愿被领导是一种境界、 格局、高度); 感知5:自己身边最有结果和经验的人是谁,(老板); 感知6:我现在能跟他合作吗; 感知7:我拿什么跟他合作呢未来,(核心技术、资金); 感知8:我怎么能具备与他合作的筹码呢, 感知9:上班为什么,(创造筹码、获取机会和老板合作) 上班是为了经营自己(经营自己的筹码)，因为只有经营自己才是永恒的～洗心大法二、 真实 , 所有人的累都是因为假和装,

学习智慧课堂心得体会

学习智慧课堂心得体会 肇庆鼎湖逸夫小学卢碧芸 通过智慧课堂专题培训，促进我树立智慧教学理念，促进信息技术与学科教学的深度融合；提升了适应在智慧课堂环境下的教学活动以及教学设计与实施能力；提升了应用信息技术支持智慧教师专业发展的能力。 1、领悟有效教学。怎样提升教学的有效性，在从有效性走向优质教学呢？我认真学习着专家在讲座中的每一句话，思考着每一个观点。从学习中使我深刻的领悟到了：在教学中应不断探索运用多种教学手段，处理好知识与能力、过程与方法、情感态度价值观之间的关系，处理好课堂欲设与生成等等之间的关系。 2、理论联系实际，学以致用。学习的过程是一次知识积累与运用、创造的过程，因此要会学、善用。我每次听专家讲座和观看课堂实录后，总要有一个思考，即如何将这些优秀的、先进的教育教学经验及典型的案例带进自己的课堂，有针对性的运用到自己的教育教学实践中，从而收到事半功倍的效果，缩短同发达地区学校教学上的差距。通过实践对理论、经验的检验，寻找这些方式方法上的不同点、相同点与衔接点，完善自己的课堂教学方法，提升自身的课堂教学艺术。开阔学生的视野，激起学生强烈的求知欲望，激活学生的思维。 3、提高自身素质，学会终身学习。新课程要求教师树立终身学习的目标，实现自身的可持续发展。把不断学习作为自身发展的源泉和动力。在教学实践中，将学习与实际教学结合起来，努力探索新的

教育教学方法。在丰富自身专业知识的同时，广泛涉猎各种社会科学和自然科学知识，从而更好地适应学生对知识的需要。做反思型教师，养成反思习惯，反思自已的活动过程，分析自己的教学行为、决策以及所产生的结果的过程，提高自己的专业水平。通过总结经验，向更完善的目标努力。利用现代信息技术平台，不断扩大学习资源和学习空间，注重与其他教师和专家的合作探讨，提高教研水平。 所以通过这个阶段的学习，我明白了要转变学习的观念，要从需要我学变成我需要学，这样才会提高学习的效率，及时巩固操作方法。通过带着问题学习，在无形中也更新了自己的教学理念。跳出ppt的教学思路去构思新的教学设计，结合智慧课堂的教学理念，去构思教学设计，丰富教学形式，又是一次焕然一新的备课。 本次培训后的几点思考： 1.智慧课堂是智慧教室与智慧教师的结合。仅有对应软、硬件环境，在课堂教学中使用了一些软件的功能，这称不上是智慧课堂； 2.智慧课堂要包容、融合，既要充分利用多媒体、云平台、大数据等现代教学技术，也不应排斥因材施教、循序渐进、以身示范等传统教学方法； 3.智慧课堂的教学过程，要结合实际，根据解决什么问题就选用什么样适合的工具来进行教学设计。并非在一堂课里把智慧教室系统的各项功能使用个遍就是智慧教学，就叫智慧课堂。

中国哲学智慧论文

题目 读《中国哲学简史》有感 专业地理科学 班级1102 姓名杨婷 学号2011119010230

读《中国哲学简史》有感 《中国哲学简史》是上大学以来看过的第一本有关哲学方面的书，经马原老师的推荐，同学们掀起了一股买书的热潮。出于跟风的心理，我稀里糊涂的就买了，刚开始看的时候会觉得有点枯燥，可是后来真正用心走进哲学的世界，会发现，原来哲学的世界，充满了一种前所未闻的美，充满了智慧。 中国哲学史是中国传统文化的精华部分，其内容博大精深，蕴含无穷智慧，它像"长江之水天上来奔流到海不复回"，哲流洪流激荡起的思想浪花淘尽了无数叱咤风云名噪一时的英雄和豪杰，给后人留下了众多慰籍心灵启迪智慧的种子，在后来者精心的呵护下，智慧之种开始饮着时代的琼浆润着潮流的雨露生根发芽慢慢成长起来了。 读这本书使我在高中历史学习的基础上更深一层次的了解了中国哲学的内涵远非孔子老子等的思想，或者儒道两家著述所覆盖的范围。在漫长的二十五个世纪里，凡是西方哲学家所曾涉及的主要问题，中国的思想家无不思考过。在漫长的时间里，哲学家所属的学派，尽管还继承了自古以来的名称，但其思想内容是随着时代的变迁而不断变化。 冯老先生认为：根据中国哲学的传统，哲学的功能不是为了增进正面的知识，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。这也就是中国哲学区别于西方哲学的特点吧：西方哲学可以说只是一种相对比较单纯的科学，而我们中国的哲学则更像是一种能

起到规范人们道德行为作用的宗教文化吧；第二，纵观整个中国哲学发展史，融合即中国哲学的发展之道。 什么是哲学？以我们高中曾学过的知识，我们肯定会机械般地脱口而出：哲学，是对具体知识的概括和总结。这是我们今天的，也是科学的定义。但是，冯友兰大师所认为的哲学是“对人生的有系统的反思的思想”。我能够看懂他解释的每一个字，但蕴含在其中的深刻道理我并不能理解得很透彻。比如“思想本身就是知识”“在思想人生以前，我们必须思想我们的思想”。以我个人浅显的理解，健康的，积极地，向上的，对人类具有进步意义的思想才是“知识”而那些反动的落后的，不健康的，甚至阻碍社会进步的思想也能称之为知识吗？因为，从语言学的角度来说，“知识”本身就带有明显的褒义色彩。 《中国哲学简史》其本身也是一部历史，历史，是相对于某一个时间点或时间段而言的；历史就必须有追根溯源。而追溯中国哲学的起源，让我这个自认为历史学的很不错的人学到了很多以前从未看到过的小故事，小史实。前面看到，中国哲学的主流是儒道两家，而实际上，任何事物都是变化发展过来的，儒道两家成为中国哲学的主流，也并不是一朝一夕的，而是经过长期的演变形成来的。 从第四章开始，本书就是详细地分析各家的理论了。首先要讲的当然是孔子为代表的儒家思想。 孔子相信大家都耳熟能详了，其以“仁”为核心的思想，学过历史的也都或多或多或少了解。话说孔子的言论内容，概括起来，不

全员生发智慧系统学习体会

《全员生发智慧系统》学习体会 2013年12月19日，是一个我一生值得纪念的日子。我有幸参加了公司组织的思八达《全员智慧生发系统》的培训。虽然只短短的三天学习时间，但所学到的知识却让我终生受益。在此，我要衷心地感谢曾总、感谢公司提供给我这样一个难得的学习机会。 在此期的学习中，让我记忆深刻的三个关键词是：成上成下、家人、交给。 通过学习，使我了解到骨干层的工作方向是成上成下。通过学习，给我指明了工作方向，使我不再迷茫，不再彷徨。成上就是成就领导，替领导分担日常工作锁碎业务，上传下达，起到一个桥梁作用；成下就是成就员工，要树立部门人员人生奋斗目标，激励他们的工作热情，给他们创造升职空间，工作中要起到模范带头作用。认识到只有成就了领导，成就了员工，就是成就了自己。 给我记忆深刻的第二个词是：家人。家，让我想到温馨、温暖和亲情等一系列词语。我要把我的同事们当作是我的家人，用真心去与他们相处，用真心去跟他们交流，用真心去感化他们，在工作中，要毫无保留地指导他们，生活中要尽自己的能力去帮助他们，要把自己摆到与他们同一个层面的平等相处。 一份耕耘一份收获，只有自己努力付出了才会有丰厚的回报，交给什么，就拥有什么，交给多少，就拥有多少。这是我深刻体会到的“交给”的含义。我应以公司为家，把自己的心真心实意地交给公

司，把工作作为是自己的事业来经营，要把自己真正融入到公司中，与公司成为一体。 通过学习，还有许许多多让我感慨的事情，比如激情、拜、交心、团队的合作力量，以及所学到的如何处理问题的方法等等，都需要我去慢慢地体会，慢慢地总结，慢慢地吸收，不断地改变自己。 财务部查顺水 二〇一三年十二月二十八日

《中国哲学智慧》

《中国哲学智慧》课程教学大纲 (2005年制定) 课程编号：310061 英文名：The Wisdom of Chinese Philosophy 课程类别：通识教育选修课 学分：2学分 课时：36课时 主讲教师：谢树放 选定教材：向世陵.中国哲学智慧.北京：中国人民大学出版社，2000年. 课程概述： 哲学是人类精神的反思，是智慧之学。中国哲学是中华民族智慧思辨的结晶，它历经数千年的漫长历程，逐步形成了自己有别于世界其他民族哲学智慧的鲜明特征，是一个伟大的思想宝库。本课程以中国哲学学派与哲学思想发展为主要线索，力求体现中国哲学智慧的连续性丰富性与多样性，力求将知识传授与智慧开发结合起来，突出介绍每一时代中国哲学思维的智慧精华，以使学生对中国传统哲学智慧的精华有所感悟与把握，对学生树立正确的世界观人生观有所帮助。 教学目的： 通过本课程教学，须使学生了解中国哲学各历史时期主要流派的思想智慧的精华，了解有代表性的中国哲学家的主要哲学智慧观点，使学生增强哲学思维，丰富哲学智慧，以促进提高学生人文素养，并引导教育学生联系实际，弘扬精华、剔除糟粕，以达本课程的实践指导目的。 教学方法： 中国哲学智慧宝库博大精深，有限的课时决定本课程的讲授只能少而精。选修学习本课程的学生须有较好的古文功底及人文历史知识，为在有限的教学时间，较好完成教学任务，一须采取学生自学（课前预习）与课堂讲授相结合的方法；二须在教学内容上把握重点，提纲挈领，主要向学生指明各时期主要哲学流派的智慧精华，训练学生的哲学思维，激发学生的智慧火花；三须力求运用启发式讲授法，力求深入浅出、生动活泼地讲授抽象的哲理；四须力求联系现代社会及人生的实际，增强本课程教学的现实现代意义。 各章教学要求及教学要点： 第一讲中国哲学史简述

全员生发智慧系统学习心得

全员生发智慧系统学习心得 全员生发智慧系统学习心得 不知不觉中，在思八达为期两天的2天的全员生发智慧系统培训课程在紧张而快乐中结束了，通过2天的培训，我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了，老师的博文广识、生动演讲、精彩案例无不在我的脑海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏学浅、文笔糟糕，不能够将所有感触通过文字表达出来，但是我还是祈求能够将培训完后心中所想、所获能够表达出来。 1、真实，从小到大20多年来，我一直都以为自己很坚强，没有什么事可以打倒我，也从来没有流过一滴眼泪，但是就在参与培训的第一天晚上，老师让我们参与分享，当我听到一些真实的分享故事的时候，眼泪止不住的流，那个时刻我才了解到，原来我不是所谓的坚强，而是一直生活在不真实的世界了，迷失了自己。 2、爱，当老师讲到爱的时候，共提出了爱的八个层次（爱自己、爱家庭、爱家族、爱公司、团队、爱城市、社区、爱国家、民族、爱人类、爱万物、生灵）这八个层次是逐层递增的，这么多年过来，抽烟、喝酒、熬夜打牌，身体状况很糟糕，我连自己都不够爱，更别说更高的层次了，我根本没有资格去讲，所以接下来从自己开始改变，改掉一些不好的习惯，每天加强学习，不断充实自己的头脑，提高自身价值，争取做到一个有用的人。 3、破壳，我们每个人身体之外都笼罩了一个无形的外壳，这

个外壳包括（虚荣、恐惧、怕出丑、爱面子）每当老师提出问题，要学员作答的时候，我都会左顾右盼，不敢上台，怕讲的不好，丢面子，但是到了最后颁奖的那一刻，第一名团队站在台上领奖，欢呼声不断，非常懊恼当初没有积极的上台发言，没有全力以赴，那个时刻，才明白我们是一个团队，荣辱与共，个人的荣辱都应该放到一边，应该突破自己的外壳。 4、梦想、信念，记得我上中学的时候老师提问同学们“各自说一下自己的梦想”当时同学们都畅所欲言，有的说“将来要做一名科学家”有的说“将来要做工程师”还有的说要做“市长”但是经过时间的流逝和信念的不够坚定，到现在当初的那些梦想已经很模糊了，基本上没有了记忆，经过这次的学习，又重行燃起了我的梦想之火，接下来我会重行设立一个目标，竭尽全力，朝着目标的方向走下去。 以上就是我这次学习对我最大的感悟，只有不断学习、不断的给自己充电，才会有新的理解和认识的高度，不断突破自己、超越自己，才会有辉煌的明天。

对智慧课堂的认识和理解

对智慧课堂的认识和理解 我心目中的课堂是什么？它是一个舒展轻松的过程，它是一种感受幸福的体验，它是一方追求诗意的栖居地，它是一座充满智慧的理想王国！智慧课堂不正是这样的课堂吗？ 本学期我校进行了大胆的教学改革,全面构建智慧课堂教学模式,在一步步的模仿、探索实践中,我对智慧课堂有了进一步的认识，我眼中的数学智慧课堂应当是这样的：智慧课堂应是快乐的课堂，鲜活的素材，生动的课件，平等的对话，多元的评价，会使学生迈步在愉快的求知道路上。 智慧课堂应是活动的课堂，独具匠心的教学活动，将引领着孩子们去探索，去发现，不断体验着数学知识的神奇魅力。 智慧课堂应是生活的课堂，以多彩的生活为学习背景，用真实的问题激起学习欲望，让学生走进生活，体会“生活就是数学，数学就是生活”。 智慧课堂应当是反思的课堂，孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。反思是开启智慧的金钥匙。智慧课堂应适时引导学生反思解决问题的策略，反思数学思想方法，反思“错误”的原因，从而优化思维能力，养成良好的思考习惯，提高用数学分析研究和解决问题能力。 智慧的课堂应当是合作的课堂，自主、合作、探究是课堂的命脉，要营造平等、民主、和谐、轻松的课堂气氛，给学生搭建自主合作学习的平台，莫再让他们“戴着镣铐跳舞”。让他们明白“我为人人，人人为我”。成员之间互相帮助、互相鼓励、互相学习，勇于交流，勇于展示，共同成长。教师当好帮助者、引导者，发动机，助燃器，为他们“推波助澜”。 反思我的数学课堂，孩子们能真正沉浸在愉快的学习氛围里么？这段时间以来，借着智慧课堂教学的东风，大部分孩子在小组活动中展示自己，大部分学生能积极参与讨论与交流，积极展示个性，展示风采。从他们亮晶晶的双眸里，从他们高举的小手上，从他们自信的神态上，从他们红扑扑的小脸上，我看到了快乐和满足，我也从他们的快乐里找到了自己的快乐！ 但是，不能否定，还有部分孩子的基础很差，对数学的兴趣不浓，数学领悟能力也不强，他们能真正地体会到数学的乐趣吗？他们能真正融入智慧课堂中来么？他们会不会离我们越来越远？ 面对这些问题，我们只有大胆的往前走，并坚实的走好每一步，才能寻求到答案。让每个孩子都能真正享受到学习的快乐,是智慧课堂教学的不懈追求！

中国哲学的特点

从中国哲学的精神追求看中国哲学之特点 清华大学新闻与传播学院丁灵平 当我们研究中国哲学的时候，不难发现，有三个关系始终贯穿中国哲学的始末，即天人关系，身心关系，人我关系。这三个关系式中国哲学研究的重要问题，也正是基于对这三个关系的研究，中国哲学有着其独特的精神追求，简要归结为“天人合一”，“知行合一”和“中和之道”。下面我们就从中国哲学的这些精神追求来对中国哲学的特点作简要的分析归纳。 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子 “究天人之际”是中国的思想家一以贯之的追求，对于天道或曰天理的探讨是中国传统哲学重要的组成部分。 按冯友兰之观点，中国哲学中研究天道之部分，约略相当于西洋哲学中之宇宙论。而天人合一的思维方式又使得中国哲学未显著地将个人与宇宙分而为二，不强调本体与现象的二分，而提倡本体与现象的统一。在这种思维主导下的中国哲学在宇宙论方面具有以下特征： 中国哲学的主流是自然生机主义的，没有造物主或上帝。是气的哲学而不是西方所谓原子论的哲学，气的哲学认为宇宙变动不居，永恒运动，大化流行，是创进不息，常生常化的。如《周易》中所言之“天行健，君子以自强不息”。认为宇宙是无限的宇宙，创进的宇宙，普遍联系的宇宙。世界自身的永恒运动，创新，变化，发展，自我更新，自我否定，日生日成，日新其德，革故鼎新，除旧布新是中国哲学的主调。 中国传统哲学中道、易、诚、仁、太极等本体是超越的本体又是内在的本体，强调天地人物我之间的相互感通，整体和谐，动态圆融。以上宇宙观与身心关系、人我关系的探讨相联系的表现便是中国哲学中宽容、平和的心态，有弹性的动态统一式的中庸平衡的方法论；以及与人交往中的相互妥协彼此理解与沟通而求人我和洽。 因着这种天人合一的精神追求，中国的思想家们把自然宇宙，道德世界与艺术天地整合起来，把充实的生命与空灵的意境结合起来，形成独具特色的中华思想文化体系。 金岳霖说，中国哲学家与他的哲学是一致的，哲学家的生活就是在实践他自

全员生发智慧系统学习心得体会(精选多篇)

全员生发智慧系统学习心得(精选多篇) 全员生发智慧系统学习心得 不知不觉中，在思八达为期两天的2天的全员生发智慧系统培训课程在紧张而快乐中结束了，通过2天的培训，我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了，老师的博文广识、生动演讲、精彩案例无不在我的脑海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏学浅、文笔糟糕，不能够将所有感触通过文字表达出来，但是我还是祈求能够将培训完后心中所想、所获能够表达出来。 1、真实，从小到大20多年来，我一直都以为自己很坚强，没有什么事可以打倒我，也从来没有流过一滴眼泪，但是就在参与培训的第一天晚上，老师让我们参与分享，当我听到一些真实的分享故事的时候，眼泪止不住的流，那个时刻我才了解到，原来我不是所谓的坚强，而是一直生活在不真实的世界了，迷失了自己。 2、爱，当老师讲到爱的时候，共提出了爱的八个层次（爱自己、爱家庭、爱家族、爱公司、团队、爱城市、社区、爱国家、民族、爱人类、爱万物、生灵）这八个层次是逐层递增的，这么多年过来，抽烟、喝酒、熬夜打牌，身体状况很糟糕，我连自己都不够爱，更别说更高的层次了，我根本没有资格去讲，所以接下来从自己开始改变，改掉一些不好的习惯，每天加强学习，不断充实自己的头脑，提高自身价值，争取做到一个有用的人。

3、破壳，我们每个人身体之外都笼罩了一个无形的外壳，这个外壳包括（虚荣、恐惧、怕出丑、爱面子）每当老师提出问题，要学员作答的时候，我都会左顾右盼，不敢上台，怕讲的不好，丢面子，但是到了最后颁奖的那一刻，第一名团队站在台上领奖，欢呼声不断，非常懊恼当初没有积极的上台发言，没有全力以赴，那个时刻，才明白我们是一个团队，荣辱与共，个人的荣辱都应该放到一边，应该突破自己的外壳。 4、梦想、信念，记得我上中学的时候老师提问同学们“各自说一下自己的梦想”当时同学们都畅所欲言，有的说“将来要做一名科学家”有的说“将来要做工程师”还有的说要做“市长”但是经过时间的流逝和信念的不够坚定，到现在当初的那些梦想已经很模糊了，基本上没有了记忆，经过这次的学习，又重行燃起了我的梦想之火，接下来我会重行设立一个目标，竭尽全力，朝着目标的方向走下去。 以上就是我这次学习对我最大的感悟，只有不断学习、不断的给自己充电，才会有新的理解和认识的高度，不断突破自己、超越自己，才会有辉煌的明天。 117期全员生发智慧系统学习心得 ——陈文贞学习总结： 立体思维金字塔（曹广军老师） 立场原则实现自我境界魂