闽西方言集

位于福建省东部、东北部。本区包括福州市(地级)、闽侯县、长乐市、连江县、罗源县、福清市(县级)、平潭县、闽清县、永泰县、古田县、屏南县、福安市、宁德市(县级)、寿宁县、周宁县、福鼎县、柘荣县、霞浦县等18市县。

闽东方言区18个市、县，大致包括历史上的福州府和福宁府两府的属地。这一带在元初曾同属福州路。明洪武二年(1369年)，改福州路为福州府，府治福州，辖13县，相当于现在18县、市的规模。明成化九年(1473年)，福安、宁德、霞浦等县始划出设福宁州，直隶布政司管辖；到清雍正二年(1724年)，福宁州为府，政治区域的一致，长期共同的政治、经济和文化生活，有了语言共性，形成闽东方言的共同特点。

根据方言内部的差异，闽东方言又可分为南、北两片。北片包括福安(历史上曾名福宁)、宁德、寿宁、周宁、福鼎、柘荣、霞浦7个县市，面积14457平方公里，人口约200多万人，这一带相当于历史上福宁府的辖地。民国时废府，改属闽海道。中华人民共和国成立初划为福安专区，专署驻地在福安。1971年改为宁德地区，专署驻地由福安迁到宁德。由于福安处全地区中心，地位十分重要。福安建县于宋淳?v五年(1245年)，已有700多年的历史。福安东北与浙江省接壤，南临三沙湾，“闽头浙尾”，水陆交通较发达，畅通全地区各县、市，公路南达省会福州、北通上海市。新民主主义革命时期，福安是闽东第一个红色苏区。所以福安作为闽东政治、经济、文化中心之一，福安话在闽东方言区的北片各县、市也通行无阻，是北片方言的代表。

闽东方言区南片，包括福州、闽侯、长乐、连江、罗源、古田、屏南、闽清、永泰、福清、平潭等11个县、市。南片方言以省会福州话为代表。福州历史悠久，唐开元十三年(725年)定州名为福州，至今已有1200多年的历史。福州历来是八闽首府、省会所在地，统领周围10县，鸦片战争后成为市区5个通商口岸之一，是全省的政治中心。福州地处闽江下游平原，周围489.1平方公里。福州市区周围多山岭，丘陵起伏，全省最大河流闽江贯穿中部，西汇众溪之流，东有马尾港；公路网遍布全省各县、市，50年代修有来福铁路，与鹰厦铁路相连，是水陆交通中心，也是全省经济、文化中心。

福州话通行于福州市区和环抱市区的闽侯县地，面积5250平方公里。

由于明末始编的韵书《戚林八音》和重要地方戏剧“闽剧”的流行，福州话对闽东方言区各县、市影响甚大。福州人因从政、经商，从事手工和服务行业，迁徙到本区各县、市；特别在抗日战争时期，福州沦陷，福州人大量移居闽东各地，福州话在闽东方言区各地有很大影响，北片各县、市的人很多都能听、会说福州话。但是南、北两片方言差异仍很大，彼此互不易通话，交谈仍有困难。

闽东方言区内部还有非闽东方言的分布点，如本区北部福安县的上白石乡古岭宅村，寿宁县的犀溪乡武溪村、?T坑村等，通用浙江泰顺话；寿宁县的坑底乡和托溪乡大粟、渺洋等自然村则通用浙江庆元话。寿宁县的芹洋、平溪等乡和周宁县的泗桥乡通行的“蛮陲话”(亦称蛮话)也受到吴语很深的影响，也有人认为是吴方言。本区南部的长乐县洋屿琴江村是北方方言岛，这里的居民说的是“官话”。个别县、市还分布有客话方言点：例如，寿宁县平溪乡三角洋、云务坑、白岩下、彭地等自然村；福安社口乡首觅村；福清市东张镇南湖村、一都乡王坑村、音西乡云中村的一些自然村，村民通用客家话。以上是非闽东方言的分布点。此外，本区还有闽语其他次方言的“插花地”：例如，一部分沿海县、市，如福鼎县西北部乡村、霞浦县三沙渔村、连江县北岳村、宁德市碗窑镇、福清市西部和永泰县西南部的一些村落、闽侯县青圃乡东西台村等流通闽南方言。除此之外，本方言区福安、福鼎、宁德、霞浦、柘荣、寿宁、周宁、罗源、连江、闽侯等县、市及福州市还有约20万的畲族人民，他们在本族内部交际时使用畲语。不过，以上这些方言点的居民，一般也都能听、能说闽东方言，闽东方言在这些地方还是大体可以通行的。

莆仙方言通行于莆田市所辖的莆田县、仙游县、城厢区和涵江区。这些县、区所处的地理位置，正好在福州和泉州之间，即闽东方言区与闽南方言区之间。莆仙方言以莆田市的城关话为代表。

从历史上看，莆仙地区的开发比较早。据史载，早在7世纪，这两个地方都已置县，属泉州府管辖。宋太平兴国四年(979年)，设立兴化军(后为兴化府)。宋代，这里已有3万多户人家。居住在这里的人们，不仅长期过着共同的经济生活和政治生活，而且创造了自己的地方文化，具有悠久历史的莆仙戏，是流行这里的古老的地方戏曲，它不但保留许多优秀剧目，生动地反映了人民的生活、风俗与思想，也保存着许多方言语汇。

早期的莆仙方言，当属闽南方言系统，这从它在语音上所保留的文白读音系统可以得到证明。但是由于它所处的特殊地理位置，在一段相当长的历史时间里受到闽东方言(福州话)的影响，并吸收了闽东方言的一些成分，因而形成具有过渡色彩的方言。不论是从外地人或莆仙地区的本地人看来，这里的方言确实既不属于闽南方言、又不属于闽东方言，而是一个颇具特点、自成一系的闽语次方言。50、60年代方言普查之后，研究闽语的专家学者把这里的语音、词汇和语法同闽东方言、闽南方言进行详细比较后，提出了分立莆仙方言区的主张。

莆田城关的方言，通行于全区各个角落。莆仙戏的唱腔、道白，长期以来也以城关话为标准，所以，城关话成为莆仙方言的代表是很自然的。由于莆仙地区地盘小，两个县市之间来往频繁，因而本区方言的内部差异比较小，彼此可以通话。莆田和仙游两地也有明显不同的口音，例如，莆田市一般无鼻化韵母，仙游县仍保存相当数量的鼻化韵母。因此人们通常把莆仙方言分成两片，即莆田话与仙游话。

闽南方言区

闽南方言的代表点是经历过历史变动的。泉州是闽南开发最早的地区之一，宋元之后，泉州港成为全国海外交通的重要中心之一，地方经济十分繁荣，泉州话一直对全区方言有影响。清嘉庆年间，黄谦据泉州话所编韵书《汇音妙悟》，是闽南各地韵书的蓝本。后来漳州、厦门的韵书都是从它演化出来的。闽南最古老的剧种——梨园戏和古老曲艺——南曲，至今还以泉州音为标准音。应该说，直到19世纪，泉州还是闽南地区政治、经济、文化的中心。

明代以后，泉州港衰落，漳州的月港(今海澄)曾一度成为闽南对外贸易的商业中心。但不久又被新兴的厦门港所代替。

厦门原是闽南漳、泉港口间的一个小岛，纵横只有30华里。明洪武二十七年(1394年)，朝廷在岛上筑城寨，置“中左所”，城名“厦门”。明末清初，郑成功把厦门、金门作为抗清复台的根据地，为表达他忠于朱明王朝，改厦门为思明州。清康熙二十二年(1683年)，清政府废思明州，恢复厦门旧名。鸦片战争后，厦门被辟为五口通商口岸之一，此后厦门逐渐发展成为全省对外交通的大港，1912年4月，厦门从同安县分出来，建立思明县，民国24年(1935年)设为市之后，移居岛内的既有说泉州腔的5县人，也有说漳州腔的7县人，逐渐地两种口音混合成了厦门腔。传到台湾去的也是这种口音。从语言特征说，厦门话也是闽南各地最容易接受、最有代表性的。

闽南方言历来有泉州、漳州两种口音，厦门兴起后出现另一种带混合性质的厦门口音。除此之外，在西部龙岩、漳平一带由于受客家话的影响，也形成了另一种口音。这样，闽南方言可分为东、南、西、北四片。这4片和现有行政建制关系如下(同安现已成厦门的一个区)：

东片，厦门话区：厦门、金门2市、县。

北片，泉州话区：泉州、晋江、南安、同安、惠安、安溪、永春、德化、石狮9市、县。

南片，漳州话区：漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安10市、县。

西片，龙岩话区：龙岩、漳平(包括旧宁洋)。

以上4片可以称为本土闽南话。

闽中方言区

闽中方言通行于永安、三明和沙县。这几个县、市位于福建省中部，即武夷山脉和戴云山脉之间的沙溪流域，这是一片由南向北倾斜的丘陵地。因地处闽中，20世纪60年代方言普查时称这里的汉语方言为闽中方言。

闽中地区东与尤溪、大田两县邻界，北与闽北地区的南平、顺昌接壤，西与明溪、清流交界，南跟连城、漳平两县、市毗连。四邻县、市所讲的方言比较复杂，有闽南方言、闽东方言，也有闽北方言和闽西客话。尽管闽中地区高山连亘，对外交通不便，但在长期的互相交往中，邻近地区的各种方言都对闽中方言产生过不同程度的影响。

闽中地区早在秦汉时期就居住着史称“百越”的一支——闽越居民。汉代之后，南楚、东吴汉人则沿着闽北的崇安、浦城往建溪流域涉足闽中地带。据史载，当时已有汉人在今南平、沙县一带活动，属建安郡管辖。南朝宋元嘉二年(425年)分南平(古称延平)南乡地立沙村县，仍隶建安郡。隋开皇元年(581年)，沙村县改名沙县，辖地包括现今的永安市境(古称浮流)。当时的沙县话应是早期闽中地区方言的代表。明景泰三年(1452年)，分沙县南部和尤溪西部地区建立永安县。明代沙县爆发的以邓茂七为首的农民起义，其势威震八闽，波及赣南、粤北，明王朝派兵残酷镇压，自此沙县人口锐减。新兴的永安县才渐渐成为闽中地区人们的活动中心，永安话也就取代沙县话成为闽中方言的代表。抗日战争期间，永安一度成为福建省临时省会。中华人民共和国成立后，永安又曾是专区所在地。这些都使永安话成为闽中方言代表点的地位更加巩固。

闽中方言流布的范围不广，使用人口也不多，约50万人。20世纪50年代末以后，外省及本省其它地区的大量移民迁徙到永安、三明、沙县地区，使闽中方言受到普通话和外地方言的冲击，因此，在闽语中使用人口最少的闽中方言就更加不纯。在今天，要找到能流利使用地道的闽中方言的人已经为数不多了。

闽中方言内部有一定差异，但可通话。3县、市中，永安话和沙县话的距离稍大一点。因此，我们可将闽中方言分为三片：一是永安话片；二是三明话片(旧三元话)；三是沙县话片。

各县、市内部也还有些差异，还可划成小片。

闽北方言区

闽北方言是福建省内闽方言的第三大片。它分布在闽北武夷山和鹫峰山之间的闽江上源——建溪流域，包括南平地区的8个县、市：松溪、政和两县和建瓯、建阳、武夷山市(原崇安县，下文仍称崇安)的全部、南平市的多数乡镇(市区一部分及樟湖、太平二乡除外)，浦城县南部的石陂、水北、濠村、山下乡(约占全县三分之一)，顺昌县的高阳、大力、岚下、际会、仁寿、洋墩、埔上七乡的多数地区(近半个县)。宁德地区周宁、屏南二县西部边界的少数村落也通闽北方言。

从汉末的建安郡、唐宋的建州到元、明、清的建宁路、建宁府，1000多年间均设治于建安。1995年这个老府城(建瓯县城芝城镇)还拥有7万多人口，是山区县城所少见的。建瓯话很自然地成了闽北方言的代表。清乾隆年间，林端材所编《建州八音字义便览》就是根据建瓯音编成的韵书。此书序言作于乾隆六十年(1795年)，200年间不断翻印，至今还有人拿它作“因音识字”的工具书。

闽北方言大体可分东西两片。崇阳溪流域的建阳、崇安属西片，那里隔武夷山与江西接

壤，受赣方言影响更大。其余地区属东片，但浦城南部与顺昌县内的闽北话也兼有与西片相近的某些特点。东西两片口音在乡间农民中通话有困难。

除了两片不同口音之外，还有两处边界方言有更大的混杂。一是南平市东20公里闽江南岸的夏道镇，这里由于和南平市土官话接触频繁又和东边的太平、樟湖二乡的闽东方言连界，受官话方言岛和闽东方言影响，口音明显不同，只有4个声调；二是建阳县西端的黄坑乡，因为和邵武、光泽两县连界并有密切来往，受到那里的闽赣方言的许多影响，有声母20个、韵母42个、声调5个，口音也明显不同。

由于近代以来人口来源复杂、变动大，闽北方言的内部差异也比较严重，代表点的权威性也显得不够，加上南平官话方言岛在区内的长期影响，闽北地区早有推广普通话的传统。中华人民共和国成立后，随着经济的繁荣和文化的普及，推广普通话的进程更快。如今从城镇到农村，普通话已大体可以通行。

福建民俗风情

福建民俗风情文化 摘要：本文对福建的地域风貌、风土人情、民俗文化，主要对福建的饮食，节日， 正文：一、福建的地域风貌 1.1福建地貌 福建地势西北高，东南低，境内山地丘陵面积约占福建省土地总面积的90%，所谓“八山一水一分田”。省内有闽西与闽中两大山带大体平行，闽西山带以武夷山脉为主，斜贯闽、赣两省，长约530千米，平均海拔1千米。最高峰黄岗山海拔2158米，位于武夷山市西北部，是中国东南地区最高峰。闽中山带从北至南分为鹫峰山脉、戴云山脉、博平岭。 福建海岸地貌格局以多海湾、多半岛的曲折海岸线为主体。闽江口由于山地逼近海岸， 且广泛分布海蚀红土台地。闽东南沿海地带是省内耕地集中区，亦是福建省经济文化最为发达地区。 四大平原：漳州平原、福州平原、泉州平原、兴化平原。 2.1福州清明节习俗 清明节是我国一个传统的扫墓祭祖节日，但福州的清明节却有其独特的风俗，每年清明节前后，福州市民家家户户都要去郊外踏青，为祖先扫墓、压纸、培土。扫墓完毕后，必须折松枝带回，插在家门口，向邻人说明本户已履行了扫墓祭祖的责任。

福州人扫墓祭祖还要供奉的供品，供品并不复杂，只有光饼、豆腐和面点等，但有一供品是绝对少不了的，即福州特制的“菠菠稞”，所以清明节前后，福州家家户户都要做菠菠稞，如今，清明节前后，街上店铺也大量出售菠菠稞。 菠菠稞是用菠菠菜压榨成汁，渗入米浆内揉成稞皮，以豆沙、萝卜丝等做成馅捏制而成的，造型比较简单，倒是菠菠菜的青绿色赋予菠菠稞以春天的绿意，扫墓后回家的路上，菠菠稞就成了很好的充饥的点心。 2.2客家山歌 客家山歌是我国著名的民歌之一，居住在福建的客家人与其他地区的客家人一样善唱山歌，用客家山歌表达他们的生活、劳作和情爱等情感。客家山歌是用客家人的口头语言演唱，融含客家人的语言特色，形成民歌中的独枝一秀。客家人由于所处环境大多是山野峻岭，男女共同劳作，没有“男主外，女主内”的地位差别，客家人大都纯朴耐劳，客家人这些独特的背景和文化，也影响着客家山歌。 客家多分布于我国南部和东南部山区，日常生活工作都与山有关系，客家妇女与男子同样从事着山间的各种劳作，在长期的山间劳作中，用山歌互相倾诉表达是自然中事。客家人因居住在山区地带，劳作辛劳，一旦走到田野山谷中，不免感到心花怒放，唱几首歌来抒发自己的感情。 客家人因没有其他较为普遍的民众娱乐，而唱山歌正是一种大众化的娱乐，所以客家男女对它都有共同的喜爱。在客家社会里，旧礼教束缚也很严，由于在家里拘束过严，到了山间就精神得到了解放，所以会自然地唱起山歌来。 2.3龙岩客家婚嫁习俗 生活在龙岩的客家人迎娶婚礼别有风趣，男方迎亲队到达女方家，新娘出门要站在一个画有八卦太极图的米筛中换上新鞋，客家民间称为“过米筛”，象征留下娘家的活土财气，到婆家去重立业。接着要背新娘出家门，上车轿时新娘的兄弟用一碗水泼到车上，表示嫁出去的女，泼出去的水。到达男家后，新娘要在手捧盛着柑橘吉祥圆盘的伴娘牵引下跨过火红的木碳炉，表示“火红兴旺”，进入厅堂拜堂后，即入洞房，婚宴开始。 2.4泉州民俗风情 泉州地处我国福建东南沿海，古为闽越族地，历史悠久，文化底蕴丰富，千百年来泉州民风淳朴，文教昌盛，人们勤奋坚毅，知礼乐善的遗风世代相传，形成独特的泉州民俗民风。 宋代初期，泉州海上交通贸易繁盛，成为“万国衣冠”的时尚之地和对外开放的重要港口重镇，不少外国商贾、传教士择地而栖，安居乐业。多种宗教传入，与本地儒道教传统文化相渗透，寺院庙观教堂遍布，信仰逐步世俗化，形成中外多种文化兼收并蓄的泉州民俗习性。 由于历史和地理环境因素的影响和外来风俗文化的交融，构成泉州独特的文化风俗氛围。诸如衣食住行、婚丧喜庆、岁时节日、信仰崇拜、礼仪风尚等，更多体现出文化古城和

[实用参考]关于“闽西红色文化”的调查报告

“红色采风”社会调查报告 关于“闽西红色文化”的调查报告 小组成员名单：11级电本（1）班 20RR041501平敏 20RR041502张侨 20RR041516赖义丰 20RR041518李远鸿 20RR041521林书华 20RR041525施锦祥 20RR041532余锋树 20RR041547权萌 龙岩学院物理与机电工程学院 目录 一、调查目的 (3) 二、实践目的 (4) 三、实践过程 (5) 四、实践感想 (15)

五、实践总结 (16)

一、调查目的 闽西是著名的革命老区、红色摇篮，作为中央苏区的重要组成部分，历史上一直和赣南齐名。古田会议、毛泽东《才溪乡调查》、红色小上海长汀意义非凡，革命旧址、红色遗迹星罗棋布。闽西也是福建籍党和国家领导人、开国将军最多的地区之一。闽西的红色文化，在全省一直处在引领地位，上世纪九十年代兴起的红土地文学，至今方兴未艾。正因为如此，学校与毛泽东才溪调查纪念馆成立教学基地。希望我们这些新时代的青年，在对革命旧址、红色遗迹进行参观学习的过程中，在对老一辈无产阶级革命家、革命先烈以及仁人志士的历史足迹的寻访中，满怀深沉的爱，本着高山仰止、虚心学习的态度，大力弘扬党的优良传统，学习和继承革命先辈对党和人民无限忠诚、鞠躬尽瘁、无私奉献的伟大精神。 二、实践目的如下： 1、本着继承和发展革命精神的原则和希望，利用自身闽西这块红土地的便利条件，为开展革命传统教育、爱国主义教育开拓了新的方式。 2、通过实地考察调研，思考在建设新农村过程中，怎样更好的继承、发展先辈们的革命精神。 3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、 学习能力、团队意识，着力提高自己，努力让自己的文化内涵得到提升。 4、通过赴革命旧址社会实践，逐渐自己作为大学生的社会责任感增强，使自己的思想观念得到进一步提高。

素质证书实施办法-闽西职业技术学院

闽西职院学字〔2014〕35号 关于印发《闽西职业技术学院学生“素质证书” 实施办法》（修订）的通知 各部门、单位： 现将《闽西职业技术学院学生“素质证书”实施办法》（修订）印发给你们，请认真贯彻执行。 附件：闽西职业技术学院“素质证书”量化考核标准 闽西职业技术学院 2014年7月14日 闽西职业技术学院办公室2014年7月14日印发

闽西职业技术学院学生“素质证书”实施办法 （2014年7月修订） 第一条为进一步加强和改进大学生思想政治教育工作，突出培养“坚定信念、坚韧不拔、甘于奉献、艰苦奋斗”的传统精神，着力提升学生的人文修养和综合素质，制定本办法。 第二条本办法旨在全面实施我院“以闽西红土地精神为主线的人文素质教育”项目建设，通过学生综合测评系统（以下简称“测评系统”），对学生参与人文活动、日常学习、工作表现、素质训练等方面实施有效的记录、考核、评价，引导学生自觉地加强思想道德、身心素质、职业素养等人文修养和综合素质的建设，实现立德、立身、立行、立业，促进全面发展、和谐发展。 第三条为了准确、全面地把握学生素质教育实践与成长提升过程，建立班、系、校三级组织管理和认证机构。 1.班级建立“素质认证工作委员会”（简称“班素委”）。“班素委”主任由班长担任，副主任由团支书担任，成员由班干和学生代表组成。工作职责为：组织本班的同学积极参与第二课堂活动；及时记录和认证本班学生参加素质训练提升活动的情况；根据相关规定和本班学生的申请，定期修订、核实每位学生素质教育内容和相应分值，确保本班素质经历真实记录。 2.各系建立学生素质教育委员会（简称“系素委”）。“系素委”主任由系党总支书记担任，副主任由系主任担任，成员由专业教师、辅导员组成。工作职责为：组织本系的学生积极参与各类素质教育实践活动；全面负责本系学生参与第二课堂活动情况的记录和认证工作；定期组织本系学生开展素质教育实践成果的填报工作，在认真核实各项内容真实性的基础上，完成网上审核认证工作；查处学生在素质证书实施过程中的违纪行为；受理各种在素质证书实施过程中的投诉，定期公布对投诉的处理结果。 3.学院建立校学生素质教育委员会（简称“校素委”）。“校素委”工作职责为：全面推进“素质证书”制度在全校的实施；着力优化硬件平台的建设，为系（部）工作的开展创造条件；督促相关部门及时将校级层面开展的素质教育活动情况（如校级各类竞赛活动的学生考勤、评优情况等）通报系素质教育委员会，便于系素质教育办公室开展核实认证工作；开展网络维护、认证管理和打印发放证书等工作，以备学生查询和监督；

福建省情 (常识判断题)大盘点

福建省公务员考试：福建省情(常识判断题)大盘点 省情是公务员考试等公职考试常识判断考点之一，也是体现招考部门地方特色的形式之一。本文汇总了福建省情的相关试题供广大参加福建省公务员考试等公职考试的考生查阅。 1、在闽西客家山区保存着被称为“世界上独一无二的、神话般的”民居建筑是？ 2、我省被誉为中国八大茶乡之一的县是？ 3、福建省最大的少数民族是？ 4、福建省唯一的世界自然和文化双遗产是？ 5、福建省沿海地区每年7、8、9、10月常受什么灾害性天气的影响？ 6、福建省的西部邻省是广东省和哪个省？ 7、每年三月在厦门市举办的国际体育赛事的全称是？ 8、北回归线有没有穿过福建省？ 9、近几年，两岸同胞要求“三通“的呼声越来越高，请问，三通指的是哪三通？ 10、福建省的省树是？ 11、1956年建成并承担厦门惟一出省的铁路线是什么？ 12、福建省年降水量是东南沿海多还是西北山区多？ 13、福建的地形以山地丘陵为主，山地丘陵约占全省总面积的百分之几 14、我省第一个获得联合国人居奖的城市是哪个市？ 15、我省境内的世界第二、亚洲第一座特大型三跨全漂浮钢箱梁悬索桥是什么桥？ 16、一清二楚（打福建地名一） 17、相册（打厦门地名一） 18、逆我者亡（打福建地名一） 19、久无战事（打福建地名一） 20、垄上池边梅半开（打福建地名一） 21、苗圃改大方离去（打福建地名一） 22、何处可避秦（打福建名胜古迹一） 23、明溪潺潺流峰前（打福建名胜古迹一） 24、春节台商包机的航线必须在哪个城市上空绕过？ 25、怎么理解我省河流“短而壮“的特点？ 26、福建省的旅游标志是？ A．厦门的日光岩 B．客家土楼 C．武夷山的玉女峰 D．湄洲的妈祖像 27、福建省唯一流出本省的的大河是什么？ A．闽江 B．九龙江 C．汀江 D．晋江 28、福建省的面积大约是多少平方公里？ A．10万 B．12万 C．14万 D．16万 29、福建省人口大约有多少人？ A．3500万 B．4500万 C．2500万 D．1500万 30、福建省最大岛屿是？ A．厦门岛 B．平潭岛 C．东山岛 D．金门岛 31、福建省的省花是？ A.三角梅 B.刺桐花 C.水仙花 D.茉莉花 32、郑成功墓地位于？ A 厦门 B 泉州 C 漳州 D 龙岩 33、厦门与台湾哪一个港口海上距离最近？

闽西客家风俗

闽西客家风俗 李娜 客家是中原汉族南徙，与中南、东南各地土著民族融合的一支民系。主要聚居在闽粤赣边区，广东中西部和东部、台湾、溪南、四川和东南亚等地也有不少客家人杂居其间。据历史学家罗香林考证，江西赣州的寻邬、安远、定南、龙南、虔南(今赣南)、信丰、南康、大庚、崇义、上饶等县，福建的宁化、长汀、上杭、永定、武平等县，广东的梅县、兴宁、五华、平远、焦岭、大埔、和平、龙川、赤溪(今并入台山县)、翁源等县都有客家人分布。客家民系发端于唐末，最终形成则在南宋。 谈起闽西客家的民情礼俗，可以说它既具有中州之风的“共性”，还蕴含着这个族系在长途跋涉过程中，以及落脚闽西后，不断吸收融进的礼俗而呈现出来的“个性”。 我们可以从节日、民歌与方言、居住、生活方式与祭祖几个方面来进一步认识闽西的客家人。 一、节日、民歌与方言 春节是闽西客家非常隆重的节日。“年三十夜”(即除夕)全家团聚欢庆吃过年夜饭后，长辈给晚辈分了“压岁钱”，便敬天神，燃放炮仗(客家话称鞭炮为“炮仗”)，“关大门”入睡。年初一凌晨就要起来“开门”。正月初一，16岁以下的孩童都挎个

布包成队各家各户“打饼”，也含有贺年之意。每到一家，主人便分给一人一粒糖、一块饼，年幼未能到者，则由兄、姐代领。初一这一天，有很多禁忌。首先说话要格外小心谨慎，只能说吉利的话。同时忌打破杯碗，如果有人打破了，就要连声说“开万金!开万金”!客家话“碗”与“万”谐音。还忌扫地，年初一扫地则认为会把“财气”扫掉。而且年初一全天禁忌下地干活。一般来说，初一都不出远门，也不请客，只到邻居家拜拜年，受烟茶招待，以联络感情。初二，闽西客家称初二为“年下日”，可以出门走亲戚、做客了。特别是做媳妇的这一天都要回娘家去探望父母兄长。如果是新婚不久的，一般都是与丈夫双双同去。生了儿女的，则孩子同去的多，丈夫就不一定去。去的时候要带上鸡腿、果包，以孝敬父母亲。从初二起就可以扫地、下地干活劳动了。初三为“穷日”，客家人认为是不吉利的日子，一般都不出门访亲办事。初五“开小正”。这一天，家家户户要再次敬天神，放鞭炮，店铺陆续要正常营业了。“九九十十龙灯来”。闽西客家早早的在元宵节前就“迎花灯”了。 随着客家人的迁徙，客家方言，风俗有差异，各地的民歌也不尽相同。据近年来学者研究，福建闽西的客家民歌与台湾的客家民歌，有着密切的渊源关系。客家人的民歌曲调，富于传统的中原文化精神，有悠扬豪迈的北方气质，又兼具婉转柔畅的南方特性。客家人在漫长的辗转迁徙中，形成了繁多的民歌曲调，目前主要有“九腔十八调”。九腔为海陆、四县、饶平、陆丰、梅

闽西职业技术学院“红土闽院“网络文化工作室建设方案

闽西职业技术学院 “红土闽院”网络文化工作室培育建设方案 根据《教育部思想政治工作司关于培育建设大学生网络文化工作室的通知》文件精神，结合我省“易班”试点建设推广工作实际，为推进我校“易班”校本化建设，引导大学生自觉培育和践行社会主义核心价值观，积极组织参与网络文化创新实践活动，提升校园网络文化建设创新能力，提升学生工作团队管理和运行水平，提升我校思想政治教育工作质量，立足我校自身“红色”文化建设实际，特开展“红土闽院”大学生网络文化工作室培育建设工作。具体方案如下： 一、建设目标 网络文化建设是当前大学生思想政治教育工作的重要内容。闽西职业技术学院将结合自身实际，培育具有校园特色的“红土闽院”大学生网络文化工作室，实现对现有学生工作团队的规范化建设，促进线上线下融通、协调发展；整合现有教育教学资源，重点推进校园网络文化建设工作，使网络新媒体逐步成为思想政治教育工作的新阵地。 1.打造德育工作新媒体。积极适应基于互联网广泛使用背景下大学生学习、生活和交往的新特点和新趋势，大力提升大学生思想政治教育工作信息化水平，打造富有时代感、亲和力和影响力的德育工作新平台。 2.凝练校园文化特色。依托“红土闽院”大学生网络文化工作室平台，以闽西红土地精神为主线，凝练“红专兼备、理实交融，自强奋进，争创一流”校园文化特色，完善闽院红土在线学习平台、红土校风建设专题网两大网页平台，在校内外广泛开展特色网络主题活动，网络课题研究、网络产品研发和网络技术服务，充实网络校园文化内涵，破解网络文化建设难题，形成品牌社团的吸引力、影响力和竞争力，打造培育和践行社会主义核心价值观的网络阵地，突出培养学生“坚定信念、坚韧不拔、甘于奉献、艰苦奋斗”的传统红色精神，着力提升学生自我教育、自我管理、自我服务的能力，促进学生实现“立德”“立身”“立行”“立业”四位一体全面发展。

福建省情(常识)

福建省情(常识) 1、在闽西客家山区保存着被称为“世界上独一无二的、神话般的”民居建筑是？土楼 2、我省被誉为中国八大茶乡之一的县是？安溪，乌龙茶之乡 3、福建省最大的少数民族是？畲族 4、福建省唯一的世界自然和文化双遗产是？武夷山 5、福建省沿海地区每年7、8、9、10月常受什么灾害性天气的影响？台风 6、福建省的西部邻省是广东省和哪个省？江西 7、每年三月在厦门市举办的国际体育赛事的全称是？厦门国际马拉松赛 8、北回归线有没有穿过福建省？没有，北回归线通过的是：云南省、广西、广东、台湾 9、近几年，两岸同胞要求“三通“的呼声越来越高，请问，三通指的是哪三通？通邮通商通航 10、福建省的省树是？榕树 11、1956年建成并承担厦门惟一出省的铁路线是什么？鹰厦铁路 12、福建省年降水量是东南沿海多还是西北山区多？西北山区 13、福建的地形以山地丘陵为主，山地丘陵约占全省总面积的百分之几80% 14、我省第一个获得联合国人居奖的城市是哪个市？厦门 15、我省境内的世界第二、亚洲第一座特大型三跨全漂浮钢箱梁悬索桥是什么桥？海沧大桥 16、一清二楚（打福建地名一）三明 17、相册（打厦门地名一）集美 18、逆我者亡（打福建地名一）顺昌 19、久无战事（打福建地名一）长泰 20、垄上池边梅半开（打福建地名一）龙海 21、苗圃改大方离去（打福建地名一）莆田 22、何处可避秦（打福建名胜古迹一）桃源洞 23、明溪潺潺流峰前（打福建名胜古迹一）清源山 24、春节台商包机的航线必须在哪个城市上空绕过？香港 25、怎么理解我省河流“短而壮“的特点？长度较短，但是水流湍急，水力资源丰富。 26、福建省的旅游标志是？武夷山的玉女峰 27、福建省唯一流出本省的的大河是什么？汀江 28、福建省的面积大约是多少平方公里？12万 29、福建省人口大约有多少人？3500万 30、福建省最大岛屿是？平潭岛 31、福建省的省花是？水仙花 32、郑成功墓地位于？泉州 33、厦门与台湾哪一个港口海上距离最近？高雄 34、有“福建音乐活化石“之称的艺术形式是南音 36．历史上，“三国“时期，三国鼎立时的哪一国把福建纳入其管辖中？东吴 37．列举两位福建清代民族英雄。林则徐、陈化成 38．“十里不同风，一乡有一俗”是对福建省的描述，请说出一个导致这种状况出现的主要原因。不同时期不同地域文化的迁入；地形十分崎岖复杂，早期交通不便，各地之间交流较少。 39．在福建9地市中，沿海的有几个？ 6个，福州、宁德、莆田、厦门、漳州、泉州 40．车牌号为闽E*****的车，是属于我省哪个市的？漳州(A福州B莆田C泉州D厦门E漳州F龙岩G三明H南平I宁德K省政府) 41．有一天，你家的电话上显示出这样一个来电号码：0593--*******，请问，这是从我省的哪个市打来的？宁德(0591福州0592厦门0593宁德0594莆田0595泉州0596漳州0597龙岩0598三明0599南平) 42．请根据以下数字组合成福建省的最高峰黄岗山海拔高度：黄岗山--东南沿海第一高峰，海拔高度：2158M 43．请将以下地区和特产连线，将其对应起来：闽西八大干是龙岩市的特产。有长汀豆腐干，连城地瓜干，永定咸菜干，上杭萝卜干，武平猪胆干，漳平笋干，新罗米粉干、宁化老鼠干。 44、莆田人过两次年（初一、初四）的风俗是因为什么？明清年间，海上倭贼杀进莆田，大年夜，为躲其掠杀只得藏于山中。第二天，浙江来的戚家军打走倭贼，才得已回乡，初二埋葬了亲人的尸体，准备停当，在初四那天重新过年。

龙岩与闽南文化同源及其表征

龙岩与闽南文化同源及其表征 张惟 发祥于黄河流域的华夏文明南播与百越文化的交融中，产生了两个分支：一是自鄱阳湖进入汀江的客家文明；一是越武夷山而开拓晋江漫向九龙江穿越漳平龙岩达到广东潮州（原属福建）并越海台湾的以闽南方言语系为表征的河老文化，通称河洛文化或闽南文化。今龙岩市的古汀州府文化属于前者，古龙岩州文化则属后者。 龙岩为闽越故地，汉代已有中原流人迁入，三国时吴建苦草镇，晋太康三年（公元282年）在扬州属下的晋安郡设立新罗县，县治初设上杭后移长汀，管辖闽西全境和闽南部分地区，今龙岩市区中心为苦草镇，漳平为九龙乡均属之。南朝梁大同六年（公元540年）苦草镇隶新设的龙溪县（今漳州地）。唐开元二十四年（公元736年）置汀州，将县治迁苦草镇名杂罗，辖今龙岩、漳平及永定、上杭、南靖部分地区。当地士人以邑有胜景龙岩洞，遂奏请改名龙岩县。属汀州仅41年，至唐大历十二年（公元777年）改隶漳州经历了近千年，融入并共同创造了九龙江流域文明。清雍正十二年（公元1734年）龙岩县升格为直隶州，并领漳平、宁洋二县。无论从流域经济或语言风俗上说，自漳州府分出来并列诸郡的龙岩州，均属与泉州府、漳州府、潮州府和台湾府相同的闽南文化。为方便起见，称之闽南支系文化，又以龙岩、漳平（宁洋后并入）居九龙江上游，也可称之龙津文化，简约谓之龙岩文化。 古龙岩州城已发展为今天龙岩中心城市，漳平成为龙岩市代管的省辖市，其社会经济发展显居闽西地区的前列，而与以厦门为中心的闽南金三角的发展程度相对接近，这里有地理区位的优越，也有海洋文化的因素。 晋代八王之乱，继而五胡乱华，中原士庶纷走南疆，也使黄土文化的一部分走向海洋文化。东海之滨一条无名的河流，竟因骤涌晋人衣冠而名晋江，百越故地的土著，称这些操河南洛水口音的人们为河洛人，极尽一时之盛。 更南边的九龙江流域开发稍迟，到唐太宗李世民创造的盛唐时代，高宗李治继之，经略南疆。唐总章二年（公元669年）高宗派唐太宗时期的大将陈政率府兵3600名入闽，后其子陈元光续领五十八姓将校来援，以绥安（今漳浦县）为基地，开拓了九龙江流域直连潮州的广大地区。陈氏父子是河南固始人，带来的光州兵将眷属等与晋代洛京南下的士庶同操洛下口音，在两江（晋江、九龙江）流域，形成河洛文化，逐渐融合了闽越文化。 三国东吴建镇的龙岩，到这时才得到初度的开发。古代农业社会，尤其是南方山区，人群流徒多沿河流走向。漳平民间祭祀的“九龙三公庙”，就是怀念当年溯江而上的先人。据《漳州府志》：“刘氏兄弟三人，从唐将军开漳。旧时岩平宁水道舟楫不通，刘氏疏而达之北江之上。”后人遂沿江建36座庙宇祀之。 唐垂拱二年（公元686年）设置漳州，青年将军陈元光首任漳州刺史，后人尊为“开漳圣王”，北方汉人随其沿九龙江西向开发。从谱碟中发现，如龙岩陈氏《渭滨公家谱》录有“岩邑城西虎岭山东麓建祠塑像奉祀入闽始祖陈元光”。再如随同陈元光征漳，以威武协应上将军任漳浦县令兼主州邑事的张伯纪，望出清河，被奉为张氏入漳始祖，远比南宋自宁化石壁入闽的张化孙早几百年。最近于漳州龙海县郭坑扶摇村发现唐定远将军李伯瑶族谱及墓位。李伯瑶（公元612～672年）系唐卫国公李靖之孙，总章二年（公元669年）随陈政入闽逾3年逝世，其十三子分镇龙岩、漳平等地。这些资料证实，龙岩、漳平所处九龙江上游地带，是在陈政、陈元光父子平定泉州至潮州之间的“蛮獠啸乱”后得到开发的，与南宋大量客家先民沿汀江进入闽西、粤东的路线不同，时间也更早些。 漳州建州后，州署初设云霄后移漳浦，并将泉州的龙溪县和汀州的龙岩县划归漳州，今

龙岩市城市总体规划2010-2030

龙岩市城市总体规划（2010-2030) 规划编制过程 2004年10月龙岩市城乡规划局委托上海同济城市规划设计研究院编制《龙岩市城市总体规划》。福建省住建厅于2010年4月27日主持了召开《龙岩市城市总体规划纲要（2008-2030）》评审会，原则通过总体规划纲要。我院根据评审会专家组意见进行了修改完善，于2011年1月5日在龙岩再次征求省住建厅王建萍总规划师、规划处洪榕处长及省内规划专家意见。根据《城乡规划法》规定，2011年5月1日通过闽西日报和政府网站将龙岩市城乡规划局总体规划修编（草案）公告，征求社会各界意见。同时将纲要简本征求新罗、永定、上杭县政府及市直部门意见。根据各部门反馈意见，编制单位对规划方案进行修改完善，于2011年5月26日通过龙岩市中心城市规划委员会审议，原则通过。 第一章规划总则 一、规划目的 为适应龙岩市社会经济发展的要求，科学有效的指导城市建设，促进城乡统筹，特此编制《龙岩市城市总体规划（2010-2030）》（以下简称本规划）。 二、规划编制背景 1、科学发展观与城乡统筹的新思路； 2、建设海峡西岸经济区正式上升为国家战略； 3、厦漳泉龙城市联盟的形成；

4、区域大型基础设施的建设； 5、龙岩城市发展的现实需求。 三、规划期限 近期：2010-2015年，远期：2016-2030年，远景：2030年以后 四、规划的空间层次 1、市域城乡统筹规划范围 龙岩市行政辖区范围，总面积约19050平方公里。 2、城市规划区范围 龙岩城市规划区范围包括新罗区所有街道和红坊、雁石、江山、大池、小池、白沙、苏坂、万安八个乡镇；永定县的高陂、坎市、培丰和虎岗四个乡镇；上杭县的古田、蛟洋和步云三个乡镇，总面积2964平方公里。 3、中心城市范围 包括龙岩主城区、高坎、龙雁和古蛟新城区，远期建设用地面积约 132平方公里。 第二章发展目标与发展战略 五、发展目标 将龙岩建设成国民经济持续快速增长，社会保障制度较为健全，城乡空间布局合理，基础设施配套齐全，生态环境良性发展的海西经济区西部中心城市。 2015年龙岩的生产总值将达到1600亿元，年均增长13%，人均GDP约为49000元。2015年后，龙岩的工业化进程将进一步加快，2030年龙岩的生产总值将达到5200亿元，三次产业结构将调整为5:55:40，人均GDP将超过14万元。 到2030年，龙岩城市生活污水集中处理率达到95%；城市生活垃圾无害化处置率达到100%；市域建设项目环境影响评价执行率达到100%；每万元生产总值能耗远期比现状下降15%；城市绿化覆盖率达到37%，人均公共绿地10平方米以上。 六、城乡发展战略 1、区域协同战略

感受红色文化的魅力——龙岩学习心得体会

感受红色文化的魅力——龙岩学习心得体会 龙岩是全国著名革命老区，中央苏区的重要组成部分。是***思想的重要发祥地，为***思想的形成作出了重大贡献。***、周恩来、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家曾在这里从事过伟大的革命实践。在这里，***同志写下了《古田会议决议》、《星星之火、可以燎原》、《才溪乡调查》等光辉著作，特别是《古田会议决议》，是建党建军的纲领性文献。从第二次国内革命战争直至全国大陆解放，闽西红色政权、武装斗争及土地革命成果一直保存下来，赢得了“二十年红旗不倒”的赞誉，为新中国的建立作出了巨大牺牲和重大贡献。全市有革命基点村610个，在册革命烈士2.4万多名，占全省烈士人数的一半多。1955-1965年间，闽西有68人被授予少将以上军衔，占福建省籍将军总数的82%。 首站便是瞻仰长汀瞿秋白烈士纪念碑，瞿秋白（1899—1935），江苏常州人，中国***早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的奠基者之一。瞿秋白1922年加入中国***，在中国***第四次至第六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，1933年到中央革命根据地。红军主力长征时，瞿秋白留在苏区坚持游击斗争，不幸于1935年2月转移途中被捕，5月9日被押解至长汀，关押在国民党36师师部。在长汀被囚期间，瞿秋白与敌人进行了英勇的斗争，在狱中写下了著名的《多余的话》和许多诗词、文章。6月18日，瞿秋白在罗汉岭英勇就义。1952年，在瞿秋白烈士就义处修建了瞿秋白烈士纪念碑。在瞿秋白烈士纪念馆里，内设瞿秋白生平事迹展览，分七个部分对瞿秋白的一生及其对革命的贡献做了详尽的介绍。 随后，我们参观了福建省苏维埃旧址，福建省苏维埃政府是于1932年3月18日在福建省第一次工农兵代表大会上成立的。旧址包括汀州客家博物馆、省苏维埃大礼堂以及中央苏区红色小上海陈列馆。汀州客家博物馆，展示了汀州客家的历史、文化、以及传统的工艺品、民风民俗。通过游览展厅，感受客家民情民风，也看到了客家人刻苦耐劳、开拓进取的精神； 通过参观大家对红军革命历史和福建省第一次工农兵代表大会的历史有了更深刻的了解。

福建高职单招院校

本科类院校，但有设置大专类学科 福建工程学院热 福建江夏学院热 福州外语外贸学院热 福州大学至诚学院 福州大学阳光学院 福建师范大学闽南科技学院 福建师范大学协和学院 福建农林大学东方学院 福建农林大学金山学院 集美大学诚毅学院 仰恩大学 闽江学院 泉州师范学院 莆田学院 三明学院 闽南理工学院 龙岩学院 武夷学院 宁德师范学院 全大专类院校： 福建船政交通职业学院 福建幼儿师范高等专科学校 福建生物工程职业技术学院 福建体育职业技术学院 泉州医学高等专科学校 泉州经贸职业技术学院 泉州幼儿师范高等专科学校 厦门城市职业学院 厦门海洋职业技术学院 厦门医学高等专科学校 福建信息职业技术学院 漳州职业技术学院 漳州城市职业学院 漳州卫生职业学院 闽西职业技术学院 湄洲湾职业技术学院 泉州工艺美术职业学院

三明职业技术学院 宁德职业技术学院 闽北职业技术学院 福州软件职业技术学院 福建对外经济贸易职业技术学院福建华南女子职业学院 福州黎明职业技术学院 福州英华职业学院 福州科技职业技术学院 厦门华天涉外职业技术学院 厦门华厦职业学院 厦门软件职业技术学院 厦门南洋职业学院 福建商业高等专科学校 厦门演艺职业学院 厦门东海职业技术学院 厦门安防科技职业学院 泉州华光职业学院 泉州信息工程学院 泉州信息工程学院 泉州纺织服装职业学院 泉州理工职业学院 泉州海洋职业学院 泉州轻工职业学院 漳州理工职业学院 福建电力职业技术学院 武夷山职业学院 福建水利电力职业技术学院 福建卫生职业技术学院 福建林业职业技术学院 福建农业职业技术学院 福建艺术职业学院 福州职业技术学院 闽江师范高等专科学校 黎明职业大学 福建师范大学福清分校 厦门理工学院 福建警察学院 漳州科技职业学院 泉州工程职业技术学院

福建地区的八大特产有哪些是干货

福建地区的八大特产有哪些是干货 一提到福建地区相信外地的朋友对于福建地区有哪些美食都会比较困惑其实福建是一个历史文化非常悠久的城市，并且福建当地也有着很多各种各样特色的小吃是否受到当地人们的喜爱和欢迎那么有哪些食物是比较适合带回去分享的呢? 福建的历史文化是非常具有价值的一提到福建地区相信外地的朋友对于福建地区有哪些美食都会比较困惑其实福建是一个历史文化非常悠久的城市，并且福建当地也有着很多各种各样特色的小吃是否受到当地人们的喜爱和欢迎那么有哪些食物是比较适合带回去分享的呢? 福建的历史文化是非常具有价值的，而且福建的各种各样的小吃也是许多朋友的钟爱。去到福建的朋友，想必也是很留恋当地的美食，当然也会有朋友想要带一些特产回去送给朋友，其中最具有特色的八大干货也是非常出名的，比如上杭萝卜干、永定菜干等等。 福建八大特产干货 1、上杭萝卜干 上杭萝卜干在明朝就享有盛名，距今已有500多年的历史。它主要在冬至前后制作，周期比较长，要经过“晒、腌、藏”三道工序，完工之后把萝卜放进干净的瓮内压实，用黄泥封口，大概6个月之后方可取出食用。 2、永定菜干

永定菜分为酸菜与甜菜两种，酸菜干呈黄褐色，酸中有甜，可口下饭。甜菜干色泽乌黑油亮，味道甘甜。菜干常用制作方法为“三蒸三晒”，如果要最求更精细的口感，那就要经过“七蒸七晒”了，所谓慢工出细活，用永定菜干去调制梅菜扣肉那是一绝。 福建八大特产干货 3、明溪肉脯干 明溪肉脯干对材料的要求很高，最正宗的肉脯干选用的是土猪后腿肉，经过古老传统工艺加工而成。成品略带光泽，有独特的红褐色，入口香甜，回味无穷。 4、宁化老鼠干 宁化老鼠干当属“八大干”中最有特色的，据说因为当地田鼠泛滥，为了保护庄稼，捕捉田鼠已经是由来已久的行动了。但何时以美味的田鼠为食，这就无从考证了。据当地人说，老鼠干含有丰富的蛋白质，还用补肾的功效，其价格不会比猪肉便宜。 福建八大特产干货 5、长汀豆腐干 长汀豆腐干始于唐朝，已经有1200年的历史了。长汀豆腐有其独特的制作方法，成干之后也兼具香、咸、甜、韧，如果配上当地酿制的米酒一起食用，那真是一场味觉的享受。 6、武平猪胆干 一般情况下，武平人会在冬至之后制作猪胆干，把其浸泡在调制好的料酒之中，入味之后拿去晾晒。食用时切成薄片拌以作料味道极

红色文化

赣南地区红色文化的研究 一红色文化的内涵、特点 1 红色文化的内涵 红色文化,主要指的是自中国共产党诞生以来,为实现中华民族的独立、解放与自由,在长期的革命战争年代形成的一系列的革命文物、革命文献、文艺作品、革命纪念地、战争遗址、革命领袖人物故居、革命根据地以及凝结在其中的革命精神和革命道德传统。红色文 化经过特定历史时代和特定生活的磨砺,至今仍然润物无声地影响着人们的思想和行为方式。其表现形式集中体现为两种文化形态:物态文化形式和精神文化形式。红色文化是中国共产党先进文化的象征,是中国先进文化的重要组成部分,是中国共产党成长发展壮大的见证者、参与者。红色文化的精髓就是“红色革命精神”,这些宝贵的精神资源,主要包括苏区精神、井冈山精神、长征精神等精神形态。 2. 赣南红色文化资源的特点 赣南的红色文化资源具有历史文化价值高、数量大、精品多、地域性鲜明等 特点，其深厚的革命文化底蕴,在全国实属罕见。 1。1数量多、历时长、分布广 早在大革命时期，赣南就建立了中共党组织，掀起了波澜壮阔的工农运动。 单就土地革命时期来讲，从1928 年赣南各地农民武装暴动开始，到1937 年抗战 爆发后赣粤边区三年游击战争的结束，赣南革命运动风雷激荡10 余年之久，期 间留下的红色文化资源分布也极为广泛。根据赣州市现行区划来看，现有的18 个县市中，全红县就有13 个，面积达32923 平方公里，占赣州现有19 个县市区 数的68.4%、面积的84%，有15 个县市被命名为“老区县”，红色文化资源广 泛分布于赣南的瑞金、于都、会昌、寻乌等十余县（市），在空间上形成了瑞金 市为中心、南部和北部为二翼、以瑞金、宁都、于都、兴国为基地的，东连闽西、 南下粤北、西进湘南、北上井冈山的赣南红色文化富集区。据不完全统计，赣南 拥有的红色革命旧址（群）、纪念建筑等就有337 余处，487 余个点 1.2 品位高，拥有许多国内知名红色文化资源 赣南高品位的红色文化与其在新民主主义革命时期尤其在土地革命战争时期历史性贡献是分不开。光荣的革命斗争历史，不可替代的历史地位培育了赣南红色文化的高品位。到2009 年3 月，赣南拥有市级以上文物保护单位及教育基地位共计109 处153 个点，绝对数居江西省第一，全国前列。 目前，中央国家机关有40 多个部委办局在瑞金中华苏维埃共和国临时中央 政府部委旧址建立了本系统革命传统教育基地，寻找自己的精神之“根”。赣南 凭借丰富的红色文化资源，名列全国12 个“重点红色旅游区”、100 个“红色旅 游经典景区”和30 条“红色旅游精品线路”之中，属“革命摇篮，领袖故里”

思考和推进闽西客家地区经济发展

JIMEI UNIVERSITY 艺术考察（论文） 题目《思考与推进闽西客家地区经济发展》 学院诚毅学院专业艺术设计 年级2006级班级06 视传 某高鑫学号2006930026

思考与推进闽西客家地区经济发展 【内容摘要】 闽西客家地区由于历史和地理的原因，一直是经济欠发达地区，经济总量低，产业结构不合理，人民生活质量不高。在新的经济形势下，推动闽西客家地区与周边经济发达地区的合作，以及挖掘闽西客家地区丰富的旅游业资源，是加快闽西客家地区经济发展的一个重要途径。 【关键词】 闽西经济发展客家土楼旅游业 我们先来了解一下什么是客家，客家是南迁汉民于南宋末年至明末清初，在粤闽赣边区域与佘族等土着融合而形成的、具有独特方言、文化、风俗和特性的一个民系，是中华民族大家庭的一个重要成员。客家人的聚居地主要分布在粤东北、闽西、赣南等地，某、港澳地区及世界其它国家和地区也有部分客家人散居或侨居。下文所提到的客家地区，一般指闽西的永定地区。 客家地区经济的历史 地处闽西客家地区的永定县种植烟草，源远流长，久负盛名，是中国历史最悠久的烟区之一和著名的优质烟叶产区。 永定、南靖、某等，是某省土楼最集中地方，其中又以永定为最。在全县2290平方公里的土地上，共有1882个主要以自然村落为单位的土楼群体，其中有圆楼300余座。这些土楼由于建造精致、规模宏伟、文化内涵丰厚，受到国内外建筑学界广泛关注，也引起旅游业巨大兴趣。

永定自然条件并不优越，是某山区之一。这个多丘陵山地，农耕条件并不优越，矿产资源又贫泛，客家人依靠什么条件，把自己的家园建设成数量巨大，规模宏伟，成为世界建筑史上的奇迹的土楼群呢？除了当地具有丰富粘土、木材、竹子资源外，更为重要的是要有持续的、数量巨大的资金投入。这些资金有部分来自官员，他们进入仕途以后，发家致富，把钱寄回老家买田置屋；也有华侨发财以后，在老家投资建房；也有竹子资源丰富地方，设厂造纸，赚钱发家，做起大楼。但这些都是个别的，不是关键所在，对永定土楼建设具有长久影响的因素是：烟草种植业和制烟业的持续发展，以及烟行(店、铺)长期繁荣、兴盛。这也是土楼建造先驱们最重要的经济来源。 永定县种烟是从明万历年间开始的，烟草传 入永定不久，永定的烟农很快就掌握了晒烟种植 技术和“细切如丝”的加工技术。得天独厚的自 然地理条件和先进的栽培、制作技术，使“永定 晒烟独著于天下，本省各处及各省虽有晒烟，制 成丝色味皆不能及”，到康熙中后期，永定烟草种 植己非常普遍，几乎家家户户种烟，人们说起农活，除了栽稻，开口就是种烟。在经济利益驱动下，烟草种植己成为当地重要经济来源。 随着烟草加工业也得到迅猛发展。自乾隆至民国初年，永定烟草制造业获得巨大发展。条丝烟除当地销售一部分外，其余烟丝都运销到全国各大城市，如某、某、某、某、某，某、某、巴县、某、某、某、浏阳、某、某、某，等等。也有部分销售到南洋群岛，有的还销售到俄罗斯。据民国五年调查：上杭所出条丝“每年约三千担而弱，不及永定十分之一”。也有人说：每年远销大江南北和南洋各地达300余万公斤，价值银元200余万，成为永定的主要财源。靠经营条丝烟而成为大小财东的，乡乡都不乏其人。据《永定县志》记载，全县每年条丝烟出口达五、六万笼(箱)，约值200多万银元。依抚市烟笼重量每笼90市斤计，那么每年永定出口销售的条丝烟就有450-540万市斤。这之中光抚市条丝烟产量就占五分之一，经济收入每年达40-50多万银元。就抗市乡而言，从乾隆至民国十五年间，先后开办的烟厂资本在10万元以上大烟号有31家。 永定素有烟魁之乡的美称。至清末民初，永定条丝烟还在南洋劝业会和巴拿马万国博览会上领回了优胜奖状。永定以生产“福烟”著称，制造精洁，味道清香和平，他处“皆不能及”。乾隆时“永定条丝”曾被授以“烟魁”称号。定为贡品。《土楼志》记载，清代至民国抗日战争爆发前这段时间里，永定人通过种烟、制烟、经营条丝烟、打制烟刀、经营烟刀石而致

龙岩学院学生素质综合测评细则(

龙岩学院学生素质综合测评细则 一、思想品德素质测评（15分） 评分方式：自评（10%），十人小组评分（20%）导师评分（70%） 评分细则：十人评分小组(由班长，团支书，学习委员，以及个宿舍宿舍长组成)给每位同学评分，去掉一个最高分、去掉一个最低分，取余下分数的 平均分就是该同学该栏目的得分。（各班级可以另外再找三个可靠且 诚实正直的同学担任工作人员，十人评分小组只要负责对该同学进行 全盘思索以期给予最公正、客观的分数就可以了。） 评分要求：1、对各位同学的“政治素质”、“品德修养”、“学习态度”、“法纪观念”及“劳动实践”五个部分进行综合评分，详细参照学生手册53 页；（好20-19分、一般19-17分、较差17-14分、差14-10分） 2、受到警告以上处分的同学，十人评分小组成员给其打的分数应在 “差（10分以下）”。 3、一学期累计扣分达6分以上的同学，思想品德素质测评应为差； 二、体育素质测评（10分） 。评分要求：1、一般同学起评分为8分；(体育成绩优秀6分，良5.5分，中5分，及格4.5分，不及格4分。竞赛分4分。) 注：班级成员有无参加体育竞赛及获奖情况请体育委员统计。 三、能力素质测评（15分） （1）社会工作能力素质分（5分）（起评分2.5分） 评分要求： 1、积极主动地协助教师、学生干部开展工作或协助组织集体活动的一般同学，可根据工作表现、工作能力、工作效果，酌情评定社会工作能力分0--2分。（由班长和辅导员打分） 2、对于班、院、校干的打分，做两个或多个职务的同学可以累积加分，（即最高职务分+另一职务的1/2）但全部分数加起来超过5分的以5分计。具体如下：（校、院一致） 学生会主席、团委办公室主任、团委副书记加2.5分 副主席、主席助理、办公室副主任、各部部长、青年志愿者协会会长、贴心服务社社长加2分 各部副部长加1.5分 全体普通干事加1分 （班级） 班长、团支书、学习委员加2.5分 组宣科委员、生劳委员、体育委员、心理保健员、文艺委员、舍长加 1分

《龙岩学院专业技术职务聘期考核管理办法(试行)》

岩学院人〔2014〕59号 关于印发《龙岩学院教师等专业技术职务聘期考核管理办法（试行）》的通知 各单位： 现将《龙岩学院教师等专业技术职务聘期考核管理办法（试行）》印发给你们，请遵照执行。 附件：1.龙岩学院高校教师类专业技术职务聘期考核基本要求 2.龙岩学院实验技术类专业技术职务聘期考核基本要求 3.龙岩学院图书资料、档案、出版专业类和公共服务类 专业技术职务聘期考核基本要求 龙岩学院 2014年12月23日

龙岩学院教师等专业技术职务聘期 考核管理办法（试行） 根据《福建省人民政府关于进一步支持高校加快发展的若干意见》（闽政〔2012〕47号）、《福建省高校教师等专业技术职务聘任制实施办法（试行）》（闽人〔2012〕206号）和《龙岩学院教师等专业技术职务聘任制实施方案（试行）》等文件精神，结合我校实际，制定本办法。 一、指导思想与基本原则 （一）指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，进一步深化我校人事制度改革，实行教师等专业技术职务聘任考核管理制度，形成职务能上能下、待遇能高能低，有利于优秀人才脱颖而出，人尽其才、充满活力的用人机制。 （二）基本原则 教师等专业技术职务聘期考核管理应遵循如下原则： 1.在公平、公正、公开的环境下进行的原则； 2.有利于完成办学任务和提高教学质量、提升科研和服务社会水平的原则； 3.根据岗位制定不同类别专业技术职务和岗位的考核要求的原则； 4.肯定教师的历史贡献，对具有高级专业技术职务接近退休的教师给予有条件保障的原则； 5.严格按照工作任务要求进行考核管理的原则。 二、实施范围与对象 1.聘任在教师等专业技术职务的人员; 2.具有由省级主管部门组织评审的专业技术职务资格但未

龙岩市医疗资源概况

龙岩市医疗资源概况

一、基本现状 截止至2012年底，全市医疗机构、床位数、卫生技术人员数、医疗设备配臵和医疗服务利用情况如下： 1、医疗机构 （1）数量和类别。全市共有各级各类医疗机构3180个，其中，综合医院26所、中医院7所、妇幼保健院（所）8所、专科医院2所（精神病医院1所、妇产医院1所）、疗养院1所、

社区卫生服务中心15所、社区卫生服务站18所、乡镇卫生院115所、专科疾病(皮肤病)防治机构3所、门诊部22所、医务室（卫生室）102所、诊所211所、村卫生所2629所。 （2）级别。全市医疗机构中有三级综合医院3所，二级综合医院6所；三级中医院1所，二级中医院6所；三级专科（精神病）医院1所；一级妇幼保健院5所，二级妇幼保健院3所。 （3）民营机构。全市共有各级各类民营医疗机构239所，其中门诊部16所，综合医院9所、专科医院1所，中医院2所（均为二级中医院），个体诊所211所。 2、床位数 全市共有编制床位数10786张，其中，综合医院5345张、中医院921张、妇幼保健院（所）435张、专科医院376张、疗养院200张、乡镇卫生院3109张、专科防治机构110张。全市三级医院总编制床位数3075张，占总编制床位数28.5％，其中，综合医院2375张、专科医院700张。全市平均每千人拥有床位数3.65张。民营医疗机构编制床位636张，占全市医疗床位的5.8%。 3、人员 全市各级各类医疗机构有卫生技术人员14428人，其中医师4062人，护士6402人，其他卫生技术人员3407人。每千人拥有卫生技术人员数4.85人，每千人拥有医师数1.36人，护士数2.15人，均低于同期全国平均水平。