林则徐家训《十无益格言》
林则徐的人生《十无益格言》
林则徐50多岁的时候，写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。我们通过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。
一、存心不善，风水无益
点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦？！
二、不孝父母，奉神无益
点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成
就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！
三、兄弟不和，交友无益
点评：兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人（包括我）有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？
四、行止不端，读书无益
点评：孔圣人说，古之学者读书为己，今之学者读书为人。意思说古代的读书人读书是为了自己，今天的读书人读书是为了别人。为人若何？为父母、为市场、为金钱名利、为工作职业，读书成为一种工具，读书沦为达到他人的目的的一种手段。我们要认识到读书不是为了别人而读，读书是为自己而读！为己若何？修学储能，内修仁德，外修礼仪。用现代人马克思的话来说，就是实现人自身的全面、自由的发展。简单说，读书是为了修身正行！如若读了满腹圣贤之书，但依然“行止不端”，学识上是大学生，品行上却是小学生，可谓读书无益，枉读诗书了。
五、作事乖张，聪明无益
点评：“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百万能伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。
六、心高气傲，博学无益
点评：博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！
七、时运不济，妄求无益
点评：这里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。毛泽东不是说过，要实事求是吗？要让主观的愿望同客观现实统一，要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。
八、妄取人财，布施无益
点评：青年毛泽东再《讲堂录》写到：货色两关打不破，其人不足道也。货者，财也。钱财是身外物。仗义疏财，是豪杰的行为；爱财如命，难成大器。毛泽东一生不爱钱、不拿钱，不碰钱，前辈之风，后人真是难以企及。君子喻于义，小人喻于利。无功不受禄，妄取人财，与谋财害命差之不远。妄取人财，拿来布施，无异于先饱私囊后，借花献佛博取善名，典型的伪君子！然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家，借造假造劣来赚取巨大利润，后又拿出“九牛一毛”来做慈善，名利两得，不亦卑鄙乎！
九、不惜元气，医药无益
点评：身体发肤，受之父母，当惜爱之。外躯内气，养身莫过于养气。孟子说，“吾善养我浩然之气。”毛泽东又说，不为浮誉所惑，则所以以养其力者厚，不为流俗相惑，则所以制其气者重。如何养气？唯有制欲。色欲、食欲、财欲，人生于世，天下无处不有欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言！
十、淫恶肆欲，阴骘无益
点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦
无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
家风家训
良好的家风是社会和谐进步的脊梁 新义中心校贾家庄小学师金花家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和 风尚，它承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理 念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍 加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家 族，都会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个 家庭或家族辉煌的始终。优良的家风形成，往往是通过 创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传 子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断 地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、 最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教 的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无 以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成 员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着 家庭的进步与发展。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止， 成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多 人，众多家庭所效仿。 自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文 明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己 独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、 《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家 风、家教和家训的精神. 岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家 风；林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志；愚而多 财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风；曾国藩以为“勤”为人生第
小学五年级下册语文教案：林则徐求雨
小学五年级下册语文教案：林则徐求雨 林则徐求雨 教材说明 〔解题〕 本文是一篇写历史名人林则徐为官清廉的故事。文章记叙了林则徐巧妙地制伏手下官吏为百姓募钱购粮的事，赞扬了林则徐关心百姓、惩治腐败、清正廉洁的品格与足智多谋的办事谋略。 林则徐（１７８５—１８５０），清末政治家。字少穆，福建侯官（今闽侯）人。嘉庆十六年中进士。他有政治远见，关心国家前途与百姓疾苦。任东河河道总督时曾修治黄河，任江苏巡抚时又修白茆、浏河等水利工程。１８３８年在湖广总督任内，禁止鸦片，成效卓著，是禁烟派代表人物。鸦片战争爆发后，他严密设防，使英军在粤无法得逞。因受投降派诬陷被革职，赴浙江筹划海防，不久充军x疆。后起用为陕西巡抚，擢云贵总督，因病辞职回原籍。１８５０年起任为钦差大臣前往广西镇压农民起义，在途中病故于潮州普宁县。著有《林文忠公政书》《信及录》等。 文题《林则徐求雨》是一个主谓词组，点明主人公和事件，概括了本文主要内容。“求雨”，请求上天降雨解旱。过去，受迷信思想影响，遇久旱不下雨，人们认为是上天的惩罚，于是举行仪式，祈求上天怜悯降雨解旱。 〔结构分析〕 本文共１１个自然段，可分三部分。
第一部分（第１自然段），写大旱之年，林则徐向官员募钱买米赈灾，官员不肯捐钱。这是林则徐“求雨”的原因，提出了捐钱买米这个问题。 第二部分（第２～１０自然段），写林则徐率众官员设坛求雨。这是林则徐“求雨”的过程，实际上是捐钱买米这个问题的解决过程。这部分是本文重点，反映林则徐处理问题的高超艺术。先对官员提出求雨前的要求：沐浴吃素，诚心诚意。再让众官在烈日下暴晒。接着让众官饮茶引发呕吐，检验呕吐物。最后揭露众官只知享受，不关心百姓疾苦的丑行。可见，林则徐“求雨”实际是为百姓募钱。 第三部分（第１１自然段），写众官又惭愧又害怕，愿意捐钱。这是林则徐“求雨”的结果，捐钱买米这个问题得以解决。 〔语意理解〕 “林则徐看了，心里十分着急，就命令官员捐钱买米，平价卖给百姓。他一再劝官员们尽自己的力量，主动捐助。可是官员们都说自己没有钱，结果没有一个人肯捐献。” 这３句话交代了本故事的背景，提出了捐钱为百姓买米的问题。３句话是用对比法写的，写出了在百姓挨饿的时候林则徐与众官员的不同态度。林则徐看在眼里，急在心上，说明他心系百姓，关心百姓疾苦，与百姓心连心；众官员对百姓挨饿漠不关心，只知自己享受，明明有钱，偏谎称无钱，拒不捐钱。“命令官员”捐钱买米，不是不民主，而是众官腐化成性，自动捐是不可能的，只能“命令”。“一再劝”，是说林则徐不单命令，也动之以情，晓之以理，导之以行。林则徐又
林则徐名言 林则徐的名言大全
林则徐名言林则徐的名言大全 林则徐说: 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.有容乃大千秋几?无欲则刚百世师. 比武守疆驱虎豹,论文说理寓诗词.为官首要心身正,盖世功勋有口碑。 林则徐名言以下是学习啦小编为大家精心推荐的林则徐的名言大全，欢迎阅读收藏，希望能够對您有所幫助。 林则徐的名言大全精选 1.子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。 2.海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。 3.林则徐说: 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.有容乃大千秋几?无欲则刚百世师. 比武守疆驱虎豹,论文说理寓诗词.为官首要心身正,盖世功勋有口碑 4.海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。 5. 《赴戍登程口占示家人》七律二首其一出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。 时事难从无过立，达官非自有生来。 风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。 休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。 其二力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
林则徐的名言大全·林则徐十无益格言一、存心不善，风水无益二、父母不孝，奉神无益三、兄弟不和，交友无益四、行止不端，读书无益五、作事乖张，聪明无益六、心高气傲，博学无益七、时运不济，妄求无益八、妄取人财，布施无益九、不惜元气，医药无益十、淫恶肆欲，阴骘无益一、存心不善，风水无益点评：儒家把人等同于仁，认为人之为人，在于为仁。 仁者何也?善也!天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的万有引力定律。 如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。 风水无益，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。 所谓心存不善，无好后果。 若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦?!二、父母不孝，奉神无益点评：人生于世有三种最伟大的爱。 一为亲人之爱，一为爱人之爱，一为朋友之爱，或者简言之，亲情、爱情、友情。 亲情温馨，爱情缠绵，友情真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱!父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了!百行孝当先。 一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。
参观林则徐纪念馆有感
参观林则徐纪念馆有感 今天学校领导组织全体教师参观位于开发区的林则徐纪念馆。通过今天的参观，使我对历史有了更深入的理解，也对这位爱国将领由衷的钦佩！ 林则徐（1785—1850）是提倡禁止鸦片的清末政治家。当时的大清帝国鸦片蔓延，由于鸦片大量从外国流入，清国白银的流出数量惊人。这时，林则徐销毁了英国鸦片商人带来的鸦片，成为鸦片战争（1840—1842）的导火线。而后，林则徐却被问罪流放到新疆伊梨，此后他又曾出任云贵（云南和贵州）总督。在退隐回到故乡福建后，他受命镇压“太平天国之乱”，但在赴任途中病死。 一进纪念馆首先就看到林则徐的铜像。林则徐头戴清代的瓜皮帽，仰面朝天，右手抚须坐在椅子上。进入馆内，有关于鸦片战争的说明：“这场战争，对英国来说是非正义的战争。……林则徐勇敢地站出来抵抗强大的英国的侵略，是伟大的爱国者，是中国历史上反帝斗争、民族解放斗争的先驱者。”馆内珍藏着许多鸦片战争的文物，十分引人注目。 当时被道光皇帝任命为钦差大臣和两广总督的林则徐果断 地取缔了鸦片，在虎门海岸边的高台上建造了两个50米见方的人工池，与珠江相连，池底部铺有石块，往里注入水和大量的
盐，然后将从鸦片商人处收缴的鸦片投入池中，用石灰烧毁，最后流入珠江。 当时被销毁的鸦片有21306箱。长1米，宽和高各为50厘米的一个鸦片箱中装有40个球状的鸦片，这样算来总数可谓惊人。听说当时销烟时有很多群众在一旁围观。 在中山大学出版社出版的培养爱国主义的教材《中国近代爱国主义讲话》一书中，笔者看到“林则徐是近代中国伟大的爱国主义先驱者。他发扬爱国主义精神，维护祖国的尊严和民族的独立，毅然奋起抵抗西方帝国主义的侵略”这样的字句。 记得几年前，在中国成为畅销书的《中国可以说不》中也提到了林则徐销烟的举动，书中写道：“中国曾经对鸦片商人说过不，”对林则徐的英雄行为大加称赞。 1840年，鸦片战争爆发的消息通过在长崎入港的荷兰船只报告了幕府。两年后，《南京条约》签订，鸦片战争结束，战败的清国向英国支付了巨额的赔偿金，并割让了香港。大清帝国大败的消息传到了日本，日本也颇为震惊。 林则徐纪念馆成为了培养人民爱国主义的珍贵教材。
林则徐的名言
林则徐的名言 林则徐是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄。他官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。被称为近代放眼看世界的第一人。 林则徐的名言 林则徐为官40载，任封疆大吏十余省，扬名中外，而他的清廉自守也是清廷中为数不多的一人。据说他晚年任山西巡抚，自己订立分析家产的字据，他自己的全部的家产却只有三万两左右。作为如此的高官，财产竟然还比不上“三年清知县，十万雪花银”的小小的知县。他爱好诗词、书法，留下了大量的诗文、书法、日记、公牍以及札记等。还留下许多至理名言。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 1841年，由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。1842年途经陕西西安与家人告
别时作七律一首，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”就是其中的两句。虽然他蒙受冤屈，但报国之志并未稍减，这两句的大意是：“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己会受到祸害而躲开。 海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。 林则徐的名言 林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙书写此联：这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐身为高官，却要求家人勤俭持家，家中的开支，能省则省。他家教甚严，经常告诫子女不能倚仗父亲的权势，和官府妄相往来，更不能干预地方的事务。 怎样对待财产，怎样对待子女，林则徐还有一段名言：“儿孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志；儿孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。” 这段名言应当成为天下为父母者之座右铭。当今社会上有些老年人白发苍苍了还在为儿女攒钱买房，退休了还要为儿女的工作四处寻找门路。还有的子女为争夺父母的财产甚
林则徐故居的景观分析
林则徐公祠的景观分析 班级国贸2013级1班 学号 071302206 作者程振宇 摘要：林则徐故居创建于1905年，占地面积约3000平方米，内有仪门厅、御碑亭、树德堂、南北花厅、曲尺楼、竹柏轩等主要建筑物，具有江南园林风格。园内运用多种布景手法，使得各景观协调统一，园内自然、规整皆有，是个混合式庭院。 关键词：林则徐，庭院景观 五月十日清晨，和同学早早出发前往我们这次作业的目的地——林则徐故居。 林则徐，则，君子是则是效；徐：巡抚徐嗣曾（新任福建巡抚徐嗣曾是一个清官）字元抚，又字少穆、石磷，谥号文忠。晚号竢村老人、竢村退叟、七十二峰退叟。1798年中秀才，就读鳌峰书院。1804年中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。1820年，任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。林则徐早年家境贫寒，但受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者，同时也被誉为“开眼看世界的第一人”。 林则徐故居系林则徐手置，坐北朝南，其父母均百年于此。在乌山的北麓下，澳门路的尽头，我们几个在乌山的北麓下，澳门路的尽头，我们很快就找历经百年时光的的故居。正面是红墙蓝瓦，在它的左右两边各有一个小门，墙壁中间从左到右写着“林则徐纪念馆”六个字。因为是周末的缘故，故居前人来人往，在四周现代高楼的印衬下，故居显得那样特立独行。 进入大门，看到的是一个小型 的门，它符合中国传统的遮掩的风 格，我们只能看到和门一样大小的 内部样子。这或许是与古人的那种
林氏家规家风家训
林氏传统家风 天下林氏所倡导的家风，具备善良纯朴的本质，毫无轩轾，基本上传承如下： 1．不忘本：长期养成其宽厚济家与回馈报恩的美德。如出过国家元首林森、工人领袖林祥谦的陶江林氏因上祖林元士是遗腹子由姑抚养成人后发族，故每年祭祖必先到报功祠祭祖姑后方祭祖先。如有人早年怙恃俱失，由嫂抚养成人。“公以嫂慈恩重，请旌节孝赠安人，又置田产赡其后，报其功也。” 2．尽孝道：孝道是持家的基础，几乎是每个家族都以孝道相承，以立家风，垂训子孙。如以“露乌孝瑞”著称的孝子林横，“闻母病即弃官归，孝养于家。母亡，横水浆不入口者五日，率子侄筑庐于墓右守制。旬日，甘露降而白乌来翔。州上其状……唐德宗诏赐筑双阙于墓前，予以旌表。” 3．重教育：家族读书风气的最佳见证就是科举。林氏最推崇的就是一门俊彦，科甲联登，非书香世家，势不能致。如十德之门、五桂联芳、唐九牧、宋九牧、七科八进士、三代五尚书、国师三祭酒……均为林氏宗族所传颂的楷模。清末杭州知府林启创办教育，为浙江作出杰出贡献，受到民众爱戴建林祠于孤山的纪念。简言之，良好的读书家风，才是科举的温床，上行下效，对后代子孙的行为，自有一定的示范作用。 4．秉正直：天下林氏望族普遍均以先贤刚正不阿，秉执正直而自豪。天下林氏太始祖比干就为了挽救国家危亡，维护黎民
安宁不顾个人牺牲，犯颜直谏，惨遭剖心，被誉为“谏臣极则”；南京谏议大夫林安宅刚毅有守，凛然立朝，有古铮臣之直敏；明朝御史林润，正气凛然，毅直敢言，致于弹劾权奸严世蕃；揭开近代史第一页的民族英雄林则徐等均是典型范例。 5．讲诚信：诚信为立身处世之本，言必信，行必果，林氏世家的家训族规对此倡导、规范甚多，实例颇多不一赘述。 6．重忠义：忠臣义士林氏世家中比比皆是，其中为国家民族牺牲的著名忠烈之士由比干始难以列举。光近代就有甲午战争为国捐躯的管带林履中(比邓世昌还先随舰殉职者)、林永升、林泰曾，戊戌维新变法献身的林旭、林圭，辛亥黄花冈起义牺牲的林文、林觉民、林尹民，二七大罢工烈士林祥谦、林开庚，民主革命英雄林基路、林育英、林育南兄弟…… 林氏传世家训 天下林氏多传传世家训十条，颇有影响，为知全貌，特录如下。 一、崇孝道 孝始于事亲，终于报国，移考以作忠，即显亲以全孝，此之谓大孝。 孝为立身之本。若不孝于亲，必不能忠于国，友于兄弟，睦于宗亲、乡党，合群于社会，必反为社会之蠹虫。
林则徐曾国藩雷锋尼彩海伦凯勒
林则徐名言 1、岂能尽如人意，但求无愧我心。 2、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。 4、海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。 5、师敌之长技以制敌。 6、社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。 7、状开元景三阳态，探得花香一树春。 8、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。 9、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
林则徐50多岁的时候，写了一个“十无益”。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。 一、存心不善，风水无益 二、父母不孝，奉神无益 三、兄弟不和，交友无益 四、行止不端，读书无益 五、作事乖张，聪明无益 六、心高气傲，博学无益 七、时运不济，妄求无益 八、妄取人财，布施无益 九、不惜元气，医药无益 十、淫恶肆欲，阴骘无益
曾国藩名言，曾国藩语录家训 1.甘苦自得。 2.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 3.忧时勿纵酒，怒时勿作札。 4.好谈己长只是浅。 5.居心平，然后可历世路之险。 6.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 7.见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。 8.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 9.好汉打脱牙，和血吞。 10.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 11.书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
12.一切皆暗暗安排，胸有成足。 13.先静之，再思之，五六分把握即做之。 14.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 15.独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 16.吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。 17.薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 18.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 19.素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。 20.甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。 21.善观人者观己，善观己者观心。 22.轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
参观林则徐纪念馆的感悟
通过这次参观林则徐纪念馆的活动，我们有很多的感悟。 首先，参观纪念馆、历史遗址、博物馆等地方是我们学习中国历史最直观最深刻的方式，这次参观林则徐纪念馆，学习到了比课本更详细的中国鸦片战争前夕的中国历史现状以及林则徐虎门销烟的历史文献和影像资料。看到那一幅幅中国人民被鸦片毒害的照片，上至官吏，下至士兵百姓，无不在吸食鸦片中慢性自杀，感受到了鸦片给社会带来的种种恶性后果，中国大量白银外流，经济发展缓慢，国民消沉堕落，社会腐败，军队战斗力低下等等。在这种危急的情况下，林则徐不怕困难，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，上书皇帝，虎门销烟，这种大无畏的精神也通过陈列在林则徐纪念馆的物品中得到了升华 其次，林则徐的爱国精神深深的打动了我，唤起我们内心的爱国意识，学习历史就是以史为鉴，并从中发现并传承其伟大的精神。参观林则徐纪念馆，从中可以感受到浓浓的爱国主义精神。爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。这次活动，也是很成功的爱国主义教育活动，我们在参观的时候，对当时的祖国百般无奈、对祖国被列强欺凌而感到愤慨、为林则徐虎门销烟的壮举而欢呼，为什么会产生这种感觉，那是因为我们有颗强烈的赤热的爱国之心。回顾历史，每当民族危机的时刻，爱国主义精神就会召唤人们团结起来，一致对外，救亡图存。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。仅仅爱国还是不够的，还要爱人民。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗？无论是从他的眼神中，还是眉梢下，都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中，他也曾感到艰难，不是体力，而是精神，而是身心。当他被调离到新疆的时候，为解决人们饮水问题，多次奔波劳碌实地考察，最后发明了坎儿井，至今仍在沿用。 最后，参观林则徐纪念馆，感触很深的是禁毒展示厅，那里面展示的是现在社会吸毒者吸食的毒品，这些毒品的危害性远远高于鸦片。禁毒厅里那一幅幅真实的例子，真实的照片，直观的展示了毒品对我们生活的危害，毒品直接导致家破人亡、妻离子散、犯罪，也会毒害自己的身体，据国外有关部门统计，吸毒者多数短命，一般寿命不超过四十岁。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用，还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地！并且对社会生产力有巨大的破坏性，还扰乱社会治安，带给人们巨大的威胁，毒品活动造成环境恶化，并逐年缩小了人类的生存空间。毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国，我们曾受鸦片的泛滥，而被称为“东亚病夫”，使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利！毒品摧毁的不但是人的肉体，也是人的意志。“远离毒品，关爱未来”，对每一个人而言，这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走；有的错，永远都不能犯！ 我们载着满满的收获离开了林则徐纪念馆，收获的绝对不仅仅是上述的东西，还有团队精神，还有浓厚的友谊！
名人故事：林则徐的家风家教
志节高清的书香之家 上世纪60年代，台湾有一本被称为“确立新传记的典范”的《林则徐传》，作者是林则徐玄孙林崇墉。他概括林则徐成长的家风特点和林公本身的性格，竟是两个字：”恬淡。”乍一看，这两个字与林则徐官高权重、叱咤风云的传奇人生，多少有些反差；但细想之，却透着极深的哲理。诸葛亮曾有教子名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”林公之“志”，林公精神境界之“远”，何尝不是从淡泊宁静之处求之! 林家之淡泊，首先发自对于书香的执著。据林崇墉先生追述，林家“历代固守儒业”，林则徐祖父是个廪生，长期飘泊在外教书谋生。由于“家口浩繁”，家境日渐拮据。到林则徐父亲林宾日手里，已是“家无一尺之地，半亩之田”，落到社会贫困阶层的地步。林宾日没有因贫困而丧志，固守儒业，日夜苦读，希望通过科举途径振兴家道。他的文才在乡里颇有名气，但在科场却屡试不顺，29岁才考中秀才，补了廪生，后来便再也考不上举人。一直到4l岁，由于过度用功，患了“眼疾”，才*放弃举业。从此“孜孜于教诲子弟、成就后学之事”，把读书进取的梦想，寄托到下一代身上。尽管生活极其艰辛，有人劝他让林则徐改图他业以佐家计，他总是笑而不答。对于造就后代成器，他有独到的见解。他说：“《易》以养蒙为圣功，养之时义大矣哉。养其廉耻，使达于奇袤；养其天真，庶免于浇薄。夏楚收威，特其偶耳；若习焉，有不生玩者乎?”。 林宾日教子，有自己的一套方法。林则徐从小就有较高的天赋，4岁时，林宾日便把他带到塾馆，抱在膝上开始启蒙教育。有人质疑是不是太早了，林宾日回答：“非欲速也，此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒，此教术之因材而施者耳。”他教学极有耐心，“谆谆然、循循然，不激不厉，而使人自乐于向学”，还特别注重身教，“讲授书史，必示以身体力行近理著己之道，罕譬曲喻，务使领悟而后已。”据林则徐回忆，他小时从未受过父亲打骂，连大声呵斥都绝少。 如此温文尔雅，没有深厚的修身养性功夫和非凡的定力，是很难做得到的。林则徐说“府君在庠序二十年，不妄与一事，不妄取一文”，绝不沾染社会的丑恶习气，更不贪图不义之财。当时考秀才必须由廪生保送，有个“身家不清”的人送来很厚重的礼物，请林宾日出具保送。林宾日问他，为何不请他人保送?回答说，因先生一向信誉好，若出具，没有人会怀疑我。洁身自好的林宾日最不屑掺杂这种事，回绝了他。还有个同乡出重金聘他当家庭教师，林宾日也因其品行不端而拒绝，反映出他安贫乐道的恬淡性格和道德意志。 林宾日能够甘之如饴地坚守自己为人处事的原则，与其妻陈帙的
我眼中的林则徐
我眼中的林则徐 林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”，大多数人对他的印象都停留在他的“虎门销烟”上，“虎门销烟”可以说是他这一生最大的功绩，但是真正了解了林则徐的人则会意识到“虎门销烟”其实远远不足以概括林则徐这一生的功绩。 林则徐出生于一个官宦家庭，从小就受到良好的教育，据说他四岁就由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经，较早的熟读了儒家经传，20岁中举人，28中进士，殿试高居第二甲第四名，从此踏上官宦之路。他在“虎门销烟”之前历任国史馆协修、撰文官、翻书房行走、清秘堂办事、江西乡试副考官、云南乡试正考官、江南道监察御史、浙江杭嘉湖道、陕西按察使、代理布政使、江苏巡抚等一系列官职，期间他兴修水利、治理黄河，为人民做了很多好事。而在经过长年的与人民群众的接触后，他深深的意识到了鸦片对中国广大民众的毒害。 当时的中国经济落后、政治腐败、军备废弛、思想文化界沉闷、对外闭关自守，而且随着英美等国对中国大量的输入鸦片，中国吸食鸦片的人越来越多，造成白银大量外流，更为严重的是鸦片的泛滥极大地摧残了吸食者的身心健康。他提出警告：“若犹泄泄视之，是使数十年后中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。”在他升任为湖广总督之后道光帝令各地督抚各抒己见，林则徐坚决支持死罪严惩吸食者的严禁主张，提出六条具体禁烟方案，并率先在湖广实施，成绩卓著。之后他受命为钦差大臣，前往广东禁烟，并节制广东水师，查办海口。 众鸦片烟商以为贿赂就能打动新来的钦差大臣，偏是林则徐就与历来的官员不同，视钱财如无物，他限定所有烟商三日内交出全数鸦片，并签切结书，声明以后不贩鸦片，保证：“嗣后来船永不敢夹带鸦片，如有带来，一经查出，货尽没官，人即正法，情甘服罪。”外国烟商认为交少量鸦片给林则徐交差便了事，于是采取施延手法，称对命令要详加考虑，成立委员会作报告，七日内回复。林则徐非常气愤，限令烟商依时交出鸦片，否则翌日十时亲到十三行审判外国烟商。结果三日之后，烟商决定象征性交出一千零三十七箱鸦片。于是邓廷桢下令封锁广州海岸，围困十三行，兰士禄·颠地意图逃走，被邓廷桢活捉。义律最终于3月28日被迫同意缴出全部鸦片，总共18天。共缴获20238箱鸦片，于四月廿二（1839年6月3日），虎门销烟。 虎门销烟取得了很大的成效，在一定程度上遏制了鸦片在中国的泛滥，在民间产生了积极的影响。大大增加了中国广大民众对鸦片危害性的认识，使很多人看清了英国向中国贩卖鸦片的本质，唤醒了人们的爱国意识。但是禁烟运动直接损害了英国资产阶级的利益，英国政府很快决定对中国发动蓄谋已久的侵略战争，“虎门销烟”也成为了外国列强发动鸦片战争的导火索。为此光绪帝大怒，把林则徐发配到了新疆伊犁，这是何等的耻辱，在一心为国家为人民做了这么多的贡献之后，最后却被发配边疆，但是他却仍然一心为国。他在伊犁协助办理垦务，倡导水利，开辟屯田。又绘制边疆地图，建议兵农合一，警惕沙俄威胁。想想看，那是一种怎样的逆境啊，硝烟弥漫之后，戴罪受罚，充军万里，背井离乡，凄惨之至。他却依然是一幅大将风度，在别人的监控下，何等坦荡，何等乐观，何等大度，何等潇洒。而在这之后他又被重新重用，先后平息、镇压西北、西南民族冲突和人民起义，奉旨为钦差大臣，赴广西镇压农民起义。 林则徐，他的这一生都在为国家为人民奉献。他为官清廉，从不贪污受贿，甚至在他退休之后，想跟北京任京官的长子同住，但是却买不起京中住宅，最终回到福州住在父亲购置的旧屋中。他才华横溢，他著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》，也留下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等名句。他有自己的修身准则“十无益”，即“存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；
林则徐名言大全
林则徐名言大全 导读：本文林则徐名言大全，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 林则徐名言大全 林则徐，1785年8月30日（乾隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），汉族，福建侯官人（今福建省福州），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。 林则徐名言 1、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。 2、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。 3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。 4、海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。 5、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无
中止之理。 6、状开元景三阳态，探得花香一树春。 7、社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。 8、岂能尽如人意，但求无愧我心。 9、师敌之长技以制敌。 林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。我们通过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。 一、存心不善，风水无益 点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦！ 二、父母不孝，奉神无益 点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比
中华传世家训——前言
《中华传世家训》 前言 家训，又称家诫、家范、庭训等，是先辈留给后人的为人处世宝典。“人必有家，家必有训”。以儒家思想为核心的家训智慧，自古及今，绵延数千年，精深弘富，在中国传统文化中地位举足轻重。家训既是家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示，更是儒家知识分子在立身、处世、为学等方面教育后辈的家庭教育读物。可以毫不夸张的说，中华传世家训就是中国人思想道德能够维系数千年的一根绳索，其内容之丰富、涉及面之广博、影响之深刻是世界各国文化所不具备的。 “世事洞明皆学问，人情练达即文章”。流传至今的家训都属于名人家训，均为历代的优秀之作。传统家训是随着家庭的产生而出现的一种教育形式，它随着家庭的发展而不断丰富、完善，其核心是围绕着治家教子、修身做人展开，其实质是伦理教育和人格塑造，因此家训在中国古代家庭教育中发挥了重要作用，甚至于形成了一种“家训文化”现象。从周公训诫子侄的《姬旦家训》萌芽，到先秦以众多君王家训、贵族家训和自由民家训的原点，再到直到孔子孟子打破教育界限，提出有教无类，创办私学，招生授徒，建立儒家学派，形成古代早期家训的典型内容。其中值得一提的是，《三字经》中“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”的孟母，她说，“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”孟母作为古代家庭教育的典范，其创造性的家训方法为后人提供了不少有益的启示，具有重要的现代价值。 直到秦汉以后，大量有关家训之类的文本文献才开始陆续出现。多位专家表示，这是因为此时儒学逐渐占据独尊地位，封建礼教得到重视，家训中的许多基本概念也产生了。此间所产生的大量家诫、家范与诫子书等文体也是标准的家训文献。像三国时期的嵇康、杜预等人著有《家诫》，东晋陶渊明著有《责子》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响不大。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之
2013-2014学年高中历史 第三单元 第八课知能演练轻松闯关 北师大版必修3
"2013-2014学年北师大版历史必修3第三单元第八课知能演练轻松 闯关 " 1．林则徐被称为近代“开眼看世界”的第一人，能够说明这一点的依据不．包括( ) A．在广东主持禁烟期间，设立译馆，翻译“夷书” B．组织编译《各国律例》为抗英斗争服务 C．编译的《四洲志》，比较系统地介绍了世界30多个国家的地理分布及历史变迁概况D．领导虎门销烟，打击英国侵略者 解析：选D。“开眼看世界”是指了解西方、学习西方，故D不符合其含义。 2.右图书籍在当时的中国与日本知识界都有很大的影响，其最突出的影响在 于( ) A．使人们认识到封建制度的腐朽 B．使人们开始了解西方政治学说 C．使人们开阔视野、了解外部世界 D．使人们受到鼓舞，奋起进行斗争 解析：选C。图示书籍是魏源编撰的《海国图志》，它是当时介绍西方历史地 理最详实的专著，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要的启迪作用。3．冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。”对此言论最恰当的提炼是( ) A．反抗侵略B．中体西用 C．政治改良D．全盘西化 解析：选B。本题的解题关键是理解材料的含义，材料含义是用西方先进的技术维护中国的伦理纲常，即“中学为体，西学为用”。 4．康有为的《新学伪经考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毁版。此书遭毁版的原因是( ) A．宣扬经学 B．批判儒家思想 C．借“经学”之名，行“改制”之实 D．否定孔子的权威 解析：选C。康有为《新学伪经考》借考证“新”学之伪来动摇封建的思想正统，来宣传变法维新的思想。 5．阅读下列材料： 材料1：“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。 ——摘自魏源《海国图志》材料2：英法联军攻进北京后，如李鸿章说：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……” 请回答： (1)魏源、李鸿章眼里的西方长技是什么？ (2)早期先进的中国人冲破藩篱，睁开眼睛，看到的是怎样的世界？ (3)林则徐等人学习西方必须冲破哪些障碍？ 解析：本题考查学生的阅读理解能力。第(1)问据材料分析即可。第(2)问要考虑到他们向西方学习的局限性。第(3)问属开放性问题，但要结合所学内容，要言之成理。 答案：(1)坚船利炮；军事科技；技术；器物。 (2)西方先进的军事技术。 (3)传统守旧观念，清政府内部的封建顽固势力的反对，学习西方的勇气、胆量、智慧不足等。
参观林则徐纪念馆有感
观林则徐纪念馆有感 走进林则徐纪念馆，让我进一步的了解了这位伟人的生平事迹，以及他对整个中国的影响和意义，他第一开眼放世界，他的思想值得我们去挖掘和继承并发扬光大。 认识历史，了解国家的过去，再谈爱国，我们来了解一下这个近代的大风云人物吧！ 林则徐，字元抚,又字少穆、石麟，唐朝莆田望族九牧林后裔， 1785年生，清朝中期户籍福建侯官。林则徐于道光七年所撰的《先考行状》中记述：“府君讳宾日，号阳谷，系出莆田九牧林氏，先世由莆田徙居福清之杞店乡（今海口镇岑兜村），国（清）初再徙省治（福州）。”林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”，伟大的爱国主义者。他于道光二十年（1840年）受命钦差大臣赴广东禁烟。他雷厉风行，严禁鸦片，在虎门公众销毁没收的 鸦片烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。嘉庆三年（1798年），林则
徐中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年（1804年）中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年（1811年）进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年（1820年），任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国的第一人臣。谥号文忠。 林则徐少年时代。虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮。但家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。林母陈帙瞒住丈夫，偷偷以女红这项手艺帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，才能维持家庭生活。家计虽不用代劳，但林则徐每天到书塾之前，都先会为母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，则再到店铺收钱交回母亲。贫苦的童年，使他日后升至高官时都保持清俭的习惯。 林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年（1798年），他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。 嘉庆九年（1804年），20岁中举人。父亲的谆谆教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当塾师。在十一年（1806年）秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起他的注意。同年，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。 林则徐禁烟 道光十八年（1837年），鸿胪寺卿黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者，道光帝令各地督抚各抒己见。林则徐坚决支持黄爵滋的严禁主张，提出六
国学智慧与身心修炼(下)
国学智慧与身心修炼(下)
国学智慧与身心修炼（下） 张居正死后两年抄家，搜到白银（）多万第1题： 两全部归为国库。 A.10 张居正建议高拱限制冯宝的权力。 第2题： B.错误 张居正为了更好的推动变法，首先进行的第3题： 改革是（）。 A.整顿吏治 张居正在万历朝时成为首辅大臣。 第4题： A.正确 张居正军事上任用（）等平定西南叛乱。第5题： A B C D
张居正的下列改革测试部分遭到官僚地主第6题： 反对的是（）。 A.考成法 C.清查田亩 D.一条鞭法 张居正最后悲惨的结局与他自己在为官期第7题： 间的瑕疵是无关的。 B.错误 “威权震主”最早是描述（）。 第8题： C.霍光 “威福者，人君之器也；人臣执之，久而第9题： 不归，鲜不及矣。”出自（）。 A.《资治通鉴》 明朝官僚如父母去世则必须守孝（）。第10题： C.27个月 张居正是明代唯一生前就被授予（）的大第11题： 臣。
A.太傅 B.太师 张居正经济上采取的主要措施有（）。第12题： A.丈量土地 B.一条鞭法 张居正的父亲在湖广江陵去世，张居正在第13题： 皇太后及万历皇帝的授意下选择（）居丧。 B.在职 （）年十一月，张居正上疏实行“考成法”，第14题： 明确职责。 A.1573 张居正之所以身后被诋毁，祸及家人，主第15题： 要因为（）。 C.祸害了大官僚、大地主的利益 经过张居正改革，国库库粮可以供五六年第16题： 之用，达到（）万石。 C.1300
从历史大局看，张居正新政无疑是继（）第17题： 以及隋唐之际革新之后直至近代前夜影响最为 深远、最为成功的改革。 A.商鞅 C.秦始皇 张居正死后罪名归结为（）。 第18题： A.结党营私 B.垄断朝决 C.居心叵测 霍去病之孙子霍云，在朝中担任要职，但第19题： 他骄奢放纵，常围猎黄山苑中。 A.正确 戚继光的《十无益格言》是针对做人的修第20题： 养而言的。 B.错误 万历四年张居正规定，地方官征赋试行不第21题： 足（）者，一律处罚。
参观林则徐纪念馆社会实践
“参观林则徐纪念馆”社会实践 ---第十五期预备培训班社会实践活动总结 一、活动时间：2010年4月24日早上八点至十二点 二、活动地点：南后街林则徐纪念馆 三、参加对象：机电系08级车辆班、工业班全体入党积极分子 四、活动内容： 为了更好学习培养同学的爱国情操，按照第十五期入党积极分子培训班的课程要求，4月24日早上8:00.我系第十五期小组入党积极分子的社会学习实践活动安排在林则徐纪念馆开展,活动的主要内容是参观林则徐纪念馆，感受爱国人士的伟大爱国情操及生平事迹，活动目的是进一步了解林则徐其人其事，培养同学们的爱国情操。 由于参与此次社会实践活动的入党积极分子较多，在参观之前，我们先对各个班级进行了事前活动通知。在此次参观当中我们了解到了：林则徐1785年出生。嘉庆三年(1798年)，中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年(1804年)中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年(1811年)进士，选
为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年(1820年)，任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。 走进林则徐纪念馆, "苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"这是林则徐从西安动身充軍伊犁时写的诗.他为了维护国家和人民的利益,认清了鸦片的毒害,"长此下去国家将无筹响的白银,民间将无当兵的壮丁"他在这种强列的爱国精神驱使下,力排众议凑请道光批准在广州上虎门销毁英商的鸦片,组织广州的軍队和人民起来抗击船坚砲利的英帝国主义，纪念馆外的两大浮雕再次展示了那个时代的销烟场景。另外,他还在西安向西的途中写下上面的诗句.他没有因成为罪臣而秃废,没有因为冤曲而气愤,他仍然以兼济天下的热心,在伊犁勘测地形,组织各族百姓修水渠发展农业生产,钱不夠还把自己仅有的一点银子都拿出来供修渠用.他自己过着清苦的生活.他这银子还是离家时一位姓苏的大富自愿捐赠一万两白银,林坚决不收,最以奉养父亲的房契相抵才收下.伊宁的潢渠修成,昏庸的道光帝下召表彰伊犁将軍阿布泰一字未提林则徐,林又请命去南疆修渠.在南疆一年
最新林则徐的英雄事迹900字集锦
林则徐的英雄事迹900字集锦 林则徐在广州查鸦片的过程中,意识到英国会发动侵略战争。为了战胜敌人,需要知己知被。他经过多方面分析研究,得出：变敌人的长处为自己的长处,即魏源归纳阐述为的“师夷之长技以制夷”。今天小编在这给大家整理了林则徐的英雄事迹优秀作文,接下来随着小编一起来看看吧! 林则徐的英雄事迹优秀作文1 我站在林则徐雕像前,只见他身着朝服,端坐在椅子上。他眺望远方,仿佛一位守护神,时刻监视着是谁在往中国偷运鸦片,又是谁在吸食鸦片?他用手捋着胡子,在沉思着什么,那凝重的表情,忧虑的神色,似乎在向我们低声吟诵：“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”虽然他的心中有些彷徨,但自信的眼神却告诉我们：中国人一定能战胜鸦片! 我站在林则徐雕像前,眼前仿佛又呈现出那场整整持续了二十三天的硝烟。没错,那就是林则徐的一大壮举——虎门销烟。 1839年6月30日,天气晴朗,万里无云,虎门寨里热闹隆重。下午2时,林则徐健步登上礼台,礼炮齐鸣,群情激昂。随着林则徐一声令下,震惊中外的虎门销烟开始了。看吧,一群光着上身的民工,先在销烟池里撒下盐巴,随后把收缴来的鸦片抛入池内,再倒入一担一担的生石灰。顿时,销烟池里浓烟滚滚,鸦片被销毁了!在场的国人情不自禁,呐喊声一片：“鸦片终于被销毁了,万岁,万岁!”震彻云霄,就连浪涛也好像要跃跃欲试,它似乎领略到了中国人民的愤怒和激动。
两百多万斤的鸦片化为烟渣卷进了咆哮的大海之中。 我站在林则徐雕像前,从悠悠历史中走出。 夕阳西沉,雕像在落日余晖的衬托下显得更加雄伟、壮丽。我想起了收复台湾的郑成功,精忠报国的岳飞,视死如归的文天祥……“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,这些爱国诗词回响在耳畔,这就是我们的民族英雄,我们民族的脊梁!我想真诚地向你们鞠躬,表达我对你们的景仰! 林则徐的英雄事迹优秀作文2 我站在了林则徐的铜像前,心中充满了对林则徐这位爱国主义将领无限的敬意。160多年前,我们的祖国贫穷落后,受人欺辱。帝国主义把鸦片运到中国来,毒害中国人的健康,同时还夺去我国稀有珍贵的金银财宝,使我国大量的白银哗哗地流入奸人的腰包。林则徐热爱祖国,热爱人民,不畏强暴,奋起反抗。那值得纪念的23天里,他英勇地指挥着一群群光着脊梁,赤着双脚的民工,当众销毁了英国人运来的两百多万斤令成千上万中国人憎恨的鸦片。这一伟大壮举,灭了帝国主义的威风,更长了所有中华人民顽强拼搏的志气。林则徐真是一位禁烟使者,是中华民族的英雄!现在,我们祖国富有强大了,没有谁再敢欺负我们。但我们仍然要发扬林则徐的爱国主义精神,要永远拒绝毒品,珍爱生命! 站在林则徐铜像前,我看到他眼望远方,用手摸着那又白又短的胡须,心想：这是英雄在沉思,在遐想……