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美是主观感受还是客观存在”

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美是主观感受还是客观存在”

“美是主观感受还是客观存在”反方一辩陈词

单国华

“美是客观存在还是主观感受”辩词详析

单国华

“美是客观存在还是主观感受”是一九九九年国际大专辩论会大决赛的辩题,正方马来亚大学所持的观点是“美是客观存在”,反方西安交通大学所持的观点是“美是主观感受”。比赛结果是大家都知道的:西安交通大学队战胜马来亚大学队夺得冠军。

辩题简析

这个辩题可以说是纯学术性的辩题,这类辩题在辩论赛上还是很少出现的。对双方而言,既很难辩,又很容易辩,其原因就在于迄今为止,人们对美还没有一个公认的定义,因此,美这个概念本身是无法界定的(至少是在一场短短的辩论赛中是不可能阐述清楚的),那么在辩论中只能把它看成是一个即定的东西,无须定义的概念来对待。于是需要界定的概念就是:“客观”与“主观”、“存在”与“感受”。然而,对于这两组概念肯定会有不少的人认为也是无须界定的,因而就可能满足于习惯的用法。但这样做必定会给辩论带来无穷的后患。至于具体该怎样界定,我们在后面再谈。

一辩辩词分析

一辩的主要任务是立论。其立论的具体环节是:界定概念,阐述命题,将抽签命题完全转化为自己的立论。

正方没有对命题中的概念进行界定,一开篇就直接进入了论证的环节,表面看起来效率很高,实质上基础不牢,后面的辩论也充分地说明了这一点。从正方一辩的陈词来看,正方的立论的基点是“规律”,也就是说,规律是客观事物的一个标志,这一考虑的确比较好,但三个特性归纳得不好,因为它不能区别美与非美,美与丑,尤其是对功利性的解释,混淆了美与善的区别。同时,一辩没有告诉人们,判断一事物是否美,是这三个特性都要具备还是只具备其中一、二就行了呢?

“一个事物要发挥它的美”这一说法不妥,给人的感觉是这一事物具有主观能动性,它有意识的要将自身的美表现出来。倘若换成“美一定要通过具体的形象表现出来”恐怕要好得多。

“客观存在的美引起人的美感,……”这句话提得很好,但后面举的例子不好。看来正方的立论是受了客观派美学的影响,将美看成是客观事物的一个成份或者一个属性。这样立论是很被动的。就拿金字塔来说吧,尽管建造它时,人们融入了自己的美学思想,但假如它建好之后,人类就消逝了,就灭亡了,那么它还有美存在吗?没有了,因为它身上没有丝毫的美的因子存在。那原来融入的美学思想、审美观念到哪儿去了呢?被消逝了的人类带走了。金字塔的选材、造型与结构等等,这都是美学思想的体现,但它只对人类有意义,对其他物种乃至大自然都没有意义。倘若一个外星人来了,看到金字塔,也许会感受到它的美,那一定是因为金字塔与他的美学理念相吻合的缘故。同理,狄德罗的观点也是缺乏说服力的。从这些我们可以看出,正方明显是将“客观”等同于物质的客观。

其实一辩还应留出点时间议论一下主观感受。既然是感受,那么就应有所感,有所受,是由感受所得,那么所感所受的对象是什么呢?假如外界根本就没有什么美,通过对完全没有美的东西一感受,怎么就产生了美呢?感受又是怎样产生出美来的呢?

正方不能只顾自己立论,而要主动进攻对方,用军事术语说,进攻往往是最好的防御。当然,不能说正方完全没有进攻,关键是没有抓住要害。

相比较而言,反方一辩做得就稍好一些,因为他毕竟对“主观”进行了简单的解释,并

提出了主观具有普遍性的关键论据(至于这个论据对不对,那是另一回事,况且正方也没有反驳)。同时,反方一辩采取的策略是以进攻为主,攻中带守,故显得比正方更加主动。但反方的立论同样也是很虚的。

“这个世界没有什么东西不美”,同样也可以说,这个世界没有什么东西不丑。这只是观察的角度不同而已。

“主观难道不具有普遍性”,具有普遍性与本身是普遍的这是两码事,反方在概念的同一性上玩了个花招,将具有普遍性与普遍性等同起来,并将此作为整场辩论的立论基础。

“看”是什么,难道不是感吗?那么感又是什么呢?难道不是看与听吗?如果只用眼睛,而不用大脑,可以说什么也“看”不到,只有大脑有所感,才真正“看”到了。

视力差不多,并不一定对客观事物的感知就一样,由于客观事物提供的信息量比较大,所以观者必定有所取舍,注意有所不同,观察到的也就不一样了。

线条、颜色本身确实不具有美,也确实因为人倾注了一些东西它才美,但是,一条曲线人们能不能在它身上倾注刚劲的正直不阿的情感而感受到不屈不挠的美呢?

为什么看到一些东西就能产生美感,而看到另外一些东西却不能产生同样的美感呢?主体不能让主观去产生同样的美感吗?如果正方追问,反方恐怕也比较难堪。

自由人发言与对话的分析

自由人是’99模式新设的一个角色,起着辅助作用。对己方的立论修饰,对对方的进攻火力支援,虽说是敲边鼓,但能以生动活泼的形式对全场起着有机的联结作用。

反方首先提的问题似乎应该是“鬼魂美吗?”,而不应该是“鬼魂是客观存在的吗?”,因为正方提出的三个特性是说明美的,也就是说具备了三个特性就是美的,而不是说具备了三个特性就是客观的。

正方说自己的观点不是立足于物质基础之上,那是立足于什么上面呢?正方并没有说明。这不能不说是个缺陷。关于针比喻和解释很有些说服力。但这些阐释的任务应该是一辩的,而不应该是自由人的,自由人应该以进攻为主。

在自由人对话中,正方的首问并没有击中反方的要害,反方也没有避开问题的必要,完全可反问对方,既然珍珠是深藏在海底蚌壳里面的,那你怎么知道它是圆润光滑的呢?如果是根据其他珍珠推断的,那不已经是感受了吗?

针对反方只抓住正方提的三个特性中的一个特性大做文章,正方应坚持只有三个特性都具备才是美的。尽管这三个特性归纳得并不好,但也可以抵挡一阵子。

正方说的“这个形象性是指美的那一种形象性”这句话在逻辑上是犯了循环定义的错误,因为它可写成这样一个判断:这个事物之所以美,是因为它具备了美的形象。

知道它是一样美的东西,与感受到它的美这是两码事。知道,可说是了解到,听说过,但自己并没有产生美感,而只有感受到了,才真正明白它美不美。

从后面的对话来看,美人鱼是反方的一件利器,之所以会如此,根源在于正方一辩没有对“客观存在”这个概念认真界定。美人鱼本身是不存在的,但它的创作原型是存在的,她的身体是人与鱼的结合,而她的思想、行为、性格则完全是人的,也就是说,她实质上就是人,是我们在社会生活中能看得到的人,只不过给她加了个鱼尾巴而已。如果要说虚构的话,小说中的人物不都是虚构的吗?

美,就其字意而言,有多种解释,可作美丽讲,也可作善讲,作好讲。这要视其语言环境而定。

内在美,在美学的研究上提得比较多,但我以为很值得商榷,它如果不能被人们直观感受到,则无所谓美与不美,它若要被人们感受到,则必须表现出来,但表现出来之后,就不能叫做内在美了,而要叫做行为美、语言美等等。

在自由人的第二次发言中,正方给反方提出的两个问题不仅反方需要论证,正方同样也

经典辩论赛题目大全

经典辩论赛题目大全

经典辩论赛题目1.正方:贸易保护主义可以抑制 反方:贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方:发展旅游业利多于弊 反方:发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风 反方:儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方:温饱是谈道德的必要条件 反方:温饱不是谈道德的必要条件 (’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题 反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题 (’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方:人性本善 反方:人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题)

8.正方:女性比男性更需要关怀 反方:男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方:治愚比治贫更重要 反方:治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方:愚公应该移山 反方:愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方:信息高速公路对发展中国家有利反方:信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12.正方:金钱追求与道德追求能统一 反方:金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方:社会秩序的维系主要靠法律 反方:社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方:知难行易 反方:知易行难 ('95国际大专辩论会决赛辩题) 15.正方:各国政府应该全面禁烟

美的主观性1

美是主观的材料一: 我方认为,美是多元化的,从视觉的角度说,“美”是能让人看了赏心悦目的事物;从听觉上说,“美”是让我们听了之后感到无比舒心和愉快,能牵动心弦的旋律;从味觉上说,“美食”更是没人可以抵抗得了的诱惑;而在每个人的心里更是有着不同的对“美”的向往:“上善若水”是美;“与人为善”是美;“见义勇为”是美;“执着坚定”也是美。现代汉语词典解释,美是人情感活动所引起的精神愉悦,它需要感受于存在,而会于心灵。所谓客观,是指不依赖人的意识的物质世界或人的认识对象。所谓主观,是指,人的意识。所以,我方观点认为,客观事物让人产生美的感觉,所以我们才会觉得美。因此,我方认为,美是主观的,是一种人的主观感受。 第一,从美的来源来看,客观存在的事物只有融入了人的主观想象和情感才会显得美。美字怎么写的呢,上羊,下大,意为肥壮的羊吃起来味很美。如果说,从没有人吃过肥壮的羊,那美的感受从何而来?美又从何而来?从美字的写法解释上,我们就能看出,美是因人的认识而存在的。什么叫客观,不为尧存,不为桀亡,那才叫客观。所以说,因人的感情而出现的美是主观的。 第二,从对美的欣赏过程来说,美会因为人的客观生活经历和文化背景不同。如果说,美如宇宙的存在那般客观,不随着各种宇宙观的出现而有所改变,那我们会承认,美的确是客观的。但是事实并不是如此。一个被对方辩友定义为客观美的事物摆在那里,不同人看了可能有不同的感受,譬如一件衣服,有人视为珍宝,有人却置之不理;譬如对美女的定义,唐朝崇尚丰满,当今社会却追求骨感。对方辩友如何解释这么多对美的不同理解与追求呢?这是用客观定性的美解释不了的,所以说,美是主观的。 第三,从对美的价值体现来说,强调美是主观感受,更好地反应了人们追求自由的价值信念。这个世界已经有太多的限制,如果连表述自己心中的美都要受束缚的话,那我们不是太悲哀了么?在追求美的过程中,人们充分的利用主观能动性,在对美的探索中,仁者见仁,智者见智,从古代的百家争鸣,到现在独具一格的非主流文化,没有客观标准的束缚,没有明确的条件限制,自由的追求美,才能带给人们心灵的愉悦和满足。美存在的价值在于丰富我们的生活,当它带给我们的是额外的负担的话,那还不如不追求美的好。所以我方认为,美是主观的更具说服力。 综上所述,从美的起源,美的欣赏在到美的价值体现过程,客观事物只是美产生的客观前提,美是因主观而产生,因主观而变化,因主观赋予而有价值的,因此我方坚持认为,美是一种主观感受。 美是主观的材料二: 首先我们要了解,事物具有的物理、化学性质是客观存在的,但是这种性质的本身是不具备美丑的。比如说火药,在用做烟花礼炮时,我们感叹那炫目多彩的光芒是多么的美好。而当其被运用于战争中时,那令人窒息的火光热浪又是多么的丑恶。由此我们可以看出,同样是一种物质的一种客观属性,只有在人们主观意识的介入下,才能称之为“美”。如果就说人们产生美感是因为感受到了事物“美的特性”的话,那我倒要问了,为什么那些又可以是美又可以是丑的性质就一定成了“美的特性”?美真的可以脱离人的主观意识而存在吗。 然而有人会问了,为什么我们中国人对于毕加索的画不太理解却还说他美呢?这是因为,一部分人主观上认为它美,而我们知道了,只是因为人主观上流传下

职业生涯规划是指个人根据对自身的主观因素和客观环境的分析

职业生涯规划是指个人根据对自身的主观因素和客观环境的分析,确立自己的职业发展目标,选择实现这一目标的职业,以及制定相应的工作、培训和教育计划,并按照一定的时间安排,采取必要的行动实现职业生涯目标的过程。 换句话说,职业生涯规划的意思就是:你打算选择什么样的行业,什么样的职业,什么样的组织,想达到什么样的成就,想过一种什么样的生活,如何通过你的学习与工作达到你的目标。 职业生涯规划的四个方面:自我分析、设定目标(分层次、阶段)、实现目标的策略、评估与修正。 职业生涯规划需考虑的因素:专业与技能、准确的信息、职业选择、工作和家庭的协调、发展与稳定、机会成本、避免职业陷阱、机遇与职业、业绩与职业成功、单一职业和多种职业。 对于现代企业的每一位员工来说,人人都期望事业成功。俗话说“上进之心,人皆有之”,这是人的本性。然而,事业的成功,并非人人都能如愿,问题何在呢?如何做才能使事业获得成功呢?职业生涯规划为我们提供了一条走向成功的路径。 什么是职业生涯规划呢?职业生涯规划是指个人发展与组织发展相结合,通过对职业生涯的主客观因素分析、总结和测定,确定一个人的奋斗目标,并为实现这一事业职业目标,而预先进行生涯系统安排的过程,职业生涯规划也被称作职业生涯设计,其实质是追求最佳职业生涯发展道路的过程。 职业生涯规划的作用在于帮助你树立明确的目标与管理,运用科学的方法,切实可行的措施,发挥个人的专长,开发自己的潜能,克服生涯发展困阻,避免人生陷阱,不断修正前进的方向,最后获得事业的成功。 职业生涯设计的目的、意义可归纳为以下几点: 一、实施战略举措,经营美好未来 职业生涯设计或规划,简而言之就是对人才与职业进行匹配与再规划过程。职业生涯本身就是一个动态的来断发展的变化过程。职业规划不是应变之策,而是经营未来。有效的职业规划,有利于明确人生未来的奋斗目标。一个人的事业究竟应向哪个方向发展,可以通过制订职业生涯规划明确起来。“目标之所以有用,仅仅是因为它能帮助我们从现在走向未来。”只有有了明确的目标,才能激励 人们去奋斗,并积极创造条件去实现目标,以免漫无目标四处漂浮,随波逐流。 二、把握自己,争取成功 职业生涯规划是以人的认识为基础,又要解决目标问题的,这些问题解决好了,也就把握住了自己。如何从一个学生转变成一个精明的从业人员,对于我们来说,还有很长的一段路要走。现实竞争的残酷,并不允许你慢慢地成长,它要求每个人不仅要看清自己,还要看清前方,快速地成长起来。对于年轻人来说,可以有困惑,可以有迷茫,但绝不允许自己放弃努力。 三、先给一个高度,经过努力会跳得更高 职业生涯规划,就是我们每一个人根据自己的实际工作能力和专业知识,大致设计好一个自己将要为之奋斗的目标,即自己以后要走的路。在前进的道路上,先给自己定下一个合适的高度,然后再通过自己一步一步的努力朝着那个方向前

美是客观存在的,攻辩回答

攻辩环节 1主观难道不具有普遍性,我们就不能倡导和培养吗? 什么是主观,主观就是以观察者为主,参与到被观察事物当中,此时,被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同。但对方同学又说主观有普遍性,那就是说这普遍性是不以个人的主观意识为转移的喽!但这好像明显与主观的定义相违背吧! 2 美是客观存,有标准的话,在我们看到的将会是千篇一律的美,为什么那么多的艺术流派会百花齐放? 对方辩友,我方有说过美有客观标准!但这标准并不是死的啊!就像数学里的区间一样。我们做的答案只要在区间范围内就是对的。而且我方还一直强调美有客观规律,而这一规律是什么,就是在生活中向上的,前进的,能激起人们愉快和欢乐的客观事物,只有这种美才有美的价值。只要符合以上的规律美就存在。答案就在这个区间之内。所以这与艺术流派多样性一点都不矛盾。 3 实验心理学的学者们早就用科学研究的方法证明了,任何线条啊、颜色啊,本身并不具备美的标准,而人类为什么会对这些线条颜色的组合产生感情,觉得它美呢? 既然对方同学提到了标准,那一个东西都能用标准来衡量了,还如何说是主观感受呢?对方同学明显已经是论证了我方的观点了吧! 4 其实哲学家休谟早就解释过了,他说:美从来就不是物质的客观属性,根本没有客观的标准.就像“花美”不能像“花红”那样,说成是花本身的属性和反映,它是人的主观意识作用。 如果按照对方的逻辑,花的红,花的型状,花的香气这些固有属性,而这些属性又不是花美,那么花美到底美在哪里呢? 5 大家好!《聊斋志异》里面的鬼魂有没有形象呢?有.有没有感染力呢?有.有没有功利性呢?有,可以用来吓唬小孩儿.可是鬼魂是客观存在吗? 《聊斋志异》鬼怪都把小孩吓哭了,这算是引起了小孩的心情愉悦么?如果不算那是不是就谈不上美了呢? 而像《聊斋志异》这种文学作品他是来源于生活的吧,这又引出了美就是生活,而对方同学不能说生活主观感受的吧! 6 美能不能脱离人的感觉而存在.如果能的话,举出一个例子来。 当然不能脱离人而谈美,因为美的客观内容必须通过人的主观形式表现出来才有意义,才能确证他的存在。就像勾股定律一直是客观存在的规律,人没有发现的时候他不是不存,而是它的存在没有为人所用。 7 那么既然美是可以感觉到,不感觉不到不代表不美,那么对于电磁场这种我们不能直观感受到的东西,它到底美还是不美呢? 大家小时候物理课做实验电磁场让大家觉得实验很有趣,都获得了愉悦的感觉。这就 说明他有美这种特质,他就是美的。 8当社会上对美的认识不统一的时候,你是根据什么样的标准确定你的审美取向的呢? 当然是根据美的客观规律来确定我的什么审美取向啦!美具有前进性,凡是美的事物都具有向前,向上的积极发展趋势,只有这种美的形象才有美的价值,相反有的事物是消极,倒退的,腐朽的丑恶的东西,这在审美意

主观必须符合客观 习题精选

主观必须符合客观习题精选 一、稳扎稳打基础题 1.辩证唯物主义认为一切从实际出发,就是指() A.从马列主义出发 B.从群众愿望出发 C.从客观实际出发 D.从科学知识出发 2.物质和意识的关系,在实际工作中的表现是() A.客观世界和人的关系 B.客观和主观的关系 C.主观愿望与结果的关系 D.决定和符合的关系 3.“守株待兔”主要讽刺了() A.经验主义 B.教条主义 C.本本主义 D.唯心主义 4.在实际工作中,坚持从实际出发,不是轻易可以做到的。从客观上看,这是因为() ①客观实际往往是许多事实的总和②客观实际总是多方面的③客观实际是变化发展的④人们的立场、观点和知识构成不同 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 2003年4月3日《人民日报》载文强调,必须适应实践的发展,以实践检验一切,自觉地把思想从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。运用所学知识,回答5~8题。 5.在实际工作中,主观主义的表现形式是() A.教条主义本本主义 B.教条主义经验主义

C.经验主义拜金主义 D.本本主义自由主义 6.主观主义的出发点是() A.个别事实 B.狭隘的局部经验 C.书本上的个别词句 D.人的主观意识 7.主观主义违背了下列哲理() A.意识有正确与错误之分 B.人脑是产生意识的物质器官 C.物质对意识具有决定作用 D.世界观和方法论是统一的 8.上述材料中的要求说明() A.必须做到主观与客观具体的历史的统 B.意识有时候反作用于物质 C.意识具有巨大的能动作用 D.意识是人脑对事物本质和规律的反映 二、高考体验零距离 9.(2000·春季高考)“按图索骥”这一成语给我们的哲学启示是() A.要继承前人经验,不能割断历史 B.要从实际出发,不能迷信书本 C.要发挥能动性,不能消极等待 D.要重视实践,不能思想僵化 10.(2000·浙苏吉高考)鲁人大善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行(光脚走路);缟为冠之也,而越人被(披)发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”这则故事的本意在于说明() A.一切从实际出发,避免盲目性 B.有良好的愿望再加上坚定的意志,就能成就一番事业 C.劝阻者目光短浅,不知道事物发展的方向 D.不同的人对同一事物有不同的看法

美学是主观的

学院:商学院姓名:杨丽班级:09东营销1 学号:09840125 论点:美是主观的 我认为美是人类对客观试题的一种主观选择。存在于人的主观意识中,是一种主观感受。美是由人的主观意识决定的,审美是个人的心理选择,是一种心理对物质的衡量,而审美的结果就是一种意识,不论是美是丑,都是一种意识。总而言之美就是心理选择之后的一种“应当如此”或“恰好如此”。因此美是一种主观感受。 客观事物的存在本身不存在美的属性,而非客观事物却也可以给人以美的感受,美只是人的主观对于客观事物乃至与一个非客观事物的反应。我们说花美,说理想美,说梦美,花是客观存在的,但美是客观存在的吗?当花凋谢后我们还认为花美吗?(如果反方说花凋谢了就不是花,那么我说花照样是花只是花的形态改变了,化作春泥更护花)所以说美不是客观存在的。而对的来说,非客观的梦,理想,美德我们却会说它们很美,它们不是客存在,但由于我们人有了主观上的感受也认为它们美,所以说美是主观感受。 老子说:世人皆知美之为美,斯恶也。这句话是说世界上的人因为有了美的感受,所以也就有了丑的感受。生活其实不正是如此吗?美和丑是相对的,一个相对的东西必定只可能是主观的感受而不能是客观的存在。请问一个客观存在的东西为什么有人说他美有人说他丑呢?原因只可能是因为美以及其相对的丑是主观感受。请不要跟我说美和丑都是客观存在的并且美和丑这样客观存在的东西能同时产生在一个客观存在的东西上,这是谬论。世界上不会有一个榴莲你自个

闻起来既是香的又是臭的,但两个人两种主观感受可以给出这样的香的或臭的两种答案。 我认为美是情感的想象活动所引起的精神愉悦,它需要感受与存在而会于心灵,如果美是客观存在,像这张桌子一样的话,我们根本就不用“感”也不用“会”,只要“看”就可以了,这样倒也方便!只不过我们看到的将会是千篇一律的美,因为美是客观存在的,那么只要大家的视力差不多,对美的认识就应该是相同的呀!如果这样,就有一些问题不好解释了,为什么人们对一些问题总是不能达到共同的默契呢?这样一来对方需要解释的是,为什么蒙娜丽莎的微笑,让我们猜测了几个世纪?其实哲学家休谟早就解释过了:美从来就不是物质的客观属性,根本没有客观的标准,这一点与中国的传统文化也暗暗呼应。所以我们谈论国旗、国花,觉得她们是最美的;所以我们过三峡时,看到的不是山,而是等待夫婿归来的女子;所以看到黄河就能感受到母亲般的情怀。 美是人的主观感受,因为它反映的是人们追求自由的价值信念,人的肉体受制于客观,因而人的精神就追求无限的驰骋空间。我们爱生活,因为生活的故事上下五千年,叫人浮想联翩;我们爱自然,因为“万类霜天竞自由”,那是生命的礼赞。 综上所述,我认为美丑无对错,审美无争辩,因此我们才强调美是自由的象征,美是主观的。

高中政治说课稿:高二政治《主观必须符合客观》

高中政治说课稿:高二政治《主观必须符合客观》 尊敬的领导,亲爱的老师们: 你们好!今天我要进行说课的框题是:主观必须符合客观 就整本教材来说,《主观必须符合客观》是人教版教材高二政治必修第一单元第三节第一个框题的内容,是唯物主义最基本的内容之一,是在第一节和第二节所阐述的基本原理基础上的总的方法论,而本节的第二个框题“了解国情立足国情”又是对“主观必须符合客观”的补充和深化。因此,本框题在整个教材中起到了承上启下的作用。 就本框内容来说,对青少年形成正确的世界观、人生观有着极其重要的意义。在哲学常识中具有不容忽视的地位,是高考的必考内容之一。 在新课程标准的要求下,教学目标是多元化的。结合高二学生的认知结构及其心理特征,我制定了以下的教学目标: 第一,知识目标:从是什么、为什么、怎么做这样一个线索来理解一切从实际出发;理解正确与错误的思想意识和行动的区别,要求学生能通过事例来理解人们的思想意识和行动正确与否。 第二,能力目标:通过理解“为什么要从实际出发”的三条道理,体会思维逐步上升进行抽象的过程,培养抽象思维的能力;通过了解什么是“正确或错误的思想意识和行动”,提高对比分析能力。 第三,情感价值观目标:提高理解和执行党的路线、方针和政策的自觉性。坚持与时俱进的思想来支持拥护党的政策。 按照大纲的要求,结合学生的认识能力和实际情况,我归纳了以下重难点。 教学重点:1.从实际出发的含义。此概念是理解本节基本观点的基础,是学生能不能做到一切从实际出发的基本前提。 2.用哲学原理说明从实际出发的必要性。要让同学们理解这三条道理是一个逐步上升,升华的结果。 教学难点:如何真正地做到一切从实际出发。 学生们能不能把从实际出发落实到他的思想和行动中去,这点困难是极大的。这就要求我们在教学过程中,要多列举实例,加深学生们的理解,同时引导学生结合实际重新思考和审视问题, 为了讲清教材的重、难点,使学生能够达到本框题设定的教学目标,及有效的突破重难点,我再从教法和学法上谈谈: 说教法: 整个教学过程中要努力做到“四主”,教为主导,学为主体,疑为主轴,动为主线,努力实现三维目标的统一,同时,要把道德教育和情感熏陶融入到课堂教学中。 1.我将使用情境教学法,在教学中利用生动的感性材料、故事等为学生创设一定的情境,引起学生的情感体验,让学生自主探究,使抽象问题具体化、枯燥问题趣味化、深刻问题浅显化。 2.坚持“材料—设疑—讨论—归纳”的探究型和启发式教学方法。结合案例,通过设疑,让学生真正的去分析、判断和思考,培养学生的创新意识和能力。 说学法:探究—发现—合作的学习模式。通过学生自己的观察、思考、讨论、比较、分析、释疑,鼓励学生发表自己见解和驳斥他人看法,达到深刻领会知识并灵活应用知识的目的。 下面就进入我们的说教学过程: 首先,情境导入。(3—4分钟)

美是人的主观感受

谢谢主席,首先我要问一下正方辩友,什么是美,我们判断美的标准是什么,如果符合你们所谓的客观标准的才称之为美,那么为何会出现楚王好瘦腰,唐皇爱丰满,难道客观标准会随时改变吗,如果随时会改变,哪还有什么客观标准可言,一个东西或一个人很美,是因为符合人的审美要求,实现了感官与精神愉悦的统一,所以我们才称之为美,客观如何,我们无从知道,比如梵高的向日葵,这就是现在人所谓的美,是随人的主观判断而改变。 正如当代诗人周伦佑所说,美不过是人的一种幻觉,世上并不存在美。朱光潜也说要从心理学上来解释美。可见美仅仅是人对人、对事物的一种主观感受而已,一个人觉得什么是美的,有多美,完全取决于他的经历、所处环境以及他的生理状况等使他产生的心理状态。 有人认为美是客观存在的,其实不然,当达芬奇呕心沥血耗费整整三载完成《蒙娜丽莎》,这位来自佛罗伦萨平凡却奇特的贵族女性成为美的象征,引发了无数人千年的追索。她的美丽,是温婉仁慈的永恒微笑呢?是内心真挚欢愉却一不小心显寡于外的微笑?还是多愁善感的伤感,大家众说纷纭,这个没有一个统一标准,需要我们用心去体会,这又有何客观的标准呢,那我就不明白了,对方为何一定要说美是客观存在的呢。 美的产生是由审美创造的,当审美对象的某种视觉要素展现出符合人们审美需求的形象时,会产生美的联想,由此创造出美的事物,于是便完成了一次审美过程,如果美是客观的,那么我们只需对事物看一眼就可以了,只要大家视力差不多,美的感受应该相同,那么我们为何还需要审美,交流经验了。 如果如对方辩友所说,“美”是“客观存在”,那就应该是:“客观存在”无选择地都应该是“美”的,但事实是:并非所有的“客观存在”都是美的,说明人类对“客观世界”做了一番主观选择。因此,只能说:审美对象,作为“客观的对象”它是一种“客观存在”,但这个对象原本并没有“美”的意义,是人在主观上赋予了这个“对象”以美的涵义。因此,整体而言,“美”是人主观选择。有一点是非常肯定的:如果没有人类的存在,作为审美“对象”的所谓“客观”存在之“美”也就失去了所谓“客观存在”的意义。 所以以上种种论据证明了我们的观点,美是人的主观感受,而非客观存在的。

分析安全工程师考试常见失误的主客观原因.doc

分析安全工程师考试常见失误的主客观原 因 一、复习内容不当 即未能按照考试大纲进行相关科目的复习,以致复习内容不当,该复习的没好好复习,不用掌握的,又投入过多的精力。特别是在《安全生产技术》中的失误最为明显,后果也最为直接、严重。 二、高估培训班的作用 由于2007年考试大纲和教材出台很晚,准备时间很仓促。相关培训班应运而生。临时抱佛脚,不少学员抱着培训班能透露一些内部消息甚至试题的想法,争相参加学习班。参加学习班,由专家有针对性地对相关知识进行讲解,肯定有益处。但是,事实证明,各种培训班基本都是按照考试大纲进行辅导,这本身没错,但不可否认的是,为期1个星期的粗放式培训,只能是治标之举,不能解决根本性问题。相反,还是那些具有扎实基础知识,又按照大纲和教材进行了认真复习的考生大量通过。因此,对培训班的作用千万不能过分高估,以致把所有的希望寄托在几天的培训上,如果那样能行的话,不说2000元培训费,就是5000元培训费,也会挤破门的。而且,要想获得内部消息,这样的梦也要少做。国家已经规定,所有教材、考题编写者都不能出相关的复习资料,参加各类辅导讲座。因此,说一千,道一万,注册安全工程师执业资格考试通过的根本之根本,还是必须以扎扎实实学习为本,再辅以一些基本的技巧,想靠“内部消息”、“培训班”速成都无异于白日做梦,这样的梦还是少做些好。 三、考前准备不充分

考前准备不充分,主要有以下几点 一是对注册安全工程师执业资格考试的相关信息了解得不及时,没能及时看到考试大纲,及时购买到辅导教材,有些人甚至在考试前几天才开始准备,匆匆忙忙上考场,结果可想而知。 二是由于2007年的辅导教材当年6月份才出来,等到了广大考生手里,离考试的时间已经很近了,而夏季前后,正是广大企业生产任务重、安全工作忙的特殊季节。很多安全管理人员一天到晚地忙在施工现场、生产一线,根本不能拿出充足的时间来复习,而且,从客观上来讲,即便给你足够的时间,4门课粗略地看一遍,也得花点时间。很多人最后只能是在粗略地看看书,靠着即有知识和经验的“老本”走向考场。 三是在考试前,考生对考点不熟悉。等到要考试了,才匆匆忙忙赶到省会城市,想在考场附近住宿,已是人满为患,于是又匆忙地到处就近找,忙活了大半天住了下来,又担心第二天迟到,想到考试又紧张、担心考试不过,以致没有以良好的心理状态进行考前休息。常言道细节决定成败。这虽是一个细节问题,但是,能否以良好的心理状态走上考场,把自己的真实水平全部发挥出来,甚至超水平发挥,有时候对整个考试的成败起着至为关键的作用。因此,考试前,对每一个细节问题都尽量考虑得充分、细致,以使自己的水平得到最好的发挥。 四、运用模拟题复习失误 2007年考试前,应运而生的模拟题出版物,还有各个培训班出现的模拟题成为许多考生的抢手货。做点模拟题,本是很有好处的,一是熟悉一下考试题型,不至于因见所未见而到了考场上心情紧张慌乱;二是考察一下自己各科的知识水平,以有的放矢地改进复习。但是,有些考生却对模拟题投入了过多的精力大量地去做模拟题,而没有去认真地复习课本,这种“本末倒置”的治标之举,其结果自然是不能因为做了几套模拟题而顺利过关。 五、一些“老安全"犯“骄兵"之忌

反方:美是主观感受辩论整理

1、客观存在:主观感受需要一定的物质基础(客观物质性) 2、为什么是主观感受:美并不在于事物本身,因为人们对事物投入了感情和想象 3、想象和情感只能是人所独有的,所以美和人是密切相关的,人的因素都可以与主观感受相结合: (1)人与人评价的差异:为什么针对同样的事物是否美的认识,人们会得出不同的结论? (2)人的想象:人想象出来的东西又该如何解释呢?被想象出来的东西美不美?又是否客 观存在呢? (3)人的感受:什么美能够脱离人的主观感受呢?人无法感受的事物,又如何证明它是美 的呢? 4、防线:善”与美 1、对客观存在”定性为:物质基础。 这样就将对手的题目定性为:美需要一种客观物质基础,从而将美”与美的事物和行为直接等同起来,用客观物质性”替代了对手立论中的客观规律性” 2、强调概念:美是情感的想像活动所引起的精神愉悦,因此实际上也是做出了进一步的推论:美并不在于事物本身,因为人们对事物投入了感情和想象,所以美是主观感受。 3、主攻线路:为什么针对同样的事物是否美的认识,人们会得出不同的结论?感受到的美,美是人感受出来的,只有感受到的才叫美 美存在于人们的主观感受之中,这正反应了人们追求自由的价值信念,每个人都可以用自己的眼光去评判美丑,从自己的角度去理解生活,用自己的心去感受世界,这才是美存在的最大意义。 因为我们对它倾注了很多的情感与想像,加上各自不同的文化背景,才构成了我们这个斑斓的,美的世界。所以我们才能够见到国旗、国花,觉得它们是最美的;所以我们过三峡时,看到的不是山,而是等待(时间警示)夫婿归来的女子;所以我们见到黄河就能够感受到母亲般的情怀。 如果美和美的感受不是统一起来的话,那么这个感受反映这个客观存在的时候,就必然有真假对错之分。可是我们谈了这么多美的角度、美的欣赏,您能告诉我哪一个是对的,哪一个是错的吗? 对美”的解释:(名言) 从古到今,从西方到东方,对美”的解释是复杂的。如古希腊的柏拉图说:美是理念; 中世纪的圣奥古斯丁说:美是上帝无尚的荣耀与光辉;俄国的车尔尼雪夫斯基说:美是生活;中国古代的道家认为:天地有大美而不言。 早在二千余年前,古希腊哲学家苏格拉底就对“有用就是美”及“有益就是美”的命题

《关于论述个人主观努力和客观环境因素的重要性》

请你谈谈在实现人生理想的过程中个人主观努力与客观环境因素两者的关系。(你认为在追求人生目标的过程中个人主观努力与客观环境因素哪个更重要?为什么?) 在实现人生理想的过程中,个人主观努力是实现的基础,也是实现理想的动力,而客观环境因素,则是这种动力的助燃剂,可以使个人主观努力的效果更明显。同时,客观环境因素也可以反过来影响个人的主观努力,一个的好的环境会让人 更容易自律,更懂得努力的重要,从而让人实现人生理想。反之,一个不好的环境,则可能使人对自己的个人主观努力产生怀疑,失去努力的信心,更希望投机 取巧,而不是凭自己的努力去争取自己想要的生活。但是如果一个人懂得自律,能够在恶劣的环境下保持自己,不断努力,就可以改变身边的环境,渐渐的环境 变好,又推动了个人主观努力……如此就会形成良性循环,最终实现自己的人生 理想。由此可见,个人主观努力和客观因素两者相互联系,相互影响,是无法将 其分开说事的。在实现人生理想的过程中,个人主观努力和客观环境因素都起了 重要的作用,而这两个作用又相互关联,相辅相成。这就是说:个人的努力是可 以改变身边的环境的;环境的改变又可以推动在个人的努力下自身理想的实现。这就像是矛盾的同一性和斗争性共同推进事物的发展一样,个人努力和环境因素 在相互作用中使人生理想得以实现。 在我看来,在实现人生理想的过程中,个人主观努力是必不可少的,因为没 有自己的努力,就算有多么好的环境,也不能实现自己的人生理想。就像三国时 期的刘禅,爸爸是刘备,还有诸葛亮,姜维等忠心耿耿的人才帮助,却不思进取, 沉迷酒色,到最后被灭国,留下一个乐不思蜀的臭名声。可见,没有个人主观努力,就算有如神助,也是没什么意义的。所以个人主观努力很重要。 确实,客观环境起着很大的作用,就好像在人生的跑道上,出发时间一样、起跑线一样,但是过程中使用的交通工具却不一样,有的是奔驰跑车,有的只是 单车,有的甚至连单车都不是,一开始就有人占优势。富二代就是如此,一出生 就不愁生活,处处有老爸打下的江山,而且受到的教育也好过普通人,想要实现 人生理想,比普通人也容易好多。这样看来,好像个人的成功完全得益于一个好 的上一代,即客观环境因素。可是真的是这样吗?客观环境因素固然重要,但是, 个人的努力是完全不能忽视的。那些成功的富二代,有哪个不是靠自己的个人主 观努力成功的?比尔盖茨就是一个富二代,父亲是美国十大律师事务所的创办人,母亲是银行的董事。然而,比尔盖茨今天的成功是他自己个人主观努力的结果,而不是依靠着拥有的客观环境因素得到的。没有个人主观的客观环境因素,就算 有多好的客观环境因素,到最后可能不过变成一个李天一罢了。 一个人凭自己的努力,完全可以实现自己的个人理想。马云没有富二代的背景,然而他却有一个智慧的头脑,有远见和理想,而且能付出努力,最终成功为 人们开启了网购时代。而在这之前,他不过是一个普通的英语老师。马云的成功, 是靠自己的个人主观努力,摆脱了客观环境因素的劣势,改变身边的环境,最后 实现自己的人生理想。所以说,一个人凭借自己的个人主观能力,是可以克服客 观环境的不足的。

美是客观存在的四辩稿Word版

好的,感谢主席,谢谢对方辩友精彩的发言,但是经过刚才的讨论,我们发现对方辩友对美的理解有所偏差。在《美学原理》这本书里,美分狭义和广义。狭义的美是一种单纯,完整,和谐的美。但广义的美包括一切审美对象,不仅包括优美,也包括崇高、悲剧、喜剧、荒诞、丑、沉郁、飘逸、空灵等各种审美形态。 首先一开始对方就混淆了美和美感这两个概念。在这里我要重申一次,美和美感是完全不同的。美感是人们在审美时产生的情感,是属于个人的,而美则是由许多审美者的情感抽象归纳出来的。就像著名的美学家李泽厚,蔡仪等人所主张:美产生,然后决定美感,美在先,美感在后。就像饿的客观存在在先,想吃饭的主观感觉在后。困的客观存在在先,想睡觉的主观感受在后的道理是一样的。 再者,今天对方辩友明显离题,他们告诉我们的种种始终是,人是怎么审美的,为什么一样东西,有人看美有人看不美。这不是因为美是主观感受,而是因为审美具有特殊性。如果对方同学只承认审美的特殊性,而不承认美的客观存在,那就已经明显陷入唯心主义审美观的错误。 一个事物如果要发挥它的美,就必须具有形象性和感染性。黑格尔就说了:美能在形象中见出。不管是自然界当中的“江南可采莲”的美,还是社会里舍身救人的美,甚至是艺术当中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的美,这种种的具体形态,正是美的形象性所在啊。而美的感染性,或者让我们黯然神伤,在“十年生死两茫茫”之中不胜唏嘘;或者是让我们肃然起敬,在“留取丹心照汗青”之中敬仰万分,而这股力量正是让客观存在的美持续徘徊在人的脑海之中的呀。 下面我将从以下三个方面论述我方的观点: 第一:美的存在先于人的发现。物质决定意识,纵使1000个人对同一件美的事物有不同的看法,也更能说明这件事物有1000处美的客观存在性。美始终是存在的,只是等着人去发现。而客观不仅有物质的客观。精神作为一种现象出现,也是一种高级的客观存在,是不为我们的意志所左右的。所以美是客观存在 第二:美的存在不一定能被感知。由于事物具有多样性,不同事物和同一事物都具有多种特质,再加之受人们的世界观人生观价值观和个人修养以及时代背景的限制,就很容易形成不同的主观感受。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”从不同角度来看就会有不同的美。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这也只是只是人们在发现和感受美时融入了人的主观情感,因而错把自我对美的感受误认为是美的本身,但事物本身美的特质并没有因此而发生改变。美的存在允许人们有多种感受,但无论你形成了怎样的美感抑或你能否感知到美的存在,你都无法改变美的特质,即美是客观存在。 第三:美的存在遵循客观规律。如果美没有一个客观规律,那么就很少会有大家公认的美了,因为个人的主观感受往往是不同的或不完全相同的。如果千百个人就有千百种美,那还有什么美可言啊。但是,世界上有不少依据美的客观标准的存在,例如黄金分割点,它在造型艺术中就具有美学价值。还有一些著名的旅游胜地,例如法国巴黎的埃菲尔铁搭,中国台湾的日月潭,桂林的山水等。不管你承不承认他们的美,他们却被全世界一代又一代的人列入美的行列,因为美是客观存在。 历史的长河淘汰了无数美的感受者,却磨灭不掉卢浮宫的闪耀,金字塔的辉煌,长城的壮丽。因为美作为一种精神现象在世界的发展规律中是始终存在的。一草一木中有美,一江一海中亦有美,他是无处不在的客观存在, 所以你见或不见,念或不念,爱或不爱,寻或不寻,美就在那里,客观存在。

最新人教版主观必须符合客观教学设计

主观必须符合客观 ●教学目标 知识方面:理解从实际出发的基本含义;理解什么是正确的思想意识和行动,什么是错误的思想意识和行 动,要求学生能通过事例来理解人们的思想意识和行动正确与否,为什么取决于主观是否符合客观;并能够用 哲学道理说明为什么要坚持一切从实际出发。 能力方面:通过理解“为什么要从实际出发”的三条道理,体会思维逐步上升进行抽象的过程,进一步培 养抽象思维的能力;通过了解什么叫“正确”什么叫“错误”,什么叫从实际出发,什么叫从主观出发,提高对 比分析能力。 觉悟方面:提高理解和执行党的路线、方针和政策的自觉性。 ●教学重点 1.是从实际出发的含义。此概念是理解本节基本观点的基础。 2.用哲学原理说明从实际出发的必要性。在教材谈的三点理由中,最重要的是第三点。 ●教学难点 辩证地把握实际,坚持从实际出发,不能只从个别事实、个别情况出发。 ●教学方法 在教学方法上采用对比和抽象概括的方法,在教学过程中充分发挥学生的积极主动性,尽可能地让学生阅 读教材,思考问题,体会教材说明问题的逻辑顺序以及透过事例揭示深刻道理(教师加以点拨)通过一定数量的 练习巩固知识。 ●教具准备 多媒体 ●课时安排 一课时 ●教学过程 (导入新课) (故事导入)我国古代有名的“相马”专家伯乐著有“相马经”,书中说:“良马额部隆起,像一种蜘蛛的 曰角,四个蹄子犹如垒起的酒药饼。”有一天,他的儿子拿着经书,按照书讲的这些特征出去“相马”。(按图索骥)结果,他双手捧着一只癞蛤蟆兴冲冲地回家向父亲报告:“我也‘相’了一匹马,额头同书上说的差不多, 只是四个蹄子不像垒起的酒药饼。”伯乐见了,哭笑不得,对儿子说:“你的这匹马太会跳了,大概驾驭不了啊!”(讲此故事会吸引学生的注意力,进入积极的学习状态) 师:伯乐的儿子为什么会闹出把“癞蛤蟆”当“良马”的笑话呢? 生:伯乐的儿子不顾实际情况,只是死搬教条。 师:对,伯乐的儿子之所以会闹出这样的笑话,就在于他生吞活剥书本知识,唯书不唯实,违背了一切从 实际出发的原则。那么,什么是一切从实际出发?为什么要一切从实际出发?怎样才能做到一切从实际出发。 这就是我们这节课所要学习的内容。(随即板书节题,框题) (讲授新课) 第三节从客观存在的实际出发(板书) 一、主观必须符合客观(板书) 从客观存在的实际出发,就是要使主观符合客观。因此我们先来看什么是主观和客观。 1.主观与客观的基本含义(板书) (请大家阅读教材第26页第三段)所谓主观就是意识、思想,如理论、观点、法规条文、党的路线方针政 策、工作计划、工程设计方案,等等。客观即是意识以外的一切事物。 我们在工作中必须正确处理主观与客观的关系,坚持一切从实际出发,以做到主观符合客观。那么,什么 是一切从实际出发呢?

经典辩论赛题目大全

经典辩论赛题目1.正方:贸易保护主义可以抑制 反方:贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方:发展旅游业利多于弊 反方:发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风 反方:儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方:温饱是谈道德的必要条件 反方:温饱不是谈道德的必要条件

(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方:人性本善 反方:人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题) 8.正方:女性比男性更需要关怀

反方:男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方:治愚比治贫更重要 反方:治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方:愚公应该移山 反方:愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方:信息高速公路对发展中国家有利反方:信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)

12.正方:金钱追求与道德追求能统一 反方:金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方:社会秩序的维系主要靠法律 反方:社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方:知难行易 反方:知易行难 ('95国际大专辩论会决赛辩题) 15.正方:各国政府应该全面禁烟 反方:各国政府不应该全面禁烟

影响就业选择的主客观因素

影响就业选择的主客观因素 一、主观因素 1、近几年来,大学生在就业方面的思想观念发生很大变化,但还有一部分学生就业观念滞后、理想与现实错位、创业意识较差,择业观与现实性存在着矛盾,直接影响到就业。具体表现在:缺乏正确的自我认知,对社会生活的估计往往失之于简单或片面;存在择业期望值过高的现象,把知名企业、大公司、外资企业作为理想的择业目标,不屑于到基层、民营、私营施展才干的机会;强调自身价值而忽视社会需要,一味追求个人利益,重地位、重名誉,轻事业、轻奉献,缺少艰苦奋斗的精神和强烈的责任感;“这山望着那山高”,不能及时调整就业期望值,以至后来处于高不成、低不就的尴尬局面。显然,大学生所表现的不良就业心态和择业观念与经济发展的现实不相吻合。如果就业观念不转变,大学生就业难的问题很难有根本的改善。 2、现在的家长都有,望子成龙、望女成凤的想法,想要自己的孩子,找到一个稳定且社会地位较高的工作。 3、除此之外,当代大学生还存在相当严重的就业歧视。他们不愿意去做那此基层操作的工作,他们是认为自己才高八斗、学富五车,小小的操作工作,由那些没读过几天书的初中生或技工生去做,自己应该坐在办公室里品茶看报纸。其实,这样想就错了,放弃就业歧视,到基层去,从一点一滴做起,从小事做起,才会从当中了解学习到你想要的东西,才能脚踏实地。要真正知道,理想和现实总有差距,不入正殿步入偏堂而改变人生的多不胜举。 二、客观因素 1、地域因素,往往成为大学生就业的一个重要的选择条件,北上广等一线大城市成为了,大学生就业的选择地点。 2、大学生就业难,是困扰了好几年的社会乃至国家的重大问题。《劳动就业促进法》颁布了。对于就业,劳动和社会保障部门着实做了不少的工作,可再怎么努力,大学生的就业难问题依旧是难上加难。而与此同时,我国正处于全国性就业高峰期,农民工、城镇待岗人员、留学回国人员三股劳动大军几乎同时涌入劳动力市场。如此多的就业人员同时涌向一个有限的就业市场,给还不太善于“推

美是客观存在还是主观存在的辩论赛

美是客观存在还是主观存在的辩论赛 胡渐彪:对方辩友,这个形象性是指美的那一种形象性,请你不要把它混淆了。对方辩友我想请问你,如果美是一个主观感受的话,我想请问大家,今天《唐诗选集》连不懂华语的外国人都知道它是中国文学史上一个美的著作,照您的说法,这个《唐诗选集》在中国是美的,突然间搬到外国时候,它又是突然间不美的了吗? 谭琦:如果说我们不去仔细地研究唐诗,我们怎么能够从心里焕发出对唐诗这种文化的美的热爱呢?请问对方辩友一个简单的事实,美人鱼你觉得美不美呀? 胡渐彪:说得好,今天要研究,但是我想请问大家,对外国人来说,《唐诗》这部特辑还是不是美的? 谭琦:您没有回答我的问题。请问美人鱼美不美? 胡渐彪:对方辩友,美人鱼美和丑,是有人有不同的观点,为什么?这个原因是在于观赏的角度不同,不代表美的感受和美可以两者混淆在一起。好了,轮到你回答我唐诗的问题了。(笑声、掌声) 谭琦:我已经告诉过您了,我已经告诉过您了,唐诗本身是一种存在,可是我们有的人喜欢唐诗,有的人喜欢宋词,您能告诉我说,这样的喜欢一定有对有错吗?您说美人鱼有人认为美,有人认为丑,可是美人鱼本身就是童话中虚构的人物,美人鱼它是一种客观存在吗? 胡渐彪:对方辩友离题了,我的问题是,今天唐诗到了外国人手中(时间警示)的时候,唐诗还是不是美。你告诉我宋词美和丑到底和我的问题有什么直接关联呢?(掌声) 谭琦:因为有人喜欢宋词不喜欢唐诗啊,他无法欣赏唐诗,他觉得唐诗不美,可是您能告诉我,他喜欢宋词它就一定是错的吗?(时间警示)您还没有告诉我,为什么有人他喜欢美人鱼,有人喜欢白雪公主,可是这些童话中的人物,它都是虚构的呀,它是美的,可是它又是虚构的,请问您,美是客观存在从何而来呢?(掌声) 胡渐彪:美,对方辩友,今天美人鱼的形象有人画出来,甚至有了雕像在童话的故乡。至于为什么会美会丑嘛,我刚才,正如我刚才所说的,是因为观赏角度不同。好,我们不谈唐诗了吧,我们看看赵子龙。赵子龙的忠勇就算曹操不认同,它也是一种内在美的表现,难道你告诉我说,在曹操的事迹里头,赵子龙他的内在美是不美的吗?

说课教案:第一课第三节第一框主观必须符合客观(人教版)

说课教案:第一课第三节第一框主观必须符合客观 一、说教材 (一)地位;第三节是方法论,而主观必须符合客观是总的方法论要求,后面的两框是本框的补充。 (二)教学目标及确立依据 1、知识目标:根据新课程标准和高二学生渴望了解世界、关注生活的特点,确立本框的知 识目标为:识记从实际出发的意义。 2、根据高二学生形象思维活跃,又有一定的逻辑思维能力的实际情况,确立本框的能力目 标为:培养学生疑处质疑,无疑处生疑的能力,获得新知识的能力以及交流合作的能力。 3、现在的学生大多是独生子,应帮助其形成正确的世界观、人生观,价值观,树立终生快乐 的信念。 (三)重点、难点及确立的依据 重点:“一切从实际出发”的含义是重点,是基本概念之一,是理解本节基本观点的基础,而学好本节又是学习本课的根本目的。 难点:“主观与客观具体的历史的统一”是难点,因为这个问题比较复杂;而且有许多道理学生还未在哲学课上学习。 二、说教法:什么样的思想,什么样教育 素质教育以人为本,培养学生的开拓意识、创新能力和实践能力,为达到这样的目的,结合高二学生已有一定知识底蕴,有一定提出问题能力的现状,在本节课中主要采用“问题式” 教学方法,培养学生的“问题意识”,着力营造发现和提出问题“光荣”的氛围,宽容并鼓励学生深入、开放的提出问题,大胆质疑,形成自由探索的主题,用知识去获得新知识,敢于探索、勇于分析和解决问题的能力,为学生的终生学习奠定基础。 三、说学法指导 1、根据高二课程标准要求,本节课培养学生的辨证思维能力,抽象思维能力。 2、根据政治课的学科特点,指导学生用理论联系实际的方法分析解决问题。 四、说教学手段 多媒体教学能够弥补传统教学的不足,增强教学的生动性、直观性培养现代科学意识。 五、说教学过程 1、新课导入

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