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正方:竞争精神比互助精神更重要四辩稿

谢谢主席,各位评委、观众、对方辩友,大家好:

非常荣幸能与对方辩友一起讨论关于竞争精神比互助精神更重要的话题。我想,今天不管双方持怎样的观点,既然我们坐在这里进行这场了比赛,那么我们就是在竞争,竞争精神就一直充斥在我们的脑海中,那么这场比赛从始至终就让我们每一个人都斗志昂扬,不断的进步、不断的提升自我。可见竞争精神给我们带来的益处是无可厚非的!在前面的比赛中,对方辩友的口才着实令我佩服,但对方辩友从始至终都拿不出一条可靠的逻辑和理由来证明自己的观点,虽然勉强坚持,但却屡出漏洞。

第一:多次出现自相矛盾的情况。立论观点与实际行动自相矛盾(举例证明),前后思路自相矛盾(举例证明),同一事物不同种说法,难道只要在名词前加一个你们的定义,就可以随便指鹿为马了吗?

第二;扩大概念,模糊辩题。但这样一来,对方就显得掩耳盗铃,适得其反了。

第三:主次不清,想法简单。我们判断事物的标准应该以客观事实为依据,而不是凭主观臆断,因为这样会产生偏颇,

所以说来,对方辩友一直都不能很好证明,互助精神比竞争精神更重要。既然如此,我就为对方辩友、为现场观众再次论证一回:竞争精神比互助精神更重要。

首先鉴于在前面的比赛中,对方辩友的一直纠缠不休,我要再强调两点:

第一,根据我方一辩说:互助是指互相帮助,主要是遇到困难是的合作;合作是共同为某个目标而努力,为了某个事情而团结,他们是两个不同的概念,所以请对方辩友不要混淆。

第二,我方所说的竞争精神,它并不排斥互助精神,它是以不伤害别人为前提的精神理念,。这种精神是为自己的理想而执着的追求、是为实现自我价值而不懈的奋斗、是为追求梦想和实现价值而不断竞争的精神。并不是像对方辩友竭尽全力举出的例子那样,竞争精神中存在着不择手段。我们承认,现在的社会中不乏有这样为达目的不择手段的人,但是我们只能说这是由于我们国家的竞争制度还不够完善造成的,并不是竞争精神本身的弊端。

下面我将进一步陈述我方的观点:竞争精神比互助精神更重要。我们都知道,要比较它们二者究竟谁更重要,那就要看它们谁更符合我国现在的国情,谁更能推动经济的迅猛发展、提高我国的综合国力,谁更能直接推动社会进步。

第一:根据我方一辩所述,竞争精神指的是好强的个性,不服输的精神,不允许平庸的心态,正如列宁所说:“竞争精神可以在相当广

阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神”。那么竞争精神无疑会使人综合素质得以提高。我方也承认互助精神同样会使人有提升,但是互助精神更多的是会助长人的懒惰心理、使人的创造力、进取心泯灭。而人才专家王通讯曾说过:“科技资源是我国的第一资源,而人才是第一资源中的重要资源。国际上的科技和经济的竞争,说到底是人才的竞争,科技是第一生产力,活的载体是人才,第一生产力从某种意义上说就是人才。”可见,人才对一个国家、对一个社会的发展是相当重要的,因此为了更好的推动社会的进步,我方认为可以提高人的综合素质的竞争精神比助长人的懒惰心理的互助精神更重要。第二:竞争精神可直接推动科技的进步。科技是第一生产力,正因为有了当年的“一打三铁”,破除了“大锅饭”式的合作制,增强了民族的竞争精神,才促进了市场经济的有效竞争,才使得科技得以进步,才有今天中国的发展。搞市场经济不能没有竞争精神,搞经济更不能没有竞争精神,有竞争精神才能激发动力、增强活力,促使企业不敢稍许懈怠,不断推进科技进步,改善经营管理,降低成本,提高质量,增加效益。

我们都知道,社会的进步最主要的是靠人才。竞争精神促进了每个竞争者的发展,提高了每个竞争者的素质,使群体内的竞争具有一种自我调节、自我控制的反馈机能。只有个体充分发挥主体性,不断提高自身素质,才能适应现代社会的挑战并促进社会的发展。

因此我方坚持认为竞争精神比互助精神更重要!

人类是万物的灵长,没有了人自身的存在和发展,根本就没有社会的存在和发展,没有我们今天这台上眩目的灯光,我们身上美丽的衣衫。

21世纪是知识经济时代,作为社会的主体,人的素质决定着社会发展的方向和速度,正如马克思所说:“机车、铁路、电报都是人类劳动的产物,是物化的知识力量。”

知识经济迅猛发展的今天,中央领导审时度势的提出了科学发展观,它的核心是什么?以人为本阿。以人为本实质上就是强调社会经济的发展要取决于人的发展,依赖于人的素质,包括人的思想道德素质、科学文化素质、劳动技能素质等全方面的发展。如果一个社会的成员不具备社会经济发展所要求的素质与能力,那么这个社会要实现发展是不可能的,更不要说社会的持续和谐发展。高尔基曾说过:“人如果不重视自身价值,那就等于赋予了这个人敌对社会的权利。”彼特拉克说:“世界上最快乐的事,莫过于为自己的理想而奋斗。”卢梭亦言:“人生的价值是由自己决定的。”

辩论赛四辩技巧

辩论赛四辩技巧 参加了几次辩论赛,收集整理一些资料希望对大家有一定的用处。 1,四辩是最后发言的人,你之后就没有人可以反驳你了,你就可以放心大胆的想说什么说什么了。自由辩是四辩出场的开始,一般第一个开始发言的应该是四辩,攻以二三辩为矛守以一四辩为盾,四辩在自由辩最重要的作用是把观点明确而且稳定下来,千万不要被人牵着走要把观点牵回来。 结辩的时候放心的说。不过不要把新的观点提出来,重要的是要和前面照应起来,如果有新的观点会打乱整体的效果。最好的位置是正方四辩放心说的同时大家还对你印象最深,要记得最后是自己理论的最好时机,评委对最后的印象最深。反方四辩也可以多用一些时间去攻对方漏洞最好不要少了再强调自己的观点2,关于四辩提前就有自己作为总结的话,主要在辩论过程中根据他们的口误及说法上的漏洞等等进行总结,其实你只要不紧张好好听2`3辩是很重要的 4辩重在总结前面发言,阐述我们的观点,揭发.反驳,前面对手的漏洞和失误以及观点. 其实4辩是最难做也最好做的.总结谁都会,问题在于做的好不好. 这个问题基本上没有什么争议.重在合适的度上. 多了容易引起不良情绪,甚至生命危机,少了则表现自大自满,称为社会垃圾 3,辩论中,总结陈词一向是不被注重的环节,因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了,所以总结陈词往往是背稿子,这种总结陈词的水平很低,听起来有如鸡肋,一份好的总结陈词,需要有结构和层次,将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。 虽然我没做过四辩,可是还是会些方法,以下先提出点总结的要点。 一、总结陈词的意义。 一场辩论赛,特别是在双方实力相当时,一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点,则会给评委很不好的印象。一般情况下,四辩本身的自由辩论发言机会就不太多,只有把总结陈词做得灵活,才能充分表现个人能力,不会给人造成团队能力不均的印象。 二、总结陈词的目的。 前面说了总结陈词的意义了,目的自然是针对这个意义而言的。首先,总结陈词的时间是在辩论赛的尾声,所以必须概括,不需要套话、废话连篇,这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题,将自己方的观点概括阐述,最好再加上幽默的方式。同时,总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说,目的就是要为自己方打圆场,然后让对方下不了台。 三、总结陈词的结构。 根据我个人理解,将总结陈词分作三个部分 1-阐述观点。(事先定稿) 这个部分,主要是重申己方观点与定义。注意的是,总结时不用太深入,但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出,但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式,这里给简单举例一下,切记不要生搬硬套,应该根据自己方的论点灵活运用。 各位观众,各位评委,对方辩友,大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助,有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的,但是这等同于读书是唯一出路吗?显然不是的(这一部分为了吸引对方注意力,欲抑先扬),根据我方之前的论述,我们知道,知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显,读书只是学习中的一小部分,即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书,也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的,读书是最直接的方式,但不是唯一的方式。(这一部分,展开自己方的论点)对方辩友口口声声喊着读书的重要性,可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈,是对方辩友犯的一个严重错误。(这一部分,抨击对方的论点) 即使是事先准备的部分,也要根据赛况酌情更改,要是牛头不对马嘴,让人不知所云,便会被认为稿子也是抄来的了…… 2-解围部分

辩论赛四辩

四辩总结陈词稿 尊敬的主席、评委、对方辩友以及各位领导、同事们:大家好!十分高兴能与对方辩友进行这次以“公司利益与个人利益到底哪个更重要”为主题的辩论赛。 刚才,我方辩友已经详细、深入地阐述了公司利益与个人利益的关系,并以充足的证据和缜密的论证说明了“公司利益更重于个人利益”的道理,相信对方辩友此时已经有了更为深刻的认识!下面,我再进一步阐述我方的观点。我方并不否认个人利益的重要性,毕竟“趋利之心,人皆有之”,但在公司利益面前,个人利益就要往后放一放了,公司利益相对于个人利益而言,不但重要,而且还要加上一个“更”字! 俗话说得好:大河有水小河满,大河无水小河干。还有这样一句话:要想使一滴水不枯竭,那就将它放到大海里吧!一个人要想更好地保障个人利益,那么就只能依托于强大的集体利益,一个人要想使自己事业有成、充分体现个人价值,那么就只能依靠强大的集体力量!一个企业的兴衰与我们每名员工的切身利益息息相关、密不可分,如果我们员工脱离了公司这棵大树,如果我们远离了公司这一沃土,我们岂不成为无根之木、无源之水?因此,我们每一名员工都离不开公司这个大集体! 公司利益重于天!每名员工只有爱岗敬业、兢兢业业、勤勤恳恳、扎实奉献,才能使我们的公司充满朝气、蓬勃发展!然而,

现实生活中,有的人总是将个人利益放在首位,置公司利益于不顾,导致公司失去了前进的动力,丧失了竞争的源泉,这都是个人利益至上思想在作怪!美国前总统肯尼迪曾经说过一句至理名言:“不要问国家能为我们做些什么,而要问我们能为国家做些什么”,古人云:“修身齐家治国平天下。”作为一名公司员工,就是要时刻将公司利益放在首位,舍小家而顾大家,舍个人而顾集体,这才是一名优秀员工的基本职业道德!而公司利益有了发展,个人利益自然会得到更好的保障,这一点毋庸置疑! 就刚才的辩论而言,我方辩友已经列举了大量的事例,费尽了口舌,其主要宗旨是要向对方辩友说明这样一个道理:公司利益比个人利益更重要! 纵观整场辩论赛,对方辩友虽然巧舌如簧、费尽心机和看似天衣无缝,但经过我的细心倾听与理性思考,实则漏洞百出,下面就让我一一破解。由于时间关系,我在这里只列举其中4大谬误: 一是偏离中心,顾左右而言它。对方辩友只强调个人利益重要性,而忽视公司利益在个人利益上的决定性作用。 二是偷换概念,张冠李戴。对方辩友将个人利益理解为个人作用,远离了本场辩论的中心。 三是以偏概全,窥一斑而知全豹。对方辩友的言词真可谓是一叶障目而不知泰山。

经典辩论赛

有哪些经典的辩论赛视频可以推荐? 1.开山鼻祖,狮城舌战。(1993年国际大专辩论赛决赛) 93年的国际大专辩论赛可以说是开启了国内辩论赛的源头,决赛这一场人性本善/人性本恶更是焦点中的焦点,复旦大学代表中国大陆参加比赛一路打到决赛,力克台湾大学夺得冠军。回来以后出了本书叫《狮城舌战》,一时洛阳纸贵。蒋昌建等四人也从此名留华语辩论史。 1993 国辩台大vs复旦人性本善/人性本恶 https://www.wendangku.net/doc/7a15008423.html,/v_show/id_XNjI1NDIxMjU2.html 2. 大神的大神,林正疆(1995年国际大专辩论赛决赛) 你知道连续两届国辩最佳,辩论圈内大佬,拥有众多脑残粉的黄执中心中的辩论偶像是谁吗? 对,林正疆。 这个胖子,啊不,这位学长在95国辩的舞台上散发出闪耀的光芒。他的逻辑,他的语言,他的从容不迫。从现在看回19年前那一场比赛,我们记住的,只有林正疆而已。虽然在决赛憾负南京大学,但是不妨碍他与95国辩的决赛一起成为经典。 1995国际大专辩论会知易行难 https://www.wendangku.net/doc/7a15008423.html,/v_show/id_XMjAzMDI2NjA=.html?from=y1.2-1-87.3.15-1.1-1-1-14 3. 西交四剑,天下无双。(1999年国际大专辩论赛决赛) 如果有那么一支队伍能排进华语辩论史所有队伍的TOP10,不TOP5,那99年国辩的西安交大一定榜上有名。从98的蓝带杯开始(虽然当时不全是99的阵容),到99年国辩决赛。凭借着“铁立论,快思维,美意向”,西交四剑所向披靡,轻取国辩。樊登,郭宇宽,谭琦和路一鸣配合无间。每一场比赛都是好比赛,那就看看决赛吧。

成大事者也拘小节——论点及四辩总结教案资料

成大事者也拘小节——论点及四辩总结

1、我想问问对方辩友:怎么理解量变和质变呢? 平时复习英语,遇到一个不会的单词,你怎么办?不予理会,结果不会的单词越来越多,最终没有考试通过;而如果去注意这些不会的单词,词汇量越来越大,最终通过了六级考试,这就是成功,这就是质变。 2、完成一篇论文,检查的时候发现一个小标题格式不对,改还是不改?改,看来你也 拘小节;不改,论文没通过,没成大事呀。反问其论文中何为小节?借我一双慧眼吧。 3、今天辩论赛如果取得成功,靠的是您的思想和口才,还是您的领带呢?思想和口才 是成功的关键,那你为什么要统一着装,而没有穿睡衣,穿拖鞋来参加比赛?明确告诉对方,本次辩论赛的评分表上出现了“综合印象”分这一栏,看得出这里的着装,既是小节,又是细节,虽然它并不是决定我们胜负成败的关键,看来也要拘哦,就像找工作,能力是关键。 4、综合以上场景,您是如何来不拘小节的呢? 5、如何理解“不因善小而不为,勿因恶小而为之”,怎么理解?阿斗是因为按照这句话 做了才没成大事吗?那这样反过来,恶事做尽,善事一件都不做就一定能成大事吗?您确定要这样才能成大事吗?对方辩友的人生观有待纠正哦。 6、请对方辩友列举出一位成大事者,在一生中从未拘过任何一个小节的例子?OK?

7、有人把不拘小节当成为自身开脱的“万金油”,只要做了有损他人利益或影响他人正 常工作学习的事,就把错误归咎于“不拘小节”。常见的不良行为主要有:传播小道消息、公众场合衣着不整、说粗话等。 8、难道所有诺贝尔奖获得者,成功人士都是头发不梳,衣冠不整吗?就算他们在这方 面有缺点,但能保证他们在别的领域都不拘小节吗?如随地吐痰,犯了小错误不去纠正等。 9、对中日关系上,不去计较曾经的耻辱,促进我们的经济发展:请问真的是只要做到 不记仇,而不去注重国家实力的提高,我们国家就能自然发展了吗?那这样的话,意思只要我不去想烦恼的事,天天玩,我就能成大事了?成大事可要付出很多心血,注重大大小小各方面的发展才能成功的呀。 10、我们的拘是重视、顾及的意思,应拘小节即是重视、关注小节,而绝非对方辩 友所说的拘泥束缚,对方辩友怎能用几千年前狭隘的定义来为我们现代内涵丰富的汉字文化下套呢,要知道中国文化可以在不断发展的呀。为何正方不去好好研究,融会贯通,而在此拘于一己之见,面对中国上下五千年的文化,只见树木,不见森林。 11、一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难,一个小小的零件不合格造成宇航飞机 爆炸,一份电文翻译错误造成一场战役的失败。容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。

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经典辩论赛题目1.正方:贸易保护主义可以抑制 反方:贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方:发展旅游业利多于弊 反方:发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风 反方:儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方:温饱是谈道德的必要条件 反方:温饱不是谈道德的必要条件 (’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题 反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题 (’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方:人性本善 反方:人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题)

8.正方:女性比男性更需要关怀 反方:男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方:治愚比治贫更重要 反方:治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方:愚公应该移山 反方:愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方:信息高速公路对发展中国家有利反方:信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题) 12.正方:金钱追求与道德追求能统一 反方:金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方:社会秩序的维系主要靠法律 反方:社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方:知难行易 反方:知易行难 ('95国际大专辩论会决赛辩题) 15.正方:各国政府应该全面禁烟

辩论会资料

辩论会:小错不会酿成大祸(反方) 一辩陈词: 小错和大错 有人问马克·吐温,小错误和大错误有什么区别。马克·吐温说:“如果你从餐馆里 出来,把自己的雨伞留在那里,而拿走了别人的雨伞,这叫小错。但如果你拿走了别人的 雨伞,而把自己的雨伞留在那里,这就叫大错。” 第一个是无意中拿了别人的伞,忘记自己的伞。第二个是故意没拿自己的伞,拿了别人的 伞从两个回答上看出犯错误的心理是怎么样的,无意的就是小错,故意的就是大错了。 首先要明确,什么是“小错”,(要自己立意,尽量对本方有利的,如:小错是指次要矛盾的次要方面,而决定事物性质的是主要矛盾的主要方面) 其次,要表明我方观点,小错与大错并非量质变的关系,二者在本质上就是截然不同的。 最后,小错不是细节,我方不反对细节决定成败说,但是,坚定认为小错都是可以忽视的、可随时改正的,不会对大局产生决定性影响,所以,不会酿成大错。 小错不一定会造成大错,很多大错都是没有经过小错直接造成的。像爱迪生,他在实验中 的种种失败我们都可以视为错误,然而要是没有这些错误的存在,他的成功又从何而来? 况且对于小错只要你正确对待,大错是如何照成的?这是人的一种态度问题而不是有小错 直接造成的,所以小错不会造成大错! 人非圣贤,孰能无过,知错能改,善莫大焉。发现错误的时候,不要采取消极的逃避态度。而是应该想一想自己应怎样做才能最大程度地弥补过错。只要你能以正确的态度对待它,勇于承担责任,错误不仅不会成为你发展的障碍,反而会成为你向前的推动器,促使你不 断地、更快地成长。孰能无过毛主席都说了不犯错误的人是猪人的生存中不可能不犯错 但只要我们及时的去改正,那么小错不会造成大错,上次的辩论赛有过这样的比喻:你吃 鱼鱼翅卡到喉咙了,那你是会尽力把鱼翅从喉咙里取出还是喜欢一直卡在喉咙里? 有句话说,过分的完美,本身就是一种不完美。那么在生活中,我们何必那么苛求完美呢?还有人说,难得糊涂。凡是精打细算,事事左思右想,那样活的会很累。小错我们人人都 会犯,像小孩子调皮捣蛋,大人们就会以为,必须要从小的事情抓起,否则早晚会铸成 大错。其实不然,因为不是所有的小错都会造成那么严重的后果,相反,如果我们总是 纠结于小错误,凡是畏首畏尾,生怕自己犯了什么错误, 那么活的会非常累,总之注意这个,注 意那个. 反而对我们生活不利.搞得自己灰头土脸。生而为人,我们不免会犯错误不管是谁 我们都要及时去纠正错误

新手入门:辩论赛四辩

在辩论赛中如何做一名四辩: 任务明晰: 作为一名四辩,最主要的任务是纵观全场,保持冷静。最基本的要求是对我方观点中的关键点予以总结和重申,弥补我方我比赛中出现的漏洞;另一方面的要求是找出对方观点中的漏洞,予以反驳。进一步的要求是能够在找出对方漏洞的基础上,对其观点进行巧妙的解读和转化,使之成为我方观点的支撑。而双方的交集则是重中之重,要对其进行充分的解读和阐释,使之符合我方的观点,同时指出对方对于这部分的解读不足在哪里,为什么对方的解读不如我方的解读。有一点要搞清楚,无论是几辩,任务都不是将对方说服,而是将评委和观众说服。因此四辩在陈词中也要注意,并不能将对方否认的一无是处,而是要使得对方的论据更加符合我方论点,使对方的论点成为我方论点的一个小部分,即将对方的体系包含在我方的体系内。 常规结辩稿结构: 1.前1/3 挑对方漏洞 2.中间1/3至1/2 弥补己方漏洞,重申核心论点,并结合对方漏洞予以综合阐释 3.最后1/3至1/6 情感路线:总结升华论点,煽动评委观众情绪 理性路线:利用对方漏洞,对双方重要观点进行对比说明,说明我方观点的优越性

四辩赛前准备: 首先毋庸置疑的是,看起来四辩好像是最打酱油的一个,但事实上四辩是对综合能力要求较高的辨位。 首先说说在无质询环节的赛制中,四辩的赛前工作,第一是与一辩共同准备立论,写立论、修改立论,对我方体系的掌握一定要非常熟练。第二是要参与整个比赛的准备过程。即使在二三辩练习攻辩时,四辩不参与进去,但也要一直在场,对他们的提问和回答有所了解,发现问题。 第三是在写结辩的时候,一般只具体写情感路线中,最后一部分的结辩词。而前两部分则要根据整个准备过程、我方体系,列出可能的方面,在场上在进行具体展开。 而对于有质询环节的赛制,四辩还有一个工作就是提前设想多种对方出错的可能,并想到对应的提问问题。 四辩场上要求: 首先必须保持冷静,以冷眼旁观的态度看待双方观点,找出漏洞。从对方一辩陈词开始,迅速整理出对方的逻辑链。如有质询环节,针对其逻辑链是最重要最有效的方法。如为正方,双方一辩陈词都已结束,可以将对方引向我方论点,如为反方,只有对方一辩陈词结束,我方还未陈词,则不可。对方其他辩手发言时,除了找对方漏洞以外,还要注意找出对方所运用的一些技术性陷阱。将所发现的对方逻辑链、漏洞、陷阱、可用材料等尽快传给我方下一位发言辩手。 而在自由辩环节,如我方先发言,此时四辩应首先起立提问,内容为

【辩论赛】辩论赛经典四辩稿集锦

【关键字】辩论赛 辩论赛经典四辩稿集锦 对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去,我方问了那么多遍,他们也没有给我们举出一个例子来。对对方辩友回答我方问题,向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”,而是拐弯抹角。 (一)世纪之战胡渐彪VS黄执中同场对辩的结辩词 黄执中是反方结辩:公众人物不该心口如一(公众人物应该表里不一) 胡渐彪是正方结辩:公众人物应该心口如一(公众人物不该表里不一) 黄执中: 我现在很坦白的说一件事情,马英九是个表里不一的人,因为他对外说他最爱的是台湾,可是其实他最爱的是老婆。 我们今天在谈表里不一,对方辩友告诉我人内心有邪恶,人当然有邪恶。我告诉你,人的邪恶多的是。从你小的时候,我们每一个人小的时候我们都是心口如一的人,因为我们很简单。我们不喜欢的东西就是坏的,我们喜欢的东西就是好的,拿到东西就我要,拿不到东西我就要哭。我的喜怒哀乐,我做的不舒服,痛苦或者是对别人的不欣赏都会很明白的写在脸上,因为我们那时候没有责任,父母会容纳我们,老师会包容我们,我们没有责任。可是你慢慢你长大以后,你就会发觉这个世界好像没有那么简单。当你走出到你的家门,进到了社会之后你会发觉:不对!社会会要你对社会尽一些责任。于是,你会在一路的跌跌撞撞当中,就像对方所说的,你会发觉到----有些话不能讲,有些事情不能做。可是你要知道,你于是知道把自己心里的某些感觉藏起来。诶,没有错。好,我不喜欢黑人,可是我不行,我对外讲话我不能说这种话。我对内的深处我觉得很嫉妒,可对外我要说他的得奖是很应该的。我内心有愤怒,有仇恨,可是我没有说。因为我知道,当我站在公众人物的那一霎那的时候,我讲话是要对全体负责的。可是,今天这场辩论只是讨论一件事----就是我对内的这种感受,我是要承认它仍然存在还是我要告诉我自己,其实我都是假,这些东西我并不恨,我并不讨厌它,我并没有嫉妒,我没有,我没有。后者很恐怖,我不太能够理解。 今天这场比赛对方辨友为什么会认为创业是这么这么不适合大学生做的一件事情,为什么大学生创业事一件如此弊大于利的一件事情呢?因为对方辨友把创业看的非常非常的严重,认为创业一种是人生极大的一个抉择,人生极大的一个投入。这种东西是跟你求学的另外一个目标是全然抵触的,或者说有可能抵触绝对是两者不可得兼的,或者一定是得不偿失的。他把它看的太重了。 你要知道,你今天这场处的这场比赛谈的是一个大原则---就是人的互相体谅。人都是人,每个人都有七情六欲,在座各位都是。你每天你做什么呢?在座的各位,你的每一笔私生活,每一个点滴你都知道,有很多东西不能给人家看----这是很正常的。我们有些欲望不能给人家看,我们自己不会认为是很邪恶的----我们只是人,我们只是用文明包装起来的野兽。可是当包装的时候我不会用对方的语气。对方说包装的时候,他是嘲笑这个包装。对我而言,我感谢我们人类还有这种包装。我们愿意彼此包装自己,所以我们才能够很祥和的相处。我

四辩的要求与技巧

移动通信拉近了人与人之间的距离 1) 一辩——坐对隆中,计定三分 主要任务:开篇陈词:构建并准确地陈述本队主线,并用精准的语言与适当的实例进行初步论证,不求面面俱到,可适当留有余地乃至陷阱,吸引对方注意,然后设计反击。为全队整场比赛奠定基调、划定走向。 攻辩小结:逻辑思维清晰,攻辩期间聚精会神关注双方交锋,能迅速寻找到双方交锋点、洞察双方逻辑,并很好地为本方查漏补缺、揭露对方的矛盾。 主要要求:逻辑思维清晰,思维较敏捷,洞察力、全局观、控制力强。在自由辩论中尤其要充分发挥“旁观者”的作用,保持对比赛走向的观察和控制,在关键时刻能深刻揭露并准确表达对方矛盾,把辩论引向对本方有利的领域。 2) 二、三辩——能进能退,真正法器 主要任务:攻辩阶段:赛前要能事先利用逻辑学知识和自身史学、哲学、社会学积累设计出有欺骗性、有说服力且有可操作性的数套攻辩问题,场上酌情使用;回答问题时要思维清晰全神贯注,能发现对方在提问时的逻辑陷阱并加以规避,如果落入陷阱要能保持镇定作出较圆满的回答。 自由辩论:注意力高度集中,迅速反应,能在对方发言期间即发现其问题,在不违背本方主线的前提下作出回答、准确反击,并为一、四辩发现对方深层逻辑问题提供启发、争取时间;要能穷追猛打,把对方的逻辑漏洞以风卷残云之气势体无完肤地暴露出来。 主要要求:思维极为敏捷,反应相当迅速,语气坚定,深层次逻辑洞察力可稍逊于一四辩,而短时间浅层次要求更高。发言积极,对本方逻辑主线更要求有清晰全面的认识,故准备期间也要积极参与主线讨论,理解运用能力要强。 3) 四辩——指点江山,激扬文字 主要任务:总结陈词:全场关注辩论走向,抓住双方交锋点,能在本方主线基础上根据比赛进程适当补充修正,并充分升华主题,辩题的意义;在有限的时间内能用凝练精准的语言概括全场,尤其在反败为胜时起关键作用。 主要要求:临场应变能力好,逻辑思维能力强,其他要求与一辩类似。 虽然各个辩位要求不同,但同为辩手也有相通的基本要求,如良好的逻辑思维能力、雄辩的口才、足够的知识积淀、较快的反应能力等等。作为优秀辩手,这些方面自然要胜人一筹。 请你说说手机为什么会发展这么快! 什么是距离???? 你使用手机没有拉近距离是你对手机的使用存在一定的问题…… 什么是工具,如何使用工具 坐而论辩,以辩会友 !生活中的人总是小心翼翼,如履薄冰,人际交往瞻前顾后。而移动通信手机短信中的人们却可以坦然相见,掏心置腹,回归了最原始的交往形式,没有那么多的虚伪和隔阂,抛开了很多世俗的东西,无形中缩短了人与人之间生疏的距离,其中不乏友情之士。至于别有用心的人,毕竟还是少数,瑕不掩玉

经典辩论赛题目大全

经典辩论赛题目1.正方:贸易保护主义可以抑制 反方:贸易保护主义不能抑制 (1986年亚洲大专辩论会第2场辩题) 2.正方:发展旅游业利多于弊 反方:发展旅游业弊多于利 (1986年亚洲大专辩论会决赛辩题) 3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风 反方:儒家思想不可以抵御西方歪风 (1988年亚洲大专辩论会决赛辩题) 4.正方:温饱是谈道德的必要条件 反方:温饱不是谈道德的必要条件

(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化 (’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方:人性本善 反方:人性本恶 (’93国际大专辩论会决赛辩题) 8.正方:女性比男性更需要关怀

反方:男性比女性更需要关怀 (’95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方:治愚比治贫更重要 反方:治贫比治愚更重要 (’95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方:愚公应该移山 反方:愚公应该搬家 (’95国际大专辩论会初赛第3场辩题) 11.正方:信息高速公路对发展中国家有利反方:信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)

12.正方:金钱追求与道德追求能统一 反方:金钱追求与道德追求不能统一 (’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 13.正方:社会秩序的维系主要靠法律 反方:社会秩序的维系主要靠道德 (’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 14.正方:知难行易 反方:知易行难 ('95国际大专辩论会决赛辩题) 15.正方:各国政府应该全面禁烟 反方:各国政府不应该全面禁烟

辩论赛正方资料

宽松式管理对大学生利大于弊 各位评委、同学们大家晚上好: 我方认为,宽松式的管理是更先进,更人性化,更能充分调动客观个体的一种管理方式。这种先进的管理模式只能用来管理比常人的思想、理念更超前,比常人的道德素质更高的人群,而当代大学生正是这样一群人的代表。马克思曾经说过:每个人的自由发展是整个社会健康发展的前提。所以我们认为宽松式管理对大学生利大于弊,原因有三: 一:宽松管理有利于大学生学会自我约束、自我管理,更好的适应当今社会。众所周知,进入大学等于进入半个社会,大学三年,一晃就会过去,想在这短短的时间里留下些深刻的印记,我们就得学会一技之长,更有之者学会多技之长。但宽松的环境不免让人滋生懒惰,养成不良习惯,这就要求我们有足够的定力和耐心,要求我们学会自我管理与约束,进一步的与社会接轨! 二:宽松式管理有利于创造性思维的培养,激发出潜能。大学给予了我们自我选择和自我发展的机会如果束缚我们的个性,就失去了锻炼的机会,将会使学生的思维禁锢,思想被埋没。迈克尔戴尔是美国戴尔公司的创始人,他原是读于医学院,但却对电脑很感兴趣,他的老师并未因此埋没他的才能,而是让他有机会接触电脑,创造性的改造了电脑,就是因为他老师的宽松式管理,才有得戴尔创造性思维的挥,最终在三十多岁时成为拥有四十三亿财产的大亨! 三:宽松式管理有利于培养大学生的人道主义。教育部一直强调“以人为本,以学生为本”的教育理念,以及我们学校一直强调“以人为本,能力为先”,何为以“学生为本”,就是让学生有一个自主的环境,有更多的充裕时间来自由支配,自我安排,如果把学生封闭起来,按一个模式教育他们,处处限制,那么远古的八股文化就会重新出现了,那句为社会培养复合型人才就会是一句空口号! 所以鉴于以上论点,我方坚持认为宽松式管理对大学生利大于弊。谢谢! 问题: 我们大学生是走向社会的,那么您如果还要像高中那样对大学生进行很紧、很严格的管理,那么等他毕业后又如何自立、如何生存呢。 如果继续像高中那样严格管理要求,那么我们的天之骄子会取得更好的成绩。那样,我们的高数会很好,我们的英语不会还不如高中。我们的压力鞭策着我们前进。结果呢?还是一样,到了没人管的时候,一样会放纵。 宽松式管理利大于弊立论部分(同学): 众所周知,人生因为各式各样的选择而充满期待,,因各式各样的选择而充满期待,世界由于个性迥异的人的存在而精彩,而正是有了能为选择提供空间的宽松。因此,能为存在提供条件的宽松,才能让这些精彩和期待得以存在。因此,我方认为,宽松式的管理对大学生的成长利大于弊。分析如下:第一:宽松是指在大学生的个性发展中在思维上提供创造性和创新性的引导;在行为上根据不同特点的学生采取因材施教的教育方法以及鼓励大学生进行创造性行为和创新性行为的尝试,在环境上减少遏制学生个性发展的限制性条件,并积极创造适合培养学生个性能力,综合素质的条件。 第二:管理是指管理者在特定的组织环境下,通过实施计划,组织,领导控制等职能,利用组织有限资源而实现组织目标的一系列活动的总称。具体于大学,即为学校管理层在校园环境中运用管理职能和有限的资源达到人才培养、科学研

辩论赛四辩总结陈词完整版

辩论赛四辩总结陈词 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好: 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请允许我代表我方进行总结陈词。 首先,由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认大众传媒中有小部分的人弄虚作假,制造谣言,但这并不会影响大众传媒给我们带来真相,也不会因此而扩大真相与公众间的距离。在开篇立论时我方一辩就大众传媒动机和能力等方面来看,大众传媒确确实实拉近了公众与真相的距离。 我方已经从:产生、运转和最终输出的结果,三个层次告诉大家,大众传媒的发展史,就是大众传媒适应传媒客观规律,更好的满足大众需求的历史。大众传播的信息,正在从视角单一走向多元,从混乱走向专业,从平面走向立体。细节更加充足,挖掘更加深刻,得到的反馈更加及时,这,才是我们今天所看到的大众媒体。事实上,当信息分类越详实,证据越充足,视角越多元的时候,我们的分析比较也就越有价值,使得我们更可能接近事情的真相。这就是为什么我们说大众传媒缩短了我们和真相的距离。 纵观整场辩论赛,我方一不小心攥住了对方辩友的大问题,但由于时间有限,下面我就 只列举其中较为严重的个问题。 第一个问题, 1,定义的问题: 2,偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心 3,以偏概全:对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目 4,恶意逃避:对方反复对XX避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 5, 断章取义 6,颠倒对象 真相不是非黑即白,我们每个人也不是全知全能。因此,探求真相的意义不应该仅仅是一 个结果,更应该是我们探求的过程。在探求真相的过程中,是我们对信息进行判断,分析和比 较,努力还原出最接近真相的事实。所以我们今天评价这个辩题,其实就是在探讨大众传媒到底 有没有为我们在探求真相的过程中提供起到帮助。今天追求的其实并不是真的求一个答案,就像 辩论一样,这是一个论证过程胜过结果的事。这种过程才是逼近真相的过程,而并非结论本身, 现在,现在大众传媒还在发展,任何发展的事物都不可避免存在着不足。我们今天讨论这个辩题的意义就是我们如何看待大众传媒?我们应该肯定他,还是否定他?我们是推他一把还是将其扼杀在摇篮之中?我们是应该给新闻更多的管制?还是多给各阶层表达声音的机会?一个求真的社会应当是一个更加包容的社会,应当是鼓励不同的声音的社会。今天中国想要真正变成一个公开透明,就必须充分发展大众传媒,使大众传媒成为大众自己的传媒!谢谢大家!

最新辩论赛四辩的总结陈词

辩论赛四辩的总结陈词 当一场辩论赛进行到总结阶段时,正反双方的四辩都要进行4分钟的总结陈词,在总结时要梳理全场的脉络,找出交锋点,而后指出对方在此犯下的错误,再提出正确的理解,最后从更高的角度阐述己方的理由。下面是辩论赛四辩的总结陈词,欢迎阅读参考。 辩论赛四辩的总结陈词主席,评委,各位同学,大家好! 刚才我方队友已经从理论和事实等几个方面阐明了“心中的秘密应该告诉家长”,下面,我将再一次归纳总结我方观点。 第一,家长是我们的第一任启蒙老师,是他们教会了我们走路、写字和做人。他们给予我们的爱最无私、最宽广!所以,我们和他们之间就要象好朋友一样,手相牵、心相融、同甘苦、共患难。那么,我们还需要保有秘密,向他们隐瞒吗?! 第二,由于我们年龄小、阅历浅、社会经验不够丰富,许多事情我们无法准确判断是非曲直。分析问题、解决问题的能力也不足以应变我们可能遇到的突发事件。一旦那些不利于成长的秘密埋藏在心中生根发芽,就会给我们的学习乃至于生活造成很大的影响,会造成我们思想的偏激、行为的叛逆,甚至会让我们误入歧途! 第三,心中的秘密往往是青春的躁动,不要误以为家长与我们之间存在“代沟”无法沟通。这些秘密同龄人固然能够分享,但他们都缺乏解决这些事情的能力,我们还是需要“曾经沧海”的家长来给我们排解、疏导。我们把心中的秘密和困惑向家长倾诉,他们会以“过来人”的身份提出更合理的意见和建议,从而驱除我们心中的阴霾。 第四,随着我们渐渐长大,越来越多的“独立自我”的思想会让我们自以为成熟了,却不知这也正是我们最容易陷入泥潭沼泽的紧要关口!要相信家长,有至亲至爱的他们为我们“把关”,帮助我们树立正确的人生观与价值观,才不会让我们身陷沼泽,无法自拔! 倾诉会让我们的性格更乐观,交流会让我们的心理更健康,没有秘密会让我们的生活更阳光!把秘密藏在心里,就像墙角的花朵,只能孤芳自赏,独自枯萎;只有把心里的秘密告诉家长,才能百花盛开,春色满园! 把心中的秘密告诉家长,他们会借给我们一双慧眼,让我们在人生的旅途上走得更远,更安全;把心中的秘密告诉家长,他们会给予我们一双翅膀,让我们在自由的天空中飞得更高,更坚强! 谢谢大家! 辩论赛四辩的总结陈词对方辩友强调现代社会合作比竞争更重要,未免夸大其词。我们没有永恒的敌人,但我们有永恒的国家和民族利益,为维护我们的利益,只有竞争才是最有效的方式。 我想再一次强调现代社会竞争比合作更能使社会发展:第一,竞争是现代社会发展的根本动力。马克思主义哲学原理有言:矛盾是事物发展的动力与源泉,是事物的对立统一,具有同一性和斗争性。而同一性,即合作,是有条件的,暂时的;斗争性,即竞争,是绝对的,无条件的。社会进步意味着什么,意味着生产力的发展,而生产力的发展最终还是要靠竞争来推动的。合作只是推动社会发展的必要的催化剂。 第二,竟争能确保一个效率优先兼顾公平的社会。通过政治竞争促进权利的公正运用;通过文化竞争明辩人类精神的真善美等等。而面对社会主义市场经济这一社会发展的高级阶段,“效率优先,兼顾公平”已经成为人们日理万机的原则。“兼顾公平”是让社会在发展中不扭曲,而“效率优先”才是发展所需的那个推力。那么懒惰与依赖是效率的体现吗?当然不是。是竞争的危机感,是竞争的优胜劣汰,它沉淀出胜者,使社会变得更加强大,它提炼出精华使发展充满生机。 我方承认,合作也能促进社会发展,但合作保证的是社会发展的一个稳定环境,是在某特定时刻减少社会极大消耗,防止社会因特定时期的特定原因倒退;而竞争却在推动并使其前进这一点上做的更为突出!试问一个事物的发展,要从其根本原因,根本动力乃至实质上将其解决,那么谁的推动力更大?再请问,面对生产力这一人与自然竞争的结果,在它推动历史发展的昨天,今天和明天,又有谁对它的地位能够产生怀疑?相信在座的各位对这两点都有明确的答案。因为竞争远比合作更能促进社会的发展!华 谈到这里,在今天的比赛中,我方的阐述即将结束,和正方的竞争也会在几分钟后有一个结果。辩论的发展不能靠我与我方辩友的讨论而前进,而是在我们的竞争中升华!社会因人类的拼搏与努力而不断向前迈进,身处现实中的我们为谋求生存与发展也与周围一切事物不断的进行着或明或暗的较量。身上的压力常常让身负重任的我们郁闷,烦躁,甚至无法呼吸,但我们从不无谓的哭泣。因为社会与个人的发展都在给我们的努力以肯定,都是给我们所做的竞争以鼓励!所以我们无怨无悔,所以我们巍然屹立,所以我们更将阔步向前! 辩论赛四辩的总结陈词谢谢主席、各位评委及观众,也很感谢对方辩友的精彩表现。 几轮唇枪舌战结束,我方观点仍并为所动,并非对方辩友不努力,而是对方的观点实在不足取信。在现实的社会环境中,不以立业为先而奢谈成家者,往往悲哀地陷入两难境地:或者身心俱疲、苦不堪言;或者劳燕分飞、家破业亡。 让我们从现实的角度来看立业与成家。伟大导师马克思提出过劳动的异化理论,人创造了劳动又为劳动所统治,立业也属于劳动,于是人受到立业的约束,不得不先立业以完成个人自身的救赎,然后再寻求家庭的组建。请问对方辩友,社会现实的天平都如此倾向“先立业后成家”,对方辩友不懈的努力是否太过单薄呢? 立业还是成家,这不是一道单选题,而只是请你排序。 未立寸业而草率成家,则只能在描绘未来美好蓝图时苍白地承诺“ihaveadream”;立一方之业而后家成,却可以对伴侣甜蜜地保证“yeswecan”。 立业是一块考量人能否真正成为社会人、拥有社会生存能力的试金石,达尔文的理论说明择偶成家也需要竞争,那么你是愿意选择一个苗而不秀银样蜡枪头,还是真切地能够把面包和玫瑰都带回家的人,通过立业状态可以给你想要的答案。 在事业的面前我们可以选择跌倒再爬起来,因为那付出的成本尚可接受;但是在婚姻的面前我们往往难以大度地接受再来一次。先立业不仅可以培养一个人的责任感,使其懂得珍惜与拥有,更可以让其在这一过程中审慎思考人生与世界,让之后的成家更稳固、更和谐,让事业更好更强大。 可见,先立业后成家,让您收获的不只是未来事业成就的满足,更有温馨甜蜜的家庭归属。不论你现在有没有男女朋友,希望你都可以在立业后对他/她说:“让我们结婚吧。”再次感谢大家对我方观点的支持。 辩论赛四辩的总结陈词本场辩论中,对方辩友自始至终都认为:网络语言过于粗鄙,对我国博大精深的文化是一种侵害,是一种污蔑。一句广告词说得好“酒不会犯错,但人会。车不会犯错,但人会。”如果一位学富五车的教授去使用网络语言,那它会是脏话连篇吗?所以,如何去使用网络语言取决于人,人的使用不当永远不是网络语言的错误。对方辩友还认为:如果没有枪,枪就不会伤人。难道走路会跌倒,人人就要脚不触地吗?而且,正因为枪会伤人,我们才要管制它。网络语言使用不当,会造成伤害别人,语意模糊种种恶果。所以,问题的重中之重是我们要想方设法合理使用网络语言。 我方辩友提到了网络语言简洁明了、生动有趣的特点,为什么你们总是视而不见?另外,网络语言追求简洁,标榜个性的特点,不是暗合了当今社会的特点吗?试想一下,当你面对一款又肥又大不合身的旧款衣物和一款又轻又小很合身的新款衣物,你会像现在这么执着的选择旧的吗?如果你的网友们不约而同的使用了那些时髦的网络语言,你还在规规矩矩的使用书面语言,那你就会因不合群而遭到排斥。所以网络语言的使用已是大势所趋。而且,对于那些喜欢标新立异的年轻人来说,他们也需要一个能够令自己的想象力尽情发挥的平台呀!他们也需要一种属于自己的,独一无二的交流方式呀!他们对网络语言的强烈需求也就证明了网络语言的正确性与合理性。 对方辩友认为网络语言会使代沟产生那是对我方观点的曲解,网络语言顾名思义,就是针对网民应运而生的语言,我们并没有说要让所有人使用网络语言,那些经常上网的年轻人使用它就足矣。难道我们的家长说的地地道道的青岛话就不会产生代沟吗?凡事都不能停滞不前,为数不少的网络语言赋予了汉字新的含义,这难道不是汉语的发展与进步吗?也许,网络语言会带动书面语言大步前进,碰撞出新的火花,创造出新的文化。 不可否认,网络语言存在缺点与不足,但任何事情都是这样,因噎废食只是下下策。今天我们这番唇枪舌战,只不过为了发现问题。令辩友们欣喜的是,我们发现了问题。但应令我们思考的是,解决问题的道路还很长很长。我们不会抛弃一个还不会走路的襁褓中的婴儿,因为他终究会走,终究会跑。我们应该尽自己的绵薄之力,创造一个支点,想办法撬起一个地球,让涓涓细流汇成大海,让每一位人献出自己的力量,等待着它飞奔的那一天。 辩论赛四辩的总结陈词谢谢主席,大家好。 听了对方辩友的慷慨激昂的陈词,我终于发现,不管是对方辩友还是我方,还是全场的在座的各位,我们都同样心怀着对社会进步,对人类幸福的美好追求,正因为如此,我方才深深感到为了我们这一共同的追求我方必须让大家看到,利与义于人类社会的本质意义何在? 首先,我想我要进一步阐述我方观点,我方认为见死不救应该入罪是具有立法依据的,在开篇我方一辨就明确表明一个观点:人们的内心约束是有限的,利用法的强制性有利于保护人民利益维护社会公序良俗,所以当对方辩友口口声声说见死不救仅仅是道德沦陷,是否有想过这种所谓的“道德沦丧”的根本原因是由于法律的缺失。况且“见死不救”已不只是一个道德罪行,更是具有极大社会危害性质的怠责行为。任何公民的生命权利都受到法律保护,见死不救行为人通过不作为的形式,促成自然力或者他人的行为剥夺特定人的生命,这其实是一种间接非法侵犯他人生命的犯罪。 在辩论过程中我方通过大量道理和极具代表性的事例阐述观点。循序渐进,由浅入深。具体概括有三点:第一,当今道德的滑坡是实际存在的,并不是个案炒作的 放大;第二,从必要性看,道德约束具有软弱性,见死不救的怠责行为对处于险境的人造成的后果是极其严重的,需要法律的强制约束;第三,从可行性看,很多法律法条都是由道德上升而成,我们不能因为操作上的一点困难就因噎废食。 纵观全场比赛,我方一不小心抓住了对方辩友的诸多问题。由于时间有限,我只列举几个较为严重的。 1.定义的问题:对方辩友没有理解见死不救的概念。从而认为见死不救的危害性不大 2,偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是见死不救,不是见义勇为。 3,以偏概全:对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目4,恶意逃避:对方反复对见死不救的危害性避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 美国比较法学家和法制史学家伯尔曼曾经说过:法律必须被信仰否则就形同虚设。法律作为调整人们的行为规范的经过规范的程序,具有确定性和保障性,这与道德解释的随意性,不可预测性与依靠内心的自律性是不可同日而语的,因此法律在当今的法治社会里,必须被信仰,在社会的各种规范中占据主导地位。当见死不救问题不断出现,生命被淡漠,我方坚持认为仅仅靠道德的约束和有限的法律责任是远远不够的,惟有施以全面的法律手段方能惩治这种极大社会危害性的冷漠和怠责行为。 最后,我再次重申一次我方观点,见死不救应该入罪!谢谢!

辩论赛四辩及陈词(精选.)

辩论赛四辩及陈词 辩论中,总结陈词一向是不被注重的环节,因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了,所以总结陈词往往是背稿子,这种总结陈词的水平很低,听起来有如鸡肋,一份好的总结陈词,需要有结构和层次,将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。 一、总结陈词的意义。 一场辩论赛,特别是在双方实力相当时,一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点,则会给评委很不好的印象。一般情况下,四辩本身的自由辩论发言机会就不太多,只有把总结陈词做得灵活,才能充分表现个人能力,不会给人造成团队能力不均的印象。 二、总结陈词的目的。 前面说了总结陈词的意义了,目的自然是针对这个意义而言的。首先,总结陈词的时间是在辩论赛的尾声,所以必须概括,不需要套话、废话连篇,这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题,将自己方的观点概括阐述,最好再加上幽默的方式。同时,总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说,目的就是要为自己方打圆场,然后让对方下不了台。三、总结陈词的结构。 根据我个人理解,将总结陈词分作三个部分 1-阐述观点。(事先定稿) 这个部分,主要是重申己方观点与定义。注意的是,总结时不用太深入,但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出,但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式,这里给简单举例一下,切记不要生搬硬套,应该根据自己方的论点灵活运用。 各位观众,各位评委,对方辩友,大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助,有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的,但是这等同于读书是唯一出路吗?显然不是的(这一部分为了吸引对方注意力,欲抑先扬),根据我方之前的论述,我们知道,知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显,读书只是学习中的一小部分,即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书,也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的,读书是最直接的方式,但不是唯一的方式。(这一部分,展开自己方的论点)对方辩友口口声声喊着读书的重要性,可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈,是对方辩友犯的一个严重错误。(这一部分,抨击对方的论点) 即使是事先准备的部分,也要根据赛况酌情更改,要是牛头不对马嘴,让人不知所云,便会被认为稿子也是抄来的了…… 2-解围部分 辩论是即时性的战斗,自然容易出现漏洞,如果自由辩论或之前陈述观点环节中被对方问得哑口无言,在总结陈词中可以加以补救,因为这时已经没人有机会反驳你了,所以,即使补救的水平低了点,也是可以的。

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