庄子论文

通过庄子思想浅谈生命自由

学号:021210538

姓名:时振磊为了这篇论文,读了不少关于庄子《齐物论》的论文,读懂了,却消化不完,作为大一的学生,不得不承认自己的思想,以及阅读面还是太狭窄,这里,我只能大体阐述我的一些小看法,谈不上论文,只是心有所想,有感而发。

庄子认为天地万物本来就是自是、自成、自化、自用的,有着自身运动变化的固有规律,不以他人的意志为转移,逍遥自在、无拘无束,这是庄子的生活理想。但在生活中却并非如此,我经常在思考一个问题,那就是怎样的一个人生才是完整的,完美的,自由的。十几年的思考让我懂得,每一个生命都是完整的,完美的,自由的。它有自己独特的运行轨道,有自己独特的价值观,人生观,有欢乐,痛苦,泪水,微笑。在生命上,我拥护庄子的“齐物论”,每一个生命都是独特,都是同等价值的,甚至不能用价值来衡量,因为每一个生命都是一个奇迹,哪怕一棵小草。即使是那些没有生命波动的山川大河,我为每一个生命歌颂。前面提到了“各自总是站在自己的立场进行争论”,也许这就是生命自然而然的进化或者是生命的自然流露。既然庄子强调了“逍遥自在,无拘无束”,那么,我想,每个人不论选择怎么样的生命方式,都是活在自己的“逍遥自在,无拘无束”里的。因为这都是每个人自己的选择,也许庄子看淡了一些事务,比如名利,金钱,美女,但这也紧紧是个人的思想,我不否认庄子是快乐,轻松的,他的生命蜕变的高尚,伟岸,但这不表示其他人的生命便是低微的,既然是齐物,那么不论每个人的生命过程是怎样的,都是平等的,自由的。

“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩(变),以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”(《庄子·逍遥游》)而现实中的我们,往往做不到庄子那样的自由,我愿意相信人是一个有情感组成的奇迹,而正是情感的所在让我们的人生才真正有了价值。自由,也仅仅是相对而言,它更多的是强调一种心境和灵魂状态,而不是庄子那样远离,逃避,甚至说无情。我为生命歌颂,为自由歌颂,只是因为自由让生命,让价值更好的释放。我们活着,早已经和周围一切发生了密切的联系,我们不能独立,单

独去追寻那所谓的自由。或许可以说,我们不能斩断红尘,在红尘中锻炼我们的自由,也许更是一种真实与挑战。古来圣贤也有很多追求自由的例子,我想这些都是从庄子那里流传下来的,但不可否认的是,他们大多都选择了归隐,在我看来,这并不是真正的自由,而是一种逃避和自我欺骗罢了。

看到这样一句话:庄子以道来观察天地、万物和人,追求物我同一、物我平等、物我和谐,着重从消除事物之间的差别入手,超越事物的是非、彼此、成毁、贵贱、生死等界限,试图使人们在主观上消除世上的一切差别和对立,实现自我与客观世界的完全契合。不得不说,庄子的确是我国文化历史的一个璀璨明星,他的价值毋庸置疑,庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。坚持应一切顺其自然,追求自己心中所坚持的自由。也许在今天,我们确实需要这样的一种思想,一种追求自由而抛弃一切的坚决,这也是社会上一直呼吁的,这样的一种态度被大多数人称为高尚,伟大。当然,孟子是伟大的,在那样一个战国年代,他可以坚持自我,活在自己的自由中,也许正是基于这样的人生理念,庄子在对万物的思考中,价值得以升华,他旷达傲世的情怀,处惊自若的雅量,超然物外的审美,至性至情的率真不论是在古代还是现代都有至关重要的作用。对于这样的一种生命自由的形式,我只能说,它的意义是存在的,他给现代社会指明的一个新的世外桃源,让我们永远不失去希望。但这样的生命,有一些就好,如果在社会上泛滥,那么,社会如何的进步,没有竞争,没有奋斗,那么我们将开始后退。

庄子说过:“彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业” “傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢(世俗)之外”对于这样的观点,我只能说,初衷是好的,但是却是偏执的。一个国家,民族的发展,它是需要动力的,而这种动力往往与自由相对,我们不能活的太自私,更何况,想要自己活的更好,这本来就是人性中很正常的本性,我们也不应该摒弃。我们需要知识来丰富自己,提高自己。追求绝对的自由是不现实的,因为“归隐江湖思想”使得中国人往往缺乏“我有入世的胆量,下界的苦乐我要一概担当”的勇气。当然了,庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中

饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

庄子是一个追求思想自由的大师。“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。“(《庄子·逍遥游》)庄子的人生是淡然的,灵魂更是自由的,他就像风一样,带给世间一个超脱的意境。现代中也有不少这样的人,孑然一身,过着自己坦荡荡,超脱的生活,甚至说在演绎自己的人生。这样的生命是快乐的吗?我想是的,至少是在其内心是无比快乐强大的。当一个人能放下周遭的一切,这样的人都是大彻大悟的。但是这样的人生是否是活在一个假象的意境中呢?我想思想自由不一定远离世俗,我想追求自由不一定要四大皆空。思想自由应该是一颗平静如水的心,做自己想做的,爱自己所爱的,对自己对他人都应该有一种价值所在。这样的人生,我觉得才是真正有意义的自由。

庄子还有这样的两句话:“物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可”,“道通为一。其分也,成也;其成也,毁也。凡物无成与毁,复通为一”(《齐物论》)。意思是说,万物各有其存在的依据和价值,各有其合理性,没有什么事物是不对的,不可肯定的,一切事物从道的观点来看都是相通为一的。道是天地万物的共同起源,万物从这同一中分化出来得以生成,同时也意味着毁灭;而毁灭也同时意味着新的生成,天地万物就是以这种不同的形态相互转化着,不断自我毁灭、自我生成,处于不断的自我变化之中。在这其中,我觉得,自由应该是心境上的,它包含是一种坦然与韧性。以及对自我价值的始终相信,自由是不受周围一切客观事物的影响的,不论外部如何狂风暴雨,我内心平静,独守自己的那一份空明。要知道“塞翁失马焉知非福”,我是一个残疾人,一场车祸夺走了我的健康,让我变成了一个瘸子,也许在我这样一个青春四射的阶段,对我未免有些残酷了,的确,我经历很多,五次手术,连续的休学,自学,家庭经济负担的加重,让我近乎崩溃。但我走过来后,回想那些仍然让我疼痛的岁月,除了一点点的感伤外,更多的是一种平淡,坦然。就像我尊重每一个生命一样,我同样的尊重我自己,我为自己喝彩,我相信,每一个生命都是独特,都可以绽

放出绚烂的花火的。虽然我不再可以运动,但我一直不曾怀疑过我是自由的,因为我的心一直在飞翔,从不曾停滞。

总的来说,庄子的自由思想,在当代扮演的角色更多的应该是一种精神养料,一种提醒。真正的自由只有我们自己知道,因为我们的生命经历是独一无二的,没有人知道我们的自由是怎样的,每个人对自由的定义也是不同的。生命自由,本身就是一种奇迹,也是赠与。对于生命的自由,我们应该有的是尊重与珍惜。每一个生命过程都可以灿烂如花,也是无拘无束的。对于庄子的生命轨迹,我们应持有一种参考的心态,既不评价对错,也不去效仿或者摒弃。每个人都有自己的路要走,而每一个人的生命相比较庄子,也不会褪色。我认为,我们应该顺其自然,跟着自己的心去走自己的路,涂写自己的人生,这样的人生才真正属于我们自己,我们得到的不仅仅是外表的自由,更是我们内心灵魂的自由。对于快乐,成功,我们要感恩,珍惜,因为这是我们的美好记忆;对于苦难,失意,我们同样要感恩,珍惜,因为这些让我们的人生更完整,要知道,自由是没有界限的,也同样是没有道理的,它主要就是一种心态,有点像庄子那样,如风一般,却不能像庄子那样忘情。庄子的生命中还是苦难多的,我想,也正是这种苦难使其生命得以升华,所以,在以后的道路上,我们应该多一份勇气与信念,用它们来开路。我想,当我们面对生命自由时,有一种尊重与感恩的心态在里面,那么,我们就真的成功了,不枉在世上走了这么一遭。我们就能坦然的面对一切,快乐的,难过的。我们才能真正收获属于自己的那一份自由。

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