第15课 中世纪文化练习册习题

第15课中世纪文化

一、基础练习

1．中世纪经院哲学的集大成者是______________。他的代表作________________被奉为天主教神学的百科全书。

2．开近代资产阶级文学之先河的是( ) A．早期骑士文学B．晚期市民文学

C．早期市民文学D．基督教文学

3．判断以下句子，正确的在括号中打＼／，错误的打×。

(1) 经院哲学主张信仰服从理性，哲学服务神学。( )

(2) 经院哲学在9世纪趋于全盛。( )

(3) 源于法国南部的骑士抒情诗大胆挑战教会禁欲主义。( )

(4)《罗兰之歌》产生于中世纪城市复兴之后，定型于12世纪，反映了市民阶层的情操和愿望。( )

(5) 随着城市复兴和商品经济活跃，应新兴的市民阶层的强烈要求，大学由此而兴起。为此，遭到教会的反对。( ) 4．阅读材料，回答问题。

这里是我们殉教的地方。我现在知道我们不大可能生还。谁不拼死杀敌，谁将受到诅咒!大人们，杀啊，用手中的利剑让死者安息，为生者求生，也不致辱没富饶的法兰西。当查理国王来到战场，看到撒拉逊人的尸首到处横陈，我们损失一人，他们要赔上十五人，他只会为我们祝福。

—一《罗兰之歌》片段

(1) 在“8世纪中叶阿拉伯帝国疆域图”中，找到法兰克王国和阿拉伯帝国的疆域分界线。本诗描绘的战争发生的区域大致相当于当今世界的哪一部分?

(2) 罗兰殉教的“教”是___________，“撒拉逊人”信奉的教是________________。

(3) 简要介绍罗兰誓死效忠的君主。

(4) 罗兰誓死效忠的国家是___________________。

(5)你怎样评价罗兰所表达的思想感情?

二、拓展练习

5．一群中学生围坐在一起，议论自己所理解的大学。

小李：大学就是学校大，条件好。有大楼、大图书馆、大实验室、大电脑房……

小张：大学就是学问大，有许多有学问的大师。

小王：大学就是比小学、中学高一级的学府，是我们继续深造的地方。

小陈：大学是合作学习、研究的地方。课文中说，大学(university)这个词源自拉丁语，就是学生和老师组成的联合社团。

小赵：从材料看，欧洲中世纪大学的办学模式对科学文化的发展很有价值。

从传统与现实结合的角度思考，你怎样理解大学?你从中世纪大学的办学传统中能获

得什么启示?

6．阅读材料，回答问题。

《贝奥武甫》是一部成文于公元8世纪的叙事诗，被誉为西方骑士文学的经典之作。故事描写丹麦国王赫鲁斯加的宫殿被一位半人半神的怪物格伦德占据12年，国王和他的武士们不能阻止格伦德的攻击，只得逃离。瑞典国王的亲戚、年轻勇敢的武士贝奥武甫知道后，带领他的14位卫士渡海来到丹麦，经过激战，打败格伦德。正当丹麦国王赫鲁斯加和王后为勇士们举行庆功宴会时，格伦德的母亲来到宴会场所，为死去的儿子报仇，掳走了国王一个最亲近的大臣。贝奥武甫又一次打败了劲敌。最后，贝奥武甫带着胜利的喜悦和丹麦国王赠送的丰盛礼物，回到了故乡，成为基特(瑞典的一个部落)的国王，统治基特整整50年。当他的国家遭到巨龙攻击时，贝奥武甫不顾年老体弱，又一次挺身而出保卫祖国。在激战中，贝奥武甫负伤，他的伙伴也只有一人幸免于难。最后，贝奥武甫胜利了，但是由于伤势过重，不治身亡。

与教材所介绍的《罗兰之歌》相比较，这两部西方骑士文学的经典之作在体裁、主题思想、故事情节等方面，有哪些相似点? 又有什么不同点?

中世纪文化的特点

中世纪文化的特点 西方基督教的兴起，象征着古代的结束和中世纪的开始。漫长的中世纪是“上帝”统治人类的时代，时间跨度将近一千年。自公元393年基督教成为罗马“国教”，西方进入了“政教合一”神权体制的思想黑暗年代。人民遭受着宗教和国家权威的双重奴役。如果说古希腊艺术是以存在为主体、重视视觉直觉的自然化艺术，那么中世纪的艺术则是以宗教为主体，重在表现情感和理念的理念化艺术。中世纪艺术是非个人化和非自然化的。所有的艺术只与上帝和上帝的教义有关，所有类型的艺术品如雕刻、绘画、彩绘玻璃等只能在上帝的世界——教堂里存在。艺术成为宗教的奴仆和宗教意识形态的宣教工具。艺术只用来图解《圣经》，以形象直观生动有力的视觉样式直接作用于教民，尤其是广大的不识字的教民，使他们接受并崇拜宗教所宣扬的道德和精神的意义。基督教中“不要崇拜偶像”的教条使得曾经是古希腊艺术主体的大型人物立体雕像蜕变为依附于教堂建筑上的神像浮雕。立体雕像艺术沦为浮雕是艺术丧失其独立性的象征。古希腊雕刻中所崇尚的人体力与美的风貌在中世纪丧失殆尽。后人至今可以通过欧洲的教堂艺术来想象和认识中世纪的世界。中世纪艺术的风格与希腊艺术迥然相异：远离现实生活，趋于装饰性、象征性和概念化的抽象表现手法。中世纪艺术风格的形成源自于两个思想源泉：一是柏拉图的“超验理念”，人们崇拜精神追求，鄙视世俗欲望；二是基督教的教义：只有上帝基督才全知全能，人类对上帝顶礼膜拜而失去自我的独立思考。中世纪的文化结构具有高度的符号学性质：每一事物都有社会价值，一切事物都有相对应的意义，即也就有对应的指号。意义即为存在的指号，并与价值观念相关。中世纪文化的内容与表达之间具有很大的肖似性。很多的概念都有着相对应的记号（如十字架为上帝的象征）。中世纪型艺术的能指（画面）结构清晰，但比喻或象征的倾向很浓，所指意义内 涵是较抽象的宗教观念。 中世纪的思想特征是蔑视物质，重视记号所表达的意义。“代表本身的事物（用于实用的目的）在文化代码结构中占据最低层；作为另一类事物（用于观念表达的目的，如权力、神圣、高贵、力量、富有、智慧等）则与前者不同。由于意义问题与价值相联系，就产生了把各种文化记号的表达与内容分等的问题。此外，记号的价值学不仅受事物的价值影响，而且受内容与表达之间关系的某些定量特征的影响。”[4] 如宗教的物品，它的内容相对应的价值就可能达到较高的层面。如十字架原本是罗马帝国执行死刑的刑场标记，由于基督教将其作为圣像装饰物，其内含的价值意义使这个标记成为教民崇拜的对象。这种崇拜行为是符号性的，因为教民崇拜的不是圣像装饰物的物质性本身，而是它所代表的宗教观念与权威。（Fig.x 意义层面等级结构图）在这种意义等级结构中，占据最高位置的是不含有物质性的记号，称为零记号（即表达抽象意义的记号，没有现世的物质可以与其相匹配）。正是这种价值观的引导，中世纪艺术作品反映的都是宗教题材，而人的现世生活却很少表现。 中世纪艺术也因此构成其特有的风格，其演变分为拜占庭艺术、罗马式艺术和哥特式艺术三 个阶段。

高二政治文化生活第四课练习题.doc

高二政治文化生活第四课练习题 1. 在古代中国，人们把理想社会称为“大同”社会。追求“大同”曾是一些思想家毕生 奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同” 到“天下为公”属于传统文化中（ ） A. 传统习俗的继承 B.传统建筑的继承 C.传统思想的继承 D.传统 文艺的继承 2. 在中国传统文化中，孝文化由来已久。但封建社会却片面强调“愚孝” ，成为束缚人们 思想和行为的枷锁。由此看来，应该 （ ） A. 古为今用，推陈出新 B.取其精华，去其糟粕 C.面向世界，博采众长 D.求同存异，兼收并蓄 3. 台湾知名人士李敖在清华大学发表的 50分钟演讲获得听众 20多次的掌声。有同学提 问表达了对当时的台湾当局实行的“文化台独”和“去中国化”的忧虑。李敖说，日本殖 民统治者实行了 50年的日本化教育，结果台湾一光复这种教育就摧古拉朽地不见了。 “文 化台独”和“去中国化”也一样，这种“硬塞进去的文化是不会生根的。 ”这说明（） ① 日本的文化是腐朽、落后的 ② 搞“文化台独”是不得人心的 ③ 台湾人民对中华文化有着强烈的认同感和归属感 ④ 台湾文化与中华文化密不可分 A ?①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 4. 《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，故而叫重阳。 九九重阳， 因为与“久久"同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意。每逢重阳 佳节，很多单位组织敬老活动。这表明 （ ① 透过传统节日可以领略民族文化的韵味 ③庆祝民族节日是传承民族文化的重要方式 5. 于丹在中国民航大学演讲时，从食品安全问题所反映出来的社会诚信危机追溯到儒家 六个方面，映射到现实生活的点点滴滴。这说明（ ②传统美德生生不息、历久弥新 ④继承传统习俗有助于培育文明风尚 A.①②③ ?②③④ C.①②④ D.①③④ “人无信不立"的深刻价值和时代意义, 从古代思想精髓的“忠、恕、宽、信、敏、惠"

文化生活-第四课

文化生活第二单元 第四课文化的继承与文化发展导学案 制作人：董兴波刘根久2015、10、20 一、[温故知新]： 1、庆祝民族节日和保护文化遗产的重要性？ 2、为什么要尊重文化多样性？如何尊重文化多样性？ 3、文化传播的途径和手段？ 4、为什么要进行文化交流？如何进行交流？ 二、[本节考点展示]： 三、核心考点解读 （一）传统文化的表现及特点 1．传统文化的含义：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。2．传统文化的表现： (1)传统习俗的继承。传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。 (2)传统建筑的继承。建筑被称为凝固的艺术，中国古代建筑成为展现中国传统文化的重要标志。 (3)传统文艺的继承。中国传统文艺，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。 (4)传统思想的继承。传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念等。中国传统思 想已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和 中国的社会发展具有深刻影响。 3．传统文化的特点： (1)相对稳定性：传统文化在世代相传中保留着基本特征；它的具体内涵又能够因时而变。 (2)鲜明的民族性：传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。4．传统文化的影响(作用)： (1)传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。 (2)传统文化的作用具有双重性。

①传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极 作用。 ②反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。 5、正确对待传统文化： (1)正确对待传统文化的意义 ①一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。 ②每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。 (2)正确态度：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。 ①对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。 ②对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。思考探究一： 眼下许多新人热衷中国传统婚礼：八抬大轿迎娶，新郎新娘要叩拜天地、高堂，还要 夫妻对拜，再要揭去新娘的红盖头，新人的床上要撒些吉祥之物，还要祝愿新人早生贵子。 新人在婚礼上要互打同心结等，同时，婚礼还将传统艺术融入其中，相声、京剧、打腰鼓、 扭秧歌、踩高跷、耍滚灯，热闹非凡。与时下普遍流行的西式婚礼相比，中国传统婚礼别有一番韵味。 (1)请将材料中提到的传统文化分一下类。 (2)当前，传统婚礼受热捧，传统艺术融入到婚礼中并受到青睐，充分体现了传统文化有什么特点？ 思考探究二： 时下，国学热在各地方兴未艾，诵读经典在青少年中蔚然成风，《中国传统文化教育全国 中小学实验教材》的发行，更是开启了一条传统文化进课堂的新路。教材包括《弟子规》《论 语》《孙子兵法》《道德经》等国学经典，同时还加入了《中国传统历法与节日》《中国传统书 法艺术欣赏》等中华优秀传统民俗文化与艺术的精粹内容，这有助于广大学生系统地了解传统文化知识，培养文化自觉和文化自信，也能帮助青少年在潜移默化中形成正确的世界观、人生观和价值观。 有人认为，传统文化进课堂，就是要从小培养孩子对传统文化的认知和认同，就是要全面继承传统文化。你赞成这种观点吗？请说出你的理由。

中世纪文化的特点

中世纪文化的特点 从公元5世纪至17世纪中叶英国资产阶级革命爆发,是欧洲史上的“中世纪”。中世纪是欧洲封建制度形成,发展和衰落崩溃的历史。中世纪的文化包含了很多的内容，如：神学、文学、哲学和音乐等等。每种文化都具有当时最具特色的风格，因历史时期的转换受到人们不同程度的评价。对于中世纪的文化，我们究竟应该持一种怎样的态度呢？ 由于中世纪有落后反动的一面也有进步革命的一面，所以导致人们对中世纪文化的评价存在偏颇的观点。17世纪的英国唯物主义者和18世纪的法国唯物主义者形成了一种流行的错误观点,即认为中世纪是人类历史的“中断”，中世纪文化是统治阶级的压迫欺诈与老百姓的愚昧无知结合的产物。黑格尔从唯心论辩证法出发,在《历史哲学》中论断:“中世纪的艺术是沉了的夜色,文艺复兴的艺术是新吐的曙光。”而恩格斯则认为：封建制度较之奴隶制,毕竟是更进步的社会结构,我们不能对中世纪文化全盘否定。所以他在严厉批判中世纪的愚昧朦胧的同时,也批判了18世纪唯物主义者的看法,肯定中世纪文化进步,革命的一面。 下面我们来浅谈一下中世纪文化中的四个方面：神学、哲学与艺术。 西方基督教的兴起，象征着古代的结束和中世纪的开始。漫长的中世纪是“上帝”统治人类的时代，时间跨度将近一千年。自公元393年基督教成为罗马“国教”，西方进入了“政教合一”神权体制的思想黑暗年代。人民遭受着宗教和国家权威的双重奴役。如果说古希腊艺术是以存在为主体、重视视觉直觉的自然化艺术，那么中世纪的艺术则是以宗教为主体，重在表现情感和理念的理念化艺术。中世纪艺术是非个人化和非自然化的。所有的艺术只与上帝和上帝的教义有关，所有类型的艺术品如雕刻、绘画、彩绘玻璃等只能在上帝的世界——教堂里存在。艺术成为宗教的奴仆和宗教意识形态的宣教工具。艺术只用来图解《圣经》，以形象直观生动有力的视觉样式直接作用于教民，尤其是广大的不识字的教民，使他们接受并崇拜宗教所宣扬的道德和精神的意义。基督教中“不要崇拜偶像”的教条使得曾经是古希腊艺术主体的大型人物立体雕像蜕变为依附于教堂建筑上的神像浮雕。立体雕像艺术沦为浮雕是艺术丧失其独立性的象征。古希腊雕刻中所崇尚的人体力与美的风貌在中世纪丧失殆尽。后人至今可以通过欧洲的教堂艺术来想象和认识中世纪的世界。中世纪艺术的风格与希腊艺术迥然相异：远离现实生活，趋于装饰性、象征性和概念化的抽象表现手法。中世纪艺术风格的形成源自于两个思想源泉：一是柏拉图的“超验理念”，人们崇拜精神追求，鄙视世俗欲望；二是基督教的教义：只有上帝基督才全知全能，人类对上帝顶礼膜拜而失去自我的独立思考。中世纪的文化结构具有高度的符号学性质：每一事物都有社会价值，一切事物都有相对应的意义，即也就有对应的指号。意义即为存在的指号，并与价值观念相关。中世纪文化的内容与表达之间具有很大的肖似性。很多的概念都有着相对应的记号（如十字架为上帝的象征）。中世纪型艺术的能指（画面）结构清晰，但比喻或象征的倾向很浓，所指意义内涵是较抽象的宗教观念。 中世纪的思想特征是蔑视物质，重视记号所表达的意义。“代表本身的事物（用于实用的目的）在文化代码结构中占据最低层；作为另一类事物（用于观念表达的目的，如权力、神圣、高贵、力量、富有、智慧等）则与前者不同。由于意义问题与价值相联系，就产生了把各种文化记号的表达与内容分等的问题。此外，记号的价值学不仅受事物的价值影响，而且受内容与表达之间关系的某些定量特征的影响。”[4] 如宗教的物品，它的内容相对应的价值就可能达到较高的层面。如十字架原本是罗马帝国执行死刑的刑场标记，由于基督教将其作为圣像装饰物，其内含的价值意义使这个标记成为教民崇拜的对象。这种崇拜行为是符号性的，因为教民崇拜的不是圣像装饰物的物质性本身，而是它所代表的宗教观念与权威。（Fig.x 意义层面等级结构图）在这种意义等级结构中，占据最高位置的是不含有物质性的

文化与生活.doc第四课第一框

吴忠回民中学《文化生活》导学案 高二政治备课组 课题文化的继承性和文化发展第一课时传统文化的继承 【学习目标】1、知识目标：传统文化的特点、涵义； 2、能力目标：用辩证的观点分析、理解文化继承与发展等问题的能力； 3情感目标：传统文化要与时俱进的意义及正确态度。 【教学重点、难点】传统文化要与时俱进的意义及正确态度 【自主学习】 阅读教材P39-43，完成《与名师对话》P27-28相关内容，并将重点知识标注在书本上。【知识点拨】教师梳理教学内容、学生课后细化知识点 学点一传统文化的基本含义及表现 基本含义： 表现： 学点二传统文化的特点和作用 特点： 作用： 学点三正确对待传统文化的态度 态度： 【合作探究——分组讨论】 探究一“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”每逢清明佳节，世界各地华人以各种方式祭拜祖先，从最早的烧纸、上坟到今天的网络祭拜。 思考1：清明节属于中国传统文化的哪一种？你如何看待它在现代社会中的作用？ 思考2：有人认为，祭拜祖先是封建落后习俗，现在都21世纪了，再举行这种祭祀仪式毫无意义，你赞同吗？并说明理由。 探究二有人认为，中国的传统文化是财富，也有人认为中国的传统文化是包袱？你怎么看？【经典例题——详解分析】 例1．传统文化只有随着时代的发展而发展，不断满足人们日益增长的精神需求，才能对社会与人的发展起积极作用。这主要表明要保持传统文化的先进性必须（）A．既要保留其基本特征，又要使具体内容与时俱进 B．增强民族的自信心与自尊心 C．充分发挥传统文化的积极作用 D．始终保持其鲜明的民族特色 例2．在经济全球化加快发展的条件下，我国的传统文化面临着外来文化的冲击，我们要继承和发展传统文化，就必须（） ①尊重和认同本民族的传统文化，积极地培育和发展好本民族文化②尊重和认同外域文化，积极融人外域文化③尊重文化多样性，借鉴外域文化中的优秀成分④坚决抵御外域文化，维护本国的文化安全 A．①② B.②③ C．①③ D.①④ 【随堂训练——巩固基础】当堂完成《与名师对话》P30选择题部分（标出疑难问题） 【课后作业——提升能力】 课后完成《与名师对话》课时作业（七） 【教与学反思】（谈收获，找疑问） 吴忠回民中学《文化生活》导学案 高二政治备课组 课题：文化的继承性和文化发展第二课时文化在继承中发展 【学习目标】1、知识目标：识记影响文化发展的因素； 2、能力目标：理解教育在文化发展中作用、文化继承与文化发展的关系。 3、情感目标：联系事例，说明应如何正确继承、发展传统文化；结合自己的体 会，谈谈教育在文化传承中的作用。理解继承传统文化的现实意义，做自觉 的文化传承者。 【教学重、难点】重点：文化的继承与发展的关系难点：教育在文化传承中的作用 【自主学习】 阅读教材P43-47，完成《与名师对话》P31-32相关内容，并将重点知识标注在书本上。【知识点拨】教师梳理教学内容、学生课后细化知识点 学点一正确认识文化继承与文化发展的关系 学点二全面理解影响文化发展的重要因素 【合作探究——思维拓展】 孔子学院是推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化交流机构。孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。孔子学院秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中国文化与世界各国文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有接近300家孔子学院遍布全球近百个国家和地区（美国及欧洲最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。 思考：结合材料说明教育在文化传承中有哪些作用？ 【经典例题——详解分析】 例1．随着物质生活水平的提高，国人开始关注自身的文化需求，从孔子热、庄子热到书画热、茶道热。然而要正确对待当前国内外的孔子热、儒学热，就必须做到既不能全盘肯定，搞复古主义，也不能全盘否定，而应该取其精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新。上述观点说明（） A．对待传统文化要先继承再发展B．对待传统文化要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承C．对待传统文化必须坚持以我为主，为我所用 D．在文化的传承中要充分发挥教育的特定功能 例2．高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够（） ①改变文化的存在形式②方便人们的文化交流③更新的文化的传播方式④扩展人们的文化视野 A．①② B.③④ C．①③ D. ②④ 【随堂训练——巩固基础】当堂完成《与名师对话》P34选择题部分（标出疑难问题） 【课后作业——提升能力】课后完成《与名师对话》课时作业（八） 【教与学反思】（谈收获，找疑问）

中世纪思想文化

中世纪的思想文化 中世纪晚期作为历史的转型时期，文化教育机构性质转变，并对历史发展起了重要作用。作为文化教育机构中的重要组成部分，大学肩负着培养人才的重要责任。13世纪起，大学在欧洲建立，并成为一种规训机构。随后牛津大学、剑桥大学相继建立，经过古典知识复兴、意识形态的重建等多重洗礼，英伦三岛开始使大学的职能向世俗化方面转变，世俗课程得以研习，文法、修辞、逻辑等“七艺”成为教育内容，“世俗观念萌生，世俗力量逐步获得领导权。在世俗化影响下，大学拥有了一定的自治权，成为社会通向文明进步的阶梯。”① 随着教育的重视，中世纪哲学的发展，对西方哲学起到了承上启下的作用。此外，随着众多学者的研究，中世纪哲学的性质和基本问题被人们适当地理解和揭示，并对近现代哲学产生了深远的影响。中世纪哲学作为一种自足的思想领域，获得了越来越多的认可与尊重。“中世纪哲学在形成过程中深受希腊哲学的影响和启发，基督宗教也在更为深远的意义上构成了它的文化基础和思想基础。”②中世纪哲学秉承西方哲学的理性传统，以理性的科学精神与信仰的宗教

精神的交融为基本精神，与基督教的紧密结合，表现出信仰与理性相融合的特征，在道德向度上也为合法性提供了实践上的依据。 哲学的发展必然会带来文化上的进步。其中，骑士文学所蕴含的美学精神值得我们去研究，它具有西方民族独特的文化精神和性格特征的文化形式。18 世纪赫德编写《骑士制度和浪漫文学信函》引起了对中世纪古老文学的重新整理和再出版的高潮。维多利亚时期，一切有关的东西都成为英国上层社会追求的目标，这种背景之下，骑士研究进入新阶段。20世 纪初，约翰赫伊津哈的《中世纪的衰落》成为代表性作品。他认为，中世纪的辉煌成就应该被视为是对过去的完善与终结，而不是新文化的前奏，肯定了骑士制度蕴含的骑士精神对欧洲文明的推动作用。西方人对骑士的兴趣爱好体现在多个方面，其中也包括仿骑士的武器以及装备的玩具产品，更有文学作品例如《亚瑟王》、《贝奥武夫》等等，更有将其渗透到网络游戏当中。骑士文学以典雅爱情和战功冒险为主题，包括英雄史诗、骑士抒情诗、骑士传奇三种文学式样。其中，抒情诗篇幅短小，内容上交织着赞颂与哀叹，抒发骑士与贵妇心中的幽怨与思念。最著名的当数

《文化生活》第二课知识点

《文化生活》第二课文化对人的影响知识点 一、文化对人的影响来源于什么？ 1.来源于特定的文化环境。不同的文化环境对人们有不同的影响，人的一言一行、一举一动无不被打上特定的文化烙印。 2.来源于各种形式的文化活动。积极向上的文化活动，可以促进人的身心健康发展，培养高雅的情趣和高尚的情操；落后腐朽的文化活动将人引向歧途，不利于人的身心健康发展。 二、文化对人的影响有什么表现？ 1.文化影响人们的交往行为和交往方式。不同时代、不同民族、不同地域以及不同阶级、不同阶层的人们，进行各种社会交往的方式，都带有各自的文化印记，如：交往时使用的语言、符号、器物等，交际过程中的行为举止。交往方式中的文化影响，有的取决于价值观念，有的源于风俗习惯、文化程度等。 2.文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、知识素养、价值观念，都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响人们的思维方式。 三、文化对人的影响有什么特点？ 特点1：潜移默化。表现在：①文化对人的影响，具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。②文化对人的影响，即使是通过潜移默化的方式发生的，也不都是被人 们消极被动、无目的地接受的。③人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学 习、主动接受文化熏陶的过程。 特点2：深远持久。表现在：①文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上，还是表现在生活方式上，都是深远持久的。②世界观、人生观、价值观是人们文化 素养的核心和标志。它们一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终 身发展产生深远持久的影响。 四、文化对人的作用 1.优秀文化能丰富人的精神世界。所以，我们要积极参加 健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，这是培养健全人格的重要途径。2.优秀文化能增强人的精神力量。优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人 深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。 3.优秀文化能促进人的全面发展。人的全面发展，表现在人的思想道德素质、科学文化素 质和健康素质等各方面得到全面提高。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。 五、社会发展与人的发展的关系 1.社会发展和人的发展是相互结合、相互促进的。 2.社会生产力和经济文化的发展是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐 步提高、永无休止的过程。 六、小技巧：如何区分“潜移默化”和“深远持久”？ 用关键词或短语来区分。“创造良好环境”、“构建和谐社会”、“搞好人际关系”、“润物细无声”、“孟母三迁”、“耳濡目染”、“近朱者赤、近墨者黑”等，体现的是潜移默化。“月是故乡明”、“中华民族的春节情结”、“乡音难改”等，体现的是文化对人的影响具有深远持久的特点。 《文化生活》知识点二课仅一页

第12课新文化运动

《新文化运动》教学反思 《新文化运动》包含了资产阶级思想解放运动的兴起、主要内容及其历史影响，说明了中国人思想领域的质的飞跃。学习本节内容要从这一大的历史趋势出发，引导学生透过现象把握历史发展的本质特征，进而形成正确看待传统文化的态度和方法。要充分运用学生已有的知识储备，让学生在政治专题和经济专题相应内容的回顾中形成认识；提高对材料的解读能力。 虽然学生已学过新文化运动的有关知识，但大多数学生历史知识的储备并不充分，历史思维的能力还有待提高，对历史的领悟力还比较欠缺，还需要教师的引导和帮助。因此对新文化运动这段历史还不能形成理性认识。不能够深刻理解新文化运动的内容，并进而分析、探讨其对中国思想解放的影响。所以，教师需要根据学生已有的知识和理解能力，采取深入浅出、生动形象的方法进行教学。可以通过提供大量的图片、文字或视频等材料，引导学生进行知识的迁移和深化，以拓展学生的视野，提升学生的思维。 整节课的教学巧妙运用民意调查切入话题，激发学生的兴趣；教学过程中使用课件，充分开发和利用多种课程资源，使历史课堂知识丰富、内容多彩；为了有利于教学，对教材内容重新整合，彰显历史学科的人文关怀；为了体现学生的主体地位，培养学生自主学习能力，实行小组探究教学，发挥学生的主体作用，学生参与度高。但是，在授课过程中，因时间关系，让学生看材料和图片时，并没有对其做深层次地介绍和解读。在讲授新文化运动的内容时并没有深入挖掘。教学过程中对时间的把握不够到位，导致拖堂。 在评课的过程中，专家同行也对我提出了一些意见，如在课本内容的调整上可以在大胆些，在课前一定要认真研读教学大纲等等，是我感触颇深。 我更加明白教学大纲对于教学的重要性，在此次备课中，没有深入研究教学大纲，只是一味地讲究形式上的多样，而丢了备课中的重要一个环节，研读大纲，课程标准。另外还有一个比较深刻地感触，到底什么是新课改，仅仅是形式上的吗？仅仅是小组合作，仅仅是探究讨论吗？不论是小组合作、探究讨论、甚至大量的材料视频等等，这些都只是帮助学生掌握知识的手段，而我们

必修三(文化生活)第四课练习

一、选择题 1．2012年3月24日上午，以“同根同祖同源，和平和睦和谐”为主题的壬辰年黄帝故里拜祖大典在河南新郑举行，来自海内外24个国家和地区的上万名炎黄子孙，共同祭拜人文始祖。对此，下列理解正确的是() A．祭拜黄帝是海内外炎黄子孙对祖国先进文化的认同和坚守 B．海内外炎黄子孙每年祭拜黄帝说明传统文化具有相对稳定性 C．2012年祭拜黄帝的主题体现了传统文化具有与时俱进的时代性 D．2012年祭拜黄帝的主题体现了传统文化具有普世价值 解析：本题考查传统文化的含义和特征。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中、具有相对稳定性的文化，故B正确。传统文化并不是我们现代意义上的先进文化，排除A；传统文化可以与时俱进，但不能说传统文化具有时代性，C错误；D 说法错误。 答案：B 2．西藏自治区各级各部门共同努力，多措并举推进文物建筑消防安全工作，实现了文物建筑单位消防安全“技防”和“人防”的和谐发展、相辅相成，极大改善了文物建筑消防安全环境。之所以重视对文物建筑的保护，是因为传统建筑是() A．传统文化最重要的体现 B．传统文化最基本的形式 C．传统文化最重要的组成部分 D．凝固的艺术，展现民族传统文化的重要标志 解析：本题考查传统文化的形式。A、B、C说法错误，D正确且符合题意。 答案：D 3．随着经济全球化、政治多极化、文化多样性的发展和我国改革开放进入攻坚克难期，各种文化思潮相互碰撞和激荡，这使我们面临艰难的文化选择，特别是在如何对待我国传统文化方面。我们对待传统文化的正确态度应该是() ①取其精华、去其糟粕②继承发展，各有所重③推陈出新、革故鼎新④博采众 长、兼收并蓄 A．①③B．②③ C．②④D．①④ 解析：本题考查对待传统文化的态度。对待传统文化要取其精华、去其糟粕，推陈出新、

中世纪住宅文化

中世纪早期住宅是粗糙简陋的小屋，房屋由泥土建成，房顶上铺着草，室内没有什么摆设，室外有些果树。 8、9 世纪时领主的住宅是一个大片的建筑群，包括庄园主的居室、妇女工作室（纺织、染色、梳毛等）、厨房、面包房、榨酒房、仓库、牲口棚、磨房、酒窖。领主的住宅有庭院，周围有围墙，有花园、果树、鱼塘。院子有大门。磨坊建在庄园外边。居室内有被子、床单、褥子、枕头、台布、长凳及凳毯，各种杯碗、铁架、锁等。 房屋的筑造有在地面以上建筑的，也有半地下室的冬房。到13 世纪，一般的领主住宅都用石头建造，奢华的住宅有坚固的屋顶，室内铺着砖或地板，庭院中铺着卵石。据《英国社会史》记载，位于英国莱斯特郡一座有名的庄园，占地200 英亩，仓库有30 英尺宽。庄园内有一个很大的议事厅，这是一年活动的中心，既是宴饮的客厅，也是集合的处所，还能住宿。房间的窗子开得很高很小。据说当时玻璃主要用于教堂建筑。室内家具很简单，只有木床、木凳、木箱等。 欧洲领主建立城堡约在10—11 世纪。开始时是用泥土和木料建造的土木结构的城堡，采用“高地与外壁”的形式。城堡或是建筑在一个山形地貌的地方，或是把城堡中央造成高地。城堡外面有壕沟，外壁建在壕沟与城堡的空地之上。 13 世纪的城堡有了石头砌的高塔和塔楼，城堡的格局一般是中间有一个精致的主体建筑，围绕它的两侧有四座长方形的塔楼，或圆形塔楼。城堡内部构造为地上三层，地下二

层，各层均有一、二间房间。一楼为大厅，城堡主人在此接受臣下的觐见礼，这里也是进食，宴会之所在地。二楼是城堡主人夫妇居住的房间，儿女及客人的房间设在三楼。楼顶建有了望塔。地下部分，上层是一般客人和病人的房间，最下面是地牢，附近有储藏谷物和葡萄酒的地窖。城堡的庭院内设有大谷仓、马厩、鹰舍、鸡舍、养鱼池、井、泉、教堂、铁屋、木工房。（《世界风俗.衣住篇》《住》）。 住房的取暖，早期为了抵御寒冷，有的地方人们挖半地下室住。中世纪早期人们大多采取比较原始的方法取暖，大家围在火堆旁，用兽皮裹着身体。到了11 世纪建筑城堡以后，欧洲人在宽敞通风的城堡的房间里，安装巨大的壁炉。壁炉就成为中世纪和近代欧洲人取暖的主要方式。 中世纪市镇与后代不同，贵族与上层人的家都是小型城堡，其余劳动者都住在农家，有仓库有庭院。城市最大特色是有很多手工业者聚集的区域。行住在一条街，当时有皮匠街，马鞍匠街等等。手工业作坊主各在房屋底层设一个工场，匠师在这里当众工作。第二层就是作坊主人及家眷的住所，二层楼比第一层突出，第三层又突出于第二层之外。所有房屋都是木结构， 顶上有一个尖尖的屋顶，或者，以三角形做屋顶装饰，也有塔形的装饰。农村多雨的地方常用一种凹形房屋代替凉台。城市街道两边的房屋并没有在一条直线上，所以街道有时宽有时窄。城市街道路面多是泥地，泥泞而肮脏。商业区，运输商品的车子堵在路上，非商业区猪和牛随处横行。15 世纪时，如果国王要来某市，市议会首先拿掉绞刑架上的尸体，随后把门前污物清理干净。清理道路，迎接国王。 市镇四周围有堡垒和石头墙包围，城墙上有城楼，形状不一，有圆的、有方的，每市各有城楼一百多个，既可以作为一种景观，也起着防守保护城市的作用。纽伦堡市有三百个城楼，整个市镇就如同一座堡垒。有一个拱形城门。

文化生活第二课习题

文化生活第二课习题 班级姓名座号 一．选择题 2008年9月29日，北京奥运会、残奥会总结表彰大会在北京人民大会堂隆重举行，胡锦涛同志在大会上发表重要讲话。他指出，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的征程上，我们要大力弘扬北京奥运会、残奥会培育的崇高精神，使之成为推动我国各项事业发展的强大精神动力。回答1—2题。 1．之所以要大力弘扬北京奥运会、残奥会培育的崇高精神，是因为（） ①优秀文化能够促进社会的发展②优秀文化能够丰富人的精神世界 ③优秀文化能够增强人的精神力量④优秀文化能够促进人的全面发展 A．①B．①②C．①②③D．①②③④ 2．在奥运精神的激荡之下，并不是人人都受到相同的影响，这是因为（） A．文化影响人是深远持久的B．文化影响人是潜移默化的 C．文化影响人是主动感悟的D．文化影响人是形式各异的 3．中宣部、财政部、文化部、国家文物局2008年初联合下发通知指出，全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆、全国爱国主义教育示范基地，将全部免费开放。实行免费开放，从文化生活角度讲，主要是因为( ) A、文化对人的影响是潜移默化的 B、人们从事文化活动能得到精神的愉悦 C、文化对人的影响来自于特定的文化环境和文化活动 D、发展公益性文化事业是保障人民基本权益的有效途径 4．某中学在校园文化建设中坚持“让墙壁说话、让小草育人”理念。这体现了( ) A．自然环境影响文化环境B．文化环境以自然环境为载体 C．文化对人的影响有深远持久的特点D．文化对人的影响有潜移默化的特点5．2008年“五一”前夕，青海省民俗博物馆正式开业。民俗展馆设有藏族、土族、撒拉族、蒙古族等展厅，游客可直观地感受到不同民族的文化、家居生活。这反映了（）A．我国幅员辽阔，各地自然条件干差万别B．我国各民族文化保持着各自的特色C．各民族文化相互交流、相互借鉴D．各地区的文化不可能存在共性 6．创造优秀的精神文化产品是理论出版和文艺工作者的重要任务，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态是精神产品生产的主要目的。这说明 A．文化对人具有潜移默化的影响B．文化是人们在社会实践中创造和发展的 C．文化是一种社会精神力量D．人创造了文化，文化也在塑造着人 7．“徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹予诗书图画之内，而俗气潜消。”这告诉我们（） A．要积极参加各种文化活动B．文化对人的影响是潜移默化的 C．文化活动使人高雅D．文化能够促进人的全面发展 8．季羡林先生对看望他的温家宝总理说：“我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”培育和谐文化，才能实现人内心的和谐。这说明（）A．文化具有培育和塑造人的功能B．文化与经济、政治相互交融 C．文化是推动社会发展的精神力量D．文化影响人们的交往方式和交往行为

教案第12课新文化运动

第12课新文化运动 ?教学分析?【教学目标】 重点：新文化运动的基本内容及其意义 难点：新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教？ ?教学过程? 一.导入新课 20世纪初期，在北大的讲坛上，有从海外归来的、西装革履的大力宣传新思想的进步人士；也有拖着长辫子、身穿马褂的满口之乎者也的封建遗老，他们相互抨击对方的思想观点，出现了激烈的思想冲突。为什么会有这样奇怪的现象出现呢？今天我们一起学习第12课：新文化运动，去了解吧！二.新课讲授 目标导学一：新文化运动的兴起 1.教师指导学生仔细阅读本目内容，让学生分组讨论：新文化运动是在什么的背景下兴起的？ 学生讨论后回答：省略 教师归纳总结： 1

新文化运动对中国传统文化的看法带有一定的片面性，存在对中西方文化绝对的肯定或否定。 4.教师展示材料： “对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，作为发展中国新文化的借鉴；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化~~对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判中接受它，以利于推进中国的新文化。” ——毛泽东《论联合政府》结合材料，谈谈我们应该如何看待东西方文化？ 学生讨论后回答：省略 教师总结：以我为主，为我所用；辩证取舍，择善而从。这样，才是全面、客观的结果，这才是学习历史的价值所在。学习历史要努力以史为鉴，学以致用，辩证地看问题。 三、课堂总结 新文化运动是资产阶级在思想领域里反封建的一次激烈斗争，反映了资产阶级要求实行民主政治的强烈愿望，是辛亥革命在思想文化领域里的延续。它动摇了封建思想的统治地位，弘扬了民主、科学的思想，使中国出现第三次思想解放潮流。也为随后爆发的五四运动起到了思想宣传和铺垫的作用。 ?板书设计? 标志： 兴起代表人物 主要阵地 抨击旧道德和旧文化 新文化运动内容提倡民主与科学 提倡文学革命 1

部编人教版八年级历史上册第12课《新文化运动》课程教学设计

第12课《新文化运动》教学设计课程内容 1.知道陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物。 2.了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。 教学目标 1.了解新文化运动的背景、标志及新文化运动的的主要代表人物及其作品。 2.学会利用相关史料客观评价新文化运动的历史意义和局限，形成历史的、辩证的观点分析问题的能力。 3.了解陈独秀、胡适、鲁迅等人在新文化运动中的勇敢精神和先锋作用，激发学生勇于创新、积极进取的精神，增强历史使命感。 教材分析 本课是部编版八年级上册第四单元“新时代的曙光”中的第一课，本课在教材中发挥着承上启下的作用。既是上一单元“辛亥革命”的旧民主主义革命的补课，又是下一课“五四运动”的新民主主义革命的序幕。本课包括两个子目：新文化运动的兴起、新文化运动的内容和意义。教材以“背景——内容——历史意义”为线索，叙述了新文化运动的发展过程，条理清晰，内容精炼。 学情分析 本课教学对象是初二年级的学生，而《新文化运动》一课的内容理论性较强，相对比较抽象，对儒家的“纲常伦理”很难理解。因此，在教学中应该选取通俗

易懂的材料增强学生历史理解能力，使学生通过对材料的阅读和理解，培养学生史料实证意识。 教学重点：新文化运动的基本内容和意义。 教学难点：新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教？ 情境导入 青年如初春， 如朝日， 如百卉之萌动， 如利刃之新发于硎， 人生最可宝贵之时期也。 青年之于社会， 犹新鲜活泼细胞之在人身。 同学们，这段话是百年前的一位知识分子对时代的呼唤、对青年的呐喊、对未来的希望和对祖国的深情。他是谁？何以发出如此振聋发聩的声音？ 有人说，思想源于时代，思想又引领时代。今天，就让我们一起穿越时光的隧道，去拜访那群激情昂扬的人物，去回望那段激情燃烧的岁月。 讲授新课 一、桎梏：枷锁重重乱象生 当我们把目光聚焦到20世纪初的中国，将会看到以下现象： 社会现象一：北大师生问好（图片、文字）

政治必修3 文化生活 第二课 文化对人的影响

思想政治必修3 文化生活 第二课文化对人的影响 1.来源：文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种 形式的文化活动。 2.表现：（1）影响人们的交往行为和交往方式。 （2）文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式。 3.文化对人影响的特点： （1）潜移默化的影响。 （2）深远持久的影响。 4.参加健康积极向上的文化活动的意义： 能够使人获得一定的专业知识，增强劳动技能，而且能 够使人得到精神上的愉悦，情操上的陶冶，提高人的审 美水平，思想道德素养。这些文化影响即使是通过潜移 默化的方式发生的，也不都是被人们消极被动的。人们 接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习，主动接受 文化熏陶的过程。 5.文化素养的核心和标志：世界观，人生观，价值观。 6.文化塑造人生 （1）优秀文化丰富人的精神世界。 （2）增强人的精神力量。（原因:优秀文化作品总能以其 特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成 为照亮人们心灵的火炬，引领人们前进的旗帜。）

（3）促进人的全面发展。 7.培养健全人格的途径： 积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世 界。是培养健全人格的途径。 8．中国特色社会主义文化的作用： 开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们 的自立意识，竞争意识，效率意识，和民主法制意识大 大增强。爱国主义，集体主义，社会主义思想，科学文 明，开拓进取，健康向上的思想观念和道德风尚，成为 我国人民精神世界的主流。 9.社会发展与人的发展的关系： 相互结合，相互促进。（表现：人越全面发展，社会的物 质文化财富就会创造的越多，人们的生活就越能得到改 善，而物质文化条件越充分，又越能促进人的全面发展； 社会生产力和经济文化的发展是逐步提高，永无休止的 历史过程，人的发展也是逐步提高，永无休止的过程。 制作人：闫天琦

人教版八年级历史_第12课 新文化运动

第四单元新民主主义革命的开 始 第12课新文化运动 【教学目标】 一、知识与技能 1．了解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。 2．概述新文化运动的主要内容，探究新文化运动在近代中国思想解放中的地位和作用。 二、过程与方法 1.通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高学生分析问题的能力。 2．引导学生通过对材料的分析和解读得出结论，做到论从史出，以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。 三、情感态度与价值观 1．通过对新文化运动的教学，使学生认识到新文化运动的兴起，是中国资产阶级为打破封建束缚而在思想文化上开展的启蒙运动，是反封建旧文化的斗争。它动摇了封建制统治地位，在社会上掀起一股思想潮流，弘扬民主和科学，为五四运动爆发作了思想准备，在国内外产生巨大的影响。 2．通过新文化运动的代表人物事迹的介绍与分析，培养学生的爱国主义情感和社会责任感，以及为拯救国家、改造社会不断追求真理的精神。 【教学重点】 新文化运动的内容。 【教学难点】 新文化运动的影响。 情景导入生成问题 展示图片：《讲坛上的教授》胡适、陈独秀、鲁迅、李大钊、蔡元培、辜鸿铭。你认识图片中人物吗？这场

由众多学者参加的运动究竟是一场怎样的运动，对中国的历史进程产生了怎样的影响，我们应该怎样看待呢？ ,胡适,陈独秀,鲁迅,李大钊,蔡元培 ,辜鸿铭 自主学习梳理知识 一、新文化运动的兴起 1．新生的中华民国很快陷入政局混乱的局面之中。一部分先进知识分子经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须进行一场思想文化领域的革新运动。 2．1915年，陈独秀在上海创办《新青年》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，正式吹响新文化运动的号角。1917年初，陈独秀出任北京大学文科学长，《新青年》杂志社也迁往北京。 3．《新青年》的主要撰稿人有胡适、李大钊、鲁迅等，大多任教于北京大学。他们热情宣传西方的民主与科学思想，猛烈抨击中国传统的旧道德和旧文化。《新青年》和北京大学成为新文化运动最为重要的阵地。 二、新文化运动的内容与意义 1．新文化运动抨击旧道德和旧文化。针对北洋政府统治时期猖獗一时的尊孔复古逆流，《新青年》发表了大量文章，猛烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德和文化。鲁迅的白话小说《狂人日记》，以新文学的形式深刻揭露了封建礼教的吃人本质，号召人民起来推翻“黑漆漆”的吃人社会。 2.新文化运动提倡民主与科学，这是新文化运动标举的两大口号，由陈独秀首先提出，他还将它们形象地称为“德先生”和“赛先生”。他认定：只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 3．文学革命是新文化运动的重要组成部分。1917年，胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》一文，主张以白话文作为新文学的语言，陈独秀发表《文学革命论》一文，主张推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。经过新文化运动的倡导，白话文逐渐普及开来。 4．新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国人民接受了一次民主与科学的洗礼，为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用。尽管新文化运动对于中国传统文化的看法带有一定的片面性，但它打开了遏制。 合作探究生成能力 【探究一】新文化运动兴起的背景。 结论： (1)政治方面：①帝国主义加紧侵略；②军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。 (2)经济方面：一战期间，中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。 (3)思想文化方面：①辛亥革命后，西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。②北洋军阀(袁世凯为复辟帝制)推行尊孔复古的逆流(民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立)。更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。经过辛亥革命，先进的知识分子认识到，革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识，必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识，通过普及共和思想来实现真正的共和政体。

文化生活第四单元知识整合

第八课走进文化生活 一、当代我国文化生活的现状-- （一）原因：1、根本原因：我国经济社会发展 2、直接原因：现代科学技术的发展，大众传媒的影响。 （二）表现： 1、色彩斑斓:文化生活丰富多彩，文化市场活跃； 2、喜忧并存：（文化市场对文化生活的影响） ①喜的表现及原因：见课本P87； ②忧的表现及原因：见课本P87（还有其他原因：政府有关部门监管不力、当前人们思想空虚、健康向上文化作品的缺乏…..） 3、文化需求日益呈现多层次、多样化、多方面的特点。 4、落后文化和腐朽文化污染文化环境，危害社会--含义、危害、态度以及存在的原因。见课本P90-92 5、价值取向多元，各种文化相互交织、相互激荡。 6、在急剧变化的社会生活中，人们常面临着思想道德的多种选择。 二、面对当前文化生活的现状，应该采取的措施（文化选择）： 1、国家（1）加强管理、正确引导。 （2）发展人民大众喜闻乐见的大众文化 ①、我们所倡导大众文化含义：面向广大人民（特点是贴近大众），反映人民的利益与呼声（内容健康），为人民大众所喜闻乐见（形式活泼）的社会主义文化（性质）。 ◆大众文化不一定是先进文化（大众，科学的、先进的） ◆人民大众需要不等于人民大众真正需要（大众，科学的、先进的） ②、原因：人们的精神文化生活需求日益呈现多层次、多样化、多方面的特点，有利于满足人民群众多层次、多样化、多方面的精神生活需求，丰富文化生活。 ③、怎么办？应该提供多种类型、多种风格的文化产品；遵循弘扬主旋律，提倡多样化的原则；坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人；大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。 （3）奏响主旋律，发挥中国特色社会主义文化强有力的导向和示范作用。（P93） ①、主旋律是什么：中国特色社会主义文化 ②、原因：各种思想文化、价值取向呈现出相互交织、相互激荡之势。 ③、作用：中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，无论思想还是内容还是表现形式，都发挥着强有力的导向和示范作用。 ④、地位：在人民大众的文化生活中占据主导地位。 （4）大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。 （5）大力发展文化事业和文化产业。 (其他：如建设社会主义核心价值体系、加强社会主义精神文明建设、加强法制建设和思想道德建设、树立高度的文化自觉和文化自信等） 2、企业（1）诚信经营，不断提高自身的职业道德素质。 （2）坚持经济效益与社会效益的统一，增强社会责任感。 （3）应该提供多种类型、多种风格的文化产品。 3、个人（1）提高辨别的眼力，增强抵御的能力，拒绝污染。 （2）不断提高自身的思想道德修养和科学文化素质。