古汉语通论(十五)《诗经》的用韵

古汉语通论（十五）《诗经》的用韵

中国和外国古代的诗歌，差不多都有一定的格律；用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。《诗经》三百零五篇中只有七篇没有韵，这七篇都在祭祀诗里（《周颂》《商颂》）。至於国风、《小雅》和《大雅》，就没有一篇是没有韵的。要彻底了解诗歌的内容，必须了解它的格律，当然也就要了解它怎样用韵。

在本节里，我们主要谈两点。第一是《诗经》的韵例，第二是《诗经》的韵部。

谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。韵母是指韵头、主要元音和韵尾，而韵则只指主要元音和韵尾（如果有韵尾的话）。韵头不同的字如檀tán干gān涟lián廛chán貆huán餐cān是可以互相押韵的。这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般是放在句尾的，习惯上叫做韵脚。（一）《诗经》的韵例

韵例就是关於用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵，和怎样用韵。我们举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。字的下面加△号、○号、＊号的都是韵脚。关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

（周南·关雎）采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言祮之。

采采芣苢，薄言襭之。

（周南·芣苢）静女其姝，俟我於城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

（邶风·静女）泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。

之死矢靡它。母也天只！不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。

之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！

（鄘风·柏舟）

坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮。

（魏风·伐檀）

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

（魏风·硕鼠）

以上六篇诗的用韵格式基本上反映了整部《诗经》的韵例。

第一，从韵在句中的位置来看，句尾韵是最普遍的形式。例如《关雎》一章三章，《静女》全诗，《硕鼠》全诗。

《诗经》里有不少的诗句以代词或语气词收尾，韵往往在代词或语气词的前面（注：语气词一般是不能看做韵脚的，但也有少数例外。），可以看做句中韵，也有人把它看做变相的句尾韵。例如《关雎》二四五章和《伐檀》全诗都用的是这种句中韵。句尾的代词或语气词常用的有“之”“我”“矣”“也”“只”“思”“止”“兮”“猗”等。有的代词或语气词完全相同，例如《关雎》二四五章都用“之”，有的不完全相同，例如《伐檀》各章第三句用“猗”，其他用“兮”。

第二，从一章中所用的韵数来看，可以分为一韵到底的和换韵的两类。举例来说，《静女》第一章是一韵到底，第二章“变”和“管”押韵，“炜”和“美”押韵，换了一次韵。又如《关

雎》五章（依郑玄所分），都是一韵到底；但若依照一般人所分，《关雎》只有三章，第一章四句，第二三章各八句，那么第二三章就算换韵了。在上引的六首诗中，每章的韵脚用一种符号标出的，就是一韵到底；用两种或三种符号标出的，就是换韵的（注：交韵例外，不算换韵。）。

第三，从韵脚相互的距离来看，情况比较复杂。概括起来，大致可以分为三种：

(1)句句押韵。《诗经》押韵一般都很密，句句押韵的不少。例如《静女》第二章和《硕鼠》第一章。

(2)隔句押韵。一般是奇句不押韵，偶句押韵。这是《诗经》里最常见的押韵方式。例如《关雎》的第二四五章，都是第二句和第四句押韵。此外还有一种常见的押韵方式，就是首句入韵，第三句以下才是奇句不押韵。例如《关雎》的一三章和《静女》的第一章都是首句入韵而后偶句押韵的。

(3)交韵。这是奇句和奇句押韵，偶句和偶句押韵。例如《静女》第三章的第一句“荑”和第三句“美”押韵，第二句“异”和第四句“贻”押韵。

后两种押韵的形式都有许多变化的情况。例如《伐檀》各章都是在一二三五七九等句用韵，文选中《君子于役》的两章都在二三四六八等句用韵，都是变相的隔句押韵。又如《柏舟》全诗和《硕鼠》二三章的用韵形式，虽不是纯粹的交韵，但是基本上可以归入交韵一类。

《诗经》用韵的格式是多样的，因为它是民歌或者模拟民歌的诗体；民歌是随口唱的，随口用韵，随时转韵，也就是所谓“天籁”。在这里还有许多变化的情况，我们不再一一列举。格式多样化，这是《诗经》用韵特点的一个方面；但是最主要的格式却是两种：一是隔句押韵的句尾韵，一是首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。这两种押韵的格式成了后代诗歌押韵的准绳。（二）《诗经》的韵部

韵部就是指押韵字的归类，互相押韵的字原则上就属同一个韵部。押韵的诗，读起来应该是音韵和谐的，但是《诗经》的韵脚，用现代汉语的语音去读，有许多地方并不和谐。例如《关雎》一二章，现在也还是押韵的，三四五章按现代音读就不押韵了。又如《静女》第三章，如果根据现代语音，就会把“荑”看成同“异”“贻”押韵，而不知道它是同“美”押韵的。总之，会出现三种情况：一是古代押韵，现在也还押韵；二是古代押韵，现在不押了；三是古代不押，现在反而押韵了。这是为什么呢？因为语音是随着历史的发展而发展的，《诗经》距离现在已经两千多年，上古的语音和现代的语音差别是很大的。在谈到《诗经》的用韵时，我们首先就必须充分地认识这一点。明代陈第就懂得了这个道理，清代以来，研究音韵的学者们就按照《诗经》用韵的实际情况概括出《诗经》时代的韵部来，叫做“古韵”，他们所谓“古韵”指的就是上古时代（主要指先秦）的韵部。

他们是怎样归纳概括的呢？举例来说，《关雎》三章的“得”“服”“侧”押韵，如果照现代普通话的读音，“得”读为dé，“侧”读为cè，“服”读为fú，那是不和谐的。可以肯定地说，这三个字在上古的韵一定相同。要末它们的韵母都是e，“得”字读de，“侧”字读ce，“服”字读fe；要末它们的韵母都是u，“服”字读fu，“得”字读du，“侧”字读cu。当然，还有一

种可能，那就是它们的韵母既不是e，也不是u，而是第三种音。根据音韵学家的研究，我们知道它们是入声字，应该是以-k音收尾的，它们的韵大概是一个-ek。现在广州话在某种程度上还反映这种情况。

《关雎》中“得”“服”“侧”三字押韵，在上古同属一个韵部；而《伐檀》第二章里，“侧”字又跟“辐”“直”“亿”“特”“食”押韵，那么“得”“服”和“辐”“直”“亿”“特”“食”也就应该同属一个韵部。《伐檀》中的“直”字在《硕鼠》二章里又跟“德”“国”押韵，那么“德”“国”也就和“得”“服”同属一个韵部了。“得”字和“服”字又各自联系其他的字，这样相互联系，越联越多，就成为一个相当大的韵部了。清人通过归纳《诗经》的用韵，发觉同《广韵》的出入很大，於是打破唐韵的拘束，该合的合，该分的分，逐步建立了《诗经》的韵部系统。

有些在《诗经》里没有用作押韵的字，古音学家又根据先秦别的诗歌韵文和散文中的韵语（见后）和谐声偏旁把它归入韵部，这样就得出整个先秦古韵。一般地说，同一谐声偏旁也就同属一个韵部。例如我们已知“侧”字属於“得”“服”一类，那么“则”“测”也不会属於别的韵部。但是后起的形声字就不一定能够由此类推。

在古韵的分部方面，清代的古音学家作了许多工作。段玉裁的《六书音均表》，江有诰的《诗经韵读》，王念孙的《诗经群经楚辞韵谱》，对我们今天查考和了解《诗经》用韵都是较好的参考书。从顾炎武开始把古韵分为十部，到段玉裁分为十七部，江有诰分为二十一部，黄侃分为二十八部，等等，越分越细，越分越精。现在综合各家的意见，把先秦古韵分为三十部。每一部举一个代表字作为韵目，它们的名称是：

1.之部

2.职部

3.蒸部

4.幽部

5.觉部

6.冬部

7.宵部8.药部

9.侯部10.屋部11.东部

12.鱼部13.铎部14.阳部

15.支部16.锡部17.耕部

18.脂部19.质部20.真部

21.微部22.物部23.文部

24.歌部25.月部26.元部

27.缉部28.侵部

29.叶部30.谈部

至於先秦的常用字分属於什么部，可查看附录三《上古常用字韵部归类表》。

《诗经》的押韵，除冬部应归侵部外，情况基本上与这三十部相合。同部相押，不同部就不相押。当然也有合韵的情况。所谓合韵，就是邻近的韵互相通押。大约是两种情况：第一种是非入声韵和入声韵通押，例如《关雎》第五章“芼”和“乐”相押（宵药合韵），《静女》第三章“贻”和“异”相押（之联合韵）（注：有许多古音学家把之职等几对阴声韵和入声韵合在一起，那么它们就不算合韵了。）；第二种是韵母近似通押，例如《七月》第四章以“蜩”押“葽”（幽宵合韵），大约就是用eu押au（注：《鄘风·柏舟》“舟”“髦”相押也是幽宵合韵，但是许多音韵学家不认为这是押韵。），第七章以“麦”押“穋”（职觉合韵），韵母也是很邻近的。

古韵三十部具有很大的普遍性；它不但适用於《诗经》，而且适用於同时代的其他诗歌韵文。《楚辞》在时代上比《诗经》晚了至少二三百年，在地域上也相差很远，但是《楚辞》的用韵和《诗经》基本上是一致的，只是冬部已经从侵部分化出来。先秦的文献，不但诗歌押韵，连散文也有押韵的。《周易》大部分押韵，《老子》差不多全部押韵；其他各书，也常常有用韵的地方。而这些韵语所用的韵部，也和《诗经》的韵部相合。例如：

公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”（冬部）

姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”（月部）

（左传隐公元年）

长铗归来乎，食无鱼！（鱼部）

长铗归来乎，出无车！（鱼部）

长铗归来乎，无以为家！（鱼部）

（战国策·齐策）

凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。（微部）

已而已而，今之从政者殆而！（之部）

（论语·微子）

虽有智慧，不如乘势。（月部）

虽有鎡基，不如待时。（之部）

（孟子·公孙丑上）

故有无相生，难易相成，长短相形（一作较，无韵），高下相倾。

（耕部）

功成而弗居。夫惟不居，是以不去。（鱼部）

三十辐，共一毂。（职屋合韵，这是老子的特点。）

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。（盲爽狂妨，阳部，聋，东部，东阳合韵。）

（老子）

野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，......（铎部）

（庄子·秋水）

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（职部）

（荀子·劝学）

语音随着历史的发展而发展，《诗经》的韵脚，到了后代，念起来就不和谐了。这个问题远在六朝的时候就产生了。当时的人，为了说明《诗经》押韵和谐，于是认为某字该改读某音，这就是所谓“叶韵”，或称“叶句”（叶xié，同“协”，就是和谐的意思。）到了宋代，有的人更全面采用“叶音”的办法来说明《诗经》的用韵。例如朱熹在注《关睢》第四章时说：“采，叶此礼反；友，叶羽已反。”用浅显的话来说，朱熹的意思就是：在这里“采”要读作“妻”字的上声，“友”要念作“以”字的声音。他在注《匏有苦叶》第四章时又说：“友，叶羽轨反。”就是说，“友”在这里又要念作“委”字的声音了。这就是说，诗人把某字临时改读为某音，以求和谐。这种观念是错误的；因为照这样字音随着上下文变化，所规定的“叶音”是随意的，不规则的。这种错误，在於他们没有看到语言发展的事实，不知道古今的语音并不相同。清代古音学兴起以后，叶音说早已受到彻底批判，但是直到现在仍有人错误地沿用叶音说。因此，我们认为，在阅读古诗时，要了解古今语音是不同的，最好能有一些音韵学知识；但是在朗诵古代的诗歌韵文时，完全可以按照现代普通话的读音来朗诵。我们不可能用古音来念古代的诗歌韵文，也没有必要；更不能采用前人那种改读韵脚的办法（即叶音），因为那是不科学的。

诗经韵例分析

诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵）

崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，采之。采采芣苢，薄言之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句

诗经的用韵

古汉语通论-诗经的用韵 一、《诗经》的韵例 诗歌一般都要讲究格律，而格律由这样几个元素构成：平仄、押韵、对仗等。当然不同的诗体对格律会有不同的要求： （一）几种诗体 1古体诗 就是古风”它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗，七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。 2旧体诗、近体诗、今体诗 都是指格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将今体诗”跟现在所说的新诗”混为一谈。 3诗余 指词'而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用词牌”作为格式的标志。 （二）格律要素： 1平仄 平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，平”就是第一声（阴平）、第二声（阳平），仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。以两句诗来做例子：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫句） 这两句诗中无边”萧萧”长江”来”是平声，落木”下”不尽”滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平” 2押韵 在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待 押韵的宽容度方面都有很大差别。古韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，东”跟冬”是不同韵部的字，花”跟斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必要深究那么多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。 3对仗 对仗是近体诗的重要因素，对于增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。 对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。 明月松间照，清泉石上流。（王维） 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫）

(完整word版)古代汉语通论十五《诗经》韵例分析

重点：诗经有些要会默写和分析韵律，要会背韵部&声母和重要结论：韵例（押什么韵）， 押韵格式（韵数，押韵位置，换韵or一韵到底），分为几章。默写一首诗经，再分析它的韵 例ps要背王力的三十韵部，默写的诗经范围（卷耳，桃夭，芣苢，静女，相鼠，木瓜，风 上古三十韻部列表 序号阴声韵入声韵阳声韵 第一类之职k 蒸 第二类幽 u 觉 uk 冬 u 第三类宵?药?k 第四类侯 o 屋 ok 东 o 第五类鱼 a 铎 ak 阳 a 第六类支 e 锡 ek 耕 e 以上收g[k]尾，舌根，清塞音以上收ng[]，舌根，浊鼻音第七类脂 ei 质 et 真 en 第八类微I 物t 文n 第九类歌 ai 月 at 元 an 以上收d[t]，舌尖中，清塞音以上收n[n]，舌尖中，浊鼻音第十类缉 ep 侵 em 第十一类叶 ap 谈 am 以上收b[p]，双唇，清塞音以上收m[m]，双唇，浊鼻音上古32生母 全清次清全浊次浊清浊清浊 七音 牙音见溪群疑 端（知）透（彻）定（澄）泥（娘）余（喻四） 舌音 章（照三）昌（穿三）船（床三）书（审三）禅 唇音帮（非）滂（敷）并（奉）明（微） 精清从心邪 齿音 庄（照二）初（穿二）崇（床二）山（审二） 喉音影晓匣（喻三） 半舌音来 半齿音日

（二）一些結論 1、古無輕唇音：所有輕唇音 2、古無舌上音：上古舌頭音實際上包括中古的舌頭和舌上音 3、喻三歸夏，喻四歸定：中古的喻母只和三等、四等韻相拼，與三等韻相拼的喻母字上古屬於匣，與四等韻拼的喻母字在上古屬定。 4、照二和照三分屬不同古紐：即把莊、初、崇、生並入上古精、清、從、心，把章、昌、船、書、禪並入端、透、定 5、娘、日二紐歸泥：中古的娘、日二音紐，在上古都歸為泥紐，本來上古的娘和泥就是一個聲母，中古时分化為兩個聲母，泥母和娘母 诗经韵例分析 从《卷耳》到《月出》是1班给的重点 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》

诗经用韵

诗经韵例 一、定义：即关于用韵的格律。就是什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。 《诗经》用韵的特点： 韵式多种多样。 韵密。 二、《诗经》的韵例 1.从韵在句中的位置来看： a.句尾韵。 b.句中韵。 富韵：句尾是虚字，韵就常常落在倒数第二个字上，这样就构成富韵，因为句尾虚字本已可以押韵了，但同字押韵不好，所以在虚字前加上押韵的字，实际构成两个韵脚，故称：富韵。 句尾虚字被称为“虚字脚” 如：之字脚、兮、矣、也、止、思、只、焉、哉、与、乎、我、汝 2.从一章中所用韵数来看。 a.一韵到底。从韵脚之间相互的距离来看： 偶句韵： 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（鱼） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（真） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（质） 日居月诸，照临下土，乃如之人兮，誓不古处。胡能有定？宁不我顾？（鱼） 首句入韵：也是偶句韵，不过第一句加上韵脚，与一般偶句稍有不同。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（幽） 风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不夷。（脂） 句句用韵： 林有樸樕，野有死鹿；白茅纯束，有女如玉。（屋） 山有扶苏，隰有荷华，不见子都，乃见狂且。（鱼） b.两韵以上的诗章。 一般换韵： 静女其娈，贻我彤管。（元部）彤管有炜，悦怿女美。（微脂合韵）。 桑之未落，其叶沃若。（铎部）于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士耽! （侵部）士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。（月部）。 交韵：两韵交叉进行，单句与单句押韵，偶句与偶句押韵。 野有死麕，（文）白茅包之，（幽）有女怀春，（文）吉士诱之。（幽） 自牧归荑，（脂）洵美且异（职）匪汝之为美，（脂）美人之贻。（之） 抱韵：

《诗经》韵例分析

诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差存菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧 句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差存菜，左右米之。窈窕淑女，琴瑟友之。 中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差存菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠 韵连绵词 《卷耳》 尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺饋。我姑酌彼金疊，维以不永怀。 （韵部：嵬、卩 貴、 疊、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兒觥，维以不永伤。 （韵部：冈、 黄、 觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼＜1矣，我马猪矣，我仆痛矣，云何吁矣。（韵部：51、猪、痛，鱼部。 句中 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行 （韵部：筐、行，阳部。句 （韵部：鸠、洲、逑，幽部 C （韵部：流、求，幽部。句 （韵部：得、服、侧，职部

韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺饋，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词

《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归, 尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢, 中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫, 宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句宜其家室。（韵部：实，室，质部。句宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句薄言有之。（韵部：采、友，之部。句 薄言捋之。（韵部：掇、捋，月部。句薄言襭之。（韵部：袺、襭，质部。句莫知我艰。已焉哉！天实为之， 谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换 句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埋益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天 实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵, 之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事敦我，政事一埋遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句句尾韵，之后换 句中韵，换韵，句句押韵） 《静女》

古汉语通论-诗经的用韵

古漢語通論－詩經的用韻 一、《詩經》的韻例 詩歌一般都要講究格律，而格律由這樣幾個元素構成：平仄、押韻、對仗等。當然不同的詩體對格律會有不同的要求： （一）幾種詩體 １古體詩 就是“古風”。它產生最早，形式多變，沒有規則的限制，比較自由。唐代以前，寫詩不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數不拘，每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體（後世使用古體詩，七言者較多），唐人因而將這類詩歌稱為古體詩，又稱古詩、古風。 2舊體詩、近體詩、今體詩 都是指“格律詩”而言，主要分五絕、七絕、五律、七律、排律等。不能將“今體詩”跟現在所說的“新詩”混為一談。 3詩餘 指“詞”而言，有長調、小令、慢、

引等不同格式，用“詞牌”作為格式的標誌。 （二）格律要素： １平仄 “平仄”就是古人對聲調的區分，以今天的普通話來說，“平”就是第一聲（陰平）、第二聲（陽平），“仄”就是第三聲（上聲）、第四聲（去聲）。以兩句詩來做例子： “無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫句） 這兩句詩中“無邊”、“蕭蕭”、“長江”、“來”是平聲，“落木”、“下”、“不盡”、“滾滾”則屬仄聲，由此，構成七言律詩的其中一個標準句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。 ２押韻 在古代，詩韻跟詞韻是不同的，無論在韻字的選擇、韻腳的安排，以及對待押韻的寬容度方面都有很大差別。古韻跟今韻也有較大變化，比如在古代，

“東”跟“冬”是不同韻部的字，“花”跟“斜”反而可以通壓。但我們今天學寫近體詩就沒必要深究那麼多了，只要按照普通話的韻腳來使用就可以了。 ３對仗 對仗是近體詩的重要因素，對於增強詩歌的整齊美和聲律美極為重要。 對仗的要求，相對的兩句必須句式相同，詞性一致，平仄根據體裁不同也要符合各自的規律。 明月松間照，清泉石上流。（王維） 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。（杜甫） 第一句，“明月”對“清泉”，“松間”對“石上”，“照”對“流”，句式一致； 第二句，“花”對“蓬”屬名詞植物對，“徑”對“門”名詞屬器物對，“不曾”對“今始”，“緣”對“為”，“客”對“君”，“掃”對“開”；

古代汉语通论十五诗经韵例分析

古代汉语通论十五诗经韵 例分析 Last updated on the afternoon of January 3, 2021

重点：诗经有些要会默写和分析韵律，要会背韵部&声母和重要结论：韵例（押什么韵），押韵 格式（韵数，押韵位置，换韵or一韵到底），分为几章。默写一首诗经，再分析它的韵例ps要背 王力的三十韵部，默写的诗经范围（卷耳，桃夭，芣苢，静女，相鼠，木瓜，风 上古三十韵部列表 序号阴声韵入声韵阳声韵 第一类之职k 蒸 第二类幽 u 觉 uk 冬 u 第三类宵药 k 第四类侯 o 屋 ok 东 o 第五类鱼 a 铎 ak 阳 a 第六类支 e 锡 ek 耕 e 以上收g[k]尾，舌根，清塞音以上收ng[]，舌根，浊鼻 音 第七类脂 ei 质 et 真 en 第八类物t 文n 第九类歌 ai 月 at 元 an 以上收d[t]，舌尖中，清塞音以上收n[n]，舌尖中，浊鼻 音 第十类缉 ep 侵 em 第十一 类 叶 ap 谈 am 以上收b[p]，双唇，清塞音以上收m[m]，双唇，浊鼻音清浊 七音 全清次清全浊次浊清浊 牙音见溪群疑 舌音端（知）透（彻）定（澄）泥（娘）余（喻 四） 章（照 三） 昌（穿 三） 船（床 三） 书（审 三） 禅 唇音帮（非）滂（敷）并（奉）明（微） 齿音精清从心邪庄（照 二） 初（穿 二） 崇（床 二） 山（审 二） 喉音影晓匣（喻 三）半舌音来 半齿音日

（二）一些结论 1、古无轻唇音：所有轻唇音 2、古无舌上音：上古舌头音实际上包括中古的舌头和舌上音 3、喻三归夏，喻四归定：中古的喻母只和三等、四等韵相拼，与三等韵相拼的喻母字上古属於匣，与四等韵拼的喻母字在上古属定。 4、照二和照三分属不同古纽：即把庄、初、崇、生并入上古精、清、从、心，把章、昌、船、书、禅并入端、透、定 5、娘、日二纽归泥：中古的娘、日二音纽，在上古都归为泥纽，本来上古的娘和泥就是一个声母，中古时分化为两个声母，泥母和娘母 诗经韵例分析 从《卷耳》到《月出》是1班给的重点 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词

韵、韵例、韵例的变体

韵、韵例、韵例的变体 一、总述 1.我们所说的押韵，押的不是韵的韵母。韵部，所有能押韵的字凑在一起形成一个韵部。 2.韵例：此处例指体例，即押韵的体例。韵本无例，关于用韵的格律就叫韵例，也叫做韵式。有的学者将其称为韵位。 3.韵例要注意正体和变体的区分。 二、韵例的正体 1.正体：偶句押韵，句末用韵，一韵到底。 三、韵例的变体 1.合韵：就是邻近的韵互相通押。比如：ing eng ong 可以互相押韵。 2.句中韵：a.韵脚本一般在句末，但韵有时会在中间。（京韵大鼓中这类韵例较为常见） 南有乔木，不可休．思。汉有游．女，不可求．思。（加点字为韵脚字，下同） b.如果句末是语气词，语气词不是韵脚，语气词前的字是韵脚字。这种情况我们认为这是一种变相的句末韵，而不算一种句中韵。 3.换韵：同一首诗或一首诗中的某一章用了不同的韵部押韵，又叫转韵。例如《赠友人其一》： 兰生不当户,别是闲庭草．。夙被霜露欺,红荣已先老．。谬接瑶华枝,结根君王池．。顾无馨香美,叨沐清风吹．。 4.交韵：a.奇句跟奇句押韵，偶句跟偶句押韵，韵如ABAB，例如： 彼黍离离．，彼稷之苗．。行迈靡靡．，中心摇摇．。 b.《神曲》原文采用了三韵句，韵脚是aba，bcb，cdc 5.抱韵：一首四句的诗，一、四句押一韵，二、三句另押一韵，后者环抱于前者之中，故称为“抱韵”。韵如ABBA的形式。例如欧阳炯的《壶天晓》： 月映长江秋水．，分明冷浸星河．。浅沙河上白云多．，雪散几丛芦苇．。 扁舟倒影寒潭里．，烟光远罩轻波．。笛声何处响渔歌．，两岸频香暗起．。 6.密韵：即句句押韵，又叫连句韵。例如《硕鼠》： 硕鼠硕鼠．，无食我黍．！三岁贯女．，莫我肯顾．。逝将去女．，适彼乐土．。 7.疏韵：一般是隔一句押韵，有时也会隔两句或两句以上。例如： 穹窒熏鼠．，塞向墐户．。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处．。 8.遥韵：遥相呼应，必须是一整句。例如《麟之趾》： 麟之趾，振振公子。于嗟麟兮 ．．．．。麟之定，振振公姓。于嗟麟兮 ．．．．。 麟之角，振振公族。于嗟麟兮 ．．．．！ 四、总结 1.韵本无例。因此，所谓韵例的正体，主要指的是近体诗用韵的体例。 2.韵例的变体最多见于《诗经》，有些韵例的变体在宋词中也有所体现。 3.分析一首诗歌的韵例的步骤：○1分析韵在句中的位置：句中韵，句末韵。○2分析用韵的数量：一韵到底，章内换韵。○3分析韵脚距：密韵，疏韵，隔句押韵。○4是否有其他韵例的变体：交韵，抱韵，合韵，遥韵等。

七、诗经的用韵

《诗经》的用韵 《诗经》常见的韵例，韵脚，如韵、韵脚、韵部、阴声韵、阳声韵和入声韵、 韵转、叶韵等等，《诗经》三十韵部的排列原则及各韵部之间的关系，先秦古 韵的三十部表。 【重点及难点】：韵和韵母、先秦古韵的三十部表、韵转 汉语诗歌从一开始就是有韵的。《诗经》属于古风，[1[1]]不讲究平仄对仗，句式句数自由，但有押韵。《诗经》305篇，除了《周颂》有8篇诗无韵以外，[2[2]]其余297篇篇篇有韵。要想了解诗歌的内容，必须要了解它是怎样用韵的。[3[3]]本节主要探讨《诗经》的韵例及其韵部。 一、基本概念 谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。 （一）韵母：指一个音节中声母以外的部分，包括韵头、韵腹和韵尾。 韵头：指韵腹之前的高元音或半元音，因常介于声母和韵腹之间，故又称介音或介母。现代汉语的韵头有[i][u][y]三个，中古汉语的韵头只有[i][u]两个，[y]韵头直到在明代才开始出现。 韵腹：指韵母的主要元音。中古汉语的韵腹比现代汉语复杂，有些韵腹的差别很小，例如[a]与[ɑ]等。中古汉语的韵母比现代汉语多得多，韵腹复杂是其中的重要原因之一。 韵尾：韵腹后面的收尾音叫做韵尾，包括母音韵尾和辅音韵尾（鼻辅音或口辅音）两类。中古汉语的韵尾也比现代汉语复杂，主要表现在辅音韵尾上。除了[n][?]外,还有[m][p][t][k]四个。 如liang中之iang为韵母，i为韵头，a为韵腹，ng为韵尾。 （二）韵：即韵母中的韵腹和韵尾。押韵时，有无韵头或韵头是否相同不论。如《氓》的“怨、岸、宴”等字，韵母分别为üan、an、ian，并不一样，但韵是相同的。又如《伐檀》中的檀tán、干gān、涟 lián、廛chán、貆huán、餐cān，韵头不同，也是可以互相押韵的。互相押韵的字多放在同样的位置上，这就构成了诗韵。 韵脚：汉语诗韵一般是放在句尾的，所以习惯上叫做韵脚。韵脚有实字脚和虚字脚两种。《诗经》里有些诗句以语气词或代词收尾，韵脚往往在代词或语气词的前面，称作虚字脚。这类虚字主要包括“之”“兮”“矣”“也”“止”“思”“忌”“只”“焉”“哉”“与”“乎而”“猗”“我”“女（汝）”等。 （三）韵部：即押韵字的归类。凡属同一韵部的字，其韵腹、韵尾（如果有韵尾的话）相同。中古时期的韵以声调为纲，不同声调的字不同韵。韵腹、韵尾、声调相同的字才同韵。[4[4]]在韵书里，把同韵的字（腹尾调相同的字）归纳在一起，形成的也是一个韵部。 韵目：每一个韵部选一个字代表，这个代表字就是韵目（比如：东董送屋）。

诗经韵例分析

诗经韵例分析 Revised by Petrel at 2021

诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，

一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。（韵部：掇、捋，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（韵部：袺、襭，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：适、益、谪，锡部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：敦，文部；遗、摧，微部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 《静女》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。（韵部：姝、隅、蹰，侯部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵） 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。（韵部：娈、管，元部；炜，微部；美，脂部。句尾韵，换韵，句句押韵）

古汉语通论(十五)《诗经》的用韵

古汉语通论（十五）《诗经》的用韵 中国和外国古代的诗歌，差不多都有一定的格律；用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。《诗经》三百零五篇中只有七篇没有韵，这七篇都在祭祀诗里（《周颂》《商颂》）。至於国风、《小雅》和《大雅》，就没有一篇是没有韵的。要彻底了解诗歌的内容，必须了解它的格律，当然也就要了解它怎样用韵。 在本节里，我们主要谈两点。第一是《诗经》的韵例，第二是《诗经》的韵部。 谈到韵例和韵部，首先就必须把韵和韵母分别开来。因为韵例和韵部都是韵的问题，而不是韵母的问题。韵母是指韵头、主要元音和韵尾，而韵则只指主要元音和韵尾（如果有韵尾的话）。韵头不同的字如檀tán干gān涟lián廛chán貆huán餐cān是可以互相押韵的。这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般是放在句尾的，习惯上叫做韵脚。（一）《诗经》的韵例 韵例就是关於用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵，和怎样用韵。我们举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。字的下面加△号、○号、＊号的都是韵脚。关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 （周南·关雎）采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言祮之。 采采芣苢，薄言襭之。 （周南·芣苢）静女其姝，俟我於城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。

对王力先生_古代汉语_中诗经韵例的一些见解

ｏｄｅｒｎ　ｃｈｉｎｅｓｅ Ｍ ９ ＸＩＡＮＤＡＩ　ＹＵＷＥＮ ２００５．１１ 语言研究 ＹＵＹＡＮ　ＹＡＮＪＩＵ 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它为研究上古音韵提供了十分重要的资料。研究《诗经》的用韵内容主要分为两点：韵例形式和通韵合韵形式。而其中韵例分析尤为重要。所谓韵例指的是押韵的条例，形式，格例以及规则。在古代已有不少学者研究过韵例问题，如宋代项安世的《项世家说》卷 中就有《诗句押韵疏密》和《诗押韵变例》讨论韵例问题，到了清代顾炎武和江永等人也对韵例格式有一定研究。由于受宋代叶音的影响，他们的研究成果难免具有“韵例不明而强韵于我”的不足，如今王力先生对韵例做了全面的研究，总结了古人的不足之处。王力先生主编的《古代汉语》对《诗经》韵例作了以下的分类： 第一，从韵在句中的位置来看分为：（1）句尾韵，即每句句尾用韵。如：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！（《魏风?硕鼠》）泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐憂。微我无酒，以敖 以游。（《邶风?柏舟》）（2）非句尾韵，如句尾是一虚字，韵就落在倒数第二字上从而构成“富韵”。如：谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。（《卫风?河广》）巧笑倩兮，美目盼兮。（《卫风?硕人》） 第二，从一章中所用韵数来看分为：（1）一韵到底。静女其姝，俟我於城隅，爱而不见，搔首踟蹰。（《邶风?静女》）（2）换韵。式微式微，胡不归（微部）？微君之故，胡为乎中露（鱼铎合韵）？式微式微，胡不归（微部）？微君之躬，胡为乎泥中（侵部）？（《邶风?式微》） 第三，从韵脚相互的距离来看分为：（1）句句押韵。如：终风且暴，顾我则笑。谑浪笑 敖，中心是悼。（《邶风?终风》）（2）隔 句押韵。如：日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧？（《小雅?十月之交》）（3）交韵。如：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（《邶风?静女》） 对以上分类的第二、三两项，本人认为其分类 值得进一步商榷。先看第三项：（１）句句押韵即句句用韵。（２）隔句押韵一般是偶句押韵而奇句不押韵。（３）交韵：奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵。以“韵距”为属概念的分类中有三个子集，根据王力先生《古 代汉语》中对韵例的分析观点（以上第一、第二和第三项）我们可以得知各个属概念之下的种概念都是成对立关系的，以韵距为前提，句句押韵及隔句押韵是不同韵距关系的体现，因而符合这一分类。交韵实质上也是一种变相的句句押韵。交韵句句皆有韵脚，而只是奇句与奇句相押、偶句与偶句相押而已。根据分类学（Ｃｌａｓｓｉｆｉｃａｔｉｏｎ）知识，每项分类的种概念 （ｓｐｅｃｉｅｓ）都必须包括在属概念（ｇｅｎｕｓ）之中。所 以交韵应包含在“句句押韵”之中，而不应与“句句押韵”和“隔句押韵”处于同一关系平面。再看第二项：（1）一韵到底即整篇诗章只押一韵。而在以韵数为属概念的第二项分类中，以“换 韵”作为同“一韵到底”做对比的一项显然缺乏全面性。同“一韵到底”相对应的应是两韵或两韵以上的押韵形式（即非一韵到底形式），它不单单包括换韵，也包括交叉押韵的交韵形式以及抱韵等形式。所以原本属于第三项中的“交韵”可以在第二项“非一韵到底”情况下找到一个属于自己的类。 那么总结以上的内容，我们可以得到一个初步 的韵例分析表： 对王力先生《古代汉语》中 诗经韵例的一些见解 □黄　阳

诗经的用韵

古汉语通论－诗经的用韵 一、《诗经》的韵例 诗歌一般都要讲究格律，而格律由这样几个元素构成：平仄、押韵、对仗等。当然不同的诗体对格律会有不同的要求： （一）几种诗体 １古体诗 就是“古风”。它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗，七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。 2旧体诗、近体诗、今体诗 都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。 3诗余 指“词”而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用“词牌”作为格式的标志。 （二）格律要素： １平仄 “平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，“平”就是第一声（阴平）、第二声（阳平），“仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。以两句诗来做例子： “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫句） 这两句诗中“无边”、“萧萧”、“长江”、“来”是平声，“落木”、“下”、“不尽”、“滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。 ２押韵 在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待押韵的宽容度方面都有很大差别。古韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，“东”跟“冬”是不同韵部的字，“花”跟“斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必要深究那么多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。 ３对仗 对仗是近体诗的重要因素，对于增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。 对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。 明月松间照，清泉石上流。（王维） 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫）

古汉语通论诗经的用韵

古汉语通论诗经的用韵 Revised as of 23 November 2020

古汉语通论－诗经的用韵 一、《诗经》的韵例 诗歌一般都要讲究格律，而格律由这样几个元素构成：平仄、押韵、对仗等。当然不同的诗体对格律会有不同的要求： （一）几种诗体 １古体诗 就是“古风”。它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（後世使用古体诗，七言者较多），唐人因

而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。 2旧体诗、近体诗、今体诗 都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。 3诗余 指“词”而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用“词牌”作为格式的标志。 （二）格律要素： １平仄 “平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，“平”就是

第一声（阴平）、第二声（阳平），“仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。以两句诗来做例子： “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫句） 这两句诗中“无边”、“萧萧”、“长江”、“来”是平声，“落木”、“下”、“不尽”、“滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。 ２押韵 在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待押韵的宽容度方面都有很大差别。古

韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，“东”跟“冬”是不同韵部的字，“花”跟“斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必要深究那麽多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。 ３对仗 对仗是近体诗的重要因素，对於增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。 对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。 明月松间照，清泉石上流。（王维）

《诗经》韵例分析教学文稿

《诗经》韵例分析

诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）

陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。（韵部：掇、捋，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（韵部：袺、襭，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已

《诗经》题库

《诗经》选择题 、《诗经》是中国汉族文学上最早地一部诗歌总集，它又称（）、《民歌》、《诗歌》 、《诗》、《诗两百》 、《诗经》中描写地方民间风俗地是那一部分（） 、风、小雅 、颂、大雅 、《诗经》中主要是宗庙乐歌地是哪一部分（） 、风、小雅 、颂、大雅 、《诗经》全书收录了自（）至春秋中叶地作品 、夏朝、商朝 、西周初年、东周初年 、《诗经》地主要采集者并尊称为“中华诗祖”地是（） 、王子夫、姜子牙 、庄子、尹吉甫 、《风》包括了（）个地方地民歌 、十四、十五 、十六、十七 、“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”出自《诗经》中（）、国风、小雅 、大雅、周颂 、“执子之手，与子偕老”出自（） 、风、小雅 、颂、大雅 、“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣”出自于（） 、《诗经》、《楚辞》 、《汉赋》、《唐诗》 、”昔我往矣,杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”出自于（）、《诗经》、《楚辞》 、《汉赋》、《汉乐府诗集》 、”青青子衿，悠悠我心”原出自于（） 、曹操地《短歌行》、汉乐府诗中 、诗经、楚辞

、以下谁对“诗经”做过正乐，整理，加工（） 、孟子、孔子 、朱熹、王夫之 、以下说法正确地是（） 、《诗经．召南．甘棠》一诗是为了怀念周宣王地贤臣召伯，也写出了“前人栽树，后人乘凉”地道理. 、《关雎》选自《诗经．周南》是一首结婚典礼上地乐歌. 、《关雎》选自《诗经．周南》是一首结婚典礼上地乐歌. 、《诗经．卫风．硕人》写了一位高大健硕地勇士. 、以下说法不正确地是（） 、《诗经》中地国风共分周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分. 、“高山仰止，景行行之”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望重者地敬仰. 、《诗经．曹风．蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人地渺小之感. 、《诗经．豳风．七月》中以史诗般地气势记述农家地劳作、艰辛，以时间为线索将农家生活地方方面面展现出来 、以下说法正确地是（） 、《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活地各个方面. 、《君子于役》表现地是对丈夫地怨恨. 、《诗经．曹风．蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人地渺小之感. 、成语“夙夜无寐”地意思是早晚都不能入睡，一直在流亡地途中过着流离失所地生活. 、《诗经》中有目无辞地六篇佚诗，后人称之为“笙诗”，出自（） 、国风、小雅 、大雅、颂 、“死生契阔，与子成说”，“契”地意思是() 、弃、得 、散、聚

诗经韵例分析精选版

诗经韵例分析 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】

诗经韵例分析 参考资料：《古代汉语》王力主编 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（韵部：鸠、洲、逑，幽部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（韵部：流、求，幽部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（韵部：得、服、侧，职部。句尾韵，一韵到底，首句入韵而后偶句押韵。） 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵。） 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（韵部：芼，宵部；乐，药部。句中韵，换韵，宵药合韵，隔句押韵。） 参差，双声联绵词；窈窕，叠韵连绵词；辗转，双声叠韵连绵词 《卷耳》 采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。（韵部：筐、行，阳部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。句尾韵，一韵到底，句句押韵） 陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。（韵部：冈、黄、觥、伤，阳部。句尾韵，一韵到底，句句押韵）

陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。（韵部：砠、瘏、痡，鱼部。句中韵，一韵到底，句句押韵） 崔嵬、虺隤，叠韵连绵词；玄黄，双声连绵词 《桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（韵部：华、家，鱼部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。（韵部：实，室，质部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。（韵部：蓁、人，真部。句尾韵，一韵到底，隔句押韵） 《芣苢》 采采芣苢，采之。采采芣苢，薄言之。（韵部：采、友，之部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，月部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 采采芣苢，薄言之。采采芣苢，薄言之。（韵部：、，质部。句中韵，一韵到底，隔句押韵） 《北门》 出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！（韵部：门、殷、贫、艰，文部；为、何，歌部。前四句句尾韵，之后换句中韵，换韵，句句押韵） 王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉！天实为之，谓

对王力先生《古代汉语》中诗经韵例的一些见解

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7917752013.html, 对王力先生《古代汉语》中诗经韵例的一些见解 作者：黄阳 来源：《现代语文(理论研究)》2005年第11期 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它为研究上古音韵提供了十分重要的资料。研究《诗经》的用韵内容主要分为两点：韵例形式和通韵合韵形式。而其中韵例分析尤为重要。所谓韵例指的是押韵的条例，形式，格例以及规则。在古代已有不少学者研究过韵例问题，如宋代项安世的《项世家说》卷中就有《诗句押韵疏密》和《诗押韵变例》讨论韵例问题，到了清代顾炎武和江永等人也对韵例格式有一定研究。由于受宋代叶音的影响，他们的研究成果难免具有“韵例不明而强韵于我”的不足，如今王力先生对韵例做了全面的研究，总结了古人的不足之处。王力先生主编的《古代汉语》对《诗经》韵例作了以下的分类： 第一，从韵在句中的位置来看分为：（1）句尾韵，即每句句尾用韵。如：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！（《魏风·硕鼠》）泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐憂。微我无酒，以敖以游。（《邶风·柏舟》）（2）非句尾韵，如句尾是一虚字，韵就落在倒数第二字上从而构成“富韵”。如：谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。（《卫风·河广》）巧笑倩兮，美目盼兮。（《卫风·硕人》） 第二，从一章中所用韵数来看分为：（1）一韵到底。静女其姝，俟我於城隅，爱而不见，搔首踟蹰。（《邶风·静女》）（2）换韵。式微式微，胡不归（微部）？微君之故，胡为乎中露（鱼铎合韵）？式微式微，胡不归（微部）？微君之躬，胡为乎泥中（侵部）？（《邶风·式微》） 第三，从韵脚相互的距离来看分为：（1）句句押韵。如：终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。（《邶风·终风》）（2）隔句押韵。如：日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧？（《小雅·十月之交》）（3）交韵。如：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（《邶风·静女》） 对以上分类的第二、三两项，本人认为其分类值得进一步商榷。先看第三项：（1）句句押韵即句句用韵。（2）隔句押韵一般是偶句押韵而奇句不押韵。（3）交韵：奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵。以“韵距”为属概念的分类中有三个子集，根据王力先生《古代汉语》中对韵例的分析观点（以上第一、第二和第三项）我们可以得知各个属概念之下的种概念都是成对立关系的，以韵距为前提，句句押韵及隔句押韵是不同韵距关系的体现，因而符合这一分类。交韵实质上也是一种变相的句句押韵。交韵句句皆有韵脚，而只是奇句与奇句相押、偶句