最全表现奉献精神的诗句范文汇编大全
表现奉献精神的诗句180句
表现奉献精神的诗句（一）：
1、遥知不是雪，为有暗香来。
2、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
3、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
4、相见时难别亦难，东风无力百花残。
5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
7、赠人玫瑰，手留余香。
8、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
9、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
10、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》
11、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
12、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
13、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
14、捧着一颗心来，不带半棵草去。
15、零落成泥碾作尘，仅有香如故。
16、桃李言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
17、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
18、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。
19、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
21、随风潜入夜，润物细无声。
22、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》
23、鞠躬尽瘁，死而后已。
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
25、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
26、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
27、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
28、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
表现奉献精神的诗句（二）：
1、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。
3、鞠躬尽瘁，死而后已。
4、遥知不是雪，为有暗香来。
5、不论平地与山尖，无限风光尽被占。
6、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东
西南北风。
7、鞠躬尽瘁，死而后已。
8、遥知不是雪，为有暗香来。
9、捧着一颗心来，不带半棵草去。
10、捧着一颗心来，不带半棵草去。
11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
13、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
14、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
16、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
17、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
18、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
19、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
21、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
22、遥知不是雪，为有暗香来。描述无私奉献的诗句
23、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。
24、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
25、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
26、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。
27、零落成泥碾作尘，仅有香如故。
28、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
29、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。诗句
30、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。
31、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
32、落红不是无情物，化作春泥更护花。
33、随风潜入夜，润物细无声。
34、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
35、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
36、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
37、不论平地与山尖，无限风光尽被占。
38、零落成泥碾作尘，仅有香如故。
39、落红不是无情物，化作春泥更护花。
40、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
41、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
42、捧着一颗心来，不带半棵草去。
43、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
44、零落成泥碾作尘，仅有香如故。
45、鞠躬尽瘁，死而后已。
46、不论平地与山尖，无限风光尽被占。
47、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
48、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
49、随风潜入夜，润物细无声。
表现奉献精神的诗句（三）：
1、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山
2、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种欢乐。——罗曼·罗兰
3、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。——毛泽东
4、绿叶丝毫不嫉妒花朵，并且为花朵的美丽勤垦地工作着。——佚名
5、如果人仅仅为自我劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，可是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思
6、年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。此刻，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西能够分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一齐奉献出发。——泰戈尔
7、利己的人最先灭亡。他自我活着，并且为自我而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。——奥斯特洛夫斯基
8、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
9、一个人总得慷慨一点，才配受人感激。——托马斯·哈代
10、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们必须要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——肖伯纳
11、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。——秋谨
12、不管好不好，这是我的祖国。——狄卡杜尔
13、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自我有这种棋，并且不构成适合于自我棋的计划，那种棋对他便完全无用。——休谟
14、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔
15、给予比理解更为有福。——《新约全书》
16、给予是能使人产生优越感的。——雨果
17、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒
18、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们必须要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——肖伯纳
19、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
20、只要你以往尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。——屠格涅夫
21、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，可是它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上头连小草也长不出来的。——别林斯基
22、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。——茅盾
23、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自我。——泰戈尔
24、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自我的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
25、给予比理解更为有福。——《新约全书》
26、我惟一的期望是能够多做贡献。——白求恩
27、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。——毛泽东
28、灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯
29、为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。——佚名
30、给予比理解更欢乐。——《圣经》
31、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦
32、纤弱的东西捆到一齐就刚强。——英国谚语
33、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦
34、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自我。——屠格涅夫
35、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦
36、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些
完美的东西鲜花，思想，以及对你的十分完美的回忆那你的生活将会简便而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基
37、我以我血荐轩辕。——鲁迅
38、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自我带来黑暗。——杰弗逊
39、人民的愉快就是我的报酬。——居里夫人
40、你自我和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。——莎士比亚
41、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！——巴金
42、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。——鲁达基
43、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳
44、如果一个人仅仅想到自我，那么他一生里，悲痛的事情必须比欢乐的事情来得多。——马明·西比利亚克
45、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，期望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮。
46、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
47、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。——欧文
48、纤弱的东西捆到一齐就刚强。——英国谚语
49、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
50、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利
51、人能尽其才则百事兴。——孙中山
52、竭力履行你的义务，你应当就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰
53、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦
54、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。——泰戈尔
55、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
56、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传到达别人的身上，他就等于一无所有。——莎士比亚
57、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的欢乐视作自我的欢乐——斯韦登伯格
58、磨刀石牺牲自我，把锋利赠给宝剑。——佚名
59、世间最庄严的问题是：我能做什么好事？——佚名
60、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。——丘吉尔
61、我是世界的公民，应为人类而生。——诺贝尔
62、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。——李纲
63、自我脑子里只装满着自我，这种人正是那种最空虚的人。——莱蒙托夫
64、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不所以出名。——巴尔扎克
65、为了国家的利益，使自我的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理
66、贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。——欧洲谚语
67、要重返生活就须有所奉献。——高尔基
68、丈夫贵兼济，岂独善一身。——白居易
69、人需要有一颗牺牲自我私利的心。——屠格涅夫
70、我们不能只要有所得，也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，能够使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。——恽代英
71、假如我是有一些本事的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
72、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于本事。胜利者就是把自我身体和灵魂都献给工作的人。——查尔斯·巴克斯顿
73、要重返生活就须有所奉献。——高尔基
74、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自我的全部路程。——凌光
75、你们在开始一天生活的时候应当提醒自我去爱他人，应当努力去发现世间完美的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮忙他人。——巴斯凯利亚
76、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》
77、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
78、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳
79、我能够一再坚持我们的贡献，那是因为，仅有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹
80、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
81、仅有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
82、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
83、爱，首先意味着奉献，意味着把自我心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
84、我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。——丘吉尔
85、当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热？——顾吹文
86、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。——歌德
87、人需要有一颗牺牲自我私利的心。——屠格涅夫
88、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
89、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。——泰戈尔
90、我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
91、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
92、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应当拿自我的学识为人类服务。——马克思
93、我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
94、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，期望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯
95、当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”！——马克吐温
96、以身许国，何时不可为？——岳飞
97、生的人远比死的人更须要慈善。——阿诺德
98、热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
99、燃烧自我！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。——佚名
100、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
101、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——薛文清
(完整word版)古代诗歌鉴赏知识点梳理
古代诗歌鉴赏知识点梳理 考纲要求： 1、古典诗歌内容的理解和作者情感的体察。 2、古典诗歌语言、表达技巧和意境的鉴赏。 一、鉴赏诗歌的形象 复习要点 1.了解古典诗歌中的形象的类型； 2.掌握鉴赏古典诗歌中形象的方法。 什么是诗歌的形象？ 诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和 思想感情的艺术形象。 把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。 （一）人物形象。诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公即诗人自己, 或者是作品刻画的人物形象。 1．主人公形象 即诗歌中描写的人物形象。 《静女》：刻画了一对青年恋人的形象，男青年热烈痴情、淳朴憨厚，女青年 漂亮活泼、伶俐俏皮； 柳永的《雨霖铃》：写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意， 塑造了一个爱恨情长的艺术形象。《氓》刻画了勤劳善良而又清醒刚烈的女主人 公形象； 《孔雀东南飞》：刻画的同封建家长制作斗争的刘兰芝、焦仲卿等。 王昌龄的《出塞》塑造了戍边战士忠心报国，献身边塞的形象。 2．诗人形象 诗人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，实际上是“诗化了的作者”，是作 者在诗中的“代言人”。在古代诗歌中，一般有下面几种形象类型。 （1）傲视权贵、傲岸不羁的形象。 如《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了李 白淡于富贵、傲视权贵的思想，塑造了一个不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形 象。 （2）心忧天下、忧国忧民的形象。 如杜甫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此 形象 人（诗中塑造的人物形象或抒情主人公） 物（咏物诗或杂诗中的物象） 景（写景诗或杂诗中的景象）
关于默默奉献的诗句
关于默默奉献的诗句 1、落红不是无情物，化作春泥更护花。 2、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。 3、遥知不是雪，为有暗香来。 4、零落成泥碾作尘，只有香如故。 5、落红不是无情物，化做春泥更护花。 6、赠人玫瑰，手留余香。 7、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 8、相见时难别亦难，东风无力百花残。 9、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。 10、取义成仁天下事，人间遍种自由花。 11、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。 12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 13、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 14、随风潜入夜，润物细无声。 15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 1 ————来源网络整理，仅供供参考
16、不论平地与山尖，无限风光尽被占。 17、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 18、鞠躬尽瘁，死而后已。 19、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 20、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 21、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 22、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。 23、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 24、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。 25、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 26、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 27、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。 28、了却君王天下事，赢得生前身后名。 29、陶尽门前土，屋上无片瓦。 30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 31、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。 32、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 33、捧着一颗心来，不带半棵草去。 ————来源网络整理，仅供供参考 2
古代诗歌鉴赏方法复习总结
古代诗歌鉴赏方法总结 一、看背景 结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容：如2008年高考诗歌鉴赏题—— 春日即事①李弥逊 小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。 [注]①李弥逊（1085－1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。 在这道题中，注释①告诉我们李弥逊“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”；第二题问“这首诗表现作者什么样的情绪？”，联系背景答题就很容易切入。 二、看关键语言（标题、结尾诗句、诗眼） 古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。 三、看体裁 如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。 如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。） 如果是抒情诗，则从写的景物（具体名词）中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处？”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情（借物抒情、情景交融）。 四、看技法 ㈠抒情手法 ⑴直抒胸臆 ⑵间接抒情 A托物言志（借物喻人）B借景（物）抒情C情景交融 ㈡描写手法 ①对比：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、社会的……思考。 ②衬托（映衬、反衬、烘托） ③渲染（三次或三次以上描写铺排） ④正面描写和侧面描写相结合 ㈢修辞手法 ⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文 ⑵借代——含蓄、委婉，表达特定的感情 ⑶比喻——形象生动，寄托感情；或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了……的生活或社会图景。 ⑷双关——意在言外，耐人寻味，具含蓄美。 A谐音双关，含蓄，富有情趣。【如“东边日出西边晴，道是有晴（情）还无晴（情）。】B语意双关
关于奉献的诗词名句
关于奉献的诗词名句 导读：奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐。 关于奉献的诗词名句1 1、正如马克思所说：“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。 2、教师，那呕心沥血孜孜不倦的品格，让我们不得不感叹：这该是一种多么伟大的奉献精神啊！我常常把老师比喻成桑树，因为它想的是别人生活得是否美好，而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质，哪来春蚕的精神 3、人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。 4、俗话说：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师就是这样，默默奉献却不求一点回报。 5、“白云奉献给草场，江河奉献给海洋，我拿什么奉献给你，我的朋友，白鸽奉献给蓝天，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你……”听着优美的歌，我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士，那
些为别人而奉献自己一切的人…… 6、把每一分钟都当成自己生命的一部分，这样的人生才会过得 更加充实和幸福。 7、走出自我，为自然增添一份绿意。我们不得不承认我们的生 活变理更加美好了，但是我们也难免因人类的大肆开发自然而遭到自然惩罚的事实，我们开荒作耕田，来收获更多粮食。于是，水土流失侵蚀我们的家园，我们使用氟化氢制冷，获得更合适的温度；于是，臭氧层空间带来紫外线的杀伤力。这让一切都成为过去吧！让我们人类走出自我，去拥抱自然，给自然多一份绿意。那时，“与狼共舞”便成为了人与自然和谐共处的侄语。 8、走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送 水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么？小草？无私地为大地装点着绿色：大树？为人们带去阴凉的树冠：小流？一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐！我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。 9、曾几何时，人们常被“人活着为了什么活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值
古代诗歌鉴赏方法总结(转)
古代诗歌鉴赏方法总结（转） 一、看背景 结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容：如2008年高考诗歌鉴赏题—— 春日即事①李弥逊 小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。 [注]①李弥逊（1085－1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。 在这道题中，注释①告诉我们李弥逊“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”；第二题问“这首诗表现作者什么样的情绪？”，联系背景答题就很容易切入。 二、看关键语言（标题、结尾诗句、诗眼） 古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。 三、看体裁 如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。
如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。） 如果是抒情诗，则从写的景物（具体名词）中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处？”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情（借物抒情、情景交融）。 四、看技法 ㈠抒情手法 ⑴直抒胸臆 ⑵间接抒情 A托物言志（借物喻人）B借景（物）抒情C情景交融 ㈡描写手法 ①对比：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、社会的……思考。 ②衬托（映衬、反衬、烘托） ③渲染（三次或三次以上描写铺排） ④正面描写和侧面描写相结合 ㈢修辞手法
关于无私奉献的句子60句
关于无私奉献的句子60 句第 1 段： 1. 零落成泥碾作尘，只有香如故！ 2. 微笑不花费什么，却可以赢得一切。让我们用这世界上最简单、最美丽的语言赢得客人的信任，给工作注入活力，给同伴带来欢乐…… 3. 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 4. 奉献，乘一路碧绿的春风，撒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从荒漠戈壁滩到紫荆花开处。祖国，在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香！ 5. 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 6. 奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的发展，多数人的幸福生活。那是无私的发现，是无奈的开创，是自我价值的实现，是大我的创造。 7. 随风潜入夜，润物细无声。 8. 奉献，是党交给我们的任务，奉献，是党教给我们的知识。党，就是这样无私奉献，党就像我们心爱的妈妈，我们要像她一样，要甘于奉献。 9. 关于奉献的好词精选： 10. 人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间” ，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。 11. 当远去的时候，去浴室洗个澡吧，顺便把爱情也洗掉。 12. 人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。 13. 虽有兄弟，不如友生。 14. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 15. 生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。 16. 应该笑口常开，因为我们无论是奉献还是得到，最好的礼物都是微笑。 17. “白云奉献给草场，江河奉献给海洋，我拿什么奉献给你，我的朋友，白鸽奉献给蓝 天，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给你……”听着优美的歌，我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士，那些为别人而奉献自己一切的人...........
中国古代诗歌鉴赏表达技巧知识点整理
中国古代诗歌鉴赏表达技巧知识点整理 一、表达方式 描写记叙议论抒情说明 二、表达技巧 1、抒情手法 直接抒情：直抒胸臆 间接抒情：借景抒情（以悲景写哀情、以乐景写哀情、以乐景写乐情）托物言志 用典抒情 借古讽今 怀古伤己 2、描写手法 正侧结合视听嗅结合虚实结合远近（俯仰）结合动静结合 点面结合 3、修辞手法 比喻夸张拟人排比借代对比用典设问反问双关对偶4、表现手法 烘托反衬象征联想想象抑扬铺垫照应过度以小见大 借古讽今怀古伤己 关于表达技巧部分设问的答题步骤 1、用了什么表达技巧 2、翻译相关语句（分析该手法是怎样运用的） 3、作用：表达效果（生动形象的）写出了…… 抒情达意：抒发了……
2010——20XX年高考诗歌鉴赏真题 ——表达技巧、思想内容、观点态度
常见古诗的内容主旨和思想感情 一、山水田园诗 1、归隐田园，钟情山水 2、描绘山川美景，热爱祖国山河 3、厌弃官场黑暗，抒发闲情逸致，表达自己绝不与世俗同流合污的高的高洁品质 二、边塞征战诗 1、讴歌边关将士的奉献精神、报效国家的激情 2、战争的惨烈，边地生活的艰辛，将士连年征战的痛苦，对家乡亲人的思念 3、战争带给人民的痛苦，对百姓的同情 4、对战争的厌恶 5、抨击主降派，对当朝统治者无能的讽刺 6、对统治者穷兵黩武的讽刺 7、歌颂祖国边塞的大好山河、惊异于塞外绝域的那种迥异于中原的风光 三、咏史怀古诗 1、赞扬古人的英雄事迹，表达对古人的缅怀之情，抒发自己渴望像古人那样建立功业的志 向怀古伤己 2、悲叹年华消逝，怀才不遇，壮志难酬怀古伤己 3、抒发昔盛今衰的感慨，或者感慨世事沧桑、物是人非，暗含对现实的不满甚至批判 借古讽今 4、忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运 借古讽今 四、别离贬谪诗 1、依依不舍的留恋 2、情深意长的勉励 3、坦陈心志的告白 4、别后情景的想象 5、担忧与对友人的思念 五、思想怀远诗 1、羁旅愁思 2、思念亲友 3、征人思乡、游子思归 4、思妇怀远、闺中怀人 六、咏物诗 1、对该事物的赞美或者批判 2、托物言志，借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质；或书写自己的政治仕途及高洁的个人情操；或表达自己对生活的思考、对人事的评价 七、闺怨爱情诗 1、描写男女之间深厚的情感，歌颂真挚的爱情 2、表达闺中生活的孤寂，或对丈夫家人的思念、 3、对虚度光阴、青春易逝的哀怨，对自由自在、幸福生活的向往 4、被丈夫冷落、抛弃之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用 注：在闺怨诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种，一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望被重用；二是用男女失恋，女子被抛弃来比喻自己不被朝廷重用
古代诗词鉴赏
专题十二、古代诗歌鉴赏 ［考点讲析］ “初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的思想内涵，体味作品的艺术魅力，这是中学语文教学一项不可或缺的内容。”（张伟明语）自1994年起，考查诗歌鉴赏。起初只考一首古代诗歌鉴赏，3分，后来又增加现代诗歌鉴赏，题量也从一题增至三题，9分。2002年，2003年，只考古诗鉴赏，题型也由选择题改为简答题，6分。主观性命题是“考虑到鉴赏问题可以仁者见仁，智者见智，即使是同一首作品，由于阅历不同、感受能力差异等因素，不同的人可能会有不完全一致的理解”（张伟明语）。命题形式不断变化，高考对诗歌鉴赏的要求逐步提高，试题难度逐步加大。 古代诗歌鉴赏要求考生依据试题鉴赏作品形象、语言、表达技巧，评价其思想内容，从近两年来看，重点考查了作品的语言，尤其是作者炼字炼句的着力点。要读懂并且会鉴赏古代诗歌，首先要抓标题，了解写作重点，“春夜洛城闻笛”交代了时间、地点、事情；其次要抓形象，以理解作品的内容自然形象还是人物形象，自然形象常常是为了表现人物形象，谁在吹笛，谁在闻笛，“何人”看似设问，其实是融入了诗人自己；再次，还要寻求中心词句，以把握作品思想内容的核心，“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”闻玉笛之声，闻折柳之音，起故园之情。另外，还要积累一
些古代诗歌的知识，适当注意答题的方法。 关于古代诗歌方面的知识 1、1、思想内容 诗歌中的形象和意象，是作者精选出来的素材，具有典型性和暗示性，易引起读者的联想。它们是诗人情意的载体，是其情感的物化。 意境是沟通作者思想情感与鉴赏者思想情感的桥梁，作品形象鲜明，情景交融，就易使鉴赏者如身临其境，产生共鸣。领会诗歌的意境，要以语言为媒介，发挥想象和联想，进入作者创设的境界中去。把握意象，深入意境，有助于深刻体会诗歌的主旨。 对诗歌主旨把握的正误浅深，不仅在于是否读懂，还在于能否在广义语境中充分挖掘。应充分利用诗题中的关键字眼或小序的提示，联系诗人的际遇、补充的注释及有关的时代背景等等，综合驾驭，忌讳割裂时代，架空分析，人为拔高。 2、艺术风格 古代诗歌风格纷呈：雄浑、细腻、淡雅、宁静、朴素、平实、华妙、庄严等。李白诗清新飘逸，杜甫诗沉郁顿挫，元轻白俗，郊寒岛瘦，苏辛豪放，柳李婉约，诗作个性鲜明。鉴赏时要反复诵读，仔细玩味。 3、3、创作手法 情景交融是古人写景咏物诗的最大特点，或寓情于景，或寓
表现奉献精神的诗句
表现奉献精神的诗句 表现奉献精神的诗句180句 表现奉献精神的诗句（一）： 1、遥知不是雪，为有暗香来。 2、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 3、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 4、相见时难别亦难，东风无力百花残。 5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 7、赠人玫瑰，手留余香。 8、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 9、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》
10、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《已亥杂诗》 11、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 12、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 13、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》 14、捧着一颗心来，不带半棵草去。 15、零落成泥碾作尘，仅有香如故。 16、桃李言，下自成蹊。《史记·李将军列传》 17、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 18、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。 19、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》
21、随风潜入夜，润物细无声。 22、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。柳永《蝶恋花》 23、鞠躬尽瘁，死而后已。 24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 25、随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》 26、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 27、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 28、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 表现奉献精神的诗句（二）： 1、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 2、落红不是无情物，化作春泥更护花。
3、鞠躬尽瘁，死而后已。 4、遥知不是雪，为有暗香来。 5、不论平地与山尖，无限风光尽被占。 6、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 7、鞠躬尽瘁，死而后已。 8、遥知不是雪，为有暗香来。 9、捧着一颗心来，不带半棵草去。 10、捧着一颗心来，不带半棵草去。 11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
古代诗歌鉴赏答题技巧
古代诗歌鉴赏题型设计及答题思路 ●第一种模式：分析意境型 1、提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？ 2、提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？ 3.解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。 4.答题步骤： ①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。 ②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。 ③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。 答题示例1： 春行即兴李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。 [参考答案]这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色(步骤一)。但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融(步骤二)。诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情(步骤三)。 答题示例2： 游月陂宋·程颢 月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。 万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。 水心云影闲相照，林下泉声静自来。 世事无端何足计，但逢佳节约重陪。 （1）这首诗营造了怎样的意境，表现了诗人怎样的情感？请结合诗歌内容分析。（3分） [参考答案]诗人写了百尺高台、美丽的水光月色，树林和泉声，（1分）营造了宁静（或静谧、幽静等）（1分）的意境，表达了诗人闲适（或恬淡、自在）（1分）的心情。 （2）“林下泉声静自来”一句诗用什么表现手法？请简析其效果？（3分） [参考答案]反衬（以动写静，以有声衬无声）（1分）。淙淙的泉声更突出了月夜的寂静。（2分） ●第二种模式分析技巧型 1提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？ 2提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的
古代诗歌赏析之读懂诗歌
古代诗歌赏析之读懂诗歌
“两步四法”解读诗词曲 -----“看一看”“抓一抓”“辨一辨”“思一思”读懂诗词高考《考试说明》在古代诗文阅读中的“鉴赏评价”能力中提出了两点要求：①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，②评价文章的思想内容和作者的观点态度。由此可见，古代诗词鉴赏主要考查四个方面的内容，即形象、语言、表达技巧和思想内容，作者的观点态度应该包含在思想内容中。这四个方面也是诗词鉴赏的主要命题方向。虽然知道了这些，但还不够。要想做好诗词鉴赏题，首要的是读懂诗词。只有读懂了一首诗或一首词曲，才能有针对性地得出答案。因此，诗词鉴赏的关键是读懂诗词。那么，怎样去读懂诗词呢？可以采用“两步四法”。 第一步解读文辞，揣摩情意 解读文辞，揣摩情意就是从标题、注释、意象、关键词句等方面把握诗词大意，从而揣摩诗词情感。需用“三法”：“看一看，找启示”“抓一抓，寻突破”“辨一辨，明关系”。 方法一：看一看，找启示 看诗词的题目、注释、诗序甚至标点等，从而找到理解诗词的启示点。
【启示一】看题目，思考信息 [讲一讲] 题目是诗词的眼睛，是诗歌内容和形式等丰富信息的载体，是我们理解诗歌的重要切入点。具体说来，标题常有以下作用： ①揭示写作的时间、地点、对象、事件、主旨； ②交代写作缘由或目的，暗含情感； ③奠定诗歌的感情基调； ④揭示诗歌的线索； ⑤表明诗歌的题材； ⑥暗示诗歌的表达技巧。 从题目抓住题材是较为实用的方法，题材即写的是什么，主要有：爱国爱民，忧国伤时，建功立业，怀才不遇，壮志难酬，孤标傲世，伤春悲离，惜别怀友，羁旅思乡，思亲怀人，即事感怀，咏物言志，借古讽今，怀古伤己，思慕田园，隐逸山水，行役戍边，参禅说理，人民疾苦，劳动生活等。 特别要注意的是一些咏物之作，要联想到有关背景，思索它是否是借物咏怀或托物言志的作品。
2021年高考语文专题复习：古代诗歌赏析｜文言文阅读 答题知识与技巧
2021年高考语文专题复习：古代诗歌赏析｜文言文阅 读答题知识与技巧 一、古代诗歌阅读： 1．名句名篇默写题与文学常识题 知识范围：课标建议的40个背诵篇目（见附件1）；文学常识以中国古代作家为主及40个背诵篇目名称、作家及朝代（见附件2）。默写时要注意： （1）“一字不差”。如默写内容印象不深，可先记得几个字默几个字，后面想起来了再默。 （2）字迹一定要工整清楚，严禁潦草，切勿卖弄书法。 （3）若是选默，就选择最有把握的几句来填，最好不要多默。 2．诗歌鉴赏题 考纲陈述：(1)鉴赏文学作品形象、语言和表达技巧（2)评价文章思想内容和作者观点态度 【第一步】准确解读文本：在了解“诗家语”多省略、多倒装特点的基础上，抓关键点： （1）上看：看诗歌题目，圈出题眼（某一词语），认真研究古诗的题目，有的题目实际上就概括了诗的主要内容，或者给你理解该诗提供了感情基调。再看作者，回忆作者所处的朝代和作品风格。注意时代对作家的影响（如南宋的爱国思想）； （2）下看：看注解提示，了解诗歌的背景，寻找诗歌内容和情感的线索。（3）中看：看全诗主体，每句圈出一两个词作为句眼，特别注意诗歌中的表现情感的形容词和副词（如：孤独自寂）。后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨。 【第二步】明了答案构成要点（即给分点）。小口径问题什么答什么，大口径问题一般要包括三个要点： （1）采用的写作手法：常见写作手法(技巧)见后面所附四大类13小类。(2)手法揭示的内容：结合诗句，分析该手法写出了意象（人，物，景）的什么特点，或抒发（突出了）什么思想感情（哲理）。
（3）所起的作用：此种写法在内容或形式上起到的作用。（内容方面的作用：深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味言近旨远。形式方面的作用：前后照应，虚实结合，先总后分，一问一答） （注意：不同类型题目的三个要点的侧重点不一样，问什么则什么是回答的重点；且三个要点的顺序要根据具体题目的类型有机组合。） 【第三步】】诗歌鉴赏简答题：根据题目类型的不同，选择不同的答题方法。第一种类型：分析意象类（意象即诗中描写的人、景、物） 常式问：这首诗歌营造了哪些意象？ 变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？或：这首诗歌描写了什么样的景物 注意诗歌中有固定含义的意象： 1、离别类：双鲤、尺素（远方来信），月亮（思乡或团圆），鸿雁（游子思乡怀亲或羁旅伤感），寒蝉（悲凉），柳（喻离别留念或代故乡），芳草（离愁别恨），鹧鸪鸟（叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪），南浦（送别之地），芭蕉（离情别绪），燕（惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊），关山（思家），长亭短亭（送别），阳关曲（送别的歌声）。 2、情爱类：莲（音同“怜”表达爱情），红豆（男女爱情或友谊），红叶（传情之物）。 3、人格类：菊花（清高），梅花（不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁）,松（傲霜斗雪坚守节操） 4、悲情类：梧桐（象征悲凉），乌鸦（衰败荒凉），杜鹃鸟或子规（象征凄凉哀伤或思家思归），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯灭），猿（悲伤）。 5、其它类：昆山玉（人才），折桂（科举及第），采薇（隐居生活），南冠（囚犯），柳营（军营）。东篱（高雅，洁身自好） 第二种类型：分析意境类（意境＝意象＋情感） 常式问：这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？ 变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想？这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？
关于奉献的诗句
关于奉献的诗句 1、桃李言，下自成蹊。 2、送人玫瑰，手有余香。 3、鞠躬尽瘁，死而后已。 4、随风潜入夜，润物细无声。 5、遥知不是雪，为有暗香来。 6、陶尽门前土，屋上无片瓦。 7、1捐躯赴国难，视死忽如归。 8、捧着一颗心来，不带半棵草去。 9、零落成泥碾作尘，只有香如故。 10、了却君王天下事，赢得生前身后名。 11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 12、取义成仁天下事，人间遍种自由花。 13、落红不是无情物，化作春泥更护花。 14、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 15、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 16、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。 17、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。 18、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。 19、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 20、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
21、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 22、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 23、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 24、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 25、落红不是无情物，化做春泥更护花。 26、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 27、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 28、不论平地与山尖，无限风光尽被占。 29、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 30、相见时难别亦难，东风无力百花残。 31、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 32、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。 33、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。 34、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。 35、咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 36、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 37、千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。
表现奉献精神的诗句180句
表现奉献精神的诗句180句 表现奉献精神的诗句180句 表现奉献精神的诗句（一）： 1、遥知不是雪，为有暗香来。 2、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 3、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 4、相见时难别亦难，东风无力百花残。 5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 7、赠人玫瑰，手留余香。 8、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 9、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》 10、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《已亥杂诗》 11、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 12、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 13、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》
14、捧着一颗心来，不带半棵草去。 15、零落成泥碾作尘，仅有香如故。 16、桃李言，下自成蹊。《史记·李将军列传》 17、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 18、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。 19、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》 21、随风潜入夜，润物细无声。 22、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。柳永《蝶恋花》 23、鞠躬尽瘁，死而后已。 24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 25、随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》 26、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 27、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。[] 28、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
表现奉献精神的诗句（二）： 1、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 2、落红不是无情物，化作春泥更护花。 3、鞠躬尽瘁，死而后已。 4、遥知不是雪，为有暗香来。 5、不论平地与山尖，无限风光尽被占。 6、咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 7、鞠躬尽瘁，死而后已。 8、遥知不是雪，为有暗香来。 9、捧着一颗心来，不带半棵草去。 10、捧着一颗心来，不带半棵草去。 11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 13、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 14、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
古代诗歌鉴赏的一些方法
古代诗歌鉴赏的一些方法 发表时间：2012-09-19T16:13:48.047Z 来源：《学习方法报·语数教研周刊》2012年第41期供稿作者：许永福 [导读] 古代诗歌是古人留给我们的文化精髓，有着高深的意境，文学艺术高度的美，那么，怎样赏析一首诗歌呢？ 贵州普安县二中许永福 古代诗歌是古人留给我们的文化精髓，有着高深的意境，文学艺术高度的美，那么，怎样赏析一首诗歌呢？ 一、要理解其内容，这是阅读诗歌的基本要求，是进行鉴赏的前提。 理解内容时要注意以下几点： 1．分析诗题，诗题是诗的“眼睛”，分析诗题是正确理解诗歌内容的重要途径之一。 2.注意联系作者生平与作品产生的时代背景，这与作者流露在诗歌中的思想感情有着极大的关系。 3．抓住诗中的关键词句，注意它的词义、句义、典故、节令、阕、义等等。 重点是诗句中那些对表达主题、深化意境，突出形象起关键作用的词语。古代诗歌多多省略、跳跃与倒装等特点，理解时要适当补充省略成分、调整语序。诗中的关键词句往往体现作者的思想感情，透露出作者的观点态度。有的诗句语意双关，有的有“弦外之音”，要结合全诗细心揣摩，透过表面意义，挖掘深层含意。 4.感受诗的形象。 诗人创作诗歌时，其意念、感情和客观物象，都是以想象为中介而融合成诗歌形象的，读者就应该透过诗人感情世界的窗口，借助联想、想象，涵泳意会，获得身临其境的感受，在眼前再现出诗歌中塑造的形象，深入体味诗中要暗示启迪读者的思想内容。鉴赏时认真理解诗人塑造的形象，以利把握主题。 5.领会诗的意境和感情。 诗的意境，就是诗歌所描绘的生活图景和所表现的思想感情融合一致而形成的艺术境界。为了创造出和谐、完美、鲜明的意境，诗人常常把抒情同写景、叙事结合起来，力求达到情景交融的境界，并运用比喻、拟人、夸张、等修辞，和象征、联想和想象等手法，鉴赏诗歌时也应借助这些艺术手段来体会诗人所创造的意境。 二、把握思想内容和艺术形式 1．表达方式。 在诗词曲中，主要运用的表达方式是叙述、描写、议论和抒情四种，而其中考查的重点是描写的抒情两种。 2．修辞方法。 诗词曲中主要运用的修辞格有比喻、借代、拟人、夸张、对偶、设问、反问、双关、互文、通感、用典等等。故这些修辞格必须掌握。 3．表现手法。 鉴赏古代诗歌，必须懂得所用的表现手法中的常用术语。如：虚实结合、先抑后扬或先扬后抑（欲扬先抑或欲抑先扬）、托物言志、衬托、渲染、象征、联想想象、卒章显志、过渡照应等等。短小诗词应显得简明扼要些。 4．思想感情。 古代诗歌表达的思想感情是丰富多彩的，比如有“迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操和忧国忧民”等，如果高度归纳起来，思想感情主要是以健康乐观、积极向上、奋发求实正面为主，而以离愁别绪、征夫思妇为辅。 三、分清类别 不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点。按表达方式，可以分为叙事诗与抒情诗；按形式分，可以有古风（古体诗）、格律诗、民歌、乐府等；而在古风（古体诗）和格律诗中，又可分出多种类别。类别不同，形式、风格也不同。 如写景抒情诗李白的写景抒情诗：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”短短四句诗，却是一首融情入景，景中含情的好诗。诗中写出了烟花含愁，孤帆满载着遗憾，天际碧水带走了无尽的思念。诗人的惜别之情，跃然纸上，从每一个画面中流露出来，故意境全出。 如边塞诗歌的艺术风格也不尽相同，有的豪放旷达，如“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；有的雄壮悲慨，如“落日照大旗，马鸣风萧萧”，有的委婉清丽，如“何日平胡虏，良人罢远征”……只有通过对诗歌字句的细微体会，才能有可能准确领会到不同时代、不同内容、不同诗人的不同艺术素养、不同生活遭遇，所反映出来的边塞征战这个大主题下异彩纷呈的不同的艺术风格。 除了写景抒情”、“咏物言志”、“边塞征战”、“怀古咏史”这样几类富于明显特征的诗词之外，还仍然有不同于这几类诗词的其他题材的诗词歌赋作品。比如说还有诸如“怀亲、送友、思乡、赠别、生离死别、人生感悟、闲情逸志和羁旅奔波、疲惫劳顿”等等， 四、要领会诗人写景所表现的情感 一般说来，山水田园诗大多表现的是作者对祖国大好河山的热爱和赞美之情，多体现厌恶官场、远离浊世、向往朴素的田园生活、热爱大自然的美好情趣，多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情。除此以外，我们还应结合作者写作此诗的有关背景作深入的研究。一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理 总体上，鉴于对诗歌考点的分析之后，我们必须清楚地明白：诗歌是诗人以丰富的感情和想象，鲜明的节奏和精炼的语言，高度集中地反映社会生活的文学体裁。那么，鉴赏诗歌必须从语言的凝炼、含蓄入手，把握诗句中关键的字词的深层含义，仔细揣摩和品味诗歌中抒发出的思想感情，分析诗歌运用的多种艺术技巧，进而准确掌握并深刻理解诗歌中塑造的艺术形象，这是赏析古代诗歌的重要之处。
关于奉献精神的名言有关于默默奉献的名言诗句表现奉献精神的古诗句
关于奉献精神的名言有关于默默奉献的名言诗句表现奉献 精神的古诗句 真理格言> ：有关于默默奉献的名言诗句，表现奉献精神的古诗句是由第一语录网(yulu.1kejian.) 为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是有关于默默奉献的名言诗句，表现奉献精神的古诗句的正文： 1 、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》 2 、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》 3 、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 4 、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 5 、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。——秋谨 6 、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。——* 7 、不管好不好，这是我的祖国。——狄卡杜尔 8 、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。——杰弗逊 9 、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。——佚名 10 、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——肖伯纳 11 、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳 12 、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。——佚名 13 、给予比接受更为有福。——《新约全书》
15 、以身许国，何时不可为？——岳飞 16 、* 别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。——丘吉尔 17 、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无 私心的同情，是一种快乐。一一罗曼?罗兰 18 、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。——屠格涅夫 19 、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——* 20 、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。——莎士比亚 21 、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。——茅盾 22 、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！——巴金 23 、我以我血荐轩辕。——鲁迅 24 、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。——莎士比亚 25 、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。——凌光 26 、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。——屠格涅夫 27 、你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自
古代诗歌鉴赏之构思技巧
古代诗歌鉴赏之构思技巧 古代诗歌鉴赏之构思技巧（五） 真题展示 （2011 ·大纲全国卷）阅读下面这首宋词，然后回答问题。 关河令 周邦彦 秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。 更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永! 【注】周邦彦（1056～1121）：字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。寒声：指秋声，如风声、落叶声、虫鸣声等。雁：古人认为雁能传书。 （1）从上、下两阕的首句看，这首词是以什么为线索来写的？请简要说明。 答： 【解析】本题考查鉴赏诗歌构思技巧的能力。题干已经明确提示从两阕的首句看，而上阕的“渐向暝”和下阕的“更深人去寂静”，是比较明显的一个时间过渡，据此可以看出是时间线索。 参考答案 是以时间推移为线索来写的。上阕写的情景发生在日间“渐向暝”时；下阕写作者难以入眠的情景已经推移至更深、人去、夜寂静时。（答出以时间为线索的给1分，能简要说明的给2分。意思答对即可。） (2007·山东卷)阅读下面这首清诗，回答问题。 出关 徐兰 凭山俯海古边州， 旆影风翻见戍楼。 马后桃花马前雪， 出关争得不回头? 【注】关，指居庸关。旆（pi），旌旗。 （1）诗的前两句，有版本作“将军此去必封侯，士卒何心肯逗留”，与本诗相比你更喜欢哪一种？请简要说明理由。 参考答案 更喜欢本诗。本诗前两句点出居庸关的雄壮气势，景物描写鲜明生动，为后面抒情作了铺垫。“将军”两句缺乏形象感，并且与全诗思乡的情感内容不相称。 (2011·湖北卷)14.阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。（8分） 登城 望湖楼晚景 刘敞 苏轼 雨映寒空半有无， 横风吹雨入楼斜， 重楼闲上倚城隅。 壮观应须好句夸。 浅深山色高低树， 雨过潮平江海碧，
关于为他人奉献的优美句子_1
关于为他人奉献的优美句子 本文是关于关于为他人奉献的优美句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 科学决不是一种自私自利的享乐，有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好，我甘愿为一党一、为人民当一辈子老黄牛。 有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后有非常之功。 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事。 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。宠陀彼丹 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。 我不会半心半意，我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。俄国革命家、哲学家车尔尼雪夫斯基生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。 我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。 个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。
拼却老红一万点，换将新绿百千重。南宋诗人杨万里 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。陶铸 一个人若能为别人的生命与人道的法则着想，纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。 人当活在真理和自我奉献里。 像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。 希望你们年青的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
形容无私奉献的句子
形容无私奉献的句子 导读：1、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。 2、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 3、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 4、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。 5、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己的高尚。 6、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 7、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。 8、我们能尽情享受的，只是施与的快乐。 9、一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。 10、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。 11、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。 12、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特
有的领域。 13、小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。 14、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。 15、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ 16、安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。 17、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。 18、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 19、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 20、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。 21、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。 22、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。 23、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 24、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵