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关于《九不准》的具体内容

关于《九不准》的具体内容
关于《九不准》的具体内容

关于《九不准》的具体内容

如下:

一、不准制作、传播与党的理论、路线、方针、政策相违背的信息和言论;

二、不准制作、传播诋毁党、国家和公安机关形象的各种负面信息;

三、不准制作、传播低俗信息、不实信息和不当言论;

四、不准讨论、传播公安机关涉密或者内部敏感事项;

五、不准擅自发布涉及警务工作秘密的文字、图片、音视频;

六、未经本单位主管领导批准,不准以民警身份开设微博、微信公众号,个人微博、微信头像不得使用公安标志与符号;

七、不准利用网络社交工具的支付、红包、转账等功能变相进行权钱交易;

八、不准利用网络社交媒体进行不正当交往,非工作需要不得加入有明显不良倾向的微信群、论坛等网络社交群体;

九、不准利用网络社交媒体从事其他与法律法规、党纪条规和党的优良传统相违背的活动。

违反以上规定的,给予批评教育或组织处理;构成违纪的,给予纪律处分;涉嫌犯罪的,移送司法机关依法处理。请同志们切记。

教育的使命与责任

《教育的使命与责任》(肖川)读书笔记没有使命感的教育是盲目的,没有责任担当的教育是轻薄的。“我们不停地跑,争取领先,但是总有一刻需要停下来想一想:这条路是通向梦想还是通向深渊?”真正的教育不仅应该具有效率和效益,更重要的是要具有灵魂,具有坚定而明确的价值追求。使命和责任赋予教育以高度和灵魂。 理解“教育”的关键词 学习领域:人类纷繁复杂的学习活动,从其性质来说,无外乎这六大领域:语言、数学、科学与技术、艺术、历史与社会(包括社会实践)、体育与健康。与“学习领域”相关联的是“学习主题”。每一个学习领域都有不同层级、不同谱系的学习主题。认识到这一点,对于教师建构知识的系统框架,从而自觉地帮助学生建构出知识的系统框架,有着很重要的价值。过去,一些教师只有关于“课”的观念,一节一节地上课,却很少思考或清晰地意识到“课”的知识内容是如何组织起来的,这也是教师课程意识缺失的一个表现。 学生的发展:学生理想的发展应该是“自主的发展,和谐的发展,有特色的发展和可持续的发展”。从“认识、情感、态度(价值观)、技能”这四个维度来关注和检测学生的发展是实现学生理想发展的概念框架和实践策略。 理解“教育”的关键词 生命教育: 我理解的生命教育有三个层次 生命教育作为教育的价值追求——我们的教育——真正人道的教育,不仅要对学生的升学考试负责,更要对学生一生的生命质量负责,要为学生的幸福人生奠基。这是生命教育的第一个层次。 生命教育的第二个层次是作为教育的存在形态——它关注学生当下的生命状态,努力创造生命化的校园,生命化的课堂。让课堂充满关注生命的气息,让生命的活力充分涌流,让智慧之花尽情绽放,是生命教育视域中教学的自觉追求。 生命教育是一个有着明确价值追求而又涵括着多重主题的教育实践领域,因而是地方课程与学校校本课程开发和建设重要主题和领域。这些领域和主题包括:安全教育,信仰教育,死亡教育,人权教育,和平教育。这是生命教育的第三个层次。 公民教育:教育、个人、社会,这三者的繁复关系是我们理解教育的最基本结构。教育要服务于个人,因而我们强调生命教育,强调教育要为学生的幸福人生奠基;教育也要服务于社会,所以我们强调公民教育,强调教育要为自由社会培养合格的公民。 一个真正的公民,他不是惟命是从逆来顺受的草民,也不是明火执仗、以暴制暴的暴民。公民对于自己的权利和义务,不仅具有认同意识,而且还有自己意识。一个真正的公民,应该将自由、平等、博爱、和谐、幸福、人权、民主、宪政、和平这些人类共同创造的普世性价值看做是自己的个人目标并正确理解之。

学生八礼具体内容及要求

学生八礼具体内容及要求 1、仪表之礼:教育引导未成年人在表情状态、身体姿态、面容发型、穿着打扮等方面讲究文明礼仪,做到面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。 2、餐饮之礼:教育引导未成年人在家庭日常就餐、公共场所用餐、社会交往聚餐等方面讲究文明礼仪,做到讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。 3、言谈之礼:教育引导未成年人在日常言语交谈、正式场合交流等方面讲究文明礼仪,做到用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。 4、待人之礼:教育引导未成年人在日常生活、特定场合交往等方面讲究文明礼仪,做到尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。 5、行走之礼:教育引导未成年人在徒步行走、乘用交通工具等方面讲究文明礼仪,做到遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。 6、观赏之礼:教育引导未成年人在观看文艺表演和体育比赛等场合讲究文明礼仪,做到遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。 7、游览之礼:教育引导未成年人在外出旅游、参观时讲究文明礼仪,做到善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。 8、仪式之礼:教育引导未成年人在参加升国旗、入队、、毕业、传统民俗等仪式活动时讲究文明礼仪,做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。

7-12岁(小学阶段)13-15岁(初中阶段)仪表之礼目标面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方具体规范 1.学会自己刷牙、洗脸,在家长的帮助下梳理头发。 2.学会自己穿衣、穿鞋。 3.学会自己揩鼻涕、擦汗。 1.勤洗头、洗澡,头发、身体无异味。 2.指甲里无污垢。 3.不当众挖鼻孔、掏耳朵。 4.勤换衣服、鞋袜,保持仪表整洁。 5.坐立姿态端正,在公共场合不东倒西歪。 6.保持书包和个人物品整洁。 7.公共场合不脱鞋。 8.站立时抬头挺胸。 1.不染发,不烫发,男生不留长发。 2.公共场合着装得体,不穿背心、拖鞋。 3.不佩戴项链、耳环(钉)、戒指等饰物。 4.坐时男生不跷二郎腿,女生并拢膝盖。 5.走路不勾肩搭背。 1.不纹身、不化浓妆。 2.衣着不过于暴露。 3.不追求名贵服饰。 餐饮之礼目标讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅具体规范 1.饭前洗手,饭后洗手、擦嘴。 2.学会使用餐具,自己吃饭,不撒食物。 3.吃饭时不吵闹,不独占食物。 4.吃完自己的一份饭菜,不挑食。 1.吃饭时不咂嘴,不口含食物说话。 2.夹菜时不在盘中挑拣。 3.等候家人一起吃饭。 4.在公共场所就餐时不追逐嬉闹。 1.在公共场所就餐时不大声喧哗。 2.适量盛取食物,不剩饭、不剩菜。 3.就餐时保持餐桌、地面整洁。 4.在学校食堂用餐后,主动整理归放餐具。 1.用餐时先请长辈、客人就座再动筷。 2.为别人夹菜要用公筷。 3.尽量不起身夹菜。

毕业设计的基本内容和要求

毕业设计的基本内容和要求

毕业设计开题报告的基本内容和要求 开题报告的基本内容要求紧扣毕业设计任务书,毕业论文开题报告的结构包括: 1、课题的背景及意义 2、课题的主要设计技术参数或研究工作要达到的目标 3、课题研究的主要内容 3.1 课题设计(或研究) 的基本原理及技术方案 3.2 课题的可行性分析 3.3 课题主要解决的技术关键问题及创新点 3.4 课题研究工作的技术路线 4、课题计划进度 5、主要参考文献,要求所有的参考文献被开题报告引用,并在引用处用右上角 标出。 开题报告的字数不得少于4000字。 一、文献综述的基本内容要求 毕业论文文献综述的基本内容要求: 1、课题的背景及意义。 2、本课题相关技术的国内外发展概况。 3、本课题的主要技术关键点的比较分析和实现方法。 4、结论。 5、参考文献,要求所有的参考文献被文献综述报告引用,并在引用处用右上角标出。 要求查阅与毕业论文(设计)相关的文献8—10篇以上(其中外文文献不少于2篇),文献综述的字数不得少于4000字 包含以下四部分:即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲,再根据提纲进行撰写工作。 前言部分,主要是说明写作的目的,介绍有关的概念及定义以及综述的范围,扼要说明有关主题的现状或争论焦点,使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。 主题部分,将所查询到的文献资料归纳、整理及分析比较,阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向,以及对这些问题的评述。主题部分应特别注意代表性

强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。 总结部分,将全文主题进行扼要总结,提出自己的见解并对进一步的发展方向做出预测。 参考文献,它不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据,而且也为评审者审查提供查找线索,参考文献的编排应条目清楚,查找方便,内容准确无误。 二、外文翻译的基本要求 1、外文翻译的原文尽可能与所做课题紧密联系,避免翻译资料选取的随意性。 2、由于外文学术论文通常篇幅较大,学生可在教师指导下截取论文的部分核心内容进行翻译,要求翻译的原文内容大于15,000字符,翻译后的中文大于3000字。 3、外文原文要求以原始形式递交,原则上不得自行重新编辑。 4、外文翻译要求准确反映原文,语句通顺,符合中文表达方式。 5、毕业设计(论文)要求有两篇译文,并要求原文必须作为毕业设计文献综述和毕业设计(论文)的参考文献。 三、毕业设计(论文)设计说明书基本要求 机械工程及自动化专业本科毕业设计(论文)要求如下: ①设计(论文)内容的科学性。设计(论文)方案需以科学理论为指导,以科学实验、工程实践和工程计算为依据。设计(论文)内容科学准确,符合开题报告中的技术要求。 ②设计(论文)思想的先进性。设计(论文)应以继承与创新有机结合为主线,体现探索与创新的特征。 ③设计(论文)表述的规范性。设计(论文)应符合国家标准及各种技术规范。 ④设计(论文)的最优化。实现设计目标是有约束条件的。设计中应采用科学方法,综合研究各种条件,实现最佳技术方案。 ⑤设计结果的实用性。设计应与生产和科研实践相结合,其成果能为生产和科研所采用。 机械工程及自动化专业毕业设计(论文)说明书主体应包括如下内容: 1、引言。说明课题的目的、意义、范围及应达到技术要求。简述课题在国内外发展概况及存在问题,阐述应解决的主要问题。

学校德育工作优秀征文 做一个有责任心的人

学校德育工作优秀征文做一个有责任 心的人 前辈们常告诫我们说:“做一个有责任心的人”。责任?看似一个很简单的词,但它却有着无比沉重的分量。当我们走进社会,责任将会变成一份礼物送给我们。我们可能会要为这份礼物付出很多乃至一切。我们可不可以不接受这份礼物呢?有人曾经说过:责任是与生俱来的,不可推卸的。虽然是痛苦的,但它最终带给我们的是人格的伟大,精神的升华。 人生天地间,各有一份责任。当人从母体中哇哇坠地开始,就有了责任。这责任一直伴随着生命的延伸。童年时代的责任是健康成长,学生时代的责任是学习,工作后的责任便是对职业岗位的负责。正如那参天大树,应该面对脚下的土地、周围的空气、头上的阳光乃至树下乘凉的人们负责;地上的小草必然对大地负起保持生态平衡、绿化环境的责任。 有这样一个故事:马路上传来一声“啊”的惨叫,原来是一位老婆婆摔倒了。老婆婆费劲了九牛二虎之力也没爬

起来,一次又一次地摔倒在地。车子都绕过老婆婆开走,还有些人指责老婆婆:“怎么走路的!”老婆婆的泪水在眼睛里不停地转,就要流下来了。几分钟过去了,没有一个人走上前,扶起那位老婆婆。又过了两分钟,一位穿作朴素的农民工小伙子跑过去,扶起了老婆婆并安慰道:“婆婆,您没事吧!”老婆婆感激极了:“谢谢你,小伙子!”“不,这是我的责任。”小伙子坚定地说。对啊,这是我们公民的责任啊!这举手之劳的小事足以体现我们的责任心。责任心就是在为社会所做的这些小事中体现出来的。“老吾老,以及人之老;幼勿幼,以及人之幼。”这是我们老祖宗说的,可是有几人能做到?所以我呼吁:我们要做一个有高度责任感的人! 有责任感必须有一颗责任心。那责任心到底是什么呢?有人说:责任心,是一种舍己为人的态度。有人说:有责任心,是为别人赴汤蹈火的壮举。有人说:责任心,是为别人两肋插刀的豪情。不,要有一颗责任心不是那么难做到的。为我们的学校,家庭,社会,做出那么一些我们应当做的事情,那就行了。如校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不乱扔,我不乱扔,它会脏吗?

小学生责任感教育的内容

责任感教育的内容 根据小学生的道德责任意识与认知能力所形成的特点及规律(是一个由低级到高级不断升华、不断积累、不断强化与生成的过程),结合当今世界对道德范畴的新的认识与界定(由以往关注人与人、人与社会之间的关系发展到人与自己、人与人、人与自然、人与社会的关系),及本校学生的道德责任水平和实际,确定如下具体的责任教育内容和目标。 1、对自己的成长负责。要使学生懂得人在少年时期就要开始承担责任,自己成长为怎样的一个人,自己的责任是首要因素。少年时期是人生的学习阶段,自我负责的重要内容之一,是完成各方面的学习任务。要掌握学科知识,学会运用,培养分析、概括、理解等多种能力,同时在心理、道德、身体、等方面培养、锻炼自己,形成良好素质。在成长中努力把自己塑造成为一个全面健康发展的人,就是对自己负责的表现。具体包括四个方面的内容: (1)、对自己的学习负责。 学习是学生的主要任务,是公民的义务;从小把自己的学习与实现社会主义现代化的理想联系起来。养成浓厚的学习兴趣,认真的学习态度和良好的学习习惯。相信科学、不迷信。提倡爱动脑筋,培养动手能力。 (2)、对自己的生命、健康负责。 身心健康是小学生学习、生活、成长的基础,要认识身心健康的重要性。使学生掌握体育卫生基本知识,培养运动能力和体育卫生习惯,上好体育课、课间操、眼保健操和体育活动。讲究个人卫生、环境卫生和饮食卫生。懂得合理营养进餐,合理安排学习、休息时间,保证睡眠时间,具有良好的身体和心理素质。 (3)、对自己的生活负责。 培养学生的自理、自主的能力。教育学生懂得劳动光荣、懒惰可耻,要热爱劳动,参加力所能及的自我服务劳动、家务劳动、公益劳动和简单的生产劳动。自己的事情自己做,掌握一些简单的劳动技能,培养劳动的习惯和热爱劳动人民的思想感情。初步培养吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神。

八礼具体内容及要求

八礼内容包括: 一、仪表之礼: 仪表礼仪是指面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。主要包括站姿礼仪、坐姿礼仪、走姿礼仪、着装礼仪和仪容礼仪。 具体要求: 1.勤洗头、洗澡,头发、身体无异味。 2.指甲里无污垢。 3.不当众挖鼻孔、掏耳朵。 4.勤换衣服、鞋袜,保持仪表整洁。 5.坐立姿态端正,在公共场合不东倒西歪。 6.公共场合不脱鞋。 二、言谈之礼: 言谈之礼是指用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。 具体要求: 1.对师长不直呼其名,使用敬语。 2.接听电话先说“您好”,通话结束说完“再见”,再挂电话。 3.不用带侮辱性的绰号称呼别人。 三、餐饮之礼: 餐饮之礼是指在家庭日常就餐、公共场所用餐、社会交往聚餐等方面讲究文明礼仪,做到讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。具体要求: 1.吃饭时不咂嘴,不口含食物说话。

2.夹菜时不在盘中挑拣。 3.等爸爸妈妈一起吃饭。 4.在公共场所就餐时不追逐嬉闹。 四、行走之礼: 行走之礼是指遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。 具体要求: 1.上学放学时走规定路线。 2.乘车有序排队,不拥挤、不插队。 3.上下楼梯靠右行,不上跑、不下跳,不并排前行,不推挤他人。 4.乘自动扶梯靠右站立,空出通道。 5.不乱按电梯的按钮。 五、待人之礼: 待人之礼是指尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。具体要求: 1.记住爸爸妈妈的生日。 2.尊重老师劳动,上课认真听讲。 3.遇人微笑,主动问好。 4.进别人房间先敲门。 六、观赏之礼 观赏之礼是指遵守秩序、维护环境、学会欣赏、礼貌喝彩。 具体要求: 1.准时入场,对号入座。

基本内容与要求

中国地质大学研究生院 2010年研究生入学复试《原子物理学》考试大纲(物理学科同等学力入学复试加试科目) 一、考试形式与试卷结构 1、考试方式:闭卷,笔试 2、题型:填空题与选择题约30% 解答题(包括证明题)约70% 二、其他 一、考试内容 第一章原子的基本情况 1、原子的质量和大小 2、a粒子散射实验和原子的核式结构 3、同位素 第二章原子的能级和辐射 1、氢原子光谱的规律 2、玻尔的氢原子理论 3、类氢离子的光谱 4、夫兰克—赫兹实验与原子能级 5、量子化通道 6、电子的椭圆轨道和氢原子能量的相对论效应 7、史特恩—盖拉赫实验与原子空间取向的量子化 8、原子的激发和辐射 9、激光原理 10、对应原理和玻尔理论的定位 第三章量子力学初步 1、物质的二象性 2、测不准原理 3、波函数及其物理意义 第四章碱金属原子和电子自旋

1、碱金属原子的光谱 2、原子实验的极化和轨道贯穿 3、碱金属原子光谱的精细结构 4、电子自旋同轨道运动的相互作用 5、单电子辐射跃迁的选择定则 6、氢原子光谱的精细结构与蓝姆移动 第五章多电子原子 1、氦及周期系第二族元素的光谱和能级 2、具有两个价电子的原子态 3、泡利原理与同科电子 4、复杂原子光谱的一般规律 5、辐射跃迁的普用选择定则 6、原子的激发和辐射跃迁的一个实例——氦氖激光器 第六章在磁场中的原子 1、原子的磁矩 2、外磁场对原子的作用 3、史特恩—盖拉赫实验的结果 4、顺磁共振 5、塞曼效应 第七章原子的壳层结构 1、元素性质的周期性变化 2、原子的电子壳层结构 3、原子基态的电子组态 第八章 X射线 1、X射线的产生及其波长和强度的测量 2、X射线的发射谱 3、同X射线有关的原子能级 4、X射线的吸收 第九章原子核 1、原子核的基本性质 2、原子核的放射衰变 3、r射线同实物的相互作用和放射性应用 4、核力的主要性质和核力的介子论 5、原子核结构模型 6、原子核反应 7、原子裂变和原子能 8、原子核的聚变和原子能利用的展望 二、考试要求 第一章原子的基本情况 了解a粒子散射实验对认识原子结构的作用,理解如何由实验得出原子核式结构的结构。 重点:卢瑟福散射公式和原子的核式模型。 第二章原子的能级和辐射

用责任心、爱心铸就师德灵魂(德育论文)

用责任心、爱心铸就师德灵魂 张园园“教师是太阳底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”,意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以,教师从自己执教之日起,就该对教师这一职业有充分的认识,把自己的全部心血奉献给教育事业,像陶行知所说的那样:“捧着一颗心来,不带半根草去”,无论何时,都能够理直气壮地说:投身教育事业,我终生无悔。 做为一名教师,我必须尽我的全部力量,让孩子们受到最好的教育;我必须以我的诚心对待每一位学生,与他们进行心与心的交流。 首先,作为教师,要具有强烈的责任心和使命感。一方面,教师的责任心主要体现在传授文化知识,教好功课上,这也是教师对待自己的事业的态度。韩愈曰:“师者,所以传道、授业、解惑也。”因此,教师要刻苦学习业务知识。精通自己的专业,深入钻研教材,掌握教材的重点、关键和难点,讲课才能引人入胜,唤起学生强烈的求知欲。 在工作实践中,教师会遇到许多新问题、新情况,需要不断地“再学习”。教无止境,学海无涯。教师要尽可能地博览群书,涉猎百科,具备多方面的知识,才能起到“传道、授业、解惑”的作用。教师的知识越丰富,越深厚,越能受到学生的敬重。 教师不仅是知识的传授者,还是思想教育者和道德示范者。我国汉代哲学家杨雄说:“师者,人之模范也”。孔子曰:“其身正,不令则从,其身不正,虽令不从”。教师不仅要有这种做人的威望,人格的力量,令学生所敬佩,还要以最佳的思想境界,精神状态和行为表现,积极地影响和教育学生,使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁.布贝尔所说:“教师只能以他的整个人,以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影响”。教师应把言传和身教完美结合起来,以身作则,行为示范;热爱学生,关心学生,建立平等的师生关系;仪表端庄、举止文雅,以自己的言行和人格魅力来影响学生。原苏联教育家赞科夫认为:当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生,必须了解学生,尊重学生,时刻把学生放在心上,体察学生的

责任感教育的心得体会

责任感教育的心得体会 什么是责任?责任是分内应该做的事情,是做好应该做好的工作,承担应该承担的任务,完成应该完成的使命。责任存在于我们每个人的日常工作之中——在企业产品的每一道生产工序上,在街头公厕每一日的清扫中,在园林工人栽下的一棵棵小树上,在安监人员每一次严格的安全检查中…… 责任心与能力素质,就好比车之两轮、鸟之双翼,只有共进齐飞,才能把工作抓好。如果整天沉溺在琐碎事务和应酬中,不分工作主次,这样抓大事、抓中心工作的思维就不清晰,同时也抽不出一定的时间学理论,这样既降低工作效率又影响学习提高,时间长了还影响工作积极性。即使责任心再强,也是心有余而力不足,很难把建设搞上去反而还容易影响自己身体健康。相反,如果工作责任心不强,不能把心思和精力都花在工作上,不愿意做艰苦细致的工作,即便有再高的学历,再强的能力,对单位建设的未来想得再美妙,也不可能干出一流的业绩。 干事业需要能力,更需要责任感。只有能力而没有责任感,就不会有对上级、对人民、对事业高度负责的精神和意识,再简单的事情也不会有好的结果;只有责任感而没有能力,充其量是纸上谈兵,其结果是一事无成。追求能力与责任,这是我们在学习实践科学发展观学习实践活动中的重要

目标之一。 说责任比能力水平更重要,一是因为能力或许可以让你胜任工作,责任却可以让人创造奇迹。在日复一日的琐碎、程式化的日常管理中,责任能使人把平凡的、具体的事情做得尽善尽美,能使人在日常工作中发现问题,找到解决办法,进而弥补能力的不足,提升能力和水平。二是因为责任感的缺失比能力不足后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车,一个烟头足以毁掉一片森林,一个隐患足以酿成一次煤矿事故。 责任决定绩效,责任决定成败。每个人唯有勇敢地扛起自己的责任,不推诿、不扯皮,投入热情,投入真心,从细节做起,从小事做起,从现在做起,才能使自己的能力得到最大限度的发挥,自身的价值得到最充分的展现,也才能把我们正在做的事情做好。 责任感的缺乏,它会在一个集体里扩散。今天你工作的责任不到位,明天其他人就会效仿,它会潜移默化的传播。所以,该打住的,就该打祝惰性是人的天性,具有多一事不如少一事思想的人大有人在,所以它会侵蚀一个集体,削弱一个集体的战斗力和凝聚力。为什么今天要完成的工作要拖到明天呢?原因固然是多方面的,但总少不了责任心的缺乏;没有责任心,就不会行多步,甚至一步也不会行到位,结果是工作配合之间的不协调,工作的推诿,造成消缺的拖延,

八礼四仪内容

从今年春季学期开始,江苏在全省推行“八礼四仪”规范,开展文明礼仪养成教育。我们学校的电子大屏上也播放了很长时间的八礼四仪幻灯片,那么八礼四仪是指的什?八礼四仪包括 一、餐饮之礼???二、游览之礼???三、观赏之礼???四、仪表之礼 五、行走之礼???六、言谈之礼???七、待人之礼八、仪式之礼 餐饮之礼:讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。 游览之礼:善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。? 观赏之礼:在观看文艺表演和体育比赛等场合,遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。? 仪表之礼:面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。 行走之礼:遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。 言谈之礼:用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。?待人之礼:尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。 待人之礼:尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。 仪式之礼:讲究文明礼仪,做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。 四仪指的是:7岁入学仪式;10岁成长仪式;14岁青春仪式;18岁成人仪式。 这套“八礼四仪”融入了“爱、善、诚、勤、俭、美”六种理念和价值取向,描绘出了一个守礼有德的中国孩子模样。 礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多。所以我们要求每位同学都会背诵八礼四仪和社会主义核心价值观24字内容。 接下来的两个月,大队部将会随机抽查同学们,也许是早上刚进学校大门的时候,也可能是课件休息的时候,如果我们被抽查到的你能够完整地背诵出来,就可以为你们班级争得1分,并且得到一名文明礼仪小徽章,分数可以累积!最后综合红绿榜的分数,每个年级得分最高的班级将会得到“文明班级“的称号,希望同学们积极的参与到我们八礼四仪的活动中来!认真学习“八礼四仪”的具体要求,强化文明礼仪体验和学习,并落实于行动,养成良好的品格和行为习惯,争做文明好少年。

说课的主要内容及要求

三、说课的内容和要求 1.说课的内容 说课的内容一般说来有以下五个方面: (1)说课标 说课标就是要把课程标准中的课程目标(三维目标)作为本课题教学的指导思想和教学依据,从课程论的高度驾驭教材和指导教学设计。 说课标,要重点说明有关课题教学目标、教学内容及教学操作等在课程标准中的原则性要求,从而为自己的教学设计寻找到用力的依据。 说课标,可以结合到说教材中去进行。 (2)说教材 教材是课程的载体。能否准确而深刻地理解教材,高屋建瓴地驾驭教材,合乎实际地处理教材,科学合理地组织教材,是备好课、上好课的前提,也是说课的首要环节。 说教材的要求有: ①说清楚本节教材在本单元甚至本册教材中的地位和作用,即弄清教材的编排意图或知识结构体系。 ②说明如何依据教材内容(并结合课程标准和学生)来确定本节课的教学目标或任务。课时目标是课时备课时所规划的课时结束时要实现的教学结果。课时目标越明确、越具体,反映教者的备课认识越充分,教法的设计安排越合理。分析教学目标要从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面加以说明。 ③说明如何精选教材内容,并合理地扩展或加深教材内容,通过一定的加工将其转化为教学内容,即搞清各个知识点及其相互之间的联系。 ④说明如何确定教学重点和教学难点。 ⑤说明教材处理上值得注意和探讨的问题。 (3)说学法 现代教育对受教育者的要求,不仅是学到了什么,更主要的是学会怎样学习。实施课程标准后,要求教师转换角色,基于这一转变,说课者就必须说明如何根据教学内容、围绕教学目标指导学生学习,教给学生什么样的学习方法,培养学生哪些能力,如何调动学生积极思维,怎样激发学生学习兴趣等。说课活动中虽然没有学生,看不到师生之间和学生之间的多边活动,但从教师的说课过程中要体现以学生为主体,充分发挥学生在学习活动中的作用、调动学生的学习积极性。在最大程度上体现课改精神——教师是课堂教学的组织者、引导者、参与者、启发者。 具体要说清两大问题: ①针对本节教材特点及教学目的,学生宜采用怎样的学习方法来学习它,这种学法的特点怎样?如何在课堂上操作? ②在本节课中,教师要做怎样的学法指导?怎样使学生在学会过程中达到会学?怎样在教学过程中恰倒好处地融进学法指导? (4)说教法 说教法,应说出“怎么教”的办法以及“为什么这样教”的根据,具体要做到以下几个方面: ①要说出本节课所采用的最基本或最主要的教法及其所依据的教学原理或原则。 ②要说出本节课所选择的一组教学方法、手段,对它们的优化组合及其依据。无论以哪种教法为主,都是结合学校的设备条件以及教师本人的特长而定的。要注意实效,不要生搬硬套某一种教学方法,要注意多种方法的有机结合,提倡教学方法的百花齐放。 ③要说明教师的教法与学生应采用的学法之间的联系。

用责任心爱心铸就师德灵魂德育论文

用责任心、爱心铸就师德灵魂 园园 “教师是太阳底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”,意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以,教师从自己执教之日起,就该对教师这一职业有充分的认识,把自己的全部心血奉献给教育事业,像陶行知所说的那样: “捧着一颗心来,不带半根草去”,无论何时,都能够理直气壮地说:投身教育事业,我终生无悔。 做为一名教师,我必须尽我的全部力量,让孩子们受到最好的教育;我必须以我的诚心对待每一位学生,与他们进行心与心的交流。 首先,作为教师,要具有强烈的责任心和使命感。一方面,教师的责任心主要体现在传授文化知识,教好功课上,这也是教师对待自己的事业的态度。韩愈曰:“师者,所以传道、授业、解惑也。”因此,教师要刻苦学习业务知识。精通自己的专业,深入钻研教材,掌握教材的重点、关键和难点,讲课才能引人入胜,唤起学生强烈的求知欲。 在工作实践中,教师会遇到许多新问题、新情况,需要不断地“再学习”。教无止境,学海无涯。教师要尽可能地博览群书,涉猎百科,具备多方面的知识,才能起到“传道、授业、解惑”的作用。教师的知识越丰富,越深厚,越能受到学生的敬重。 教师不仅是知识的传授者,还是思想教育者和道德示范者。我国汉代哲学家杨雄说:“师者,人之模范也”。孔子曰:“其身正,不令则从,其身不正,虽令不从”。教师不仅要有这种做人的威望,人格的力量,令学生所敬佩,还要以最佳的思想境界,精神状态和行为表现,积极地影响和教育学生,使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁贝尔所说:“教师只能以他的整个人,以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影响”。教师应把言传和身教完美结合起来,以身作则,行为示范;热爱学生,关心

责任感教育的具体内容

加强对青少年责任感教育 责任感是指个人对自己和他人,对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感、意识以及与之相应的行为承担责任和履行义务的自觉态度。 认识到了责任感的重要性,就会在履行责任后获得美好的情感体验,或者在没有履行责任时会引起羞愧、内疚和自责等情感体验,从而会促使自己不断去认识和完成新的职责。一个人的责任感主要是由责任认知、责任情感、责任意志和责任行为四个部分构成的。其中,责任认知是形成责任感的前提和依据,它是对于责任感内涵及意义的认识和理解,是责任情感、意识、行为的基础。责任情感是伴随责任认知所产生的一种内心体验。责任意识是形成责任感的一种精神力量,它与责任情感一起,在责任感结构中处于中间环节,是责任认知向责任行为转化的内部条件与内部动力。责任行为则是责任认知、情感、意志的综合表现,是责任感的实践。强烈的责任情感会推动一个人去进行各种负责任的动机去战胜不负责任的动机,并把负责任的动机付之行动。责任行为是一个人责任感的最终表现。没有行动的责任感是不存在的,只有把责任认知贯彻在日常的行动中,责任感才能发挥它应有的积极作用。 加强对青少年学生责任感教育,主要依靠学校。因为学校是唯一有组织、有计划、有步骤教育青少年学生的专门机构,它在对青少年学生责任感教育中起着主要和主导的作用。青少年学生对责任感的认识,主要靠学校的传授、引导。通过学校的传授、引导,有计划、有步骤地让青少年学生懂得责任感的内涵,了解为什么要培养责任感,培养责任感对青少年学生发展的意义等。同时,通过引导,使青少年学生接受的责任认知与现实状况联系起来,逐步落实到行动上,并用检查、督促、批评和表扬等方式帮助青少年学生形成良好的责任行为;通过指出青少年学生责任行为上的缺点和弱点,并分析这种缺点、弱点产生的原因以及纠正的途径和方法,帮助青少年学生矫正不负责任的行为,在此基础上不断巩固、提高对责任感的认识,从而使他们保持始终如一、表里如一的责任行为。学生的责任感是指对社会的责任感、对国家和民族的责任感、对家庭负责的责任感、对自己负责的责任感、他人负责的责任感、对集体负责的责任感、对人类与自然环境的责任感。 对社会的责任感。社会责任感就是在一个特定的社会里,每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。社会并不是无数个独立个体的集合,而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会不可能脱离个人而存在,但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活。所以我们一定要有对社会负责,对其他人负责的责任感,而不仅仅是为自己的欲望而生活,这样才能使社会变的更加美好。在社会责任感的培养中,要帮助学生树立责任意识和正确的社会价值观,如爱国情怀、民族精神、团队精神、诚信做人等,这是社会责任感的价值基础。社会责任的承担不仅仅是一种外在的、被动的责任,更是一种内化了的情感,是一个人人格社会性品质的重要组成部分。责任感在中小学生心理发展中具有重要地位,是一种极其重要的非智力因素,是健全人格的基础和良好个性品质的有机组成部分。社会责任感来源于正确的社会认知和良好的心理基础,但它要表现在责任实践中。社会责任感作为一种道德情感,是一切美德的基础和出发点,是人类理性与良知的集中表现,是社会得以存续的基石。特别是在今天的社会发展中,社会责任感作为最普遍、最广泛、渗透性最强的社会规范,是现代公民素质的重要组成部分,也是社会主义核心价值体系中不可或缺的重要内容。在中小学阶段,牢固打下一个人的社会责任意识和履行社会责任的能力基础,不仅对一个人的全面发展具有重要意义,也是构建和谐社会的重要的、基础性的建设。我们所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信

“八礼四仪”规范的具体要求

“八礼四仪”规范的具体要求 八礼四仪 “八礼四仪”规范的具体要求 江苏省未成年人基本文明礼仪规范(试行) 3-6岁(幼儿园阶段) 7-12岁(小学阶段) 13-15岁(初中阶段) 16-18岁(高中阶段)仪表之礼 目标 面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方

具体规范 1.学会自己刷牙、洗脸,在家长的帮助下梳理头发。 2.学会自己穿衣、穿鞋。 3.学会自己揩鼻涕、擦汗。 1.勤洗头、洗澡,头发、身体无异味。 2.指甲里无污垢。 3.不当众挖鼻孔、掏耳朵。 4.勤换衣服、鞋袜,保持仪表整洁。 5.坐立姿态端正,在公共场合不东倒西歪。 6.保持书包和个人物品整洁。 7.公共场合不脱鞋。 8.站立时抬头挺胸。 1.不染发,不烫发,男生不留长发。 2.公共场合着装得体,不穿背心、拖鞋。 3.不佩戴项链、耳环(钉)、戒指等饰物。 4.坐时男生不跷二郎腿,女生并拢膝盖。 5.走路不勾肩搭背。

1.不纹身、不化浓妆。 2.衣着不过于暴露。 3.不追求名贵服饰。 餐饮之礼 目标 讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅具体规范 1.饭前洗手,饭后洗手、擦嘴。 2.学会使用餐具,自己吃饭,不撒食物。 3.吃饭时不吵闹,不独占食物。 4.吃完自己的一份饭菜,不挑食。 1.吃饭时不咂嘴,不口含食物说话。 2.夹菜时不在盘中挑拣。 3.等候家人一起吃饭。

4.在公共场所就餐时不追逐嬉闹。 1.在公共场所就餐时不大声喧哗。 2.适量盛取食物,不剩饭、不剩菜。 3.就餐时保持餐桌、地面整洁。 4.在学校食堂用餐后,主动整理归放餐具。 1.用餐时先请长辈、客人就座再动筷。 2.为别人夹菜要用公筷。 3.尽量不起身夹菜。 4.提前离席,向长辈、客人礼貌打招呼。 5.在饭店用餐时,吃不完的食物要打包。 言谈之礼 目标 用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善具体规范

实习的主要内容和要求

实习的主要内容和要求 我深知,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行的道理,不走出校园,融入社会,再多、再扎实的理论知识也会变得飘渺虚无,而我们掌握的这些理论知识也只有在经历过社会实践之后,他才会转变成真理,转化成我们终身的财富。 来到公司首先了解的是我们国家现在通信行业的现状和我们新人要接手的工作,包括FTTH的勘察、综合布线、光缆敷设技巧及概预算等很多相关的理论知识,并需要在短时间内学会一些谷歌地图的标注,谷歌地球的运用及对管道施工图的拆分等很多应用知识。 第一步,必须熟练使用CAD,熟练掌握快捷键。 第二步,勘察,在确定要到现场勘察时,必须要首先了解我们在做什么,应该做什么,怎么做,同时,掌握与移动公司及设计院、 业主沟通的技巧。 第三步,在做一件事的时候要做到心中有物,不要像一只无头苍蝇到处乱穿,不知所以然,既然是做设计,那么你就得让你所设 计出来的东西被人接受,让人信服。 做设计的要求就是几句话:设计必须指导施工,设计必须为施工服务,一切从施工的角度出发。 个人实习评鉴 通过三个多月的实习,使我逐步的掌握了FTTH的勘察注意事项、综合布线、光缆敷设及概预算等很多相关的理论知识,后期,对设计

文本的流程也逐步掌握,并学会了一些谷歌地图的标注,谷歌地球的运用及对管道施工图的拆分等很多应用知识,在这段时间里学会了熟练使用CAD,熟练掌握快捷键。 总之,毕业实习使我获得了人生第一宝贵的工作经验,虽然在步入社会后,还有很多东西要学习,很多教训要吸收,但我想我已经做好了足够的准备,无论是心态上还是技能上,虽然现代社会的竞争是残酷的,但只要努力付出,不怕艰辛,我相信我的职业生涯必定会开出希望之花,结出胜利之果。

浅谈学校德育教育

浅谈学校德育教育 让美德植根于孩子的心灵 ——―浅谈学校德育教育 一、道德教育的重要性 未成年人的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家的前途和民族的命运。如今我们实施的素质教育是一种和谐的教育,提倡“德、智、体、美、劳”“五育”并举,但其灵魂还是思想道德教育,即德育。笔者认为:德育从来就是学校教育的内核,甚至是教育的唯一内容。赫尔巴特说:“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。”古往今来,人类对于“善”的追求从来没有停止过,而道德,作为一种与人的生命意义相连的美好品质的代名词,更是我们人类世世代代文明的象征。任何一位重视教育的人,都必定不会忘了道德教育。道德教育的成功,是教育最大的成功。如果完全去除道德教育的因素,教育也就不成其为教育。 二、学校道德问题透视

毋庸置疑,道德教育是教育中最具人性意蕴的质素。然而道德教育因其宏大、因其崇高,因其难以把握,难以衡量,一直以来都是教育管理者公认的难题。由于传统道德教育思想与认识的狭隘与功利,道德教育手段与方法的固执与僵硬等,导致学校德育教育举步维艰甚至面临相当 __境遇。 笔者从事初中教育近二十年,做过班主任、团总支书记、教导主任、校长,也到过不少学校参观过、考察过,发现处在不同的道德环境下,不同学校的学生的道德问题表现不同。在农村学校,主要表现在以下几个方面:1、不良消费行为。,乱吃零食,猎奇购物,生活不守规律;2、赌博。有不少学生打扑克牌,玩麻将、推牌九,赌注有时还很大;3、破坏财物。学校花草长不起,小树不成活,教室门窗、电灯、电扇经常受到破坏,寝室的床铺,自来水管受到损害;4、沉湎网络。相当大比例的学习存在障碍的学生,把时间、精力、金钱耗在了网吧,甚至不能自拔;5、色情浏览。据悉有学生通过网络、影视书刊,有“青春写真”经历;6、偷窃敲诈。经常有学生学习用品,生活用品被偷,钱物被敲;7、染发、蓄长发,抽烟,喝酒;8、文明礼仪缺失,目无师长;9、成立帮派团伙,肆意破坏;10、环卫意识差。乱扔果皮纸屑,乱倒垃圾;11、校园暴力。主要表现校外社会力量的不当介入,学生之间的斗殴也时有发生…… 三、学校道德问题浅析

项目内容与具体要求

(二)项目内容与具体要求 2、具体参数要求 智慧烟感监控平台(PC端) ★支持可视化监管,以地图和列表的形式全面显示设备信息、设备位置和设备状态,包括报警设备数,异常设备数和所有设备数; ★支持用户信息管理,能够对用户账号下的机构信息进行添加、查看、删除、编辑,支持对机构名称进行查询操作且支持模糊匹配查询。 支持对用户账户下所有的设备信息的查询,支持按机构名称、设备串号、设备状态、添加的账户进行搜索,支持批量导入,支持编辑设备的联系人,并对报警纪录进行查看。 ★支持对用户帐户下所有的火警设备和异常设备信息查询,支持平台语音自助报警和对联系人电话语音报警。 支持对用户帐号下所有的报警记录的查询,支持按设备串号、时间条件查询,支持将报警记录以EXCEL表格形式导出,支持查看语音提醒状态和联系人。 支持对每天设备信息以图表统计,支持时间条件查询,支持excel表格形式导出。 支持系统管理功能,管理员帐户可以查看所有用户信息,支持增删改查,支持角色信息编辑,支持对角色权限的编辑。 ★平台需按照上述要求进行定制开发,完成和物联网烟雾探测报警器的对接调试。为确保平台能够准确及时的接收报警信息,运营商NB-IOT系统部署平台需满足国家三级等保要求。 智慧烟感监控平台(手机APP) ★支持APP平台对烟感设备增删、设备异常或报警状态的查看,并实现报警推送。 物联网烟雾探测报警器

物联网烟雾探测报警器指具有无线通信功能,能够全天候不间断监控楼道情况,当发生火情时,烟雾探测器将触发报警器,立即将火情位置信息通过无线方式上传至云端平台,平台第一时间通过电话告知业主家人、物业管理人员、社区负责人和消防接警指挥中心。 ★支持本地监测模式,对产品质量安全具有保险保障,可作为独立式感烟火灾报警器独立使用; ★支持远程管控模式,使用NB-IoT协议,可与应用平台以标准物联网接口协议CoAP或MQTT互联,实现上报周期、报警阈值可调以及远程监控和报警等功能。 ★支持烟雾浓度、环境温度、电池电压以及信号质量远程上报,并支持上报频率自定义可调; 支持自定义远程温度报警阈值设置,以适应不同安装环境(烟雾报警阈值默认值符合GB 20517-2006标准规定); 支持本地自检:若发生传感器故障,每隔大约1分钟指示灯闪烁两次,并伴随蜂鸣器响,并实时上报故障至云端服务平台,以提醒用户检查或更换设备;若恢复正常,则红灯闪烁一次,并伴随一次蜂鸣器响; 支持低电压提醒:电池电量过低时,指示灯每隔大约30秒闪烁一次,并伴随蜂鸣器响; ★可设置消音时间; ★火灾声光报警:当检测到烟雾浓度超过预设阈值时,在距报警器3 m远处,会发出高分贝声音(>80dB/3m),并伴随指示灯快速闪烁(3m处可见); 支持消音功能:当报警器发生报警时,可通过自检按键控制消音; ★支持一次更换电池可以使用两年及以上,工作温度满足-10℃~55℃,工作湿度RH5%~95%,不结露。 物联网卡 完成物联网烟雾探测报警器与智慧烟感监控云平台及APP的基础网络通信功能。 ★物联网卡接入网络为国家授权频段的窄带物联网,考虑对楼道网络的更优覆盖,尽量选择较小的通讯频段。 集成施工服务要求 (1)单元放装:报警器安装在天花板上,安装过程中应充分考虑单元楼楼道现场实际情况和烟雾探测报警器防盗的问题,物联网烟雾探测报警器安装在单元楼道通风口处。 ★(2)信号检测:为了保证物联网烟感探测报警器正常通信,施工队需完成519个单元楼道NB-IOT信号的检测,并取得运营商对该项目的支持,完成NB-IOT设备的增补,要求信号强度RSRP>-110dbm,信号质量SINR>-3。 (3)供电:烟雾探测报警器由干电池或锂电池供电,安装完成后需要进行报警器自检,确保电池准确安装。

德育教育案例及心得3篇

德育教育案例及心得3篇 德育的渗透无处不在。作为教师,除了用语言对学生进行教育,还要注意自己的一言一行。下面是为大家带来的德育教育案例及心得,希望可以帮助大家。 德育教育案例及心得1: 小学语文新课程标准指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它当作外在的,附加的任务,应当注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿在日常教学工作之中。”因此,教师在教学语文的过程中,除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力;还要重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美诸育的和谐发展。 语文学科不仅是集工具、知识、能力、文学欣赏于一体,更重要的也是一门思想教育学科。它的内涵随着时代的发展而拓宽,它不仅是人的交际、思维、生活的工具,还是人认知世界、学习科学文化知识的工具,同时又有着强烈的人文因素,对学生

人格的熏陶、情感的陶冶、社会责任感的形成有着其它学科不可替代的作用。一篇篇*,或是对真、善、美的颂扬,或是对假、丑、恶的鞭笞,或是作者高洁品性、高尚人格魅力的写照,或是对祖国大好河山、社会主义建设日新月异的热情洋溢的赞美……无一不是作者某种思想感情的渲泻,其间蕴含着丰富的思想道德内容。这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。我们语文老师就应该充分把握好语文学科的这优越性,积极探索在语文教学中如何用好语文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找准德育切入点,加强德育渗透。如教学《示儿》时,让学生通过反复诵读“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这首脍炙人口的爱国诗句,从而理解诗人陆游至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情,让学生从中受到熏陶,激发他们的爱国热情……有目的有针对性地对学生进行人生观、道德观、生死观、荣辱观等多方面的思想教育,让他们的人格逐渐完善,成熟起来,明白要怎样做人,做什么样的人的深刻道理。这是我们每一个语文教师义不容辞的责任。因此,在语文教学实践中,我们一定要深入研究新课程标准和教材,做好教学过程中的德育工作。 作为语文教师,不仅要让学生获得最基本的语文素养,还要从中受到思想品德教育。这是语文学科的性质与地位决定的,是社会、国家赋与的我们语文教师的历史使命。这就要求我们语文教师出除了要正确把握好教材,找准德育切入点;还要认真研究

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