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男女常用的7句性暗示语

男女常用的7句性暗示语
男女常用的7句性暗示语

男女常用的7句性暗示语

正确的性暗示非常重要哦

很多女人之所以使用欲擒故纵屡试不爽,就是因为她们能够掌握男友的心理,至少知道男友什么时候最思念自己、什么华灯初上,红纱帐,温柔乡。看到爱人欲语还羞、明眸流连,你的内心是否一阵激荡?又或者,是因为耳畔一句轻声细语、碎碎低喃,才让人心神荡漾?人有不同种,对待和期盼性暗示的态度也各不相同。

近日,《生命时报》推出调查“啥样性暗示最有效”,发现超过61%的人习惯“直奔主题”,但高达82.84%的人希望伴侣通过各种方式“暗示自己”。

清华大学玉泉医院性医学科医师杨大中告诉《生命时报》记者,这一调查真实地反映出人们在性爱中的一个矛盾,“尽管大家都希望在性爱中改变、创新,但真正花心思去做的人并不多。” “自然而然”最常见共有291人参与了此项调查,其中男性占59.45%。当问及“你会用以下哪种方式,来暗示希望有性生活时”,14.57%的人会说“早点洗澡,睡觉吧”;10.26%的人会“撒娇,叫对方亲爱的”;5.30%的人则是会呼唤只有彼此才知道的昵称;4.30%的人选择和伴侣说些笑话;3.31%的人会用“跳舞、做游戏等方式唤起伴侣的欲望”。

此外,高达45.70%的人“不说话,只是亲吻或爱抚伴侣”,还有16.56%的人什么都不做,等待“上床以后,自然而然地开始”。曾有多项欧美研究发现,两个人在面对面交流时,有70%的信息是通过非言语渠道传递的,这一点在性生活中表现得尤为明显。

由于女人天性中存有的温情、细腻,以及那种令众多男子倾心的羞怯,使她们在性生活中表现出一种含蓄的、朦胧的美。因此,太过直白、单刀直入地求爱方式,会吓坏她们,甚至使其产生一种排斥。

此外,直奔主题的求爱方式没有任何铺垫,即使血气方刚的男性,时间久了,也容易心生厌倦。八成人希望改变调查显示,高达82.84%的人希望“伴侣能暗示自己”,只有7.92%者表示无所谓。“应该意识到,不同形式的性暗示都是有积极作用的,它可以营造一个良好的性爱氛围,使欢爱以更新鲜的方式开始,改变…左右摸右手?的尴尬。

调查也反映出,很多夫妻都有这个美好的愿望,只是,实际操作的人很少。”杨大中说。一定程度上来看,性爱也是个“熟练工种”。那些对爱侣的性反应十分了解的夫妻,更容易从性爱中获得满足。然而矛盾的是,一成不变的性爱容易让人乏味,觉得可有可无。

“就像调查中,那么多人选择…不说话,只是亲吻或爱抚伴侣?作为云雨之欢的序曲,就是因为彼此非常了解,一些简单的肢体表达,就能让彼此心知肚明。”杨大中说,“长此以往,性爱就变成了固定流程。虽然总能开始并进行下去,但质量难以保障。” 夫妻之间用语言表明性需求,也常常缺少惊喜和朦胧美。老夫老妻常用“今天早点洗澡睡吧”或“今天累不累啊”,来暗示和预告今晚的“节目”。有些妻子甚至将夫妻生活安排在每周固定的某一天。于是,所有的暗示也都变得像是提醒了。

鼓励夫妻创造自己的暗示法夫妻们可以做一些小贴片或设计一个符号。如果有一方希望和爱侣亲热一番,就可以在日历上画一个。一方面,这是外人看不明白的小装饰,夫妻双方会因为这个属于彼此的小秘密而兴奋起来,另一方面这个方法的可操作性也比较强。或者,试着玩一些话中有话、带双关语的小把戏。如将一种彼此都爱吃的食物当作暗号,用“我想吃……”来暗示对方。这些话听起来可能有些搞笑,不过确实能起到煽情和挑逗的效果。

古代诗歌鉴赏常见问题及答题策略

古代诗歌鉴赏常见问题及答题策略 语文组康理明 在“唐宋诗词”这一模块的学习中,学生提出了很多的问题:如如何把握诗人在作品中流露的情感,如何使自己的理解和诗人情感结合到一起,回答问题时有没有相应的公式套话,有没有什么具体技巧等等。古代诗歌鉴赏题一般包括对作品的形象、语言和表达技巧进行鉴赏,对思想内容和作者的态度进行评论。从近几年全国各地的考题来看,所选的古代诗歌并不难懂,但从考试情况来看,考生答题失误频频,得分的情况很不理想,其实所有的问题都可以归纳为以下三个层面:即学生读不懂诗,不明题意,不会表达。这就要求教师在训练过程中要使学生具备这么四种意识:整体意识﹑语言意识﹑审题意识和表达意识。 整体意识和语言意识的作用是让考生能够把一首诗读懂。所谓整体意识,就是诗歌虽然很短,麻雀虽小五脏俱全,它是一个完整生命力,所以有些学生把某一句孤立的理解,脱离整体来理解这是不恰当的,应该有一个整体的理解,整体的把握,局部问题要依托整体得到…如果一个考生善于把握诗歌的语言,比如说情语,就抒情的语言,比如说论语,议论的语言,因为议论是表达诗人主张的,抒情语是表达诗人情感的,抓住了这些,一首诗的中心就有了。其实学生不仅读懂一首诗应该具备这两种素质,读文也应该具备。 那么答题则需要另两种意识,一种意识是审题意识,就是学生懂不懂这个题目在问什么,现在的考题它的题目很少直来直去,它有时候要出一个诗论,比如说“外诗造化,中得心缘”,向大自然学习,从自然景物里引起感悟,实际上这就是平时老师教的,我们训练的借景抒情,或者说融情于景。考生把这个题看透了,这个题本质是什么他才好下笔,有时候学生答题答了很多,但是最后一分不得或者得分很低,常常是由于答非所问,通俗的说他说的这些话并不是命题者让它说的话。要想把这个题答对,除了审题意识,看清题之外还要有一种表达意识,有时候学生答了很多字,和答案要的那个要点却靠不上,这是什么原因?首先说学生是不是按某种规律答题的,命题者那个答案并不是想当然的,而是要符合一定的规律。即阅读的一般规律,诗歌欣赏的一般规律。这就需要和前面说的整体意识与语言意识再联系起来。比如让学生鉴赏一个字,要使这个字达到,字不离句,句不离篇,局部要向整体看齐。我们鉴赏某一个地方好还是不好是说它能不能很好反映这个诗歌的整体。学生要总借出答某一种题要鉴赏某一个点规律的话,带着这些点上做题他就会有个正确的大方向,而不是瞎转,最后他离标准答案无限趋近。学生若是四种意识都具备,我想古诗鉴赏很多问题可以迎刃而解啦。 其次是答题不规范。考生在答题时常见的失误有以下几种: 一、忽略信息,答非所问 命题者一般按照由浅入深的原则,设题由易到难。标题、注解往往暗含提示,但不少考生常忽视题目要求,漏掉标题或注解提供的信息,在混沌状态中仓促答题,结果答非所问。 二、审题不当,任意发挥 一些考生误把对古代诗歌的语言、形象、表达技巧等进行鉴赏,理解为借题抒怀,抛开诗歌的思想内容大谈自己的感想,任意发挥,结果离题万里。 三、寻章摘句,硬套术语 与“借题发挥”相反,部分考生由于担心漏掉得分点,生怕鉴赏得不够全面,常常引经据典,生搬硬套术语,而不去认真揣摩品味诗句本身所表达的作者的情感态度。结果往往导致画蛇添足,徒劳无益。 以上是考生在答题时常犯的错误,那么,如何读懂诗歌,避免答题失误呢?考生不妨从以下几点入手:

教你如何识别女人的性暗示

教你如何识别女人的性暗示 男人有时会曲解女人的意思,误认为女人的好感就是性暗示,当男人迫不及待地有所行动时,往往发现事情真相并非如此。男人反而在女人心目中落下好色轻薄的印象。所以说,男人想弄明白哪些是女人真正的性暗示,哪些并不是,就显得有些重要了。 当女人有意无意地拍打男人的身体 当女人喜欢用手拍打男人的肩膀、后背时,只能说明她喜欢你,或是欣赏你,这是一种亲近或者表示鼓励的动作。特别是当女人本身性情较豪爽,有男子气慨时,男人就不可轻易往性上去联想和发挥。这种女人可能习惯性地拍打许多男人的肩膀。为何会这样呢?因为她们本身就有些男性化,自然自己就不怎么把自己当女性看,你如果把这当作女人的性暗示,肯定就像医生号错脉了。但如果女人坐在你身旁,不管是否有外人,女人说到动情处,就拿手在男人的大腿上拍打几下,甚至还把手在男人的大腿上停留一会儿,这多半就会是性暗示了。因为男人的肩膀是比较公共化的一个部位,但男人的大腿和女人的大腿一样,都是私人化的部位。当然,女人有意接触男人胸部及以下部位,都会有性意味。 男女独处一室却没有避讳的意思 遇到这种状况,有些男人心中就开始打盘算了,这女人是不是很随便或是对自己有好感了。事实上,这里面有很多因素,并不是女人对男人的性暗示。比如,有些女人可能暂无去处,或是本身对男人较信任,或是与男人打交道很多,对应付男人有足够的经验。所以说,男人在这种情况下,想有所动作,多半只会是非礼,女人会立马离开或反目。如果女人与男人独处一室,很晚了还没有走的意思,并且显得态度很暧昧,那就多半是性暗示了。 接应男人多情的目光 这种状况,大多数男人都会以为是女人对自己产生了兴趣,对方的顾盼就是性暗示,特别是有些男人喜欢故意拿眼神挑逗陌生漂亮女人。但事实上,如果男女是初次见面,那极有可能对方本身是那种对男人充满好奇。或者女人本身也是具有游戏心理的人,她做出的回应也多半不是性暗示。但如果是很熟的男女之间,有这种目光的接应,并且显得柔情蜜意,就极有可能是性的暗示了。 男女之间有肌肤相亲而女人并不回避 男女因为工作生活中的接触,有时走得很近,是很平常的事。当男女有肌肤的接触,而女人并没有回避的意思,也并不能说明女方就是性的暗示。毕竟现在这种社会是一个开放社

积极性暗示的六种基本方法

积极性暗示的六种基本方法 1、录音催眠法 录音机的用途很多,有人用来学英语,有人用来听歌曲,但也有人用在睡眠学习上。 其原理是,一个人在熟睡之前或尚未完全清醒之前,潜意识是最活跃的时间,此时将录好的内容,在无意识的催眠状态下灌进入的脑海里,使大脑接受暗示。当一个人在此状态下接受暗示后,一旦清醒过来,就会遵照被催眠的暗示去行事。 在催眠的状态下,暗示具有较好的效果。所以,可将这种暗示法,应用在潜能开发上。应用的方法是,将你选好的暗示语录在磁带上,重复录满磁带的一面。睡觉时将录音机打开,每晚放半个小时。使你在录音播放中睡着,这样反复播放数周后,暗示语就会生效,你的潜能就会得到开发。 你期望自己成为什么样的人,你就怎样暗示自己。记住:今日的暗示,就是明日的你。 2、扩大优点法 有人之所以有自卑感,是看不到自己的优点,光看到自己的缺陷。实际上每个人都有自己的闪光点,看不到,只能说你没有发现。你现在要做的是,不但设法发现它,还得设法扩大它。即使是微小的优点,一天反复思索几遍,也能使你感觉到优点多于缺点。 3、淡化消极因素法 所谓淡化消极因素,就是设法缩小消极面。在实际生活中,有许多人被不安和自卑情绪困扰得痛苦不堪,但稍加分析,就会发现他们将极小部分的失败或恐惧扩大化了,扩大到了工作的整体。 4、不说消极语言法 消极语言,是一种消极暗示,这种话说多了,就会产生自卑心理,使人意志消沉,失去自信,一事无成。既然消极语言危害如此之大,为什么人们还要说呢?这与人的心理状态有关。 当生活、工作、学习不顺利的时候,消极话就脱口而出,对自己进行否定,而且进行全面否定。 [例如]有些人常说:“反正'’、“毕竟”或总之”一类的话。“反正我认为不行,毕竟是不行的”,“总之,我是无能为力了”,“我毕竟比不上他”,“总之,注定是要失败的”等等。 这些话都是一些全面否定自己的话,一旦开口,使得本来可以做好的事,也就做不好了。因为说出“反正”、“毕竟”、“没办法”……的话,就表示自己失去信心,放弃努力,或停止思考的意思。所以,做不好,或不去做,也就理所当然了,也就没有必要再努力了。这就是消极语言带来的严重后果。 由此可见,一个人要想树立自信,使自己的事业获得成功,就应避免说消极语言,即使一些消极话浮现在你的脑海里,也要避免应用它。这一点切勿忘记。 5、赞美他人法 赞美他人,是一种积极的暗示,而且不仅给他人积极的暗示,同时也给了自己积极的暗示。因为,在赞美他人时,你看到了他人的长处,发现了他人的优点,说明他人的长处、优点也进入了你的心灵,这本身就是一种积极的暗示。 同时,你赞美他人时,他人必定高兴,给你一个笑脸,这也是一个积极性暗示。所以赞美他人是一种很好的积极性暗示,如能经常运用,必然收到较好的效果。特别是对于领导者,如能善加运用这一方法,其效果更大,不但能改进上下级关系,还能调动部下的工作积极性。 6、转移暗示法 积极的暗示产生积极的心态,消极的暗示产生消极的心态。对于自己而言,可避免运用消极的暗示,对于他人,可就难以避免了,你不说,人家说,照样对你进行消极暗示,怎么办呢?遇到这种情况,就得运用转移暗示,将别人对自己的消极暗示,转化为积极暗示。

诗歌语言的暗示性

诗歌语言的暗示性(常见意象举隅) 在中国古代诗歌中,诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及感情,这些事物在漫长的历史进程中诗人赋予了某种特定的内涵。分析古代诗歌可以从这些事物的特有内涵入手。下面举例说明。 ①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 “洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)——我的心像晶莹的玉壶的冰一样,样高洁如故。“冰心”高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。 “应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”——岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 ②对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。 “举头望明月,低头思故乡。”(唐·李白《静夜思》)——望月思乡异常感伤。 “小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(南唐·李煜《虞美人》)——望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。 “碛(沙漠)里征人三十万,一时回首月中看。”(唐·李益《从军北征》)——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。 ③以折柳表惜别。“柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗,因此“柳”带

有伤离别的意味,故柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。”(李白《忆秦娥》)——西安霸陵桥的两边长满垂柳,而霸陵桥是首都的门户,这里是是送别的地方,在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。 笛中闻折柳,春色未曾看。——笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色,从来不曾看见。《折杨柳》为伤春叹别的内容。 ④以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。 ⑤以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。 “过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)——春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。 “阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)—代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色,黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。 “朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)—朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。 ⑥菊花——坚贞高洁的品质

关于现代诗歌的语言特征

关于现代诗歌的语言特征 语言是人类思维的物质外壳,诗作为人类形象思维的产物,必然离不开这个外壳。下面是关于现代诗歌的语言特征,欢迎阅读: 一、关于变异性 韦勒克、沃伦说:“诗是一种强加给日常语言的‘有组织的破坏’。”诗没有现成的媒介,需从其它语言那里借用媒介。“‘借’就是‘破坏’。没有‘破坏’诗就寻觅不到自己的媒介。”[1](p38)“借”的结果就使得语言的内涵发生了变异,从而也增加了语言的新颖性和独特性。这种变异主要是通过“破坏”词义和“破坏”语法来实现的。 我是如此为疼痛所烧炼/我渴,我渴,我渴得必须咬破自己的皮肉/狂饮在动脉中涌流的自己的鲜血! ——阿垅《琴的献祭》 收割季节/麦浪和月光/洗着快镰刀 ——海子《麦地》 春天,十个海子低低的怒吼/围着你和我跳舞,唱歌/扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬/你被劈开的疼痛在大地弥漫 ——海子《春天,十个海子》

“疼痛”、“烧炼”、“渴”、“洗”、“劈开的疼痛”……这些词语的意义已遭“破坏”。它们,连同与它们相组合的诗歌语言,其指称表意功能已经微不足道,重要的是语言的意味。它们主要不是对外在世界的叙述,而是对内心世界的呈现。《琴的献祭》中的字句,表现了诗人渴望新生、渴望巨变的强烈心情;《麦地》中的“洗”字虽尚有些许原义,但已发生了很大的变化。它对于“麦浪”是“擦”的意义;对于“月光”则有“渡”的含义,同时反映出丰收给农民带来的喜悦和他们在割麦时的愉快心情。 类似的例子很多。如臧克家《场园上的夏夜》:“蛛网上斜挂着一眼闷热”——“闷热”本为肤体觉,但因为“斜挂”而转移为视觉;陈敬容《野火》:“我要采撷所有/春天的香气”——“香气”本来是嗅觉,也因为“采撷”而转化为视觉。 遭到“破坏”的语言,其交际功能已经退化到最低限度,而抒情功能则发展到最大限度。凭借诗中前后语言的反射,日常语言就披上了诗的色彩,蕴涵了诗的韵味,变成了诗的语言。 通常,书面语言是要遵循语法的(包括诗以外的其它文学语言),但诗常常违“法”,它在词义的搭配、词语的顺序等方面常常破“格”,以造成一种突兀、奇特的效果。“破坏”的结果,产生了特殊的语言,中国人称为“诗家语”,西方人叫做“poetic diction”。

浅谈中国古典诗歌的语言特征(一)

浅谈中国古典诗歌的语言特征(一) 论文关键词:中国古典诗歌语言特征 论文摘要:中国是一个诗歌的国度,所以特别重视发挥语言的诗性,尤其是中国古典诗歌。刘勰《文心雕龙》云:“情在词外曰‘隐’,状溢目前曰‘秀’”这两句话可以说最简明扼要地概况了中国古典诗歌的语言特征:简约性、象征性、音乐性、画意性。 中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”,“言有尽而意无穷”,这并不是说中国传统思想否认或怀疑语言的表达能力。其实,“言不尽意”、“言有尽而意无穷”恰恰是重视诗的语言之不同于一般非诗的语言之区别的表现,恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西,即“有尽之言”暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根本不能表意,那还有什么诗的艺术可言呢?中国古典诗的水平之高下,主要不在于说出的东西,而在于说出的言词对未说出的东西所启发、所想象的空间之广度和深度。中国古典诗的语言所具有的上述基本特征,兹作如下论述。 一、言约旨远 诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开,它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵,所谓“言约旨远”(《世说新语》),“语少意足,有无穷之味”(洪迈《容斋随笔》),“语少而意广”(陈师道《后山诗话》)等等,说的都是这个意思。魏庆之所编《诗人玉屑》引述了《漫斋语录》中这样一段话:“诗文要含蓄不露,便是好处……用意十分,下语三分,可几风雅;下语六分,可追李杜;下语十分,晚唐之作也。用意要精深,下语要平易,此诗人之难也。”我们当然不必拘泥于这些比喻性的具体数字,也不必认为从四言诗到五言诗到七言诗是一个距离“言约旨远”的水平愈来愈低下的过程。这段话无非指明了诗歌语言的一个特点:为了要含蓄不露,暗示较大的未说出的东西的空间,说出来的言词一定要量少而含金量大,否则,就成为无诗意的散文了。唐庚的《唐子西文录》称赞杜诗之含蓄深远说:“过岳阳楼,观杜子美诗,不过四十字尔,气象宏放,含蓄深远,殆与洞庭争雄,所谓富哉言乎者……杜诗虽小而大……”“小”者,词量少之谓也;“大”者,含意深远之谓也。王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗歌语言的这一特征:“诗词是最精练的语言,要在短短的几十个字中,表现出尺幅千里的画面,所以有许多句子的结构就非压缩不可。”例如杜甫的《春日忆李白》中的两联:清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。若依散文的语法看,这四句话是不完整的,但是诗人的意思已经完全表达出来了。李白的诗清新得像庾信的诗一样,俊逸得像鲍照的诗一样。当时杜甫在渭北(长安),李白在江东,杜甫看见了暮云春树,触景生情,就引起了甜蜜的友谊的回忆来。这个意思不是很清楚了吗?假如增加一些字,反而令人感到是多余的了。 但仅仅词量少并不足以暗示未说出的空间之深远,“言约”一条并不足以保证“旨远”。这说出的少量语言还必须具有更积极的特点,才能达到“旨远”的目标。 二、象征性和暗喻性语言 它以表示具体事物或具体实景的语言暗示(象征)深远的意境。法国当代著名哲学家利科认为,“语言的神奇性正是在于:语言是利用象征的特性玩弄‘指明一隐藏’的双重方向的运动的魔术——语言在‘指明’时就包含了一种新的‘隐藏’,而在‘隐藏’时又包含了再次指明的可能性”利科这段话是就一般语言的特性而说的,至于诗的语言,我想当然更具这种象征性特色。中国古典诗中有以单个的语词为象征的,例如以松柏象征坚贞;也有以全诗为象征的,例如张九龄的《感遇》:“江南有丹橘,经冬犹绿林;岂伊地气暖,自有岁寒心。可以荐佳客,奈何阻重深。运命唯所遇,循环不可寻。徒言树桃李,此木岂无阴。”这就是以丹橘及其经冬不凋的具体形象,象征诗人高洁的品格,从而使读者理解诗人的内心生活。中国人无论古人还是今人,都有共同的传统背景,生活于一个古今一体的“共同体”中,所以即使是今人也能理解丹橘的品质,从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。 当然,并非所有的中国古典诗都以象征性和暗喻性语言见长,但象征性和暗喻性语言在中国

手术室正性暗示语言及细节护理对患者的影响

手术室正性暗示语言及细节护理对患者的影响 目的研究100例手术患者给予细节护理以及术中暗示性语言措施的临床疗效。方法选择100例自20111年5月~2013年6月在我院的腹部手术患者,采用抽签方式随机的分为两组,分别是对比组和研究分析组,各组患者为50例,研究组在常规护理的基础上采用手术室语言和细节护理,对比组的50例患者采取常规护理方法,观察两组手术时间、患者的舒适度和术后对护理人员的满意度。结果两组患者在生理和心理舒适度上,研究组明显优于对比组,研究组患者满意度明显高于对比组,其满意度百分比分别是98%和76%,以P<0.05为标准,具有统计学差异,同时研究手术时间也比对比组少组。结论对手术患者实施细节护理和术中暗示性语言可以缓解患者紧张情绪,使患者在手术中更加舒适,值得推广于临床。 标签:细节护理;手术室暗示性语言;患者的影响 手术室是外科进行手术的重要场所,而手术对于患者本身来讲是一个较大的应激事件,对手术产生恐惧心理,特别是首次手术的患者,由于对手术环境的陌生,不了解手术的具体流程等因素,导致患者对手术产生许多不良的心理反应,进而影响手术的顺利进行,容易引发并发症。因此提高手术室护理服务很有必要。因此我院为研究细节护理以及手术室暗示语言对患者的影响,对100例患者采用细节护理以及手术室暗示语言的措施,祥见以下报道。 1 资料与方法 1.1一般资料选择100例自2011年5月~2013年6月在我院的腹部手术患者,在这100例患者中,男56例,女44例,年龄20~66岁,平均(47.5±11.4)岁,纳入标准:;初次手术患者;术前无免疫系统及内分泌系统疾病,自愿参加参加此次研究;无严重内科疾病;理解及认知能力正常。把这100例患者采用抽签方式随机分为研究组和对比组,两组患者一般资料无明显差异,以P<0.05为标准,具有统计学意义。 1.2方法研究组在常规护理的基础上采用手术室语言和细节护理,具体方法有手术室语言的应用以及细节护理,在术中护士可以利用肢体语言来鼓励和安慰患者。在患者进入手术室前应把手术室的温度以及湿度调到比较舒适的状态,及时的给患者增加被褥,以防患者受凉。同时,注意尽量的减少患者身体裸露,保护患者的隐私[1]。术后,帮患者用生理盐水把患者身上的血液,消毒液擦拭干净,配合医生为患者包扎伤口。手术室语言,患者进入手术室后,应用轻柔的话语向患者介绍手术室环境,手术室语言由手术医生、护士、以及麻醉医师共同完成。护士配合麻醉师进行麻醉,同时可以用暗示性语言进行交流来鼓励患者消除患者的紧张情绪,例如护士问麻醉师:某某医生,麻醉这个患者的硬膜困难吗?”麻醉师可以回答:”该患者麻醉比较容易,因为其脊椎间隙比较清楚。”麻醉师问手术医生:”某某医生,今天这个患者病例较典型,手术时间应该不会有多久吧?”手术医师回答:”是的这个患者诊断比较明确,手术大概需要1个h。”医生、护

最新古典诗词中风意象解说

古典诗词中风意象解说 结合所学知识总结风意象在古诗词中表达作者情感,更好地理解诗词。 中国古代诗歌注重表情达意,形成了凝炼、含蓄、形象的特点。意象作为中国古代诗歌特有的表现物,很好的满足了这一需要。意象的表意性,暗示性,让形象更丰富、立体。在几千年的中国古代诗歌文化的积淀中,一些意象被古代诗人们赋予了特定的内涵,具有固定的表意表情作用。风是古诗中常见的意象,不同的风——“东风”“南风”“西风”“北风”,在古诗中有不同的意蕴。 结合中国古代诗歌中风和季节的联系,以熟悉的诗句为例,讲解东西南北风不同意象的内涵。在古诗词中,东风、西风、南风、北风,是带有季节性的,可以把诗词里的风简单对应为东风――春风,西风―秋风,北风―冬风,南风―春末夏初的风。 一、东风 东风方旭日东升,为一日之始,预示着生机活力,古代诗词们往往借东风表达温暖、和煦、热闹、喜庆、欢乐之情,东风往往和春天联系在一起,变成了春风的代名词。 (1)东风常含有生机勃勃之意和喜春之情。 值得注意的是,古诗中的东风常有这样一些特殊的使用: (2)反衬“伤逝”之情,如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”; 春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 此词是一曲生命的哀歌,作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比,抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”诗人听着春风,望着明月,触景生情,愁绪万千,夜不能寐。一个“又”字,加重了上两句流露的愁绪,也引出了词人对故国往事的回忆。 (3)渲染离别情绪,如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难,东风无力百花残”; 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。这首诗感情深挚‘委婉缠绵、咏叹忠贞爱情。“东风无力百花残”一句既写出自然环境,也写出了抒情者的心境。诗人情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的离别之恨和缠绵的相思之苦。 (4)象征专制者和造成悲剧的恶势力,如陆游《钗头凤》中的“东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索”; (5)比喻重要的条件,如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备,只欠东风”。 二、南风 古诗中的南风即夏风,常象征欣欣向荣,多用于表达轻松愉悦的心境,南风的意象,通常含有温暖、舒适、幸福的意象,多写暖春以及夏天。 如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起,小麦覆陇黄。” 南风有时还用于寄寓思乡之情,如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心,飞堕酒楼前”。值得注意的是,古诗中的南风常有这样一些特殊的使用: (1)烘托恬淡的心境,如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识,偷开门户又翻书”; (2)南风也叫“薰风”,如苏轼的《阮郎归·初夏》:“绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。” 三、西风 古诗中的西风即秋风,常象征秋之肃杀,大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是,古诗中的西风常有这样一些特殊的使用:

教你如何识别女人的性暗示(图)

教你如何识别女人的性暗示(图) 男人有时会曲解女人的意思,误认为女人的好感就是性暗示,当男人迫不及待地有所行动时,往往发现事情真相并非如此。男人反而在女人心目中落下好色轻薄的印象。所以说,男人想弄明白哪些是女人真正的性暗示,哪些并不是,就显得有些重要了。特别是当遇到以下6种情况,该如何判断: 当女人有意无意地拍打男人的身体 当女人喜欢用手拍打男人的肩膀、后背时,只能说明她喜欢你,或是欣赏你,这是一种亲近或者表示鼓励的动作。特别是当女人本身性情较豪爽,有男子气慨时,男人就不可轻易往性上去联想和发挥。这种女人可能习惯性地拍打许多男人的肩膀。为何会这样呢?因为她们本身就有些男性化,自然自己就不怎么把自己当女性看,你如果把这当作女人的性暗示,肯定就像医生号错脉了。但如果女人坐在你身旁,不管是否有外人,女人说到动情处,就拿手在男人的大腿上拍打几下,甚至还把手在男人的大腿上停留一会儿,这多半就会是性暗示了。因为男人的肩膀是比较公共化的一个部位,但男人的大腿和女人的大腿一样,都是私人化的部位。当然,女人有意接触男人胸部及以下部位,都会有性意味。 男女独处一室却没有避讳的意思 遇到这种状况,有些男人心中就开始打盘算了,这女人是不是很随便或是对自己有好感了。事实上,这里面有很多因素,并不是女人对男人的性暗示。比如,有些女人可能暂无去处,或是本身对男人较信任,或是与男人打交道很多,对应付男人有足够的经验。所以说,男人在这种情况下,想有所动作,多半只会是非礼,女人会立马离开或反目。如果女人与男人独处一室,很晚了还没有走的意思,并且显得态度很暧昧,那就多半是性暗示了。 接应男人多情的目光

这种状况,大多数男人都会以为是女人对自己产生了兴趣,对方的顾盼就是性暗示,特别是有些男人喜欢故意拿眼神挑逗陌生漂亮女人。但事实上,如果男女是初次见面,那极有可能对方本身是那种对男人充满好奇。或者女人本身也是具有游戏心理的人,她做出的回应也多半不是性暗示。但如果是很熟的男女之间,有这种目光的接应,并且显得柔情蜜意,就极有可能是性的暗示了。 男女之间有肌肤相亲而女人并不回避 男女因为工作生活中的接触,有时走得很近,是很平常的事。当男女有肌肤的接触,而女人并没有回避的意思,也并不能说明女方就是性的暗示。毕竟现在这种社会是一个开放社会,加之年轻人接受性教育较多,接触相关的观念也很多。对男女授受不亲之类的陈规陋俗早不在乎了。并且有些女人天生对肌肤相亲之类的事满不在乎。所以,男人如果冲动了,往往就会发现自己全错了。但如果男人明显地接触到女人的敏感部位,女人依然不在乎或者还会在脸面上表现出娇羞之态,那就一定是性暗示了。 男人与女人单独约会 如果男人约女人出去看电影或跳舞,而女人欣然应诺的话,这说明女人对你至少有一定的好感,与你的关系有进一步发展的倾向。但如果女人在应诺时,还带着自己的女伴,这一定是女人与你存在情感上的距离,或是还不十分信任你的缘故。或者说明女人对男女交往缺乏经验和信心。但如果女人在与你独处时,对你并不保持距离,活动结束后也不避讳继续与你单独呆在一起,特别是女人与你单独相约时,打扮相比平常要暴露得多,那说不一定女人在给你性的暗示。 女人跟男人讲情色笑话 当成熟的女人在公众场合讲情色笑话,并拿你开玩笑,这并不一定是对你的性暗示。但

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男人有时会曲解女人的意思,误认为女人的好感就是性暗示,当男人迫不及待地有所行动时,往往发现事情真相并非如此。男人反而在女人心目中落下好色轻薄的印象。所以说,男人想弄明白哪些是女人真正的性暗示,哪些并不是,就显得有些重要了。特别是当遇到以下6种情况,该如何判断:当女人有意无意地拍打男人的身体 当女人喜欢用手拍打男人的肩膀、后背时,只能说明她喜欢你,或是欣赏你,这是一种亲近或者表示鼓励的动作。特别是当女人本身性情较豪爽,有男子气慨时,男人就不可轻易往性上去联想和发挥。这种女人可能习惯性地拍打许多男人的肩膀。为何会这样呢?因为她们本身就有些男性化,自然自己就不怎么把自己当女性看,你如果把这当作女人的性暗示,肯定就像医生号错脉了。但如果女人坐在你身旁,不管是否有外人,女人说到动情处,就拿手在男人的大腿上拍打几下,甚至还把手在男人的大腿上停留一会儿,这多半就会是性暗示了。因为男人的肩膀是比较公共化的一个部位,但男人的大腿和女人的大腿一样,都是私人化的部位。当然,女人有意接触男人胸部及以下部位,都会有性意味。 男女独处一室却没有避讳的意思 遇到这种状况,有些男人心中就开始打盘算了,这女人是不是很随便或是对自己有好感了。事实上,这里面有很多因素,并不是女人对男人的性暗

示。比如,有些女人可能暂无去处,或是本身对男人较信任,或是与男人打交道很多,对应付男人有足够的经验。所以说,男人在这种情况下,想有所动作,多半只会是非礼,女人会立马离开或反目。如果女人与男人独处一室,很晚了还没有走的意思,并且显得态度很暧昧,那就多半是性暗示了。 接应男人多情的目光 这种状况,大多数男人都会以为是女人对自己产生了兴趣,对方的顾盼就是性暗示,特别是有些男人喜欢故意拿眼神挑逗陌生漂亮女人。但事实上,如果男女是初次见面,那极有可能对方本身是那种对男人充满好奇。或者女人本身也是具有游戏心理的人,她做出的回应也多半不是性暗示。但如果是很熟的男女之间,有这种目光的接应,并且显得柔情蜜意,就极有可能是性的暗示了。 男女之间有肌肤相亲而女人并不回避 男女因为工作生活中的接触,有时走得很近,是很平常的事。当男女有肌肤的接触,而女人并没有回避的意思,也并不能说明女方就是性的暗示。毕竟现在这种社会是一个开放社会,加之年轻人接受性教育较多,接触相关的观念也很多。对男女授受不亲之类的陈规陋俗早不在乎了。并且有些女人天生对肌肤相亲之类的事满不在乎。所以,男人如果冲动了,往往就会发现自己全错了。但如果男人明显地接触到女人的敏感部位,女人依然不在乎或者还会在脸面上表现出娇羞之态,那就一定是性暗示了。 男人与女人单独约会

张世英《语言的诗性与诗的语言》阅读练习及答案解析

阅读下面的文字,完成文后各题。 刘勰《文心雕龙隐秀》篇:“情在词外曰‘隐’,状溢目前曰‘秀’”。刘勰所谓词外之情即言外之意,这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”,恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现,恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根本不能表意,那还有什么诗的艺术可言呢?中国是一个诗的国度,所以也特别重视发挥语言的诗性,重视用诗的语言表达无穷之意。 诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开,它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵,所谓“言约旨远”“语少意足,有无穷之味”说的就是这个意思。为了要含蓄不露,暗示较大的未说出的东西的空间,诗中的言词一定要量少而含金量大,否则,就成为无诗意的散文了。王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征:“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云’,若依散文的语法看,这四句话是不完整的,但是诗人的意思已经完全表达出来了。当时杜甫在渭北(长安),李白在江东,杜甫看见了暮云春树,触景生情,就引起了对好友的回忆。假如增加一些字,反而令人感到是多余的了。” 中国古典诗中有以单个的语词为象征的,例如以松柏象征坚贞;也有以全诗为象征的,例如张九龄的《感遇》:“江南有丹橘,经冬犹绿林。岂伊地气暖,自有岁寒心。可以荐佳客,奈何阻重深。运命唯所遇,循环不可寻。徒言树桃李,此木岂无阴。”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象,象征诗人高洁的品格,从而使读者理解诗人的内心生活。中国人无论古人还是今人,都有共同的传统背景,生活于一个古今一体的“共同体”中,所以即使是今人也能理解丹橘的品质,从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。张九龄的《感遇》可以说全诗都是用象征性语言暗示更深远的意境或情意。又如王维的《终南别业》:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”全诗写的是实情实景,然而这些富有象征性和暗喻性的语言却指向个没有说出的物我两忘的境界,让读者能心领神会,恍若身历其境。 中国古典诗中有不少描写景物注重形似的好诗,但中国传统美学思想却更加崇尚画意与深

女人的五大性暗示你看懂了吗

女人的五大性暗示你看懂了吗 【导读】妻子如果莫名其妙地发脾气,东西扔得叮当响,或大力关门,你就要检讨一下,多久没有“麻烦”她了。什么叫“知足”,知足就是快乐,就是安心,而现在她不快乐,还躁动,说明你有些疏远她的身体,她的身体在抗议,其实她自己也控制不了…… 女人的5大性暗示你看懂了吗 中国女性一般不像西方女性那样会比较直接地说出自己的性需求,作为另一半,有必要学会观察伴侣的性需求。然而,中国女性比较含蓄,甚至有时倾向自我压抑,不敢表达自己的心声,结果,就把它扭曲变相成无明火、唠叨等负面情绪或状态。 男人本身就粗心,往往不会去领会这些特别的“性号”,结果影响婚姻的品质。专家提醒,做丈夫的得多用心,甚至多往“歪”处去想想。 “性号”一:无明火 妻子如果莫名其妙地发脾气,东西扔得叮当响,或大力关门,你就要检讨一下,多久没有“麻烦”她了。什么叫“知足”,知足就是快乐,就是安心,而现在她不快乐,还躁动,说明你有些疏远她的身体,她的身体在抗议,其实她自己也控制不了。 对策:今天晚上,你要好好安抚她。古代宫里多斗争、多阴谋,就是因为女人太多而皇帝一个人又忙不过来,男人是女人最好的灭“火”器。 “性号”二:刻意的贤惠 这是一种隐忍,是火山爆发的前夜,所以你要赶紧响应,否则你后果自负。她的低姿态,她的勤劳,是做给你看的,就是要打动你的心,让你“犒劳”她。

对策:最简单的方式是在她洗手时从背后拦腰抱住她,贴着她的耳朵呢喃或者说些肉麻的话。不要吝啬你的赞美或者有些“下流”的话,这时,你的“邪”就是她的甘露。 “性号”三:撒娇 也许她原来不善于发嗲,突然有一天,她缠着你要买儿童食品吃,或者童言童语起来,或者喜欢大惊小怪的,好像什么都要赖着你,黏着你。 对策:其实,她已经在向你暗示了,她需要你的搂抱,像对待孩子一样,她已经没有任何设防,她只要你长驱而入。 “性号”四:小动作多起来 捏你,打你,骚扰你,触碰你……肌肤显然处于“饥饿”状态。女人是用皮肤呼吸的,你多久没有摸她了?抚摩可以是肢体活动,也包括言语的抚摩。 对策:给她正面的赞美,然后抓住她不安分的手,放在唇边,吻着、通电,然后彼此感应。天下没有真正野蛮的女人,只有被男人忽略的女人。 “性号”五:身体莫名其妙不舒服 老说身体不舒服,可怎么都不愿去看医生,这是女人在等待丈夫的宽慰和温存。这是一种“情感痛”,多见于腰、肩膀、胸口等敏感部位。 对策:这个时候,丈夫应该抽点时间围着妻子嘘寒问暖,最好是搂着她,亲吻她的头发,说些情话。 妻子的性暗示,丈夫要认真对待 性暗示是大部分夫妻之间的小秘密,女性天性细腻、羞怯,让这个秘密的意义变得尤其重要。如果男性不能正确回应这种信息,那女性所能感受到的就只能是伤害。性学专家认为,绝大部分女性的性冷淡都是后天造成的,原因之一就是伴侣没有处理好女方的性暗示,给女性留下了心理阴影,逐渐发展到了排斥性生活。 男性对女性性暗示最常见的不当处理就是开玩笑。很多男性可能以为自己是在用调笑来增加气氛、表达肯定,但他们不知道,正是那种调侃的语气和神情,让敏感羞涩的女性感到不舒服。 有很多男性有潜在的自卑,当女方有性要求时,理智虽没让他们拒绝,但身体却表现出拒绝的姿态:或过于紧张进入不了状态,或草草收场,令女性羞愧。 面对妻子的性暗示,学会尊重和体贴,才能赢得近一层的亲密。

论性暗示食物隐喻及其基本分类

科技信息 SCIENCE &TECHNOLOGY INFORMATION 2012年第33期0引论 英语和汉语中都存在着一种有趣的语言现象———人们喜欢把自己的恋人、配偶或性伴侣叫做蜜糖、甜心等等。其实这是一种特殊的隐喻,异性(包括他们/她们身体的局部或者全部,特别是性器官)被比喻为食物。这类隐喻往往或多或少隐含着性暗示或和性有关联。本文把这种特殊的隐喻称作性暗示食物隐喻(此后缩写为SSFM )。例如: (1)For so many years /I was good enough to eat:the world looked at me /and its mouth watered. (Sommer &Weiss,2001:36) 该诗句中的主人公是位妇女,现已年老色衰,她把自己比喻为可以吃的食物。 下列另外一个例子: (2)“我是你的生日蛋糕,你吃我吧,你吃———”她闭上眼睛,呓语般地喃喃着。 (杨东明《最后的拍拖》) 小说中的女主人公把自己比喻为男主人公的生日蛋糕并请他“吃”了她。 尽管SSFM 在日常语言中广泛使用,并几乎涵盖了文学作品的各种表现形式,但长久以来并未引起语言学家们的足够关注。一些学者如福来科纳(1975)、莱考夫(1987)、康尼汉(1999)等曾在各自的研究著作中对其有所涉及,但是他们的分析研究或太过笼统或太过含糊,因而无法对该语言现象做出全面而且令人满意的解析。如:一、他们的研究中几乎没有详细准确的关于SSFM 的定义;二、没有关于SSFM 的恰当分类;三、没有研究总结SSFM 的主要特点及产生这些特点的动因;四、几乎没有关于SSFM 生成机制的研究。本文拟对这类隐喻做一些初步探讨,尝试对其进行定义及基本分类。 1SSFM 的工作定义 在开始对SSFM 进行定义之前,必须知道SSFM 是什么。但由于 缺乏针对性的系统研究,没有现成的关于SSFM 的具体定义。我们需要确立一个SSFM 的工作定义。可以把SSFM 简单地定义为:当人们把异性,特别是他们的配偶、情人或性伴侣(包括他们的部分或整个身体,特别是性器官)比喻为可食用物质时,SSFM 就出现了。 2以目标域特点为基础的分类 我们在研究和对比所有从汉语和英语中搜集而来的语料后,总结出SSFM 中目标域的一些特点,即:在一些SSFM 中,男性(包括他们的部分或整个身体,特别是性器官)被比喻为供女性食用的可食用物质(男性为目标域);而在另外一些SSFM 中,女性(包括她们的部分或整个身体,特别是性器官)被比喻为供男性食用的可食用物质(女性为目标域)。事实上,在不同的SSFM 中,男性和女性分别为对方的性目标。下面,将以目标域的特征为基础,对SSFM 进行分类。2.1目标域为男性 下面用英语中一段诗句举例说明一下SSFM 中目标域为男性的情况: (3)“So I chewed him up, And spat him out.Delicious!” (Sharon Cameo Franz ,The Delicious Man ) 尽管女诗人并没有直接表达出他是某种可以食用的物质,但“I chewed him up ”(我把他嚼碎)并“spat him out ”(再把他吐出来),然后她得出一个结论:“delicious ”(味道好极了)。在这段诗句中,该男性被比喻为供该女性食用的可食用物质,其实他被视为她的性目标。 汉语中也存在相似例子: (4)这一次,她特别温柔,闭着眼睛,任我的唇在她的脸上滑动,只有睫毛偶尔闪动一下,表明她正在品尝这道佳肴。 (趾环王《不容于世俗的纯美爱情:爱上我的女学生》)男主人公“我”是女主人公的一道“佳肴”———目标域为男性。2.2目标域为女性 接着我们用好莱坞影片中的一段台词,举例说明一下SSFM 中目标域为女性的情况: (5)“Oh,peach ……You know I can eat peach for hours.”(好莱坞影片《变脸》) 在该影片中,大反派Castor 称一个性感的空姐为“peach ”(桃子,在美国俚语里面一般指年轻美丽的女人),并说道“你知道的,我可以几小时几小时的吃桃子。”在这段台词中,空姐被比喻为供男反派食用的可食用物质,其实该男性把该女性视为性目标,并向其吹嘘自己的性能力。 同样,汉语中也存在相似例子:(6)我扔下筷子,不吃了,吃朝烟。 (趾环王《不容于世俗的纯美爱情:爱上我的女学生》)女主人公朝烟是男主人公“我”的食物———目标域为女性。 3以源域特点为基础的分类 上节中我们以SSFM 中目标域的特点为基础对其进行了基本分类,同样,我们在研究和对比所有从汉语和英语中搜集的语料后,总结出SSFM 中源域的一些特点,即:在一些SSFM 中,各种甜食(包括水果)为源域;而在另外一些SSFM 中,其他可食用物质或未指明的可食用物质为源域。3.1源域为甜食 首先,我们用一个英语语料举例说明一下SSFM 中源域为甜食的情况: (7)In the room he rents to fuck in ……his private candy box opens for him (Sommer &Weiss,2001:385) 此处,小说中的男主角乔把他的情人比喻为一盒只有他才能享用的糖果,源域为甜食。 接下来是两个源域同样为甜食的汉语例子: (8)庄之蝶……说:“我只说柳月不懂的,柳月却也是熟透了的柿蛋!” (贾平凹《废都》) 小说中的小保姆柳月被比喻为柿子。 (9)我望着面前的胴体。那是奶油,那是蛋白,上面有两点果酱,蓓蕾一样紧实而红润。 (杨东明《最后的拍拖》)3.2源域为其它可食用物质 我们用一个英语语料举例说明一下SSFM 中源域为其它可食用 论性暗示食物隐喻及其基本分类 张庆 (开封大学国际教育学院河南 开封 475004) 【摘要】英语和汉语中都存在一种有趣的语言现象:人们喜欢把自己的情人、配偶或性伴侣比喻为可食用物质。这类隐喻往往或多或少隐含着性暗示或和性有关联。本文把这种特殊的隐喻称作性暗示食物隐喻并拟对该类隐喻做一些初步探讨,尝试对其进行定义及基本分类。本文是以内省法为主要手段的定性研究。 【关键词】性暗示食物隐喻;定义;分类 【Abstract 】In both English and Chinese there exists an interesting linguistic phenomenon —people have the inclination to compare their lovers, spouses or sexual partners to edible substances.This kind of metaphor contains more or less sexual suggestion or is closely related to sex.This thesis names this kind of metaphor sexually suggestive food metaphor and is an attempt to define it and make a basic categorization of it.Most parts of the study will be based on our introspections upon the issue through a qualitative analysis. 【Key words 】Sexually s uggestive f ood m etaphor;D efinition;C ategorization ○高校讲坛○634

古典诗词语言的暗示性

古典诗词语言的暗示性 摘要:中国诗词简约而不失丰富,含蓄而不失形象,轻灵而不失厚重。这些特质使得诗词的语言具有了暗示性,而暗示性是借助诗词语言的词性、意象、标题、注释等来传达其极耐寻味的内容和情感的。 关键词:中国古典诗词语言暗示性 钱钟书先生在《谈中国诗》一文中,把欣赏中国诗比作文艺欣赏的闪电战,平均不过两三分钟,但简短却可以有悠久的意味,使你从“易尽”里望见了“无垠”。这种看法正如一位诗人说的:“状难写之景,如在眼前;含不尽之意,见于言外。”这就告诉我们,中国诗以“此时无声胜有声”的无穷妙境来展现其无穷魅力,这就是中国诗歌的暗示性。 一、一言一语溢情思 春天的柳树,摇曳飘逸,仿若翩翩起舞的少女,撩动古今词作家的情怀。柳树能如此撩动人的情思,这和枝叶的绵长细柔分不开,如果枝条长着肥厚宽大的叶子,美感定然不存。所以柳树有了枝叶恰如其分的点缀,才充满了美感。而中国古典诗词正如那一棵棵柳树,那精妙的语言正是舞动的枝叶。有了这些“枝叶”,诗词才会流溢光彩,引读者走进多姿多彩的诗词百花园,撩动读者的情思,给人留下深秘的静默。真正有如此神妙功效的,当属形容词、动词,其次为叠词、表颜色的词。 中国诗词篇幅短小,犹如象牙雕刻。要用短小的篇幅表现丰富多彩的生活,所选词语表现力一定要强,而形容词是汉语中表现力最强大的词,也是中国古诗人喜爱用的一类词。他们选用最生动、最形象的形容词,准确精妙地再现当时的生活,几百上千年后,人们读之,仍如临其境,如观其事,如闻其声,如见其人,能够获得丰富的美的享受,这就是形容词暗示性的威力。如王安石的《葛溪驿》:“缺月昏昏漏未央,一灯明来照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。”此诗一个“乱”字,引人遥思远怅:残月下,驿站里,昏灯中,孤床上,思乡而路遥,思国而病缠身,引得诗人心烦意乱。更有疏桐蝉鸣,将诗人的烦乱渲染到极致。又能将浓郁的乡思、天涯倦怀、病中凄苦及深切的国事之忧融为一体,故“乱”字有含蓄不尽之妙。读杜甫的《旅夜书怀》“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著?官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。”我们能感受到它除了传达老年杜甫的漂泊无依,颠沛无告,政治失意外,更告诉我们难以言传的怅惘、失落之情,这种情怀不单是作者的,也是读者的。 袁枚说过:“一切诗文,总须字立纸上,不可字卧纸上。人活则立,人死则卧,用笔亦然。”一首好诗的标志就是把人(物)写得生动、形象、准确,从而给读者留下深刻的“活”的印象。动词最突出的特点就是“活”,它只用一两个字含蓄地点拨读者,给你以仙女散花般的想象的自由。言在此而意在彼,不用明说什

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