寿县民间故事的内容与保护

第10卷 第3期 衡水学院学报 Vol. 10, No. 3 2008年6月 Journal of Hengshui University Jun. 2008

收稿日期：2008-03-26

作者简介：方松（1983-），男，安徽寿县人，西南大学文学院2007级汉语言文学硕士研究生.

寿县民间故事的内容与保护

方 松

（西南大学 文学院，重庆 北碚 400715）

摘 要：寿县历史文化积淀深厚，人民富于艺术智慧，创造了多姿多彩的民间文学艺术，其中民间故事成就尤高。寿县

民间故事内容丰富，题材多样，包含了民间传说、生活故事、童话寓言、民间笑话等多种类型。面对目前寿县民间故事所呈现的颓势，我们应采取各种措施，对其进行保护、创新和利用，使之在促进经济文化发展、提高人民生活质量上发挥更大作用。

关键词：寿县；民间故事；保护

中图分类号：I207.7 文献标识码：A 文章编号: 1673-2065(2008)03-0034-03 安徽省寿县，古称寿春、寿阳、寿州，曾为战国时期楚国的国都。《寿州志》云：“寿县当淮河之冲，东据淮河，西扼沛颍，襟江而带河……故楚人既尽大江之南，欲窥中原，遂迁都于是，以为进

取之资[1]

。”（古籍书店据天一阁藏明嘉靖29年刻本影印，1963）寿县是汉淮南国文化的发祥地，早在原始社会就有淮夷部落在此地繁衍生息，创造了灿烂的文明。建国后，寿县以其悠久的历史文化和众多的名胜古迹，被列为国家级历史文化名城。就民间文艺而言，寿县具有浓厚的历史文化底蕴，人民富于艺术智慧，创造了多姿多彩的民间文学艺术。寿县民间故事便是寿县民间艺术花园中一朵绚丽的奇葩。

一、寿县民间故事的内容

民间故事是人民口头创作中的叙事散文作品的统称。根据寿县民间故事的内容特点，可将其分为以下几类：

（一）民间传说

民间传说是劳动人民创作的一种与历史人物、历史事件及地方风物古迹等密切联系的口头故事。寿县民间传说内容丰富、题材广泛，涉及当地历史人物、古迹物产和风俗习惯，因此可将其分为以下3种类型：

1.历史人物传说

楚山淮水，人才辈出，他们的事迹在民间广为流传，形成了别具一格的历史人物传说。

孙叔敖是战国时期楚国的令尹。他政绩卓著，历

来为寿县人民所敬重。关于他的传说表达出当地人民对他的爱戴之情。如孙叔敖幼时打死“不祥之物”双头蛇，孙叔敖临终时教子清廉。

寿县历史人物传说中也不乏客观公正的评判。 孙家鼐是清咸丰九年状元，他生活在一个时局动荡、国势衰微的时代。因此关于他的传说，多为记述其为官后为时势所迫无力可施的窘境。如孙家鼐参与审理杨翠喜一案，处在皇亲贵戚的挤压之下，充当了一个不得已而为之的角色。关于孙家鼐的传说，包含了寿县人民对他的赞颂、同情和惋惜的复杂感情。

2.古迹物产传说

寿县境内名胜古迹众多、物产丰富，在这些地方名胜或特色物品的背后，往往有着相应的传说。这类传说又可分为2类。

一类是对事物形成原因的幻想性解释。

安丰塘是孙叔敖主持修建的著名水利灌溉工程，有“世界第一大人工塘”之称。关于这一浩大工程的成因，后世往往加以想象，形成众多的传说，其中传说安丰塘是由城池城陷落而成的，反映了古代劳动人民对于安丰塘这一巨大工程的惊叹。这类传说与国外一些传说有相似之处，如传说死海是由城池陷落而成。这也反映出世界各族人民在艺术想象心理上的微妙相通之处。

另一类是对事物得名由来的想象性解释。 汉朝的淮南王刘安在寿县北山修道。后来来了八位神仙帮他炼丹。过了些日子，仙丹炼成了，八

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位神仙飘然上了天。刘安吃了仙丹，身轻如云，也飘然成仙上天了。剩下的丹药，被他家的鸡和狗吃了，也成仙上天，并留下了“一人得道，鸡犬升天”的成语。从那以后，人们就把刘安炼丹的这座山叫做八公山了。

3.风俗传说

寿县作为历史文化名城，民风古朴，重视礼节，很多传统民俗在这里得到了很好的保存。与之相应，关于这些民俗的传说也得以保存和流传。

古时候八公山下有个叫王精明的造纸匠，造的都是粗纸，卖不出去。这可急坏了王精明。

一天，王精明突然死了。孝子们一边哭，一边在遗体前的瓦盆里烧纸。到了第二天清晨，王精明突然又醒了，把吊唁的人们吓得直冒冷汗。只听王精明细声慢语地说：“你们不要怕，我……真的又活了，是阎王爷放我回来的。阎王爷说我家儿女给阴曹地府送了许多钱，赎回了我的命。阎王爷说：‘你造的纸，烧成灰就变成了我们阴间的钱’。”

从此哪家死了人都来买纸烧。

（二）生活故事

生活故事的特点是更多地按照现实的面貌进行艺术概括，很少有奇异的形象和离奇的情节，所描述的大多是人民生活中常见的人和事。

1.邻里故事

邻里故事的情节发展大多数按这种模式：邻里之间发生矛盾，最后某一方或双方受到感悟，于是两家尽释前嫌，重归于好。还有一些邻里故事，脱离了这种模式，直接表现两家的友好关系。

古镇隐贤住过仅一墙之隔的陈、王两家。陈家在墙边栽了一颗枣树，树枝伸到了王家院内，红枣不时落在院里。王家大人看见孩子拾别人家的枣吃，于是编了个大竹笆，斜蓬在树下，使落下的枣子能自动滚回陈家院里。陈家发现后，很受感动，就悄悄地把搭在墙头上的笆子垫高，不让枣子滚回来。就这样，两家你推我挡，相持不下。

年年结枣，年年编笆。王家想：还是到别处住吧。陈家得知这一消息后，深为不安，就偷偷把枣树锯掉了。王家见倒在地上的枣树，心疼不已。陈家说：“枣子再好，也没有邻居好啊！”

2.长工与地主故事

在长期的封建社会中，农民采取各种手段反抗剥削阶级。长工与地主的故事就是这种阶级斗争的要求和行动的艺术表现。这类故事揭露了封建地主阶级的残酷本质，歌颂了劳动人民勇敢的斗争精神。在这类故事里，我们可以看到许多坚强、机智、勇敢的农民形象。他们乐观地同地主进行斗争。

长工卯天机智幽默，善于说笑话讽刺地主。地主恼羞成怒，逼其交出笑话本子。卯天告诉地主他要去收露水种子，地主怒斥：“露水哪有种子！”卯天以子之矛攻子之盾，反问：“露水没有种子，笑话哪来本子？”地主无话，只好放了卯天。

（三）童话寓言

童话和寓言是两种民间文学样式，两者有时也互相包涵，互相转化。

世界各民族的童话，往往有着相近之处。如在寿县地区流传的关于兄弟分家的童话，很多国家和民族都有流传，只是在细节上稍有差异。

民间寓言是人民大众集体创作、口头流传的用虚构的情节来说明道理或寄托教训的小故事。寓言的主人公可以是人，也可以是动物，甚至可以是自然物。寿县城宾阳门门洞里，有一块大蛇图案的石刻，这就是寿县八景之一——人心不足蛇吞相。

从前，有一个穷秀才救了一条蛇。蛇成精后为了报恩，让秀才进入腹内割下一片心肝献给皇上，治好了太后的病。秀才因此被封为宰相。后来，秀才又想要再取些蛇的心肝，就进入蛇腹乱砍乱割。蛇疼痛难忍，它痛恨秀才太贪心，把口一闭。秀才因自己的贪心而葬送了自己。

（四）民间笑话

民间笑话是人民大众集体创作、口头流传、具有强烈喜剧性的民间小故事。寿县民间笑话简短而精炼，人物描写非常简省，有的只有一个人物，最多也不过三四个人物。笑话常常先构成简单的故事，然后一语道破，把全部笑料在最后一句揭示出来，构成喜剧效果。

从前有一个爱说破嘴话的王公子。一次，张员外老来得子，大宴宾客，王公子也在被邀之列。他老婆怕他在人前丢丑，再三嘱咐他去后不要说话。进屋——闷坐——吃饭，王公子都坚持缄口不语。席罢，员外送客至门外，王公子这才长出了口气，说:“张员外，我今天一句破嘴话都没有说。这下你家孩子要是死了，该怨不得我了吧。”

二、寿县民间故事的保护与利用

随着社会的进步和经济的发展，寿县敞开胸襟对外开放，外界事物和观念大量涌入，人们的生活环境和文化价值观念正在发生变化，特别是随着现代传媒的迅速发展及其在文化领域的不断扩张，寿县民间故事乃至民间传统文化正经历着前所未有的

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考验。寿县民间故事在发展中也呈现出令人担忧的颓势。

这一颓势具体表现在以下3方面：

首先，民间故事数量在不断减少。很多民间故事已经失传或鲜有提及，而新的民间故事产生数量少，流传范围小，影响力弱，致使民间故事整体数量减少，在人们的文化生活中份量变轻。

其次，民间故事传承者也在不断减少。民间故事是人民群众口头创作和传承的文学艺术，优秀的民间故事传承者，对民间故事的传承和发展起着十分重要的作用。寿县民间故事，虽然还有孟堃等老前辈仍然致力于搜集、整理和传播工作，但其他很多优秀的传承者已经衰老并相继离开人世。一旦这些优秀的传承者辞世，又无新人继承，寿县民间故事便面临着失传的危险。

第三，寿县民间故事的接受者在逐渐减少。说和听民间故事不再是人们工作之余主要的文化活动。民间故事正渐渐失去其赖以生存的群众土壤。

构建社会主义和谐社会，不能忽视中国传统文化的作用。优秀的民间文化遗产应当被继承下来，并发扬光大。这要求我们不仅要注意抢救和保护民间故事，而且要对之进行创新和利用，让它为当前的经济建设和人民生活服务。

首先，加强田野作业，抢救民间文学遗产。改革开放以来，寿县政府及民间文学工作者对当地民间故事采取了一系列抢救性保护措施，并取得了一定成果，《寿州故事传说》一书的出版便是其中一项重要成果。但这只是一个开端，寿县民间故事内容丰富，系统庞杂，散失严重，亟待全面抢救和保护。对此，政府应尽快组织专人对仍健在的民间故事传承者进行调查访问，全面记录他们所传承的民间故事作品。同时，应广泛发动教师、学生、学者及其他相关人员，深入民间，实地采风，调查研究和搜集整理民间故事，遵循“全面搜集”“忠实记录”“慎重整理”的原则，尽可能真实全面地搜集保存现存的民间故事。

其次，保护与开发并举，继承与创新同步。寿县民间故事作品数量巨大，并将随着搜集整理工作的深入而增加，应当采取各种措施，妥善合理地对其加以保护。在传统的结集出版方式之外，可以尝试利用现代科技手段，将其制成录音、录像、缩印胶片、光盘，改编成歌曲、戏曲、剧本等。同时，可以结合寿县的人文古迹、自然景观、民风民俗，对寿县民间故事资源进行合理开发，以之展现历史文化名城的人文形象，带动寿县旅游业及区域经济的发展。此外，人们的观念也在不断变化，我们可以结合社会主义新思想及当下人们的文化需求和审美趋向，对寿县民间故事进行合理改造，取其精华，弃其糟粕，使其既不失地方特色和乡土风味，又符合现代人的审美需求，成为人们喜闻乐见的艺术形式。

寿县民间故事凝聚了劳动人民大量的心血和智慧，具有浓郁的传统文化气息和乡土风味，展现出当地的风土人情和社会面貌。我们应当采取措施，加大对寿县民间故事的保护、创新和利用，使其在传承中国传统文化，繁荣民间文艺生活中发挥更大作用。

致谢：本文在写作过程中得到了皖西学院中文系主任马启俊博士的悉心指导，在此谨致谢忱。

The Content And Protection Of Shouxian Folklore

FANG Song

（School Of Literature , Southwest University, Beibei, Chongqing , 400715 China）

Abstract:Shouxian has a deep root in history and culture. People there are rich in artistic wisdom, creating a variety of folk arts, in which stories have particularly got high achievement. Shouxian folk stories are rich and varied and diverse, including folklores, life stories, fairy tales and fables, jokes and other types. Facing today's decline of Shouxian folk stories, we should take positive measures for their protection, innovation and utilization so that they can play a greater role in the promotion of economic and cultural development and improve the quality of people's life.

Key words:Shouxian; folk stories; protection

（责任编校：李建明英文校对：李玉玲）

民间故事读后感

民间故事读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 民间故事读后感（一） 我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，等我长大后，妈妈就给我买故事书，让我自己读书。最近妈妈又给我买了一本书叫《中外民间故事》，我刚一打开这本书就深深的喜欢上了它。 这里面有许多耳熟能详的故事，比如：“孟母三迁”、“孟姜女哭长城”、“木兰从军”、“月下老人”、“狠心的后娘”…… 我最喜欢的故事是“吉恩的明天”。故事是说美国有一位不爱读书的少年，还老偷东西，最后被学校开除了。他的父母也很不喜欢这个儿子，于是吉恩就成了流浪儿。有一次，他看到一家饭店上门上挂着这样一块牌子“明天吃饭不要钱”，可是第二天他来到这家饭店，没有免费吃上饭，而这家饭店仍然挂着那块“明天吃饭不要钱”的牌子，他反复读着牌子上写的这句话，突然想明白了一个人生道理，从此他努力向上，变成了一个非常好的孩子。这个道理是：虽然明天看着美好，但却是虚幻的，只有眼前的今天才是最美好的。在我们的生活和学习中，也经常会发生这样的事情，比如一到周末留的家庭作业，就总是希望明天在写，然后幻想着明天的美好，最终，这写家庭作业都堆到了周日的晚上，拼命的赶完了所有的作业你会发现，“明天”不是自己想象中的那么美好，只有珍惜今天，一步一个脚印的付出努力，才能收获到真正美好的明天。

这本书里还有其他的很多故事，都非常有意义，我知道这些故事来源于民间，表现了劳动人民纯洁、善良的心灵，体现了他们对美好生活的追求、对生命的思索。 总之，《中外民间故事》这本书，让我学会了很多人生道理，教我学会了坚强、勇敢、乐观的面对生活中的各种困难，我真的太喜欢这本书了！ 民间故事读后感（二） 如今，越多越多的人去阅读欣赏外国名着，小说，散文，而渐渐忘记了属于咱们中国自己的语言艺术，民族艺术，为了再次感受广大劳动人民的智慧，我阅读了《中国民间故事精选》这本书。 一开始，我并不了解民间故事。这本书的导读为我详细地介绍了，原来民间故事有一个很重要的特征就是它的创作和传播主要依赖于劳动人民之间的口耳相传。而民间故事传承的强大的力量，可以同风俗习惯相比拟，因为这是种靠行动、语言的集体传承，所以具有着不可估量的生命力，民间故事中的很多篇章成了后是作家创作的灵感和源泉。 怀着一份期待与激动，我开始从第一个故事细细阅读起，没翻几页便被深深地吸引了。整本书，有我很小时候就知道，并且常常听大人讲的故事，比如狼来了，东郭先生和狼，这些故事虽然十分简短，但却生动形象地刻画出了许多人物形象，这些人物无一不性格鲜明，惹人喜爱，而且它们都有一个共同点，就是可以让我们明白许多简单的小道理。比如狼来了就让我明白了小孩子不能撒谎，撒谎的后果就

小学生五年级民间故事400字作文

小学生五年级民间故事400字作文 【篇一】小学生五年级民间故事400字作文 玉帝要选12种动物作为人类的生肖，消息一公布，动物们都十分希望成为这十二生肖。 住在水潭里的龙十分担心：因为他只有一身黄金色的鳞片，他的头就光秃秃的。正在发愁的时候，他正好看到公鸡头上有一对角。于时他向公鸡借，还让蜈蚣当他们的见证人。 以前老鼠和猫是很好的一对朋友。可是猫十分贪睡，猫就打算让老鼠来叫他。到了评选那一天，老鼠并没有叫猫来，自己偷偷地跑去评选了。 最后玉帝选了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。可是让谁来当第一个属相呢。大家议论纷纷，最后大家都认为牛当第一。因为牛最勤劳。但老鼠不服气。他们决定到大街上去问问其他人，老鼠贿赂了大家，结果大家都说：老鼠比牛勤劳。于是最后决定让老鼠来做了第一属相。 睡觉醒过来的猫，发现老鼠并没有叫他，害他错过了评选。猫十分生气，从此猫见了老鼠就咬，老鼠见了猫就躲。 鸡看了十二生肖的排位十分生气。明明是龙借了我的角才被选上的，现在龙的排位比鸡高。心里十分恼怒，鸡去找来龙理论，让他把角还给他，可是龙不还。于是鸡去找来公证人蜈蚣，蜈蚣却不承认。鸡气愤地扑向蜈蚣一口就把蜈蚣给吃了。从此，蜈蚣听到公鸡的鸣叫声就吓得发抖。公鸡成了蜈蚣的天敌。

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经典民间小故事大全

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民间故事小作文

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对这个如此吝啬的老财主，两个小木匠很不满意，岁数大一点的王木匠早年当过道士，会点邪术，于是两人合计，偷偷做了两个精致的小木人，然后念上咒语，藏在桌面底下的夹空里。小妾娶进了门，刘老头高兴极了，连做梦都梦见自己抱上了大胖儿子。可让人扫兴的是，一到阴天下雨，小妾便把炕被尿得呱呱湿。都快一年多了，小妾只尿炕，不怀孕，而且病情越来越严重，白天下雨时，小妾站在地上竟不知不觉地把裤子尿湿了。这可把他愁坏了，无奈之下，只好又去请算命先生。 算命先生告诉他，在他家屋子里有小人，这小人不除，他的小妾便尿炕不止。回到家里，老财主翻来覆去想了大半宿，还是想不出这小人是谁。天快亮时，外面下起了大雨，雨声中，隐隐约约地听到前屋有说话声，老财主披上衣服，悄悄地扒着门边偷看。只见两个小木人在八仙桌下拍着手反复地哼唱着这么一首歌谣：“头戴草帽顶呱呱，小媳妇尿炕哗哗哗，草帽山下刘小抠，娶个媳妇是尿炕精。”这下可把刘老财主气坏了，他操起大烟袋砸去，两个小人赶忙又躲进桌缝里。 鸡叫了，天亮了，刘老财主把八仙桌抬到了外面，架起干柴点上火，把个八仙桌全烧着了，里面的两个小木人被烧得哇哇直叫，不一会儿就被烧得冒出了血。这两个木偶精灵被烧死了，刘小抠娶小妾的故事便在十里八村传开了。后来刘大房子屯就改名为草帽顶子屯。 民间故事小作文：六月六吃新节相传在很久很久以前，人间没有稻谷，人们是靠猎取野兽、采摘野菜充饥度日。 这件事被天上的仙狗晓得了。仙狗觉得凡人生活过得太苦，心想：

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经典的民间故事大全【三篇】

经典的民间故事大全【三篇】 西晋时，汝南郡南30公里梁庄有一青年叫梁山伯，遵父母之命 到红罗山书院求学，路过一个叫曹桥的地方，就在路边的亭子里休息。 离梁庄东十八里有个朱庄，庄上朱员外家有一女儿叫朱英台，十 分聪明，一心求学，说服了父母，女扮男装，化名朱九弟，也前往红 罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭，互问了家乡、年庚，结拜为弟兄，同赴红罗山书院求学。 红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、朱英台和同学 们一块玩耍，用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。朱英台在扔石头的时候腰闪 了一下，同学叫道：“朱九弟象女人一样”。朱英台顿时满脸飞红。 师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与朱英台的床中间 立了块界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到朱九弟 是个女的。 英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了很多比喻，梁 山伯仍是不解其意。最后，朱英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到朱家，英台让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。 英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是 朱九弟吗?”英台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。 北马庄有一秀才马文才，姥娘家是朱庄的，朱员外有心为女儿找 一个门当户对的人家成亲，就托马文才的姥娘说媒，许英台于马家， 英台无奈，违心应允。 山伯如约前来议婚，英台泪告已晚。山伯气得当场吐血，归家后 一病身亡。家人遵嘱将其埋在马乡官路的西沿，碑刻梁、朱姓名，黑 红两色。

马文才迎娶朱英台，花轿至马乡村后，突起旋风挡路，朱英台下 轿哭祭山伯，墓忽然裂开，英台扑入墓中，墓随即合上。从墓中飞金黄、雪白两只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。 在我们这个时代男女同窗再正常不多，很多美好的爱情也都在青 涩的年龄有了交集，真心对待那个陪伴你走过青葱岁月的人，想一想 你们是何其幸运，因为你们的陪伴比其他人早上好多年。 【孟姜女哭长城】 相传在二千多年前，江南松江府孟家庄住着一位孟老汉，他为人 忠厚，家道小康。虽说不愁吃穿，但因膝下无儿无女，老两口感到很 寂寞。他家住着一对燕子，年年春来秋往，在檐下筑巢，陪伴着老两 口过着平静而安闲的生活。有一年的秋天，孟老太太在雌燕脚上系了 一条红绒绳，意思是看看明春飞来的燕子是否还是这两只。到了第二 年春天，燕子果然又双双飞回来了。带着红绒绳的燕子还把口里衔着 的一颗葫芦籽丢在了孟家的床上。孟老夫妇高兴地捡起葫芦籽，向双 双飞舞的巧燕点头致意。老两口商量了一下，便把葫芦籽种在了后院 墙根下。葫芦籽发芽生根，长出绿油油的叶子，伸出长长的蔓儿，爬到隔壁姜家。姜家便为孟家串过来的葫芦蔓搭起了架，过了几个月，结出一只光滑滑圆溜溜的大葫芦。深秋季节，葫芦成熟了，它到底应 该归谁家所有呢?两家一商量，决定将葫芦锯开，每家一个瓢。不料刚 刚下锯，葫芦突然张开，从中蹦出来一个小姑娘，长得又白又胖，十 分可爱。孟、姜两家都非常高兴，就给孩子起名叫孟姜。 孟姜长大成人，长得如花似玉，聪明过人，能绣花，又能作诗写 文章。孟、姜两家老人爱如掌上明珠，早想给女儿找个乘龙佳婿。哪 知道，孟姜执意不肯，说她情愿陪伴双亲到老。 这时候，秦始皇为巩固万世江山，北御强胡，下诏修筑万里长城。行文各地，征调民夫，三丁抽一，五丁抽二，官吏乘机勒索，弄得民 不聊生，不过征丁数十万，动工已数年，总修不起来。于是，奸臣赵

民间传说作文(10篇)

《民间传说作文》 民间传说作文（一）： 贴年画的传说 在我国，买贴年画以前是过年中的一项重要的习俗。年关将近的时候，无论是城市还是农村的集市，都有着热热气腾腾的人气。买年画的摊贩将五颜六色的样张挂在墙上，渲染着喜气洋洋的节目气氛，使不少人驻足观赏，选购自己喜欢的画张。 但是，关于年画，在民间还有一个美丽的传说。 很久以前，有一男子姓柳名振业，他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底，他从武强南关集市上买回了一张武强年画，上面画有一个美貌女子，像真人一样，当他遇有烦恼之事，看看画便能解去忧愁。 忽一日，他发现锅里有可口饭菜，还浆洗衣了衣服，并且天天如此。他为了弄清原因，经过多次窥探屋内情形得知，原先是画中女子所为，她羡慕人间完美生活，又见男主人人品好，愿与其结为百年之好。这就是武强年画仙女下凡的故事。自此，武强年画一年鼓一张的传说就流传开来。 在这天，随着科学技术的发达，虽我很多以前颇显神秘的东西早已司空见惯，但流传下来的很多艺术造型，却是中华文化的瑰宝。人们透过贴年画，表达对健康、幸福生活的完美愿望。 民间传说作文（二）： 篇二:端午节的传说 在我成长的过程中，慈祥的奶奶，亲爱的妈妈，和蔼可亲的幼儿园阿姨，给我们讲了一个又一个搞笑的民间传说。这些民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。下面就让我说一个我所明白的民间传说吧！――端午节的由来。 端午节有个传说，在全国流传很广，是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍心放下自己的祖国，然而又有心无力，一气之下，于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。 屈原死后，楚国百姓十分忧伤，纷纷涌到汨罗河江边，去凭吊屈原。渔夫们划起了船只，托起他的身体滑来滑去，百姓们为了纪念屈原，便把米饭捏成团蒸熟扔进江中，久而久之，每年的五月五日就成了我们的节日。 民间传说作文（三）： 牛鱼嘴的传说 一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。这天，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧!

中外民间故事读后感

中外民间故事读后感 过生日时妈妈送了我一本书，书名是《中外民间故事》。我是一个小书迷，接过书后就迫不及待地读了起来。顿时，书中那一个个生动有趣的故事就把我迷住了。让我印象最深的是《将军柏》这个故事。 《将军柏》讲了这样一个故事：汉武帝去嵩山嵩阳观游玩，一进门就看到了一棵身材奇伟，枝叶茂密的柏树，汉武帝对它赞不绝口，把它封为“大将军”。可是封完“大将军”后，汉武帝又看到了一棵比“大将军”更高大更茂密的柏树，他想不出合适的封号就把这棵柏树封为“二将军”。有一位大臣建议汉武帝把名字改过来，汉武帝却把大臣斥责了一番，然后就离开了嵩阳观。 嵩阳观的两棵柏树都受了封，可心里都很别扭。“大将军”感觉自己名不副实，不配称“大将军”，没脸抬头见人，久而久之就成了弯腰树。“二将军”觉得自己高大无比，却只被封为“二将军”，于是整天生闷气，把肚子都气炸了，变成了空心树。 两棵树之所以会变成这样，都是因为汉武帝做事太急躁，盲目册封，事后明知错了又不知改正。这个故事告诉我们：无论做什么事情都要小心谨慎，不能太心急，如果做错了事，一定要改正，否则会闹笑话的。 我从小爱听爸爸妈妈讲故事，前几个星期爸爸给我买了本《中外民间故事》，我拿到手里翻开一看，立刻喜欢上了它，我颠三倒四的读了好几遍。 这本书上有许多耳熟能详的故事，如鲁班学艺、屈原沉江、空成计、铁杵磨成针、司马光砸缸、百鸟朝凤等。 我喜欢砸缸救人的司马光，故事是说：一天司马光在屋子里读书，一群孩子在院子里玩捉迷藏，有一个小孩一不小心掉到了缸里，有的孩子很慌;有的跑去找大人;还有的孩子哭;只有司马光不慌不忙的跑出来拿石头把缸砸破了。从中我明白了有事情不要慌张，要找到正确的方法，再困难的事都能迎刃而解。 好多民间故事中我还明白很多故事的哲理，过几天我在说出来。 我从小就喜欢听爸爸妈妈讲故事，等我长大后，妈妈就给我买故事书，让我自己读书。最近妈妈又给我买了一本书叫《中外民间故事》，我刚一打开这本书就深深的喜欢上了它。 这里面有许多耳熟能详的故事，比如：“孟母三迁”、“孟姜女哭长城”、“木兰从军”、“月下老人”、“狠心的后娘”…… 我最喜欢的故事是“吉恩的明天”。故事是说美国有一位不爱读书的少年，还老偷东西，最后被学校开除了。他的父母也很不喜欢这个儿子，于是吉恩就成了流浪儿。有一次，他看到一家饭店上门上挂着这样一块牌子“明天吃饭不要钱”，可是第二天他来到这家饭店，没有免费吃上饭，而这家饭店仍然挂着那块“明天吃饭不要钱”的牌子，他反复读着牌子上写的这句话，突然想明白了一个人生道理，从此他努力向上，变成了一个非常好的孩子。这个道理是：虽然明天看着美好，但却是虚幻的，只有眼前的今天才是最美好的。在我们的生活和学习中，也经常会发生这样的事情，比如一到周末留的家庭作业，就总是希望明天在写，然后幻想着明天的美好，最终，这写家庭作业都堆到了周日的晚上，拼命的赶完了所有的作业你会发现，“明天”不是自己想象中的那么美好，只有珍惜今天，一步一个脚印的付出努力，才能收获到真正美好的明天。 这本书里还有其他的很多故事，都非常有意义，我知道这些故事来源于民间，表现了劳动人民纯洁、善良的心灵，体现了他们对美好生活的追求、对生命的思索。 总之，《中外民间故事》这本书，让我学会了很多人生道理，教我学会了坚强、勇敢、乐观的面对生活中的各种困难，我真的太喜欢这本书了! 祖国的语言是一座富有的精神宝库，是一座迷人的宫殿，成语就是这精神宝库里璀璨夺

中国民间故事300字【四篇】

中国民间故事300字【四篇】 中国民间故事300字篇一：虎娃 有一只小老虎，名叫虎娃。饿了叫妈妈喂他；困了，叫妈妈抱他；妈妈出门，就叼住妈妈的尾巴：“妈妈，我怕，我怕！”妈妈说：“你是小猫吧，不是小虎娃。明儿自己去找吃的，别老缠着妈。”虎娃说：“不嘛，不嘛！我要妈妈。” 一天大清早，虎娃醒来了，不停地叫妈妈。妈妈让他自己过日子，再也别回家。“吱吱吱……”是谁在说话？原来是个小东西，阔耳朵，尖尾巴。虎娃吓得哇哇叫。“别怕，我的名字叫老鼠，和你老虎是一家。跟我到外边溜溜去，看看我的本事有多大。”老鼠当大哥，小弟是虎娃。走出山洞上山坡，穿过树林到山下，小动物见了滚的滚，爬的爬。老鼠摸着胡子说：“谁个见我不害怕？狗熊见我也跪下。”话还没说完，前面出现一个黑疙瘩，又高又大，狗熊就是它。 老大哥跑了。只剩下小虎娃。狗熊爱胡闹，爱打架，它说：“小虎娃，快跪下，给你大爷磕个头，要不，大爷叫你嘴啃泥。”说罢，狗熊龇着大门牙，一步一步往前走，小虎娃一步一步往后退。这回呀，小虎娃没有叫妈，也没有害怕。它一个虎跳扑过去，吓得狗熊忙趴下。它咬住狗熊的耳朵，揪住狗熊的尾巴，使劲儿地打，使劲地抓。狗熊痛得不住地说：“我给你磕头，我叫你大哥，往后，我再不胡闹，不打架。”虎娃这才知道自己的牙齿像铁钳，自己的

爪子像钢叉。虎娃这才知道自己的力气有多大，不是小猫是虎娃。 中国民间故事300字篇二：孔融让梨 在很久很久以前，有一个小孩儿名字叫孔融。他家有六个兄弟，他排行第六，大家都叫他小六儿，因为他性情活泼、随和，大家都喜欢他。虽然家里兄弟多，但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格：要勤奋读书；对人要懂礼貌；说话要和气；无论什么事，兄弟们都要互相谦让，不要光想着自己；别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小，爸爸和妈妈的话，他都记得清清楚楚。他喜欢做事，总抢着扫地呀，端碗什么的，非常讨人喜欢。 在孔融四岁那年，有一天，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个的梨给客人；然后挑两个大的给爸爸、妈妈；再把大的一个一个分给了哥哥们；最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢？孔融回答：“我年纪最小，当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。 后来，爸爸的学生便把孔融分梨、让梨的故事写成了文章。于是大家就把它传诵开了，从古代一直讲到现在。 中国民间故事300字篇三：虎怕漏 闽南方言在平常时的应用中，在生活中，有时无意中会应用得非常奇妙和十分趣味。显示出误打误撞出其不意的结局，却也显得相当神妙和富有深刻意义。这些，也许正是闽南方言所发挥的艺术效果。

经典民间故事文字版大全

经典民间故事文字版大全 导读：本文经典民间故事文字版大全，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【连心溪的故事】 相传，疏勒国王子在山中打猎受伤，被一名叫鶄的貌美牧羊女所救，便经常借故打猎约会牧羊女子;牧羊女也被王子的真诚情义所动，爱上了王子。疏勒王知道这件事后大怒，他瞒着王子将牧羊女囚困在疏勒国后山的迷谷里。牧羊女在山谷中因思念王子，整日悲伤流泪，可她也没有办法走出迷谷。 王子知道后，只身来到山谷中寻找自己心爱的人，他呼唤着鶄的名字，寻遍众多的山谷。干粮吃完了，水也喝光了，找了七天七夜，还是没有找到他心爱的人。可王子还是在山谷中继续寻找，终于身疲力竭。绝望的王子对着山谷倾尽全身力量，呼喊鶄的名字，声音震撼山地，山体瞬时裂开一道峡谷，王子也昏迷在连心溪旁。这时牧羊女也听见了王子的呼唤，她泪流如泉涌，眼泪汇集成溪流，顺着山谷流到王子跟前。王子感觉到了鶄的眼泪，他知道鶄就在离他不远的地方，于是他振作精神，顺着溪流继续寻找，但由于体力不支，王子还是倒下了。鶄被困在山谷中，她不停地哭泣了49天49夜，眼泪哭干了，眼睛哭瞎了，最后她化身为溪流，希望有一天王子能顺着溪流找到她。由于溪水的灌溉，王子死去的地方长出了一片茂密的胡杨林，千年不变的溪水与胡杨林便永久的缠绵在这个山谷。后人为了纪念这对忠贞

的情侣,便将此山谷命名为寻情谷。后人为了记念这对忠贞的情侣，便将此两山之间的低凹处称之为“寻情谷”，牧羊女化身的小溪被称为“连心溪”。 【李时珍的传说故事】 有一天，有一个病人，高烧不出汗，头痛得厉害，请李时珍去诊断。李时珍赶到他家，茶不喝，水不饮，就坐在病人床沿上切脉看病。他诊断病人患的是伤风病，首先应该发汗，于是他就叫病人在药抓回来之前先煎些生姜水喝，然后裹紧被子睡一觉，出出汗，病就会减轻。 李时珍开好处方准备走了，病人问他：伤风病能不能吃鱼?李时珍一抬头看见病人家里挂着一条乌鳢鱼，就笑着说：用生姜煮乌鳢鱼吃无妨，只要发了汗就行。 李时珍辞别了伤风病人就到别处去诊病，等他忙了半天回到家里，刚坐在板凳上，病人的儿子就喘着粗气赶来说，他老子吃了生姜煮的乌鳢鱼后，眼眶子变大，脸色变白，舌头打结，喘气不匀。 李时珍一听急了，心想：不好，这是人命关天的大事!幸好这时李时珍的父亲李言闻老先生挖药回来，一听说这件事，抓起几样草药就和李时珍一起心急火燎地赶到了伤风病人家中。 李老先生也是个老中医，他让病人煎服了解毒的草药，等病情好转些再煎服治伤风病的草药，只三天工夫，病人就能起床干活了。这到底是怎么回事呢?李时珍问他父亲。父亲告诉他，生姜煮乌鳢鱼能使人中毒。这件事对李时珍震动很大，他一连几夜都没睡好觉，伤风病人中毒的情景总是在他的头脑里打转转。他暗下决心，为了替天下

作文民间故事800字

作文民间故事800字 民间故事通常是口耳相传、代代传承、逐步增添而成的，代表一个民族真正的文化背景、民风特色和价值观。那你知道作文民间故事800字有哪些吗?下面是给大家分享的作文民间故事800字，欢迎大家阅读。 作文民间故事800字：宝石之父1889年，在澳大利亚的白克里弗斯大荒漠，有一个猎人追逐着一只逃窜的袋鼠，拔出弓箭正欲捕杀时，被脚下一块石头绊倒。等他爬起来，那只袋鼠早逃之夭夭了。 猎人气急败坏，伸手抓起地下的石头，正准备扔得远远时，突然惊叫了一声，原来他手中的石头，赫然是一块美丽的欧珀石。 消息传开以后，上这里淘宝石的人来了一拨，又一拔，掀起了开采欧珀的热潮。谁知10多年过去了，没有人再碰上猎人的好运，更多的人是把失望留在了荒漠…… 1914年，一个叫威利的人带着一支寻宝队来了，其中还有一个小男孩，他是威利的儿子小威利。小家伙是偷偷跟在后面来的，威利发现时，巳经进入大荒漠了。威利只好留下儿子，其实，小威利对宝石并不感兴趣，他是想亲眼看一看所喜欢的驼鸟、袋鼠…… 安下营地的第二天，威利就带着大家早出晚归，在环境恶劣的大荒漠，他们顶着烈日，踏着荒沙，日复一日地四处寻找。结果，希望

的宝石并末在他们脚下出现。更让威利沮丧的是，随身携带的干粮、饮水却越来越少。一天早上，威利和大家出去找水，只留下小威利看守营地。 等到威利回来时，儿子不见了。威利忧虑万分，大家也马上到处寻找，可是，一直到晚上也没见到小威利的人影。 宝石没有找到，儿子却丢失了，威利心里十分悲伤。第三天早上，他正暗自流泪时，儿子突然疲惫不堪地回到营地，见父亲满脸怒气盯着自己，小家伙先怯生生地叫了一声爸，然后，掏出一块蒙着泥灰的石头。威利正在气头上，接过看也不看就扔在了地上。 见父亲仍不息怒，要揍他，小家伙情急之下，又从口袋里掏出一块令人眩目的石头，大家围上来一见，都惊呆了!威利也惊住了，马上像意识到什么，拣起刚才被他扔掉的石头，剥掉上面的泥灰，仔细一看，正是人们千辛万苦所寻找的欧珀宝石啊! 小威利是怎么找到宝石的呢?原来那一天，有两只袋鼠光临营地，小威利十分好奇，就悄悄跟随着这两只袋鼠，想看看它们的家在啥地方。不料越走越远，进入一座几乎没有人来过的荒谷，两只袋鼠也不见了。好在小威利已经习惯了野外生活，趁天黑前，用携带的小弓箭捕到一只野兔，然后燃起一堆篝火，又找来一些石头当睡觉的避风墙。第二天早上醒来时，小威利吃惊地发现，他枕下的石头，竟然是一块闪闪烁烁…… 听完儿子的讲述后，威利不禁抱着儿子亲吻，大家也兴奋地抬起小威利，一遍又一遍抛向天空。这一天，正是1915年2月1日。这

小学生读物《中外民间故事》读后感精选优秀范文5篇

小学生读物《中外民间故事》读后感精选优秀范文5 篇 《中外民间故事》读后感篇一 我觉得这本书很好看，而这本书在每一个故事的末尾都有一个小方框这里面写出这个故事有什么道理。 而这里我最喜欢的故事是：胖嫂回娘家 有个胖大嫂，非常粗心，做事毛里毛糙。一天晚上，她正拿一件外衣往睡觉的宝宝身上盖，忽然听到有人叫她：胖嫂，你妈来信了。 胖嫂把外衣往枕头上一扔，就去看信了。她没看几行，就叫起来：“不好，妈妈得病了，病的很重，不能起床啦。” 胖嫂扔下信，用外衣把“宝宝”一裹，抱起来就往外跑。胖嫂跑着跑着，迷了路，一下子跑到了冬瓜地里，“扑通”一声被冬瓜绊了一跤，怀里的“宝宝”也不知扔到哪里去了。她摸呀，找呀，正巧，那件外衣落在一个冬瓜上。胖嫂看也没看抱着冬瓜，又匆匆赶路了。 好不容易来到妈妈家，却见妈妈正在家里干活。胖嫂惊奇地问：“妈，你没得病呀?” 妈妈笑着说：“我信上不是告诉你了吗，得病后，吃了药，又好了!”原来胖嫂没来得及看完信，就急的跑出来了。胖嫂的妈妈说着，就去抱胖嫂怀里的宝宝，可是只听见胖嫂妈一声惊叫：“哎呀，你怎么抱了个冬瓜来了!”

胖嫂一看，坏了!宝宝准是丢在冬瓜地里了。妈妈陪着胖嫂来到冬瓜地里摸呀，找呀，却找到一只枕头。胖嫂看见枕头，一拍脑袋说：“啊，我肯定是把枕头当宝宝了，宝宝一定还在家里呢!” 这个故事提醒我们：做事要认认真真，细心谨慎，而不要粗心大意，慌手慌脚。否则，也容易闹出类似于胖嫂的笑话。 《中外民间故事》读后感篇二 在这个星期，我看了好多课外书。其中《中外民间故事》给我留下的印象最深。 《中外名间故事》里的民间故事是一朵美丽的奇葩。她源于民间，是千百年来劳动人民智慧的结晶。那一个个美丽生动、曲折有趣的故事，表现出人们的喜怒哀乐。对生活的追求向往和对生命的思索。这本书我还没看完，但我看了许多个故事。当我读到《仓颉造字》时，为仓颉的错误感到惋惜;当我读到《鲁班学艺》时，为鲁班的勤奋刻苦所感动;当我读到《豆腐的来历》时，为乐毅的孝顺而做出豆腐感到孝顺的神奇。翻开109页，就是外国的民间故事。当我读到《神锣》，知道贪心的下场;当我读到《敬老国》时，知道老人的重要;当我读到《撒尿的小英雄》时，知道了于廉的勇敢……还有许多故事，篇篇都是经典。然而，给我留下深刻印象的是《比萨斜塔》。 大家都知道，举世无双的比萨斜塔在意大利的佛罗伦萨，以“斜”而出名。那它是怎么斜的呢?有很多传说。这就是其中一个。 故事内容讲的是:建筑师为了建这座塔，花了很多心血和汗水，然而，比萨城的市长不想给报酬给建筑师。在落成典礼上，市长说:

民间故事传说300字【三篇】

民间故事传说300字【三篇】 导读：本文民间故事传说300字【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【神女瑶姬的传说】 瑶姬是西天王母的小女儿，住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道，有一身变化无穷的仙术。后来，她被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。 瑶姬喜欢游玩。一日，她来到巫山上空，不禁为其秀美的景色吸引。不料，有十二条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云雨茫茫。瑶姬决心为人间除去恶龙。于是她手指蛟龙，施展法术。但闻惊雷滚滚，地动山摇。风平浪静后，十二条蛟龙已然化作了十二座大山。 这十二座大山堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋一片。为了治理水患，人间司职治水的大禹赶到此地。然而，这里山势高，水势急，治水十分不容易。大禹日夜忧愁。 瑶姬为大禹治水的精神所感动，便派侍女传授给他一些法术，同时，还派六位侍臣，施展仙术，疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。大禹十分感谢神女瑶姬的帮助，就登上巫山，当面致谢。 大禹上到巫山之顶，见到了在游龙、彩凤、白鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说：“你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完，又赠予大禹一部治水用的黄绫宝卷。大禹得了天书，拜谢而去。 水患治理后，瑶姬继续留在巫山过她的神仙日子。她喜欢变幻成

一座秀丽挺拔的山峰，长久的伫立在巫山上观看日出日落，欣赏这美景。她的侍从也化作了一座座山峰，静静的守卫在神女的身旁。 至今，在今天四川巫山一带，还流传着由瑶姬幻化的神女峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙用真人”，还在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观(即神女庙)。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。 【熬年的传说】 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是

民间故事大全

民间故事大全 篇一：中国古代神话故事大全 中国古代神话大全 一、《精卫填海》 “精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。 相传，太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。 炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。 女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回

翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把 大海填平。 大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她。“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。” 精卫在高空答复大海。“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平。”“你为什么这么恨我呢。” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。 人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。 精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受 到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道。“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。 二、《女娲补天》

民间故事作文范文

民间故事作文范文 本文是关于民间故事作文范文，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 民间故事作文篇1：月饼溯源 中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。 月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。 月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲而制作的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。 唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。 北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”;宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。 到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。 明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。

《中外民间故事》读后感

《中外民间故事》读后感 周有光是极少数经历了百年中国依然屹立在世，依然深深影响着中国、关怀着中国现代化进程的著名学者。他的生命没有终点和停滞，他的生命本身就是一部吸引人的大书，字里行间充满了人生的真知灼见。 无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛!做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。 《中外民间故事》读后感范文1 这本《中外民间故事》主要讲述了在很久很久以前的古代，中国和外国流传在民间的一些故事，比如：孟母三迁、屈原沉江、百鸟朝凤、金女孩┅┅每一篇都写得生动有趣。 《冒险小虎队》读后感二

我坐在地板上，不知道看什么好，我随手拿起一本冒险小虎队，漫不经心的看起来。我越看越高兴，因为实在是太好看了，我拿的是《来到石器时代》，主要讲的是：小虎们随着一行人去加勒比海游玩，谁知在空中碰上了大盗，最后迫降在百慕大三角的一个孤岛上，可谁知那里面的人头发乱蓬蓬的，衣服邋遢，还说这一口听不懂的语言，酷似石器时代的人。经过刺激的冒险，他们发现这是一个鲜为人知的实验，并把他们一举抓住，回到了城市里。而大盗们被抓住了。 在这些故事里，我最喜欢的是就是《金女孩》。这个故事讲了：一个男人死了妻子，又结了婚。这个男人有个女儿，可后妈一进门，就又吵又闹，让男人把这个女孩赶出家门。男人听了后妻的话，把女儿带到阴森的树林里，抛弃了她。这时，小女孩害怕得哭了起来。一位会医术的老婆婆听到了小女孩的哭声就走了过来，把她带回了家。第二天一早，女孩早早地起来，收拾屋子，还挑了水。老婆婆吩咐了女孩几件事后便出门了。小女孩按照老婆婆的吩咐做了起来，不一会儿，她就把老婆婆吩咐的事做完了，老婆婆看见小女孩那么勤快非常高兴，于是就把她变成了金色的小女孩，又告诉她回家的路。 小女孩的后妈得知这个消息后非常的妒嫉她，便把自己的女儿也丢在了森林里。她也大哭了起来被老婆婆带回了家，但是这个小女孩非常的贪睡，还用了没有晾的麦麸喂小爬虫，把小爬虫都烫坏了。老婆婆知道情况后非常的生气，把这个小女孩变成了又黑又丑的女孩，后妈知道后很生气，要把金女孩的衣服剥下来，她拼命的追女孩，眼看就要被追上了，她便伸出双臂，像鸟儿一样飞了起来，一直飞上夜

小学五年级神话故事作文400字【三篇】

小学五年级神话故事作文400字【三篇】 【篇一】 七夕的晚上，大家有留意观察夜空里的星星吗?有没有看到牛郎织女星?按照七夕的传说故事，七夕晚上百分之一百是晴天，否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。很早就听过这个传说，所以留意了好几年，七夕当天肯定是晴天。 但大家有没有留意到，七夕前后肯定会下雨呢?传说故事说到，七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪，家里人都舍不得织女，大家都相拥痛哭送别，所以天就下雨，而且还下好几天。而七夕过后，牛郎和织女要分别等待下一年的重逢，异常悲痛洒泪挥别，所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过，老人家也说以前几乎每年都是那样子，七夕晴天前后下雨，但现在天气气候都变了，才不准时了。 我记得小时候也曾留意过，印象中也曾经历了几次。作文吧怎么连续好几天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以为天气转好，不料第二天又开始连续下雨。看看日历，哦，原来是七夕。 这样的传说故事，你信不信，反正我信了。 【篇二】 一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今天，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧! 相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马，经常喜欢在一起玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的牛。 一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。 这件事终于被上帝知道了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。