文言文翻译训练题(附答案)

文言文翻译训练题（附答案）

辽宁省营口开发区熊岳高中丁君2003年10月30日

1列子学射，中矣，请于关尹子。尹于曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又报以关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰；“知之矣。”关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”-----《列子·说符篇》

2．王元泽(即王雱，王安石的儿子)数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐?何者为鹿?”雱实未识，良久，对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。------《梦溪笔谈》

3．先公(指欧阳修)四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。------欧阳发《欧阳公事迹》

4．贾岛初赴举，在京师。一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定。于驴上吟哦。引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出；岛不觉，行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句：“‘推’字与‘敲’字未定，神游象外，不知回避。”退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。------宋《诗话总龟推敲》

5．李超，宇魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意甚得。僧问：“汝益乎?”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑令李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交叉而立。僧又笑曰：“可矣，于即尽吾能，请一角低昂。”李欣然，即各交臂作势。既而技撑格拒，李时时蹈僧瑕。僧忽一脚挪，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也!”------《聊斋志异》

6．昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪!”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而我!”及弥子色衰而爱弛，得罪于君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以余桃。”故弥之行未变于初也，前见贤而后获罪者，爱憎之至变也。

--------《史记·老子韩非列传》

7．园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。

8．吕翁经邯郸道上，邸舍中，有少年卢生自叹贫困，言讫思睡，主方炊黄粱。翁探囊中一枕以授生，曰：“枕此即荣遇如意。”生枕之，梦自枕窍入，至一国，功名得意，身历富贵五十年，老病而卒。欠伸而寤，顾吕翁在傍，主人炊黄粱犹未熟。生谢曰：“先生以此窒吾之欲。”----唐·无名氏《异闻录》

9．淳于棼醉梦入大槐安国，见王，王曰：“吾南柯郡，屈卿为守。”凡二十栽，棼欲归，使者送出国，遂悟。寻古槐下，得蚁穴，乃槐安国，又一穴直上南枝，乃南柯郡也。-----《异闻录》

10．永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘水船绝湘水，中济，船破，一氓尽力而不能寻常，其侣曰：“汝善游最也，今后何为?”曰：“吾腰千钱重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首，有倾，益怠；已济者，立岸上呼且号曰：“汝遇之甚!蔽之甚！且死，何以货为？”又摇其首，遂弱死。----柳宗元《柳河东集》

11．周人欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞，言未卒。狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。-------《太平御览符子》

12．庄宗好田猎。猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏为民请。庄宗怒叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪?奈何纵民稼穑，以供赋税?何不饥汝县民，而空此地，以备吾天子之驰骋!汝罪当死。”因前请亟行刑，诸伶共倡和之。庄宗大笑，县令乃得免去。-----《五代史·伶官传》

13．明季吴县洞庭山乡有樵子者，貌髯而伟，姓名不著，绝有力，目不知书，然好听人谈古今事。常激于义，出言辨是非，儒者无以难。尝荷薪至演剧所观《精忠记》所谓秦桧者出，髯怒，飞跃上台，摔秦桧殴，流血几毙。众惊救，髯曰：“若为丞相，奸似此，不殴杀何待?”众曰：“此戏也，非真桧。”髯曰：“吾亦知戏，故殴；若真桧，膏吾斧矣!”-----明·顾彩《髯樵传》

14．宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。冀日，问濂昨日饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召，问群臣藏否，濂惟举其善者对，曰：”善者与臣交，臣知之；其不善者，不能知也。”-----《明史》

15．后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言“好”。有人问徽安否，答曰：“好。”有人自陈子死，答曰：“大好。”妻责之曰：“人以君有德，故此相告，何闻人子死，反言好?”徽曰：“如卿言亦大好。”----冯梦龙《古今谭概》

16．客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者?”曰：“犬马最难”。“孰最易者?”曰：“鬼魅最易。夫犬马人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难；鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。”

17．客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之而诛学者之晚也。-----《韩非子外储说左上》

18．宋有澄子者，亡其缁衣，顺涂以求之。见妇人衣缁衣焉，援之而弗舍。曰：“而以为是

偿我矣。”妇人曰：“公虽亡缁衣，然此吾所自为者也。”澄子曰：“而弗如速以傍我矣!我昔所亡者，纺缁也；今子之所衣者，禅缁也：以禅缁而当我之纺缁也。而岂有所不得哉！”-----《吕氏春秋》

19．杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气，若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”------《列子·天瑞》

20．起之为将，与士卒下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。母闻而哭之。人曰：“子卒，而将军自吮其疽，何哭为?”母曰“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

21．广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡，闻有虎，尝自射之。及居右北平，射虎，虎腾伤广；广亦竟射杀之。

22．祥符中，，禁中火。时丁晋公主营复宫室，患取土远。公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢，一举而三役济，计省费以亿万计。-----《梦溪笔谈》

23．披裘公者，吴人也，延陵季子出游；见路有遗金。公当夏五月，披羊裘负薪而过之，季子呼公取焉。公投镰于地，瞑目拂手而言曰：“子何居之高而视之下，貌之君子而言之野也。吾五月披裘而负薪，岂取遗金者哉?’季子知其为贤者，请问姓字。公曰：“吾子皮相之士，何足语姓字也。”遂去。------ 明黄姬水《贫士传》

24．许衡尝暑中行路，渴甚，道旁有梨，众争取啖，衡独危坐树下，或问之，曰：“非其有而取之不可也。”或曰：“此梨无主。”衡曰：“梨无主，吾心独无主乎？”------《元史》

25．晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，谁其可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”------《吕氏春秋》

26．牛弦，性宽厚，笃志于学，虽职务繁杂，书不释手。弟弼好酒而酗，尝醉射杀弦驾车牛。弦还宅，其妻迎谓曰；“叔射杀牛。”弦无所怪问，直答曰：“作脯。”……颜色自若，读书不辍。

27．(张)溥幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗诵一遍，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握笔管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。

28．鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣!何不以锯中截而入!遂依而截之。-------《笑林》

29．孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为?”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也，今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家邻豚肉以食之，明不欺也。------汉韩婴《韩诗外传》

30．管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐。曰：“子非吾友也。”

31.陈群幼贫甚，隆冬早起读书，灶无宿薪，汲井水盥手，肤为之坼。未弱冠，依人京师，佣书糊口。冬无裘，入市以三百钱买皮袖自缀于袍，钞纂益力。逾数年旋里，课两弟读书于南楼，去梯级，缒绳送饮食，岁除始一下楼。如是者二年，学大进。-----陈康祺《郎潜纪闻》

32.齐女徐吾者，与邻妇合烛夜织，吾贫而烛不继，邻妇请先无与夜。徐吾曰：“妾日起常早，去常后，扫尘以待，为贫故也。今一室之中，益一人烛不为益明，去一人烛不为暗，何爱东壁馀光?幸分之!”邻妇遂复与织。---刘向《烈女传》

33.鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使不穷，其可得乎。”-----《韩非子·说林上》

34.宋人有取道者，其马不进，刭而投之溪水。又复取道，其马不进，又刭而投之溪水。如此者三，虽造父之所以威马，不过此矣。不得造父之道，而徒得其威，无益于御。----《吕氏春秋离俗览》

35.张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽，辄执书立窗下，就明而读。如是者十四年。及北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

文言文翻译参考答案

1．列子学习射箭，已经能射中了。才去向关尹子请教。关尹子说：“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去继续学习了三年。又把学习的情况报告了关尹子。关尹子说：“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说：“我知道能射中的缘故了。”关尹子说：“可以啦，要牢记住这个道理，不要轻易地丢掉。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”

2.王元泽不几岁的时候，有个客人把一只獐和一只鹿同装在一个笼里来问王雱：“哪一只是獐?哪一只是鹿?”王雱其实不能识别，过了一会儿，他回答说：“在獐旁边的那一只是鹿，在鹿旁边的那只是獐。”客人对他的聪明非常惊讶。

3.先祖欧阳公四岁就死了父亲，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，把书上的字教给他。还教他诵读许多古人的篇章。又要他学作诗。到他年纪大些了，家里没有书可读，便到村中读书人家借书来读，有的书读完了便抄下来，没有抄完，已能背出来了。就这样夜以继日废寝忘食，一味专心致志地读书，从小所写的诗、赋文字，下笔就有成人那样高的水平了。

4.贾岛初次赴考，住在京城里。有一天，他在驴背上得了两句诗，诗句是：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字来替换“敲”字，反复地琢磨不定，坐在驴背上吟咏，伸手比着推和敲的姿势，看到他这样子的人都很惊讶。这时韩愈正代理京兆尹，带着车马出巡；

贾岛没有发觉，直撞到第三节的仪仗队里了，还不停地比画着手势。于是一下子就被左右的侍从推拥到京兆尹面前。贾岛便把得到的诗句都告诉了韩愈：“‘推’字还是‘敲’字没选定，想得出了神，就没觉察到要回避。”韩愈停住马想了好一会儿，对贾岛说：“‘敲’字好。”两人于是并排地骑着马回府，一道探讨写诗的方法，留连忘归，一连好几天。韩愈就这样跟贾岛结成了好朋友。

5. [点析]李超，字魁吾，淄川西边的人。为人豪爽，喜欢施舍。偶然有一和尚来化缘讨饭，李超给他吃得饱饱的。和尚非常感激,便说：“我是少林寺出身的，略有一点拳技，请让传授给你。”李超很高兴，就留他住在客房里，供给得很丰富，早晚跟着学拳技。几个月后，拳术比较出色了,非常得意。和尚问他：“你觉得有进步吗?”李超说：“进步了，师傅的本事，我都能掌握了。”和尚笑着叫李超试一试拳技，李超便解开衣裳，吐口唾沫在掌里，（展开身手），活象猿飞鸟落，腾跳跃动了好—会，显出沾沾自喜样子，两手叉腰站着。和尚又笑着说：“行了，你差不多都掌握了我的拳技，请比一比高低吧。”李超很得意，于是各人抱拳作势，开始交锋，不一会儿，互相扭抱格斗抵挡，李超不时地钻着和尚的空子，施展拳技。突然和尚飞起一脚，李超仰身跌出一丈多远。和尚拍着手说：“你还没全部掌握我的本事吧。”

6.以前，弥子瑕受到卫君的宠爱。卫国的法律，私下偷用国王车子的人受到砍脚的惩罚。后来弥子瑕的母亲病了，有人听说，晚上赶去告诉他，弥子瑕假称国王的命令驾着国王的车子出去。卫君听说这件事称赞弥子瑕说：“真是孝顺啊!为了母亲的缘故（不怕）犯砍脚的罪!”（有一次）弥子瑕跟卫君一道游果园，弥子瑕吃桃子觉得很甜，没有吃完就献给卫君。卫君说，真是爱我啊!不顾自己爽口却想到了我。”等到弥子瑕姿色衰退，卫君对他的爱

也就减弱了。(后来弥子瑕）得罪了卫君，卫君说：“这个人曾经假称王命私下驾我的车子，又曾经把吃剩的桃给我。”可见，弥子瑕并没有改变当初的行为，原先受到称赞而后来却(因此)招来罪过的原因，是因为爱和恨发生了根本的变化。

7.花园里中有树，树上有蝉，蝉高居树上，一味悲鸣，吸吮露水，不知道螳螂在它的后面，螳螂紧挨着树枝弯起前肢，将要捕食蝉虫，但它又不知道黄雀在自己的旁边；黄雀伸长了颈子，将要去叮啄螳螂，但它又不知道有人在树下手拿着弹弓，安上弹丸正要射它。蝉虫、螳螂、黄雀这三种动物都专力想要得到眼前的利益，却不顾潜伏在它身后的祸患。

8.吕翁经过邯郸的路上，在旅馆舍中，有个姓卢的年轻人叹息自己很贫穷困苦，税完想睡，店主人正煮黄粱。吕翁伸手从布袋里拿出一个枕头交给那姓卢的年轻人；说：“枕上这个枕头就可以得到美好的遭遇而使你样样满意了。”姓卢的年轻人枕着以后，梦见从自己枕头的小孔进到一个国家做官非常得意，亲身享受富贵五十年，年老生病而死。这时，伸伸懒腰，打个哈欠就醒了，回头看到吕翁还在身旁，店主人煮的黄粱还没有熟。姓卢的年轻人感谢吕翁说：“先生用个枕头堵住了我心中的私欲。”

9.淳于棼醉后睡梦到了槐安国，见到槐安国的国王，国王说：“我的南柯郡，姑且委屈您做大守。”一共二十年，淳于棼想回家，使者送他出国，于是醒了。找到古槐树下，看到蚂蚁的巢穴，这就是槐安国，又有一个洞一直通到南面的树枝上，这就是南柯郡了。

10.永州一带的人民都很会游泳。一天，水突然涨起很大，有五、六个人乘着小船横渡湘江，渡到江中，船破了，有一人用尽全力来游却不能和平常一样，他的同伴说：“你最会游水，今天为什么落后了?”他说：“我的腰带上系着很重的千文钱，因此落后了。”他的同伴说：“为什么不丢掉它?”这个人不做声，摇着头，过了一会儿，更加往下沉；已经游过河的人，站在岸上大场呼喊道：“你太愚蠢了!太不肯接受别人的意见了!眼看将要死，还不愿丢掉身上的钱，留着干什么?”那人又摇头，之后就淹死了。

11.在周的地方有一个人，想做一件价值千金的狐皮袍子，便与狐狸商议要它的皮，想准备珍美的猪羊祭品，便与羊磋商要它的好肉。话没说完，狐狸便成群地逃到深山里，羊互相呼唤藏到深林中。

12.庄宗喜欢打猎，在申牟县打猎时，踩坏了老百姓的田地。中牟县的县令迎着庄宗的马头，替受损失的群众恳切地提出了意见。庄宗怒气冲冲地叱退县令，还要杀死他。一个做戏的人敬新磨知道这样做是不对的，于是率领一班戏子跑去追上县令，把他抓住到庄宗的马前，斥责他说：“你当县长，难道不了解我们的天子喜欢打猎吗?为何纵容老百姓耕种庄稼，用来供给国家的赋税?为什么不让你县里的人民饿着肚子，空出这片土地，好让我们的天子骑马奔驰?你的罪是该死的。”于是到庄宗面前请求赶快执行死刑，一班戏子也都随声附和这样处理。庄宗明白了，大笑起来。县令才得免罪离开。

13.明朝末年，吴县的洞庭山有个打柴人，满脸大胡子，状貌很魁伟，姓名不为人所知，极有力气，眼不识字，但是喜欢听别人谈论古往今来的事情。有时因受正义感所激动，说出话来，争辩是非得失，有学问的人也没办法难住他。（有一次）他背着柴到戏场看《精忠记》，那个扮秦桧的演员上场了，这位大胡子愤怒得很，一个飞步跳上台，摔倒秦桧，把他殴打得鲜血直流，几乎要死。众人惊恐地来救，大胡子说：“他做丞相，奸恶成这个样子，不打死他还等什么?”众人说：“这是演戏，不是真秦桧。”大胡子说：“我也明白这是演戏，所以就打他一顿；如果真是秦桧，早要他的血肉润滑我的斧头了!”

14.宋濂曾与客人饮酒，明太祖暗地派人察看。第二天，他问宋潦昨天是否饮过酒，在坐客人是谁，吃什么东西。宋濂全都按事实回答。太祖笑道：“的确是这样，你没欺骗我。”隔了些日子，太祖又召宋濂去，问到关于群臣的好坏，宋濂只挑那些好人好事作回答，并说：“正派人和我交游，我了解他们；那些不良之辈(不跟我来往)，我不了解他们。”

15.东汉的司马徽不谈论别人的短处，跟人谈话，不管好和坏都说：“好。”有人问司马徽平安吗，他回答说：“好。”有人说自己的儿子死了，司马徽回答说：“很好。”他的妻子责备他说：“别人认为你有道德；所以才把事情告诉你，为什么听到人家的儿子死了，反而说好呢?”司马徽说：“像您的话也很好。”

16.有位给齐王绘画的人，齐王问他说：“画什么东西最难?”他说：“画狗和马最难。”问：“什么东西最容易画?”又说：“鬼怪最容易画。因为狗和马是人们熟悉的东西，整天出现在人们面前，不容易画得跟他们相象(稍画得不象，人们就能看得出来)，所以难画。鬼怪是无形的东西，从来没出现在人前所以容易画呵。

17.有一客人要教给燕王长生不死的法术，燕王便派人去学习它。派去的人没有来得及学，那个客人就死了。燕王十分恼怒，把派去的人杀了。燕王不明白是那个客人欺骗了自己，却认为是被派的人去得太迟，因而把他杀掉。

18.宋国有个叫澄子的人，遗失了他的黑色的衣服，就沿着路去寻找。他看着一个妇人穿着黑色的衣服，就上前去扯住不肯放手。澄子说：“你把这件黑衣服还给我呀。”妇人说：“你虽然丢了黑色的衣服，但这件却是我自己做的啊。”澄子又说：“你不如赶快把它归还吧！我原来遗失的，是黑色的夹衣；现在你所穿的，是黑色的单衣，用黑单衣来抵我的黑夹衣，难道还有什么划不来吗？”

19.春秋时候，杞国有一个人，忧虑天会崩塌，地会陷落，自己无处安身，便整天地饭也吃不下，觉也睡不着。另外有个人，又替这个人的忧虑担心，就跑到他那儿去向他解释道：“天不过是堆积起来的气体，没有一个地方没有气，你一屈一伸，一呼一吸，处处接触着气，整天在天里面活动，为什么还怕天会崩塌呢?”

20.吴起做魏国的将军，跟最下等的士兵同穿同吃。睡的时候不铺席子，外出不骑马不坐车，亲自背吃剩的粮食，跟士兵分担劳苦。士兵有生毒疮的，吴起用嘴帮他吸脓血。士兵的母亲听到这事大哭起来。别人说：“你的儿子是兵啊，但将军却亲自给他吸毒疮，你为什么还哭呢?”那士兵的母亲说：“不是这样啊。以前吴将军给我儿子的父亲吸毒疮，他父亲作战时(英勇顽强)一点也不后退，于是就死在敌人手里。吴将军现在又给我的儿子吸毒疮，我不知道他会死在什么地方啊，因此哭他。”

21.有一次，李广出去打猎，看见草丛中的一块大石头，认为是老虎，于是就用箭去射它，箭射中石头，箭头都陷了进去，走近去看它，原来是一块大石头。于是再一次射它，终于射不进那块石头了。李广在所住的那个郡，听说有老虎，他常亲自去射虎。后来住在右北平时，有一次李广去射杀老虎，虎腾跃扑来，抓伤了李广。但李广终于把老虎射死了。

22.祥符年间，皇宫中失火。当时由丁晋公负责修复宫室，担忧取土太远。丁晋公就下令开挖大路取土。没几天，大路就变成了巨沟。于是挖开汴河水流进沟里，使各地的竹排木筏及船装的杂材，都从沟里直进宫门，宫室修完后，再把废弃的瓦砾灰土填塞到沟里去，重新又成了大道。一个行动而使三个工程同时完工，总共节省数以亿万计的费用。

23.披裘公是吴地人。延陵季子外出，看见路上有别人丢失的金子。披裘人在盛夏五月里，披着羊皮袄背着柴经过这里，季子叫他捡起来。披裘公把镰刀丢到地上，眯上眼，将手一甩，说：“你何以地位那么高而眼光那么浅，外貌高雅，说话却那么粗俗?我五月天披着皮衣背柴，难道就是捡人家丢失的金子的人吗?”季子知道他是个有德行的人，便同他的姓名。披裘公说：“你是个浅薄的人物，哪里值得向你通名道姓呢!”接着就走了。

24.许衡曾经在大热天走路，非常口渴，路旁有一棵梨树，很多人都争着摘树上的梨子来吃，只有许衡一个人端正地坐在梨树下，有人问他：“你为什么不摘梨子吃。”许衡说：“不是自己的梨子，摘取卞来吃是不行的。”又有人说：“这棵梨树是没有树主的。”许衡说：“梨树没有主，难道我们心中也没有主吗?”

25.晋平公问祁黄羊说：“南阳没有县令，谁可以去担任?”祁黄羊回答悦：“解狐可以。”平公说：“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说：“您问的是谁可以担任南阳的县令，并不是问谁是我的仇人啊!”平公说：“好啊。”于是就任用他，全国的人都说好。过了不久，平公又问祁黄羊说：“国家没有尉官，谁可以担任?”祁黄羊说：“午可以担任。”平公说：“午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答税：“您问的是谁可以担任尉官，并不是问谁是我的儿于啊!”平公说：“好。”

26.牛弦，性情宽宏忠厚，在读书学习上专心致志，即使事务繁多杂乱，书也从不离开他的手。他的弟弟牛弼喜欢喝酒而且经常饮酒过度而发酒风，曾经有一次酒醉后用弓箭射死牛弦驾车的牛。牛弦回到家里，他的妻子迎上前去对他说：“你的弟弟射死了你用来驾车的那头牛。”牛弦丝毫没有责怪的话，只是回答说：“做成肉干就是了。”脸上表情像往常一样，依然读书不止。

27.张溥幼年爱好学习。所读的书一定要用手抄过，抄过完了朗读一遍，即把它烧掉；烧完又抄。像这样反复六七次才作罢。右手握笔管的地方，手指和手掌都起了老茧。冬天手的皮肤冻裂了，每天用热水烫好几次。后来他的书房取名叫做“七录”。

28.鲁国有个拿着长竹竿进城的人，开头，竖着拿不进去，横着拿也进不去，别的办法实在想不出来了。过了一会儿，有位老头走过来，看到这种情况后说；“我不是圣人，但见到的事情多啦!你为什么不用锯子从中间截断了再拿进城呢?”于是，那人就按照老人讲的办法，把竹竿截断了。

29.孟子小时候，一次东邻杀猪。孟子问他的母亲说：“东边邻家杀猪干什么?”他母亲脱口回答说：“要给你吃。”说完之后，母亲深感懊悔的说：“我怀着这个孩子的时候，席位摆得不端正不坐，肉食切不方正不吃，为的是对他进行胎教；现在他刚刚懂事，却去欺骗他，这是教他不诚实啊。”于是就买东家的猪肉给他吃，表明不欺骗他。

30.管宁和华歆一起在园子里翻地种菜。看到地上有片金子，管宁还是挥动锄头，把它看作石子一样，华歆拾起来又扔去了。两人又曾经坐在一张席子上读书，有个坐着轿子穿着礼服的贵官从门前经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑到外边去观看。管宁把坐的席子割成两片，跟华歆分开来坐，并说：“你不是我的朋友。”

31.陈群小时候很贫穷，极冷的冬天早上起来读书，灶里没有过夜的柴火，打井水来洗手洗

脸，皮肤都冻裂了。还不到二十岁，就到京城里投靠别人，靠帮别人抄写度日。冬天没有皮衣，到市场上用三百钱买皮袖子，自己把它缝到布袍上面去，抄写更加努力。过了几年回到家乡，教两个弟弟在南楼读书，把梯子抽掉，用蝇子吊送饭菜和茶水，年终才下一次楼，这样坚持了两年，学问有很大进步。

32.齐国有一个叫徐吾的女子，跟邻家的妇女合伙出钱买蜡烛晚上织布。徐吾家穷，不能继续出钱买蜡烛，邻家的妇人就叫她晚上不要来了。徐吾说：“我每天常常是很早就来，常常是最后回去，把房子打扫得干干净净来等待织布，就是因为穷啊，现在整个房子里边，增加一个人蜡烛不会更加亮，减少一个人蜡烛不会因此而变暗，何必吝惜照在东边墙壁上剩余的烛光呢?请把它分给我吧!”邻家的妇人于是跟她一起织布。

33.鲁国有一个人自己很会编织麻鞋，他的妻子很会织绢。他们想迁移到越国去。有人告诉他说：“你到越国去一定会穷困的。”那个鲁国人说：“为什么呢?”这个人告诉他说：“你们编的麻鞋是给人穿的，而越国人却是光着脚走路的；你们织的绢是用来做帽子的，而越国人却是披着头发，不戴帽子的。凭着你这样的技艺，迁到技艺用不上的国家去，想要不贫穷，那能做得到吗？”

34.宋国有个赶路的人，他驾驭的马不肯走，就拔剑把马杀掉扔到山溪中去。又驾上另一匹马赶路，马还是不走，又把它杀掉扔到山溪中。

像这样连续干了三次，即使是像造父那样用威力来驯服马，也不会超过这样了。没有掌握造父驭马的方法技术，而只效法他的使用威力，是没有办法驾驭好马

的。

高中文言文阅读训练步步高翻译

高中文言文阅读训练步步高翻译整理 （31～60） 31．赵襄主学御 赵襄主向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。” 32.管鲍之交 管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡救天下，都是管仲的谋略。 管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。 33蜀贾卖药 四川有三个商人，都在市场上卖药。其中一人专门进优质药材，按照进价确定卖出价，不虚报价格，更不过多地取得赢利。（其中）一人优质不优质的都进货，他售价的高低，只看买者的需求（程度来定），然后用优质品或次品来应对他们。（其中）一人不进优质品，只求多，卖的价钱也便宜，要求多就多一点，不计较。于是（人们）争着到他那（买药），他店铺的门坎每个月换一次。过了一年就非常富了。那兼顾优质品和次品的商人，前往他那买药的稍微少些，过了两年也富了。那专门进优质品的商人，中午时的店铺就如同在晚上，早晨有吃晚餐不足。 郁离子见了叹道：“当今为官的，也如此啊！从前楚国边远的三个县的三个县官。其中一个廉洁却不能得到上司的提拔，他离任的时候，没有钱租赁坐船，人们都笑话他认为他蠢。其中一个选择方便获取的利益就取，人们

初二文言文专项训练及答案(带翻译)

邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 ①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服．衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公关”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美”妾曰：“徐公何能及君也”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰．视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以．美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年 ．．之后，虽欲言，无可进者。 ④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 ⒌解释文中加点词语。(4分) ①朝服．衣冠：②孰．视之： ③皆以．美于徐公：④期年 ．．之后： ⒍把下列句子翻译成现代汉语。(4分) ①由此观之，王之蔽甚矣。 译文：。 ②能谤讥于市朝。 译文：。 ⒎邹忌见了徐公后，又“窥镜而1刍视”“暮寝而思之”的行为反映了邹忌怎样的性格特点(4分) 答：。 ⒏阅读全文，说说齐国为什么能在朝廷上战胜别国(4分) 答：。 【参考答案】 5.①朝服．衣冠：穿戴②孰．视之：通“熟”。缜密,仔细,周详 ③皆以．美于徐公：认为④期年 ．．之后：一年 ⒍(4分) ①译文：从这件事看来，大王您受蒙蔽太厉害了 ②译文：能在公共场所指责议论(我的过失)。 ⒎(4分)头脑清醒、善于思考、精明能干、深谋远虑。 ⒏(4分)是因为邹忌以自己的实际例子，来告诫威王要虚心纳谏，对臣下友好，要赏罚分明，要亲近向自己提建议的人，远离光奉承自己的人，所以数月来提建议的人，宫中像集市一样。一年之后想提也提不出了。威王的虚心纳谏，是齐国战胜于朝廷的关键。 (一)(12分) 伍子胥父诛于楚，子胥挟弓，身．干阖闾。阖闾曰：“士之甚，勇之甚。”将为之报仇。子胥曰：“不可，诸侯不为匹夫报仇。臣闻事君犹事父也，亏君之行，报父之仇，不可。”于是止。 蔡昭公南朝楚，被．羔裘，囊瓦求之，昭公不与。即拘昭公南郢(yǐng)，三年然后归之。昭公去至河，用事，曰：“天下谁能伐．楚乎寡人愿为前列!”楚闻之．，使囊瓦兴师伐蔡。昭公闻子胥在吴，请救蔡。子胥于是报阖闾曰：“蔡公南朝，被羔裘，囊瓦求之，蔡公不与，拘蔡公三牟，然后归之。蔡公至河，曰：‘天下谁能伐楚者乎寡人愿为前列。’楚闻之，使囊瓦兴师伐蔡。蔡非有罪，楚为无道。君若有忧中国之事意者，时可矣。”阖闾于是使子胥兴师，救蔡而伐楚。楚王已死，子胥将卒六千人，操鞭笞．平王之坟。曰：“昔者吾先君无罪，而子杀之，今此以报子也!” 囊瓦者何楚之相也。郢者何楚王治处也。 ⒎下列句中的“之”与“楚闻之”中的“之”的意义和用法相同的一项是(2分) A.属予作文以记之． B.至之．市 C.亲戚畔之． D.怅恨久之． ⒏下列对人物的分析评价有错误的一项是(2分) A.伍子胥父亲被楚王杀掉，但他在气愤之余仍能克制，不贸然报仇，显得异常冷静。 B.“诸侯不为匹夫报仇”的话，反映了伍子胥是胸有大志的人。 C.伍子胥攻打楚国，既为吴国灭了楚国，又报了杀父之仇，称得上是忠孝两全。

七年级文言文专题训练(含直译、答案解析)

七年级文言文专题训练 姓名成绩 诸葛恪（kè）得驴 诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾①之长子也。恪父瑾面长似驴②。一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，以纸题其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举坐欢笑。权乃以驴赐恪。 【注解】①瑾：指诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。②面长似驴：意为面孔狭长像驴子的面孔。 【补充注释】A.会：聚集，会合。B.使：让。C.以：相当于“用、把、拿”。D.题：书写，题写。E.益：增加。F.因：于是。G.听：听从。H.与：给。I.举：全部。J.坐：同“座”，座位。 【译文】诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长——诸葛瑾的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权大规模聚集大臣们，让人牵一头驴进来，用笔在纸上写了“诸葛子瑜”，贴在驴的脸上。诸葛恪跪下来说：“（我）乞求大王让我用笔增加两个字。”（孙权）听了就从了他，给（他）笔。诸葛恪接在上面的字下方写了：“的驴。”在场的人都笑了。孙权于是就把这头驴赐给了诸葛恪。 【简析】这是一篇文言文历史故事，说的是诸葛恪如何用他的聪明才智把父亲的窘迫转危为安的故事。运用了侧面烘托的写作手法，从侧面衬托出诸葛恪的聪明，可以看出诸葛恪是个才思敏捷、善于应对、聪明机智的人。 【启示】这个故事告诉我们一个道理：当我们遇到困难的时候，不要心烦气躁，换一种方法或方式，就会有你意想不到的结果。 ⑴解释下列各句中加点的词。（4分） ①孙权大会．群臣聚会②以纸题．其面写 ③因听．与笔听从④举．坐欢笑全 ⑵用现代汉语翻译下面句子。（2分） 乞请笔益两字（我）请求用笔增加两个字 黄香温席 昔汉时黄香，江夏①人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热，则扇父母之帷帐②，令枕席清凉，蚊蚋③远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰：“天下无双，江夏黄香”。 【注释】①江夏：古地名，在今湖北境内。②帷帐：帐子。③蚋(ruì）：吸人血的小虫。 【补充注释】A.昔：往昔。/B.方：正当。/C.事：侍奉。/D.则：就。/E.扇（shān）：扇风。/F.令：使，让。/G.远：形容词作动词用。使……远。/H.以：来。/I.待：等待，等候。/J.之：助词，主谓间取消句子独立性，无意义。/K.安：舒服地，安心地。/L.寝：睡，眠。/M.至于：到了。/N.以：用。/O.暖：形容词作动词用。使……暖和。/P.衾（qīn）：被子。/Q.于是：连词，表顺接关系，相当于“因此”“从此”“这时”“接着”等。/R.播：传播，流传，散布，传扬。/S.京师：京城；国都。/T.号：称，宣称。 【译文】过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。（他）正当九岁时，就已经懂得服侍父母的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和席子清凉爽快，使蚊虫远远地避开（把蚊虫扇开），来等候父母舒服地睡觉；到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让他的父母的被子变得温暖，来等候父母睡起来暖和。因此，黄香的名声流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。 黄香，东汉时期官员、孝子，是“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角。他任内勤于国事，一心为公，熟习边防事务，调度军政有方，受到汉和帝的恩宠。后出任魏郡太守，于水灾发生时以自己的俸禄赏赐来赈济灾民。不久被免职，数月后在家中去世。其子黄琼、曾孙黄琬，都官至太尉，闻名于天下。 【文言知识】“则以身暖其亲之衾”中的“暖”是形容词用作动词，使动用法，意为“使……暖和”。所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词，有的

高考文言文阅读真题

2006年全国各地高考题（文言文阅读） 完全详解汇编 【汇编说明】： [本系列对2006年全国各地高考题和试题详解详析进行了重新校对和整理分类，主要目的在于给处于繁忙和超负荷工作的广大中学语文教师的复习和教学提供一些方便。但难免有错，在此请谅解] 三、(9分，每小题3分)(安徽卷) 阅读下面的文言文，完成8~10题。 齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰："圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。夫寒之于衣，不待轻暖;饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民" 皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少，皇甫隆乃教作耧犁，所省佣力过半，得谷加五①。又，敦煌俗，妇女作裙，孪缩②如羊肠，用布一匹。隆又改之，所省复不赀③。黄霸为颖川，使邮亭，乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡，贫穷者;及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处④：某所大木，可以为棺;某亭豚子，可以为祭。吏往，皆如言。 李衡于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千树。临卒，敕儿曰："吾州里有千头木奴⑤，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。"后柑橘成，岁得绢数千匹。樊重欲作器物，先种梓，漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。此种植之不可已已也。谚曰："一年之计，莫如种谷;十年之计，莫如树木。"此之谓也。孔子曰："居家理，治可移于官。"然则家犹国，国犹家，其义一也。 今采捃经传，爰及歌谣;询之老成，验之行事;直自耕农，终于醯醢。资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。凡九十二篇，分为十卷，卷首皆有目录。鄙意晓示家童，未敢闻之有识。故叮咛周至，不尚浮辞。览者无或嗤焉。 (选自《齐民要术》，有删改) [注]①加五：增加五成。②挛缩：褶皱。③不赀：不计其数④区处：分别处理。 ⑤千头木奴：暗指千棵柑橘树。⑥醯醢(xīhǎi)：指酿造，腌制的方法。 8。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A。《诗》《书》所述，要在安民要：关键。 B。吾州里有千头木奴，不责汝衣食责：需要。 C。询之老成，验之行事询：询问。 D。资生之业，靡不毕书资：资财。 【答案】：D(【解析】"资"，凭借，获取。本文指用来谋生的方法。) 9。下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A。神农为耒耜，以利天下 蔺相如徒以口舌为劳 B。李衡于武陵龙阳汜洲上作宅 此所谓战胜于朝廷 C。家犹国，国犹家，其义一也 王之好乐甚，则齐国其庶几乎

高考文言文翻译专项训练带答案

高考文言文翻译专项训练 1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。（《礼记?檀弓下第四》）【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。 夫子疾，莫养于下，请以殉葬。 译文: _________________________ 虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？ 译文：_________________________ 2.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”（《左传?襄公十五年》） 宋人或得玉，献诸子罕。 译文：_________________________ 我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。 译文：__________________________ 3.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。 子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！ 译文：_______________________ 人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！ 译文：_______________________ 4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 阳子之宋，宿于逆旅，逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”（《庄子?外篇?山木第二十》）其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。 译文：_____________________________ 行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？ 译文：______________________________ 5.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

-2018全国卷高考文言文真题汇编

（2018全国卷Ⅰ）阅读下面的文言文，完成10～13题。 鲁芝字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍 ．．。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉 复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙 ．．献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践．祚．，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊．位．，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。 （节选自《晋书·鲁芝传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。 C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。 D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．鲁芝自小受苦，仕途少有挫折，他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。 B．鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城池，恢复旧境；离开时，天水各族百姓均请求让他留任。 C．鲁芝审时度势，进营劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。 D．鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。 （2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

文言文小阅读翻译及练习答案

25.★和尚敬茶 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如”贵官执盏一拱曰：“甚热。” （选自清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》） 【参考译文】 灵隐寺的某个和尚，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都精通。这样以后他储蓄的茶有几种，经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友，不会全部拿出来。一天，有高官到来，那个和尚恭敬地拜见，拿出好茶，和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒，高官默不作声的样子。和尚感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。高官已经喝完了，并没有称攒。和尚着急的不能在等待，鞠躬问道：“茶怎么样”高官拿着茶杯手一抬说：“茶太热。” 【阅读训练】 1．解释： （1）以：凭借，因为；（2）及：以及；（3）进：进献；（4）待：等待 2．对下列句子中的加点词理解正确的一项是（） A．然所蓄茶有数等蓄：含蓄 B．一日，有贵官至，僧伏谒甚恭恭：通“躬” C．僧惑甚，又以最上一等烹而进之惑：迷惑不解 D．贵官执盏一拱曰：“甚热。”热：热情

答案：C （A储蓄；B恭敬；D水的温度高，与“冷”相对。） 3．翻译： （1）其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。 那些最上等的茶叶，不是高贵的客人以及知心朋友，（僧人）不会全部拿出来。 （2）手自烹进，冀得称誉。 僧人亲自动手烹煮进献给（贵官），希望得到（他的）称赞。 3．概括文中僧人的性格： 趋炎附势，攀附权贵，奉承拍马。 4．文末僧人听了贵官的话后的心情应是（） A．愉快、满意B．厌恶、不满 C．失望、沮丧D．仇恨、恼怒 答：C 31．炳烛而学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎”师旷曰：“盲臣安敢戏其君臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎”平公曰：“善哉！” 【注释】 （1）晋平公：春秋时晋国的国君。 （2）欲：想要。 （3）暮：晚。 （4）何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，<动词>点燃。乎：呢。 （5）安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。 （6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。 （7）好：喜欢，喜好。 （8）阳：阳光。 （9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。 （10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。 （11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢昧行：在黑暗中行走。

文言文翻译专题训练

高中文言文翻译专题训练(一） 1、魏文侯使乐羊伐中山 魏文侯使乐羊伐中山，克之；以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”仁座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君！”文侯怒，仁座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者仁座之言直，臣是以知之。”文候悦，使翟璜召仁座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 译文： 魏文侯派乐羊子攻打中山，攻破了它；魏文侯把中山封给他的儿子击。魏文侯向群臣问道：“我是怎样的君主？”群臣都说“您是仁爱的君主。”仁座说：“您得到中山，不把它封赏给您的弟弟却把它封赏给您的儿子，怎么能说是仁君？”问候发怒了，仁座跑了出去。文侯又问翟璜，翟璜回答说“您是仁君。”文侯问道：“您凭什么知道的？”翟璜回答道：“臣听说国君仁爱臣子就直率。刚才仁座的话直率，我因此知道您仁爱。”文侯高兴了，就让翟璜叫仁座回来，他亲自下堂迎接仁座，把他当作上等客人。 2、子思言苟变于卫侯 子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣！” 卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也！”公丘懿子曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣！” 子思言于卫侯曰：“君之国事将日非矣！”公曰：“何故？”对曰：“有由然焉。君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自以为是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎！” 译文： 1

初中课外文言文阅读训练60篇翻译

初中课外文言文阅读训练60篇翻译 1、黄琬巧对翻译：黄婉小时侯聪明，祖父黄琼做郡太守。建和元年正月发生日食。京城看不见日食情况，黄琼把听见的情况告诉皇上。皇太后招他问日食遮了多少。黄琼思索答案却不知道日食情况。黄婉当时7岁，在旁边：“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮？”黄琼恍然大悟，立刻用他的话回答诏书。 2、神童庄有恭翻译：粤中部的庄有恭，幼年既有神童的名声。（他的）家在镇粤将军署旁边，有一次放风筝玩耍，（风筝）恰好落到将军署的院中，庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他，没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？曾经学过对对子吗？”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的！” 将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个

字也能对。”将军以为他在吹牛，于是就指着厅里贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”应声对道：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” 3、植聪慧翻译：植十多岁的时候，就可以背诵《诗经》、《论语》等几十万字的文章及其他诗词歌赋，善于文章写作。太祖操曾经看他的文章，对植说：“你请人代笔写的吗？”植跪下回答：“我的言论是自己的观点，写出来就成文章了，您可以当面考我，为什么还要请别人呢？”当时邺城铜雀台刚刚建成，操让所有的儿子都到台上，让他们以铜雀台为题写一篇文章。植挥笔马上就完成了，而且文章很有文采。操对他的才华感到十分诧异。植天性随和，不让人敬畏，他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。每次去见操，操都故意用疑难问题来刁难他，但植都能应声而答，因此颇受操宠爱。

历年高考语文文言文翻译十大常见典型错误汇总(1)

历年高考语文文言文翻译十大常见典型错误汇总 误区一：混淆古今异义 【例1】时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。 误译：当时已经与梁国互通友好，背着行囊送礼的，官方赠送的、私人遗留的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。 正译：当时已经与梁国互通友好，使者往来，官方和私人赠送的礼品，(贺兰祥)一概都不接受。 分析与对策：句中的“行李”，古义为“使者”;今义是“出行时带的箱子、包裹”等。“遗”的古义为“赠予赠送的东西”，今义为“遗失、遗漏、遗留”等。 考生以今义释古义，原因是不明古义，不知古今词义不同。要解决这个问题，考生应注意以下两点： 1、积累古今异义词。一是借助教材注释识记古义，如《烛之武退秦师》中“行李之往来，供其乏困”;二是借助成语识记古义，如成语“短兵相接”的“兵”字就保留了“兵器”这个古义;三是借助复习资料上的《古今异义词简表》识记古义。 2、翻译一个词首先想到的应该是这个词的古义，除此之外还要检验这个古义放在句中是否妥帖，句意与上下文是否相符等。 误区二：词类活用分析错误 【例2】母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。 误译：后母的衣服也就是女儿的衣服，袖子里的那把刀也向着池塘呼唤鱼儿。 正译：后母慢慢穿上她女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。 分析与对策：句中的第一个“衣”，名词活用为动词，应译为“穿”;“袖”，名词活用为动词，应译为“袖子里藏着”。一般情况下，“名词+名词”的结构，第一个名词往往活用为动词。 要解决这个问题，考生应注意以下两点： 1、借助复习资料熟悉名词、动词、形容词的活用类别，并能通过对活用特征的识记、比较，结合语境进行正确翻译。如，形容词意动用法，表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态，可译为“认为……”“以……为……”;形容词的使动用法，表示主语使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。 2、翻译语句的前提是读懂文章大意，而我们检验自己翻译正误的方法，就是将译文放到文段中去检验，使自己的翻译符合语境，合情合理。 误区三：误译文言虚词 【例3】西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?(苏轼《赤壁赋》) 误译：这儿向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操围困周瑜的地方吗? 正译：向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，这里不就是曹操被周瑜围困(打败)的地方吗? 分析与对策：“困于周郎”中的“于”字，表示被动关系，译为“被”，考生的忽视造成被动者“曹操”成了主动者。同学们要注意积累“其、之、以、而、乃、乎”等《考试大纲》规定的十八个常用虚词的多种用法，根据句意，准确翻译。 误区四：漏译省略成分 【例4】但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。 误译：只是用浓墨洒作大墨点，满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。

高考文言文翻译专题训练

高考文言文翻译专题训练 ?余尝再游武夷，信宿天游观中，每与静参羽士夜谈茶事。（羽衣、羽客） ?遗药数剂,不索直而去.亡是公（人名）复留兼旬而后别,唯不敢纵饮矣. ?无虑吾农事 ?所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。 ?吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?- ?吏民皆安堵如故 ?赵简子按兵而不动 ?既而中州板荡，戎狄交侵 ?匈奴人民每来降汉，单于亦辄拘留汉使以相报复 ?宽尝于坐被酒 ?倍道、倍日 ?比年一小聘 ?比年以来，曾无宁岁 1、阅读下文，翻译文中画横线的句子 昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。 ⑴人或问之：“何为泣乎？” 译文： ⑵吾更为武，武节始就，武主又亡。 译文： 2、阅读下文，翻译文中画横线的句子（2002年北京卷） 管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 ⑴吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。 译文： ⑵天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 译文： 3、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） 太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。” ⑴其李将军之谓也？ 译文： ⑵及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

文言文翻译专项训练

文言文专项训练 一、课内文句翻译练习 1、臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。 2、既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 3、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 4、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 5、客有吹洞萧者，倚歌而和之。……舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 6、固一世之雄也，而今安在哉？ 7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 9、仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。 10、百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。

11、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？ 12、王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？ 13、此心之所以合于王者，何也？ 14、权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。 15、欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。 二、课外文段翻译练习 1.阅读下面一段文言文，翻译画线的句子 王烈字彦方，太原人也。①少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：'②刑戮是甘，乞不使王彦方知也。'烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：'③盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。'后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。④烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，⑤或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。 把下列句子译成现代汉语 ①少师事陈实，以义行称。 ②刑戮是甘，乞不使王彦方知也。 ③盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。

④烈使推求，乃先盗牛者也。 ⑤或至涂而返，或望庐而还。 2. 阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。 庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。庄子曰：“吾已不食七日矣!”饿者吁曰：“吾见过我者多矣,莫我哀也；哀我者，惟夫子。向使夫子不不食，其能哀我乎？!” (1) 吾见过我者多矣，莫我哀也。 (2) 向使夫子不不食，其能哀我乎？! 3.夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书便自高大，凌忍长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。 4.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 5.与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭；与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香。

2020年高考文言文翻译试题分类汇编

2020年高考文言文翻译试题分类汇编 （安徽卷） 三、(9分，每小题3分) 古文阅读选用的材料是明代许獬的《古砚说》。这是一篇因事说理的散文，考查的内容分别是常见文言实词在文中的含意、常见文言虚词在文中的意义和用法、翻译句子、对文章内容和作者观点态度的理解。这类文章考生在中学语文教材中见过多次，但在高考语文试题中出现则是在分省命题后才有的。材料看似有难度，其实很容易读懂。 阅读下面的文言文，完成8～10题。 古砚说 [明]许獬 余家有古砚，往年得之友人所遗．者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。 已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。 虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示．周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？ 人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而．不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴 书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则．庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事 权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效．其所有而后快。 噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。

2014届高三文言文翻译训练及答案

文言翻译专项训练 一、（2013年江苏卷） 1、初，明帝在东宫，丰在文学中。及即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者。”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”后转骑都尉、给事中。 译文：当初，魏明帝做太子时，李丰在文学中。等到魏明帝即位后，抓获一位东吴投降的人，魏明帝问他：“你在江东听说中原地带的名士是谁？”那位投降的人说：“听说有个李安国的人。”这时李丰为黄门郎，魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答。魏明帝说：“李丰的名气竟然遍及吴趆一带了？”后来转任骑都尉、给事中等职务。 2、初，丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。 译文：当初，李丰的儿子李韬被选中娶公主为妻，李丰虽然表面上推辞，而内心不怎么害怕。 3、至嘉平四年宣王终后，中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者？”或指向丰。 译文：等到嘉平四年司马宣王死后，中书令一职空缺，大将军征询朝臣意见：“合适补任的人为谁？”有人指向李丰。 二、（2012年江苏卷） 1、未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公（苏涣）之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书。未几，蒙正败，士以此多公。 译文：（王蒙正）知道您贤能，违背自己的意愿（或降低自己骄横的态度）拿礼节对待您，并把全郡的治事交付给您。 标准【答案】（王蒙正）了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务托付给他。 【解析】注意关键点：“屈意”“礼”“委”。 2、君（苏涣）以一县令能此，贤于言事官远矣！ 译文：您凭借一个县令就能做到这样，远远比言事官（也可译为“谏官”或“只说不做的官员”）贤能啊！ 标准【答案】你作为一个县令能够这样，比言事的官员好多了。 【解析】注意关键点：“以”“此”“于”。 3、尔曹才不逮人，姑亦师吾（苏涣）之寡过焉可也。 译文：你们的才能比不上别人，姑且效仿（或译为“学习”）我很少过错，也是可以的。 标准【答案】你们才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误就可以了。 【解析】注意关键点：“不逮”“姑”“师”“也”。 三、（2011年江苏卷） 1、巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公（陈公弼）禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。 2、盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公（陈公弼）以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戢士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。 3、一日，有窃入府舍将为不利者。公（陈公弼）笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。

高考文言文翻译练习汇编

1 文言文翻译练习 文言文翻译训练十一 （一）楚庄王谋事而当①，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷②之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。” 注释：①当，妥当。②不谷：古代姓自称的谦词。逮：及，达到。王：称王。足：意动用法，以己为足，认为……足够。莫之若：没有谁比得上他。 几：接近，几乎。 楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢？”楚王回答说：“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。” （二）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养，孔子辞（1）不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞（2）而行。孔子布衣也，万乘②难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！ 注释：①廪丘，齐国地名。②万乘，指万乘大国的君主。致：招引。以为：“以之为”的省略，把……作为。辞（1）：推辞。之：代词。辞（2）：告辞。显：显扬，显耀。苟：苟且，不严肃，马虎。 孔子会见齐景公，齐公送给他廪丘作为他的奉养之地，孔子推辞不接受，回去告诉弟子说：“我听说君子有功劳才接受俸禄。如今我游说齐景公，景公没有实行我的主张就赏赐我廪丘，他也太不了解我了。”让弟子急忙驾车，告辞后就走了。孔子是平民，万乘大国的君主很难与他有同等的品行，夏禹、商汤、周王的辅佐大臣也没有他显耀，这是由于他在取舍上不马虎啊！ （三）人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 比：副词，接连地。之：代“卖的是骏马”。还：通“环”，环绕。顾：回头看。 有个卖骏马的人（注意：定语后置），接连在市场上站了三天，没有人知道他卖的是骏马。（他）便前往拜见伯乐说：“我有骏马要卖掉它，接连在市场上站了三天，没有人理我。希望您环绕着马察看它，离开时再回头看一下它，我愿意付给你一天卖马的钱。”伯乐便绕着圈看看马，假装要走了又回头看看马，一天那马的价钱（就涨了）十倍。

文言文翻译训练(附答案和详解)

1．阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。好倜傥大节，当世以是高之。至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。 (节选自《汉书·朱云传》) (1)今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。(5分) 译文： (2)此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。(5分) 译文： 2．阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 周经，字伯常，刑部尚书瑄子也。经刚介方正，好强谏，虽重忤旨不恤，宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死，帝得朝臣与馈遗簿籍，大怒。科道因劾诸臣交通状，有及经者，经上疏曰：“昨科道劾廷臣奔竞李广，阑入臣名。虽蒙恩不问，实含伤忍痛，无以自明。夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。陛下试思广在时，曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在，乞检曾否有臣姓名。更严鞫广家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交结之罪，斩首市曹，以为奔竞无耻之戒。若无干涉，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”帝慰答之。 (节选自《明史·周经传》) (1)夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。(5分)

2019届高考文言文翻译专题真题训练答案

文言文翻译专题训练答案 1.诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位 ①诸葛诞以寿春叛，魏帝出征。芝率荆州文武以为先驱。 译文： ②帝以芝清忠稷正，素无居宅，使君兵为作屋五十间。 译文： ①诸葛亮凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。 ②皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。 ①重点字：以、以为、先驱，句意。②清忠、履正、素，句意。 要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。今年文言翻译不难，只有“履正”的意思稍显陌生，意思是“躬行正道”，只要学生按照句意理解翻译下来就可以。 2.民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵，一岁断狱，不过数十。威风猛于涣，而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。 ①民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。 译文： ②一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。 译文： ①百姓思念王涣恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。 ②一年间的断案，不过几十件。声威超过王涣，而在条理方面比不上他。 ①“为立祠安阳亭西”省略介词“于”，是状语后置，在安阳亭西为他建造祠堂；辄，就；弦歌：奏乐歌咏；荐：祭祀。 ②狱：案件；威风：声威；文理：条理。 3.方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞠享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。” ①方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。 译文： ②愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。 译文： ①正尽力去除先前的苛严，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。 ②愚人粗鲁无知，如果以叛逆定罪，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。 ⑷①重点词语：务，致力于/尽力；苛，苛严；犹，尚且/还；宽，宽松。 ②重点词语：无所知，无知；蔽遮蔽/确定；辜，辜负；德，仁德。