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衡水金卷普通高等学校招生全国统一考试模拟试题及答案语文(三)

衡水金卷普通高等学校招生全国统一考试模拟试题及答案语文(三)
衡水金卷普通高等学校招生全国统一考试模拟试题及答案语文(三)

衡水金卷普通高等学校招生全国统一考试模拟试题及答案语文(三)

衡水金卷普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(三)

第1卷阅读题

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

清明探源

每到清明节,人们常常会想到扫墓、祭祖、踏青、放风筝等。既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,清明节可谓是一个有着双重性格的节日。其实,这是因为现代清明节由古代两个不同的节日——寒食和上巳,再加上清明这一节气融合演化而来。

最早,清明只是一种节气的名称,与此时天气物候的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:春分后十五日,斗指乙,则清明风至。清明风即清爽明净之风。《岁时百问》则说:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日,传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实,从历史的实际来看,禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会,先民们钻木取火,火种来之不易,取火的树种往往因季节变化而不断变换,因此,改火与换取新火是古人生活中的一件大事。

春三月正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这天百姓人家不得举火,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。

寒食节期间的习俗,主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。到了唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节,由于清明距寒食节很近,人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品,也往往是寒食、清明并提,如白居易有诗:乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

清明节还吸收了另外一个古老节日—一上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行,主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴,以祈福消灾),反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。由于清明上坟都要到郊外去,约从唐代开始,人们在清明扫墓的同时,也伴之以踏青游乐的活动。因此,清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童,常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次,诚如唐代大诗人王维诗句少年分日作邀游,不用清明兼上巳。

融汇了两个古老节日精华的清明节,终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

明清大体承接前代旧制,清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期,清明节这天,除了原有的扫墓、踏青等习俗,植树也被确定为常规项目,这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

(选自《人民日报》2015年4月4日)

1、下列表述,不符合原文意思的一项是(3分)

A.清明只是一种节气,最早就是这样。清明节变成纪念祖先的节日,与传说中因纪念介子推而产生的较早节日寒食节有关。

B.清明后来演化成以祭祖扫墓为中心、融合寒食风俗和上巳踏青活动在内的节日,禁

火、扫墓只是其中部分内容。

C.清明作为一个节日,具有双重性格,祭扫坟墓时既有生离死别带来的悲酸和泪水,同时也伴有踏青游玩的欢声笑语。

D.清明的一个主要风俗是踏青和洗浴祈福,这些活动是人们经历沉闷寒冬以后的一种心理需要,意在精神调节。

2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A。作为节日的清明是在古代其他节日基础上发展来的,经历了不同时期的融合演化,历代都承接前代旧制最终形成必不可少的大节。

B.人们在清明扫墓的同时,也伴之以踏青游玩的活动,大约是从唐代开始的,这是人们把清明节称作踏青节的原因所在。

C.寒食节要禁止生火,这与古代人民得到火种来之不易有关系,改火换火都被人们看作是生活中的大事,春天三月恰逢改火时节。

D.古代人民都十分重视祭祀祖先,唐代的人们将寒食节当作返本追宗的仪节,并因为清明、寒食相接近而将扫墓祭祖延时至清明。

3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.清明时节的天气物候特点清爽明净,有些文字记载证明了清明这一节气的名字来历与气候有关,主要体现风的特点。

B.杜牧《清明》一诗,用清明时节雨纷纷点明诗所处的时间和气候特征,断魂一词符合清明悲酸泪这一性格。

C.每年3月12日是我国的植树节,而植树能成为和踏青、扫墓相并列的习俗活动,跟政府对民间风俗的官方认定有关系。

D.任何传统节日都是在不断的演化中,不同的时代不同的社会往往会赋予它不同的内涵,不同的节日都将会逐渐走向融合统一。

(二)实用类文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成4~6题。

陈忠实的烦恼

陈忠实担任陕西省作家协会主席时,他的办公室只有半间,一张床和办公桌占去大半,多来几个人便挤得进不得门。他在此屋住了3年,因墙基下陷成为危房,后搬入一间经过翻修的办公室。如今床没了,床的位置放了一张桌子,桌子上有台电视。他的办公室的隔间是小会议室,有球赛的晚上,又成为作协那帮球迷看足球的地方。

1993年,陈忠实刚刚担任陕西省作协主席,一天在《陕西日报》上看到一篇拜祭柳青墓的文章,其中写到柳青墓破败不堪、令人惨不忍睹。第二天他就要了辆车直奔柳青墓。当他看到农民家的粪土就和柳青的坟头连在一起时,心头涌起一阵悲哀的情绪。回到作协马上与有关单位商量,先圈一个围墙把柳青墓保护起来,并亲自与当地农村的干部谈判,最后在当地一位很崇拜柳青的农民企业家和长安县政府的帮助下,征下了柳青墓所在的那块地,砌上了围墙。尽管在这过程中也遇到一些麻烦,他说:不管怎样,我算是对自己一生崇敬的作家做了一件让灵魂得到安慰的事。所以,有人说陈忠实是一个懂得权力重要性,并能有效运用职务之便为社会、为他人谋福利的人。

1995年,在陈忠实的不懈努力下,省政府同意立项作协办公楼,行政拨款200万。截止1998年竣工,为了办公楼的立项和修建,由他签名送出的《白鹿原》和《陈忠实文集》就有几千册。在一次访谈中,他说:《白鹿原》之后我遇上省作协换届,我当选为陕西省作协主席,而我上任时,当时作协的状况不尽如人意,经济拮据,电费欠缺,汽车停顿,办公室墙壁下陷、塌顶等,我既然担任这个职务就不能眼看着大家在这样的困境中生活。

在业余文学创作的岁月里,他从不敢为个人爱好而耽误工作;当文学这个魔鬼折磨得他

魂不守舍时,他毅然决然地放弃仕途发展调到省作协当了一名专业作家,并舍弃都市的繁华与喧嚣,回到乡下的祖屋,一住就是10年,最终熬出了《白鹿原》;当了省作协主席,他用心谋其政,盖起了办公楼,改善了办公环境,还筹资100万元(企业赞助)设立了陕西文学发展基金会,用利息奖励陕西中青年作家。作为省作协的领头人,他深感培养中青年作家,特别是业余的重要,业余创作的艰辛,他深有体会。有感于柳青、王汶石、胡采等老一辈文学大家对自己的培养,他深知成名作家、作协领导的鼓励和培养对业余和青年作家意味着什么,这直接关系到陕西文学的发展和青年作家的成长,他觉得肩上的担子很重。扶持中青年作家,为他们写序,跟他们交流,接待来访者,甚至有些业余为工作调动、恋爱失败、生活困难等问题到作协找他,他都耐心细致地帮助解答、解决。这些事为他赢得了声誉,也挤占了他大量的时间,他曾不止一次地说:这一届干满坚决不干了!但是,说归说,组织原则,他坚决遵守。直至2007年9月卸任,他坚持在其位即谋其政。

4、下列对文章有关内容的分析概括,不恰当的一项是(3分)

A.陈忠实担任省作协主席后,不懈努力,克服诸多斟难,在办公条件十分简陋、办公经费拮据的情况下,经过十年的苦熬,创作出了《白鹿原》。

B.陈忠实修缮保护柳青的坟墓,这不单是因为他年轻时曾得到柳青的鼓励和培养,还因为柳青是一位知名的文学大家,深受文学爱好者的崇敬。

C.陈忠实继承了老一辈著名作家的优良传统,承担起知名作家及作协领导的历史责任,认真扶持中青年作家,帮他们解决生活、创作中的困难。

D.本文从陈忠实担任省作协主席之时开始,写到他2007年9月卸任,用平实的语言,大体按时间顺序记述了他在在其位,谋其政所办的实事。

5、文章写了陈忠实哪些方面的烦恼?请结合材料简要概括。(4分)

6、陈忠实是一位著名作家,但本文却主要写了他文学刨作之外的烦恼,这样写有什么意义?请结合文本谈谈你的看法。(5分)

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字,完成7~9题。

栗子·立子

许福元

傍晚,守株待兔般,我正等一个小王八蛋子。

就是昨天,路灯初上,这里网吧一家挨一家,就在西边的辅路上,我从一个小王八蛋子手中,买了半口袋栗子。

当时,车就停在辅路上,我刚打开门,一个留着公鸡头的少年站起身,向我喊了一声:大叔!要粟子吗?

我觉得这孩子发型怎么看都不像人的发型:两耳的上侧,剃得精光,唯独从前额至头顸直达脑后,一丛黄发耸立着。脸型是夹板脸,头型是醋葫芦,发型是公鸡头。

见我留意他的发型,他潇洒地用左手从前往后一捋,指着马路牙子上戳立着的一条鸡肠子口袋,半口袋粟子露了出来,油亮油亮:大叔,您看,一个是一个的。

我生长在平原,连粟子树都没看见过,但还得装出内行的样子,你这栗子,不是老品种。

这是延庆海字口村西山坡的刺球板栗,口感好,还有观赏价值。

多少钱一斤?我有点心动了。

一口价,七块。您刚才从市场一路问过来,糖炒栗子十二,生栗子七块六,是吧?小伙子又补充一句:您得包圆,打包,我没工夫零卖。

我试着掂了掂,三十来斤?

大叔,您手就是秤。三十三斤,算您三十斤。

小伙子,货到街头死。你也别一口价。咱取个吉利,六块六一斤,你顺我也顺。三十乘

2021届河北衡水中学新高考模拟试卷(四)语文试题

2021届河北衡水中学新高考模拟试卷(四) 语文 ★祝考试顺利★ 注意事项: 1、考试范围:高考范围。 2、试题卷启封下发后,如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况,应当立马报告监考老师,否则一切后果自负。 3、答题卡启封下发后,如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象,应当马上报告监考老师,否则一切后果自负。 4、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。 5、选择题的作答:每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。 6、填空题和解答题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 7、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。 8、保持答题卡卡面清洁,不折叠,不破损,不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。 9、考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 近十几年来,“量子”一词热度明显提升。不仅流行文化,比如科幻文学、影视等作品中越来越多的出现量子概念,在科技报道里我们也时常可以看到量子领域的突破性新闻。这并非偶然,因为如今,量子领域正面临一场新的革命,也就是所谓的二次“量子革命”。只不过这一次,走在时代前沿的是量子力学与信息科学的交叉领域——量子信息。 什么是量子信息?我们知道,以电脑、通信、互联网等为代表的信息技术已经在很大程度上改变了人们的生活。然而,随着时代发展,科学家们发现,如果把传统的表征信息的基本物理单元替换成符合量子力学规律的微观量子系统,从而将量子力学基本原理运用到数据计算、加密、传输等信息处理过程中,将能完成一些传统信息技术无法想象的任务,这些领域统称为“量子信息”。 量子信息最主要的三个方向是量子计算、量子加密与量子传输。量子计算利用的是量子论里独特的“量子叠加态”。传统计算机一次只能处理一个信息,而量子计算机一次可以处理N个信息的叠加,计算效率

衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(四)

金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(四) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 作为一门起源于欧洲社会的学科,人类学的诞生已有一百五十年的历史,传入中国也已经超过百年。纵观人类学的发展史,可以发现,人类学自其发轫阶段便打上了浓浓的海外印记,从一开始人类学者便将其目光投向了远方,在异域之中寻找自己的研究对象,在与他者的对话之中建立自己的研究领域,远方、异域、他者已然成为人类学研究的代名词。 追溯到人类学刚创立之初,人类学的鼻祖泰勒通过海外探险家、传教士、船员等人的日记、传记、游记等开展人类学研究,力图探讨人类的进化过程,解释人类的文化现象,去解答西方社会对“他者”异文化的疑惑。将民族志奠定为科学的研究方法,使得人类学真正成为一门科学的马林诺斯基,便是受到殖民地官员邀请前往海外做田野调查,并完成了人类学的经典著作——《西太平洋的航海者》。“到海外去”成为欧洲人类学初学者的成年礼,作为人类学家的必修课,欧洲人类学的海外研究并不新鲜,它是作为学科发展与人才培养的基石。 美国人类学与欧洲人类学有所不同。一开始,美国人类学家主要是研究本土的印第安人,因而建立起体质、语言、考古、文化四大分支体系的人类学学科。美国随着经济的强大并取代大英帝国成为世界头号强国,人类学家开始走向海外研究。第二次世界大战之后,海外研究到达高潮。至今,海外研究仍然是美国人类学的主流。 走向海外是中国人类学独有的一个概念,因为西方国家的人类学研究对象本身就是异文化,他们的研究本身就是海外研究,因此他们不必强调海外这一层含义。而中国的人类学,自从国外引进后,便一直致力于本土化的研究。进入21世纪后,中国人类学的研究成果受到了国际上的广泛认可与尊重,也在国际人类学界占有了一定的地位,加上中国经过四十年改革开放后,对外战略也逐渐转变,从“引进来”到“走出去”,全球社会文化的研究也摆上重要的地位,因此海外民族志研究便基于这种历史传统与顺应这种发展趋势快速发展起来。中国的人类学海外研究,与西方人类学的海外研究传统也不尽相同。西方人类学的海外研究传统,与西方海外殖民密切相关,在某种程度上,就是服务于西方的殖民统治。而中国近些年所倡导的海外研究,则是顺应中国积极融入世界发展体系,与全球各国实现共同发展、共同繁荣的发展趋势,其目的是为各国互相理解、和谐相处奠定文化基础,是关系人类命运共同体的人类学研究。中国的海外民族志研究,同时也是中国人类学突破自身社会与民族文化的界限走到全球社会中反观自身的有效形式,是面对全球文化转型的文化自觉表现。 (摘编自周大鸣、龚霓《海外研究:中国人类学发展新趋势》) 1、下列关于原文容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

河北省衡水市2020年高考语文一模试卷D卷

河北省衡水市2020年高考语文一模试卷D卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、综合题 (共1题;共6分) 1. (6分)(2017·山东模拟) 阅读下面文段,完成各题。 晚风徐来,轻轻地滑过树稍、草尖、树们、草们就腰脊闪晃,摇曳着缥缈的梦。河水迤逦着金色的光,浪花拍击着堤岸的碎石,弹奏着(清纯/清醇)的音符,唱着欢快的歌谣;还有鸟儿的鸣啾与狗吠、牛哞、羊唤一起喧响,构成了草原的绝唱。薄薄的雾气氤氲,轻拂着盘树的虬枝,清丽的河水充盈着①。两岸茂密绵延的红柳,烂漫成了火焰,尽情燃放,(显示/昭示)着生命的倔强与执着。 星星点点,灯火亮起,归牧的牛羊走在回家的路上,②,劳做的乡民们陆陆续续地收了工,一天的忙碌与疲惫画上了句号,人们荷锄背草,扛袋提筐,脸上挂着串串晶莹的汗珠,洋溢着对美好生活的(憧憬/希望)。 (1) 文中加下划线字的注音和加下划线词语的字形,都正确的一项是() A . 脊(jǐ)摇曳 B . 啾(jiū)劳做 C . 氲(wēn)疲惫 D . 荷(hé)洋溢 (2) 依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是() A . 清纯昭示憧憬 B . 清醇显示憧憬 C . 清醇昭示希望

D . 清纯显示希望 (3) 在文中两处横线上依次填入语句,最恰当的一项是() A . ①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出 B . ①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②阵阵蹄声奏出动听的诗行 C . ①泥土的味道、花草的味道、岁月沉淀的味道②阵阵蹄声奏出动听的诗行 D . ①岁月沉淀的味道、泥土的味道、花草的味道②动听的诗行在阵阵蹄声中奏出 二、选择题 (共2题;共4分) 2. (2分)下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是() A . 随着公众对政府行为和社会事务的关注与参与度的不断提高,一些地方已开始征收卡拉OK版权费,这对著作权人来说是大快人心的好事。 B . 我们都是国家培育了多年的热血青年,一定要努力学习文化知识,积极锻炼身体,一旦被祖国挑选为飞行员,就要肝胆相照,报效国家。 C . 一些地方的执法者缺乏反家庭暴力的法律意识,一句“清官难断家务事”,就把家庭暴力排斥在“法”的管辖之外,这直接影响法律的制定和执行。 D . 目前的学术申报体系很大程度上激励的是一哄而上的非理性、非学术行为,那收获的必然是泡沫化、低质化的果实。 3. (2分)下列各句中,没有语病的一项是() A . 国家卫生计生委主任表示,要积极扶持藏医药这一民族医药的发展,研究制定鼓励使用中医药藏医药。 B . 分析人士认为,美国对欧洲实行大规模窃听,除反恐、外交、安全等考量外,经济因素也占有相当比重。 C . 虽然各地都在加大整治力度,但“黑车”还是屡禁不止,其原因主要是成本低,见效快,利润空间大造成的。 D . 如果个体活动对群体、社会和他人的生存和发展没有贡献,甚至起到反作用,那么,其社会价值就表现为

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衡水金卷:2018届全国高三大联考语文试卷【解析版】 说明: 1.根据网上资源整合改编,一家之言,请批判使用; 2.作文题已换成市高三群里一则有争议的题,衡水卷原题因话题单一、训练频率高而弃置,如需要原题可百度搜索; 3.序图:“天舟一号”、丁肃清。 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 英国政府日前宣布拟推出新规,要求无人机操作员必须“实名注册”,还要参加类似驾驶理论考试的安全意识测试,试图借问责制从源头强化管理,规范无人机使用。 被喻为“上帝之眼”的无人机不仅在军事、工业勘测、商业配送等领域功用丰富,在民用领域也越来越受到青睐。据统计,2017年全球无人机的产量将接近300万架,比2016年增长39%,市值超过60亿美元。然而在技术和市场迅速发展的同时,安全隐忧也在不断增加。 上个月,一架无人机出现在伦敦盖特威克机场跑道上,导致数十架飞机无法降落,机场也短暂关闭。从无人机面世至今,全球各地不断有其干扰民航客机,造成后者延误、迫降甚至返航等情况。同时,无人机可能带来的对私人领域的侵犯、个人隐私的窥视也引发担忧.各国政府因此不断规划实施对无人机的管理,不过,宽严幅度则相距甚远。 在法国,一名少年因使用无人机拍摄城市全景即被起诉,理由是可能造成对他人的危害。根据法国目前颁发的法规,除机场、军事区等敏感地区禁用民用无人机,城市厦周边地区,包括公路、公园、沙滩等公共场所上空同样禁用无人机。即使是私人区域,未经允许也不得随意对他人及其所有物进行拍摄,更不得以商业目的进行传播。在澳大利亚、新西兰,类似严格的举措也在施行。 相比之下,爱尔兰等国家的管理措施相对宽松,爱尔兰仅要求重量在1000克以上的无人机进行登记。英国交通部的研究也显示,400克以上的无人机就有可能对商用飞机的驾驶舱玻璃造成损伤。 毋庸置疑,维护公共及私人安全领域不受市场盲目逐利的侵害,乃是监管的第一大功能。但是,采取合适的力度使之不损害行业发展的前景、不打击研发的积极性也是判断监管是否适当的重要标准,像英国运输部官员马丁·卡拉南所指出的,“要试图通过无人机新规优先保护公众,同时最大程度发挥无人机的潜力”。去年底,在美国的监管严规拒绝亚马逊公司测试无人机送货之后,英国作为“全新的自动化技术方面全球最为积极的国家之一”,欣然接受了亚马逊的测试请求,而且亚马逊也只是在英国测试类似产品的“众多大公司之一”,以互联网为代表的新兴产业在发展中新的业态不断涌现,特别是以移动互联网、物联网、云计算大数据为代表的新一代信息技术还带来商业模式、服务模式的更新与比拼,对新生事物的发展要有更多的包客,更多的鼓励和支持,而有效的监管一方面应该成为引导规范新兴行业发展的利器,另一方面则应成为帮助平衡其商业潜力与人们安全需求之间的天平。 完善的监管方案本身也是一种宝贵的“发明”,其价值终会在时间的检验中得以呈现。

衡水金考卷化学分科综合卷(2)答案

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2018衡水金卷语文押题卷及答案 第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。百年中国,再没有其他学说像儒家思想这样,经历了如此长时间的反复跌宕和严峻拷问。读经和反对读经,曾成为学界和舆论界争吵不休的一桩公案。反对者显然占上风,连鲁迅也站出来发声,批评提倡读经者即使是真正的老实人也不过是“笨牛”而已。文革十年,儒家思想成为众矢之的,必欲清除扫尽而快之。改革开放后,把历史还给历史成为思想学术界共同呼声,孔子由被幼童也参与唾骂的斯文扫地变而为正常的文化古人。由于所经历的“毁圣弃知”的时间实在太长,难免积非成是,改变世人乃至学界部分人士的成见尚需时日。儒学产生之初,即春秋战国时期,儒家只是诸子百家中的一家,其影响比之墨家或犹有未及。所以孟子颇为焦虑地说:“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则归墨。”他因此想起而矫正此种“仁义充塞”的时代风气,欲以承继虞舜、周公、孔子的圣道为己任。汉代中期汉武帝实施“独尊儒术,罢黜百家”的政策,使儒学地位骤然提升,成为社会主流意识形态。但儒学以外的学说仍有存在空间。东汉佛教的传入和道教的兴起,即为明证。而到魏晋南北朝时期,释、道、玄之风大炽,其思想所宗更非只有儒学一家。隋唐佛教

发展的势头,亦不在儒学之下。但如果认为隋唐时期的思想主潮是佛而非儒,轻忽儒家地位,又有误读古人之嫌。直承郑康成而撰《五经正义》的孔颖达,即是当时继往开来的儒学健将。明清以还,儒学的地位日趋稳固,但佛、道两家在民间社会的影响也开始定式成型99儒家思想在宋代呈现变易之势。二程和朱子等宋代大儒,诚然是承继了先秦以孔子、孟子为代表的儒家思想,但朱子的理学实为思想大汇流的产物,道家和道教的思想,佛教特别是禅宗的思想,一起参与进来成为理学的助发资源。“三教合一”在学理上得到论证,肇始于唐,而宋代实为集大成,此即陈寅恪先生所谓“新儒家之旧途径”是也。学者有“制度化儒学”之称,这在唐宋以前并不明显,主要是明清两朝,伴之以科举命题以“四书”取义,儒学不仅制度化,而且在“制度法律公私生活”方面影响尤为深钜,因此其存在形态难免因固化而僵化。儒学在晚清社会从传统到现代的“大变局”中出现危机,实与儒学在明清的固化与僵化直接相关。所谓危机,恰好是“制度化儒学”的危机,而非先秦孔子和孟子原初思想学说的危机。这里涉及儒家思想的“变”与不变的问题。所不变者,是为儒家的理性精神和“六艺”经典的核心价值。一些具有代表性的价值理念,包括诚信、爱敬、忠恕、知耻、和而不同等,是几千年以还一直传下来的,不仅适用于传统社会,也适用于当今的社会;不仅适用于中国人,也可以适用于全世界的人。(摘编自刘梦溪

2021届河北省衡水中学2018级高三上学期9月联考(新高考)语文试卷及答案

2021届河北省衡水中学2018级高三上学期9月联考(新高考) 语文试卷 ★祝考试顺利★ (含答案) 本试卷考试时间150分钟,满分150分。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 发展经济学是在20世纪40年代后期许多发展中国家取得政治独立或摆脱半殖民地地位开始追求现代化的背景下,从现代经济学中独立出来的子学科。 二战后到20世纪70年代,主流发展经济学是结构主义。当时发展经济学家的目标是帮助发展中国家建设成发达国家。他们认为,发达国家劳动生产率水平高是因为他们有当时先进的资本密集型大工业,发展中国家劳动生产率水平较低是因为以农业或自然资源产业为主,两者产业结构不同。这一说法似乎有理。因此,当时观点认为,发展中国家为了赶超发达国家,必须依靠政府,克服市场失灵的弊病,直接动员资源、配置资源以发展现代化大产业。“斯大林模式”就

是这一特点。实际上,二战后拉美、非洲、南亚国家所采取的政策框架都一样,即通过政府的直接干预,动员资源、配置资源,以发展现代化的先进产业。这种政策框架,通常能在开始时带来五至十年由投资拉动的快速经济增长,等这些产业建立以后,就陷入停滞状态,导致与发达国家的差距不仅未缩小,反而拉大。换而言之,按照发展经济学“第一版”——“结构主义”制定的政策是失败的。 到了80年代,发展经济学进入第二版:“新自由主义”。当时观点认为,发展中国家与发达国家差距不断加大的原因是发展中国家政府干预过多,市场作用未能充分发挥。单纯靠政府干预,很容易建立理论模型证明,不仅会导致资源错配,效率低下,不能有效增加国民财富,也会创造租金,导致寻租而生腐败和贪污,拉大收入分配差距。以新自由主义为理论依据的“华盛顿共识”在20世纪80、90年代广为传播,认为发展中国家必须以“休克疗法”推行市场化、自由化与私有化,一次性地消除各种政府干预,并紧缩政府开支,保持财政收支平衡,这样才能把市场经济成功地建立起来。 但是,从理论上看是正确的政策,在实践中往往不成功。比如,亚洲“四小龙”和中国大陆等在发展和转型过程中,都是市场经济,或转向市场经济,似乎与新自由主义强调的市场作用一致,但他们同时都有非常积极有为的政府。亚洲“四小龙”、日本和中国大陆所采取的发展和转型思路既不是结构主义所主张的只靠政府、忽略市场,也不是新自由主义主张的只靠市场、政府退出,而是有效市场与有为政府两者兼而有之,有机结合。 当然,并非违背主流理论制定的政策一定成功,但我们没有看到按照主流理论制定政策取得成功的。发达国家的理论是在不断变化的,发展中国家在采用来自发达国家的理论时,必须考虑其具体条件和适用性。 因此,作为知识分子,如想以我们的努力贡献于国家的现代化,必须注重发展经济学在中国的本土化问题,当遇到问题时,不是照搬现成的理论,而是深入分析考察问题的本质和决定因素,这样才能找到解决问题之路。 (摘编自林毅夫《发展经济学的反思与重构》) 材料二: 2019年诺贝尔经济学奖揭晓,来自MIT经济系的两位教授Abhijit Banerjee和Esther Duflo 及哈佛大学经济系教授MichaelKremer共同获得这一经济学领域的最高奖项。

精品解析:衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟(一)语文试题(解析版)

衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(一) 阅读下面的文字,完成小题。 在儒家关于国家的制度文明设计中,由《诗经》而衍生出的风雅精神是奠基性的,它构成了中国美学 乃至中华民族精神中最受推崇的侧面。按照现代学科分类,诗被纳入文学,其价值仅被定性为审美愉悦; 与此密切相关的风雅,则仅指文人士大夫所追慕的生活格调和情趣,这种定位,不仅使“文学”“诗学” 之于传统中国的意义被狭隘化,而且使风雅之于中国传统制度文明建构的意义也变得逼仄了。那么。关于 风雅,我们如何理解它的价值,并认识它的现代意义呢? 首先,奠基于诗教的风雅之教是一切人文教化的始基。孔子之所以将诗教排在“三教”首位,原因无 非在于诗总是传达关于自然和人生的美好情愫,能够使人在受教育之初,就因感悟世界美好而兴发良善心 志,进而使人性变得积极、健康、乐观。这种心志,是风雅赖以形成的心理基础,否则就极可能成为缺乏 内在根据的假风雅或附庸风雅。 其次,孔子以“温柔敦厚”为风雅定调,并不意味着为人处世柔顺软弱,而恰恰是要由此彰显超越世 俗价值的雄强和果敢。在儒家看来,以泰然心态面对方为真勇者和大丈夫。如公元前202年,刘邦率大军 围困鲁国曲阜,面对行将降临的屠城灾难,“鲁中诸儒尚讲诵习礼,弦歌之音不绝”,这种对文明价值的 无畏坚守,显然是一种大风雅和大勇敢。同时,儒家的温柔敦厚,也不是不讲原则,而是外圆内方,怨刺 而不失善意,坚持原则而不伤大雅。 第三,在中华文明史上,风雅不仅关乎士人个体的精神养成,更关乎家国天下的风尚再造。在个体层 面,风雅表现为士人文质一体、彬彬有礼的君子之风,即孔子所讲的“质胜文则野,文胜质则史;文质彬 彬,然后君子”。在家族层面,它表现为对人文教养和知识文化学习的重视,古人所谓诗礼传家、耕读传 家、“忠厚传家远,诗书继世长”,无一不是将良好家风的养成作为家族延续的最重要的支撑力量。在国 家层面,周公制礼作乐是中国数千年风雅传统的开端,此后的中国史。就是对这一传统的不断追忆、回溯、 复归和发扬。 需要指出的是,风雅在传统中国,虽然具有多元价值面向,但它归根结底奠基于中国人对美和艺术的 崇尚。在一个以礼乐风雅为标识的国度,关和艺术因为对中国文明乃至国家建构的深度参与而显现出崇高 性和神圣性。我们今天提倡的“美丽中国”建设,不仅应指自然界山川秀美,同时也应将人文礼乐风雅纳 入其中。这种具有鲜明审美特质的立人、立国之道,在世界文明史中,成为中华民族独特而不可替代的优 良传统。 (摘编自刘成纪《走向风雅》)

衡水中学2020年5月高三语文试题答案

高三年级第十次调研考试语文试卷答案 1.D(A“囊括”词义过重,范围扩大;B唐代贡瓷、宋代名瓷多在北方,原文“唐代河南府有贡瓷”“至宋,著名的陶业多在北方”可知,另外,“这”原文不代唐代贡瓷、宋代名瓷;C“河患”不是最重要的原因,从原文“北方社会之屡受摧残,更甚于河患”可知) 2.C(“都按朝代先后顺序”以偏概全,如讲“北方社会之屡受摧残”,从唐中叶到五代,接着到唐后期、安史乱后,最后讲到宋辽、宋夏对峙到安史乱后,这些不是全按时代先后顺序) 3.A(“因为战乱,所以北方许多精英都往南方迁徙”无中生有,其原因不一定是战乱;另外,导致应举与宰相人数南多的原因有很多,不全在战乱) 4.A(以偏概全,人力保证也是因素之一) 5.C(从材料三2015年与2014年对比可以看出,并不是一直逐年增加) 6.①国家制度:全面贯彻了“一国两制”的方针政策,中央政府和祖国内地的大力支持。 ②特区政府:坚持了适合本地经济发展的基本原则,扎实进行经济重建;特区政府的积极作为和澳门社会各界的团结奋斗。 ③博彩业:在法律法规的规范下有序进行,保障了澳门的财政收入。(每点2分,共6分) 7.C(大强是为了秋香才来赔菜刀的,其实刀并不是他弄坏的,这是一个“善意的谎言”) 8.⑴“刀”引出了小说情节的开端(是故事发生的缘起)。正是因为秋香家剁菜的刀脱了柄,所以秋香才去了三婶家借刀,由此引出了后面的一系列情节。 ⑵“刀”推动了小说情节的发展。在秋香还刀之后,三婶家的刀却豁了口子,于是就有了三婶当众叫骂和误会秋香母女的情节。 ⑶“刀”把小说情节推向了高潮。大强前来赔刀和三叔说出刀坏的真相构成了小说情节的 高。 ⑷“刀”使小说情节走向结局。随着“刀为什么坏”的悬念解开,故事自然走向了结局。(每点2分,答对3点得满分。如只写到“线索”作用而没有具体分开端、发展、高潮、结局等阶段展开分析的给2分) 9.⑴环境美。比如三婶家的院子,静悄悄的,有老黑猫伸着懒腰、追着蝴蝶,还有墙根儿红白相间的凤仙花,这些都营造出一种宁静优美、悠闲自在的田园风貌,令人向往。 ⑵风情美。小说中提到的逢大集、绣鞋垫、腌咸菜、蒸年糕、剁猪草等场景都是乡村所特有的风情,虽然着墨不多,却足以勾起人们对乡村生活的美好向往。 ⑶人性美。小说中的人物虽然个性互不相同,偶尔也会闹矛盾、生闷气,但都不失人性的淳朴与善良。这种美好健康的人性与和谐温暖的人际关系也令人心生向往。(每点2分,概括1分,分析1分。第一点写“意境美”“风景美”“风光美”,第二点写“风俗美”“风物美”“习俗美”,第三点写“人情美”“民风淳朴”“人际关系和谐”等意思相近的词语也可给分,如果写“人性美”中的小点,如“勤劳美”,则酌情给分) 10.B(“父正”是独立的语句;“苦节自砺”作谓语,前面省略主语“父”,由此,排 除A、C两项。“远近”作“称鹿太公”的主语,排除D项。故选B项) 11.A(丁内艰,即丁母忧,旧指母丧;遭父丧则称丁外艰) 12.C(为杨、左筹措黄金的是他的父亲鹿太公) 13.⑴神宗很恼怒,剥夺鹿善继一年的官俸,催促把金花银补进国库。鹿善继坚持不同意, 以死来争取。(关键词:夺、趣、补进的宾语“之”、持,各1分,大意1分) ⑵太公把他们当成客人,(他们)跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后,拿着太公的信跑去山海关口,把他们的困难告诉了承宗。(关键词:客、第二句省略的主语“他们”、善、书,各1分,句义1分) 【参考译文】 鹿善继,字伯顺,定兴人。善继的父亲鹿正,苦行守节,自我砥砺。有一个县令想见他,他正在给田施粪,扔下铲子就走上前。他替别人的困难着急,就是倾荡自己的家产也在所不惜,远近一带的人都称他为鹿太公。 善继为人正直谨慎。由万历四十一年(1613)进士起身,担任了户部主事。为母亲守丧期满,起复原官。辽东部队的军饷中断了,朝廷大臣几次请求拨出库银,神宗不做答复。正好 这时广东运来了金花银,善继查看原先的制度,金花银应当收进国库,供各边镇使用,就递 交文书给尚书李汝华说:“与其向皇上奏请那些不肯拨出的库银,哪里比得上留下这些还没 入库的银子呢?”汝华同意了。神宗很恼怒,剥夺鹿善继一年的官俸,催促把金花银补进国库。鹿善继坚持不同意,以死来争取。神宗就扣了汝华两个月俸禄,把善继贬官一级,调到 地方上。汝华怕了,最后还是把金花银补进了国库。泰昌改元年,朝廷恢复了善继的原职, 让他主管薪饷。中间他接连上书请求拨出一百万国库银,光宗也没有答复。 天启元年(1621),辽阳失守后,善继因为有才干被改任兵部职方主事。大学士孙承宗掌 管兵部事务,对他推心相待,很信任他。等承宗到关门去检阅时,让善继跟着。承宗出关领兵,又上表让他担任了赞画。善继穿着布衣,骑一匹瘦马,出入于边塞的堡垒中,延请召见 将士来加以慰问,开拓了四百里边疆,收复了几十个城堡,承宗像左右手一样来倚仗他。善 继在山海关干了四年,逐渐升到员外郎、郎中。承宗辞职后,善继也告假回乡去了。 在这之前,杨涟、左光斗的案子发生了,魏大中的儿子魏学洢、左光斗的弟弟左光明, 先后投奔到鹿太公家里。太公把他们当成客人,(他们)跟太公所交好的义士、容城举人孙 奇逢商量后,拿着太公的信跑去山海关口,把他们的困难告诉了承宗。承宗、善继商议后打 算借巡视蓟门的机会,请求入朝觐见熹宗。阉党一时哗然,说阁部打算统兵清君侧来了,熹 宗就发出一道严厉的指示阻止他们入朝。杨涟、左光斗的案子更急迫了,每五天追一回赃, 拷打得很残酷。太公赶忙凑集了几百两银子送进去,可是他们两个人都已经死了。到善继回 到家里时,周顺昌的案子又出来了。顺昌是和善继同年(的进士),善继又为他凑集了几百 两银子,银子送进去顺昌又死了。阉党的住处离善继家很近,洛难家的子弟、仆从一个接一 个地来到他家里,太公却说:“我不怕。”崇祯元年(1628),谋逆的宦官被诛除后,善继起 复为尚宝卿,又升为太常少卿,掌管光禄丞的事务,他又告假回乡去了。 九年(1636)七月,大清部队攻打定兴。善继家在江村,他对太公讲想过去保卫定兴城,太公答应了。善继跟在家闲住的知州薛一鹗等一起守城,守了六天城被打下,善继死去了。他的家人跑回来告诉太公,太公说:“唉!我的儿子一向以身许国,现在果然为国而死,我还有什么遗憾的呢!”事情给朝廷知道后,朝廷追赠善继为大理卿,谥忠节,传令有关部门为他修造了祠庙。

河北省衡水市2020届全国新高三开学联考语文试卷含答案解析

河北省衡水市2020届全国新高三开学联考 语文试卷及答案解析 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 美育一般有两种用法,一种是美术教育,一种是审美教育,后者大体可以涵盖前者。审关教育不仅包括美术、音乐、舞蹈、文学等艺术素养的培育,还包括日常生活中的各种审美教育;不仅包括美学和艺术理论的教育,也包括各种审美实践场景中艺术技巧提升、审美能力培养、审美价值观塑造等。美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景密不可分,与现实中的文化理念、文化价值融合在一起。可以说,文化是美育的底色,文化精神是美育的灵魂。如果忽视了文化精神的培养,美育就是不完整的。 欣赏人类流传下来的芑术作品,深入理解艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识,联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神,许多困难和障碍就会迎刃而解。比如我们鉴赏西方绘画时,必须要掌握各个时期、各个民族的文化特征,文艺复兴时期的许多绘画要联系宗教精神来赏析;我们欣赏中国绘画,其空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等,无不浸润着中华文化的精神意境,如果不了解中国绘画中计白当黑、浓淡生趣、意境天成等艺术手法和精神追求,就很难体会到艺术作品的神韵。 文学的鉴赏也是如此。从孔子论《诗》的“兴观群怨”开始,中国诗歌创作和批评就将个人情志的抒发与社会风俗民情的描摹乃至现实政治的讽喻结合起来,儒家诗教传统深深地影响了诗歌的发展,阅读各个朝代的诗歌,都需充分考虑诗人共同秉持的基本价值观念,才能体会诗中比兴寄托所表达的种种意味,才能明白诗句所传达的哀怨悲欢的情感。 在中国近代历史上,美育是一个很重要的概念,在五四新文化运动中曾被作为一个启蒙郑重提出,承載了爱国救亡、除弊振新的重任。从梁启超的“趣味教育"理论、蔡元培的“美育代宗教”说、鲁迅文艺“拯救国民性”的啐吁,到丰子恺、刘海粟、林风眠等艺术家提倡以艺术教育推选美育的观念,都深深地融入关注国家和民族发展未来的責任意识。也就是说,将美育代入社会文化改造、国民精神重塑这一宏大目标,成为当时美育思想的主线。因此,孤立地谈当代美育,狭隘、庸俗地理解美育的内涵,既拋弃了百年美育积累起来的宝贵资源,也丢失了美育所包含的塑造中华文化精神的价值理念。 当下美育思想和美育方法存在着重技巧侍递而轻文化传承、迎合刺激体验而忽视趣味涵育、趋附西方审美而贬抑民族审美等问题。人们对审美教育的理解往往就是艺术技能培养,家长送孩子到各种培训班学乐器、学绘画、学舞蹈等,却很少从培育艺术潜能、提升人文素养出发来制定教育方案。 此外,当下美育还出现重西方而轻传统的倾向,我们的美育应充分吸纳传统文化内容,自觉传承民族文化精神,将西方的与民族的、古典的与现代的充分融汇起来,从民族角度观察世界,自现代眼光观照传统,形成既能包容人类文明的所有优秀成果,又能彰显我们民族文化特色、体现中华民族生生不息精神风貌的审美教育体系。 总之,培养健康自信的文化精神,不仅是推进美育的一种有效手段,也是美育最终的目标之我们应将美育当作传承文化、培养国民精神的传世工程,接续中华文脉,延续百年美育思 潮,将美育推向社会每个角落,让美育产生润化人心的力量,守护每个人的精神健康,提升整个社会的文化素养。 (摘编自黄仲山《美育重在培养文化精神》

2014衡水金考卷政治分科综合卷(3)答案

1.B【解析】此题借助货币汇率币值变动和劳动生产率变动,考查对汇率和价值量的计算,旨在考查学生经济计算能力。该产品社会劳动时间缩短一半,意味着社会劳动生产率提高一倍,这是一件商品的价格是260÷2=130元。如果按原来的汇率,一件商品的售价为130÷6.5=20美元。此时人民币对美元贬值3%,意味着该产品美元价格会降低,即为20×(1—3%)=19.4美元,故答案为B。 2.D【解析】此题考查影响价格的因素。情人节来临,鲜花消费增加,所以①正确,排除②。情人节人们纷纷购买鲜花,受到大众消费心理的影响,故③正确。④属于材料的体现,不属于原因,故排除。 3.C【解析】此题考查影响消费的因素。伴随收入增长,食品支出减少,教育文化娱乐支出增加,可见①正确。评价消费水平应看各种消费支出的结构,排除②。图表表明低收入者食品支出所占比重大,可见③正确。收入越高,食品支出所占比重越少,并不意味着支出总量减少,排除④。 4.C【解析】此题考查所有制结构调整的意义。国有企业改革,凸显了市场的公平竞争,故 ①正确。国有企业改革能够扩大国有资本的支配范围,巩固公有制的主体地位,排除②,选择④。国有经济是国民经济的主导,排除③。 5.D【解析】此题考查对股票的认识。在公司盈利的情况下,员工可以活动股息和红利,排除①。股票是一种所有权关系,债券才是一种债务关系,排除④。员工股买股票,并且承担有限责任,故②正确。公司向员工派发股份,有利于提高员工收入水平,激发员工工作积极性,故③正确。 6.A【解析】此题考查维护社会公平的措施。提高最低工资标准可以提高居民收入水平,故 ①正确。通过各地最低工资标准不同,可见发展差距,故②正确。提高工资标准属于初次分配,排除③。提高最低工资标准是提高低收入者收入水平的体现,排除④。 7.C【解析】此题考查宏观调控的措施。看病全额报销不切实际,故排除A。国家不能直接限制药厂的生产,排除B。此题与医生的收入无关,排除D。药价上涨主要是流通环节加价所致,所以应该减少流通环节,答案为C。 8.D【解析】此题考查经济全球化的影响。通过美国对中国轮胎出口企业的制裁,可知经济全球化风险与机遇共存,故②正确。中国企业通过市场多元化,可以规避风险,故③正确。经济全球化的实质是发达资本主义国家主导,排除①。贸易摩擦可以避免,排除④。 9.D【解析】此题考查公民参与民主监督的意义。通过电话等反映问题,属于民主监督的范畴,排除①,选择②。公民举报违法现象,可以打击犯罪,保障公民权益,故③正确。公民没有对国家事务的决策权,排除④。 10.C【解析】此题考查依法行政的表现。人民法院属于司法机关,不属于行政机关,故排除 ①。国务院就立法听取意见属于科学民主决策的体现,排除③。②④属于依法行政的范畴,故答案为C。 11.C【解析】此题考查中国共产党的相关知识。中国共产党能够依据社会条件的变化,不断调整方针政策,可见与时俱进的执政能力,①正确。中国共产党能够依据时代任务,明确自身责任,可见求真务实的工作作风,③正确。材料没有体现执政方式的完善,排除②。此题也没有强调如何为人民服务,排除④。 12.A【解析】此题考查国际社会相关知识。通过中巴合作可见共同国家利益,①正确。通过两国加强合作,促进发展,可见和平与发展的主题,②正确。独立自主是外交立场,排除③。当今国际社会合作、竞争并存,排除④。 13.D【解析】此题考查文化的特点。①本身错误,排除。先进文化是指符合时代发展要求的

衡水金卷全国三卷语文

衡水金卷全国三卷语文 随着2017年高考临近,在冲刺备战的关键时刻,如何才能在高考这场异常残酷的争夺战中绝地突围、笑到最后?学子忧心!家长更揪心!也正因为此, 眼下各种渠道流传的各种高考信息成了广大考生和家长关注的焦点。 有同学会问,市面上那幺多高考教辅资料,你为什幺会选择这一套押题卷? 我想说,高考押题跟买彩票凭运气不同,完全凭借押题老师对高考的多年研究经验和分析。对这套试卷的质量,我用数据说话:去年,王后雄教授的《高考终极押题卷》押中全国券378分。我把去年的押题卷与全国统考卷作了对比,确实押得很准,我不禁在心里感叹,去年买了试卷的同学,只要认真看了,真的是赚了!购买链接:gaosan/zt/yt/index.html 衡水金卷语文(共150分)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文 本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。角神中国古典方形木构建筑檐下四角,或室内神佛造像的台座腰部,往往设置力士、神兽负重的形象,谓之“角神”或“扛坐神”。角神姿态多作奋力托举状,有双臂并举者,有以肩扛顶者,仿佛千钧之重集于一身。它既有支撑屋宇或台座结构的作用,又是传统建筑中少见的具象写实构件之一,兼具功能性与审美性,殊有意趣。 角神表现千钧之力聚集于四隅的设计手法,反映了中国传统建筑以四柱支起屋顶的最基本的结构特点,正所谓“四隅之阿,四柱复屋”。同时,角神的 产生又与中国古典神话不无关系。《全后汉文》言:“四岳阿鲧,绩用不成。”“岳阿”即四极之山,战国铜镜多有四山的形象,可能描绘了四山对天盖的支撑。又如临淄齐墓出土漆盘与长沙楚墓出土帛书图形的四角都绘有四颗树,当代表古代神话中的神树。对角隅支撑物的特别关注,是促成建筑“角神”出

2014衡水金考卷高二四调英语答案

衡水中学2014~2015学年度第一学期高二年级四调考试 英语试卷答案 听力:1-5 ACCAB 6-10 BCBCA 11-15 BAACB 16-20 ABBBC 阅读:(A) BBDB (B) BBAC (C) DCD (D) DDDC (E) ABDGC 完形:41-45 ABDAC46-50 DBCBA 51-55 DBCDA56-60 BCACC 单选:61-65 CCBAD 66-70 CACBC 单词拼写: 1.access 2.resign 3.annual 4.Accompanied 5. dragged 完成句子: 1.feeling sorry for myself 2.felt alarmed 3.marked a boundary 4.my junior by5.paused for breath 语法填空: 71.touching 72.to 73.that/which 74.replied 75.where 76.sadness 77.has gone 78.her 79.wholly 80.until 短文改错: I believe that everybody can cook himself something well to eat. Cooking is actual good actually a lot easier than most of we think. Last Sunday my parents were away in business. us on I was left alone at home with no one to cook for me. So I had a good chance to cook myself ∧ a wonderful meal. Early in the morning I went to the market, bought some beef and tomato and then came tomatoes back. Before cook, I put some oil, salt and a little pepper on the beef but mixed them together. When cooking and the pan was hot enough, I begin to fry the beef. Then I cooked some tomato soup. The food was tasted began delicious! 书面表达(满分25分) One possible version How to keep a good mood As the pace of modern life continues to increase, it is critical for every person to keep a positive and healthy attitude. How can we keep a stable and positive mood? Here are some tips: First, learn to be confident. Confidence contributes to success and is also the secret of happiness. Only if we have self-confidence, can we think of effective ways to overcome the difficulties that we have to face. Second, learn to adjust our feelings. Life is ever changing. It requires us to learn to adjust our attitudes when things go wrong. The most simple and effective way is to replace negative ideas with positive ones. Third, learn to be tolerant. We should believe in ourselves, believe others and be strict with ourselves. By doing so, we can maintain a good mood. We believe that if a person keeps a good mood, he will be able to have a right attitude and thus a wonderful life. 高二英语听力材料 Text 1 M:Did you hear about the fire at the Department Store? W:Yes. It’s reported that the building is in ruins. M:That’s right. It went up like a match-box. There was nothing they could do to save it. Text 2 W:Movies and restaurants are funny places to go on Friday and Saturday nights. M:That’s pretty expensive. I usually like to go to a bar with my friends to have a drink or listen to some good music. Text 3 M:Look! It’s broken. I told you it wasn’t working. W:Of course it won’t work! See,the ink box has been used up. You have to change it. M:I'm sorry. I didn’t know what it meant. Text 4 W:Is there any discount on this laptop? M:It's already very cheap. Let’s make it 6,000 yuan. That’s as cheap as it can get. W:Alright, I’11 buy this one. Can I pay using a credit card? M:Sorry,you can only pay cash. We’11 also include a laptop bag and a mouse for you. Text 5 W:Where did you go last weekend? M:I went to the Fragrant Hills. W:Are you crazy? There are no red leaves left at this time of year. M:I know that,but there’re lots of people going there in November, so I chose this time. Besides, I only went to get some morning exercise. W:Well,I still think October is the best time. Text 6 M:Ann,don’t concern yourself. W:I can’t stop thinking,⑥she has been away from home two days without any messages. M:⑦She is old enough to look after herself. W:But she is a girl, I fear if she has fallen in with an outlaw,I can’t image. M:Maybe she just went away in anger, when she is not angry, she will be back. W:I know I shouldn’t beat her, but now I just want her back. M:Now,⑧let’s turn to her classmates, maybe we can have some information. W:Right, we have to act at once.

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