试论谷崎润一郎恶魔主义的开端

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试论谷崎润一郎恶魔主义的开端

作者：李会珍

来源：《科教导刊·电子版》2014年第36期

摘要日本唯美派文学大师谷崎润一郎，一生追求女性美，女性崇拜思想贯穿他一生的文学创作。1912年，他发表了《恶魔》，随后又创作了《恶魔（续）》《异端者的悲哀》等作品，因此被称为“恶魔主义者”。实际上，“恶魔主义”的特征在其作品《文身》中就已经充分体现出来，可以说，《文身》才是谷崎润一郎“恶魔主义”的萌芽之作。

关键词文身恶魔主义女性美受虐施虐

中图分类号：I313.074 文献标识码：A

谷崎润一郎是日本唯美派文学大师。早期作品追求从嗜虐与受虐中体味痛切的快感，在肉体的残忍中展现女性的美，其作品展现了对女性美及官能美的绝对忠实，在丑的极限中体验快感，企图在恶的力量中挖掘他所追求的美，故有“恶魔主义者”之称。恶魔主义出现在19世纪后半期，追求从丑陋、颓废、怪异、恐怖中发现美。1912年，谷崎润一郎发表了《恶魔》，

随后又创作了《恶魔（续）》《异端者的悲哀》等作品，这些作品的共同特点在于，均反映了作者通过施虐与受虐而寻求和体味变态的快感以及追求“恶”的思想。从此，谷崎润一郎被称为“恶魔主义者”。在恶魔主义美学的指导下，谷崎润一郎所创作的很多作品都带有一些共同的特征，我们可以把这些特征归结为“恶魔主义”的特征，而这些特征在他的初期代表作《文身》中就已经显露了，可以说，《文身》才是恶魔主义的萌芽之作。

《文身》这部短篇小说讲述了日本江户时代有名的文身师傅清吉长年以来有个愿望，那就是得到一位美女富于光泽的皮肤，并在上面刺入自己的灵魂，使其成为全国最美的女人。终于有一天清吉遇到了他梦寐以求的美女，并使用计策在她的背上刺上了一个巨大的女郎蜘蛛。在文身完成的同时，他跪拜在美女的脚下，成为了她的第一份“肥料”。本文将以《文身》为中心，探索谷崎润一郎恶魔主义的开端。

1恶魔般的文身技艺

首先，小说的标题“文身”本身就是一种恶魔般的技艺。文中有大量对文身情景的描写：当文身师傅清吉用针刺进人们的皮肤时，那血肉模糊，红肿一片的肌肉之苦，十分难以忍受。他尤其喜欢使用朱红刺青，这被认为是文身中最为痛苦的。被扎了五六百针之后，一般的顾客都会发出痛苦的呻吟。而且为了使色泽更加生动地呈现出来，还要洗澡。从澡堂出来的顾客，无人不半死不活地倒在清吉的脚下。文身技艺虽然如此令人恐怖和令人痛苦，当时的世人们还是十分着迷于它。当一个人要到花街柳巷去寻欢的时候，会挑选身体上有纹身的汉子做轿夫。吉原和辰见的艺妓也偏爱身体上有纹身的公子哥。赌徒、消防员自不必说，甚至连武士都追求文身。文身师傅青吉也在为客人文身的过程中获得无比的快感。顾客的呻吟声越高、越痛苦，他