荣昌缠丝拳简介

荣昌缠丝拳简介

荣昌缠丝拳二0 0九年被重庆市政府批准列入《重庆市非物质文化遗产名录》，荣昌缠丝拳历代传人众多，名师豪杰辈出，缠丝拳一代宗师姚玉堂、周吉祥、郑山吉在传播和发展缠丝拳中各具特色，并驭齐驱。其传人荣昌近代缠丝拳名师蔡德泉（号仙溪老人）、于天沛、杨吉山（人称铁罗汉）、唐新知(号漱新山人)、林升阳（号国彬）、胡世泰（号纯武）、李世荣（号金顺）等就是典型代表，他们经过几十年的潜心研习，在掌握缠丝拳精髓的同时，又兼习多种拳术并融会贯通,使缠丝拳的风格各异，其门徒遍及巴蜀大地，为缠丝拳的传承、传播及弘扬功不可没，令人敬佩。

荣昌县境内练习缠丝拳的人数近万人，是本县练习人数最多的拳种。

荣昌缠丝拳的主要套路有练步、连铲、十八拦、十二时辰、小练桩、肘桩、平桩、转连、松身、四步桩、连成、半桩、跌桩、滚桩、滚龙桩、遁龙桩、总桩等。

主要器械有缠丝刀、缠丝七星剑、缠丝雌雄袖剑、缠丝双锏、缠丝单锏、铁尺、缠丝鞭杆、三拦棍、桩家棍、齐眉棍、扁担拳、板凳拳等。

主要内功功法有嗨字劲、一指劲、巴拿劲、金刚劲、捧水劲、混元桩功等。

荣昌缠丝拳协会于2010年1月成立，现有会员200于

人，有分会4个(路孔、古昌、仁义、双河)武馆4个（昌元海棠公园、观音桥、昌州街道板桥、双河街道沿河武馆）。

浅谈静功缠丝太极拳的理和法

太极拳原则真理之实践 浅谈静功缠丝太极拳的理和法 静功缠丝太极拳是中国已故著名武术家、太极拳一代宗师陈济生先生于1930年始创，此拳从上海、南京开始传播，至今历八十年，在山东、山西、甘肃、河北、贵州、江苏、深圳、广州、香港等地，加拿大、美国、法国、日本等国现有学习者数万人。众所周知，太极拳具有养生、健体、慢性病和内外伤的辅助治疗、以及防身作用。静功缠丝太极拳被武林界称为“太极拳原则真理之实践”，它的养生、健体、疗疾、防身的功法更合理、功效更显著。它的奥妙所在？本文试就静功缠丝太极拳的理和法作一浅析。 静功缠丝太极拳是太极拳中集大成者。陈济生宗师出生于武术世家，其曾祖父是清朝皇家三品带刀侍卫。陈济生宗师自幼习武，精通少林、形意拳、八卦掌、阴阳八盘掌及各家太极拳，内外家功夫独步武林。陈济生宗师在创编静功缠丝太极拳之前，曾详加研练和分析了陈式、杨氏、郝式、吴式、孙式这五大家太极拳的特点，如陈式的缠丝、杨氏的舒展大方、郝式的如踩薄冰

之功、吴式的引进落空、孙式的开合等。应用到健身养生、防身技击当中，各有专门功夫，但都必须进行长久的研练，方能体会到其中的奥妙，因此有花费时间长，见效年代久的不足。于是陈济生宗师提炼了这五大家太极拳的不同优点，又结合八卦掌、阴阳八盘掌、形意拳等，独创了108势静功缠丝太极拳。此拳锻炼功法十分系统，不光有拳架套路，更佐有静坐、静站、五行养生内功、行步、拓手、推手、大缠、太极大杆、太极球等诸多功法。实践证明，这套太极拳在健体防身、疗疾养生上具有显著作用。 静功缠丝太极拳最大的特点是“静功”。静者，内功养生的真谛。一切内功，或曰松、静、虚、空、无等，无不从静中来，亦向静中去。人为万物之灵，具有复杂的思想感情，或因过多思虑，而伤其心；或因工作繁忙、拼博，而伤其身；或嗜烟贪酒、好色、贪财、伤气，以致身体能量耗散等等，皆因身体的过多透支而致病。因此应以相对的“静”来调整平衡。静功和太极拳都是遵循这一纲纪。“静”生神气，“静”生智慧。动静兼修即能达到上乘。此为内炼精气神和外炼筋骨皮的有机结合。静功缠丝太极拳的入静与腹式呼吸具有不可分割的关系，习练静功及养生功时，要求全身肌肉除必要的肌肉紧张外，均须放松，特别是颈部肌肉的放松、上臂及胸部肌肉放松，如此自然的利用隔肌之动作进行呼吸，由于隔肌的上下运动即可推动内脏器官活动，因此对于心脏病、神经衰弱、肺结核、肠胃机能失调、消化不良、关

陈式太极拳的风格特点

陈式太极拳的风格特点 一般意义上，较之其他太极拳种，陈式太极拳更鲜明的特点有： 一是强调缠丝，浑身上下无处不缠。通过旋腰转脊、旋腕转膀、旋踝转膝实现一动无有不动，达到周身节节贯穿之目的。 二是练习过程讲究刚柔相济、轻沉兼备、快慢相间。 三是练用上保留着腾挪闪战、蹿蹦跳跃之风。 从拳而论，严肃地讲，任何拳都讲缠丝劲，只是侧重有所不同。只要有转关过角或翻掌转腰处，必然依靠螺旋运转，这也是太极“形状”之表现。陈式太极拳强调的缠丝劲，本质就是劲走螺旋，以圆转迸退的方式实现生生不息。 陈氏太极拳的演练风格与特点是:缠绕折叠，松活弹抖，快慢相间，刚柔相济，连绵不断，一气呵成。如涛涛江河奔腾不息，气势恢弘，又似游龙戏水怡然自得。其核心就在于“自缠”。身缠、手缠、足缠、臂缠、腿缠，周身缠。故有陈氏太极拳乃“缠”法也之说。 陈氏太极拳除了套路演练之外，还有陈氏太极拳推手。套路与推手互为体用。习练套路是束身行为约束身肢与意识修为，通过推手能够检验束身水平与意识修为的正确与否。 两者相辅相成，不可偏废。通俗的说，练套路如同生产，练推手如同质检，找出问题所在与不足之处，然后再生产，再质检，如此循环往复，一生无有穷尽，不断提高追求，情趣尽在其中，不亦乐乎。 ⑴把拳术和导引、吐纳相结合。 我国古代的导引和吐纳，源远流长，陈式太极拳把手、眼、身、步法的协调动作，与导引、吐纳有机地结合起来，这就使太极拳成为内外统一的内功拳运动，对于增强人们的体质，提高拳术技巧，是一种创造性的发展。 ⑵螺旋缠丝式的缠绕运动，动作呈弧形，连贯而圆活，符合力学和经络学说的原则。 螺旋缠丝式的缠绕运动是陈式太极拳的核心与精华所在。陈式太极拳结合力学和经络学说，采用螺旋缠绕的运气方法及其顺、逆缠等伸缩旋转运动，要求“以意导气，以气运身”，“气宜鼓荡”，“气遍身躯”内气发源于丹田，以腰为轴，微微旋转使两肾左右抽换，通过旋腰转脊，缠绕运动，布于周身，通任、督任脉、督脉，练带、冲带脉、冲脉，达于四梢，复归丹田。 ⑶刚柔相济，快慢相间。

2020-2021学年数学重庆市荣昌县素质训练营九年级上期末考试试卷

2020-2021学年 荣昌县素质训练营第一学期期末数学考试试卷 （满分：150分；考试时间：120分钟） 得分＿＿＿＿＿ 一、选择题（每题4分，共40分.每小题有四个选项，其中只有一个选项是正确的，将正确选项的字母填入下表相应的题号下面.） 1．与2是同类二次根式的是 A ．4 B ．6 C ．12 D ． 8 2．方程x 2 = 2x 的解是 A ．x=2 B ．x 1=2，x 2=0 C ． x 1=2-，x 2= 0 D ．x = 0 3.若圆锥的母线长为4cm ，底面半径为3cm ，则圆锥的侧面展开图的面积是（ ） （A ）2cm 6π； （B ）2cm 12π； （C ）2cm 18π； （D ）2cm 24π； 4.下列事件中，必然事件是（） A ．打开电视，它正在播广告 B ．掷两枚质地均匀的正方体骰子，点数之和大于6 C ．早晨的太阳从东方升起 D ．没有水分，种子发芽 5. . 如图，AB 为半圆O 的直径，C 为半圆上一点，且弧AC 为半圆的31．设扇形AOC 、△COB 、弓形BmC 的面积分别为S 1、S 2、S 3测下列结论正确的是（ ）． 6.下列图形中，是中心对称图形的是（ ）． 7. 如图，已知AB 是⊙O 的直径，CD 是弦且CD ⊥AB ，BC ＝6，AC=8 … 班 级____ __ ______ 姓 名 _ __ __ __ __ __ _ 学 号__ __ __ … …… ……… 密… … … … … 封… … … … … 线 … … … … … 内 … … … … … 不 … … ……… 准 ……… … … 答… …………题………………… …班 级 ______ ____ __ 姓 名__ ___ ___ ____ 学 号__ __ __ （A ） S 1＜S 2＜S 3 （B ）S 2＜S 1＜S 3 （C ）S 2＜S 3＜S 1 （D ）S 3＜S 2＜S 1

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陈式太极拳的来历和起源

陈式太极拳的来历和起源 2014-01-05 太极一圆来源阅4531转56 转藏到我的图书馆微信分享： 一、陈式太极拳源始 要弄清太极拳的来龙去脉，须弄清陈家沟的历史演变。陈家沟的历史要上溯到中国元朝末年。元朝的统治者为了维护其腐朽统治，实行残酷的**压迫和经济剥削，给人民群众带来了深重的灾难，这就引发了元末农民大起义。安徽凤阳人朱元璋率众投奔红巾军，攻占集庆，并于1367年派兵北伐，强渡黄河，统一了中国，但镇守在河南怀庆府的元将铁木耳却堵住朱元璋的北伐部队。双方在黄河北岸怀庆府属地交锋，一连打了多日，难分胜负。朱元璋心中十分恼火，便把火气迁怒于怀庆百姓身上。他称帝后，山西的一批皇杠在怀庆府温县境内耿庄附近一座桥上遇劫，几个逃回的明兵向上禀报，说是被怀庆府百姓打劫。朱元璋闻讯大怒，又记起他在怀庆境内受到元将铁木耳拼死抵抗的老帐，认为怀庆府内没有良民，遂密令明将常遇春率兵血洗怀庆府，在怀庆府所辖的沁阳、温县、孟县、武陟县等地先后三次实行残酷的血腥**，致使方圆数百里人烟几绝，万顷良田荒芜。明洪武五年（公元1372年）朱元璋下令由山西省洪洞县向怀庆府属地移民。移民中有一青年名叫陈卜，祖籍本在山西泽州郡东土河村，时因家乡连年遭灾，逃荒到了洪洞，与妻儿一起被裹入移民队伍带入怀庆府境内，在温县城东北10公里处落了脚，后来人们便将此村取名陈卜庄。由于陈卜庄地势低洼，常受涝灾，明洪武七年，陈卜合家迁往常阳村。此村位于陈卜庄东南清风岭上，南临黄河，北负一岭，旱涝保收。因其西有柿沟，东有赵沟，北有正北沟，三面环沟，随着陈氏家族人丁繁衍，常阳村遂易名为陈家沟，直至建国后陈家沟所用的婚丧嫁娶用具上还常有”古常阳”的字样。陈家沟距今温县县城正东约5公里，村中陈姓居多，居民现达2600余人。二、陈式太极拳的起源陈氏始祖陈卜全家定居清风岭上的常阳村后，勤劳耕作，兴家立业，为了保卫桑梓不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙乡民习拳练武。陈卜及其后代六世同堂，计有二世陈刚、三世陈琳、四世陈景元、五世陈堂、六世陈宗儒（独子思贵）等人。到七世开始分家立业。其中一支为七世陈思贵、八世陈抚民、九世陈王庭和陈王前兄弟。陈王廷（约1600-1680）又名陈奏庭，系明末文庠生、清初武痒生，文武双全，曾只身闯玉带山，劝阻登封武举李际遇叛乱，为清廷在山东平定盗匪立过战功，在河南、山东负有盛名却不被清廷重用。陈王庭报国无门，收心隐退，在耕作之余，依据自己祖传之一百单八式长拳，博采众家精华，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学中有关经络学说及导引、吐纳之术，发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术，包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。在刺枪术和八杆四杆术对练套路中还运用太极拳术的缠丝劲，开辟了长兵器阴阳变换、刚柔相济的先河。至于太极双人推手的开拓性创造，则早已成为了闪耀中华武术史的综合性的技击实践方法，因为这种方法既不会伤人，又可以在实践中检验武功。从现存的陈王庭的《长短句》中，我们约略可以了解到陈王庭当时的一些情形：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险！蒙恩赐，枉徒然，到而今年老残喘。只落得《黄庭》一卷随身伴，闲来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。欠官粮早完，要私债即还，骄谄勿用，忍让为先。人人道我憨，人人道我颠，常洗耳不弹冠。笑杀那万户诸侯，兢兢业业，不如俺心中常舒泰，名利总不贪。参透机关，识彼邯郸，陶情于渔水，盘桓乎山川，兴也无干，废也无干。若得个世境安康，恬淡如常，不悔不求，哪管他世态炎凉，成也无关，败也无关。谁是神仙？我是神仙！”依照村语传言，陈王庭创太极拳，还与一个叫蒋发的武林高手是分不开的。王庭公早年闯玉带山李际遇山寨时，曾结识李际遇部下一名战将蒋发，此人武艺也相当了得，传说脚快如飞，可百步追兔。李际遇被清政府**后，蒋发落难投奔了陈王庭，以陈王庭为友为师，自己甘愿为仆为徒，关系甚密，使陈王庭造拳有了切

[“把某人介绍给某人”的英文]

[“把某人介绍给某人”的英文] 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 把某人介绍给某人1.introduce sb. to sb2.introduce sb to sb3.let me introduce

to sb4.introduce sb.to sb把（某人）介绍给（某人）1.introduce sb to sb2.introduce sb. to sb什么意思？是不是把某人介绍给某人1.present

to sb把某人介绍给1.introduce sb. to sb把……通知某人，把某人介绍给1.acquaint sb. with五年级作文,写给自己的一封信,450字 亲爱的自己：十几年来，从未想过写信给你，看到你现在的生活，很为你感到欣慰。你的生活充实自在，你也懂得为自己寻找生活目标。人与人之间的相处，本来就有许多摩擦。别人因为不了解，而说出的话、做出的事，并不表示他们恶意如此。或许，你当时的作为，引起了他们对你的不满。你认为，许多事，得先自我反省。若对方是恶意，也不必因此耿耿于怀，懂得惜福之外，

亦该学习如何放下与原谅。那会让你从内心深处，感受到一种平和的气息，进而让你的生活充满了许多愉悦与满足。你有许多朋友，但却没有一个人能真正交心。朋友的定义究竟是什么？你曾在内心最无助、最痛苦的时候，与自己独处对谈；你曾想在悲伤的时候，能有个人能听你细诉。你常常一人独自发呆，那样的感觉，也没什么不好，总比将自己内心的话，告诉别人后，再经由别人口耳相传，成为小区新闻与茶余饭后的话题…其实，知己不必多，一个已足够！知己的定义是什么？有共通的语言加上心灵相通，一个眼神、一个表情，对方便知你的心情与感觉。但是，这样的人，何其难寻？除非缘分！你是一个化梦想为行动的人，想做之事，常不迟疑地马上去做，深怕今天不做，明天便不再有机会做。人生苦短，珍惜是你的人生哲学，每一分每一秒都是珍贵的。你希望活得有价值、过得有尊严、给得很满足。你曾尝试苦人所苦、悲人所悲，为的就是发自内心去帮助别人。你希望周遭有更多人能发自内心跟你做同样的一件事，只是，人有分别，你只能用行动去感染别人，非你一己之力所能及。最后，希望你能更爱自己，照顾自己，有了健康，你的世界才是完美，梦想才能实现，人格才能完整。写给老师的一封信,五年级的,400字左右毛老师： 你好！

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【解析版】重庆市荣昌县2020—2021年七年级上期末数学试卷

【解析版】重庆市荣昌县2020—2021年七年级上期末 数学试卷 一、选择题（共12小题，每小题4分，满分48分） 1．下列各组数中，互为相反数的是（） A．﹣1与（﹣1）2 B． 1与（﹣1）2 C． 2与 D． 2与|﹣2| 2．下列语句中错误的是（） A．数字是0也是单项式 B．﹣a的系数与次数差不多上1 C．﹣的系数是﹣ D．xy是二次单项式 3．若x=4是关于x的方程的解，则a的值为（） A．﹣6 B． 2 C． 16 D．﹣2 4．下列说法错误的是（） A．直线没有端点 B．两点之间的所有连线中，线段最短 C． 0.5°等于30分 D．角的两边越长，角就越大 5．在下列各平面图形中，是圆锥的表面展开图的是（） A． B． C． D． 6．下列运算错误的是（） A．﹣62=﹣36 B．=﹣3 C．（﹣2）÷3×=﹣2 D．（﹣4）2=﹣64 7．已知∠A=40°，则∠A的补角等于（） A． 50° B． 90° C． 140° D． 180° 8．如图所示，已知O是直线AB上一点，∠1=40°，OD平分∠BOC，则∠2的度数是（）

A． 20° B． 25° C． 30° D． 70° 9．若|x|=3，|y|=2，且x，y异号，则x+y的值等于（） A． 1或﹣1 B． 1或﹣5 C． 5或﹣6 D．﹣1或6 10．若多项式m2﹣2n+3的值为2，则多项式3m2﹣6m﹣1的值为（） A． 1 B． 2 C．﹣4 D． 5 11．某种商品的进价为每件180元，现按标价的九折销售时，利润率为15.2%，就这种商品的标价为每件x元，依题意列方程正确的是（） A． 180﹣0.9x=180×15.2% B． 0.9x=180×15.2% C． 0.9x﹣180=180×15.2% D． 15.2%x=180×0.9 12．一客轮船长江从A港顺流到达B港需6小时，从B港逆流到A港需8小时，一天，客轮从A港动身开往B港，2小时后，客轮上的一位旅客的帽子不慎落入江中，则帽子漂流到B 港需要（）小时． A． 48 B． 32 C． 28 D． 24 二、填空题（共6小题，每小题4分，满分24分） 13．测得两地之间的距离为1400000米，将1400000用科学记数法表示为．14．已知单项式3a m b2与﹣的和是单项式，那么m+n= ． 15．某车间有工人85人，平均每人每天可加工大齿轮8个成小齿轮20个，一个大齿轮和二个小齿轮配成一套，为使生产的产品刚好配套．设有x个工人一辈子产，则可列方 程． 16．如图，将一副三角板叠放在一起，使直角顶点重合于O点，则∠AOC+∠BOD= 度．

太极拳赋予女人迷人的气质

陈氏心意混元太极拳修炼纲要 一个核心 太极的核心即混元，包括在混元气、混元体、混元圈、混元一粒。混元是太极之本体，太极是混合圆成之物，混元是太极之本象，太极是混合圆形运动。 两个坚持 持拳功合一的真传练法，坚持体用兼备的武术本义。 三项原则 内外俱练、以内为主；动静相兼，以静为主，练养结合，以养为主。 四条总诀 内外合一、上下相随、周身一家、混元一体。 六条法则 静中修，松中练，环中求，缓中运，和中行，养中长。 八步练法 第一步养气混元生太极 第二步意气混元行太极 第三步活桩混元沉太极 第四步缠丝混元旋太极 第五步整体混元合太极 第六步弹性混元运太极 第七步虚灵混元返太极 第八步一粒混元养太极 十六条修炼秘诀 1、练拳似休息； 2、练拳似站桩； 3、练拳似天地人合一； 4、练拳似画图； 5、练拳似行气； 6、练拳似换气； 7、练拳似吐纳； 8、练拳似游泳； 9、练拳似修炼； 10、练拳似通经活络； 11、练拳似平衡阴阳； 12、练拳似放松； 13、练拳似性命双修； 14、练拳似精气神转化； 15、练拳似自我按摩； 16、修炼秘诀中的要窍。 混元太极拳入门须知 学习太极拳，应该明确以下几点： 一、不可自专自用，固执不通。若专求力则凝滞不灵，专求重则圆转不活，专求气则拘泥不通，专求

轻则神意涣散。要方之，身外形顺，无形中自增力感；心内中和，无形中自增灵感。练至功行圆满时，凝神于丹田则身重如山，化神成虚灵则身轻如羽，得其妙道，若有若无，若实若虚，勿忘勿助，不思可得，无形而生成神奇，力活气顺，虚心实腹，久练自达化境。 二、不可心躁气浮，急于求成。心不静则神不宁，心肾不交则神气不通。心要静，心静神自宁，神宁心自安，心安气自行，神气相通，万象归根。静练出真功，功夫长进快。静养灵根气化神，处处静，时时静，行立坐卧不离静，静中求动生太极，不静不动之奇。 三、不可不知养，太极不太和，欲速则不达。练拳不如养，易伤不易长。练拳不懂养，百练功不长。十年练拳，十年养气，气以直养而无害。太极拳以养为本，以慢为宜，慢练为养，养气、养神、养性、养身；快练为伤，伤气、伤神、伤心、伤身。须清心寡欲，平心静气，太极太和，自然达到练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵之境。 四、不可心存打人念。否则，心动神去无所依，神杳气散无所归，好勇斗狠失心和。妄念一起，横气自生，肝气不平，阴阳不和，火水不济，久之五劳七伤与身俱存，稍有病痛则齐发而至，是为大害。练拳时，应壹习凝神，主于敬，养其诚，洗心涤虑，平心静气，一念无所思，一物无所著，而养浩然天气，久久功至，瓜熟蒂落，水到而渠成。 五、不可努力用力，努则力刚易折，气易阻隔于胸，被排挤，久之必得胸弊肺炸之病。若用拙力，则周身血脉不能通顺，筋骨不能舒畅，全身拘谨，四肢不活。身为拙气所滞，滞于何处则何处成病，当时不觉，必于后发。总要力活形顺，圆满无亏，积柔成刚，一片神行。 六、不可挺胸、收腹、突臀、全身僵直，否则气逆行而上，不能归于丹田，双足似萍草无根，且心肾不交，神气不合。阴阳不和则万法不至。周身放松，脊柱竖直，松腰敛臀，松胯圆档，虚心实腹，则中气贯通，太和之气才能浩行。 混元太极拳简介 混元太极拳（全称为：陈式心意混元太极拳）是集近代陈式太极拳名家陈公发科老先生和心意六合拳传人胡公耀贞老先生之毕生武学精粹，由当代著名武术家、陈式太极拳名家、二位老先生的得宜弟子冯志强先生创立于世的优秀拳种。他融合了心意六合内功与太极新缠丝内功之精髓，并直接表达了太极拳的内涵真义，即以心意为指导，以丹田混元气为根本，依太极阴阳之理，经太极十三势的体用修练，达到一粒混元气的上乘功夫。 混元太极拳是将太极拳、心意拳熔为一体，太极拳旨在周身缠丝，内缠外统，周身一家，运行丹田一粒混元气，修练后天以补先天。心意拳旨在周身六合，以心意支配六合，以六合贯通心意，通三节、达四梢、走四象、运五行并相合一气，修练先天以壮后天。 混元太极拳以混元内功为本，以器械套路及单式操练为体；以推手、散手为用。内练精气神，外练筋骨肉。在练法上崇尚练意不练气、练气不练力，练力易料，练气易滞，练意则通。贵在精神。本门拳功着重养气、采气、行气、运气，旨在生元、培元、壮元、混元。在内气壮大的基础上，积蓄真元之力，以意行气，按窍运气，采用自然呼吸。拳法上不要求纵跳发力，震脚乱抖，避免外伤筋骨肉，内伤精气神，从而使练功者静心、放心、专心地进行修练。 混元太极拳在练功思想和修炼内容方面形成了“内外俱练，以内为主；动静相兼，以静为主；练养结合，以养为主”的风格特点。在修炼方法上形成了“拳法、功法、用法三法合一”的风格特点。在练法要诀方面形成了“内外合一、上下相随、周身一家、混元一体”的风格特点。 混元太极拳主要由功法、拳法、器械、推手、散手五大部分组成。其【请不要乱说话，词语被禁止】法为基础，拳法为核心，器械为辅助，推手为手段，养生与技击为目的。 一、功法 功法是混元太极拳体系的基础。功法的研究和习练是内气、内劲、内功的培养和提高。古人云：“练

陈氏太极拳传承及家族简介

陈氏太极拳传承及家族简介 陈氏家族介绍：明洪武五年（公元1372年）朱元璋下令由山西省洪洞县向怀庆府属地移民。移民中有一青年名叫陈卜，祖籍本在山西泽州郡东土河村，时因家乡连年遭灾，逃荒到洪洞，与妻儿一起被裹入移民队伍带入怀庆府境内，在温县城东北10公里处落了脚，将此村取名陈卜庄。由于陈卜庄地势低洼，常受涝灾，明洪武七年，陈卜合家造成往常阳村。此村位于陈卜庄东南、西清风岭上，南临黄河，北负一岭，旱涝保收。因其西有柿沟，东有赵沟，北有正北沟，三面环沟，随着陈氏家族人丁繁衍，常阳村易名为陈家沟，直至建国后陈家沟所用的婚丧嫁娶用具上还写着“古常阳”的字号。陈家沟距今温县县城正东约5公里，仍以陈姓为主，村中居民现达2600余人。陈氏始祖陈卜全家定居清风岭上的常阳村后，勤劳耕作，兴家立业，为了保卫桑梓不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙习拳练武。陈卜及其后代六世同堂，计有二世陈刚、三世陈琳、四世陈景元、五世陈堂、六世陈宗礼等人。到七世陈思齐、陈思孔、陈思怀三兄弟时开始分家立业。陈思齐传于第八世陈守身，又传于第九世陈我读、陈我讲、陈我诵、陈我漠兄弟四人，再由陈我讲传于第十世陈汝信；陈氏另一支是七世陈思怀传于八世陈抚民，由陈抚民传于第九世陈奏乾与陈奏

庭二人。陈王庭，又名陈奏庭，系明末文痒生、清初武痒生，文武双全，曾只身闯玉带山，劲阻登封武举李际遇叛乱，为清廷在山东平定盗匪立过战功，在河南、山东负有盛名却不被清廷重用。陈王庭报国无门，收心隐退，在耕作之余，依据自己祖传之一百单八式长拳，博采众家精化，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学中有关经络学说及导引、吐纳之术，发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术，包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。 陈式太极拳传承列表：陈王廷——创始人陈所乐、陈汝信——第二代陈正如、陈恂如、陈申如——第三代陈敬柏、陈继夏——第四代陈公兆、陈秉奇、陈秉壬、陈秉旺——第五代陈长兴、陈有恒、陈有本——第六代陈清萍、陈仲甡、陈耕耘——第七代陈垚、陈淼、陈焱、陈森、陈鑫、陈延熙、陈复元——第八代陈克忠、陈克弟、陈发科——第九代陈照丕、陈照奎、陈照旭——第十代陈瑜、陈小旺、陈小星、陈正雷——十一代陈自强——第十二代 陈式太极拳传承简介：陈氏太极拳创始人－－陈王廷(1600—1680)，字奏庭，太极拳创始人。自明洪武初年，陈姓由山西洪洞县迁至河南省常阳村(即今河南省焦作市温县陈家沟)时算起，为陈家沟陈氏第九世。陈氏太极拳第二代传人－－陈所乐陈氏第十世，师承太极拳创编人陈王廷而得太

《重庆市荣昌区限额以下工程建设项目承包商随机抽取办法》政策解读(2020)

《重庆市荣昌区限额以下工程建设项目承包商随机抽取办法》政策解读（2020） 一、制定背景依据 因《荣昌区国有资金投资非必须招标工程建设项目承包商随机抽取办法》（荣昌府办发〔2018〕29号）中部分条款与国家、市级有关政策不一致，为完善我区限额以下工程建设项目（以下简称限下项目）管理，规范限下项目发包行为，根据《重庆市人民政府办公厅印发关于深化公共资源交易监督管理改革的意见（试行）的通知》（渝府办发〔2019〕114号）等规定，结合我区实际，重庆市荣昌区人民政府办公室印发了《重庆市荣昌区限额以下工程建设项目承包商随机抽取办法》（荣昌府办发〔2020〕75号）（以下简称《抽取办法》）。 二、主要内容、核心举措、适用对象、执行标准以及注意事项 （一）主要内容。 《抽取办法》共有六章二十七条。 第一章为总则，包括第一至第三条。本章主要内容为制定办法的依据、随机抽取活动应遵循的基本原则、各职能部门的监管职责。 第二章为抽取范围，包括第四条。本章主要内容为可以采用随机抽取方式确定承包商的限下项目的具体标准。 第三章为备选承包商信息库的建立，包括第五至第九条。本章主要内容为备选承包商信息库涵盖的工程或专业、信息库的征集及组建、申请加入备选承包商信息库的条件。 第四章为备选承包商信息库使用，包括第十至第二十条。本章主要内容为项目法人开展承包商随机抽取活动应当提供的资料、随机抽取公告应当载明的内容、随机抽取活动程序及信息公告、公示要求等。 第五章为监督管理，包括第二十一条至第二十六条。本章主要内容为对备选承包商信息库内承包商的管理、与备选承包商信息库或承包商随机抽取活动相关的工作人员管理、异议和投诉的处理程序，以及对违法违规行为的处理方式。 第六章为附则，包括第二十七条。本章主要内容为办法的施行时间。 （二）核心举措。 本办法是对原《重庆市荣昌区人民政府办公室关于印发荣昌区国有资金投资非必须招标工程建设项目承包商随机抽取办法的通知》（荣昌府办发〔2018〕29号）的修订。修改的主要内容：一是严格按国家、市级确定抽取范围。二是明确参与随机抽取的承包商应当不少于3家，确保一定的竞争性和参与面。三是简化抽取程序。四是根据国家发展改革委等24部委《印发关于对公共资源交易领域严重失信主体开展联合惩戒的备忘录的通知》（发改法规〔2018〕457号）及《重庆市工程建设领域招标投标信用管理暂行办法》增加申请加入备选

陈济生静功缠丝太极拳的呼吸方法

陈济生静功缠丝太极拳的呼吸方法 静功缠丝太极拳的腹式深呼吸是来自源远流长的导引术和吐纳术，因此它的呼吸法和近来采用为临床诊疗的气功疗法的呼吸法是同出一源的 。不过，静功缠丝太极拳是动静交修，内外兼练的整体和内外统一的拳术，它的姿势复杂多变 ，全身各部分的动作“清规戒律”很多，配台呼吸一时不易恰到好处。气功疗法是静中求动，姿势单纯 ，呼吸方法比较容易掌握。静功缠丝太极拳的腹式呼吸有助于调节神经，“按摩”内脏，畅通气血，促进新陈代谢，调整呼吸，进一步使动作与呼吸自然协调，做到“神形合一”。静功缠丝太极拳呼吸法主张“虚领顶劲，气沉丹田”。气沉丹田的方法是，立身端正，有意识地引导气体徐徐有下行的感觉．送人腹部脐下，不许使力硬压。练拳时心平气和，凝神一志，以意运动，要求做到十六个字：“安神静练，物我两忘，心息相依，呼吸自然。”这就是要消除杂念，心意入静，只有那着重锻炼的内脏部分在动外形(四肢百骸)是随着内脏的缓缓运动而运动着的。 静功缠丝太极拳主张要用意识指导动作，调节呼吸，在极为宁静的情绪下进行适度的锻炼，在“气沉丹田”的基本要求

下，随着动向的变换，使呼吸与“内气潜转”协调，逐渐达到“气遍身躯不稍滞”的要求。通过腹式呼吸运动，膈膜一上一下，内脏做轻微的带有浅弧形的按摩运动，促使各种生理机制活跃起来。 在调节呼吸方面，于各家太极拳有所不同。静功缠丝太极拳的“调息法 ”，它是一种“悠、匀、细、缓”，“不徐不疾”的呼吸法，纯自鼻孔呼吸，“呼吸无声，不结不滞，出入绵绵，若存若止”，这种“吐唯细细，内唯绵绵”的呼吸法。可以降低肺换气的次数，控制呼吸，缓和心脏跳动，有助于人静。以下介绍几种呼吸法。 (1)气沉丹田法 头正、身直、头上顶(似顶一皮球)，两足跟并齐 、两足尖分开 ，距离为本人一拳宽，口唇轻闭，舌舐上颚，鼻孔自然地呼吸；全身用意识引导松开，双手自然下垂，小指尖轻贴大腿中部；头部虚领顶劲，脊柱节节往下松沉，胸背部的肋肌也自然地松沉，足跟足趾和足掌轻轻沉住；胸部宽舒，脐下腰部微充实，目光平视，去除杂念 ，意存丹田，自觉心平气和，同时两臂内旋 ，以小指领劲上提，提于胯平，再以中指领劲上提，提至手

56陈式太极拳分解教学

56 陈式太极拳分解教学 太极流派众多，每个流派都有其鲜明的特点，而且太极拳不但能够保健身体，还能缓解头痛。下面是为大家搜集的56 陈式太极拳分解教学，欢迎大家阅读与借鉴，希望能够给你带来帮助。 特点 陈式56 式太极拳是在传统的陈氏太极拳的基础上创编而成的，但是保留了陈氏太极螺旋缠丝的特点。陈式太极以其刚柔相济、快慢相间、虚实结合、松活弹抖的特点成为太极流派中最具特色的拳派，并以其特有的魅力成为世界人民强身健体的信赖和选择。 陈式五十六式太极拳竞赛套路是在传统套路基础上，由中国武术研究院组织专家、名师精心提炼、创编、审定的竞赛规定套路。它具有很好的传统性、科学性、竞技性，不仅符合武术竞赛规则要求，而且动作规范、技法充实、修炼均衡、新颖合理，因而也适合广大爱好者的健身学练的需要。 口令 第一组 1. 起势 （分脚开立） 2. 右金刚捣碓 （1. 转腰摆手2. 转身右平捋3. 擦步推掌4. 躬腿前棚5. 虚步撩掌6. 震脚砸拳） 3. 揽扎衣 （1. 转腰托拳2. 转腰分掌3. 提脚擦步合臂4. 马步立掌）

4. 右六封四闭 （1. 转腕旋掌2. 下捋前挤3. 左刁右托4. 虚步按掌） 5. 左单鞭 （1. 左推右提2. 提脚擦步3. 转腰托掌4. 马步立掌） 6. 搬拦捶 （1. 转腰摆拳2. 马步横打3. 转腰翻拳4. 马步横击） 7. 护心捶 （1. 转腰塞拳2. 跳转龙摆3. 马步棚打） 8. 白鹤亮翅 （1. 擦步插掌2. 虚步分掌） 9. 斜行拗步 （1. 转腰绕臂2. 踏脚擦步3. 收掌扭腰提勾4. 马步展臂） 10. 提收 （1. 扣脚合手2. 收脚收手3. 提膝推按） 11. 前趟 （1. 落脚擦步下捋2. 转体搭手3. 转腰翻掌4. 提腿擦步5. 马步分掌） 第二组 12. 左掩手肱拳 （1. 提膝刁收2. 震脚擦步3. 马步掩手4. 弓步冲拳.） 13. 披身捶

陈式太极拳简介-整理

一、什么是太极拳 （一）太极拳的起源 关于太极拳是由谁所创，历来说法不一，其中不乏带有神秘色彩的传说。以下观点仅供参考： 一种说法是太极拳由张三丰所创。而此版本又有两种解释：一、张三丰为宋代武当山道士，他在皇帝召见途中受强盗拦阻，夜梦武当山神授以拳法，杀退百余贼人，创编了太极拳。二、张三丰为元末明初人，在武当山修道炼丹过程中，观察蛇雀之争，探索龟鹤长寿之秘，由此创编了太极拳。然而，由于史料不足，尽管张三丰创拳之说流传广泛，但他与太极拳的关系仍成为武术史界的悬案。 另一种观点认为太极拳由陈王庭所创。在明思宗崇帧四年（1641）陈王廷任温县“乡兵守备”，明亡后隐居家乡，晚年造拳自娱，教授弟子儿孙。陈王廷是卓有创见的武术家，他研究道家的《黄庭经》，参照了戚继光的《拳经》创编了太极拳。 还有人认为太极拳传于唐代许宣平或明初陈卜，此说虽有宋氏手抄拳谱与陈氏家谱记载，然而找不到其他佐证，也难以确立。 对于太极拳的创始人虽然有不同的说法，但是较为可靠的观点认为其起源和发展大致可以总结为三个方面： 一．综合吸收了明代各家拳法。戚继光是明代著名武术家，抗倭名将，他总结和整理了明代十六家民间著名拳法，并吸取了其中三十

二势编成拳套，后人根据其拳套整理演化，形成了后来的太极拳。 二.结合了古代导引、吐纳之术。太极拳讲究意念引导动作，气沉丹田，心静体松，重在内壮，把拳术中的手、眼、身、步的协调配合与导引、吐纳有机地结合起来，这就使太极拳成为内外统一的拳术运动。 三.运用了中国古代的中医经络学说和阴阳学说。太极拳结合经络学说，要求“以意引气，以气运身”，内气发源于丹田，以腰为主宰发力于全身。 对于太极拳的名称，起初是叫“长拳”或者“十三式”。长拳者，如长江大海，滔滔不绝也，概因其拳路连绵不绝，一气呵成而命名；十三势是包括五行八卦在内的，五行比喻太极拳的五种步法（前进，后退，左顾，右盼，中定），八卦比喻太极拳的八种手法（棚，捋，挤，按，采，挒，肘，靠）。太极拳还有“软拳”、“柔拳”、“沾绵拳”等名称。 直到民国初年发现了清代民间武术家王宗岳写的《太极拳论》一文，太极拳的名称才正式确定下来。王宗岳用《周子全书》中阐发《易经》太极阴阳的哲理来解释拳理，主要表明这种拳法理通天地，无比高尚；也表示太极拳充满变化，虚实莫测，无比奇妙。 （二）太极拳的流派 长期以来，太极拳的开展局限于河南农村。19世纪初，河北永年人杨露禅（杨氏太极拳创始人）拜陈家沟陈长兴（陈式太极拳第六

重庆荣昌区人民政府办公室文件

重庆市荣昌区人民政府办公室文件 荣昌府办发〔2015〕177号 重庆市荣昌区人民政府办公室 关于开展社会福利机构安全整改专项 治理工作的通知 各镇人民政府，各街道办事处，区政府各有关部门，有关单位：根据《重庆市市民政局重庆市公安局关于开展社会福利机构消防安全专项治理工作的通知》（渝民〔2015〕214号）要求，我区决定开展社会福利机构安全整改专项治理工作。经区政府同意，现将有关事项通知如下： 一、成立工作领导小组

为建立福利机构安全管理长效机制，使我区福利机构安全整改专项治理工作取得实效，决定成立荣昌区社会福利机构安全整改专项治理工作领导小组，领导小组名单如下。 组长：潘英区政府副区长 副组长：王功华区政府副区长、区公安局局长 成员：区民政局、区公安局、区公安消防大队、区城乡建委、区人力社保局、区国土房管局、区环保局、区市政园林局、区规划局、区卫生计生委、区民宗委、区安监局、区信访办、区工商分局、区食药监分局和各镇街的行政主要负责人。 领导小组下设办公室，由区民政局局长贺长秋同志和区公安消防大队教导员蒲友勤同志兼任办公室主任，具体负责领导小组的日常工作。 二、专项治理的范围、时间和重点 （一）专项治理的范围。国家、社会组织和个人举办的养老机构、福利中心、敬老院、救助管理站等社会福利机构。 （二）专项治理的时间。 从即日起至2016年8月31日止。 （三）专项治理的重点。 1﹒新建建筑是否依法经过建设工程消防验收合格或者进行竣工验收消防备案；是否符合设置的基本标准，是否采用夹芯材料燃烧性能低于A级的彩钢板搭建建筑；是否按规定经过年度检查合格；是否办理变更手续，活动是否超出批准范围。 — 2 —

陈济生静功缠丝太极拳口诀

陈济生静功缠丝太极拳口诀陈式济生太极拳，静功缠丝妙无穷。无极静立意神敛，起势封着又能攻。野马分鬃攻腋下，上下相随往前冲。海底捞月亮翅变，挑打软肋情不容。叉开双手飞上天，虚实分清踢正中。搂膝拗步斜中找，手挥琵琶穿化功。转腕旋膀任意用，退行四把倒卷肱。棚履挤按须认真，千变万化在其中。转身单鞭胸膛占，云手三进臂上功。摇化单鞭采挒成，高探马上取双瞳。右蹬脚时手要封，双峰贯耳卷巨风。回身蹬脚膝骨迎，单鞭下势挑为锋。提膝上打致命处，金鸡独立占上风。下伤二足不留情，左右用法一般同。摇化单臂托手上，左右穿梭两边封。海底针要躯身就，扇动臂上托架功。翻身护中横肘上，搬拦捶儿又称雄。如封似闭手按定，十字手法变无穷。全体大用意为主，凝神固气体要松。 陈济生先师在七十余年武术生涯中，经过对太极拳理论与实践的研究总结，深感各家太极拳都独具特点和优点，例如陈式的缠丝、杨氏的舒展大方、郝式的如踩薄冰之功、吴式的引进落空、孙式的开合等，以及许多尚未体

会到的奥妙。应用到技击推手当中，各有专门功夫，但都必须进行精细的研练，方能体会到其中的奥妙，因此有花费时间长，见效历年久的不足。而这套静功缠丝太极拳不属于某一门派，是陈济生先生在多年研练陈式、杨氏、郝式、吴式、孙式等太极拳和太极球的基础上，结合早年练的八盘掌、游身八卦掌、迷魂掌和形意拳的体会，在实践中创编出来的。 静功缠丝太极拳具有静功和缠丝相结合的特点。静功，即静站放松(做到全身肌肉无余紧张)，大脑入静促使大脑皮层机能得到恢复和休息，使皮层内的兴奋与抑制过程由不平衡趋向平衡。静功即是无极、无圈，无圈是上乘练法。大脑入静，姿势正确、动作熟练以后，即可做到“静中有动，动中有静，有动似无动，无动似有动，似有意，似无意”，才能达到“拳无拳，意无意，无意之中是真意”的境界，这是达到祛病延年、强身健体和提高技击价值的关键。缠丝即要求全身和四肢密切配合，做到无有不缠；缠丝为螺旋式运动,它在全身运动中做到大圈、中圈、小圈,以至无圈的缠丝;四肢包括上、下、左、右、

陈式太极拳小架的简介

陈式太极拳小架的简介 陈式太极拳小架的简介 陈式太极拳的训练讲究以大圈收至小圈,小圈收至无圈为登峰造极。历史上陈氏太极拳并无大、小架型之分,而是在训练方法上,对于初学者,师傅为了使徒弟尽快入门,把架型放大,让徒弟先从大圈、外圈入手,经过一段时间的训练,在徒弟掌握了陈氏太极拳划圈走圆的运动规律之后,再逐步由大圈过渡到小圈、外圈过渡到内圈,而形成劲路沿躯干和四肢变化、传递的螺旋缠丝劲,达到外形上不见圈的高级境界。随着太极拳的发展,后人为了区分陈氏太极拳的不同练习方法,拳术上有大架、小架(大圈、小圈)之称。如今的陈氏太极拳大架、小架除了动作形式不同外,其技术理论基础是一样的。大架拳手也讲求将圈逐渐收小,小架训练开始也讲求将圈放大,两者的训练过程基本相同,因此有“大架不大,小架不小”之说。 陈氏太极拳大架因一些后人在外走镖或经商,而开始向外界传播,特别是陈氏第十七世陈发科、十八世陈照丕被北京、南京正式邀请传拳,使陈氏太极拳大架得到广泛的普及,被世人所熟知。小架由于仅在家族内传授,且师承严格,至今鲜为人知。如今的陈氏“小架”传人也开始向外界传授,但由于起步较晚,普及范围仍然有限。当代陈氏太极拳“小架”代表人物有：十八代传人陈金鳌(陈垚之嫡孙，囊小架真诀)、陈克忠、陈克弟、陈伯祥、十九

代传人陈堂(陈玉琦)、陈东海、陈东山、陈立清、陈立宪、陈伯先等。如今,他们的后代及学生正在为陈氏太极拳小架的发展而积极的努力着。 由陈氏十六世陈鑫编著的《陈氏太极拳图说》,被誉为武林圣典,其中的拳谱皆为“小架”拳谱。《图说》自序言到：“愚今者既恐时序迁流,迫不及待,又恐分门别户,失我真传,所以课读余暇极力显微阐幽,纤悉毕陈”。览遍全书并没有陈氏太极拳大、小架之说。由此可知,《陈氏太极拳图说》记载的太极拳架,应该是最接近于陈王廷所创拳术的原貌。 陈式太极拳小架的特点 身法： “身忌上蹿胡乱摆,宁低不高行平线”。行拳走架身体不可忽上忽下,左右乱摆;意向下沉,重心放低,重心基本保持在一个水平线上(个别动作如摆脚下岔、金鸡独立、铺地龙等除外)。 手法： “双手相合勿翻动,微贯一气指肚间;上行不过眉,下行似松开;内转拇指界中线,外运勿探、沉肘尖;莫贪莫夹、束肋毛肤相挨”。两手向合,四六阴阳;瓦隆掌,大、小指向合,意贯母、食、中指;手的运动范围以身体中线为界,左、右手各管半边,向上行不超过眉毛,向下行意想松开;出手勿贪,回手勿夹,留有余地,中规中矩。 步法： “脚踏忌八、丁,切记合足尖;内脚掌踏地偏重,大二趾领先;以脚跟转换,步大一腿长,步小一竖脚”。基于开胯圆裆的需要,要求两脚基本保持平行,忌八字脚、丁字脚(造成两胯根不成窝状,裆