第九章 日本教育练习
第九章日本教育练习
一、单选题
1、日本在1872年颁布（），成为其现代教育的开端。
A.《学校令》
B.《大学令》
C. 《学制》
D.《教育敕语》
2、1951年，日本制定（），规定产业教育是发展产业经济及提高国民生活的基础。
A. 《学校教育法》
B.《教育基本法》
C.《实业学校令》
D.《产业教育振兴法》
3、1890年，日本政府撰写的（），以天皇诏书的形式，再次确认了教育的军国主义的国家主义方向。
A.《教育敕语》
B. 《帝国大学令》
C. 《教育令》
D. 《学校教育法》
4、日本现行的中央教育行政机构是（）
A. 教育部
B. 文部省
C. 国家教委
D.联邦教育部
5、日本高中义务教育，普及程度。
A. 属于达到了
B.不属于达到了
C. 不属于未达到
D.属于未达到
6、日本的“各类学校”大部分是学校。
A. 公立的单科
B. 私立的单科
C.公立的多科
D.私立的多科
7、日本专修学校中招收高中毕业生、开设专门的学校是。
A. “各类学校”
B. 高等专科学校
C. 专门学校
D.短期大学
8、日本大学的教学采用形势。
A. 学科目制
B.讲座制
C. 学科目制和讲座制
D.讲授制
二、多选题
1、在日本，实施中等教育的机构是（）
A. 综合中学
B.公学
C.初级中学
D.高级中学
E. 文实中学
三、填空题
1、日本在1872年颁布成为其现代教育的开端。
2、1879年颁布的是以美国的教育制度为样板，以自由主义基础制定的。
3、1945年战败投降后，在美军占领军的强烈影响下，日本于1947年颁布和，对日本教育全面实行第二次教育改革。
4、1872年日本发布《》，标志日本国民教育制度正式诞生；它以国教育制度为样板。
5、根据1886年的《学制令》，日本形成了分别面向精英人才和平民大众的结构的全国教育制度，这种制度一直到结束。
6、1890年日本天皇降诏《教育敕语》，确立了主义的国家主义伦理。
7、1947年日本颁布《教育基本法》和《学校教育法》，其核心内容是教育的和。
8、日本在第二次教育改革中，将战前的“六五三三制”改为“”，将教科书的国定制改为制。
9、日本教育行政中，中央权力与地方权力是关系。
10、幼儿园的教育内容分为、人际关系、环境、和表现5个领域。
11、日本专门学校，属于教育，可以授予与毕业生同等的资格。
12、日本高等专科学校是高中和短期大学连接起来进行年一贯制的教育。
13、日本国立大学和公立大学招生实行两次考试制度，第一次是，第二次是，而私立大学实行次考试，自行组织和主持。
14、日本大学的教学采用和制两种形式。
四、名词解释
《学制》
《学校令》
专修学校
五、简答题
1、简述日本教育存在的问题。
2、简述日本教育行政的特点。
3、简述日本职业技术教育发展及其特点。
4、面向21世纪，日本教育改革的目标是什么？
5、简述日本“产学合作”教育体制。
六、论述题
1、综述日本20世纪80年代教育改革的背景及其措施。
2、分析20世纪80年代日本教育改革及其对我们的启示。
日本思想政治教育的特点浅析日本思想政治教育
日本思想政治教育的特点浅析日本思想政治教 育 浅析日本思想政治教育 政法学院思政班 学号 一、日本思想政治教育的理论基础 从古至今，日本民族都是一个善于消化和吸收他国文化为我所用的民族，因而日本文化实际上是本土文化和外来文化的杂糅体。日本思想政治教育的基础理论也不例外，也有本土理论和外来理论两大来源。 (一)本土思想和理论 1、神道教理论教义。神道教是日本最早的宗教，神道教的理论教义包涵：神国观念。日本以神国自居，大肆宣传大和民族的优越性，吹嘘上天赋予了日本统治世界的权利。靖国神社就是当时日本社会为大力推行神国观念教育而确立的进行思想政治教育的一个“爱国”场所。事实上，神国主义观念历来就是日本军国主义穷兵黩武和法西斯独裁统治的终极劣根：皇国史观和天皇崇拜。这一观念的主要内容是：既然大和民族是由神选定的最优秀的民族，都是天照大神的子孙，那么天皇就是现实人间的“活神”，拥有至高无上的权威；日本要以天皇的名义统一世界，因
而日本民族所进行的一切都是为了完成神的意志而进行的“圣战”。这实际上是赤裸裸的军国主义思想政治教育。因为这样的思想政治教育能够造就一代又一代绝对服从天皇指挥、忠诚于大和民族、可为天皇尽忠殉节的忠臣良民，为日本天皇发动侵略战争赢得万民拥护。当然，正如前面所说，日本的神道教理论并非纯粹的本土理论。在古代社会，神国主义思想在其形成过程中，吸收了儒学、佛教和道教思想；在近代社会，神国主义思想又掺入了国家主义和军国主义思想，融合成为日本发动对外侵略战争的理论支持。 2、武士道精神。日本人崇拜一切形式的武士道精神。武士以刀剑效忠主君为职业生活、社会生活，以修文练武为业，自幼接受超斯巴达式的严格军事训练和忠诚及献身等思想教育，以培养实干能力、尚武精神和奉献精神。武士道的主要内容有两个方面，一是传授武艺，这是武士的职业技能教育；另一方面就是灌输武士道精神，这实际上就是武士的思想政治教育。日本思想政治教育中的武士道精神不仅要求武士信佛敬祖、崇尚武勇，而且还要求武士们忠于主君、忠于日本国，重恩义轻生死、甘愿为主君和本家族的利益牺牲自己。它包括：一是从中国儒学中吸收的忠、义、仁、礼、信；二是日本武士本身的天职——重义理、安天命、公平、正直、诚实、勇敢等。这些德目实际上就是日本人的理想人生指标，也是日本思想政治教育的重要理论基础。 (二)外来思想和理论
影响思想政治教育接受过程的若干因素分析
影响思想政治教育接受过程的若干因素 分析 思想政治教育中的接受过程内涵丰富而复杂，是接受者认识世界的主动行为过程，是对教育者思想、周围人们的思想的认同过程，是接受者横向与教育者、环境、中介相互作用的过程，还存在着接受活动过程中复杂因素的出现和意外转化的可能。从某种意义上说，任何思想接受都是新的思想接受活动的起点。只有懂得接受才真正懂得教育，离开接受就谈不上教育。因此，对思想政治教育接受过程的分析、思考与研究，是一个非常重要的现实课题。思想政治教育必须十分重视教育过程中接受问题的研究，按受教育者的接受规律开展思想政治教育，这样的教育才有价值和质量。在思想政治教育接受过程中，要获得思想政治教育的最佳效果，更好地提升教育质量，必须要重视对影响思想政治教育接受过程的若干因素的分析。 一、内在需要因素需要是人的普遍性追求。所谓需要，是指主体对客体的依赖和摄取状态，是人们对某种东西缺乏时所产生的主观意向。需要是现实状态与期望状态的差距，是个人的某种缺憾寻求满足的心理状态，表现为对某种目标的渴求与欲望，表现为愿望、意向、兴趣、动机，这是人的认识活动的出发点。思想政治教育接受活动作为一项有目的的认识活动和实践活动，就必然与一定的需要相联
系，没有需要也就没有接受活动的产生。在思想政治教育过程中，当人产生了某种需要时，心理上就会产生不安和紧张情绪，形成一种内在驱动力。这种驱动力促使主体去寻找目标，表现出接受的积极性，同时去选择接受的内容。当目标找到后，就开始了满足需要的活动，也就是接受外来信息的活动。当需要接受的内容满足后，对这种需要的接受活动就暂告一段落，于是产生新的需要，开始新的接受过程。需要→满足→新的需要→新的满足是接受活动的基本模式，“这种永无止境的需要的产生和满足需要的态度和趋势，使这不仅成为人类活动的原动力，而且也成为推动人类活动的持续动力。”可见，接受是以受体内在需要的适应与满足的程度为其条件的，人们的内在需要是其接受教育的驱动力。人的内在需要往往表现为价值追求，人的一切活动都是受需要所驱动的、价值观参与的，人的思想接受活动也是如此。我的需要、他人需要、社会需要的交互作用的存在，形成为思想接受的作用场。人的需要作用于其思想接受活动的整个过程中。正是人的需要唤醒其接受注意，强化其接受准备，使其产生对与自己需要有关联的思想信息源的敏感与专注；正是人的需要激活人的思维，激发其求知欲望，引起人的思想接受活动的主动与活跃；正是人的需要左右其接受选择，需要越强烈，对思想政治教育的弃取选择、受拒反应越鲜明，这是人们思想接受活动的共同点；思想政治教育中的接受是
日本中小学教育与中国教育的区别(完整资料).doc
【最新整理，下载后即可编辑】 一、日本教育和中国教育的区别 1、日本小学和初中教育强调的是素质教育。上课的时间从上午8：30到下午2：30。我认识一名日本华人，他的爱人就是日本的小学老师，她给我介绍说：日本的小学从一年纪到六年纪，都是以素质教育为主，如在大火、地震中如何有效地逃生，以及学习日常生活的一般技能。 钢琴、绘画、舞蹈等课程日本都是在学校学习，家长不需要请家庭老师。德育课程的内容类似于中国现在提倡的“八荣八耻”，教师从最细微处着手，要求学生保护环境，互相帮助，互相团结。老师的教学方法是启发式，也讲德育的经典故事，有时候小朋友是在做游戏的过程中，有意识地提高思想道德水准。 2、学生中午必须在学校享受政府提供高质量营养中餐，下午2：30下课，回家的路上一般是半个小时。到家后，家庭作业语文和数学各一张纸，大概40分钟的时间可以完成，其余的时间是由学生自我支配，学生可以通过各种方式玩个痛快！ 3、日本学生从三岁开始要求进入幼儿园，在幼儿园的生活、学习是要交费的。但是缴费的多少？实行的是弹性收费标准，也就是说学费是由父母收入多少决定，父母收入高交费就高；收入少交费就少，如果父母没有工作，享受的是低保待遇，幼儿园的教育费用是由国家支付的。 4、日本从小学到高中阶段实行的是义务教育。所有的学生地位一律平等，没有贵贱之分。 首先，日本所有的学生统一穿政府发放的校服。更奇特是在每件校服的左胸刺绣上学生的名字，如“三田、左左木、小栗慧子”等。衣服上绣上名字的好处是对学生有较强的约束力，如学
生在校，或者在社会上违反校规，一看就知道是哪个学校的学生。在我国我听过一个笑话：在职业高中，几个学生违反校规，校长去管，学生粗鲁地用土话辱骂校长后，转身就跑，但校长始终查不出这些学生是几年级，是哪个班的。 其次，日本从小学到高中穿戴打扮一致，男生全部是板栗头（也就是小平头），看上去格外的精神，女生一律短发，给人朝气蓬勃的感觉。任何人不能穿奇装异服。从小学到初中，中午由国家提供午餐料理，食物有：半个鸡蛋、一块肉饼、两块海鱼、一碟生菜（日本的许多蔬菜都是生吃，就连包菜也是生吃，但我实在是吃不惯）、一碟酱，半碗酱汤，一碗米饭（日本的大米比泰国的还要好吃，颗粒饱满、松软可口，一嚼满口生津，绝对是绿色产品）一块MHA补脑深海鱼油。 最后，从小学到高中，日本的学生上学、放学都是徒步，或者乘公交车，从来没有看过家长用车接送孩子，在各个学校的门口，看不见家长的身影。 二、日籍华人教育后代的烦恼 日本的日籍华人和持长期居留证的中国公民（在美国成为绿卡），最大的烦恼就是孩子的教育问题。日本的小学主要是培养学生的综合素质，学文化知识是次要的，考试基本上是开卷，但日本食品又是绝对安全的，小孩各方面素质能力都能得到提高。 中国大陆的教育是以知识灌输型为主，也就是一切为了考试，培养的学生应试能力很强。专家做过多次实验，日本的文化知识教育和中国的教育相比，起码相差一个等级，中国小学二年纪的算术试卷，日本四年级的学生绝大多数是考试不及格。 我在日本的成田机场住了一晚，第二天，偶遇中国籍老太太，
日本人怎么教育孩子
日本人怎么教育孩子 昨天和一个刚从日本留学回来的同事聊天，她说日本人很尊重孩子的意见，也特别注意让孩子锻炼身体、从不给孩子打针，还说她前几天在日本街头还看到一个小孩子身穿短裤衩玩。我听了之后不禁纳闷，现在的日本气温也就是7、8度，谁家的父母舍得让孩子穿着短裤在街头行走？莫非她疯了不成？和婆婆、老公谈起，无一不是一脸难以理解。今天上网一查，还真有这样的事，而且，日本人教育孩子的方式真值得我们学习： “现在，虽然不能说家家锦衣玉食，很多家庭却把小孩子都当作了皇帝，一句话，中国的孩子都成了宝贝。摸不得，碰不得，夏天怕热，冬天怕冷，霸道、娇嫩而且弱不禁风，以至让人以为对待孩子就是这样，不这样就是没有爱心。今天看到一则消息，说日本幼儿园小朋友每天都会以在操场上用干毛巾摩擦身体的方式锻炼身体，增强御寒能力。消息是配照片的，照片上，一群日本小朋友穿着小短裤，光着上身，一脸阳光般地在冬天的操场上擦拭身体。将这则消息求证日本的朋友，朋友回复这种情况在日本是一种常态。“日本幼儿园到高中都是四季体育课短袖运动衫，短裤。到了中学有指定的长袖运动衣裤，可是有人穿，有人还是短衣短裤，随意。到小学为止都是照片上那样的。孩子们都习惯了，所以无所谓。要是孩子说冷，家长只会说孩子缺少锻炼，鼓励他们体育课像别的孩子那样好好运动。绝对没有人给学校提意见的。” 很难相信，这样的情景能够在中国出现，不要说让孩子接受这种锻炼，就是稍微严厉一些，中国的孩子和家长都会受不了，不闹得死去活来、翻天覆地就不是中国特色。长此以往，以温室里的中国孩子的未来面对经历风雨严寒的日本孩子的未来，不输个一塌糊涂才算奇怪。这些年来，中国的民族主义者们除了一味唱高调、高谈阔论，又有几个人在意过这些细节，并且扎扎实实地为中华民族的复兴做些事情呢？” （看到这里突然想起以前看过的关于日本和中国的小朋友一起参加夏令营的比较，中国的“小皇帝”们在身体健康、礼貌意识、独立自主等方面的表现都比不上日本的小朋友，让人看得汗颜。当时我看得不屑，但现在自己有了孩子，不禁担心：自己是否也在培养着这样的“小皇帝”？） 来源：《看世界》作者：谢英发布时间：2008-12-18 “我在日本居住多年，一直比较留意日本人对孩子的教育，我发现他们非常注重培养孩子的自理能力、公平意识、集体精神;也特别强调尊重他人，不给别人添麻烦。 老师的饭菜也归学生分配 邻居的小女儿真里子5岁了，在上幼儿园大班。每天早晨我去上班都看到她穿戴得整整齐齐，手提布袋，双肩背包，跟着妈妈去幼儿园。 见到我，真里子就会弯下腰来，大声问候:“阿姨早上好！”这时，她手中的布袋拖到地上，背上的背包简直“盖”住了幼小的身体。真里子的背包里装着手帕、牙刷、牙膏，吃午饭的勺子、筷子、水杯、水壶，水壶里还灌满了一天喝的水。真里子的布袋里，是要还给幼儿园的几本图画书。 小姑娘身上的行囊可不轻呢。可是真里子的妈妈却空着两只手，与我打过招呼后，只是
浅谈中日教育差异对比
浅谈中日教育差异对比 11汉本2班 1117060117 黄文力 【摘要】俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后，于1874年来日本教授外语，后来写有《回忆明治维新》。他在书中写到，日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民 也常常拿着书看，尽管那些小册子多是通俗小说，但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方 国家的经验相比，他不吝称之为“异常”。现代的教育水平更是得到了世界的肯定。反观我们 的教育发展状况，为什么同属儒家文化圈的两国会有如此明显的差异？下面我想通过两国的 教育政策理念和教育目的进行分析。 【关键词】中日；教育；差异 教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一,这一点相信已经得到 了历史的证明。日本曾经向中国学习语言和文化，并把中国语言和文化引入到了日本本土，日本的每一样东西，每一种习俗，似乎都与中国有着千丝万缕的联系。历史上的日本曾经毫无保留地学习和沿用了中国的语言和习俗，又逐渐发展了自己独特的语言和特有的文化。然而同属于一个文化圈的两国现在教育水平确是差异明显。今天的中国人中，成人识字率才81.5%，文盲半文盲人数约占人口15%以上，离教育现代化的起限相差8.5%；大学毛入学率为5%，离教育现代化起限30 %相差25%。相比之下，日本不愧重视教育的美名。日本早已达到了100%的小学教育和100% 的初中教育；大学毛入学率为40.3%，受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%；成人识字率近100%。忽略历史的原因造成我们两国差异外，现今，处于和平发展的两国为什么差异还是那么大？中国人一向自认为最重视教育，并一再强调“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”。中国父母也的确是对孩子不惜一切，可是由于国家教育经费缺乏，由于普通教育制度缺陷，以及迎合我们现
日本人如何教育孩子
日本人如何教育孩子 《日本、中国下一代较量》关于日本教育孩子的理念方式，让人感触颇深。大体有四个方面，希望对您，对您的子女在今后教育孩子时会有益处。 ——重视提高孩子身体素质在中国，你绝对看不到，也根本不会相信，在严寒的冬天里，家长或学校会让孩子光着上身，穿着短裤，在操场上跑步，然而在日本就有这样的幼儿园，每天都以这种方式让孩子锻炼身体。重视孩子的身体素质，是日本教育的一大特点。日本孩子从小就被灌输“不怕冷，多运动”的思想。无论冬夏体育课，一律要求孩子穿短T 恤和短裤。有的孩子从小就被家长锻练洗冷水浴，以此来锻炼孩子的体质和意志。 ——重视教育孩子吃苦耐劳日本人注重有意识地给孩子提供吃苦的机会，让孩子们从小就去经历磨难和挫折。日本幼儿园都有“远足”锻炼课，即保育员带孩子不坐车而步行往返三四公里以外的公园游玩。小学高年级和中学每年都举办“田园学校”、“海岛学校”、“森林学校”，让孩子了解农村生活的同时，经风雨见世面。大多数家长要求孩子从小做家务，整理房间，做饭，买东西。上学，家长从不接送。外出时也是自己背着包。念大学，学费家长出，生活费得自己打工赚取。这样很好地培养了孩子的吃苦精神和自立能力。 ——重视培养孩子国家观念日本家长和教师经常教育孩子，自己的国家资源稀少，只有靠自己的力量努力奋斗，才能使国家得以富强，才能使自己得以生存。因此，每个人都要以国家为重，多国家多做贡献。这样，日本孩子从小就在心中对国家打下了深深的烙印。 ——重视引导孩子团结合作日本人认为，团结是一个民族强大的前提，集体的力量永远大于个人。这种团结精神要从小事、从生活琐事、从娃娃抓起。在幼儿园，老师经常组织孩子们玩的一种游戏叫“二人三脚”，就是把两个人的各一只脚绑在一起，形成“三只脚”，然后分成几组，一起赛跑，配合稍有一点不默契，就会摔倒，或落后。 试想，在这样的教育下长大的孩子，他们的素质会如何呢？战后短短几十年，日本就从一个瘫痪、封闭、自然资源奇缺的国家一跃成为世界经济强国，仔细想想就不足为奇了。2007年，日本GDP 居世界第二位，仅次于美国。面对日本孩子受的教育，中国溺爱孩子的家长们和只注重分数的教育机构还不应该进行反思吗？对于下一代，过去是怎样教育的呢？今后又该如何教育呢？日本的教育理念和方式值不值得借鉴？中国的未来需要这样的思考啊！一句日本小孩的话，足于震惊每一个中国人! 我有个同事的姐姐早年嫁给了日本人,现住在广岛,孩子在日本的学校读小学.有一天,小孩参加完学校的爱国活动回到家中,突然狠狠对母亲讲:"我恨死中国人了,我要把他们全杀死!"母亲大惊,忙问怎么回事.小孩讲,中国人很坏,杀了那么多日本人!母亲告诉他中国人没错,是日本人跑到中国去杀中国人的.小孩辨说:"我们一粒子弹只能杀死他们一个人,但他们一颗原子弹要杀死我们几万人!"母亲纠正说,原子弹不是中国人投的,而是美国人干的.小孩反驳道:"那我还是恨中国人,他们很坏,都应该死!"母亲赶忙说:"你不应该这么说,你妈妈是中国人,你的身上流着一半的中国血!"大家猜猜这个八岁的孩子怎么回答? 他 说:"那我晚上睡觉时不要再挂蚊帐,我要让蚊子把我身上的中国血全喝光!"孩子的母亲后来对自己的妹妹讲,现在她都不敢给自己的孩子讲中国,因为她不知道从自己的孩子口中还会讲出什么话!她常常对未来怀有某种莫名的恐惧. 这是真人真事,这种情节无法编造.之所以写下来就是希望善良的中国人知道,这个曾经给我们带来过灾难的邻邦现在是如何教育他们的后代的.我真诚地希望我们的人民应该怎样审视这个邻居,应该怎样发展自己,强大自己,以免那曾经的苦难再次来过! 日本人教育宝宝的习惯与特点！ 一说起日本人如何教育子女，恐怕很多中国人就会想起冬天里仍让孩子穿单薄衣裳的日本父
日本中小学教育与中国教育的区别
一、日本教育和中国教育的区别 1、日本小学和初中教育强调的是素质教育。上课的时间从上午8：30到下午2：30。我认识一名日本华人，他的爱人就是日本的小学老师，她给我介绍说：日本的小学从一年纪到六年纪，都是以素质教育为主，如在大火、地震中如何有效地逃生，以及学习日常生活的一般技能。 钢琴、绘画、舞蹈等课程日本都是在学校学习，家长不需要请家庭老师。德育课程的内容类似于中国现在提倡的“八荣八耻”，教师从最细微处着手，要求学生保护环境，互相帮助，互相团结。老师的教学方法是启发式，也讲德育的经典故事，有时候小朋友是在做游戏的过程中，有意识地提高思想道德水准。 2、学生中午必须在学校享受政府提供高质量营养中餐，下午2：30下课，回家的路上一般是半个小时。到家后，家庭作业语文和数学各一张纸，大概40分钟的时间可以完成，其余的时间是由学生自我支配，学生可以通过各种方式玩个痛快！ 3、日本学生从三岁开始要求进入幼儿园，在幼儿园的生活、学习是要交费的。但是缴费的多少？实行的是弹性收费标准，也就是说学费是由父母收入多少决定，父母收入高交费就高；收入少交费就少，如果父母没有工作，享受的是低保待遇，幼儿园的教育费用是由国家支付的。 4、日本从小学到高中阶段实行的是义务教育。所有的学生地位一律平等，没有贵贱之分。 首先，日本所有的学生统一穿政府发放的校服。更奇特是在每件校服的左胸刺绣上学生的名字，如“三田、左左木、小栗慧子”等。衣服上绣上名字的好处是对学生有较强的约束力，如学生在校，或者在社会上违反校规，一看就知道是哪个学校的学生。在我国我听过一个笑话：在职业高中，几个学生违反校规，校长去管，学生粗鲁地用土话辱骂校长后，转身就跑，但校长始终查不出这些学生是几年级，是哪个班的。 其次，日本从小学到高中穿戴打扮一致，男生全部是板栗头（也就是小平头），看上去格外的精神，女生一律短发，给人朝气蓬勃的感觉。任何人不能穿奇装异服。从小学到初中，中午由国家提供午餐料理，食物有：半个鸡蛋、一块肉饼、两块海鱼、一碟生菜（日本的许多蔬菜都是生吃，就连包菜也是生吃，但我实在是吃不惯）、一碟酱，半碗酱汤，一碗米饭（日本的大米比泰国的还要好吃，颗粒饱满、松软可口，一嚼满口生津，绝对是绿色产品）一块MHA补脑深海鱼油。 最后，从小学到高中，日本的学生上学、放学都是徒步，或者乘公交车，从来没有看过家长用车接送孩子，在各个学校的门口，看不见家长的身影。 二、日籍华人教育后代的烦恼 日本的日籍华人和持长期居留证的中国公民（在美国成为绿卡），最大的烦恼就是孩子的教育问题。日本的小学主要是培养学生的综合素质，学文化知识是次要的，考试基本上是
日本的儿童教育方法
?日本幼儿教育令人震惊! 2015-05-29看多了会上瘾看多了会上瘾 有爱，友爱，就关注：yxsy11（印象神衣） 日本的国民素质高，其很多教育方法值得我们学习。本文无意介入政治，纯粹就优质教育本身回馈给大家，希望有所收获。 日本幼儿园不论是公立的还是私立的，他们的课室都极为简朴，看不到一点“豪华”和“现代化”的影子，除了一架钢琴、一台电视机和一台手提式的收录机，是显得稍微“高级”一点，其硬件均比起国内要求的“五机一幕”相差较远。至于幼儿的玩具，则是一些硬纸皮、大小各异的包装箱、报纸、尼龙绳、木或竹制筷子、还有大量的图书，任由孩子堆砌、涂鸦、剪贴、玩弄，只见幼儿乐在其中。 1、简朴的幼儿园 日本幼儿园找不到现代化的设备和琳琅满目的高档玩具，这与日本先进发达的科技社会似乎形成强烈的反差。殊不知，这正是日本教育者的英明：体现以人为本、以孩子为中心的教育理念：人要发挥自己的潜能，不能变为“成品”的奴隶，科技的进步，使人们形成更大的生存压力，营造“适者生存”的氛围，合理的充分利用周围的资源，通过环境进行教育，从而培养孩子的创新精神，让孩子受益终生。
2、用包包锻炼条理性 办理入园手续的第一天，幼儿园就要妈妈准备若干个大大小小的包。书包、装毛毯的包、装餐具的包、餐具盒、装衣服的包、装备换衣服的包、装换下来衣服的包、装鞋子的包等等，而且对于包的大小也有规定，有的幼儿园甚至要求所有的包都要妈妈一针一线地缝制出来。孩子们要把自己的个人用品分门别类地整理好并放在统一的地方，常此以往从小开始锻炼做事的条理性，我想日本人对垃圾精细分类处理而不觉其烦，也与这样的教育方式有关。
浅议思想政治教育接受内涵_王玉
2011年4月刊 改革与开放 浅议思想政治教育接受内涵 王玉（天津师范大学天津300387） 摘要：思想政治教育活动中的接受，是一种特殊的接受活动，它有着特殊的主体、客体、媒介及环境，是思想政治教育活动的重要环节。更好的进行思想政治教育，就必须明确认识思想政治教育接受的内涵就，进而优化思想政治教育接受活动过程。 Abstract:Ideological and political education activities in accept,is a special kind of accept activity,it has a special subject, object,media,and environment is the ideological and political education activity,the important segment.The process of the ideological and political education better,it must be clearly understood the ideological and political education to accept the connotation is optimized and the ideological and political education accept activity process. 关键词：思想政治教育接受内涵 Keywords:Ideological and political education accept connotation 作者简介：王玉，女，天津师范大学马克思主义学院思想政治教育专业2009级研究生。 【中图分类号】D64【文献识别码】A【文章编号】1004-7069（2011）-04-0028-01 一、接受的内涵 接受，其词义为心理上对事物容纳而不拒绝，如我们平常讲接受任务，接受观念等，可理解为承受，采纳。从心理学角度来理解，所谓接受是指接受主体（既教育对象）在外界环境的影响下，尤其是在教育的控制下，选择和摄取思想教育信息的一种能动活动。 二、思想政治教育接受的内涵研究现状 思想政治教育接受的含义，学界存在很多不同的观点。邱柏生在《思想教育接受学》一书中首先指出：“接受环境在外界环境影响下是在教育的控制下，选择和摄取思想教育信息的一种能动活动。”强调“人的思想政治品德是在社会环境影响、教育控制和个人主观能动性三者相互作用的过程中逐步形成和发展起来的”[1]。这一定义将接受活动局限为“选择和摄取思想教育信息”，把接受活动等同于理解、内化、学习，对接受的结果不仅仅是思想意识还包括外在的行为践履注意不够。内化是接受主体对客体信息的择取、解释、理解和整合过程，外化则是接受主体在此基础之上的行为选择与表现过程。所以，接受过程不仅是内化的过程，还应将外化过程包括在内。并且将接受的客体限于教育控制下的思想政治教育信息缩小了思想政治教育接受客体信息的范围。该理论认为思想政治教育接受最终形成的结果是个体思想品德的形成，这是不全面的看法，思想政治教育接受活动的结果应将内化精神导致的外化行为包括在内，作为评价接受活动完成与否的标志。 张耀灿、郑永延在《现代思想政治教育学》中对思想政治教育接收做出了突破以往观念局限的定义，他提出：“思想政治教育接受是特指发生在思想政治教育领域内的接受活动，它反映了思想政治教育接受主体与接受客体之间的相互关系，是接受主体出于自身需要，在环境的影响和作用下，通过接受中介对接受客体进行吸收、选择、整合、内化以及外化为行为的多环节构成的连续的完整的活动过程，接受的结果是形成人的内化的精神和外化的行为。”[2]这一理论将思想政治教育接受较全面的进行了定义，也是最为大众认可的定义。 三、思想政治教育接受内涵 张耀灿、郑永延在《现代思想政治教育学》中对思想政治教育接受内涵的概括已较为完善，但笔者认为思想政治教育接收活动中接受主体对客体信息的吸收、选择、整合、内化以及外化诸环节，还应对接收活动进行评价及优化，理由如下： （一）思想政治教育接受是一种自我预期的实现 思想政治教育是基于一定的教育目的进行的实践活动，接受过程也是基于一定的接受预期的，定义中所说“接受主体出于自身 需要”，这一“自身需要”就是一种自我预期，我需要什么样的信息，内在的自我认同什么样的信息，在接下来的接受活动中才会吸收、选择、整合什么样的信息，而接受的最后是否完成了这样的自我预期，则需要根据接受主体外化行为来判断。“接受行为产生的结果是内化的精神与外化的行为”，而内化的精神是无法量化计算的，它通过外化的行为反映出来，所以，思想政治教育作为一种教育实践活动，其接受环节应将评价优化包括在内。 （二）思想政治教育接受活动不是静止的、独立的，而是循环往复、相互联系的过程 思想政治教育接受活动由许多不同内容不同性质的接受活动相互组合相互连接，一个接受活动进行的同时可能并行发生着其他的接受活动。从接受主体的角度看，内在的自我决定了主体产生什么样的指向，形成内在的自我在新产生的内化精神的作用下发生改变，从而产生一个新的自我，产生新的指向进行接收活动。这一次接受活动的完成，将引起下一次接受活动的进行，其完成程度将直接对下一次接受活动产生影响。所以每一次接受活动都会影响到整个思想政治教育的完成情况，为了保证思想政治教育的顺利进行，我们对每一次的思想政治教育接受活动都需要有完备的评价优化体系。 （三）思想政治教育接受活动中的同一客体信息服务于多个主体 从思想政治教育接受活动的客体（既思想政治教育信息）角度来看，同一客体信息如纪律教育，同时参与多个接受活动，同时服务于多个接受主体，如同班级内的受教育者。客体信息参与接受活动，如果可以很好的为主体所吸收，产生良好的教育效果，则是可以推广开的教育信息，如果其中某些因素为接受主体所抵触，则达不到广泛的教育作用，这时就需要对其优化，避免产生接受的不完全。同一客体信息可以有不同的表现形式，来达到不同的接收效果。此时我们需要根据不同接受主体的接收情况进行分析，根据评价结果对客体信息做出适当修改，使它得以为更多主体所接受，从而达到思想政治教育的目的。 参考文献： ［１］邱柏生，思想政治教育接受学［Ｍ］山西人民出版社１９９２年版 ［２］张耀灿，《现代思想政治教育学》北京人民出版社，２００ 28 --
双语阅读：日本的英语教育出了什么问题
TOKYO — When you speak to foreign English educators in Japan, one thing becomes crystal clear: English education in Japanisn't working. It's just awful. While English classes are mandatory in Japanese schools, the percentage of students who emerge with actual English abilities are surprisingly low. Students in China, Korea and Japan are in an arms race tosee who can produce students with the best English, and Japan seems to be trailing far behind in third place. 东京——当你同日本的外国英语教育者对话时，有一件事情变得非常明晰：英语教育在日本行不通。实在可以用糟糕来形容。虽然日本学校中实行强制性的英语课堂，可是拥有英语能力的学生少得可怜。中日韩三国的学生互相竞争看谁拥有最好的英语能力，而结果似乎是日本落在了第三名 With the Olympic Games coming up in 2020,the Japanese government has proposed changes to increase the level of English ability in their students. Changes like starting introductory English classesin 3rd grade elementary school and making the subject compulsory from the 5th grade. Are these changes really going to help? We've gathered opinions fromboth foreign teachers and Japanese citizens about issues with the system and what might improve it. 随着2020年奥运会即将到来，日本政府提议做出改变从而提升学生们的英语水平。比如在小学三年级就让学生学习一些入门的英语知识，以及在5年级时让英语学习成为必修课。这些举措真的有效吗？就这方面的问题，我们搜集了外国教师和日本民众的看法，看看如何提高日本的英语教育。 Every foreigner who spends any amount oftime in Japan will understand the fundamental need to change the way students study English. But a recent thread on the Japan subreddit, which seems to havebeen started by an English educator, tried to assemble as many opinions aspossible about the matter in one place. Many of the complaints fell into three main categories: 在日本呆过一段时间的外国人都会意识到有必要对日本学生学习英语的方法进行根本性的改变。最近网上有一名英语教育者发表了一个帖子，就这个问题激起了人们的讨论，很多抱怨可归到以下三种： 1.Teaching to the tests 应试教育 For those unfamiliar with the Japanese school system, most high schools and universities have a test that prospective students must take and pass. Especially in the case of high schools, there is amandated set of content that appears. And so, Japanese Teachers of English(JTEs) focus on the grammar and vocabulary that will be on the test. A broader understanding and the practical uses of English are largely ignored because they have to cover the specific material and don't have time for anything else. 在日本，大多数的中学和大学都有入学考试，想要就读的学生必须参加考试并通过才行。特别是中学，有一系列强制性的测试需要学生参与。所以为了应付这样的考试，
可以向日本人学习的27个细节
可以向日本人学习的27个细节 1、工作时间，日本男性白领最常见的装束是西装、衬衫加领带，即使夏天室外40多摄氏度的高温也是如此。大热天裹着这么正规的装束，因此业务员在街上中暑昏倒的事情也就不足为奇了。不仅是白领，连出租车司机也都西装革履，尽管热得不停擦汗，但就是不会把外套脱下来。事实上可能没有谁管，但这是他们的职业化习惯。 2、在日本街头，经常可以看到60多岁的警察或保安在跑步指挥车辆，专心致志。书店的工作人员趴在地上擦地，跪下来工作是再正常不过的事情了。我们去酒店用餐，进餐厅时把鞋子乱糟糟地脱在一起，出来时发现服务员都给我们摆好了，一律头朝外，一伸脚就可以穿上。 3、日本的学校每月一次防火演习，每季度一次防震演习。每个家庭都备有压缩防灾包，里边搁压缩饼干、纯净水、保暖衣、手电筒和雨披。日本全社会从上到下都只有一个信念，我自己要拼命，如果不拼命这个国家就完了。 4、日本居民在街上如果一时找不着垃圾桶，就把垃圾带在身上，回家放进自家的垃圾桶。有一位陪同我们的女士，我们有人告诉她：“小姐，你身上有两根头发。”“很抱歉。”她一边说一边把头发取下来，用一张餐巾纸包好，放进自己的口袋。 5、在自助餐厅吃饭，人人用完餐都会自己收拾桌面，桌上
洒的几滴汤会用纸巾擦去，杯盘碗筷收到集中存放的地方。 6、第三个阶段是“分类处理阶段”，日本把垃圾分成三类：可燃物、不可燃物、瓶罐器皿； 第四个阶段是“精细管理阶段”，就不止是三类分放了。比如，通常人们会在可乐喝完后把瓶子扔到垃圾桶了事，而日本人会把可乐瓶上的商标纸撕掉，丢进可燃物的垃圾桶，再把瓶子塞到装瓶罐的垃圾桶内（因为瓶罐回收后也需要工人把商标纸撕掉）。 同样，家里用完了的酱油瓶，日本人往往会用清水把瓶子先洗一洗，再放到垃圾桶里，因为回收后也需要清洗的。摩丝类产品的空瓶子，日本人在扔进垃圾桶之前，会先给瓶身扎一个孔，以免存在不安全隐患。 7、日本人出门都喜欢带一把伞，而且是长柄的伞（很多出门的人，旅行箱旁边也插一把长柄伞）。所有的公共场所都有一个机器，里面是塑料袋，把伞往里面一插，套一个袋子再拉出来，提着雨伞进屋内就不会有水滴出来。我们在日本那么多天，只有一天是晴天，但从未感到哪儿湿漉漉的。连公交车上也都有一个放臵雨伞的桶。到一些名胜参观，进室内，得把雨伞和鞋子放在门外，等回来再取；如果不从原路返回，就用垃圾袋将鞋装着，提在手上，出口处必定会有一个箱子，用来收集装鞋的垃圾袋。 8、在公共场合，日本人彼此交谈，如同窃窃私语。在餐馆，
一个中国教师眼中的日本英语教育
一、引言 随着新世纪全球国际化趋势的迅速发展，一个频繁互动、紧密相连的地球村正在迅速形成。由此产生的跨国际人才的需求，对非英语国家的英语教育产生了极大的挑战。日本是我国的近邻，又是世界上经济最发达的国家之一，该国的英语教育现状如何？在英语教育方面和我国有哪些相似和不同之处？笔者利用赴日交流的机会，通过实地观察、听课，并与相关人员的交流等途径，结合亲身体验，展现日本英语教育的过去、现状和改革趋势，以此反思当前的国内英语教育。 二、日本英语教育的过去、现状和问题分析 要了解当前的日本英语教育，首先要了解日本英语教育的历史发展过程。笔者通过走访爱媛县教育委员会和查阅相关资料，把日本英语教育史归纳成六个阶段： （一）萌芽期：年，英国舰船“法顿 1808 号”侵入日本长崎，当时的日本人从国(Fhaeton) 防需要方面考虑开始学习英语；年，涉川敬 1840 直翻译出版了第一本英语语法书《英语鑑》； 年美国青年来到日本，成为1848Ronald Macdonald 第一个在日本用母语教学的外籍教师；年 1868“庆应义塾”成为英语学习全盛时期的突出代表；作为洋学教育的机关，“开成所”变为“开成学校”，后来更名为“东京外国语学校”，年发展成为东京大学；尤其是明治维新后，1877 兴起的“文明开化”的热潮引发了全日本英语学习热潮。 （二）成长期：从年到年近十多年 19191931 里，根据日本政府法令规定：在日本中学里，英语连同法语、德语、华语和马来语作为外语确定为中学课程，而且均作为选修科目。 （三）荒废期：在第二次世界大战期间，英语一度被日本人当作“敌人的语言”，许多人因而排斥、拒绝学习英语，使英语教育陷入绝境。 （四）复兴期：第二次世界大战结束以后，英语再次连同德语和法语等不同语言作为外语被日本中学列为选修科目。随着国际环境的转变，日本的外语教育政策作了几次修订。年，外 1960 语课在日本初中还是选修课，但在高中，就成为必修课，学生的选择同样包括英语、德语和法语。 （五）艰难期：到了年，随着日本经济 1969 的高度发展，青少年问题也变得越来越严重。在当时，日本高中为了应对教育多样化的需求，又将英语、德语和法语等外语变回选修课，高中生就可以决定自己要不要选修英语课程。过了年， 8 也就是年，日本教育审议会提倡“开办具有1977 特色的学校”、“启发性教育”、“宽裕的学校生活”等教育改革，从而使得中学生的必修课程大幅减少。这时候，正值日本国内兴起“英语教育效果不彰，不须人人学习”等批评舆论。所以，英语课程在这时候，不但没有增加，反而缩减为每周三课时。 （六）兴盛期：到了年，日本国内强调 1988 一个中国教师眼中的日本英语教育 朱银辉 摘要：本文是作者在日本访问交流期间对日本英语教育进行深入观察和调查的结果，它反映了日本英语教育的现状，并分析了其中存在的问题。在对中日英语教育的对比中，反思我国英语教育改革。 关键词：英语教育；英语综合能力；战略构想 作者简介：朱银辉上海师范大学附属中学教师（上海） / 200234
日本和中国教育制度对比分析
日本和中国教育制度对比分析 日本是亚洲国家中的发达国家，作为中国的邻国，它国民整体的受教育情况和国民素质对比中国相对要好。日本在全球范围内也被认为是数一数二的高学历社会，而且日本的教育制度和我国的教育制度是比较相似的。中国的教育发展一直处于改革当中，吸收各个国家的先进教育理念和方法，总结我们自身的教育经验，都是为了培养出更多更优秀的人才。本文将以我国和日本教育制度为对比，分析其差异。 一、日本的教育制度 1.教育情况的历史发展 纵观日本历史，教育制度的改革和发展分为有几个非常关键的时间段，可以大致的区分为：明治维新之前的古代中世纪教育和之后的近现代教育。首先是大化革新。那时的日本开始学习儒家思想，大量吸收来自中国的儒学文化，模仿中国隋唐时期的文化教育模式及制度。日本文字的书写形式也是在那个时期所模仿的中国汉字而得来。 其次是江户时期，这个时候是日本在战乱之后最长的一段和平年代，社会平稳恢复是离不开当时的教育制度的。随着时代的发展出现了不同的学校和教育机构，这一阶段的普及教育为日本国民的综合素质提高做出了极大的贡献。 到了明治维新时期，进入了近现代教育。开始了改革学校制度，制定了《学制》。但是由于当时的社会形势所迫并没有完全的贯彻落实。后来废除了《学制》，颁布了《教育令》，主要从教育的控制与管理方面有了较大的变动，提出了对国民教育的最低要求，保证了整体的国民素质。 第二次世界大战之后的日本，除了对政治经济方面的改革，在教育方面也进行了全面改革。这次的改革奠定了现如今的日本教育体系，是日本教育史上第二次全面的教育改革，学校的管理和教育制度都发生了显著的变化。 2.当代日本教育制度 日本现行的教育制度是由二战后根据国家宪法所草拟的《教育基本法》所决定的。义务教育中规定的学制由原来的6年延长到9年，确立了六三三四制，分别是初等教育六年、中等教育六年和高等教育四年。在初等教育之前有学前教育，也就是幼稚园，不算学龄，一般是6岁之前的孩子。 在九年义务教育之后，学生可以选择其他方式考入专科学校，或者继续读普通高中，也可以直接选择就业等方式。日本的专科学校和中国的专科学校有很大的不同，他们的职业特性很强，为培养专业人士而准备，课程并不比普通高中学校轻松，而且毕业后的学生可以考取普通大学，也可以选择继续攻读本专业的专
日本人的家庭教育
日本人的家庭教育：挖空心思让孩子自信 一 前年，南京的一所中学听取了学生们的意见，要一扫臃肿肥大的校服风，采用韩国版的校服，男生穿制服，女生改裙子，让校服变得漂亮起来。 学生们兴奋不已，回家之后还打电话和同学们热烈讨论，想象自己穿上裙子后会有多美，班级里的男生又会多帅……可怜孩子们太缺乏斗争经验了，全然没有注意到，父母那充满警惕的眼睛，正紧张地注视着她们的举动。 偷听到孩子们的讨论，家长[微博]们立即上网搜韩版校服的样式看，这一看可不得了，家长们全都炸了锅。 韩国的校服真是太漂亮了，那简直是专为青春期孩子设计的，女孩的优雅男生的俊逸，这……这岂是自己家孩子应该享受的？ 愤怒的家长们立即向校方投诉，指控称：太漂亮的校服，会刺激孩子对异性的好感。 家长进一步担忧：女孩太美，男孩太帅，会导致孩子们早恋，必须要让孩子回复到老土的出厂设计，让他们都没脸见人，必须的！ 在家长的轮番轰炸之下，校方可耻地投降了，仍然沿用了“我很土，谁理我谁瞎了眼”的旧式臃肿体，孩子们顿时哀鸿遍野。 家长也是苦心，怕孩子早恋，影响了学习——可这事就奇怪了，韩国日本的校服超级漂亮，也没听说他们的孩子走上邪路啊。 中国家长的紧张防范中，是不是疏漏了什么更重要的东西？ 二 前段时间有个日本朋友来北京，大家聚了聚，酒欢人散后，送他回宾馆。 路上看到大群的中学生走过，清一色臃肿体校服，肥鸭一样凫过马路。我突然想起南京校服事件，就问他：你在日本上学时，校服是不是特漂亮？ 他正色回答：我们的学校有专门的校服设计师，还会请最著名的时装师，根据每个学生的体形，设计出最漂亮的校服。 我问：穿这么漂亮的校服，你们不早恋？ 日本人嘴巴大张，鼓着两只眼珠看着我，脸上的表情写着：大哥，我不知你这话从何说起，我真的不知道怎么回答…… 看这日本人被彻底弄懵了，我才感觉到中国家长的思维，明显不在人类的轨道上。但究竟行驶到哪条线上去了，我还是没弄清，就问他：你们把校服弄那么漂亮，是怎么考虑的？ 他又呆怔半晌，说：我的，不鸡造。 连这个都不鸡造，你究竟是怎么在日本混大的？当时我很郁闷。 日本朋友没回答上来这个问题，感觉好丢人，回去之后应该是做足了功课，不久给我把解答发了过来。 大概意思是，日本之所以要把校服弄得非常漂亮，是因为他们视校服为成长教育的重要元素。 漂亮的校服，能够赋予孩子高度的自信心与自我认同感，克服自卑的天性，同时养成智性的审美眼光。这几样东西，能够让孩子长大之后，成为一个有品位的人，有趣味的人，有意思的人。 日本人是挖空心思让孩子自信，我们这边是绞尽脑汁让孩子自卑。 三 青春期是孩子人格形成的决定性时期，自卑也好，自信也罢，人格一旦形成，这一生就已经定型。 一个人格饱满、充满自信的人，自然会重视自己的生命质量，让自己的人生变得动感而有趣，因为他认为自己理应享受这一切。