资本主义起源读书报告

《资本主义起源》读后有感

摘要：自20世纪30年代以来，关于中国资本主义萌芽问题的探讨一直没有停息，有人称之为中国资本主义萌芽的情结。厉以宁教授也可以说怀有这样的情结，他积累了多年的研究，从比较经济史研究的角度，写出了《资本主义的起源》一书。文章主要对作者以及其《资本主义的起源》一书中的几个新问题进行了探讨。关键词：原生型；非原生型；刚性体制；柔性体制

一、作者其人

厉以宁教授，祖籍江苏仪征，1930年11月出生于南京。1955年毕业于北京大学经济系。毕业后留校工作，历任资料员、助教、讲师、副教授、教授、博士生导师、北京大学经济管理系系主任、北京大学光华管理学院院长。曾任北京大学管理科学中心主任、北京大学国家高新技术开发区发展战略研究院院长。现任北京大学贫困地区发展研究院院长、北京大学社会科学学部主任、北京大学光华管理学院名誉院长。厉以宁教授还担任中国国际交流协会顾问、中国国际经济交流中心执行副理事长、中国企业投资协会副会长、中国企业发展研究中心名誉主任等职。厉以宁教授的主要著作包括：《中国经济双重转型之路》《体制·目标·人：经济学面临的挑战》《中国经济改革的思路》《非均衡的中国经济》《中国经济改革与股份制》《股份制与现代市场经济》《经济学的伦理问题》《转型发展理论》《超越市场与超越政府—论道德力量在经济中的作用》《资本主义的起源—比较经济史研究》《罗马—拜占庭经济史》《论民营经济》《工业化和制度调整》等。

二、资本主义的起源

这一部比较经济史著作，书中讨论了有关资本主义起源的若干经济理论问题。该书从历史事实出发，用封建社会体制外异已力量和体制外权力中心的形成与发展，以及封建社会的体制刚性和体制弹性来说明封建制度向资本主义制度的过渡。作者把这一研究称为制度分化和制度调整分析，封建社会体制外异己力量和体制外权力中心的形成与发展是制度分化研究的内容，封建社会的体制刚性和体制弹性是制度调整研究的内容。总之，这部书是以总揽世界资本主义发展史的眼光，应用比较研究的方法，又以具体的实证研究为基础，构筑了宏大的资本主义起源的理论体系。

三、资本主义起源的几个问题

（一）厉以宁教授把资本主义的起源划分为两种类型：原生型的资本主义和非原生型的资本主义

厉以宁教授的《资本主义的起源———比较经济史研究》，是探讨资本主义起源问题的创新之作。他在书中把资本主义的起源划分为两种类型：一种是原生型的资本主义，西欧国家大体上属之；另一种是非原生型的资本主义，日本和亚洲、非洲、拉丁美洲的一些后发的资本主义国家属之。为什么有这两种产生资本主义的不同方式，那就要追踪到它们的封建社会的不同体制：一种是刚性体制，这个社会中等级制和身份制严格，社会流动不易，看似稳固，但应变能力很差，所以一击即溃；另一种是弹性体制，该社会中缺乏严格的等级制和身份制，纵向和横向上社会流动都可进行，权力结构可以变化，权力的行使方式也灵活多样，所以这种社会的应变能力很强，遇到危机可以自我调整，从而长期存活下来。而在刚性体制中，权力结构固定，权力行使方式也僵化而不会改变。由此各权力之

间出现了空隙，便于体制外的异己力量滋生成长，再发展壮大形成体制外的权力中心，与体制内的权力中心发生冲突，最终导致封建社会的崩溃和资本主义社会的诞生。所以说，只有在西欧刚性体制的封建社会中，才有可能产生原生型的资本主义。

（二）厉以宁教授的这部著作，以封建社会的刚性体制和弹性体制为基本构架，分析了由此导致的资本主义产生的不同道路，并具体指出了各国发展的差别厉以宁教授这本书的基本构架，是封建社会的刚性体制和弹性体制，体制外权力中心和体制外异己力量等，由此构筑成了其巍峨的大厦。可是作为一名经济史学家，他并不是拿这个模式去到处套用，而是具体问题具体分析，指出了各个国家资本主义发展的不同道路。西欧各国虽然同属原生型资本主义，但又可细分为荷、英、法和德、意、西两类，两类中各国也并不相同，各具特色。例如，德国资本主义的兴起以普鲁士为中心，这里作为体制外权力中心的城市长期屈服于王权，农村的封建势力是靠自上而下的改革废除的，但是它利用了后发优势，所以很快发展起资本主义。

书中对一些非原生型资本主义的分析尤具真知灼见，如他指出朝鲜是弹性体制，又加上内忧外患，所以直到二次大战以后美军占领下，韩国资本主义才得以发展；日本是刚性体制，可是缺乏体制外的权力中心与异己力量，再加上所处的国际环境，所以也不能成为原生型的资本主义国家。它是通过自上而下的改革走向资本主义的，由于其过渡的推动力量是由体制内转向体制外的，所以使得其封建势力残余严重存在。

对于中国的资本主义产生问题，厉以宁的分析更是自成一家，别开生面。他指出中国自宋代起即建立起弹性体制的封建社会，而且后来更为完善。明清时期是产生了资本主义的因素，可是并不能导致资本主义的建立。但中国社会最终仍会变化，即使没有发生鸦片战争，西方资本主义的影响也会在中国逐渐发生作用，使中国社会发生变化，只是这种变化肯定十分缓慢，如果没有巨大的震荡，中国是产生不了体制外的异己力量，从而也不可能过渡到资本主义。辛亥革命后发生的资本主义经济和之前的资本主义因素并没有很多联系。这些分析，体现出厉以宁教授的一种历史观，即历史的发展规律是多线的，不能削足适履，套用统一模式。

（三）厉以宁教授在这部著作中提出的理论创新，对于研究中国资本主义的萌芽问题，具有重要的意义

厉以宁教授既是经济史专家，又是经济理论的专家，他对于中国资本主义萌芽的问题也一直十分关注，进行研究，这部著作就是他关于这个问题进行多年思考和探索的结晶。他指出，中国封建社会在唐五代以前，也是一个刚性体制的社会，但中国封建社会的城市没有能发展成为独立的政治实体，中国封建社会也没有城乡对立，所以没有体制外的异己力量。宋代以后，中国封建社会变成弹性体制，具有一种超稳定性，它的封建制度在任何一种动荡和危机的条件下都有可能重现和再生，而且经济繁荣昌盛，厉以宁教授从缺少取代封建制度的力量、中国封建制度再生产的特点和中国封建社会基层组织的结构三个方面分析了所以如此的原因。他的这些关于中国资本主义萌芽的观点，具有巨大的理论特色，值得我们深入探讨。

总之，厉以宁教授的这部著作，必将对我国学术界关于资本主义起源问题的研究产生重要的影响。

专题六西方人文精神的起源与发展(精)

考点1 人是万物的尺度 (1) 考点2、人性的复苏 (7) 一、文艺复兴 (8) 四、宗教改革： (13) 考点3 启蒙运动 (18) ▲易错知识点 (30) 【高考题】 (32) 专题六西方人文精神的起源与发展考点1 人是万物的尺度 I、考点和要求 一、考点 （1）智者学派 普罗塔哥拉的思想主张 （2）苏格拉底 苏格拉底的思想主张 二、要求 知道智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。 II、基础知识梳理 一、智者运动（智者学派）——人是万物的尺度 1、出现时间：公元前5世纪中叶（希腊）

（此时中国为战国时期） 2、出现原因（背景）： （1）希腊工商业的发展和平民地位的提高； （2）雅典奴隶制民主政治发展到高峰；（3）个人主义的成长； （4）解决实际问题的需要； 3、内容： （1）反对旧的思想方法和传统； （2）关心与人类自身更加密切相关的问题。 4、特点：（1）-（4）P90 5、主要代表：普罗塔哥拉 主张：人是万物的尺度，（表现出人文主义倾向），是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 6、评价： （1）智者运动把人置于世界和社会的中心。（这表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角.） （2）是在原始宗教…… （3）智者运动是西方人文精神的滥觞。

（智者运动是西方的第一次思想解放运动。） （4）普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 ▲智者学派对人的价值的阐述： 积极：智者学派强调人是客观事物的主题，否定神或命运等超自然对社会产生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信，从而成为西方人文主义的起源。局限：（1）把人的感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分； （2）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（同文艺复兴有相似之处） 二、苏格拉底——认识你自己 1、地位：是人类历史上著名的思想家，被马克思成为“哲学的创造者”“智慧的化身”。 2、主张：（1）反对智者忽视道德，追求功利的主张；

物种起源读书心得

物种起源读书心得 物种起源读书心得篇1 本书为达尔文所作，于1859年11月24日出版，The Origin of Species系其简称。其中使用许多1830年代作者随贝格尔号环球科学考察中积累的资料，力证物种起源于同一祖先的不断进化，以别乎神创论，颇背世俗，俗亦笑之。所以，作者在15章中称本书为一篇绵长的争论，适当其分。外此，作者尚有《人类的由来》一书，将进化论运用于人类产生，是有人类源于灵长类一说。书分15章，最后一章为全文观点的复述与疏瀹。 第一章家养状况下的变异。作者首先叙述了家养条件下变异的频繁，并揭示一组矛盾：家养动物弱而能产，野生驯化强而不育。作者认为这是由于各种应由致使的变异引起的，它直接作用于体制，间接作用于生殖系统。这些变异中一部分由于某种原因遗传下来。比之野生的真种，家养动物往往有某种畸形，这种差异别不是由于早期的驯养者有意为之的结果。更合理的解释是，他们源于同一祖先，在不同内外因作用下，变异而得，作者举出英国鸡源起野生印度鸡为例。作者有进一步举出多种差异很大的家鸽，以岩鸽为其祖。总之，作者所要论证的是看似不同的种其实来源于一个祖先，再有变异产生差异，在人工条件下变异是频繁的，但先前饿人们并非有意为之，只是在不断变化中积累下差异而最终造就新种。家养物种最大优势就是频繁的变异，并且变异不轻易的到达极限。

第二章自然状态下的变异。作者认为自然条件也存在变异。在此引入个体差异这一概念，指同一父母产出的个体的微小差异或同一区域内个体存在的小差异。这种差异往往可以遗传，并可作为变种与物种的中介项加以考察。物种与变种不是绝对的，往往易于把先发现的定位为物种，而后来者定位变种，这是不科学的。它们无法被绝对区别开。数量多、分布广的变种往往多。 第三章生存斗争。自然选择通过生存斗争起作用。作者以广义和比喻层面来使用它，指一种生物对另一种生物的依存，包含个体生命保持及延续后代。推原它的起因是由于在不受控制的情况下，生物会以几何平均数增长，这样有相同诉求的不同物种就会产生冲突。自然通过食物、天敌数量、传染病等方式抑制生物无限增长的倾向。物种间的生存斗争不是单纯一方消灭另一方，也存在依存关系，只有在同种的正体与变体间斗争最为激烈。显然生存斗争是一种相互关系，并且十分复杂。 第四章自然选择，即最适者生存。作者认为自然选择是普遍而长期的，文中说道：自然选择在世界上无时无刻不在检查最细微的变异，排除坏的，保存积累好的，无论什么时候，什么地点，只要有机会，它就默默且极慢的工作着，把各种生物同有机无机的关系加以改进。显然作者是在积极意义上定义自然选择。自然选择的普遍性还表现在其不但作用于有用的性状构造也作用于不大重要的性状构造。作者举出性选择这一种最重要的自然选择。又举了狼为例，为了适应捕食之需，他们进化出两种倾向----一种是腿短身健的，一种是修长敏捷的，

自由资本主义时代(知识点)

业革命后的失望和不满，催生了浪漫主义和（批判）现实主义文艺思潮。 4、科学方面：进化论兴起。 【知识整合】 一、经济领域 (一）工业革命（18世纪60年代——19世纪中期） 1、背景：①较早完成资产阶级革命并确立君主立宪制政体，社会稳定。②圈地运动提供了劳动力；殖民贸易和掠夺提供了资金。③工场手工业时期积累了大量生产技术和科学知识。④18世纪中期，英国海外市场日益扩大。 2、概况： （1）开始标志：最先开始于棉纺织业， 1765年珍妮纺纱机的发明是工业革命开始标志； （2）影响最深远的成就：英国工程师瓦特改进的“万能蒸汽机”，大大推动了机器的发明和使用，加快了工业化的步伐，人类进入“蒸汽时代”。美国采用通用部件标准化生产，有利于机械的普及。（3）交通运输业的革命：A．1807年美国的富尔顿发明了汽轮，对加强洲际之间的联系起到了重要作用；B．1814年英国的史蒂芬孙发明了火车机车，铁路的出现加快了工业革命的进程，人类进入“铁路时代”。 （4）扩展：19世纪开始向欧美大陆扩散，铁路业和纺织业成为两个领先的部门；工业革命中出现的新兴行业主要有：棉纺织业、机器制造业、交通运输业。 （5）完成标志：19世纪中期，机器制造业的机器化标志着第一次工业革命的完成。 3、工业革命的影响 （1）对世界：①世界格局：使东方开始从属于西方，资产阶级开始确立对世界的统治，英国成为世界霸主。②世界市场初步形成。 （2）对欧美资本主义国家： ①生产力：极大地提高了生产力，人类进入蒸汽时代和铁路时代，巩固了资本主义各国的统治基础。 ②生产组织形式：工厂取代手工工场，成为工业生产主要的组织形式。身份要求，扩大选民范围。新兴资产阶级参与到政权中来，有利于资本主义工业的迅速发展。19世纪中期，责任内阁制确立下来，英国议会制进一步完善。 2、1861年俄国农奴制改革： （1）原因：农奴制激化了阶级矛盾，沉重打击了沙皇的专制统治，严重阻碍了俄国资本主义的发展。出现反对农奴制和沙皇专制统治的新思潮。克里米亚战争惨败，推动了俄国农奴制改革。 （2）内容：颁布“二一九法令”；实行政治体制、司法、军事、教育的改革。 （3）评价：农奴在法律上获得自由，有利于工业革命的发展；农民生产积极性提高，促进了俄国农业乃至经济的发展；促使了封建生产方式向资本主义生产方式的过渡转变；但是改革不彻底性，具有掠夺性和欺骗性。 3、日本明治维新（1868年） （1）背景：资本主义生产关系逐渐形成和发展；幕府的腐朽统治，激化了社会矛盾；佩里叩关使日本面临着严重的民族危机。 （2）政治前提：倒幕运动推翻幕府统治，成立明治政府，为明治维新奠定基础。 （3）内容：废藩置县；殖产兴业；“文明开化”；建立新军队 （4）影响：实现了社会形态更替，确立了君主立宪制政体；初步实现了资本主义工业化，走上资本主义发展道路；建立现代化军队，军事实力不断加强，走上了侵略压迫其它国家的道路。 4、德意志帝国君主立宪制的确立（1871年） （1）德意志国家的统一 ①过程：1864—1870年，在普鲁士领导下通过三次王朝战争（1864年普丹战争、1866年普奥战争、1870年普法战争），完成民族统一。 ②意义：结束了德意志的分裂割据状态，为德国资本主义的发展开辟道路。（2）遏制了法国和奥地利，德国成为新兴强国，改变了欧洲的政治格局。 ③局限：保留了专制主义、军国主义传统，成为欧洲最具有侵略性的国家。 （2）德意志帝国宪法：①德国为联邦制国家；②帝国元首为德意志皇帝，拥有任命帝国宰相和官员，召集和解散议会，签署和公布法律，统率军队等巨大权力；③宰相为内阁首脑，对皇帝负责而不向议

物种起源读书心得800字范文

物种起源读书心得800字范文 《物种起源》是进化论奠基人达尔文的第一部巨著，是震撼世界的十本书之一。这里给大家分享一些关于物种起源读后感，希望对大家有所帮助。 物种起源读后感1 我对达尔文的印象，最初只限于他那一把给人感觉乱蓬蓬的胡子，好像西方的伟人都有这样令人印象深刻的胡子。 为了更进一步接近这个伟大人物，我不辞劳苦地上了百度、搜狗，但得到的介绍几乎千篇一律：“达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医……”;“达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本……”这样的文字吸引不了我的光，所以我只好另辟蹊径，看我能不能从别的途径摆脱我只有关于他胡子的浅薄认知。 我翻开了《物种起源》，从其绪论开始我对达尔文的了解。 “五年的工作，我曾专心思索这个问题”，“从那时起直到现在，我曾不间段地专心于同一事物的研究”，“我的健康很坏”……这样的语句在文中随处可见，达尔文拖着病重的身躯，专心致力于自然生物的研究，作各种观察和实验，找无数联系和特性，把自己的一生都倾注在了他所追求的科学事业上。

“我并没有轻率地下结论”，“我虽然时常注意，只信赖良好的证据，但是无疑错误还是会混入的”，“只有对于一个问题的两方面的事实和论点加以充分地叙述和比较，才能得到良好的结果”……个科学家最要拥有的就是严谨求实的科学态度，达尔文因为身体的原因，没有更多的时间去寻找支撑自己观点的依据，他为此深感遗憾和歉疚，这不正是一个真正的科学家才具有的品质吗?达尔文虽然深信自己的观点是科学的，是相对合理的，但他依然为没有提供强有力的事实论据而感到惭愧。 正是这种从事科学的执著精神让我这个生活在快节奏时代的现代人汗颜。 《物种起源》的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论，标志着进化论的正式确立。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。如此伟大的成就我在绪论中没有看出丝毫端倪，达尔文用的语言平实，精准，没有任何夸耀，对于旧派荒谬的学说也并没有表现出轻蔑或嘲讽。 “我相信‘自然选择’是物种变化最主要的但不是独一无二的手段”，这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点;“每一物种都是被独立创造的观点是错误的”，这是达尔文在冷静地批驳延续了几千年的错误看法;“然而这样的结论，即使很有根据，也还是不充分的”，这是自省的达尔文;“我抱歉的是，由

资本主义制度的确立与发展

资本主义制度的确立与发展 资本主义制度的确立与发展 （一）．资本主义的萌芽（14世纪——16世纪） （1）思想上：14—16世纪，新兴的资产阶级提倡人文主义思想，反对封建教会的控制，发起了一场促使人们思想解放的资产阶级文化运动（含义）——文艺复兴运动，（作用）推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。（思想上的巨变） （2）经济上：14世纪前后，意大利手工工场发展起来，资本主义萌芽产生。15—16世纪新航路的开辟，（作用：）从欧洲到亚洲、美洲和非洲等地的交通往来日益密切，使世界开始连成为一个整体，欧洲大西洋沿岸工商业繁荣起，促进了资本主义的产生和发展。（经济上的巨变） 相关链接： 1、新航路地开辟，使世界贸易的中心由地中海沿岸转移到北大西洋的东岸。 2、文艺复兴和新航路地开辟的共同影响是：促进了欧美资本主义的产生和发展。 3、往东走的航海家：迪亚士（发现非洲好望角）、达。迦马（到达印度） 往西走的航海家：哥伦布（发现美洲大陆，印第安人），麦哲伦

（环球航行） 横渡大西洋的：哥伦布，麦哲伦 麦哲伦经过的大洋顺序：大西洋---太平洋-----印度洋 （二）．资本主义制度的初步确立（17世纪——18世纪）（政治上的巨变：英法美三次早期资产阶级革命） （1）经济上：资本主义经济得到很大发展。 （2）思想上：①17世纪，人文主义思想指导了英国资产阶级革命； ②18世纪，法国“自由、平等”的启蒙思想（伏尔泰）作用：促进了人们的思想解放，为新兴的资产阶级在政治上取代封建贵族提供了有利的支援，促进了欧洲的社会进步，指导了美国独立战争和法国大革命。 相关链接：联系中国的戊戌变法、辛亥革命 （3）政治上： ①1640—1688年英国资产阶级革命和1689年的《权利法案》，确立了君主立宪制的资产阶级专政，为发展资本主义扫清了道路；（革命的作用见课本P69） ②1775—1783年美国独立战争和1787年宪法，实现了国家独立，确立了比较民主的资产阶级政治体制，有利于美国资本主义的发展；（革命的作用见课本P76） ③1789年法国大革命建立起资产阶级共和国，传播了资产阶级自由民主的进步思想。

《物种起源》读书心得5篇范文

《物种起源》读书心得5篇范文 《物种起源》，是进化论奠基人达尔文的第一部巨著，更是一部科学的伟大篇章。这里给大家分享一些《物种起源》读书心得，希望对大家有所帮助。 《物种起源》读书心得篇1 在教会里探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。最近我尝试着自己去读一读这本书，读完以后有一点点感受，特此与大家分享。 感受一：生命的起源是什么? 达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。

达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。 基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分教徒所接受的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。 感受二：相信上帝是违背科学和理性吗? 达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。 在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需

西方人文主义的起源及其发展

第二章单元总结 一、主要线索：西方人文主义思想的起源及其发展 二．方法点拨 1.复习本讲注意纵向把握历史事件的整体发展过程，明确各发展阶段的不同特征。如人文主义的演变历程及其特征：（1）随着意大利资本主义萌芽的发展，文艺复兴首先在意大利兴起，其核心是人文主义。（2）受文艺复兴的影响，德意志掀起宗教改革运动，诞生了脱离天主教的新教派组织。（3）随着资产阶级力量的壮大和自然科学的进一步发展，启蒙运动在法国掀起高潮，其核心是理性。 2．要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。17、18世纪启蒙运动时期，科技方面，英国掀起工业革命，进一步提高了社会生产力。政治方面，欧美爆发资产阶级革命或改革。同时期的中国涌现进步思想家。 3.应注意全面认识同一历史时期的许多历史事件的特征，理解彼此的相互关系。对14—18世纪人文主义历史阶段特征的概括及其理解是本讲的重点和难点。 第1课西方人文主义思想的起源 【课标考点1】 了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 【解析考点1】 简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价。 （1）泰勒斯： 观点：认为万物皆由水生成，创立了朴素的唯物主义世界观。 评价：被誉为西方“哲学之父”。希腊早期的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 （2）智者学派： 公元前5世纪出现在希腊，代表人物是普罗塔哥拉。 思想主张 ①特别强调人的价值。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了古希腊文化人文主义的本质。 ②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，因此约束力是相对的，其兴废都要以人为尺度。 ③在社会道德上，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。 评价： ①积极：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用；某些思想是西方人文主义精神的最初体现，推动了雅典民主政治的发展。 ②消极：过分强调个人主观的感受，否定制度、法律和道德对人行为的约束力，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 （3）苏格拉底： 观点：①他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。 ②苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。 （2）评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。 亚里士多德： 观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明在他看来真理高于一切。

《物种起源》作品读书心得

《物种起源》作品读书心得 《物种起源》作品读书心得1 今日，我读了《物种起源》，这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要着作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品，达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在这本书中详细描述了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。 在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适 者生存，这点我十分同意他的想法。生物有进化，物种也有变化，本不是达尔文首先发现的；进化学说，也不是达尔文创立的，在他以前已有着漫长的历史。可是达尔文加上他观察所得的新材料，总结和发展了进化学说，提高了它的科学性，彻底击毁了科学思想界中的宗教统治，建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来理解的，也既是说，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，应当是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。

我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读，我们还应当学习达尔文那种坚持不懈的精神。 《物种起源》作品读书心得2 “姐姐，你们家的幸福树长得怎样样了？”“好着呢！还育出了‘小宝宝’呢！”“天哪！”我发出了一连串的怪叫。 其实，之前我和姐姐买了两盆“幸福树”是送给妈妈的节日礼物！可惜我不是一个好的“花匠”，幸福树枯萎了！我请教了姐姐这位大世界的“花匠”一些小诀窍。房间里传来了我们的对话：“姐，你就说说呗！你怎样把幸福树培育得这么好？有啥诀窍就传授给我点吧！” “嗯，好吧！”说完便丢给我一本书《物种起源》。 咦？这是什么意思啊！不教我就不教呗！打什么哑谜呀！ 姐姐似乎看出了我的疑惑，笑着说：“你看看就明白了！” 我似懂非懂地点了点头，可是我看了几行就迷上了这本书。这本《物种起源》是著名的博物学家、生物学家、进化论的奠基人达尔文写的。他在这本书中提出了两个理论：首先，他认为所有的动植物都是由较早期、较原始的形式演变而来；其次，他认为生物演变是经过自然选择而来。

第33集 英国资本主义的起源

第33集英国资本主义的起源 公元十五、十六世纪，在文艺复兴、宗教改革引发的社会、经济、思想大变革中，在欧洲人海外探险攫取了美洲、非洲、亚洲大量财富、使西欧积累了大量资本的条件下，西欧各国资本主义开始发展，英国就是一个典型的例子。 这是今日英格兰乡村的一个私人牧场，它让我们感受到的是田园诗式的牧歌式的诗意。而五百年前，就在这片牧场所在的国土上，却有一位善良、伟大的人道主义者在痛心疾首地诅咒着这样的私人牧场：你们的羊，平常多么驯良，所欲不多，而今天，据说已变为这样地贪婪和倔强，甚至吃人了，它们破坏了田地、住宅和城市，使之成为一片荒凉，这个人就是托马斯·莫尔。自从贪得无厌而残暴的人民公敌以一条篱笆圈围了几千亩地来消灭田界那个时候起，他们逐出了佃农、或者以欺骗恫吓的手段、或者以暴力压迫方法剥夺了他们的土地，连他们私有的财产也不得幸免，要不然，以欺凌来折磨他们，使他们不得不出售他们的财产。莫尔诅咒的这种“羊吃人”的现象在历史上叫做圈地运动，就是一部分人用暴力、欺诈、不平等协议、个人购买等方式将原来在公地制度下、属于集体耕种、集体放牧的叫做敞地的土地变成自己的私有土地，在上面办起了私人牧场，饲养成群的绵羊。为什么会出现这一农业和经济现象？它与中世纪晚期欧洲资本主义的出现又有什么必然联系？ 圈地运动在英国开始于十五世纪后期，结束于十九世纪初。英国的养羊业从十三世纪后期迅速发展，羊毛主要供出口。十五世纪呢绒出口大增、羊毛工业的大幅度发展成为刺激圈地的最直接因素。十五世纪七十年代，英国40个郡中有35个发生了圈地，可见波及之广。大规模的圈地给社会经济造成的严重后果可想而知，其影响延续了几个世纪。圈地运动迅速发展，将成千上万的农民驱赶出了他们自己的土地和家园，把他们变成一无所有的流浪者、乞讨者、雇佣劳动者。用马克思的话来说，就是使直接生产者同生产资料分离。 莫尔说：男人、女人、丈夫、妻子、孤儿、寡妇、父母抱着婴儿四处流浪，当他们在流浪中把有限的钱财用光后，那么，他们除了去盗窃而遭受应得的绞刑惩罚或者去挨户讨饭以外，还有什么别的办法呢？可是，即使他们去流浪讨饭，他们也会马上被送进监牢里，因为他们游手好闲，可是谁也不愿意接受他们做工，虽然他们诚恳地请求。然而，对牧羊来说，即使是大规模的放牧所需的劳动力也是极其有限的，因此大牧场和羊毛业导致小羊毛生产者的消亡。 由有产者、富人把持的英国政府，用了一系列血腥立法来压制和剥削被剥夺者，以保障社会稳定和有产者的既得利益。马克思在《资本论》第一卷第24章曾对此作了深刻的分析批判。 1530年和1536年法令规定：对有劳动能力的游民一律逮捕鞭挞或系在马车后部鞭打至流血为止，再令其起誓劳动、遣送回乡；二次违抗法令者，则遭鞭打并要削去半只耳朵；第三次违法者处死。 1547年法令规定，凡流浪者在一个月之内找不到工作的，一旦有人告发就将其判为告发者的奴隶。主人有权用锁链和皮鞭强迫其劳动，此类奴隶逃亡14天以上，则被判为终身奴隶，并要在其额头上或者背上烙上S标志，这是英文“奴隶”（Slave）一词的第一个字母。主人有权出卖或者转让他，逃亡3次的奴隶要被处死。若一流浪者连续3天不干活，则[被遣送回乡，在胸前烙以V标志，这是英文“流浪人”（Vagran）一词的第一个字母，并以锁链系之服役。 1563年英国政府《关于各业工匠、工人、农业仆人和徒工的立法》规定，以上各色人等，根据本立法都必须强制去受雇于任何农民，从事农业劳动一年，凡仆役没有此项证明擅自离去者，即逮捕入狱或鞭笞。这一血腥立法被很多君主残酷地沿用着。据说仅英国国王享利八世统治时代，被处死的失地农民就有七万多人，而这个时候，英国的总人口也才400来万人。这是英国历史上耻辱的一页，它反映了资本在英国国内原始积累最丑恶的一面，它同英国及欧洲资本主义在国外的积累即资产阶级在美洲、非洲、亚洲的殖民掠夺一样，是一场血雨腥风。 以剥夺自耕农生产资料为前提的圈地运动，为建立近代资本主义大农业、大牧业奠定了基础。 （中国社会科学院世界历史研究所研究员赵文洪）“关于资本主义，有很多定义。我可以把它分成两类定义：一类是西方学者的，一类是中国学者的。西方学者基本上把资本主义当成一种经济制度，它主要是两个基本特征：第一个是生产资料的私人所有制；第二就是经济资源主要是通过市场来配置的，这个定义有点接近于关于市场经济的定义。而我们中国学者的定义是马克思主义的，就是把资本主义定义为一种生产方式，但是我们中国的学者根据马克思恩格斯本人的学说，把资本主义做这样的一个基本定义，认为资本主义是一种生产方式，它的物质基础就是社会化的大机器生产，它的生产关系的最基本的特征就是生产资料的资本家私人所有制，这个社会作为一种社会制度的基本特征就是资本对雇佣劳动的剥削，我们认为它是资本主义生产方式，是人类历史上最后一种人剥削人的生产方式。” 所谓资本主义大农业、大牧业就是农业资本家占有土地等生产资料、雇佣工人、进行面向市场的大规模的企业化的农业、牧业经营。在这里，体现出来的是一种同传统社会迥然不同的新型的阶级关系，即资本家同雇佣工人早期资产阶级同无产阶级之间的关系。十六世纪，英国已经出现了大批大的农场和牧场。 著名学者陶内认为，到十六世纪中叶，英国的大农场制已有很大程度的发展。在部分地区约有一半土地已转入农场主手中，约相当于佃农所占的全部土地。另外，著名学者斯金斯在这方面也有很多记载。比如，1547年在南莱斯特郡的一个庄园，一千亩牧场被围成两片。1494年东莱斯特郡，有人围圈了400多英亩的牧场。 在十六世纪后半叶，某地有一牧场年租金竟达1400镑，其面积之大可想而知。马克思进一步阐述说，一方面使农业合理化，从而第一次使农业有可能按社会化的方式经营；另一方面，把土地所有权弄成荒谬的东西，这是资本主义生产方式的巨大功绩。农业中的资本主义经营方式极大地解放了生产力。据估算，

《物种起源》作品读书笔记

《物种起源》作品读书笔记 《物种起源》作品读书笔记1 我们在探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。可是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。我在尝试着读这一本书，那些有意无意的争论我能从那里明白许多! 首先：什么是生命的起源这是这本书最为基础的一个问题。 达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描述了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的，实在是有点勉为其难。 达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎样来的呢一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在这本书里，我发现这样一个结论，大概意

思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。 基于这一结论，我们能够明白，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分所理解的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。基于这一结论，我们能够明白，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部所理解的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。 相信上帝是违背科学和理性吗 达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不必须就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。 在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来理解的，也既是说，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，应当是需

世界历史与资本主义

“世界历史”与资本主义 ——《资本论》语境中的“世界历史”思想 丰子义 【作者简介】丰子义，北京大学哲学系教授、博士生导师。（北京100871）【关键词】《资本论》/世界历史/资本主义/唯物史观 马克思早期对世界历史的研究主要是同唯物史观的创立交织在一起的，而从19世纪50年代起，则是同资本主义社会的解剖紧紧联系在一起的。一方面，马克思从世界历史的观点出发深刻阐明了资本主义的起源、兴起和发展的动力、生存和发展的基本条件、国际矛盾、对外贸易政策以及资本主义的危机与极限等；另一方面又具体揭示了资本主义对世界历史发展的重大影响，即对世界历史关联程度，世界历史发展进程，世界经济、政治、文化一体化趋势的巨大作用。世界历史与资本主义就是在这种同生共长、相互促进的关系中向前推进的。 历史理论 全球化与资本主义的关系是近年来国内外学术界谈论较多的一个话题。在这一问题上，不论众多学者持何种观点，都不同程度地涉及马克思的“世界历史”思想，这一思想也由此受到高度关注。但是，目前的研究大多关注的是马克思早期关于世界历史的思想，而对马克思19世纪50年代后在剖析资本主义社会过程中所阐发的世界历史思想虽有所涉及，但没有给以应有的重视。要深化全球化与资本主义关系的研究，应当充分注意马克思这一时期有关世界历史新的阐述。 一 马克思终其一身，始终没有停止对世界历史的探索和研究。在19世纪40 年代，马克思理论研究的主要任务是要跟以前的哲学划清界限，因而对世界历史的研究是和新的哲学探索尤其是唯物史观的科学制定交织在一起的。可以说，离开了他的世界史观，不可能真正理解唯物史观；反过来，离开了唯物史观，也很

《物种起源》读书笔记

读《物种起源》有感 达尔文的《物种起源》就放在我的床边，一直想读完它却苦于没有大块的时间。每晚睡觉前拿起书来，没读几个字就进入梦乡。静下心来读书是一件奢侈的事情，趁着假期，用了几天的时间，贪婪地啃完了我本该在大学里读完的这部科学巨著。 书中的一些基本观点，已是耳熟能详，一些有关进化论的科学故事，也是出口成章。但是似乎它们对于我，只是一副没有生命力、没有色彩的知识骨架。 正像达尔文在本书的序中自己叙述得那样：“我比任何人都深切地感到，有必要将支持我的结论的全部事实和参考资料发表出来，因为我知道本书中所讨论的任一点都必须用事实来支撑，否则便会引出与我的学说完全相反的结论来......那些事实存在着，而且值得注意。不管是谁，只要将过多的经历放在未能解释的难题上，而不是放在对某些事实的解释上，他就必然会反对我的学说。”于是，连续几天的时间，我徜徉于书中列举的大量的奇妙的事实中，那些似乎每页平均起来至少有三个实例的直接或间接的经验和事实，有血有肉地将我头脑中那些干瘪的观点丰满起来，灵动起来；于是我沉浸于达尔文基于事实的逻辑论证中，那些基于事实的严谨推理的过程，那些正与反的多角度的巧妙的思辩，那些不厌其烦、反复絮叨的朴素而谦虚却字字千斤的文字，如同一把把利刃，直指神创论“物种不变”的靶心。 由五年环球旅行所观察到的大量事实所产生的“生物为什么既相似又相异”的疑问，到对“物种不变”的神创论的怀疑；由可见的人工选择形成新物种的具体事例，到推理漫长的不可见的自然选择形成新物种的过程；由买到的、收集到的、赠送得到的各种家鸽的饲养和研究，初步得出所有这些家鸽都是一种物种的变种

的推论海外其他一些事实，到论证所有生物同宗同祖、由变种到物种渐变形成物种的理论；由马尔萨斯的人口理论到生存斗争的灵感点燃；由某些看似盲目穿梭的蜂蝶,或许会有对繁杂的奇花异草中某一种的最爱，以及另人兴趣盎然的大量的其他实例，到阐明少为人知的生物与生物之间、生物与无机环境之间的极其微妙的力量均衡与和谐，到说明微小变异可能改变微妙的生存平衡、细节决定成败、微小变异的遗传积累对物种形成的作用；由性选择等自然选择而诠释的结构、色彩、声音、气味等处处充满自然界的美而到对“目的论”的有力回击。由“船在近岸时行驶突然破了，善于游泳的船员如果能游到对岸，还是以游泳为妙，相反不如以守着破船为好、自然界的变异是慷慨的，而革新却是吝啬的”这样风趣的比喻，来形容变异对选择的作用，到阐明自然界高、低等生物并存的道理……. 所有这些，都在告诉我们物种渐变的事实和道理。 像眼睛那样的器官，可以对不同的距离聚焦，可以接纳不同量的光线，可以矫正球面和色彩的偏差,这是一种多么奇妙的装置；电鳐可以放电，深海鱼可以发光；小杜鹃鸟在大杜鹃抢占了他鸟巢之后，居然在刚孵化出来还秃着、瞎着的时候，就把它的义兄弟挤出巢外而摔死或冻饿而死；蜜蜂何以筑出如此完美的巢穴？红蚁何以具有养奴的本能？这些让人叹为观止的结构或行为难道可以通过自然选择实现的吗？为什么自然界中我们不能随处见到数不清的中间过度类型？对于这些站在反对者的立场上给进化学说可能提出的各种质疑，达尔文需要用那些具有说服力的事例来做出另人信服的回答：“自然界乐于积累矛盾，以改变内外界之间存在的和谐的基础。如果理性使我们热情地赞美自然界中无数的不可模仿的创造的话，那么理性还会告诉我们，某些其他的创造不是尽善尽美的。”如果我们承认生命的演化的观点的话，我们就不能不去试图综观生命演化的历

西方人文主义的起源与发展整理归纳

西方人文精神的起源及其发展 一．复习提示 掌握：一条线索：人文精神的发展与弘扬。 二大作用：解放了人们的思想；推动了资本主义的发展。 三个重点：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。 二．人文精神 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求，强调人的思考和判断 三．梳理 专题一：各阶段对人文主义的不同阐述 时间★对人文主义的阐述地位 智者学派前5C ①普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，是西方人文精神的最初体现；；②苏格拉底提出“认识你自己” “美德 即知识”，强调道德，尊崇人的理性。 起源 文艺复兴宗教改革14--17 C ①文艺复兴,核心是人文主义，批判神权统治，揭露教会的腐朽与黑暗， 倡导人性解放和思想自由，主张把人和人性从宗教神学的束缚中解放 出来。 ②宗教改革宣扬主权高于教权，否定了教皇权威，打破了罗马教会的 迷信，进一步解放了思想；主张信仰自由，使人民获得了精神上的自 由和灵魂得救的自主权，带有鲜明人文主义色彩 复兴与 发展 启蒙运动17、 18C 启蒙运动，核心是理性，思想家反对神权、王权、特权，追求自由、 民主、平等；用理性勾画了资本主义国家理想蓝图，并希望建立一个 合理的社会，保护个人的利益和各种权利.促进了资产阶级革命的发生 和发展。可见启蒙运动把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建 专制制度、建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益构建政治制度 的高度。 成熟 专题二文艺复兴宗教改革启蒙运动对天主教会的态度 文艺复兴：由于资本主义尚处在萌芽时期，所以人文主义着只能借助于古希腊罗马的人文主义思想来表达自己的思想，通过宗教题材揭露教会的腐朽与黑暗，反对神学的蒙昧主义和禁欲主义。但是，他们没有放弃宗教信仰，对教会势力持和解的态度，不愿走上宗教改革之路。 宗教改革：由于文艺复兴动摇了天主教会的权威，资本主义萌芽得到了进一步发展，宗教改革由批判天主教神学转向反对教会的宗教特权，提倡人的解放，宣扬王权高于神权，摧毁了天主教会的精神枷锁。这一时期反对天主教会的斗争仍然披着宗教的外衣，并没有完全抛弃宗教神学的思想。 启蒙运动：由于欧洲资本主义的进一步发展，自然科学领域取得了众多成果，教会的权威越来越受到质疑。启蒙思想家抛开了宗教外衣，公开向宗教神学宣战。他们否定教权，倡导建立一个符合理性人性的社会，天主教遭到沉重打击。 （教会是欧洲封建势力的代表）

物种起源读书心得

物种起源读书心得 《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。下面是小编为你整理的《物种起源》读书心得，欢迎阅读。 《物种起源》读书心得（一）《物种起源》可谓一部影响人类科学发展进程的绝世经典，早就渴望拜读一番。终于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科学巨人留给人类的这本百年巨著的风采。 在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。在此之前，人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。 人们认为类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导一切！各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关系。达尔文本是一位基督教信徒，而他由于偶然的机会发现了宗教中许多违背现实的东西，于是开始怀疑《圣经》是不是真正的真理。达尔文是个极为认真的人，这也是他能抛弃神创论而研究进化论的重要条件。 在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒；黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理终于战胜谬误，人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。 然而，科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代，有的宗教人士才承认了进化论。1996年，在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。 而事实上，如今仍有很多人（主要是一些宗教信徒）否定并驳斥进化论。我不久前还看到一篇文章，文中仍然以神创论否定进化论。 由此，可想而知，在一百多年前，达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。读此书，让我知道了对待科学一定要认真，对真理，就要百折不挠地坚持。 达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。 《物种起源》读书心得（二）科学是神秘的，也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系，又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明，到我们熟悉的因特网技术、基因工程，这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步，也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。 读过达尔文的《物种起源》后，更加了解了达尔文的进化论，物竞天择，适者生存，不仅仅是说大自然，我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命，同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。 他经过多年的探究、搜索事实，思考问题，再加上耐心的记录、总结，从而写成科学巨著。从这部书中，我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘，更看到了令我敬佩的科学精神，那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持，对科研的执着，以及严谨、实事求是的精神，这些都源于他对科学的热爱。 读罢这篇文章，我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说：在攀登科学的山路上，没有平坦的大道，只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。是的，

2017届人教版 西方资本主义民主制度的起源、确立与发展 单元测试

2017届人教版西方资本主义民主制度的起源、确立与发展单元测试 一、选择题(共48分) [固基题组] 1．[2016·银川一中月考]钱乘旦的《英国通史》载：“到光荣革命为止，合适的政治和社会环境已经在英国形成了，正是在这种环境下，英国率先走向工业革命，也就从一个文明边缘的小国走向了世界的中心，并开创了一种新的文明。”材料中“合适的政治环境”主要指当时英国() A．王权受到一定限制B．议会成为国家权力中心 C．责任内阁制的形成D．工业资产阶级控制议会 答案 B 解析本题问的是工业革命的政治条件，根据所学可知，工业革命的政治条件是英国代议制的确立。故B项为正确答案。 2．[2015·南京模拟]英国安妮女王(1702～1714年在位)缺少主见，往往是一件事已经说好了，一旦出现另一种意见，她立刻就会改变初衷，接受新的建议，这使大臣们难以与她打交道。为了改变这种状况，大臣们逐步形成一个习惯，即遇事先在他们自己内部磋商后再报告女王，让她无可选择。这一习惯开创的先例是() A．国王处于“统而不治”地位 B．国王任命首相控制内阁 C．内阁所有的成员对国王负责 D．内阁保持一致集体负责 答案 D 解析“为了改变这种状况，大臣们逐步形成一个习惯，即遇事先在他们自己内部磋商后再报告女王，让她无可选择”，这体现了“内阁保持一致集体负责”，故D项正确。 3．[2015·郑州调研]辉格党领袖格雷曾这样评价1832年英国议会改革：“把社会的中间阶层联合到上层中来，共同热爱并支持国家的制度和政府，这件事具有头等重要性。”材料中的“社会的中间阶

层”指的是() A．无产阶级B．贫民 C．工业资产阶级D．农业贵族 答案 C 解析工业革命之后，工业资产阶级兴起，为了获得更多的参政席位，1832年英国议会进行改革。无产阶级是在工业革命中产生的，属于被剥削被压迫的阶级，所以不属于“中间阶层”，故A项错误；材料中“社会的中间阶层联合到上层中来”的中间阶层当然不包括贫民，故B项错误；1832年议会改革主要使工业资产阶级获得更多席位，故C项正确；农业贵族在议会改革中没有涉及，故D项错误。 4．[2016·河北武邑调研]1912年，宋教仁以国民党代理事长身份参与中华民国第一届国会选举时说：“我们要在国会里头获得半数以上的议席，进而在朝，就可以组成一党的责任内阁；退而在野，也可以严密地监督政府……”宋教仁试图成立的“内阁”在组织形式上与下列哪个国家相似() A．英国 B.法国 C．德国 D.美国 答案 A 解析本题以中华民国切入，考查学生知识迁移的能力。结合材料信息“在国会里头获得半数以上的议席，进而在朝，就可以组成一党的责任内阁”可知，首先要成为国会第一大党，进而由首相进行组阁，与英国责任制内阁的组织形式相似，故选A项。法国总统经过众议院同意有权任命内阁；德国宰相主持内阁，由皇帝任命；美国总统领导联邦政府，人员任命由总统决定，故B、C、D三项与材料不符。 [提能题组] 5．[2016·陕西安康高三月考]1762年，约翰·威尔克斯开始发行《苏格兰人》报，其中第45期刊出一篇文章，激烈谴责政府的对外政策，并对乔治三世本人进行攻击……这使乔治三世大为光火，授意