拈花解语

拈花解语

——解析《哈姆莱特》中的“花语”姓名：朱雪燕

学号：200900051100

学院：文学与新闻传播学院

专业：中国语言文学中文班

摘要：

“无论小花或是大花，都不是相同之物，无法成为no.1也好，原本就是特别的only one”这是青海卫视选秀节目《花儿朵朵》主题曲《世界上唯一仅有的花》的部分歌词。《哈姆莱特》一剧中奥菲利娅就是这样，没有鲜明的个性，没有举世无双的容颜，没有完美无瑕的爱情，甚至没有长命百岁。却还是从莎翁的笔下一步步走进了读者的心里。笔者撰写本文旨在从剧中所涉花语入手，综合前人观点和笔者个人认识在新的角度剖析奥菲利娅这朵“五月的玫瑰”。

关键词：

奥菲利娅花语浪漫主义理想型

为了寻找合适的论文切入点，经笔者反复阅读全文发现，作为威廉?莎士比亚所作四大悲剧之一的《哈姆雷特》一剧其中提到多种花的名字，而且无一例外的使用在奥菲利娅身上或由奥菲利娅使用，显然这绝不仅仅是一个巧合而应该是作者本身的巧妙安排。一方面，我们可以简单的感性认为这是作者对自己所塑造出的这个花一般悲情少女的美好补偿，毕竟“俾德丽采得到但丁像对待神明一般的礼赞和膜拜；安杰丽嘉得到了罗兰狂热的爱情，罗兰在一度失去安杰丽嘉的时候痛不欲生而造成疯狂；朱丽叶得到了罗密欧的倾心崇拜，她被比作‘东方的太阳’，罗密欧最后忠诚的殉情与朱丽叶死在一起；甚至农家妇女阿尔东莎?罗伦索也令大名鼎鼎的堂吉诃德为之神魂颠倒，称之为达辛妮娅?台尔?托波索”，而天真、纯洁、温柔的奥菲利娅却成了“一切妇女中间最伤心而不幸的”那个,还曾一度被人误会成为爱情的背叛者和强权的屈服者。

另一方面，正是笔者所要讨论的重点，我们完全有理由相信莎翁其实是在运

用这些花的潜在台词提升剧作的深度，赋予奥菲利娅一种“犹抱琵琶半遮面”的神秘感，而这种花的潜台词也就是现在的小资浪漫生活中必不可少的花语。笔者的理由主要分为两点：第一点，虽然花语在十九世纪初的法国皇室最为盛行，但据资料记载花语最早起源于古希腊，那个时候不止是花，叶子、果树也会有一定的含义，并且几乎都有其相应的神话传说作支撑。莎翁所处的文艺复兴时期正是因新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神而得名，作为巨擘的莎翁对古希腊的花语文化肯定不会陌生。第二点，自古以来基督教就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，并且还参考多方资料编写成所谓的花历，深受基督教影响的莎翁肯定也是对其相当了解的。

花语是用来表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。《哈姆莱特》一剧中花语出现的段落主要包括三部分。，第一部分出现在第一幕的第三场中，奥菲利娅送哥哥雷欧提斯上船时，雷欧提斯形容哈姆莱特对奥菲利娅感情的是“初春的紫罗兰”；第二部分则出现在第四幕第五场中奥菲利娅发疯之后那番颠倒错乱却暗藏玄机的话里；最后一部分出现在第四幕第七场中对那个被称为“死人指头”花环的描述中。

据希腊神话记叙，主管爱与美的女神维纳斯，与远行的情人依依惜别，晶莹的泪珠滴落到泥土上，第二年春天竟然生根发芽，开出一朵朵美丽芳香的花儿来，这就是紫罗兰。因为与维纳斯有着这种关系，所以人们最为认同的花语是“永恒的美丽”。不过，看似美好的花语却被“初春的”限定为骇人的诅咒。美丽的爱情之花绽放在了错误的时间里，春风料峭、寒风凛冽，凋零是必然的结果，只是早晚的区别。如果一方，想要守护好这份美丽，宁为玉碎不为瓦全是感情世界通用的法则。作者借雷欧提斯之口说出的这短短的六个字其实已经早早的预言了这个刚刚出场，刚刚讲完自己第一句台词的女人的既简单又复杂的悲情命运——为爱而生，亦会为爱而死。

一直以来人们对文艺复兴时期的女人的社会地位有一个定式认知，“文艺复兴时期的男权对女性的控制压迫比起中世纪有过之而无不及”，以这种理论为基础，学界更多的是人认为奥菲利娅只是一个木偶，波洛涅斯就是牵线操纵者。同样持这种观点的孟宪强先生的《三色堇——<哈姆莱特>解读》中却又这样指出，“她

给人们各种花朵，唱着一些凌乱的民歌。她的心中没有一点儿怨恨——即使是对杀了她父亲的哈姆莱特”。笔者认为这其实是两个矛盾的观点，如果说奥菲利娅是被迫的接受波洛涅斯的安排，那么哈姆莱特在奥菲利娅生命中扮演的角色应该是拯救者，又怎么可以定位为杀父仇人呢？我们不能否认文学背景、社会现实在戏剧文学形象解析中的重要性，但是适当的忽略这些凸显一下作者的主观色彩和戏剧本身的艺术虚构性也往往会给我们带来意想不到的结论。

奥菲利娅将代表回忆的迷迭香和想念的三色堇留给那个伤害自己至深的情人，递给王后了是代表卓越的茴香和代表胜利的漏斗花，给倒行逆施、昏庸无道的国王和疯癫崩溃的自己的是代表理智的芸香，也就是慈悲草；即使哥哥干涉了自己的爱情却还是希望他会快活的如一朵精灵雏菊；献给死去父亲的是表示永恒的美丽的紫罗兰，虽然他并不配拥有。其实，奥菲利娅应该是莎翁安排在那个肮脏世界的天使，她有两个存在的价值，一是不断地爱着别人；二是被这个世界彻底毁灭。奥菲利娅将自己的爱分成了很多部分，哈姆莱特占据了爱情，波罗涅斯占据了亲情，她试图使这些感情达到平衡，却一度使自己成为了冲突关系中的扭结点。当爱情在亲情中被扼杀，当亲情被爱情伤害，最痛的从来不是别人。自以为是的拯救者其实就是那个把她推向万劫不复的凶手。如果说她真的存在什么缺点的话，过分的善良和无害成了人们对她任意践踏的致命伤。

奥菲利娅想将编制的花环挂上杨柳的枝头却最终溺死湖溪中。这何尝不是作者浪漫主义的践行呢？她想要一些任性孩子气，她想学会拒绝的残酷，她想让自己坚强快活，正如福柯所说，“如果非理性的被压迫的沉默不语，唯有疯癫可以表达其丑闻”，于是，奥菲利娅她的渴望被具象地编织成那个名叫“死人指头”的花环，企图挂上纯洁，质朴的生命枝头。但是，天使毕竟是天使，她从来无法感觉到围绕在她周身挥之不去的死亡气息。这个场景出现在无数作家的画作里，那是一种让人心如死灰不复温的绝美。

其实，莎翁是偏爱奥菲利亚的，现实的残酷让作家在理想之中寻找慰藉，而奥菲利娅幸运的被选为理想型。本就是存在理性中的人物，我们又何必将她放在俗世背景中剖析。她是一朵馥郁芬芳的五月玫瑰，学不来荨麻的残酷，毛茛的任性孩子气，世界辜负了她，她也只是绝望的哼唱这个时代不会懂的歌。有没有人试着解释，这不是屈服，其实是原谅？弱弱的再问一句，如果她真的不是天使，

众多人心目中伟大的、无所不能的、英雄的哈姆莱特又怎么会把她当成生命之中唯一的阿尼玛呢？

参考资料：

1.《莎士比亚戏剧选》【英国】莎士比亚·著朱生豪·译中国对外翻译出版公司2009.11

2.《三色堇——<哈姆莱特>解读》孟宪强·著商务印书馆2007年

3.张平《奥菲利娅——<哈姆莱特>冲突关系中的一个纽结点》青海民族报1987年第一期

4.西北师范大学外国语学院屈萍《浅谈文艺复兴时期妇女的社会地位》

5.刘《论奥菲利亚的悲剧》安徽师范大学学报2009.5

6.另有部分琐碎资料来自互联网

灵山小镇拈花湾景观

一群“疯子”做出来的让人尖叫的景观 英特尔总裁安迪?格鲁夫说：“只有偏执狂才能生存。”为使英特尔始终保持领先，他要求“所有工作人员一直处于一种偏执之中。” 马云说：“做人要像疯子一样幻想，做事要像傻子一样投入。”“因为没有幻想就没有创新。而没有投入和苦干，幻想永远只是一张白纸。” 在同质化竞争日趋激烈的当下，要做出令人拍案叫绝、让人尖叫的产品，也许真的就要像“疯子”和“傻子”那样，专注于品质到无以复加、如痴如狂的地步，做一个“品质偏执狂”。

“灵山小镇?拈花湾”，就是这样一个由“品质偏执狂”反复磨砺出来的奇观，许多人来此看过之后，无不惊叹这群“品质达人”惊世骇俗的举动，有的甚至说：“拈花湾的建造者简直是一群疯子！” 为何大家要如此评价？让我们先从最不起眼的一片瓦、一丛苔藓、一堵土墙、一块石头、一排竹篱笆、一个茅草屋顶入手，深入拈花湾的建造过程，向您揭秘一个“品质偏执狂”故事。

茅草屋顶的故事 拈花湾的主事者认为，这里的禅意建筑和景观，都是要“会呼吸的”，就像从自然中生长出来的一般。为了让苫庐屋顶最大程度达到自然禅意的效果，他们从江苏、浙江、福建、江西、东北甚至印度尼西亚的巴厘岛等地方选择了二十多种天然材料，同时将能够找到的最好仿制品拿来，放在一起进行日晒雨淋等各种手段的反复试验比对。在这其中初选出八个品种，请包括巴厘岛在内的当地工匠，在现场搭建茅草屋顶的样板，再进行为期一百天的户外综合试验。

在这场严苛的试验中，淘汰了虽然防腐性能好、但是美感欠缺的所有仿制材料，也淘汰了虽然自然优美、但是不耐腐蚀、使用年限短的大部分天然材料，最终找到了二种既牢固耐用又美观自然的天然材料。一个小小的茅草屋顶，整合了十八家专业机构和企业的资源与力量，前前后后“折腾”了十三个月的时间。

拈花湾游记——好好生活

拈花湾游记——好好生活 坐看霾起，清风难来。帝都末日般的冬月，尤为催人迷离昏聩。遂抽身俗务休假躲霾，趁不年不节四方清净，独享一份不一样的烟雨江南。这次出游，我与灵山胜境拈花湾结缘。 从无锡火车站出来，就有直达灵山胜境的公交车88路，也可以直接从火车站乘地铁2号线到终点梅园开源寺下车，然后坐公交88路、89路等，均可抵达灵山胜境。梅园到灵山的公交车沿途可路过梅园，惠山，和著名的烟波太湖。行在环太湖公路上，弥望的太湖是楚楚动人的，更是诗情画意的。秦淮河畔，扬州妆泪，梨花细雨，烟波太湖。正所谓：弥烟景之太湖，转身心之恬泰。真是天堂江南，风采天阙。昔时吴昌硕《泛太湖》道：数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然。一言道尽太湖之风韵。 拈花湾就坐落在无锡太湖之滨、灵山大佛西南方，距离灵山胜境不到十分钟车程。灵山大佛门口有免费穿梭巴士可抵达小镇。拈花湾既有太湖的水之灵气，又有灵山的佛之禅味。“拈花”其名，听起来柔柔软软，却举重若轻，得于天造地设的莲花山水，缘于灵山盛会禅意莲花的美妙契合。“懒度庸人意，且拂明镜台。我自拈花笑，清风徐徐来。”仿佛清风自带，光这个名字就足以让人安静下来。 初闻其名已如此，又怎能不一睹为快呢？经不可轻传，拈花亦不能空取，八十元整的门票上赫然印着“好好生活”，此言朴实无华，却甚和我心，不过说起来简单但做起来难啊。

一进景区门口，抬眼就是两只手指凌空拈花，又如灵山太湖保佑一方圣土。拍照光线不佳，但一点不影响薄雾轻笼的灵感。石碑后面就是景区的花园和小镇了。 一座美丽禅心的自由花园迎面扑来。随处可见的小佛像，或打坐，或诵经，或拈花。妙相庄严，仿佛置身于西天极乐佛国，耳边也传来丝丝禅音，让人的杂念不翼而飞，只剩下空灵清净。

深度解读：文旅特色小镇实战构建-徐忠明操盘拈花湾等

2017年3月

全国特色小镇联盟副理事长 文化旅游专业委员会主任 特聘专家 中国民族建筑研究会 美丽乡村协同建设专业委员会常务理事 特聘专家 灵山文旅集团、灵山旅游文化研究院商业运营总监 美国西南大学MBA 工商硕士 十余年专业从事中国文化旅游事业，在灵山集团体系内，亲自一线操盘十余个大型文化旅游项目。2010年至2016年， 全程参与了灵山小镇拈花湾的前期策划、市场研究、产品定位、规划指导、商业招商、商业管理、活动策划、生活禅的落地执行等各项工作。 在旅游度假的理论研究；文化主题的创意表现；建筑景观肌理的研究；旅游商业业态的定位、招商、运营管理等专业层面有相当的专业高度与实操经验。 主要操盘案例： 灵山梵宫、灵山小镇拈花湾、陕西汉中汉文化新城、山东尼山圣境、南京夫子庙历史文化街区、上海浦江郊野公园、长江双山国际旅游岛、河南云台山太极文化小镇、武 汉东方山琉璃小镇、湖北黄梅菩提小镇、西安诗经小镇、河南少林寺嵩山小镇、南京无 想水镇、汝州温泉小镇等文旅项目。

灵山小镇 拈花湾： ——这也许是近年来在旅游微信圈里流传的最为广泛的一个段子

“灵山小镇?拈花湾”， 就是这样一个由“品质偏执狂”反复磨砺出来的奇观， 许多人来此看过之后，无不惊叹这群“品质达人”惊世骇俗的举动， 有的甚至说：“拈花湾的建造者简直是一群疯子！”

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为了编制出竹韵质朴、艺术质感的竹篱笆，硬是请来了二位70多岁的日本工匠，29把制作工具、29道标准工序， 编制出来充满拈花湾禅意美学的竹篱笆。

无锡拈花湾禅意小镇的创新发展研究

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/8713401468.html, 无锡拈花湾禅意小镇的创新发展研究 作者：薛美珏潘云 来源：《旅游纵览·行业版》2018年第04期 无锡拈花湾禅意小镇作为我国新时期特色文化小镇的领军项目，是现今全域旅游实践大背景下的应时之作，其创新发展是适应旅游者需求侧兴趣点转移的正确选择，也是应供给侧结构性改革而生的集旅游产品升级、文化内涵挖掘、景观设计细致、产业链完善等为一体的优质旅游项目。拈花湾禅意小镇是独一无二的度假型旅游小镇，是灵山实现从观光型景区向休闲度假型转型战略发展的桥头堡工程。拈花湾从未标榜自己是古镇或刻意做旧，清新雅致不落俗套，成功打造了一个世界级的禅意旅居目的地，给旅游、文化、建筑等行业的从业者带来了新的启发。 近几年，“特色小镇”成为文化创意领域、旅游度假领域和城镇化建设领域的热词之一。2016年7月，住建部、国家发改委、财政部联合下发《关于开展特色小城镇培育工作的通知》，要求到2020年培育1 000个左右具有休闲旅游、商贸物流、现代制造、教育科技、传 统文化、美丽宜居等特色小镇。如今红极一时的特色文化旅游小镇的概念，灵山在2010年就已经开始打造，可见只有领先的观念、把握时代机遇，才有可能缔造领先的产品。 （一）地理区位 无锡拈花湾禅意小镇坐落于无锡马山太湖国际旅游度假岛的山水之间，佛光普照的灵山胜境之畔，处于长三角的地理中心，航空、铁路、高速四通八达。拈花湾距无锡市区30余千米，规划面积约106.67公顷，建筑面积约35万平方米，小镇所在的马山最西部的耿湾，是马山最后一块山水处女地。无锡灵山于2012年被确定为世界佛教论坛永久会址，作为核心会址的灵山小镇拈花湾，自2015年11月开园后，已成为无锡的一张旅游名片，吸引无数游客纷至沓来。拈花湾通过禅意景观、建筑、活动，向世界各地游客展示了中国传统文化的独特魅力，打造了一个世界级禅意旅居度假目的地。 （二）功能分区 拈花湾禅意小镇的设计建造者巧妙利用了耿湾的特殊地形，通过三条主要交通道路和水系的组织，规划了“五谷”“一街”“一堂”的主体功能布局，并配以禅意的命名体系，形成以佛祖拈花手掌为原型的总平面。 “五谷”即云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，酷似佛祖的五根手指，主体功能涵盖了会议、酒店、度假等配套服务设施。“一街”即香月花街，位于佛手掌心，是拈花湾的核心商业街区。“一堂”即胥山大禅堂，位于手掌底，是拈花湾的大型禅修体验场所。三条主要道路分别为拈花大道、迦叶路、香月花街，形似佛祖手心的三条主要掌纹，既实现了不同功能区的

灵山小镇拈花湾

灵山小镇·拈花湾导游词各位游客朋友，大家好： 欢迎来到最美禅境——灵山小镇·拈花湾！整个景区座落在无锡马山国家风景名胜区的山水之间，这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地人文灵气。拈花湾是灵山的五期工程，是世界佛教论坛永久会址的配套设施。它名字的由来，一方面源于灵山法会上佛祖拈花而迦叶微笑的典故，另一方面也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。大家可以从导览图上看到，拈花湾是由云门谷（旅游综合服务区）、禅心谷（论坛会议中心区）、鹿鸣谷（生态禅谷区）、竹溪谷和银杏谷（度假物业区），这五条山谷分布排列组成，看上去就像一朵伸展的五瓣莲花。 拈花湾可以说因禅而名，由禅而起，得禅而乐，是当代人对中国禅文化的创新性解读与传承。它的景观完全是依据东方美学创造出来的，整个景区以禅意山水和唐风宋韵为表现手法，立足东方禅智慧，以“让我们微笑”为主题，结合现代人的时尚生活，打造了集休闲度假和身心调适于一体的“乐活·禅”生活体验，倡导“简单、健康、快乐”的绿色禅生活。这里是人们心灵的加油站，世界级的禅意旅居度假目的地。 拈花湾有近千间风格各异的禅意主题客栈，这些客栈散落的分布在景区里面，以禅宗公案和佛教故事为题材进行创意设计，通过富有诗意和禅机的字眼来命名，让人如临其境，处之忘俗。 下面就请大家跟随我，一同来感受灵山小镇·拈花湾的美丽与禅意吧。 现在我们所处的位置是拈花湾的内外交通换乘中心云门谷（旅游综合服务区）。云门谷“无云”，却以云得名；云门谷“无门”，却以门得名。这是为什么呢？其实，对于真正的禅客来说，有云无云，有门无门都不重要，重要的是：您只有从“云门”入门，才能进入拈花湾，开始您的禅意生活，重返您的禅意居所。进入云门谷，大家只要做一件事，就是下车上车。下车是放下，上车是慈航。上下之间，禅心已度。 接下来，我们就要进入景区了，首先映入视野的是“拈花一笑”（游客服务中心）。禅宗有“拈花微笑”的典故。而这游客服务中心便是以“微笑”服务的宗旨来对待每一位来到拈花湾的客人，让大家在一片笑意祥和的气氛中享受美妙的旅程。 走过游客中心，涧水禅音的美景，使我们感受到一种幽闲自得的意境。山涧、溪水、竹林都可以让我们在此感受到自然禅境，洗尽内心的烦恼和尘世的喧嚣。游走在禅意小径中，我们会看到一些禅意小品（石幢和石像），这些都是从巴厘岛专门定制空运过来的石雕艺术品，由当地艺术家手工雕刻而成。

华东五市旅游攻略(自己收集的)

一、南京 （一）【中山陵】 大家印象 中山陵位于钟山风景区，是中国近代青年设计师吕 彦直设计的，与明太祖朱元璋的孝陵为伴，建筑大气而 庄严，有历史意义。中山陵台阶很多，但路程方便，爬 上去后视野很好。门票是免费的，平时人还好但是节假 日人太多，总体来说是南京很靠谱的一个景点。 走进中山陵 中山陵位于江苏南京市区，是伟大的革命先行者孙 中山先生的陵墓，灵柩于1929年6月1日奉安于此。中 山陵坐北朝南，面积共8万余平方米，中山陵的主要建 筑有：牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等， 排列在一条中轴线上，体现了中国传统建筑的风格。墓 地全局呈“警钟”形图案，其中祭堂为仿宫殿式的建筑， 建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。 祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有先生手书 《建国大纲》全文。中山陵由南往北沿中轴线逐渐升高， 依次为广场－石坊－墓道－陵门－碑亭－祭堂－墓室。 位于钟山风景区的中间，西有明孝陵，东有灵谷寺。从 博爱牌坊爬台阶一直到山顶的祭堂，瞻仰中山先生。景 区内有一条路上银杏树很多，树干粗大，片片黄叶飘落。 一侧的音乐台是个不错的景点，很多鸽子落在草坪上。 中山陵各建筑在型体组合、色彩运用、材料表现和细部处理上均取得极好的效果，音乐台、光华亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、永慕庐、中山书院等建筑众星捧月般环绕在陵墓周围，构成中山陵景区的主要景观，色调和谐统一更增强了庄严的气氛，既有深刻的含意，又有宏伟的气势，且均为建筑名家之杰作，有着极高的艺术价值，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。 （二）【夫子庙步行街】 【江南名街—夫子庙】夫子庙是南京的一个巨型的商业中心，据我所知南京夫子庙与上海城隍庙，北京天桥同为国内著名的商业闹市，而夫子庙的历史也是源远流长；从古至今不少文人雅士在此写下千古名颂。 【历史】夫子庙最早形成于东晋时期，后朝将孔夫子供与此地，再后来便形成了热闹非凡，繁荣的大集市；不过如今的夫子庙原址虽在此，但是地上的建筑大多不再是曾经的建筑，都是改革开放后又重新规划建设的。 【商业，人文】夫子庙是南京最繁华的地段毫无疑问，但是夫子庙也是南京是风景最好的地带。 A：商业→整个夫子庙地带，以夫子庙为中心，四周分布又大大小小数千家店铺；围绕孔庙是一圈商业巷子，称为“西市”，西市是一条很窄的巷子，但是俩测店铺鳞次栉比，卖的多是文玩纪念品，小吃几乎没有，整个西市给人一种热闹的感觉。夫子庙最著名的街则是夫子庙景观步行街，全长约2公里，俩测是仿旧式建筑，给人一种置身唐宋的感觉。 B：人文→夫子庙中心的孔庙是要门票[3ORMB/人]，孔庙面积不大，进入之后便是孔子铜像，夫子大庙，接着是学宫，状元鼓，明德堂，个人感觉，来孔庙游玩的人很少；十里秦淮河，夜游，灯红，水绿晚上的秦淮河就是给人一种梦回江南的感觉；瞻园，旧时明朝大将徐达的私人花园[门票30RMB/人]，是南京典型的江南园林花园，内部环境及整体造型与狮子林不相上下；而夫子庙内还拥有江南贡院，吴敬梓故居，元宵时节的金陵等会等人文

拈花湾导游词优秀范文

拈花湾导游词优秀范文 拈花湾位于无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间，“拈花湾”的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事拈花一笑，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。以下是为大家整理的拈花湾导游词优秀范文，供大家参考学习。 拈花湾导游词1 尊敬的各位游客，大家好，欢迎来到最美禅境——灵山小镇·拈花湾!灵山小镇·拈花湾座落在无锡市滨湖区马山国家风景 名胜区的山水之间，是灵山集团历时5年，继灵山梵宫之后又一精品力作，于20XX年11月14日开放。这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地人文灵气。小镇整体建筑风格与日本奈良非常相似，又融入了中国江南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。 拈花湾的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。从整个小镇的总体布局来看，拈花湾通过三条主要交通道路和水

系的组织，规划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体功能布局，并配以禅意的命名体系，形成以“五瓣佛莲”为原型的总平面。其中，“五谷”分别为云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，形似五瓣花瓣，主体功能为涵盖会议、酒店、度假房产;“一街”即香月花街，位于花心，是拈花湾的核心商业街区;“一堂”即胥山大禅堂，位于花干，既是大型禅修体验场所，也是拈花湾的大型景区标志物。 拈花湾，可以说因禅而名，由禅而起，得禅而乐，是当代人对中国禅文化的创新性解读与传承。它的景观完全是依据东方美学创造出来的，在表现风格上就是禅意山水和唐风宋韵的群体小镇;在文化内涵方面，它既是世界佛教论坛永久会址的配套工程，占据着佛教文化的高点，承担接待全球佛教界高僧大德和各界精英的职责，同时它更立足东方禅智慧，以“让我们微笑”为主题，结合现代人的时尚生活，打造了集休闲度假及身心调适于一体的“乐活·禅”生活体验，向世界倡导“简单、健康、快乐”的绿色禅生活，让人们心身愉悦，情有所托，智有所益，思有所归，在“微笑之旅”中学会放下，从而开创一种心灵度假的新模式。这里就是人们心灵的加油站。因此，拈花湾也被定位为世界级的禅意旅居度假目的地。 进入了拈花湾，我们就能真正体会到禅意旅居的真实内涵。因为除了波罗蜜多大酒店和度假公寓、度假别墅之外，拈花湾还

无锡拈花湾导游词

无锡拈花湾导游词 尊敬的各位游客，大家好，欢迎来到最美禅境——灵山小镇·拈花湾！灵山小镇·拈花湾座落在无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间，是灵山集团历时5年，继灵山梵宫之后又一精品力作，于2015年11月14日开放。这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地人文灵气。小镇整体建筑风格与日本奈良非常相似，又融入了中国江南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。 拈花湾的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。从整个小镇的总体布局来看，拈花湾通过三条主要交通道路和水系的组织，规划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体功能布局，并配以禅意的命名体系，形成以“五瓣佛莲”为原型的总平面。其中，“五谷”分别为云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，形似五瓣花瓣，主体功能为涵盖会议、酒店、度假房产；“一街”即香月花街，位于花心，是拈花湾的核心商业街区；“一堂”即胥山大禅堂，位于花干，既是大型禅修体验场所，也是拈花湾的大型景区标志物。 拈花湾，可以说因禅而名，由禅而起，得禅而乐，是当代人对中国禅文化的创新性解读与传承。它的景观完全是依据东方美学创造出来的，在表现风格上就是禅意山水和唐风宋韵的群体小镇；在文化内涵方面，它既是世界佛教论坛永久会址的配套工程，占据着佛教文化的高点，承担接待全球佛教界高僧大德和各界精英的职责，同时它更立足东方禅智慧，以“让我们微笑”为主题，结合现代人的时尚生活，打造了集休闲度假及身心调适于一体的“乐活·禅”生活体验，向世界倡导“简单、健康、快乐”的绿色禅生活，让人们心身愉悦，情有所托，智有所益，思有所归，在“微笑之旅”中学会放下，从而开创一种心灵度假的新模式。这里就是人们心灵的加油站。因此，拈花湾也被定位为世界级的禅意旅居度假目的地。 进入了拈花湾，我们就能真正体会到禅意旅居的真实内涵。因为除了波罗蜜多大酒店和度假公寓、度假别墅之外，拈花湾还有近891间风格各异的禅意主题客栈，这些客栈分布在山野溪流处、湖畔云水间，大多以禅宗公案和佛教故事为题材进行创意设计，以芦花宿、云水间、吃茶去等富有诗意和禅机的字眼命名，让人如临其境，处之忘俗。 另外，拈花湾最让人动“心”的，莫过于丰富多彩、富有创意的禅文化体验活动了。比如香月花街——拈花湾的禅文化大动脉，荟萃了近百家国内知名的文创产品和特色体验的工坊店，涵盖茶

无锡拈花湾小镇

无锡拈花湾小镇 灵山小镇〃拈花湾，世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地，是灵山集团继梵宫后的又一精品力作，世界佛教论坛大会永久会址。 灵山文化旅游集团，守望灵山大佛，心接四面八方，深信“禅只在生活之中”，而致力于“禅生活”，于是依托太湖山水，弘扬江南禅风，选址天造地设的“拈花湾”，营建禅意生活社区，旨在以东方禅智慧，为世界倡导绿色禅生活，让心身愉悦，让情有所托，让智有所益，让思有所归。 拈花湾门票价格50元，在拈花湾入住的客人免门票。 地理位臵江苏省无锡市滨湖区 占地面积 1600亩 开放时间 2015年9月 拈花湾的命名体系，一方面，具有一般景区的“导示系统”功能和一般科普公园之类的“解说系统”功能；另一方面，又完全不同于这些规定路线的导示系统和知识教育的解说系统。就禅来说，禅不着文字，也不着物象，更不假外物，全凭一个人独自的心来体会，而且体会到的东西，也只可意会，无法言传。由此而言，所有事先规定的线路和旨在教育的解说都不是

禅本身，充其量只是提起人们参禅悟禅的“话头”。 拈花湾因此将所有的建筑、设施、景观，都视为“禅的媒介”，由此创造了“媒介型建筑”和“媒介型景观”，与此相关的所有命名，都不再具有规定性作用和知识性意义，而只是一种提示，一种方便，一种假设，一种质疑。比方说，当你在拈花湾看到一处叫做“听雨亭”的休憩设施，亭中有一块匾上刻写着唐代某著名诗人的一首《听雨》五言绝句。如果是在一般景区，导游会告诉你，当年那位诗人是怎样留下这首诗的故事，你也会习惯地根据诗中的描绘寻找相对应的景物，让自己尽可能读懂诗中的涵义。但是，在拈花湾，你是完全自由自在的，你大可不必理会这首诗的来历，完全没有必要让诗句的字面约束自己稍纵即逝的感受。你只须在听雨亭听自己的雨声，或者听不见雨声，甚至听到的不是雨声而是歌声，见到的不是雨帘而是阳光，闻到的不是乡土味而是法国香水，触摸的不是太湖石而是和田玉……此时此刻，无论你感受到了什么，你都没有错，这是因为，你在听雨亭的所有感受和体验，都与听雨亭有关，都是此刻的你自己的听雨亭，这就够了，这便是只属于你一个人的禅，这便是无处不在、无时不有、无时不变的禅趣，因为你，拈花湾成了一个生机无限的“禅趣大观园”。 从历代古禅公案中提取灵感，将公案中的智慧道具，如钵、茶、书、画，乃至狗子、野狐等，转化为智慧生活艺术。这里所有的生活用品、旅游用品，因此都是禅艺精品，都是可以带

无锡市“十三五”旅游业发展规划(2016-2020年)(征求意见稿)

无锡市“十三五”旅游业发展规划 （2016-2020年） （征求意见稿） 2015年12月1日 I

序言 “十三五”（2016—2020年）时期是无锡市旅游业转型升级、结构调整、质效提升的关键时期。无锡市旅游业发展要紧紧把握由以观光为主的初级阶段旅游向以休闲度假观光复合为主的中高级阶段旅游演化的总体趋势和阶段特征，适应经济新常态对旅游业发展的新要求，破解发展难题，厚植发展优势，牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,把旅游业培育成为现代服务业的先导性产业和国民经济的支柱产业，将无锡基本建成“国际知名、国内一流的旅游度假胜地”。 本规划对无锡市“十三五”（2016—2020年）期间旅游业发展做出安排，明确无锡市旅游发展目标与战略、发展重点与主要任务,突出旅游发展空间打造、城市旅游产品打造、城市休闲体系构建、旅游业态创新、旅游公共服务体系建设、旅游市场营销创新、重大旅游项目建设的任务和举措以及发展保障措施。力图通过五年的发展，打造无锡市旅游业发展升级版，在全省率先建成旅游强市。 规划编制依据 《国务院关于促进旅游业改革和发展的意见》（国发…2014?31号） I

《国务院办公厅关于进一步促进旅游投资与消费的若干意见》(国办发…2015?62号) 《江苏省政府关于全面构建“畅游江苏”体系促进旅游业改革发展的实施意见》（苏政发[2014]85号）《旅游发展规划管理办法》（国家旅游局[2000]12号）《无锡市国民经济和社会发展第十三个五年规划》 《江苏省“十三五”旅游业发展规划》 II

目录 第一章无锡市旅游业发展现状 (1) 第一节旅游业发展现状 (1) 第二节对目前无锡旅游客源市场的分析 (4) 第三节旅游业存在的主要问题 (5) 第二章无锡旅游业未来发展环境形势分析 (7) 第一节行业发展环境与趋势 (7) 第二节无锡旅游面临的挑战 (8) 第三章指导思想与战略目标 (10) 第一节指导思想 (10) 第二节发展战略 (10) 第三节发展目标 (12) 第四章发展重点和主要任务 (14) 第一节旅游发展空间打造 (14) 第二节城市旅游产品设计 (18) 第三节城市休闲体系打造 (24) 第四节旅游业态创新 (28) 第五节完善旅游公共服务体系 (30) 第六节旅游市场营销 (32) 第七节重大旅游项目 (38) 第五章实施保障措施 (39) III

拈花湾

拈花湾 灵山小镇·拈花湾位于无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间，是灵山集团历时5年，继灵 山梵宫之后又一精品力作，于2015年11月14日开放。这里向来有“净空、净土、净水”之称，生 态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与驰名中外的灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地 人文灵气。 “拈花湾”的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事拈花一笑，同时也缘于它 所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。小镇整体建筑风格与日本奈良非常相似，又融入了中国江 南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。 [1] 灵山小镇拈花湾打造的是一个自然、人文、生活方式相融合的旅游度假目的地，追求一种身、心、灵独特体验的人文关怀，让人们体验无处不在的禅意生活，从而开创“心灵度假”的休闲旅游新模式。 中文名称灵山小镇·拈花湾外文名称 Lingshan Town·Nianhua Bay 地理位置江苏省无锡市滨湖区气 候类型亚热带季风气候占地面积 1600亩开放时间全天景点级别国家AAAAA级旅游景区门票价 格 120元著名景点半山衔日（拈花湖） 香月花街 拈花塔著名景点妙音台 梵天花海 风貌特色太湖风光、群山环绕、依山傍水方言吴语-太湖片-无锡话电话区号0510 邮政编码214000 所属城市无锡市所属国家中国组成部分灵山景区建议游玩时间 1～2天适宜游玩季节四 季皆宜 ?花道 景区总述编辑 灵山小镇·拈花湾，是灵山集团历时5年，继梵宫之后又一精品力作。坐落在无锡马山国家风景名 胜区的山水之间，这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地人文灵气。拈花湾的命名，一方面源于灵山会上 佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。小镇整体

拈花湾考察

拈花湾分组任务报告 ●小组：第二组(严志慧、陈伟、安翔、孙文喆、瞿庙金、江人杰) ●任务： 1.寻找拈花湾代表商业机理的5个店铺，分别讲述品牌故事、盈利模式、产品开发、 经营特色、游客体验。 2.在任务节点处拍照； ●成果： 1.紫砂产品零售-“紫玉金砂“ 紫砂是无锡本地的一大特色产品。拈花湾的这家“紫玉金砂”店，主要销售紫砂制品和工艺品。 进入店铺，琳琅满目紫砂产品即刻映入眼帘，商铺古色古香的装修和家具更加烘托出了典雅古风。游客在既可以把玩小件，又可以从商品导购那里听到关于紫砂工艺、紫砂产品、制作匠人的相关介绍。 店内陈列的商品价格从几十、几百至上万不等。价格便宜的小件或者紫砂套件，价格几十或几百，是游客购买数量较多的产品，也是吸引人流的主要源泉；展架高处和店铺深处则展示了顾绍培大师及其传人顾景舟、顾婷亲手制作的稀世珍品，单件价格上万

或超过十万，主要的面向懂行的顾客，这类高附加值的“名人出品”是店铺的主要利润源泉。同时，该品牌还经营着一家紫砂工艺博物馆，用于紫砂产品展示和文化交流，亦吸引了来自各国的紫砂工艺爱好者，其中不乏外国政要和宗教领袖。 该商铺经营面积约200㎡，享有1年经营免租期，目前仍处于免租期内。免租期过后采用固定租金的约定，租金水平(含物业费)大致为2~3元/㎡/天。 2.茶社-“茶禅居” 茶社位于拈花湾商业街入口处，但偏离游客主要流向通道，反而闹中取静。店铺的老板是当地的茶叶商人，结合拈花湾的禅文化主题，在园区内开了这么一家茶馆，取名“茶禅居”。 店内大面积的空间主要用于游客驻足喝茶、品茶和交流茶文化，同时还设有棋桌，供游客静心下棋。 店铺主要提供各类红茶、绿茶、白茶等各类茶叶，既销售包装好的茶叶成品，又可以驻店吃茶。如果有时间，顾客选择坐下来慢慢品茶，店内的导购会亲自给顾客烧水、沏茶，也会很热心的和顾客交流一些识茶经验和品茶之道。在此喝茶的，不仅仅是想歇一歇脚的流动游客，一些当地的或者经常来无锡的外地茶爱好者也经常来茶馆，成为了茶馆的常客和回头客。 看似简单的喝茶，却也分淡旺季。一般的，当年10月至次年5月是茶馆的旺季，天气炎热的季节，喝茶、买茶的顾客则较少。如果将时间细分至一周，由于拈花湾客流

无锡拈花湾文化投资发展有限公司-招投标数据分析报告

招标投标企业报告 无锡拈花湾文化投资发展有限公司

本报告于 2019年11月30日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息：工商信息 2. 招投标情况：招标数量、招标情况、招标行业分布、投标企业排名、中标企业 排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息：经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息：工程人员、企业资质 * 敬启者：本报告内容是中国比地招标网接收您的委托，查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。

一、基本信息 1. 工商信息 企业名称：无锡拈花湾文化投资发展有限公司统一社会信用代码：91320211593973915W 工商注册号：320211*********组织机构代码：593973915 法定代表人：吴国平成立日期：2012-04-20 企业类型：/经营状态：存续 注册资本：185370.675万人民币 注册地址：无锡市滨湖区环山西路68号 营业期限：2012-04-20 至 / 营业范围：利用自有资金对外投资；住宿；房屋租赁；场地租赁服务；服装租赁服务；票务代理（不含铁路客票）；园林绿化服务；物业管理；会议及展览服务；培训服务（不含国家统一认可的职业证书类培训，不含发证）；游园服务（限拈花湾景区内）；导游服务；旅游观光车客运服务；游船服务（凭有效许可证经营）；鲜花，纺织、服装及家庭用品，文具用品，五金产品，金属材料，建材，通用机械，专用设备，机械零部件，电子产品，工艺美术品，香烛，珠宝首饰，钟表，收藏品（不含文物），生鲜食用农产品，玻璃制品，计生用品（除药品）的销售（含网上销售）；金银制品、工艺品的研究、开发、设计、加工；音像制品、书报刊的零售；卷烟、雪茄烟的零售（凭有效许可证经营）；戏剧表演；公司礼仪；柜台出租；企业管理咨询；汽车租赁服务；食品零售、餐饮服务（凭食品经营许可证所列项目经营）；电影放映；室内游戏娱乐服务（不含电子游艺）；洗衣服务；停车场管理服务；足疗服务；洗浴服务（含SPA水疗服务）；疗养服务（凭有效许可证）；保健按摩服务（不含医疗性质）；美容理发服务；健身服务；射击、射箭馆场服务（以群众娱乐为主、不含弩射项目）；摄影扩印服务；个人形象设计服务；游泳服务；棋牌、桌球服务；室内手工制作娱乐服务；文艺表演；食品加工（凭有效许可证经营）；组织策划文化艺术交流活动；计算机网络技术服务；房地产开发经营（凭资质证书经营）；贸易咨询服务；道路普通货物运输（凭有效许可证经营）；文化旅游创意规划的设计、研究、技术服务、技术开发、技术咨询；旅游景观设计；市场调查；软件开发、数据处理（不含在线数据处理）；企业管理服务；策划创意服务、规划管理、旅游信息咨询。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动） 联系电话：*********** 二、招投标分析 2.1 招标数量 企业招标数： 个 （数据统计时间：2017年至报告生成时间） 15

无锡拈花湾小镇

无锡拈花湾小镇 灵山小镇·拈花湾，世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地，是灵山集团继梵宫后的又一精品力作，世界佛教论坛大会永久会址。 灵山文化旅游集团，守望灵山大佛，心接四面八方，深信“禅只在生活之中”，而致力于“禅生活”，于是依托太湖山水，弘扬江南禅风，选址天造地设的“拈花湾”，营建禅意生活社区，旨在以东方禅智慧，为世界倡导绿色禅生活，让心身愉悦，让情有所托，让智有所益，让思有所归。 拈花湾门票价格50元，在拈花湾入住的客人免门票。 地理位置江苏省无锡市滨湖区 占地面积 1600亩 开放时间 2015年9月 拈花湾的命名体系，一方面，具有一般景区的“导示系统”功能和一般科普公园之类的“解说系统”功能；另一方面，又完全不同于这些规定路线的导示系统和知识教育的解说系统。就禅来说，禅不着文字，也不着物象，更不假外物，全凭一个人独自的心来体会，而且体会到的东西，也只可意会，无法言传。由此而言，所有事先规定的线路和旨在教育的解说都不是

禅本身，充其量只是提起人们参禅悟禅的“话头”。 拈花湾因此将所有的建筑、设施、景观，都视为“禅的媒介”，由此创造了“媒介型建筑”和“媒介型景观”，与此相关的所有命名，都不再具有规定性作用和知识性意义，而只是一种提示，一种方便，一种假设，一种质疑。比方说，当你在拈花湾看到一处叫做“听雨亭”的休憩设施，亭中有一块匾上刻写着唐代某著名诗人的一首《听雨》五言绝句。如果是在一般景区，导游会告诉你，当年那位诗人是怎样留下这首诗的故事，你也会习惯地根据诗中的描绘寻找相对应的景物，让自己尽可能读懂诗中的涵义。但是，在拈花湾，你是完全自由自在的，你大可不必理会这首诗的来历，完全没有必要让诗句的字面约束自己稍纵即逝的感受。你只须在听雨亭听自己的雨声，或者听不见雨声，甚至听到的不是雨声而是歌声，见到的不是雨帘而是阳光，闻到的不是乡土味而是法国香水，触摸的不是太湖石而是和田玉……此时此刻，无论你感受到了什么，你都没有错，这是因为，你在听雨亭的所有感受和体验，都与听雨亭有关，都是此刻的你自己的听雨亭，这就够了，这便是只属于你一个人的禅，这便是无处不在、无时不有、无时不变的禅趣，因为你，拈花湾成了一个生机无限的“禅趣大观园”。 从历代古禅公案中提取灵感，将公案中的智慧道具，如钵、茶、书、画，乃至狗子、野狐等，转化为智慧生活艺术。这里所有的生活用品、旅游用品，因此都是禅艺精品，都是可以带

游拈花湾_游记

游拈花湾 龚钰涵 假期中，我们全家慕名来到无锡的拈花湾，观赏了如诗如画的美景，度过了有滋有味的假期，至今还令人回味无穷！ 拈花湾，素有“净空、净土、净水”之称，到处富有禅意，“懒度庸人意，且拂明镜台。我自拈花笑，清风徐徐来。”就是它最好的写照，我想这也是拈花湾得名的由来吧！ 汽车驶入拈花湾，只见旁边的太湖波光粼粼，水中的鱼儿游来游去，水面上泛起了一圈圈涟漪，好像正在欢迎我们的到来呢！ 一走进拈花湾，里面的景象便像磁铁般牢牢地把我吸引住了。走在碎石铺成的小径上，两边各有一条潺潺的小溪，令人心旷神怡。放眼望去，是一片树林，树林里面水气氤氲，太阳光照射在水气上，既像走进了热带雨林，又像来到了人间仙境，凉爽而又惬意。 穿过写有“一花一世界”的门，便来到了香月花街，街上有各种各样的商店，商品琳琅满目。每家店都有独特的韵味，陶瓷店、灯笼店、小吃店……简直可以说是应有尽有。店门口摆放着一盆盆生机盎然的绿植，让人感觉到店主人对生活的热爱。 早就听说拈花湾的夜景特别漂亮，这次终于可以一睹它的风采了，我无比兴奋。 傍晚时分，夜幕降临，周围都亮起了五光十色的灯火，真是绚烂夺目，连周围的植物都变成五颜六色的了。 拈花塔的亮塔仪式很快就要开始了，我们赶紧找了一个观景的好

地方，等待表演的开始。这是一座木质结构的塔楼，一共五层，四四方方的。塔上的风铃迎风起舞，发出“叮叮咚咚”的响声，就像小姑娘银铃般的笑声，清脆悦耳。表演开始了！只见投影在拈花塔上的灯光在不停地闪烁着、变幻着，一会儿像朵朵亭亭玉立的荷花，一会儿像片片碧绿碧绿的荷叶，一会儿又像下起了一场浪漫的花瓣雨，真是变幻无穷，美不胜收。塔上的光柱交错更替，灯光交会，令人目不暇接。塔上还有美丽的少女在翩翩起舞，边舞边撒花瓣，好似九天仙女下凡。再配上富有禅意的音乐，真是美不胜收，让人驻足流连，久久不愿离去。 拈花湾的美是淡雅的、端庄的，这种美让人感觉舒服，令人心旷神怡；拈花湾的美是秀美的、迷人的，这种美让人感觉词穷，令人叹为观止。 拈花湾的美是别样的，是诗意的，一花一草，一石一木，甚至一个转角，无不带着一种禅意。无论你是行走、伫立，还是倚着栏杆发呆，都是一道独特的风景。“我自拈花笑，清风徐徐来。”我心中默念着这句诗，也已入境了……

作文无锡拈花湾游记_拈花湾游记作文600字左右

作文无锡拈花湾游记_拈花湾游记作 文600字左右 【--中秋节祝福语】 轻轻地，我们来了，来到这充满幸福的拈花湾。 拈花湾是无锡灵山一座以茶道，花道，琴道等禅意生活追求的休闲小镇。中秋时节，当拈花湾遇见秋色，梵天花海含笑而开，大片的硫化菊，层层叠叠，处处嫣然；明晃晃的向日葵，努力向上，生生不息；热情的太阳花，百日草也在快乐奔放的生长着，一整片绚烂的橘黄色的花海让我心醉，蓝蓝的天上飘着几朵轻柔的棉花糖，我仿佛置身于秋天的童话了。 穿过花间小径，漫步于商业街上，我们仿佛又来到了古城长安，斑驳的历史在此留下点点印迹，古色古香的青石板路，路边整齐的摆放着精致的盆景，粉砖黛瓦的明清建筑，每一个小店都有各自的特色，这个是“七里香”，那个是“幽山居”，这个是“遇见蓝瓶烘焙餐厅”，那个是“皂花夕拾”，光听名字就让人很神往，我和妈妈迫不及待一间一间慢慢进去体验，不管是吃得食物还是卖的物品，都极其精致讲究，

看得我们眼花缭乱，啧啧称赞。逛累了，妈妈终于同意回酒店。 我们的住处是拈花湾客栈-百尺竿客栈。他处于繁华的香悦花街，这是我第一次住客栈。百尺竿头，更进一步！好寓意！哈哈，客栈，有点古代侠客的感觉呢！踏入客栈，只见四周翠竹环绕，耳畔不时回荡着啁啾鸟鸣，空气间散发着丝丝沁人心脾的清香，仿佛来到幽静的竹林深处，这里灯具，桌凳，杯子都是用竹子做成的，房间阳台外还有一个小小庭院，简朴的竹子围城的竹栅栏，周围倚靠着一圈各种各样叫不出名字的小花。坐在竹椅上，幻想着这里就是我家，真不想走了！ 下午，我们来到了众水环绕的地带，水文静极了，它静静的流着，流着，啊！前面的水变得绿莹莹的了，是那掩映着河水的团团绿化吧？河水打着旋儿，水面上泛起一圈一圈浮雕一般的花纹，有一段溅起一蓬一蓬亮晶晶的水花，它在那里积了很深的水潭。咦？为什么四周仙气缭绕？喔，原来是树丛中喷出一缕缕水雾，此时的我，感觉在腾云驾雾了，我情不自禁的吟起“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的诗句来，不正是眼前的此情此景吗！ 华灯初上，随着人流，来到拈花塔前，这里正在表演着“拈花戏剧”,塔上不停的变化着灯光颜色，几位窈窕淑女，身穿华服，正在塔上翩翩起舞，宛若翩跹的彩蝶，昔日风光